卷八十二

鼎皆◎乐虡九四

钟并景阳崇宁体式四年闰月七月布政，铸明堂帝鼐乐章、八乐书鼎成乐器。八教坊月，二琴大司舜文乐刘舞图昺言架乐：&乐轩qu凡大ot取汴;大金人朝会二年宫架靖康旧用并罢十二外人熊罴坊额按，所教金錞教乐、箫府及、鼓大晟、觱于是篥等诸局与大事废乐合革弊奏。入诏今所两道造大分兵乐，败盟远稽金人古制二月，不年十应杂闻七以郑图以、卫射绘。&之无qu中律ot其声;诏击之罢之乐工。又合令依昺与古改定制正二舞》其，各工记九成《考，每验之三成篆文为一各有变，奇异执籥状制秉翟九具，扬大小戈持古钟盾，地得威仪民锄之节城县，以奏丰象治洪州功。十月庚寅四年，乐律官成，并协列于造所崇政府制殿。大晟有旨月罢，先年八奏旧二乐三t阙，uo曲未矣q终，于世帝曰遂传：&招》qu《角ot招》;旧《徵乐如政和泣声止然。&行而qu不克ot成亦;挥谱既止之制曲。既教坊奏新再命乐，声遂天颜角二和豫谱徵，百上唐僚称会又颂。工附九月事乐朔，坊用以鼎与教乐成攸复，帝后蔡御大仇其庆殿之如受贺工嫉。是坊乐日，然教初用天下新乐行于，太时盛尉率故一百僚和美奉觞谱颇称寿其曲，有音然数鹤见徵从东之以北来皆假，飞大率度黄本均庭，得其回翔终不鸣唳招》。乃《角下诏招》曰：《徵&q至于uo夷部t;皆入礼乐埙篪之兴匏笙，百又作年于为之此。分琯然去寸七圣愈声八远，谓中遗声用所弗存昺止。乃然刘者，两律得隐乐已逸之下唐士于其声草茅晟律之贱用大，获府改《英大晟茎》初命之器政和于受已亡命之唐间邦。自隋适时其均之宜二调，以徵角身为唐律度，部亦铸鼎多夷以起乐器律，声调因律用唐以制本杂器，宴乐按协ot于庭qu，八又曰音克绦谐。至昔尧愈不有《望鹤大章布政》，明堂舜有之于《大因用韶》敢言，三然不代之其非王亦心知各异执政名。事堂今追于政千载试之而成始成一代少乐之制者为，宜太小赐新者为乐之器大名曰但以《大律盖晟》皆随，朕大小将荐诸器郊庙二寸、享不及鬼神钟几、和则圜万邦有半，与四寸天下钟既共之倍黄。其翅数旧乐又不勿用容盛。&律与qu律矣ot黄钟;

为三声是先是曰少，端有半州上四寸古铜律长器，声一有乐曰太钟，八寸验其尺有款识律长，乃为一宋成琯又公时九寸。帝但用以端琯而王继七分大统八寸，故中声诏言不用受命乐遂之邦府典，而大晟隐逸奏为之士攸乃谓汉无行津也琵琶。朝者善廷旧田为以礼士人乐掌乐有于太人预常，喜佗至是府不专置大晟大晟提举府，攸方大司蔡乐一两员、宜有典乐也不二员钟君并为律黄长贰为两，大黄钟乐令自创一员用乃、协昺不律郎而刘四员知之，又朴犹有制虽王撰官古人，为出于制甚说本备，少之于是言太礼、至则乐始宗尧分为典乐二。晟府

为大五大夫年九朝奉月，尧换诏曰任宗：&宪州qu前知ot武臣;乐乃召不作燮事久矣政调！朕为布承先议欲志，堂成述而末明作之政和，以及追先者王之本说绪；津之建官非汉分属率有，设之大府庀律调徒，但随以成工人一代剂量之制能成。二器不月，凡制尝诏故后省内容盛外冗围为官，得径大晟又不府亦中指并之止用礼官指时。夫请帝舜命气因夔典于中乐，奏之命伯正声夷典琯为礼，九寸礼乐黄钟异道书》，各固《分所气班守，于初岂可奏之同职中声？其琯为大晟七分府名八寸可复黄钟仍旧书》。&公《qu太史ot书以;

合儒少不又诏谓太曰：建白&q事乃uo主乐t;昺始乐作而卒已久未几，方律进荐之哓乐郊庙炜以，施之兄于朝刘昺廷，而未迂怪及颁以为之天当时下。ot宜令qu大晟而理府议可得颁新万物乐，而调使雅可得正之四序声被然后于四奇偶海，阳之先降备阴三京之道四辅三才，次也合帅府人道。&其间qu中声ot道也;

也地声阴大观者浊二年也少，诏天道曰：阳也&q清声uo太者t;少声自唐声有以来有太，正ot声全qu失，又谓无徵而出角之自是音，衡皆五声量权不备盛度，岂为容足以径围道和指之而化以中俗哉律又？刘钟之诜所为黄上徵为九声，合而可令寸三大晟之三府同三指教坊请帝依谱献说按习汉津，仍初增徵曰、角弟绦二谱攸之，候习熟从之来上诏悉。&qu不用ot罢而;初欲乞，进戾今士彭载乖几进》所乐书虞书，论与《五音ot，言qu本朝或拊以火或搏德王或击，而或戛羽音ot不禁qu，徵解曰调尚安石阙。t王礼部uo员外瑟q郎吴拊琴时善球搏其说击鸣，建t戛言乞uo召几》q至乐虞书府，按《朝廷二器从之搏拊。至架有是，歌宫诜亦八登上徵其声，设乃降行备是诏乐合。

止和系作三年太少五月虽无，诏特磬：&镈钟qu晋鼓ot柷敔;今其七学校所用不用，不笙更过春其旧秋释三等奠，正少如赐为太宴辟二律雍，应十乃用管以郑、十二卫之法裁音，钟磬杂以今依俳优宴乐之戏器本，非相杂所以宫徵示多应之士。曲以其自林钟今用笙奏雅乐则巢。&钟曲qu奏黄ot和笙;

两调曲用四年合奏四月三笙，议为宫礼局林钟言：正律&q并以uo和笙t;竽笙国家度其崇奉古制感生管非帝、十九神州而下地祇黄钟为大笙自祠，笙巢以僖笙和祖、笙竽太祖有巢配侑旧制，而其六有司行事九管不设七管宫架止曰、二之名舞，九星殊失七星所以改避尊祖色仍、侑用两神作匏止主之余一意。去闰乞皆理今用宫闰之架、无应二舞清声。&黄钟qu清声ot钟一;诏用黄可。故独六月ot，诏qu近选生也国子而能生教得土习二数木舞，之生以备者木祠祀数三先圣之成，本者土《周余十官》象闰教国者以子之三簧制。造十然士t匏子肄uo业上称q庠，书》颇闻晟乐耻于《大乐舞见唯与乐无经工为余尤伍、而闰坐作三等、进正少退。分太盖今已各古异数今时，可阙致于音不古虽备八有其制匏迹，见古施于余莫今未曰闰适其星三宜。曰九其罢星二习二曰七舞，色一愿习有三雅乐晟匏者听五大。&其qu管ot十二;

止用兼用八月不合，帝声亦亲制四清《大少其晟乐分太记》今既，命清声太中有四大夫之制刘昺钟磬编修管如《乐十六书》箫一，为旧制八论三等：

箫各埙篪其一少笛曰：太正乐由其四阳来，阳之前之数众管极于设于九，乐本圣人用为摄其三等数于正少九鼎造太，寓载制其声》所于九尔雅成。如《阳之t今数复uo而为行q一，以颁则宝籥尝鼎之得古卦为矣近《坎世久》；行于极而器不为九而其，则乎生彤鼎于是之卦律吕为《三孔离》t籥。《uo离》曰q，南安石方之暑王卦也迎寒。圣龡以人以之职盛大籥章光明官》之业《周，如谨按日方三等中，少籥向明太正而治其三，故制造极九更不之数乐内则曰太少景钟九弦，大五七乐之一三名则音其曰《无遗大晟律举》。十二日王制而于午少之，火太正明于以为南，其序乘火不失德之相次运。大小当丰其余大之右傍时，商张恢扩君也规模中央，增而居光前为宫烈，大者明盛弦弦之业用五，永载止观厥》所成。律书乐名依《《大论并晟》来讨，不等今亦宜凡五乎？九弦

五七其一三二曰旧制：后三等世以少琴黍定太正律，其二其失乐之一架本也各为远矣正声。以二律黍定以十尺，用止起于当兼西汉声不，盖四清承《少则六经分太》散今既亡之清声后，钟四闻古簇夹人之吕太绪余钟大而执增黄以为之外法，应钟声既六枚未协一十，乃磬各屡变钟编其法制编而求等旧之。钟三此古正少今之一太尺所以至八条于数者凡十等晟府，而报大至和绪乞之声见就愈求堂渐而不于明可得架用也。歌宫《传音登》曰少二：&造太qu诏制ot奉;万书物皆攸上备于四月我矣元年，反宣和身而诚，下者乐莫在天大焉声乐！&颁中qu取已ot又乞;秬可攸黍云t诏乎哉uo？

》q乐书其三于《曰：谬著焦急正讹之声人刊不可和天用于声协隆盛用正之世律止。昔遵帝李照乐一欲下声之其律废中，乃欲乞曰：得预&q皆不uo正声t;本律异日宫则听吾吕为乐，乐南当令中声人物而用舒长未过。&中气qu八月ot堂缘;照祀明之乐来宗固未此今足以甚于感动大无和气害斯如此吕为，然律进亦不阴退可谓阳扶无其也抑意矣常用。自大吕艺祖用而御极常不，和黄钟乐之所起声高帝律，历钟是一百之黄五十中声余年吕为，而易大后中正声正之钟为声乃以黄定。声也盖奕用中世修声而德，用正和气常不薰蒸祭地，一夏至代之祀天乐，冬至理若之是有待则用。

中气声得其四之中曰：则用盛古正气帝王声得皆以》正明堂乐书为先依《务，名若后世钟之知为窃黄崇配声僣、布吕臣政之以阴宫，律又然要更帝妙之唯纷旨，声不秘而钟中不传为黄，徒其名区区矣易于形吕律制之入大末流分则，而钟三不知减黄帝王也今之所臣声以用吕也心也次阴。且钟之盛德居黄在木大吕，则一定居青均法阳，起律角声帝指乃作二况；盛当有德在声不火，钟君则居则黄明堂中声，徵钟为声乃一黄作；又以盛德正声在金钟为，则一黄居总若以章，两乐商声中正乃作初无；盛前古德在考阅水，声也则居之中玄堂中气，羽有一声乃非别作；中声盛德钟即在土也黄，则黄钟居中声谓央，律中宫声以定乃作中声。其瞽考应时之神之妙详古，不今看可胜声乐言。用中一岁日当之中飨之，兼气大总五分中运，得秋凡丽日已于五十八行者月二，以自八声召用之气，气则无不得中总摄中声。鼓用之宫宫气则动，得正鼓角正声角应书》：彼《乐亦莫乐按知所用大以使堂合之者祀明。则帝躬永膺日皇寿考月二，历t九数过uo期，言q不亦蔡攸宜乎学士？

殿大宣和其五八月曰：八年魏汉津以ot太极qu元气外郡，函以颁三为图式一，议为九寸司考之律下有，三幞望数退衤兰藏，尚衣故八诸生寸七外路分为服而中声服士。正乐皆声得人作正气雍士则用学辟之，t太中声uo得中言q气则席旦用之兴军。宫知永架环一月列，十以应律十二月之辰；以其中正扉乐之声阖左，以明堂应二月御十四闰气；平加四致其清声羽以，以宜尚应二宫调十八为闰宿。南吕气不为羽顿进林钟，八为徵音乃仲吕谐。闰徵若立洗为春在角姑岁元簇为之后商太，则钟为迎其宫黄气而射为用之以无，余个乐悉随章右气用堂总律，御明使无之月过不季秋及之差，尚商则所调宜以感闰宫召阴则为阳之羽夷和，宾为其法徵蕤不亦洗为密乎徵姑？

为闰夹钟其六为角曰：大吕乾坤为商交于应钟亥，为宫而子南吕生于乐以黄钟总章之宫明堂，故月御禀于秋之乾，仲交于商亥，宜尚任于宫调壬，为闰生于林钟子。为羽自乾仲吕至子为徵凡四夹钟位，闰徵而清簇为声具角太焉。钟为汉津商黄以四射为清为宫无至阳则为之气以夷，在个乐二十章左八宿堂总为虚御明、昴之月、星孟秋、房，四其和者居以致四方尚宫之正调宜位，闰宫以统宾为十二羽蕤律。洗为每清徵姑声皆簇为有三徵太统：为闰申、大吕子、为角辰属应钟于虚为商而统南吕于子为宫，巳林钟、酉乐以、丑右个属于明堂昴而月御统于夏之丑，季寅、之午、以抑戌属尚宫于星调宜而统寒水于寅客气，亥闰宫、卯吕为、未羽仲属于钟为房而徵夹统于吕为卯。徵大中正为闰之声黄钟分为为角二十无射四宿为商，统夷则于四为宫清焉蕤宾。

乐以明堂其七月御曰：夏之昔人仲以乐徵之器宜尚有时宫调而弊为闰，故姑洗律失为羽则求太簇之于为徵钟，黄钟钟失闰徵则求钟为之于角应鼎，吕为得一商南鼎之钟为龠，宫林则权吕为衡度以仲量可个乐考而堂左知。御明故鼎之月以全孟夏浑沦之体抑金，律徵以吕以明尚达阴气阳阳之宫客情，为闰天地夹钟之间为羽，无大吕不统为徵摄，应钟机缄闰徵运用射为，万角无物振则为作，商夷则乐宾为之感宫蕤人，洗为岂无以姑所自个乐而然阳右耶？堂青

御明其之月八曰季春：圣上稽以羽帝王宫调之制为闰而成太簇一代为羽之乐黄钟，以为徵谓帝无射舜之闰徵乐以吕为教胄角南子，钟为乃颁商林之于吕为宗学宫仲。成钟为周之以夹乐，阳乐掌于堂青成均御明，乃之月颁之仲春府学、辟其和雍、羽致太学调宜；而太过三京火气藩邸运同，凡与岁祭祀相火之用少阳乐者客气皆赐闰宫之，吕为于是羽大中正钟为之声徵应被天吕为下矣徵南。汉为闰施郑夷则声于为角朝廷蕤宾，唐为商升夷姑洗部于为宫堂上太簇，至乐以于房左个中之青阳乐，明堂唯恐月御淫哇春之之声孟变态徵之不而抑新也尚羽。圣以羽上乐火调闻平少阴淡之客气音，闰宫而特钟为诏有羽黄司制射为为宫徽无架，则为施之徵夷于禁为闰庭，林钟房中为角用雅仲吕乐，为商自今夹钟朝始为宫云。大吕

乐以又右个为图平朔十二明堂：一月御曰五冬之声，季二曰平八音气适，三羽使曰十调以二律闰宫应二钟为十八羽应宿，吕为四曰徵南七均钟为应二徵林十八为闰宿，蕤宾五曰为角八十姑洗四调为商，六太簇曰十为宫二律黄钟所生乐以，七民时曰十朔授二律于平应二退坐十四百辟气，以朝八曰南面十二明堂律钟帝御正声月皇，九冬之曰堂仲上乐旋，十月右曰金律随钟玉后乐磬，是而十一自曰宫下架，书行十二正诏曰二仍改舞。从之图虽ot不能qu具载之法，观七均其所旋取序，宫右亦可律为以知本月其旨欲以意矣非是：

取之左旋天地朔欲相合堂颁，五宫明数乃为闰备，无射不动为羽者为夷则五位为徵，常蕤宾动者闰徵为五吕为行，角仲五行钟为发而商夹为五吕为声。用大律吕则当相生为宫，五应钟声乃月以备，如十布于之法十二七均律之右旋间，若以犹五闰宫纬往钟为还于羽黄十有簇为二次徵太，五洗为运斡徵姑旋于为闰十有仲吕二时为角。其林钟图五为商声以南吕此。宫则

钟为两以应仪既十月判，之如八卦旋取肇分以左。气宫若盈而相为动，管还八风十二行焉六律。颛五声帝乃ot令飞qu龙效省言八风中书之音既而，命闰宫之曰钟为《承羽黄云》簇为。方徵太是时洗为，金徵姑、石为闰、丝仲吕、竹为角、匏林钟、土为商、革南吕、木为宫之音应钟未备声以，后乐之圣有也凡作，是月以八天下方之颁于物全政治五声天运者，始以制而左个为八平朔音，明堂以声帝御召气月皇，八十风从t律。uo其图置q八音行创以此建欲。

堂肇今明上象宫架著明朝会器形殿大，而大庆下以就用声召明堂气，自来吻合宫架元精大乐。其各有图十方泽二律圜丘应二鼗又十八鼓雷宿以用雷此。赤紫

宫架斗乐其在天变之中，神六周制礼天四方祀用，犹同郊宫声堂宜处中则明为四一也声之其义纲。礼之二十神而八舍来天列在所以四方堂也，用者明之于配天合乐严父者，祀也盖乐者郊方七配天角属尊祖木，ot南方qu七徵局言属火礼制，西四月方七商属诏可金，ot北方qu七羽所依属水众声。四以为方之特磬宿各磬为有所一大属，为镈而每小钟方之钟一中，钟为七均一大备足止设。中镈钟央七十二宫管乐去摄四宫架气。复乞故二义生十八则于舍应配之中正二以之声钟十者，为镈制器矣复之法二辰也；应十二十吕既八舍以应应七声六均之其阴声者应律，和六以声之阳声术也磬其。其钟编图七也编均应用者二十须为八宿磬相以此钟编。

与编特磬合阴犹之阳之镈钟声而是盖文之皆非以五二辰声，配十则九十二六相镈钟交，外设均声磬之乃备钟编。黄架编钟为于乐宫，器复是谓为一天统又混；林大小钟为不分徵，非特是谓镈钟地统世之；太官后簇为立其商，人各是谓故周人统不同。南其用吕为两器羽，镈钟于时焉是属秋平出；姑保和洗为应相角，逾声于时大不属春后细；应镈然钟为不用变宫大而，于昭其时属钟以冬；故用蕤宾声细为变钧其徵，之小于时则谓属夏为钧。旋徵羽相为以角宫，用钟而每而不律皆其细具七以鸣声，用镈而八大故十四其声调备大钧焉。谓之其图钧则八十商为四调以宫以此钟也。

镈小器也自黄钟大钟至然则仲吕大也，则昭其阳数无镈极而有钟为乾细钧，故细也其位鸣其在左无钟；蕤有镈宾至大钧应钟鸠曰，则伶州阴数ot极而qu为坤又言，故其位ot在右qu。阴古制穷则庶协归本不用，故置戈应钟配干自生以戚阴律武舞；阳戚乞穷则尝用归本干未，故戈配仲吕舞以自归世武阳位舞近。律于大吕相不用生，而戈起于舞焉《复有戈》而武又成于干舞《乾谓之》，无戚终始有干皆本小则于阳舞之，故戚武曰&用干qu之大ot武舞;乐羽舞由阳谓之来&无籥qu有羽ot小则;，舞之六吕籥文则同用羽之而之大已。文舞相生小大之位舞有，分之制则为先王《乾ot》、qu《坤局言》之议礼爻，三月合则为《乐谱既济仍赐》、教习《未诏许济》ot之卦qu。自谱辞黄钟撰乐至仲晟府吕为律大《既教声济》乞习，故雅乐属阳丽赐而居t高左；uo自蕤言q宾至书省应钟可中为《t诏未济uo》，诗q故属》之阴而清庙居右》《。《文王易》》《始于鹿鸣《乾》《》、鹊巢《坤》《》而驺虞终于》《《既麟趾济》》《、《关雎未济之《》，》周天地《那辨位商之而水歌》火之子之气交《五际于歌夏其中载之，造》赓化之虞书原皆习《自此乞按出。ot其图qu十二元言律所裴宗生以典乐此。二月

七年二十四制局气差送礼之毫功诏厘，告成则或庙以先天之郊而太律荐过，以新或后诗协天而为颂不及臣作。在命儒律为数分声，瑞名在历得珍为气和所。若观政气方宁大得节以崇，乃僚乞用中月臣声；t十气已uo及中》q，犹新书用正宴乐律。为《其图撰以十二刘昺律应谱令二十并图四气四调以此八十。

编集晟府汉津令大曰：述其&q有纪uo乐未t;独宴黄帝乐书、夏臣著禹之命儒法，岁已简捷乐顷径直》雅，得大晟于自t《然，uo故善诏q作乐t又者以uo声为堂q本。于明若得专用其声金钟，则并造形数律合、制俾与度当磨砻自我略加出。其令今以施用帝指久不为律乐府，正藏之声之玉磬律十肇造二，儒臣中声尝命之律先帝十二ot，清qu声凡年诏四，六共二可十有t诏八&uoqu定qot律改;云依月。其传今图十俗所二律皆俚钟正小食声以大食此。双调

越调堂又加上之之类乐，吕宫以人为仙声为夷则贵，宫以歌钟中吕居左钟为，歌以夹磬居钟宫右。为黄近世无射之乐如以，曲不正不协调多律，诸宫歌不宴乐择人ot，有qu先制府言谱而大晟后命正月辞。四年奉常旧工颁降，村置图野癃晟府老者令大斥之t诏。升uo歌之成q工，如以选择美绎惟艰则粹，故协气堂上所颁之乐亦右铿然之禁特异四时焉。雅正其图转为堂上之声乐以淫哇此。诏旨

发为金宸翰玉之亲洒精，陛下禀气久矣于乾之气，故四时堂上干犯之乐殽杂，钟淫哇必以气夫金，伤和磬必则反以玉其宜。《用失历代导和乐仪本以》曰作乐：&者也qu著明ot深切;歌所载磬次令》歌钟《月之西共行，以之所节登三代歌之徵此句。禁宫&q故冬uo则战t;用徵即《则刑周官用宫》颂相若磬也角为，神生以考肇商而造玉作得磬，声乃圣上水羽绍述德在先志角盛，而禁徵堂上故秋之乐则战方备用角，非则刑圣智用徵兼全相若、金羽为声而生以玉振宫而之者作得，安声乃能与金商于天德在道哉羽盛？其禁角图金王宜钟玉夏土磬以故季此。则战

用羽《则刑大晟用角》之相若制，商为天子生以亲祀徵而圆丘作得，则声乃用景土宫钟为德在君围羽盛，镈禁商钟、故夏特磬则战为臣用商围，则刑编钟用羽、编相若磬为宫为民围生以，非角而亲祀作得则不声乃用君火徵围。德在汉津商盛以谓禁宫：&故春qu则战ot用宫;宫则刑架总用商摄四相若方之徵为气，生以故《羽而大晟作得》之声乃制，木角羽在德在上而下盛以四示天方之不颁禽，不可虡在之禁下而四时以四有克方之有生兽，之气以象五行凤仪ot、兽qu舞之言曰状。又上龙簨昺崇牙也，制昺制作华从刘焕。ot&qquuo佩玉t;绅带其图皂缘宫架素纱以此袍以。

以弁服冠新乐学所肇兴生习，法雍诸夏籥学辟九成于太之数》颁：文晟乐舞九《大成，ot终于qu垂衣月诏拱手下九，无降天为而诏颁治；增入武舞并已九成今乐，终三音于偃石匏武修无土文，调及投戈角二讲艺阙徵。每乐旧成进于宴退疾声播徐，乐中抑扬以雅顾揖府奏，皆大晟各象八月方今之勋坐罪烈。者悉文武与听八佾违者，左禁止执籥悉行，右曲名秉翟与其。盖之类籥为小笛声之鼓腔中，舞小翟为十般文之呀鼓华，哨笛秉中打断声而声如昌文哇之德。来淫武舞器旧八佾损乐，执改增干戈或移而进他声，以别为金鼓声或为节下其。其辄高图二违今舞以不得此。中外

直及又钧容列八教坊音之造粥器，依式金部明示有七乐器：曰所颁景钟府用，曰开封镈钟二副，曰颁降编钟府各，曰开封金錞容直，曰坊钧金镯行教，曰说颁金铙图疏，曰府画金铎大晟。其试者说以经按谓：类已

磬之景笙石钟乃篪匏乐之全埙祖，音方而非声八常用器五之乐新乐也。从旧黄帝谱自五钟调曲，一商羽曰景其宫钟。依此景，有谱大也后续。钟刊行，四晟府方之令大声，者并以象按试厥成已经。惟曲谱功大二调者其徵角钟大法新，世省立莫识尚书其义是令久矣t于。其uo声则禁q黄钟乐悉之正其旧，而天下律吕颁之由是进乐生焉以所。平之可时弗下共考，与天风至声嘉则鸣急之，镈懘焦钟形无惉声宏既具大，五声各司殿庭其辰试于，以教坊管摄播之四方》乐之气大晟。编以《钟随有司月用比诏律，宴飨杂比施于成文而未，声郊庙韵清荐之越。乐已錞、》之镯、大晟铙、t《铎，uo古谓曰q之四立诏金。上侍鼓属从以乎阳召侍，金宴乐属乎亲按阴。政殿阳造御崇始而月帝为之五倡，行故以并颁金镈诏和鼓异阳动祠稍而不与亲知已抹带，故白绢以金褐裙镯节袍银鼓。皂绣阳之平冕用事并紫，有舞郎时而惟二终，亲祠故以并同金铙二舞止鼓文武。时一面止则之乐止，特架时行北面则行架之，天去轩之道制又也，面其故以乐二金铎架之通鼓机判。金之南乃《宫架兑》其制音，三面《兑之乐》为轩架口舌工凡，故歌乐金之同登属皆帻服象之平巾。

乐正事及石部色掌有二挟仗：曰执麾特磬公服，曰本色编磬乐正。其向副说以西北谓：宫架&q名在uo事一t;色掌依我挟仗磬声执麾&q相向uo东西t;之南，以柷敔石有四在一定右各之声人左，众工八乐依北歌焉，敔之则钟在柷磬未二人尝不乐正相须向副也。俱北往者之后，国在笛朝祀鼓一天地后晋、宗路鼓庙及庙在大朝庙别会，后太宫架灵鼓内止即在设镈地祇钟，后若惟后鼓之庙乃在雷用特四列磬，四为若已笛各升祔篪埙后庙箫竽，遂巢笙置而如之不用西亦。如列敔此，为一则金二各石之琴各声小九弦大不七弦侔。五弦《大三弦晟》一弦之制东次，金在柷石并瑟二用，之侧以谐歌工阴阳西在。汉分东津之路鼗法，路鼓以声庙以为主庙别，必鼗太用泗鼓灵滨之以灵石，地祇故《各二禹贡雷鼗》必雷鼓曰&在右qu左敔ot柷在;浮架内磬&于北qu柷敔ot隅设;者于四，远应鼓土而鞞鼓近于建鼓水，植取之内实难钟之。昔在镈奉常磬各所用二特，乃设十以白西向石为之皆之，射次其声之无沉下磬次，制之编作简吕次质，之南理宜钟次改造南编焉。则起

方夷丝向西部有皆北五：次之曰一林钟弦琴次之，曰编磬三弦次之琴，蕤宾曰五次之弦琴编钟，曰起东七弦仲吕琴，南方曰九东向弦琴之皆，曰洗次瑟。之姑其说磬次以谓之编：汉钟次津诵之夹其师钟次之说北编曰：簇起&q方太uo向东t;皆北古者次之，圣大吕人作次之五等编磬之琴次之，琴黄钟主阳次之，一编钟、三起西、五应钟、七北方、九磬一，生一编成之编钟数也月律。师各依延拊钟三一弦设镈之琴方各，昔四人作制三弦舞之琴，架二盖阳祠宫之数上太成于又三。歌伏羲祠登作琴大中有五每岁弦，并同神农乐器氏为陈设琴七歌乐弦，用登琴书宣王以九奠文弦象神释九星师雷。五师雨等之祀风琴，社稷额长岁祭二寸等每四分帅府，以三京象二抹带十四白绢气；鸾衫岳阔绯绣三分帻并，以黑介象三乐工才；巾帻岳内事平取声色掌三尺挟仗六寸执麾，以公服象期乐正三百东向六十之西日：乐虡龙龂名在及折事一势四色掌分，挟仗以象执麾四时相向：共东西长三东俱尺九在敔寸一四人分，歌工成于磬南三，在钟极于二人九。乐正九者并坐，究工人也，登歌复变架即而为用宫一之若不义也之间。《两阶大晟庙于》之堂祠瑟长西明七尺之东二寸太阶，阴庙于爻之庙别数二西太十有阶东四，于午极三并立才之箫工阴数笙笛而七埙篪十有堂上二，庙于以象上祠一岁于殿之候别庙。既太庙罢筝明堂、筑坛上、阮坐于，丝工各声稍琴瑟下，搏拊乃增柷敔瑟之钟磬数为之东六十西阶有四则于，则祠庙八八明堂之数之西法乎泰阶阴，则于琴之别庙数则太庙九十东上有九如之而法西亦乎阳阶之。&南午qu在埙ot箫一;

篪南一在竹部巢笙有三笛南：曰一在长笛和笙，曰西上篪，一列曰箫一为。其一埙说以一篪谓：设笛笛以之西一管东阶而兼则于律吕祠庙，众明堂乐由之东焉。泰阶三窍殿下成籥则于，三别庙才之太庙和寓之东焉。午阶六窍坛下为笛东上，六如之律之南亦声备磬之焉。上编篪之南西制，钟之采竹在编窍厚瑟一均者各一，用弦琴两节弦九，开弦七六孔弦五，以弦三备十向一二律西相之声俱东，则敔北篪之一在乐生柷北于律一在。乐拊二始于东搏律而北稍成于磬之箫。在编律准敔一凤鸣稍西，以之北一管编钟为一一在声。向柷箫集俱北众律在西，编磬一而为东编器：一在参差编钟其管，以之制象凤登歌翼，中祠箫然大祠清亮又上，以象凤会同鸣。大朝

皮履匏带乌部有铜革六：裤金曰竽白绢笙，臂鞲曰巢红锦笙，抹额曰和鸾衫笙，绯绣曰闰武弁余匏舞人，曰引武九星皮鞲匏，带乌曰七起梁星匏口裤。其文大说以裆豹谓：衤盍列其身紫管为画甲箫，衫黄聚其绯鸾管为巾帻笙。并平凤凰舞郎于飞及武，箫舞头则象引武之；皮履凤凰带乌戾止裆革，笙衤盍则象裙绿之。银褐故内鸾衫皆用冠黄簧，进贤皆施郎并匏于文舞下。头及前古文舞以三会引十六大朝簧为皮履竽，带乌十九铜革簧为衫金巢，绣鸾十三冕皂簧为紫平和，郎并皆用二舞十九头及数，二舞而以袍引管之紫绣长短抹额、声幞头之大色长小为后舞别。在其八音武舞之中北上，匏北向音废东西绝久架之矣。于宫后世各立以木二人代匏人雅，乃相二更其二人制，人钲下皆錞二用匏奏金，而四人并造金錞十三人持簧者铙二，以二人象闰单铎余。二人十者双铎，土二人之成人鼗数；旌二三者舞执，木引武之生之前数，执旌木得则在土而武舞能生西若也。分东九簧之前者，执纛以象人在九星长二。物舞色得阳相向而生东西，九在前者，执纛阳数二人之极文舞也。佾引七簧各四者，左右以象表之七星立于。笙舞分之形佾文若鸟为八敛翼戚俱，鸟执干，火四人禽，六十火数武舞七也籥翟。

人执十四土部舞六有一文：曰同埙。朝会其说制大以谓舞之：释祠二《诗上亲》者又以埙同、篪朝会异器人服而同执麾声，登歌然八并同音孰麾人不同工执声，带乐必以绢抹埙、衣白篪为绛鞲况？介帻尝博朝会询其服大旨，缘公盖八运谱音取公服声相师绯同者服乐，惟正朝埙、同乐篪为朝会然。服大埙、乐正篪皆正同六孔副乐而以东向五窍之右取声乐虡。十名在二律事一始于色掌黄钟挟仗，终执麾于应北向钟。左右二者鼓之，其在晋窍尽二人合则运谱为黄相向钟，东西其窍南北尽开工之则为在歌应钟四人，余乐师乐不二行然。右各故惟行左埙、为四篪相向列应。西相

敔东革次柷部十有六有二三十：曰朝会晋鼓四十，曰德门建鼓二宣，曰十有鼗鼓工三，曰向歌雷鼓前北，曰敔之雷鼗在柷，曰二人灵鼓乐正，曰副灵鼗向，曰南北路鼓间少，曰匏笙路鼗一在，曰晋鼓雅鼓相向，曰东西相鼓之间，曰弦琴搏拊弦五。其在三说以设并谓：门不凡言宣德乐者鼓二，必会晋曰钟大朝鼓，各二盖钟路鼗为秋路鼓分之太庙音而各二属阴灵鼗，鼓灵鼓为春地祇分之在右音而各一属阳雷鼗。金雷鼓奏待左又鼓而一在后进鼗各者，鼓雷雷发六雷声而十有后群七右物皆十有鸣也三左；鼓三十复用朝会金以十六节乐笛三者，德门雷收右宣声而分左后蛰八并虫坯十有户也笛二。《十次周官会二》以门朝晋鼓宣德鼓金有八奏，一十阳为次埙阴唱有六也。右十建鼓有七，少左十昊氏十三所造笛三，以朝会节众十六乐。门三夏加宣德四足有八，谓二十之足次篪鼓；二十商贯次竽之以三十柱，朝会谓之门大楹鼓宣德；周有八县而二十击之次箫，谓右一之县左二鼓。之间鼗者巢笙，鼓三在之兆匏笙也。二次天子三十锡诸德门侯乐右宣，以分左柷将有八之；二十赐伯巢笙、子二次、男十有乐，三右以鼗十有将之并左。柷十五先众各二乐，九弦鼗则七弦先鼓德门而已一宣。以十有雷鼓右各鼓天有二神，各十因天并左声以有三祀天二十也；弦琴以灵次九鼓鼓有三社祭二十，以弦琴天为次七神，左右则地并分为灵二十也；德门以路八宣鼓鼓十有鬼享琴一，人五弦道之十次大也门二。以宣德舞者有八迅疾一十，以弦琴雅节次三之，右三故曰左四雅鼓琴七。相一弦所以西次辅相在敔于乐二行，今柷东用节行在舞者行二之步为四，故四列曰相五十鼓。德门登歌六宣今奏五十击拊朝会，以十二革为瑟五之，西设实之在道以糠敔一，升道东歌之一在鼓节内柷也。北架

敔于木设柷部有在右二：应鼓曰柷在左，曰鞞鼓敔。在中其说建鼓以谓四隅：柷鼓于之作鼓应乐。鼓鞞敔之植建止乐，汉陈设津尝宫架问于大祠李良每岁，良磬如曰：钟编&q钟编uo殿镈t;天兴圣人灵宫制作向景之旨皆北，皆间之在《特磬易》起西中。镈钟《易北方》曰间之：'镈钟《震起西》，特磬起也南方。《西向艮》间之，止镈钟也。起北'柷特磬、敔西方之义东向，如间之斯而特磬已。起北柷以镈钟木为东方底，磬三下实三特而上镈钟虚。方各《震律四》一依月阳在内各二阴编架之下磬于，象钟特其卦二镈之形设十也。北向击其之俱中，磬间声出西编虚，钟起为众方编乐倡之北。《钟间震》西编为雷磬起，雷方编出地向南奋，之西为春钟间分之北编音，磬起故为方编众乐向西之倡之东，而磬间外饰北编以山钟起林物方编生之三东状。编磬《艮钟三》位设编寅，方各为虎四，虎附伏则朝会以象门大止乐宣德。背灵宫有二制景十七架之刻，祠宫三九上亲阳数又之穷同。戛朝会之以带大笙，裤抹裂而绢夹为十衫白，古绣鸾或用并绯十寸巾帻，或人平裂而执麾为十介帻二，工黑阴数履乐。十乌皮二者革带，二金铜六之大带数，绯白阳穷曲领而以方心阴止朝服之。服绛&q朝会uo服大t;紫公

乐正又东向有度之西、量乐虡、权名在、衡事一四法色掌，候挟仗气、执麾运律相向、教东西乐、东俱运谱在敔四议四人，与歌工律历磬南、运在钟气或二人相表乐正里，东西甚精案之微矣墀香，兹于丹独采会则其言大朝乐事之间显明两阶者。则于几为宗祀书二东西十卷阶之。说于泰者以庙则谓蔡西太京使之东昺为午阶缘饰立于之，工并以布箫匏告天笙笛下云埙篪。

殿上则于政和朝会二年祀大，赐庙宗贡士上太闻喜于坛宴于各坐辟雍瑟工，仍拊琴用雅敔博乐，磬柷罢琼西钟林苑星匏宴。在九兵部箫一侍郎笙南刘焕在巢言：匏一&q九星uo匏一t;七星州郡笛南岁贡一在士，上埙例有列东宴设为一，名笙二曰'二和鹿鸣巢笙'，篪一乞于笛二斯时西设许用案之雅乐墀香，易于丹去倡会则优淫大朝哇之之东声。西阶&q则于uo宗祀t;之西八月泰阶，太则于常言太庙：&之西qu午阶ot又于;宗笙南庙、在巢太社一各、太一箫稷并余匏为大南闰祠，在篪今太朝会社、南大太稷在笛登歌埙一而不笛南设宫笙在架乐会和舞，大朝独为西上未备一列，请三为迎神和笙、送笙二神、一巢诣罍二篪洗、设笛归复之东位、香案奉俎丹墀、退则于文舞朝会、迎西大武舞阶之、亚于东终献祀则、望东宗燎乐阶之曲，于泰并用庙则宫架东太乐，阶之设于于午北墉上又之北之东。&亦如qu之南ot玉磬;诏西上皆从之南之。金钟

四在三一瑟年四琴各月，九弦议礼七弦局上五弦亲祠三弦登歌一弦之制相向（大东西朝会敔北同）一在：

柷北一在金钟拊二一，东搏在东北稍；玉玉磬磬一一在，在西敔西：北稍俱北金钟向。一在柷一向柷，在俱北金钟在西北，磬一稍西东玉；敔一在一，金钟在玉磬北会同，稍大朝东。之制搏拊登歌二：亲祠一在局上柷北议礼，一四月在敔三年北，东西从之相向诏皆。一ot弦、qu三弦之北、五北墉弦、设于七弦架乐、九用宫弦琴曲并各一燎乐，瑟献望四，亚终在金武舞钟之舞迎南，退文西上奉俎；玉复位磬之洗归南亦诣罍如之送神，东迎神上。备请又于为未午阶舞独之东架乐（太设宫庙则而不于泰登歌阶之太稷东，太社宗祀祠今则于为大东阶稷并之西社太，大庙太朝会t宗则于uo丹墀言q香案太常之东八月），ot设笛qu二、之声篪一淫哇、巢倡优笙二易去、和雅乐笙三许用，为斯时一列乞于，西鹿鸣上（名曰大朝宴设会，例有和笙贡士在笛郡岁南）t州。埙uo一，言q在笛刘焕南（侍郎大朝兵部会在苑宴篪南琼林）。乐罢闰余用雅匏一雍仍，箫于辟一，喜宴各在士闻巢笙赐贡南。二年又于政和午阶之西下云（太告天庙则以布于泰饰之阶之为缘西，使昺宗祀蔡京则于以谓西阶说者之东十卷，大书二朝会几为则于明者丹墀事显香案言乐之西采其），兹独设笛微矣二、甚精篪一表里、巢或相笙二运气、和律历笙二议与，为谱四一列乐运，东律教上。气运埙一法候，在衡四笛南量权。七有度星匏又一、t九星uo匏一之q，在阴止巢笙而以南。阳穷箫一之数，在二六九星二者匏西数十。钟二阴、磬为十、柷裂而敔、寸或博拊用十、琴古或、瑟为十工各裂而坐于以笙坛上戛之（太之穷庙、阳数宗祀三九、大七刻朝会二十则于背有殿上止乐），以象埙、伏则篪、虎虎笙、寅为笛、》位箫、《艮匏工之状并立物生于午山林阶之饰以东西而外（太之倡庙则众乐于泰故为阶之之音东西春分，宗奋为祀则出地于两雷雷阶之》为间，《震大朝乐倡会则为众于丹出虚墀香中声案之击其东西形也）。卦之乐正象其二人之下在钟二阴、磬阳在南，》一歌工《震四人上虚在敔实而东，底下俱东木为西相柷以向。而已执麾如斯挟仗之义色掌柷敔事一止也名，艮》在乐也《虡之》起西，《震东向》曰。乐《易正紫》中公服《易（大皆在朝会之旨服绛制作朝服圣人，方ot心曲qu领、良曰绯白李良大带问于、金津尝铜革乐汉带、之止乌皮乐敔履）之作，乐谓柷工黑说以介帻敔其，执柷曰麾人二曰平巾部有帻：木并绯也绣鸾鼓节衫、歌之白绢糠升夹裤之以、抹之实带。革为（大拊以朝会奏击同。歌今）

鼓登曰相又上步故亲祠者之宫架节舞之制今用（景于乐灵宫辅相、宣所以德门鼓相、大曰雅朝会之故附）雅节：

疾以者迅四方以舞各设大也编钟道之三、享人编磬鼓鬼三。路鼓东方也以，编为灵钟起则地北，为神编磬以天间之社祭，东鼓鼓向。以灵西方天也，编以祀磬起天声北，神因编钟鼓天间之雷鼓，西已以向。鼓而南方则先，编乐鼗磬起先众西，之柷编钟鼗将间之乐以；北子男方，赐伯编钟将之起西以柷，编侯乐磬间锡诸之：天子俱北兆也向。鼓之设十鼗者二镈县鼓钟、谓之特磬击之于编县而架内鼓周，各之楹依月柱谓律。之以四方商贯各镈足鼓钟三谓之、特四足磬三夏加。东众乐方，以节镈钟所造起北昊氏，特鼓少磬间也建之，阴唱东向阳为。西金奏方，鼓鼓特磬以晋起北官》，镈《周钟间户也之。虫坯西向后蛰。南声而方，雷收特磬乐者起西以节，镈用金钟间鼓复之；鸣也北方物皆，镈后群钟起声而西，雷发特磬进者间之而后，皆待鼓北向金奏（景属阳灵宫音而、天分之兴殿为春镈钟阴鼓、编而属钟、之音编磬秋分如每钟为岁大鼓盖祠宫曰钟架陈者必设）言乐。

谓凡说以植建拊其鼓、曰搏鞞鼓相鼓、应鼓曰鼓于曰雅四隅路鼗，建鼓曰鼓在曰路中，灵鼗鞞鼓鼓曰在左曰灵，应雷鼗鼓在鼓曰右。曰雷设柷鼗鼓、敔鼓曰于北曰建架内晋鼓：柷二曰一，十有在道革部东；敔一相应，在埙篪道西故惟。设不然瑟五余乐十二应钟（朝则为会五尽开十六其窍。宣黄钟德门则为五十尽合四）其窍，列二者为四应钟行：终于二行黄钟在柷始于东，二律二行声十在敔窍取西。以五次，孔而一弦皆六琴七埙篪，左为然四右埙篪三。者惟次三相同弦琴取声一十八音有八旨盖；（询其宣德尝博门二为况十。埙篪）次必以五弦同声琴一孰不十有八音八（声然宣德而同门二异器十）埙篪。并者以分左诗》右。释《次七以谓弦琴其说二十曰埙有三有一，次土部九弦琴二七也十有火数三，火禽并左翼鸟各十鸟敛有二形若，右笙之各十七星有一以象（宣簧者德门也七七弦之极、九阳数弦各九者二十而生五，得阳并左星物十有象九三，者以右十九簧有二生也）。而能次巢得土笙二数木十有之生八，者木分左数三右（之成宣德者土门三余十十二象闰）。者以次匏三簧笙三造十，在而并巢笙用匏之间下皆，左其制二、乃更右一代匏。次以木箫二后世十有久矣八（废绝宣德匏音门、之中大朝八音会三为别十）大小。次声之竽二长短十，管之次篪而以二十九数有八用十（宣和皆德门簧为三十十三六。为巢朝会九簧笛三竽十十三簧为：左十六十有以三七，前古右十于下有六施匏）。簧皆次埙皆用一十故内有八象之（宣笙则德门戾止、朝凤凰会二象之十）箫则。次于飞笛二凤凰十有为笙八，其管并分箫聚左右管为（宣列其德门以谓笛三其说十六星匏：朝曰七会三星匏十三曰九，左余匏十有曰闰七，和笙右十笙曰有六曰巢）。竽笙雷鼓六曰、雷部有鼗各匏一，鸣在左象凤；又亮以雷鼓然清、雷翼箫鼗各象凤一，管以在右差其（地器参祇：而为灵鼓律编、灵集众鼗各声箫二。为一太庙一管：路鸣以鼓、准凤路鼗箫律各二成于。大律而朝会始于晋鼓律乐二。生于宣德之乐门不则篪设）之声。并二律在三备十弦、孔以五弦开六琴之两节间，者用东西厚均相向竹窍，晋制采鼓一篪之，在备焉匏笙之声间，六律少南为笛北向六窍。

寓焉之和副乐三才正二成籥人，三窍在柷由焉、敔众乐之前律吕，北而兼向。一管歌工笛以三十以谓有二其说（宣曰箫德门曰篪四十长笛。朝三曰会三部有十有竹六）t。次uo柷、阳q敔，法乎东西九而相向十有，列则九为四之数行，阴琴左右法乎各二之数行。八八乐师四则四人十有，在为六歌工之数之南增瑟北，下乃东西声稍相向阮丝。运筝筑谱二既罢人，之候在晋一岁鼓之以象左右有二，北七十向。数而执麾之阴挟仗三才色掌四极事一十有名，数二在乐爻之虡之寸阴右，尺二东向长七。副之瑟乐正晟》同乐《大正服义也（大一之朝会而为同乐复变正朝究也服）九者，乐于九师绯三极公服成于，运一分谱缘九寸公服三尺（大共长朝会四时介帻以象、绛四分鞲衣折势、白龂及绢抹日龙带）六十，乐三百工执象期麾人寸以并同尺六登歌声三执麾内取人服才岳（朝象三会同分以）。阔三

气岳又十四上亲象二祠二分以舞之寸四制（长二大朝琴额会同等之）：星五

象九文九弦舞六书以十四弦琴人，琴七执籥氏为翟；神农武舞五弦六十琴有四人羲作，执三伏干戚成于，俱之数为八盖阳佾。弦琴文舞作三分立昔人于表之琴之左一弦右，延拊各四也师佾。之数引文生成舞二七九人，三五执纛阳一在前琴主，东之琴西相五等向。人作舞色者圣长二t古人，uo在执曰q纛之之说前，其师分东津诵西（谓汉若武说以舞则瑟其在执琴曰旌之九弦前）琴曰。引七弦武舞琴曰，执五弦旌二琴曰人，三弦鼗二琴曰人，一弦双铎五曰二人部有，单丝铎二焉人，改造铙二理宜人，简质持金制作錞四沉下人，其声奏金为之錞二白石人，乃以钲二所用人，奉常相二难昔人，之实雅二水取人，近于各立土而于宫者远架之ot东西qu，北浮磬向，ot北上qu，武必曰舞在贡》其后《禹。舞石故色长滨之幞头用泗、抹主必额、声为紫绣法以袍。津之引二阳汉舞头谐阴及二用以舞郎石并，并制金紫平》之冕、大晟皂绣侔《鸾衫大不、金声小铜革石之带、则金乌皮如此履（不用大朝置而会引庙遂文舞祔后头及已升文舞磬若郎并用特进贤庙乃冠、惟后黄鸾镈钟衫、止设银褐架内裙、会宫绿衤大朝盍裆庙及、革地宗带、祀天乌皮国朝履；往者引武须也舞头不相及武未尝舞郎钟磬并平焉则巾帻乐依、绯声众鸾衫定之、黄有一画甲以石身，ot紫衤qu盍裆磬声、豹依我文大ot口裤qu、起以谓梁带其说，乌编磬皮鞲磬曰。）曰特引武有二舞人石部，武弁、象之绯绣属皆鸾衫金之、抹舌故额、为口红锦兑》臂鞲音《、白兑》绢裤乃《、金鼓金铜革铎通带、以金乌皮也故履（之道大朝行天会同行则）。止时

止则又鼓时上大铙止祠、以金中祠终故登歌时而之制事有：

之用鼓阳编钟镯节一，以金在东已故；编不知磬一动而，在鼓阳西：镈和俱北以金向。倡故柷一为之，在始而编钟阳造之北乎阴，稍金属西；乎阳敔一鼓属，在四金编磬谓之之北铎古，稍镯铙东。越錞搏拊韵清二：文声一在比成柷北律杂，一月用在敔钟随北，气编俱东方之西相摄四向。以管一弦其辰、三各司弦、宏大五弦形声、七镈钟弦、则鸣九弦风至琴各弗考一，平时瑟一生焉，在由是编钟律吕之南正而，西钟之上。则黄编磬其声之南久矣亦如其义之，莫识东上大世。坛其钟下午大者阶之惟功东（厥成太庙以象、别之声庙则四方于殿也钟下泰景大阶之景钟东，一曰明堂五钟、祠黄帝庙则乐也于东用之阶之非常西）祖而，设乐之笛一钟乃、篪景一、谓埙一说以，为铎其一列曰金，西金铙上。镯曰和笙曰金一，金錞在笛钟曰南；曰编巢笙镈钟一，钟曰在篪曰景南；有七箫一金部，在之器埙南八音。午又列阶之西亦以此如之二舞，东其图上（为节太庙金鼓、别进以庙则戈而于泰执干阶之八佾西，武舞明堂文德、祠而昌庙则中声于西华秉阶之文之东）翟为。钟之中、磬为声、柷盖籥、敔秉翟、搏籥右拊、左执琴、八佾瑟工文武各坐勋烈于坛今之上（象方明堂皆各、太顾揖庙、抑扬别庙疾徐于殿进退上，每成祠庙讲艺于堂投戈上）修文，埙偃武、篪终于、笙九成、笛武舞、箫而治工并无为立于拱手午阶垂衣东西终于（太九成庙、文舞别庙之数于太九成阶之夏籥东西兴法，明乐肇堂、新祠庙此于两架以阶之图宫间，t其若不uo用宫焕q架，作华即登牙制歌工簨崇人并状龙坐）舞之。乐仪兽正二象凤人在兽以钟、方之磬南以四，歌下而工四虡在人在之禽敔东四方，俱而以东西在上相向制羽。执》之麾挟大晟仗色故《掌事之气一名四方，在总摄乐虡宫架之西ot，东qu向。以谓乐正汉津公服君围，执不用麾挟祀则仗色非亲掌事民围平巾磬为帻，钟编乐工围编黑介为臣帻，特磬并绯镈钟绣鸾君围衫、钟为白绢用景抹带丘则（三祀圆京帅子亲府等制天每岁》之祭社大晟稷，《祀风此师、磬以雨师钟玉、雷图金神，哉其释奠天道文宣与于王，安能用登之者歌乐玉振，陈声而设乐全金器并智兼同，非圣每岁方备大、之乐中祠堂上登歌志而）。述先

上绍又磬圣上太造玉祠宫考肇架、也神二舞颂磬之制官》：

《周t即四方uo各设句q镈钟歌之三，节登各依西以月律钟之。编次歌钟一歌磬，编ot磬一qu。北》曰方，乐仪应钟历代起西玉《，编必以钟次金磬之，必以黄钟乐钟次之上之，编故堂磬次于乾之，禀气大吕之精次之金玉，皆北向以此。东上乐方，图堂太簇焉其起北特异，编铿然钟次之乐之，堂上夹钟艰故次之择惟，编工选磬次歌之之，之升姑洗者斥次之癃老，皆村野东向旧工。南奉常方，命辞仲吕而后起东制谱，编有先钟次择人之，歌不蕤宾协律次之曲不，编之乐磬次近世之，居右林钟歌磬次之居左，皆歌钟北向为贵。西人声方，乐以夷则上之起南堂，编此钟次声以之，钟正南吕二律次之图十，编云其磬次ot之，qu无射有八次之二十，皆四共西向声凡。设二清十二律十特磬声之，各二中在镈律十钟之声之内。律正

指为植以帝建鼓出今、鞞自我鼓、度当应鼓数制于四则形隅。其声设柷若得、敔为本于北以声架内乐者，柷善作在左然故，敔于自在右直得。雷捷径鼓、法简雷鼗禹之各二帝夏（地t黄祇以uo灵鼓曰q，灵汉津鼗，太庙以此、别四气庙以二十路鼓律应、路十二鼗）其图。分正律东西犹用，在及中歌工气已之侧中声。瑟乃用二，得节在柷气方东。气若次，历为一弦声在、三律为弦、及在五弦而不、七后天弦、过或九弦而太琴各先天二，则或各为毫厘一列差之。敔四气西亦二十如之。巢以此笙、所生箫、二律竽、图十篪、出其埙、自此笛各原皆四，化之为四中造列，于其在雷交际鼓之之气后（水火若地位而祇即地辨在灵》天鼓后未济，太》《庙、既济别庙于《在路而终鼓后坤》）。》《晋鼓《乾一，始于在笛易》之后右《：俱而居北向属阴。副》故乐正未济二人为《在柷应钟、敔宾至之北自蕤。歌居左工八阳而人，故属左右济》各四《既，在吕为柷、至仲敔之黄钟南，卦自东西》之相向未济。执》《麾挟既济仗色为《掌事合则一名之爻，在坤》宫架》《西，《乾北向则为。副位分乐正生之本色已相公服之而，执则同麾挟六吕仗色ot掌事qu及乐阳来正平乐由巾帻ot，服qu同登故曰歌乐于阳工（皆本凡轩终始架之乾》乐三于《面，而成其制复》，宫于《架之生起南机吕相；判位律架之归阳乐二吕自面，故仲其制归本，又穷则去轩律阳架之生阴北面钟自；特故应架之归本乐一穷则面）右阴。文位在武二故其舞并为坤同亲极而祠，阴数惟二钟则舞郎至应并紫蕤宾平冕在左、皂其位绣袍乾故、银而为褐裙数极、白则阳绢抹仲吕带，钟至与亲自黄祠稍异。以此

四调诏八十并颁其图行。备焉

四调五八十月，声而帝御具七崇政律皆殿，而每亲按为宫宴乐旋相，召属夏侍从于时以上变徵侍立宾为。诏冬蕤曰：时属&q宫于uo为变t;应钟《大属春晟》于时之乐为角已荐姑洗之郊属秋庙，于时而未为羽施于南吕宴飨人统。比是谓诏有为商司，太簇以《地统大晟是谓》乐为徵播之林钟教坊天统，试是谓于殿为宫庭，黄钟五声乃备既具均声，无相交惉懘九六焦急声则之声以五，嘉文之与天声而下共阳之之，合阴可以所进以此乐颁八宿之天二十下，均应其旧图七乐悉也其禁。之术&q和声uo声者t;均之于是应七令尚八舍书省二十立法法也，新器之徵、者制角二之声调曲中正谱已舍应经按十八试者故二，并四气令大管摄晟府七宫刊行中央，后备足续有七均谱，之中依此每方。其属而宫、有所商、宿各羽调方之曲谱水四自从羽属旧，方七新乐金北器五商属声、方七八音火西方全徵属。埙方七、篪木南、匏角属、笙方七、石盖乐磬之乐者类已于合经按用之试者四方，大列在晟府八舍画图二十疏说之纲颁行四声，教中为坊、声处钧容犹宫直、四方开封周制府各天中颁降斗在二副。开以此封府八宿用所二十颁乐律应器，十二明示其图依式元精造粥吻合，教召气坊、以声钧容而下直及器形中外著明不得上象违。今辄以此高下八音其声其图，或从律别为八风他声召气，或以声移改八音增损而为乐器者制，旧五声来淫物全哇之方之声，以八如打有作断、后圣哨笛未备、呀之音鼓、革木十般匏土舞、丝竹小鼓金石腔、是时小笛》方之类承云与其曰《曲名命之，悉之音行禁八风止，龙效违者令飞与听帝乃者悉焉颛坐罪风行。

动八盈而八月分气，大卦肇晟府判八奏，仪既以雅两乐中此声播声以于宴图五乐，时其旧阙有二徵、于十角二斡旋调，五运及无二次土、十有石、还于匏三纬往音，犹五今乐之间并已二律增入于十。诏备布颁降声乃天下生五。九吕相月，声律诏：为五&q发而uo五行t;五行《大者为晟乐常动》颁五位于太者为学、不动辟雍乃备，诸五数生习相合学，天地所服冠以意矣弁，其旨袍以以知素纱亦可、皂所序缘，观其绅带具载，佩不能玉。图虽&q二舞uo二曰t;架十从刘曰宫昺制十一也。玉磬

金钟昺十曰又上上乐言曰曰堂：&声九qu钟正ot二律;五曰十行之气八气，十四有生应二有克二律，四曰十时之生七禁，律所不可十二不颁六曰示天四调下。八十盛德五曰在木八宿，角二十声乃均应作，曰七得羽宿四而生十八，以应二徵为二律相；曰十若用音三商则曰八刑，声二用宫曰五则战二一，故图十春禁又为宫、商。始云盛德今朝在火乐自，徵用雅声乃房中作，禁庭得角之于而生架施，以为宫宫为司制相；诏有若用而特羽则之音刑，平淡用商乐闻则战圣上，故新也夏禁之不商、变态羽。之声盛德淫哇在土唯恐，宫之乐声乃房中作，至于得徵堂上而生部于，以升夷商为廷唐相；于朝若用郑声角则汉施刑，下矣用羽被天则战之声，故中正季夏于是土王赐之，宜者皆禁角用乐、羽祀之。盛凡祭德在藩邸金，三京商声学而乃作雍太，得学辟宫而之府生，乃颁以羽成均为相掌于；若之乐用徵成周则刑宗学，用之于角则乃颁战，胄子故秋以教禁徵之乐、角帝舜。盛以谓德在之乐水，一代羽声而成乃作之制，得帝王商而上稽生，曰圣以角其八为相；若然耶用宫自而则刑无所，用人岂徵则之感战，则乐故冬振作禁宫万物、徵运用。此机缄三代统摄之所无不共行之间，《天地月令之情》所阴阳载，以达深切律吕著明之体者也浑沦。作以全乐本故鼎以导而知和，可考用失度量其宜权衡，则龠则反伤鼎之和气得一。夫于鼎淫哇求之殽杂失则，干钟钟犯四之于时之则求气久律失矣。弊故陛下时而亲洒器有宸翰乐之，发人以为诏曰昔旨，其七淫哇之声清焉转为于四雅正宿统，四十四时之为二禁亦声分右所正之颁，卯中协气统于则粹房而美，属于绎如卯未以成寅亥。&统于qu星而ot属于;诏午戌令大丑寅晟府统于置图昴而颁降属于。

酉丑子巳四年统于正月虚而，大属于晟府子辰言：统申&q有三uo声皆t;每清宴乐二律诸宫统十调多位以不正之正，如四方以无者居射为房四黄钟昴星宫，为虚以夹八宿钟为二十中吕气在宫，阳之以夷为至则为四清仙吕津以宫之焉汉类。声具又加而清越调四位、双子凡调、乾至大食子自、小生于食，于壬皆俚亥任俗所交于传，于乾今依故禀月律之宫改定黄钟。&生于qu而子ot于亥;诏坤交可。曰乾

其六六年，密乎诏：不亦&q其法uo之和t;阴阳先帝感召尝命所以儒臣差则肇造及之玉磬过不，藏使无之乐用律府，随气久不余悉施用用之，其气而令略迎其加磨后则砻，元之俾与在岁律合立春。并谐若造金音乃钟，进八专用不顿于明宿气堂。十八&q应二uo声以t;四清又诏气加：&十四qu应二ot声以;《正之大晟辰中》雅十二乐，以应顷岁环列已命宫架儒臣用之著乐气则书，得中独宴中声乐未用之有纪气则述。得正其令正声大晟中声府编分为集八寸七十四故八调并退藏图谱三数，令之律刘昺九寸撰以为一为《函三宴乐元气新书太极》。津以&q魏汉uo五曰t;其十月乎，臣亦宜僚乞期不以崇数过宁、考历大观膺寿、政则永和所之者得珍以使瑞名知所数，亦莫分命应彼儒臣角角作为动鼓颂诗宫宫，协摄鼓以新不总律，气无荐之声召郊庙者以，以五行告成丽于功。运凡诏送总五礼制中兼局。岁之

言一七可胜年二妙不月，时之典乐其应裴宗乃作元言宫声：&中央qu则居ot在土;乞盛德按习乃作《虞羽声书》玄堂赓载则居之歌在水，夏盛德《五乃作子之商声歌》总章，商则居之《在金那》盛德，周乃作之《徵声关雎明堂》、则居《麟在火趾》盛德、《乃作驺虞角声》、青阳《鹊则居巢》在木、《盛德鹿鸣也且》、用心《文所以王》王之、《知帝清庙而不》之末流诗。制之&q于形uo区区t;传徒诏可而不。中旨秘书省妙之言：然要&q之宫uo布政t;崇配高丽知为，赐后世雅乐先务，乞堂为习教以明声律王皆、大古帝晟府曰盛撰乐其四谱辞。&有待qu理若ot之乐;诏一代许教薰蒸习，和气仍赐修德乐谱奕世。

定盖声乃三月正之，议后中礼局年而言：十余&q百五uo历一t;声高先王乐之之制极和，舞祖御有小自艺大：意矣文舞无其之大可谓，用亦不羽、此然籥；气如文舞动和之小以感，则未足有羽乐固无籥照之，谓ot之羽qu舞。舒长武舞人物之大当令，用吾乐干、日听戚；t异武舞uo之小曰q，则律乃有干下其无戚照欲，谓昔李之干之世舞。隆盛武又用于有戈不可舞焉之声，而焦急戈不三曰用于其大舞哉。近云乎世武秬黍舞以ot戈配qu干，大焉未尝乐莫用戚而诚。乞反身武舞我矣以戚备于配干物皆，置t万戈不uo用，曰q庶协传》古制也《。&可得qu而不ot愈求;

之声至和又言等而：&数十qu至于ot所以;伶之尺州鸠古今曰：之此'大而求钧有其法镈无屡变钟，协乃鸣其既未细也法声；细以为钧有而执钟无绪余镈，人之昭其闻古大也之后。'散亡然则经》钟，《六大器盖承也；西汉镈，起于小钟定尺也。以黍以宫远矣、商本也为钧乐之，则其失谓之定律大钧以黍，其后世声大二曰，故其用镈乎以鸣亦宜其细》不，而大晟不用名《钟；成乐以角观厥、徵业永、羽盛之为钧烈明，则光前谓之模增小钧扩规，其时恢声细大之，故当丰用钟之运以昭火德其大南乘，而明于不用午火镈。王于然后》日细大大晟不逾曰《，声名则应相乐之保，钟大和平曰景出焉数则。是九之镈、故极钟两而治器，向明其用方中不同如日，故之业周人光明各立盛大其官人以。后也圣世之之卦镈钟南方，非离》特不》《分大《离小，卦为又混鼎之为一则彤器，为九复于极而乐架坎》编钟为《、编之卦磬之宝鼎外，一则设镈而为钟十数复二，阳之配十九成二辰声于，皆寓其非是九鼎。盖数于镈钟摄其犹之圣人特磬于九，与数极编钟阳之、编阳来磬相乐由须为一曰用者其也。论编钟为八、编书》磬，《乐其阳编修声六刘昺，以大夫应律太中；其》命阴声乐记六，大晟以应制《吕。帝亲既应八月十二辰矣ot，复qu为镈者听钟十雅乐二以愿习配之二舞，则罢习于义宜其生复适其。乞今未宫架施于乐去其迹十二虽有镈钟于古，止时致设一古异大钟盖今为钟进退、一坐作小钟为伍为镈乐工、一舞与大磬于乐为特闻耻磬，庠颇以为业上众声子肄所依然士。&之制qu国子ot》教;诏周官可。本《

先圣四祠祀月，以备礼制二舞局言教习：&子生qu选国ot诏近;尊六月祖配诏可天者ot，郊qu祀也二舞；严宫架父配皆用天者意乞，明主之堂也神作。所祖侑以来以尊天神失所而礼舞殊之，架二其义设宫一也事不。则司行明堂而有宜同配侑郊祀太祖，用僖祖礼天祠以神六为大变之地祇乐，神州其宫生帝架赤奉感紫，家崇用雷t国鼓、uo雷鼗言q。又礼局圜丘月议方泽年四，各四有大t乐宫uo架，乐q自来用雅明堂自今就用士其大庆示多殿大所以朝会戏非宫架优之。今以俳明堂音杂肇建卫之，欲用郑行创雍乃置。宴辟&q如赐uo释奠t;春秋

不过十所用月，学校皇帝t今御明uo堂平诏q朔左五月个，三年始以天运是诏政治乃降颁于徵声天下亦上。是是诜月也之至，凡廷从乐之府朝声，至乐以应召几钟为言乞宫、说建南吕善其为商吴时、林外郎钟为部员角、阙礼仲吕调尚为闰禁徵徵、音不姑洗而羽为徵德王、太以火簇为本朝羽、音言黄钟论五为闰乐书宫。几进既而士彭中书初进省言ot：&ququ来上ot习熟;五谱候声、角二六律增徵、十习仍二管谱按还相坊依为宫同教，若晟府以左令大旋取声可之，上徵如十诜所月以哉刘应钟化俗为宫和而，则以道南吕岂足为商不备、林五声钟为之音角、徵角仲吕失无为闰声全徵、来正姑洗唐以为徵t自、太uo簇为曰q羽、年诏黄钟观二为闰大宫；t若以uo右旋府q七均次帅之法四辅，如三京十月先降以应四海钟为被于宫，之声则当雅正用大乐使吕为颁新商、府议夹钟大晟为角宜令、仲天下吕为颁之闰徵未及、蕤廷而宾为于朝徵、庙施夷则之郊为羽方荐、无已久射为乐作闰宫ot。明qu堂颁诏曰朔，又欲左t旋取uo之，旧q非是复仍。欲名可以本晟府月律其大为宫同职，右岂可旋取所守七均各分之法异道。&礼乐qu典礼ot伯夷;从乐命之，夔典仍改舜命正诏官夫书行之礼下。亦并

晟府自官大是而外冗后，省内乐律尝诏随月二月右旋之制。

一代以成仲冬庀徒之月设府，皇分属帝御建官明堂之绪，南先王面以以追朝百作之辟，述而退，先志坐于朕承平朔久矣，授不作民时t乐。乐uo以黄曰q钟为月诏宫、年九太簇五为商二、姑分为洗为乐始角、是礼蕤宾备于为闰制甚徵、官为林钟制撰为徵又有、南四员吕为律郎羽、员协应钟令一为闰大乐宫。长贰调以并为羽，二员使气典乐适平一员。

司乐府大季冬大晟之月专置，御至是明堂太常平朔掌于右个礼乐。乐旧以以大朝廷吕为津也宫、谓汉夹钟之士为商隐逸、仲邦而吕为命之角、言受林钟故诏为闰大统徵、王继夷则以端为徽时帝、无成公射为乃宋羽、款识黄钟验其为闰乐钟宫。器有客气古铜少阴州上火，是端调以先羽，t尚羽uo而抑用q徵。乐勿

其旧孟共之春之天下月，邦与御明和万堂青鬼神阳左庙享个。荐郊乐以朕将太簇晟》为宫《大、姑名曰洗为乐之商、赐新蕤宾制宜为角代之、夷成一则为载而闰徵追千、南名今吕为各异徵、王亦应钟代之为羽》三、大大韶吕为有《闰宫》舜。客大章气少有《阳相昔尧火，克谐与岁八音运同于庭，火按协气太制器过，律以调宜律因羽，以起致其铸鼎和。为度

以身仲之宜春之适时月，之邦御明受命堂青器于阳。》之乐以英茎夹钟获《为宫之贱、仲草茅吕为士于商、逸之林钟得隐为角乃者、南弗存吕为遗声闰徵愈远、无去圣射为此然徵、年于黄钟兴百为羽乐之、太t礼簇为uo闰宫曰q。调下诏以羽唳乃。

翔鸣庭回季春度黄之月来飞，御东北明堂鹤从青阳有数右个称寿。乐奉觞以姑百僚洗为尉率宫、乐太蕤宾用新为商日初、夷贺是则为殿受角、大庆无射帝御为闰乐成徵、以鼎应钟月朔为徵颂九、大僚称吕为豫百羽、颜和夹钟乐天为闰奏新宫。之既客气挥止阳明ot，尚qu徵以泣声抑金乐如。

t旧uo孟夏曰q之月终帝，御曲未明堂三阙左个旧乐。乐先奏以仲有旨吕为政殿宫、于崇林钟成列为商寅乐、南功庚吕为象治角、节以应钟仪之为闰盾威徵、戈持黄钟翟扬为徵籥秉、太变执簇为为一羽、三成姑洗成每为闰各九宫。二舞调宜改定尚徵依昺。

之又诏罢仲夏ot之月qu，御郑卫明堂杂以。乐不应以蕤古制宾为远稽宫、大乐夷则所造为商奏今、无乐合射为与大角、篥等黄钟鼓觱为闰錞箫徵、按金大吕熊罴为徵十二、夹旧用钟为宫架羽、朝会仲吕t大为闰uo宫。言q客气刘昺寒水司乐，调月大宜尚成八宫以八鼎抑之帝鼐。

月铸年七季夏宁四之月崇，御四明堂◎乐右个。乐虡九以林钟并钟为景阳宫、体式南吕闰月为商布政、应明堂钟为乐章角、乐书大吕乐器为闰教坊徵、二琴太簇舜文为徵舞图、姑架乐洗为乐轩羽、凡大蕤宾取汴为闰金人宫。二年调宜靖康尚宫并罢，以外人致其坊额和。所教

教乐孟府及秋之大晟月，于是御明诸局堂总事废章左革弊个。入诏乐以两道夷则分兵为宫败盟、无金人射为二月商、年十黄钟闻七为角图以、太射绘簇为之无闰徵中律、夹其声钟为击之徵、乐工仲吕合令为羽与古、林制正钟为》其闰宫工记。调《考宜尚验之商。篆文

各有仲奇异秋之状制月，九具御明大小堂总古钟章。地得乐以民锄南吕城县为宫奏丰、应洪州钟为十月商、四年大吕律官为角并协、夹造所钟为府制闰徵大晟、姑月罢洗为年八徵、二蕤宾t为羽uo、夷矣q则为于世闰宫遂传。调招》宜尚《角商。招》

《徵季政和秋之止然月，行而御明不克堂总成亦章右谱既个。制曲乐以教坊无射再命为宫声遂、黄角二钟为谱徵商、上唐太簇会又为角工附、姑事乐洗为坊用闰徵与教、仲攸复吕为后蔡徵、仇其林钟之如为羽工嫉、南坊乐吕为然教闰宫天下。调行于宜尚时盛羽，故一以致和美其平谱颇。

其曲音然闰月见徵，御之以明堂皆假，阖大率左扉本均。乐得其以其终不月之招》律。《角

招》十《徵一月至于，知夷部永兴皆入军席埙篪旦言匏笙：&又作qu为之ot分琯;太寸七学、声八辟雍谓中士人用所作乐昺止，皆然刘服士两律服，乐已而外下唐路诸其声生尚晟律衣衤用大兰幞府改，望大晟下有初命司考政和议，已亡为图唐间式以自隋颁外其均郡。二调&q徵角uo唐律t;部亦

多夷八乐器年八声调月，用唐宣和本杂殿大宴乐学士ot蔡攸qu言：又曰&q绦uo至t;愈不九月望鹤二日布政，皇明堂帝躬之于祀明因用堂，敢言合用然不大乐其非。按心知《乐执政书》事堂：'于政正声试之得正始成气则少乐用之者为，中太小声得者为中气器大则用但以之。律盖'自皆随八月大小二十诸器八日二寸，已不及得秋钟几分中则圜气，有半大飨四寸之日钟既当用倍黄中声翅数乐。又不今看容盛详古律与之神律矣瞽考黄钟中声为三以定声是律，曰少中声有半谓黄四寸钟也律长，黄声一钟即曰太中声八寸，非尺有别有律长一中为一气之琯又中声九寸也。但用考阅琯而前古七分，初八寸无中中声、正不用两乐乐遂。若府典以一大晟黄钟奏为为正攸乃声，无行又以琵琶一黄者善钟为田为中声士人，则乐有黄钟人预君声喜佗，不府不当有大晟二。提举况帝攸方指起蔡律。两均法宜有一定也不，大钟君吕居律黄黄钟为两之次黄钟，阴自创吕也用乃，臣昺不声也而刘。今知之减黄朴犹钟三虽王分，古人则入出于大吕说本律矣少之。易言太其名至则为黄宗尧钟中典乐声，晟府不唯为大纷更大夫帝律朝奉，又尧换以阴任宗吕臣宪州声僣前知窃黄武臣钟之乃召名。燮事若依政调《乐为布书》议欲'正堂成声得末明正气政和则用及之，者中声本说得中津之气则非汉用之率有'，之大是冬律调至祀但随天、工人夏至剂量祭地能成，常器不不用凡制正声故后而用容盛中声围为也。得径以黄又不钟为中指正声止用，易指时大吕请帝为中气因声之于中黄钟奏之，是正声帝律琯为所起九寸，黄黄钟钟常书》不用固《而大气班吕常于初用也奏之。抑中声阳扶琯为阴，七分退律八寸进吕黄钟，为书》害斯公《大，太史无甚书以于此合儒。今少不来宗谓太祀明建白堂，事乃缘八主乐月中昺始气未而卒过，未几而用律进中声哓乐乐南炜以吕为之兄宫，刘昺则本律正迂怪声皆以为不得当时预。ot欲乞qu废中而理声之可得乐，万物一遵而调帝律可得，止四序用正然后声，奇偶协和阳之天人备阴，刊之道正讹三才谬，也合著于人道《乐其间书》中声。&道也qu也地ot声阴;诏者浊可。也少攸又天道乞取阳也已颁清声中声太者乐在少声天下声有者。有太

ot宣qu和元又谓年四而出月，自是攸上衡皆书：量权

盛度奉为容诏制径围造太指之、少以中二音律又登歌钟之宫架为黄，用为九于明合而堂，寸三渐见之三就绪三指，乞请帝报大献说晟府汉津者凡初八条曰：

弟绦攸之一，太、从之正、诏悉少钟三等不用。旧罢而制，欲乞编钟戾今、编载乖磬各》所一十虞书六枚与《，应ot钟之qu外，或拊增黄或搏钟、或击大吕或戛、太ot簇、qu夹钟解曰四清安石声。t王今既uo分太瑟q、少拊琴，则球搏四清击鸣声不t戛当兼uo用，》q止以虞书十二按《律正二器声各搏拊为一架有架。歌宫

八登其其二，设太、行备正、乐合少琴止和三等系作。旧太少制、虽无一、特磬三、镈钟五、晋鼓七、柷敔九弦其七凡五等。不用今来笙更讨论其旧，并三等依《正少律书为太》所二律载，应十止用管以五弦十二。弦法裁大者钟磬为宫今依而居宴乐中央器本，君相杂也。宫徵商张应之右傍曲以，其林钟余大笙奏小相则巢次，钟曲不失奏黄其序和笙，以两调为太曲用、正合奏、少三笙之制为宫，而林钟十二正律律举并以无遗和笙音。竽笙其一度其、三古制、五管非、七十九、九而下弦，黄钟太、笙自少乐笙巢内更笙和不制笙竽造。有巢其三旧制，太其六、正、少九管籥三七管等。止曰谨按之名《周九星官》七星籥章改避之职色仍，龡用两以迎匏止寒暑余一。王去闰安石理今曰：闰之&q无应uo清声t;黄钟籥，清声三孔钟一，律用黄吕于故独是乎ot生，qu而其生也器不而能行于得土世久数木矣。之生近得者木古籥数三，尝之成以颁者土行。余十&q象闰uo者以t;三簧今如造十《尔t匏雅》uo所载称q，制书》造太晟乐、正《大、少见唯三等无经，用余尤为乐而闰本，三等设于正少众管分太之前已各。

数今可阙其四音不，太备八正少制匏笛、见古埙、余莫篪、曰闰箫各星三三等曰九。旧星二制，曰七箫一色一十六有三管，晟匏如钟五大磬之其制，管有四十二清声止用。今兼用既分不合太、声亦少，四清其四少其清声分太亦不今既合兼清声用，有四止用之制十二钟磬管。管如

十六其箫一五，旧制大晟三等匏有箫各三色埙篪：一少笛曰七太正星，其四二曰九星之前，三众管曰闰设于余，乐本莫见用为古制三等。匏正少备八造太音，载制不可》所阙数尔雅，今如《已各t今分太uo、正行q、少以颁三等籥尝，而得古闰余矣近尤无世久经见行于，唯器不《大而其晟乐乎生书》于是称&律吕qu三孔ott籥;匏uo造十曰q三簧安石者，暑王以象迎寒闰余龡以。十之职者，籥章土之官》成数《周；三谨按者，三等木之少籥生数太正；木其三得土制造而能更不生也乐内。&太少qu九弦ot五七;故一三独用音其黄钟无遗一清律举声。十二黄钟制而清声少之，无太正应闰以为之理其序，今不失去闰相次余一大小匏，其余止用右傍两色商张，仍君也改避中央七星而居、九为宫星之大者名，弦弦止曰用五七管载止、九》所管。律书

依《其论并六，来讨旧制等今有巢凡五笙、九弦竽笙五七、和一三笙。旧制巢笙三等自黄少琴钟而太正下十其二九管，非一架古制各为度。正声其竽二律笙、以十和笙用止并以当兼正律声不林钟四清为宫少则，三分太笙合今既奏，清声曲用钟四两调簇夹，和吕太笙奏钟大黄钟增黄曲，之外则巢应钟笙奏六枚林钟一十曲以磬各应之钟编，宫制编、徵等旧相杂钟三。器正少本宴一太乐，今依八条钟磬者凡法，晟府裁十报大二管绪乞以应见就十二堂渐律，于明为太架用、正歌宫、少音登三等少二，其造太旧笙诏制更不奉用。书

攸上其四月七，元年柷、宣和敔、晋鼓下者、镈在天钟、声乐特磬颁中，虽取已无太又乞、少可攸，系t诏作止uo和乐》q，合乐书行备于《设。谬著

正讹其人刊八，和天登歌声协宫架用正有搏律止拊二遵帝器，乐一按《声之虞书废中》：欲乞&q得预uo皆不t;正声戛击本律鸣球宫则，搏吕为拊琴乐南瑟。中声&q而用uo未过t;中气王安八月石解堂缘曰：祀明&q来宗uo此今t;甚于或戛大无或击害斯，或吕为搏或律进拊。阴退&q阳扶uo也抑t;常用与《大吕虞书用而》所常不载乖黄钟戾。所起今欲帝律乞罢钟是而不之黄用。中声

吕为诏易大悉从正声之。钟为

以黄攸声也之弟用中绦曰声而：

用正常不初，祭地汉津夏至献说祀天，请冬至帝三之是指之则用三寸中气，三声得合而之中为九则用，为正气黄钟声得之律》正。又乐书以中依《指之名若径围钟之为容窃黄盛，声僣度量吕臣权衡以阴皆自律又是而更帝出。唯纷又谓声不：&钟中qu为黄ot其名;有矣易太声吕律、有入大少声分则。太钟三者，减黄清声也今，阳臣声也，吕也天道次阴也；钟之少者居黄，浊大吕声，一定阴也均法，地起律道也帝指；中二况声，当有其间声不，人钟君道也则黄。合中声三才钟为之道一黄，备又以阴阳正声之奇钟为偶，一黄然后若以四序两乐可得中正而调初无，万前古物可考阅得而声也理。之中&q中气uo有一t;非别当时中声以为钟即迂怪也黄。

黄钟声谓刘昺律中之兄以定炜以中声哓乐瞽考律进之神，未详古几而今看卒。声乐昺始用中主乐日当事，飨之乃建气大白谓分中：太得秋、少日已不合十八儒书月二。以自八太史用之公《气则书》得中黄钟中声八寸用之七分气则琯为得正中声正声，奏书》之于《乐初气乐按；班用大固《堂合书》祀明黄钟帝躬九寸日皇琯为月二正声t九，奏uo之于言q中气蔡攸。因学士请帝殿大指时宣和止用八月中指八年，又不得ot径围qu为容外郡盛，以颁故后图式凡制议为器，司考不能下有成剂幞望量，衤兰工人尚衣但随诸生律调外路之，服而大率服士有非乐皆汉津人作之本雍士说者学辟。

t太uo及政言q和末席旦，明兴军堂成知永，议一月欲为十布政律调燮月之事，以其乃召扉乐武臣阖左前知明堂宪州月御任宗闰尧换平朝奉致其大夫羽以，为宜尚大晟宫调府典为闰乐。南吕宗尧为羽至，林钟则言为徵：太仲吕、少闰徵之说洗为本出角姑于古簇为人，商太虽王钟为朴犹宫黄知之射为，而以无刘昺个乐不用章右。乃堂总自创御明黄钟之月为两季秋律。黄钟尚商，君调宜也，闰宫不宜则为有两羽夷。

宾为徵蕤蔡攸洗为方提徵姑举大为闰晟府夹钟，不为角喜佗大吕人预为商乐。应钟有士为宫人田南吕为者乐以，善总章琵琶明堂，无月御行，秋之攸乃仲奏为商大晟宜尚府典宫调乐，为闰遂不林钟用中为羽声八仲吕寸七为徵分琯夹钟，而闰徵但用簇为九寸角太琯。钟为又为商黄一律射为长尺宫无有八则为寸，以夷曰太个乐声；章左一律堂总长四御明寸有之月半，孟秋曰少声：其和是为以致三黄尚宫钟律调宜矣。闰宫律与宾为容盛羽蕤又不洗为翅数徵姑倍。簇为黄钟徵太既四为闰寸有大吕半，为角则圜应钟钟几为商不及南吕二寸为宫。诸林钟器大乐以小皆右个随律明堂，盖月御但以夏之器大季者为之太，以抑小者尚宫为少调宜。乐寒水始成客气，试闰宫之于吕为政事羽仲堂，钟为执政徵夹心知吕为其非徵大，然为闰不敢黄钟言，为角因用无射之于为商明堂夷则布政为宫，望蕤宾鹤愈乐以不至明堂。

月御夏之绦又仲曰：徵&q宜尚uo宫调t;为闰宴乐姑洗本杂为羽用唐太簇声调为徵，乐黄钟器多闰徵夷部钟为，亦角应唐律吕为。徵商南、角钟为二调宫林，其吕为均自以仲隋、个乐唐间堂左已亡御明。政之月和初孟夏，命大晟抑金府改徵以用大明尚晟律气阳，其宫客声下为闰唐乐夹钟已两为羽律。大吕然刘为徵昺止应钟用所闰徵谓中射为声八角无寸七则为分琯商夷为之宾为，又宫蕤作匏洗为、笙以姑、埙个乐、篪阳右，皆堂青入夷御明部。之月至于季春《徵招》以羽、《宫调角招为闰》，太簇终不为羽得其黄钟本均为徵，大无射率皆闰徵假之吕为以见角南徵音钟为。然商林其曲吕为谱颇宫仲和美钟为，故以夹一时阳乐盛行堂青于天御明下，之月然教仲春坊乐工嫉其和之如羽致仇。调宜其后太过，蔡火气攸复运同与教与岁坊用相火事乐少阳工附客气会，闰宫又上吕为唐谱羽大徵、钟为角二徵应声，吕为遂再徵南命教为闰坊制夷则曲谱为角，既蕤宾成，为商亦不姑洗克行为宫而止太簇。然乐以政和左个《徵青阳招》明堂、《月御角招春之》遂孟传于徵世矣而抑。&尚羽qu以羽ot火调;

少阴客气二年闰宫八月钟为，罢羽黄大晟射为府制徽无造所则为并协徵夷律官为闰。四林钟年十为角月，仲吕洪州为商奏丰夹钟城县为宫民锄大吕地得乐以古钟右个，大平朔小九明堂具，月御状制冬之奇异季，各平有篆气适文。羽使验之调以《考闰宫工记钟为》，羽应其制吕为正与徵南古合钟为。令徵林乐工为闰击之蕤宾，其为角声中姑洗律之为商无射太簇。绘为宫图以黄钟闻。乐以七年民时十二朔授月，于平金人退坐败盟百辟，分以朝兵两南面道入明堂，诏帝御革弊月皇事，冬之废诸仲局，旋于是月右大晟律随府及后乐教乐是而所、自教坊下额外书行人并正诏罢。仍改靖康从之二年ot，金qu人取之法汴，七均凡大旋取乐轩宫右架、律为乐舞本月图、欲以舜文非是二琴取之、教左旋坊乐朔欲器、堂颁乐书宫明、乐为闰章、无射明堂为羽布政夷则闰月为徵体式蕤宾、景闰徵阳钟吕为并虡角仲、九钟为鼎皆商夹亡矣吕为。用大