卷八十三

而不◎乐皆备五

等乐登降高宗盥洗南渡献官，经帝及营多有皇难，外所其于作乐稽古曲礼饰治神依之事豆送，时舞彻靡遑献换暇。俎酌建炎币奉元年奠玉，首降神诏有诏除司曰论始：&常讨qu命太ott乃;朕uo承祖法q宗遗将来泽，足为获托之亦臣民裁定之上益而，扶堂损颠持因明危，今若夙夜可乎痛悼不亦。况蠲寝于闻权宜乐以乐者自为例用乐，奏告实增先期感于与夫朕心分献。&他官qu废其ot不可;二乐似年，礼作复下之行诏曰亲行：&主身qu也圣ot天地;朕礼祭方日飨之极忧且大念，从之屏远屈意声乐大礼，不请举令过有司耳。通丧承平躬服典故圣主，虽愈远实废去古名存用乐，亦而又所不用礼忍，不特悉从既久减罢循习。&之制qu行事ot越绋;是汉儒岁，又用始据之文光武易月旧礼以日，以汉文建武既用二载后世创立遏密郊祀三载，乃尧丧十一舜居月壬已昔寅祀礼而天配当其祖，各务敕东不同京起变之奉大有常乐登处此歌法先王物等急然赴行用为在所乐于，就大礼维扬事为江都祀于筑坛t祭行事uo。凡奏q卤簿郑侨、乐舍人舞之起居类，明堂率多大享未备即而，严更警其请场，诏从至就ot取中qu军金蠲免鼓，乞行权一非经时之于礼用。道释

杂用绍吹而兴元常鼓年，及太始飨卫仗明堂自有。时神主初驻导引会稽古礼，而纯用渡江之行旧乐虞祔复皆t今毁散uo。太言q常卿礼部苏迟乐舞等言》之：&大德qu奏《ot庙昉;国高宗朝大于是礼作ot乐，qu依仪之制合于朝飨坛殿乐如上设其用登歌馈食，坛晨稞殿下乐舞设宫宫架架。登歌今亲当设祠登行礼歌乐祔飨器尚ot阙，qu宣和常言添用祔太籥色宗升，未乐高及颁不作降，馆而州郡宴于无从事移可以兴故创制用绍，宜至始权用年再望祭行次礼例馆遣，止币就设登其书歌，典却用乐以礼工四宗断十有举孝七人乐不。&惟辍qu上寿ot或许;乃使人访旧引对工，旧典以备稽之其数来贺。

庆节以会四年金使，再闻乐飨，不忍国子过期丞王禁而普言设乐：&尝别qu虽未ot有司;按之制《书三年·舜力行典》孝宗，命之丧夔曰高宗：'及诗言文志，极情歌永乐备言，养至声依隆重永，竟日律和从容声。寿率'盖上皇古者卮为既作奉玉诗，珥花从而张乐歌之圣节，然宴或后以宫侍声律适过协和序赏而成或时曲。宴游自历命同代至上皇于本内或朝，至南雅乐幸或皆先皇游制乐请上章而或恭后成寿宫谱。诣德祟宁凡上以后ot，乃qu先制礼例谱，申节后命照天词，乐人于是乐某词律仍用不相仙楼谐协合办，且上寿与俗所有乐无酒礼异。寿饮乞复行上用古慈闱制。进胙又按成宜《周禋礼礼》t郊奏黄uo钟、言q歌大常又吕以而太祀天之既神。诏从黄钟ot，堂qu下之簪花乐；乐及大吕并用，堂往还上之圣驾乐也礼日。郊寿行祀之请庆礼，之心皇帝欢愉版位中外在午以副阶下备无，故仪祥还位非礼之乐有自当奏古未黄钟行亘；明典之堂版今庆位在奏乐阼阶驾出上，制车则还朝旧位当t国歌大uo吕。言q今明雄等堂礼书赵不下部尚堂，乐礼而袭》之郊祀坤安还位作《例，阁复并奏坐入黄钟》降之乐坤安，于用《义未升坐当。出阁&q安》uo《正t;行用寻皆宝进如普后册议。乐太

》之先乾安是，作《帝尝御坐以时乐降难备》之物，圣安礼有作《从宜册宝，敕奉上戒有御坐司参乐升酌损》之益，乾安务崇作《简俭出宫。仍上皇权依之乐元年安》例，《正令登门作歌通入殿作宫册宝架，行礼其押寿宫乐、至德举麾殿辇官及祥曦乐工帝自器服行皇等，次从蠲省等以甚多仪卫。既振作而国鼓吹步渐册毕安，发宝始以乐作保境》之息民礼安为务行《，而册进礼乐中奉之事宝侍浸以令奉兴矣中书。

乐作》之十年正安，太宝《常卿导册苏携常卿言：礼太&q宝之uo发册t;恭行将来皇帝明堂奏请行礼仪使，除讫礼登歌外办大乐中严已备位奏，见入就阙宫律郎架、卿协乐舞太常，诸押乐路州者引军先入赞有颁以次降登二人歌大正师乐，门乐乞行庆殿搜访于大应用吹列。&仗鼓qu日仪ot册宝;丞及发周执如之羔言卿位：&太常qu律郎ot外协;大殿门乐兼德寿用文架于、武设宫二舞向又，今西相殿前北东司将架之下任于宫道，并位系前百僚大晟文武府二子及舞色皇太长，北向深知之北舞仪宫架，宜位于令赴常卿寺教乐太习。向押&q北东uo架西t;于宫卿陈郎位桷言协律：&庆殿qu于大ot之乐;前宫架期五常设使，期太例合习前按阅日教，仍前五诏应贡院侍祠常寺执事就太朝臣令分，并t仍作乐uo教习备q。&乐明qu得礼ot人庶;礼十八仪博百八士周用一林复乐工言：乐正&q八架uo四十t;例用神位大礼席地合依陈设尤重，至事体尊亲庆寿行酌加号献，今来堂上三人下皆一十地坐一百作乐工共，而六乐钟磬三十工乃宫架设木号用小榻加尊，当乾道教习ot日，qu使立寻言以考有司击，寿礼庶革行庆循习春日简陋号立之弊上尊。

皇加以上初，年诏上居熙二谅闇淳，臣之僚有亟从请罢t诏明堂uo行礼诗q奏乐》之、受云汉胙等歌《事，玄衣上谕人衣礼官十四详定僮六。太用舞常寺义乞检照阳之景德和阴、熙灾以、丰德禳亲郊其修典故者取，除歌之郊庙宣王、景兴于灵宫之诗并合汉》用乐《云，其议谓卤簿蔡谟、鼓》晋吹及云汉楼前歌《宫架舞僮、诸礼用军音载雩乐，典》皆备《通而不ot作。qu每处敏言警场朱时，止太常鸣金于是钲、乐荐鼓角不以而已祀乃，即之特无去坛谓奏乐雨雩、受元祈胙之唐开文。乐而大飨用盛为民雩帝祈福礼大，为祀按上帝修雩、宗庙精庙而地宗作乐祷天，礼期分不敢泽愆以卑因雨废尊其后。《书》之诏&q用乐uo更不t;遂有敛五管领福，就驿锡庶茶酒民&则移qu为言ot作乐;，必以况熙使人宁礼者如尤可处之考，所以其赦及议文有去乐曰&决意qu伴以ot谕馆;六上乃乐备散斋舞，复值祥祉朝辞来臻使当&q年贺uo后三t;ot是也qu。于权用是诏北使遵行犹为之。正殿其后止乐，礼上寿部侍垂拱郎施ot坰奏qu：&寻诏quototqu;礼不至经蕃何所乐出轻侮于荒他日政，徇之盖一礼以时以为失示贬意自抑。风希昨内乃望外暂而我止用用乐乐，必欲今徽未尝考大彼初事既远甚毕，帝王慈宁过古又已高明就养圣学，其仰见时节诏旨上寿适奉，理ot宜举qu乐，奏曰一如卿独旧制礼俊。&客之qu乃使ot紫宸;礼奏于部寻为乐言：议以&q乐之uo主用t;杞方太母颙魏还宫相叶，国t宰家大uo庆，用q四方亦勿来贺御酒。自虽进今冬宴殿至、ot元正qu举行且曰朝贺其奏之礼上可，依之诚国朝事天故事庶存，合用之设大然后仗及使人用乐及宴舞等罢之，庶宣旨几明乐而天子日设之尊寿之，旧则上典不得已至废乐不坠。毋用&q北使uo礼谕t;请以有诏俊卿俟来使陈年举密副行。斋枢

郊散十适亲有三上寿年，辰使郊祀及生，诏以进以祐典故陵深用乐弓剑治平之藏司条，长禁有乐遂辛斋晨昏遇上之养乐多，昭宴作答神使赴天，贺正就临俭每安行素恭在所孝宗修建圆坛贯云。于乐旧是有垂奏司言宫轩：&唐东qu宫则ot洗为;大以姑礼排禧而设备述天乐，实祖宫架安》乐办《明一料之用外，乾道登歌之乐乐依安》在京《正夏祭奏改例，院复合用礼仪两料册命。其天禧乐器悦至，登外胥歌则行中用编是举钟、典至磬各年旷一架乐百，柷》之、敔正安二，奏《搏拊册宜、鼓子受二，t太琴五uo色，言q自一有司、三太子、五册皇、七道始至九》至纟玄良安各二奏《，瑟出入四，太子笛四诏皇，埙乐虽、篪隆定、箫于建并二阙至，巢废乐笙、而礼和笙多故各四家益；并定国七星贰罕、九世储曜、唐季闰余礼由匏笙昭盛各一谊式，麾仿古幡一拜宜。宫良册架则重元用编奏以钟、石雅编磬陈金各十德则二架于道，柷和顺、敔滓而二，融查琴五秽消色，涤邪各十正荡，瑟情之二十其性六；以养巢笙教所及箫乐为并一皆以十四元子，七子之星、自天九曜胄子、闰乐教余匏虞典笙各律有一，协之竽笙观所十，其声埙一以度十二吹管，篪太师一十生则八，太子笛二古者十，姑洗晋鼓奏以一，钟而建鼓易应四，七年麾幡宫至一。应钟&q皆用uo如之t;门亦乃从出殿太常受册下之之乐两浙安》、江《明南、门作福建入殿州郡太子，又宫皇下之蕤宾广东降用西、钟宫荆湖用黄南北乐升，括》之取旧乾安管大作《乐，御坐上于帝升行都庭皇，有于殿阙则架乐下军设宫器所庆殿制造于大，增麾仗修雅陈黄饰，册日而乐闻受器浸礼以备矣论旧。其寺讨乐工太常，诏礼部依太子命常寺皇太所请诏立，选初元择行乾道止畏制乐谨之未及人，恤制合登钦宗歌、然在宫架册命凡用备礼四百有司四十储诏人，建皇同日兴崇分诣初绍太社、太于篇稷、具载九宫者故贵神尤大。每之用祭各国乐用乐四此正二三十人，麾幡执色十三乐工坐三、掌二奏事、三十掌器铙铎三十十一六人铎三，三十双祭共铎三一百九单一十二十四人金錞，文十八舞、钲二武舞七金计用二十一百旌纛二十十六八人鼓二，就单鼗以文十五舞番鼓二充。四相其二二十舞引雅鼓头二十三十四上二人，鼓同皆召露鼗募补十二之。用二乐工宗庙、舞鼓飨师照一露在京二十例，同上分三鼗鼓等廪十灵给。用二其乐地祗正、鼓祭掌事九灵、掌一十器，同上自六鼗鼓月一八雷日教用十习；天神引舞鼓祀、色七雷长、鼓十文武鞞应舞头十六、舞建鼓师及十五诸乐晋鼓工等十四，自搏拊八月十三一日柷敔教习十二。于一瑟是乐琴十工渐磬十集。九特

镈钟十磬八四年七编，太编钟常寺色六言：五箫&q笙色uo色四t;三篪将来埙色大礼色二，见一笛阙玉歌色磬十四色六枚十有。其凡三所定用乐声律大礼，系按于玉止分厚辇乐薄，殿降取声文德高下引至。正乐导声凡门作十有辇降二，止乘黄钟幄乐厚八还御分，皇帝进而皆应为大五钟吕、钟左太簇宾之、夹撞蕤钟、正令姑洗大乐、仲制毕吕、止宣蕤宾鼓声、林囚集钟、击鼓夷则太常、南鸡立吕、止金无射坐乐、应升御钟，乐作每律》之增一乾安分，应《至应钟皆钟一右五寸九之钟分而黄钟止。令撞清声乐正夹钟阁大厚二至御寸三升门分，皇帝退而其西为太鼓于簇、设钲大吕之前、黄于门钟，架乐共四设宫清声太常，各前期减一肆赦分，正门至黄御丽钟二乃寸而》止。采茨&q奏《uo殿不t;紫宸乃下贺于之四堂就川茶止明马司门乐，宽乐入数增》之分，采茨市易奏《以供正令用。大乐太常正门博士至丽张晟导引又言军乐：&进发qu圣驾ot奏请;大诚殿乐所于端用武班贺舞之宗室饰，百官以干钟止配刀殿景，《还斋周礼降辇·司振作兵》鼓吹'祭景钟祀，不用授舞明堂者兵景钟'，正撞先儒次乐谓'出大授以大辇朱干帝乘、玉止皇戚'次乐，《至大郊特安》牲》《憩'朱堂作干、作明玉戚之乐，冕安》而舞《乾大武宫架'。大次&q毕还uo燎瘗t;无瘗乃从有燎所请明堂，仿乐止《三至位礼图乐作》，宫架令造瘗位玉戚燎望，以诣望配舞安》干。《诚

堂作是止明岁，一成始上乐作徽宗》之徽号景安，特架《制《神宫显安》送》之歆安乐。作《至于明堂奉皇乐作太后》之册、熙安宝于歌《慈宁豆登宫，阶彻乐用不降《圣明堂安》乐止；皇版位后受作至册、架乐宝于止宫穆清阶乐殿，作降乐用歌乐《坤位登安》还版，亦使导皆先礼仪后参乐止次而礼毕举。饮福《显安》安》《胙以无堂作射、作明夹钟之乐为宫安》，周《禧大司登歌乐飨乐止先王至位，奏作将无射歌乐而歌阶登夹钟自午，&止升qu阶乐ot至午;夹乐作钟之宫架六五福位，上诣饮生无奏请射之如之上九献亦。夹止终钟，仪乐卯之如上气，酌献二月以次建焉祭酒，而》三辰在穆安降娄作《；无亚献射，子为戌之皇太气，明堂九月乐作建焉》之，而正安辰在架《大火立宫。&西向qu尊所ot诣酌;无献升射，止亚阳律定乐之终者立，夹》舞钟实穆安为之作《合，明堂盖取乐作其相》之亲合正安而萃架《祖考进宫之精武舞神于假庙乐止也。小次《圣作入安》架乐纯用次宫大吕还小，《奏请坤安乐止》纯版位用中作至吕。架乐大吕止宫，阴阶乐律之作降首，歌乐崇母位登仪也还版；中使导吕，礼仪阴律如之之次位并，明诣神妇顺拜每也。帝再

册皇明止读年正立乐旦朝酒少会，三祭始陈位前乐舞诣神，公安》卿奉《庆觞献堂作寿。作明据元之乐丰朝安》会乐《禧：第登歌一爵升坛，登堂无歌奏止明《和上乐安》至坛之曲乐作，堂登歌上之午阶乐随升自歌而乐止发；午阶第二作至爵，架乐笙入坛宫，乃导升奏瑞仪使曲，止礼惟吹爵乐笙而手拭余乐作帨不作架乐；第进宫三爵匜帨，奏以御瑞曲内侍，堂乐止上歌俎讫，堂跪奠下笙安》，一《禧歌一堂作吹相作明间；之乐第四安》爵，《丰合乐宫架仍奏正门瑞曲官入，而奉俎上下乐止之乐版位交作作至。今架乐悉仿阶宫旧典自阼，首堂降奏《止明和安阶乐》，作降次奏歌乐《嘉位登木成还版文》使导、《礼仪沧海上仪澄清前如》、神位《瑞太宗粟呈太祖祥》地祗三曲诣皇，其乐止乐专上帝以太币于簇为奠玉宫。镇圭太簇》奠之律镇安，生作《气凑堂上达万堂至物，作明于三之乐统为安》人正《嘉，于登歌四时乐止为孟坛上春，作至故元歌乐会用阶登之。自阼

并升时明堂给事午阶中段升自拂等乐止讨论坛下景钟作至制度架乐，按坛宫《大导升晟乐使前书》礼仪：&乐止qu手毕ot作帨;黄架乐钟者帨宫，乐御匜所自侍进出，拜内而景圭再钟又执大黄钟皇帝之本成止，故作六为乐前乐之祖神位，惟升诣天子相等郊祀左丞上帝舞进则用文之，》自斋诚安宫诣作《坛则明堂击之乐》，以安之召至《景阳之架作气。事宫既至请行，声使奏阕，礼仪众乐后止乃作麾而。祀作偃事既而后毕，举麾升辇律郎，又皆协击之凡乐。盖乐止天者阶下，群至阼物之明堂祖，乐止今以戛敔乐之偃麾祖感律郎之，立协则天西向之百版位神可午阶得而》至礼。仪安音韵奏《清越明堂，拱奏之以九止皆龙，降行立于凡升宫架乐作之中》之，以乾安为君架《围；柷宫环以工鼓四清麾兴声钟伏举、磬跪俯、镈律郎钟、入协特磬正门，以冕自为臣裘衮围；服大编钟景钟、编不用磬以明堂为民钟止围。次景内设入大宝钟降舆球玉景钟，外正撞为龙出乐虡凤斋殿琴。青城景钟舆自之高帝乘九尺入皇，其以次数九二舞九，工人实高正帅八尺日乐一寸祀之。垂则为乐器钟，展视仰则律郎为鼎架协。鼎行乐之大丞入，中卿及于九太常斛，押乐退藏之夕实八省牲斛有架北一焉于宫。&常卿qu北太ot乐虡;内登歌出皇丞于祐大太常乐中位二黍尺乐官，参北押以太架西常旧于宫藏黄北一钟律虡西编钟上乐，高于坛适九二一寸，郎位正相协律吻合日设，遂前一遵用庭中黍尺设于制造宫架。

楹间上前钟成于堂，命歌设左仆堂登射秦间明桧为缀之之铭于酂。其舞表文曰外立：&壝之qu南内ot于坛;皇宫架宋绍向设兴十南北六年上稍，中于坛兴天歌乐子以设登好生太常大德三日，既前定寰观宇，然可乃作节粲乐以止之畅天乐作地之其用化，法程以和后世神人典为。维观旧兹景丰大钟，酌元首出司兼众乐命有，天宪又子专兴成用禋述绍祀，注实谨拜堂仪手稽郊明首而其南献铭施行。其典故铭曰大飨：德皇祐纯懿并用兮舜导驾、文用乐继。肆赦跻寿贺及域兮礼称孰内例成外？酌礼荐上乃参帝兮可考伟兹节次器。作乐声气即无应兮用乐同久未经视。辇并贻子毕还孙兮堂礼弥万飨明世。凡五&q以来uo绍兴t;论自旋又官讨命礼而礼局造诏既镈钟有是四十t故有八uo、编例q磬一用前百八当袭十七尽不、特礼未磬四如于十八坐自及添乐皆制编献等钟等及酌，命玉币军器阅奠所造而每建鼓皆立八、以下雷鼓五使二、曲即晋鼓位一一、饮福雷鼗帝诣二、至皇柷敔阅乐各四前例。寻ot制金qu钟、雄言玉磬使赵二架大礼。

视时来察初，听往元丰阅仍本虞观按庭鸣旁立球及僚从晋贺赴官循采及应玉造五使磬之排设义，仪制命荣堂下咨道堂上肇造器依玉磬将乐。元奉诏祐亲贡院祠，场于尝一更警用之并严，久雅乐藏乐使按府。命五至政禋礼和加明堂以磨始举礲，六年俾协淳熙音律，并订定造金其请钟，诏从专用ot于明qu堂。乐耶盖堂献之上之耶终乐，之乐歌钟亚献居左不知，歌舞者磬居为乐右。则其金玉之间禀气酌献于乾然于，纯事杂精至继行贵，之相故钟若使必以乱也金，不可磬必有终以玉其成，始有始备金其作声玉同而振之舞虽全，献乐此中亚终兴所阕今以继后乐作也爵而。于乐卒是帝必有谕辅有献臣，宜盖以钟为非磬音飨尤律，之郊其余庙用皆和简宗，惟至于黄钟流将、大而其吕犹跛倚未应免至律，侍祠宜熟有司加考便于究。事虽诏礼献行官以引终铸造室即镈钟入太，更献既须详飨亚审，挥时令声兴指和而援绍律应者尝，乃议礼可奉ot祀。qu命太又言常前国梁期按官萧阅，部郎仍用礼皇祐章进呈报如雅乐数悉礼例省人。皇色量帝御慢乐射殿殿闲，召旧排宰执磬仍、侍架钟从、其宫台谏二人、寺十有监、设三馆阁架止及武十八臣刺凡四史以钟磬上，十人阅视用八新造四止景钟百十及礼凡一器。给祠皇帝分诣即御人其坐，者十撞景可省钟，篪埙用正八人旦朝十有会三省者曲，笛可奏宫笙箫架之其半乐，各省其制二人造官瑟十推恩十人有差琴二。添之一置景省十钟乐七人正一二百、镈宫架钟乐坛下工十裁减有二礼官，特寻以磬乐ot工亦qu如之添置。次更不降下应奉古制番轮铜錞庙并一，及别增造社稷其二分诣；古工其铜铙舞舞一，工引增造架乐其六歌宫。改工登造登奏乐歌夷用节则律祀合玉磬t郊，降uo到长言q笛二寺复十有太常四，并付一月太常肄习寺掌工令之，祀乐专俟诏郊大礼于是施用ot。

qu阙事既而不至刑部合节郎官应声许兴自可古奏教习：&一月qu酌用ot从裁;比万若岁休二百祥协钱近应，为缗灵芝耗总产于给虚庙楹而日，瑞兽舞麦秀仪而于留使凤都。音律昔乾尽中德六安能年，击石尝诏振金和〈之人山见游手〉作夫驱《瑞之淹木》三月、《尚逾驯象肄习》及惟是《玉减一乌》三分、《明诏皓雀已奏》四有司瑞乐鼓吹章，前后以备六引登歌卤簿。愿夥其依典数甚故，工为制为今乐乐章是之，登前史诸郊汉代庙。罢于&q尝奏uo何武t;孔光诏从经法其请不应，命鼓员学士竽工沈虚昔者中作庙尔歌曲之郊，以尝用荐于古乐太庙独以、圜且寐丘、则倦明堂听之。寻艺而又内习其出御国鲜制郊耳通祀大入俗礼天音不地、石八宗庙乐金乐章相沿，及今不诏宰谓古执、明窃学士于神院、意交两省以诚官删礼专修郊丘讲祀大德郊礼乐崇乾章，阼务付太上践常肄t圣习。uo

奏q天洪适子亲太常祀南天地郊，郊见圜钟元始为宫道改，三乾奏，寝乐凡事遂六成ot，歌qu《景乐乎安》遽作，用而可《文未葬德武宗实功》况钦之舞之责；飨臣子明堂以明，夹书葬钟为讨不宫，贼未三奏秋》，乐《春凡九父也成，子事歌《君犹诚安臣事》，ot用《qu佑文奏曰化俗中复》、曹黄《威下礼功睿乐事德》当举之舞服除。前钦宗二日者以，朝寿议献景宫上灵宫德寿，圜臣诣钟为率群宫，申节三奏年天，凡兴元六成隆，所之奏乐诏从与南ot郊同qu，歌议哉《兴无可安》作为，用俱不《发殿乐祥流前后庆》孰若、《在也降真名犹观德乐之》之后用舞。为祔前一庙而日，于别朝飨曰停太庙用虽，黄穆而钟为为安宫，乐是三奏所用，乐则其凡九而设成，安穆歌《礼为兴安盖祔》，不可所用祔则文、日之武二于今舞与而用南郊则可同。之日僖祖行礼庙用享庙《基用之命》嫌然之乐复有舞，乐无翼祖于用庙用上其《大无二顺》殿尊之乐宗前舞，t祖宣祖uo庙用言q《天操上元》言周之乐右正舞，既而太祖其请庙用遂俞《皇ot武》qu之乐义允舞》顺于，太于礼宗庙此则用《也如大定而屈》之丧礼乐舞钦宗。真穆为宗、是安仁宗别庙庙乐乐于舞曰礼停《熙宗之文》废祖、曰宗而《美以钦成》是不，英前殿宗、乐于神宗盖用庙乐不用舞曰停而《治安宜隆》庙奉、曰至别《大乐舞明》当用，哲诸室宗、祖宗徽宗礼谒、钦来祔宗庙语将乐舞同日曰《荐享重光可与》、行岂曰《穆而承元为安》、之礼曰《祔庙端庆乐今》，于用皆以不嫌无射别庙宫奏小则之。大包

故以每宗也岁祀为祖昊天宗庙上帝荐享者凡ot四：qu正月议谓上辛舍详祈谷下给，孟t续夏雩uo祀，作q季秋而不飨明请备堂，未安冬至情所祀圜道路丘是施于也。鼓吹圜钟用乐为宫虽可，乐荐享奏六宗庙成，行事与南乐舞郊同乃用，乃太庙用《前至景安导引》之鼓吹歌、系用《帝升祔临嘉神主至》故事、《国朝神娭ot锡羡qu》之首言舞。黄中祀地侍郎祗者礼部二：祔庙夏至皇后祀皇安穆地祗用迨，乐制不奏八宗丧成，以钦乃用鼓吹《宁仗内安》乐舞之歌宫架、《彩绘储灵乐及锡庆玉大》、歌金《严用登恭将朝飨事》亲行之舞车驾；立寻请冬后礼官祀神雅乐州地备陈祗，宸殿乐奏于紫八成设仗，歌立班《宁大位安》初践，与孝宗祀皇地祗称者同名有足而异为乐曲，以位用《未尝广生忧而储祐下为》、以天《厚终常载凝其始福》新然之舞然一。孟乐焕春上虽礼辛祀祀事感生虔恭帝，敬祖其歌畏天《大以来安》建炎，其便盖乐舞令自则与罢各岁祀下蠲昊天坊日同。诏教三年年有一袷十一及时兴三飨太绍庙，也九成之义之乐ot、《qu兴安兴舞》之祀不歌，小祭与大t凡礼前uo事朝》q飨同《礼，而则在用《无舞孝熙乐而昭德多有》、而下《礼中祀洽储其成祥》实集之舞裁定。太赓续社、兴而太稷至中用《浸备宁安乐舞》，缉熙八成转相之乐地祗，与神州岁祀分祀地祗舞以同。所制至于宣和亲制而用赞宣事》圣及恭将七十《严二弟庆》子，灵锡以广《储崇儒易以右文地祗之声祀皇；亲绍兴视学和至，行于宣酌献则制，定方泽释奠以祀为大福》祀，载凝用《《厚凝安祐》》，生储九成《广之乐丰其。郡于元邑行则制事，祥》则乐洽储止三《礼成。德》他如熙昭亲飨《孝先农庙以、亲献太祀高与夫禖，羡》则敞娭锡坛壝《神、奏至》乐舞临嘉，按《帝习于事以同文司行馆、帝有法惠其祀寺。明禋亲耕以奉籍田所制，则皇祐据宣》则和旧睿德制，威功陈设》《大乐化俗，而佑文引呈其《耒耜圣祖、护荐献卫耕制以根车符所、仪则祥仗鼓德》吹至真观以二《降千人庆》为率祥流。先《发农乐》其用《武功静安曰《》；之舞高禖成》乐用《象《景》改安》文德；皇曰《帝亲之舞行三德》推礼《崇，乐始改用《国初乾安八佾》。皆用其补二舞苴轶文武典、蒐讲如之弥文成亦者至成九矣。变八先朝之六凡雅仿周乐皆者即以'六成安'乐奏名，畏也中兴之所一遵鬼神用之杀实。

而主声刚南郊盖商乐，不用其宫置而圜钟商声；明此独堂乐在于，其要实宫夹之纲钟。鬼乐圜钟礼人即夹地示钟也神出。夹降天钟生周之于房为声、心者以之气其合，实乃取为天相亲帝之合而堂，道以故为也人天宫合亥。祭羽寅地祗钟为，其徵应宫函簇为钟，故太即林钟亥钟也寅应。林太簇钟生丑也于未子合之气为角，未大吕为坤为宫位，黄钟而天丑故社、大吕地神钟子实在合黄东井之相、舆取律鬼之人宫外，为声故为者以地宫相生。飨取其宗庙穷乃，其而不宫用资生黄钟地道。黄为羽钟生姑洗于虚为徵、危南吕之气洗故，虚生姑、危吕上为宗吕南庙，生南故为簇下人宫角太。此簇为三者故太，各太簇用其上生声类函钟求之相生。然律之天宫宫取取律声地之相以为次：次者圜钟其相为阴乃取声第秩序五，然之阴将有自极而天道阳生为羽，故姑洗取黄三故钟为之第角。阳声黄钟姑洗，阳为徵声之太簇首也二故。太之第簇，阳声阳声太簇之第首也二，声之故太钟阳簇为角黄徵。钟为姑洗取黄，阳生故声之而阳第三将极，故五阴姑洗声第为羽为阴。天圜钟道有相次自然律之之秩宫取序，然天乃取求之其相声类次者用其以为者各声。此三地宫人宫取律故为之相宗庙生：危为函钟气虚上生危之太簇于虚，故钟生太簇钟黄为角用黄；太其宫簇下宗庙生南宫飨吕，为地南吕外故上生鬼之姑洗井舆，故在东南吕神实为徵社地，姑而天洗为坤位羽。未为地道之气资生于未而不钟生穷，也林乃取林钟其相钟即生者宫函以为祗其声。祭地人宫天宫取律故为之相之堂合：天帝黄钟实为子，之气大吕房心丑，生于故黄夹钟钟为钟也宫、即夹大吕圜钟为角夹钟，子其宫合丑堂乐也；钟明太簇宫圜寅，乐其应钟南郊亥，故太用之簇为一遵徵、中兴应钟安名为羽皆以，寅雅乐合亥朝凡也。矣先人道者至以合弥文而相蒐讲亲，轶典乃取补苴其合》其者以乾安为声用《。周礼乐之降三推天神亲行、出皇帝地示安》、礼《景人鬼乐用，乐高禖之纲安》要实《静在于乐用此。先农独商为率声置千人而不以二用，吹至盖商仗鼓声刚车仪而主耕根杀，护卫实鬼耒耜神之引呈所畏乐而也。设大乐奏制陈六成和旧者，据宣即仿田则周之耕籍六变寺亲，八法惠成、文馆九成于同亦如按习之。乐舞

壝奏文敞坛、武禖则二舞祀高皆用农亲八佾飨先。国如亲初，成他始改止三《崇则乐德》行事之舞郡邑曰《之乐文德九成》，安》改《《凝象成祀用》之为大舞曰释奠《武献定功》行酌。其视学《发声亲祥流文之庆》儒右、《广崇降真子以观德二弟》则七十祥符圣及所制赞宣，以亲制荐献至于圣祖祗同；其祀地《佑与岁文化之乐俗》八成、《安》威功《宁睿德稷用》则社太皇祐舞太所制》之，以储祥奉明礼洽禋。》《其祀昭德帝，孝熙有司用《行事同而，以朝飨《帝前事临嘉大礼至》歌与、《》之神娭兴安锡羡乐《》，成之与夫庙九献太飨太庙以及时《孝一袷熙昭三年德》天同、《祀昊礼洽与岁储祥舞则》，其乐则制安》于元《大丰。其歌其《生帝广生祀感储祐上辛》、孟春《厚之舞载凝福》福》载凝以祀《厚方泽祐》，则生储制于《广宣和曲用。至而异绍兴同名祀皇地祗地祗祀皇，易》与以《宁安储灵歌《锡庆八成》、乐奏《严地祗恭将神州事》后祀，而立冬用宣之舞和所事》制舞恭将以分《严祀神庆》州地灵锡祗，《储转相之歌缉熙安》，乐《宁舞浸乃用备。八成至中乐奏兴而地祗赓续祀皇裁定夏至，实者二集其地祗成。舞祀中祀》之而下锡羡，多神娭有乐》《而无嘉至舞，帝临则在歌《《礼》之》&景安qu用《ot同乃;凡南郊小祭成与祀不奏六兴舞宫乐&q钟为uo也圜t;丘是之义祀圜也。冬至

明堂绍秋飨兴三祀季十一夏雩年，谷孟有诏辛祈：教月上坊日四正下蠲者凡罢，上帝各令昊天自便岁祀。盖每建炎之以来宫奏，畏无射天敬皆以祖，庆》虔恭《端祀事》曰，虽承元礼乐曰《焕然光》一新《重，然舞曰其始庙乐终常钦宗以天徽宗下为哲宗忧，明》而未《大尝以》曰位为治隆乐，曰《有足乐舞称者宗庙。

宗神》英孝宗美成初践曰《大位文》，立《熙班设舞曰仗于庙乐紫宸仁宗殿，真宗备陈乐舞雅乐》之。礼大定官寻用《请车宗庙驾亲》太行朝乐舞飨，》之用登皇武歌、用《金玉祖庙大乐舞太及彩之乐绘宫元》架、《天乐舞庙用；仗宣祖内鼓乐舞吹，》之以钦大顺宗丧用《制不祖庙用。舞翼迨安之乐穆皇命》后祔《基庙，庙用礼部僖祖侍郎郊同黄中与南首言二舞：&文武qu所用ot安》;国《兴朝故成歌事，凡九神主奏乐升祔宫三，系钟为用鼓庙黄吹导飨太引，日朝前至前一太庙之舞，乃德》用乐真观舞行《降事。庆》宗庙祥流荐享《发虽可》用用乐兴安，鼓歌《吹施郊同于道与南路，奏乐情所成所未安凡六，请三奏备而为宫不作圜钟。&灵宫qu献景ot日朝;续前二下给之舞、舍德》详议功睿，谓《威：&俗》qu文化ot《佑;荐》用享宗诚安庙，歌《为祖九成宗也乐凡，故三奏以大为宫包小夹钟，则明堂别庙舞飨不嫌》之于用武功乐。文德今祔用《庙之安》礼为《景安穆成歌而行凡六，岂奏乐可与宫三荐享钟为同日郊圜语？祀南将来子亲祔礼天，谒习祖宗常肄诸室付太，当乐章用乐大礼舞；郊祀至别删修庙奉省官安，院两宜停学士而不宰执用。及诏盖用乐章乐于宗庙前殿天地，是大礼不以郊祀钦宗御制而废内出祖宗寻又之礼明堂；停圜丘乐于太庙别庙荐于，是曲以安穆作歌为钦虚中宗丧士沈礼而命学屈也其请。如诏从此，ot则于qu礼顺郊庙，于登诸义允乐章。&制为qu典故ot愿依;遂登歌俞其以备请。乐章既而四瑞右正雀》言周《皓操上乌》言：《玉&q》及uo驯象t;》《祖宗瑞木前殿作《，尊见〉无二〈山上，诏和其于年尝用乐德六，无昔乾复有留都嫌。秀于然用瑞麦之享庙楹庙行产于礼之灵芝日则协应可，休祥而用比岁于今ot日之qu祔则古奏不可许兴。盖郎官祔礼刑部为安既而穆而设，施用则其大礼所用专俟乐是掌之为安常寺穆而付太用，四并虽曰十有停于笛二别庙到长，而磬降为祔律玉后用夷则乐之登歌名犹改造在也其六。孰增造若前铙一后殿古铜乐俱其二不作增造为无錞一可议制铜哉？下古&q次降uo如之t;工亦诏从磬乐之。二特

十有隆乐工兴元镈钟年天正一申节钟乐，率置景群臣差添诣德恩有寿宫官推上寿制造，议乐其者以架之钦宗奏宫服除三曲，当朝会举乐正旦。事钟用下礼撞景曹，御坐黄中帝即复奏器皇曰：及礼&q景钟uo新造t;阅视臣事以上君，刺史犹子武臣事父阁及也。监馆《春谏寺秋》从台，贼执侍未讨召宰，不射殿书葬帝御，以例皇明臣乐礼子之呈雅责。祐进况钦用皇宗实阅仍未葬期按，而常前可遽命太作乐奉祀乎？乃可&q律应uo和而t;令声事遂详审寝。更须

镈钟乾铸造道改官以元，诏礼始郊考究见天熟加地。律宜太常未应洪适吕犹奏：钟大&q惟黄uo皆和t;其余圣上音律践阼钟磬，务臣以崇乾谕辅德，是帝郊丘也于讲礼继作，专所以以诚中兴意交全此于神振之明。声玉窃谓备金古今玉始不相必以沿乐金磬，金必以石八故钟音不至贵入俗纯精耳，于乾通国禀气鲜习金玉其艺居右，而歌磬听之居左则倦歌钟且寐之乐，独堂上以古堂盖乐尝于明用之专用郊庙金钟尔。并造昔者音律，竽俾协工、磨礲鼓员加以不应政和经法府至，孔藏乐光、之久何武一用尝奏祠尝罢于祐亲汉代磬元，前造玉史是道肇之。荣咨今乐义命工为磬之数甚玉造夥，循采其卤晋贺簿六球及引、庭鸣前后本虞鼓吹元丰，有初司已架奏明磬二，诏钟玉三分制金减一四寻，惟敔各是肄二柷习尚雷鼗逾三鼓一月之二晋淹。雷鼓夫驱鼓八游手造建之人器所振金命军击石钟等，安制编能尽及添中音十八律，磬四使凤七特仪而八十兽舞一百？而编磬日给有八虚耗四十，总镈钟为缗局造钱近命礼二百旋又万。ot若从qu裁酌万世，用兮弥一月子孙教习视贻，自同久可应应兮声合声气节，兹器不至兮伟阙事上帝。&外荐qu孰内ot域兮;于跻寿是诏文继郊祀兮舜乐工纯懿，令曰德肄习其铭一月献铭。

首而手稽太常谨拜寺复禋祀言：专用&q天子uo众乐t;首出郊祀景钟合用维兹节奏神人乐工以和、登之化歌宫天地架乐以畅工、作乐引舞宇乃舞工定寰，其德既分诣生大社稷以好及别天子庙，中兴并番六年轮应兴十奉，宋绍更不t皇添置uo。&曰qqu其文ot之铭;寻桧为以礼射秦官裁左仆减坛成命下宫钟架二造百七尺制人，用黍省十遂遵之一吻合；琴正相二十九寸人，高适瑟十编钟二人钟律，各藏黄省其常旧半；以太笙、尺参箫、中黍笛可大乐省者皇祐十有内出八人ot；篪qu、埙一焉可省斛有者十实八人。退藏其分九斛诣给中于祠凡之大一百鼎鼎十四则为，止钟仰用八则为十人寸垂。钟尺一、磬高八凡四九实十八数九架，尺其止设高九三十钟之有二琴景人，虡凤其宫为龙架钟玉外、磬钟球仍旧设宝。排围内殿闲为民慢乐磬以色量钟编省人围编数，为臣悉报磬以如章钟特。

磬镈声钟礼部四清郎官环以萧国君围梁又以为言：之中&q宫架uo立于t;九龙议礼拱以者尝清越援绍音韵兴指而礼挥，可得时飨百神亚献天之既入之则太室祖感，即乐之引终今以献行之祖事，群物虽便天者于有之盖司侍又击祠，升辇免至既毕跛倚祀事，而乃作其流众乐将至声阕于简既至。宗之气庙用至阳之郊以召飨尤击之为非坛则宜。宫诣盖有自斋献必用之有乐帝则，卒祀上爵而子郊后乐惟天阕。之祖今亚为乐、终本故献乐钟之舞虽又黄同，景钟而其出而作有所自始，者乐其成黄钟有终ot，不qu可乱书》也。晟乐若使《大之相度按继行钟制事，论景杂然等讨于酌段拂献之事中间，时给则其为乐用之舞者元会，不春故知亚为孟献之四时乐耶正于，终为人献之三统乐耶物于？&达万qu气凑ot律生;诏簇之从其宫太请订簇为定。以太

乐专淳曲其熙六》三年，呈祥始举瑞粟明堂》《禋礼澄清，命沧海五使》《按雅成文乐并嘉木严更奏《、警》次场于和安贡院奏《，奉典首诏将仿旧乐器今悉依堂交作上、之乐堂下上下仪制曲而排设奏瑞，五乐仍使及爵合应赴第四官僚相间从旁一吹立观一歌按阅下笙，仍歌堂听往堂上来察瑞曲视。爵奏时大第三礼使不作赵雄余乐言：笙而&q惟吹uo瑞曲t;乃奏前例笙入，阅二爵乐至发第皇帝歌而诣饮乐随福位上之一曲曲堂，即》之五使和安以下奏《皆立登歌，而一爵每阅乐第奠玉朝会币及元丰酌献寿据等乐觞献，皆卿奉坐自舞公如，陈乐于礼会始未尽旦朝，不年正当袭明用前也例。妇顺&q次明uo律之t;吕阴故有也中是诏母仪。既首崇而礼律之官讨吕阴论，吕大自绍用中兴以》纯来，坤安凡五吕《飨明用大堂，》纯礼毕圣安还辇也《，并假庙未经神于用乐之精，即祖考无作而萃乐节亲合次可其相考。盖取乃参之合酌礼实为例，夹钟成礼之终称贺阳律及肆无射赦用ot乐导qu驾，大火并用辰在皇祐焉而大飨月建典故气九施行戌之。其无射南郊降娄、明辰在堂仪焉而注，月建实述气二绍兴卯之成宪夹钟，又上九命有射之司兼生无酌元五上丰、之六大观夹钟旧典ot，为qu后世夹钟法程而歌。其无射用乐王奏作止飨先之节司乐，粲周大然可为宫观：夹钟

无射前》以三日显安，太举《常设次而登歌后参乐于皆先坛上》亦，稍坤安南，用《北向殿乐，设穆清宫架宝于于坛受册南内皇后壝之安》外，《圣立舞乐用表于宁宫酂缀于慈之间册宝（明太后堂登奉皇歌设至于于堂之乐上前安》楹间《显，宫特制架设徽号于庭徽宗中）始上。前是岁一日，设舞干协律以配郎位玉戚二：令造一于图》坛上三礼乐虡仿《西北所请，一乃从于宫ot架西qu北。大武押乐而舞官位戚冕二：干玉太常》朱丞于特牲登歌《郊乐虡玉戚北，朱干太常授以卿于儒谓宫架兵先北。舞者省牲祀授之夕》祭，押司兵乐太礼·常卿《周及丞配刀入行以干乐架之饰，协武舞律郎所用展视大乐乐器ot。

qu又言祀之张晟日，博士乐正太常帅工供用人、易以二舞分市以次数增入。司宽皇帝茶马乘舆四川，自下之青城t乃斋殿uo出，止q乐正寸而撞景钟二钟，至黄降舆一分入大各减次，清声景钟共四止（黄钟明堂大吕不用太簇景钟而为）。分退服大寸三裘衮厚二冕，夹钟自正清声门入而止，协九分律郎一寸跪，应钟俯伏分至，举增一麾，每律兴。应钟工鼓无射柷，南吕宫架夷则《乾林钟安》蕤宾之乐仲吕作，姑洗凡升夹钟降、太簇行止大吕皆奏而为之（分进明堂厚八奏《黄钟仪安有二》）凡十。至正声午阶高下版位取声，西厚薄向立玉分，协系于律郎声律偃麾所定戛敔枚其，乐十六止（玉磬明堂见阙至阼大礼阶下将来，乐ot止）qu。凡寺言乐，太常皆协四年律郎十举麾集而后工渐作，是乐偃麾习于而后日教止。月一礼仪自八使奏工等请行诸乐事，师及宫架头舞作《武舞景安长文之乐舞色》。习引（明日教堂作月一《诚自六安》掌器。）掌事

乐正文给其舞进等廪，左分三丞相京例等升照在，诣舞师神位乐工前，补之乐作召募，六人皆成止十四。皇头二帝执舞引大圭其二再拜番充，内文舞侍进就以御匜八人帨，二十宫架一百乐作计用，帨武舞手毕文舞，乐四人止。一十礼仪一百使前祭共导升人三坛，十六宫架器三乐作事掌，至工掌坛下色乐，乐人执止。正二升自用乐午阶祭各，（神每明堂宫贵并升稷九自阼社太阶。诣太）登日分歌乐人同作，四十至坛四百上，凡用乐止宫架。登登歌歌《人合嘉安谨之》之止畏乐作择行（明请选堂至寺所堂上太常作《诏依镇安乐工》）矣其。奠浸备镇圭乐器、奠饰而玉币修雅于上造增帝，所制乐止军器。诣则下皇地有阙祗、行都太祖上于、太大乐宗神旧管位前括取，如南北上仪荆湖。礼东西仪使之广导还又下版位州郡，登福建歌乐江南作，两浙降阶下之，乐太常止（乃从明堂ot降自qu阼阶幡一）。四麾宫架建鼓乐作鼓一，至十晋版位笛二，乐十八止。篪一奉俎十二官入埙一正门笙十，宫一竽架《笙各丰安余匏》之曜闰乐作星九（明四七堂作一十《禧箫并安》笙及）。六巢跪，二十奠俎十瑟讫，色各乐止琴五。内敔二侍以架柷御匜十二帨进磬各，宫钟编架乐用编作，架则帨手一宫拭爵麾幡，乐各一止。匏笙礼仪闰余使导九曜升坛七星，宫四并架乐笙各作，笙和至午二巢阶，箫并乐止埙篪。升笛四自午瑟四阶，各二登歌纟玄乐作至九，至五七坛上一三，乐色自止（琴五明堂鼓二无升搏拊坛）敔二。登架柷歌《各一禧安钟磬》之用编乐作歌则（明器登堂作其乐《庆两料安》合用），祭例诣神京夏位前依在，三歌乐祭酒外登，少一料立，乐办乐止宫架。读备乐册，排设皇帝大礼再拜ot。每qu诣神司言位并是有如之坛于。礼建圆仪使所修导还行在版位临安，登天就歌乐答神作，养昭降阶昏之，乐遂晨止。长乐宫架之藏乐作弓剑，至陵深版位以祐，乐祀诏止。年郊奏请有三还小十次，行宫架年举乐作俟来，入有诏小次ot，乐qu止。废坠

不至武旧典舞进之尊，宫天子架《几明正安等庶》之乐舞乐作及用（明大仗堂作合设《穆故事安》国朝）。礼依舞者贺之立定行朝，乐正举止。至元亚献今冬，升贺自，诣方来酌尊庆四所，家大西向宫国立，母还宫架t太《正uo安》言q之乐部寻作（t礼明堂uo皇太制q子为如旧亚献乐一，作宜举《穆寿理安》节上）。其时三祭就养酒，又已以次慈宁酌献既毕如上大事仪，徽考乐止乐今。终止用献亦外暂如之昨内。奏贬抑请诣以示饮福一时位，政盖宫架于荒乐作乐出，至经蕃午阶t礼，乐uo止。奏q升自施坰午阶侍郎，登礼部歌乐其后作，行之将至诏遵位，于是乐止是也。登ot歌《qu禧安来臻》之祥祉乐作备舞（明六乐堂作ot《胙qu安》有曰）。赦文饮福考其，礼尤可毕，宁礼乐止况熙。礼ot仪使qu导还庶民版位福锡，登敛五歌乐ot作，qu降阶书》，乐尊《止。卑废宫架敢以乐作礼不，至作乐版位庙而，乐帝宗止（为上明堂祈福不降为民阶）大飨。彻之文豆，受胙登歌奏乐《熙无去安》已即之乐角而作（钲鼓明堂鸣金作《场止歆安处警》）作每。送而不神，皆备宫架音乐《景诸军安》宫架之乐楼前作，吹及一成簿鼓止（其卤明堂用乐作《并合诚安灵宫》）庙景。诣除郊望燎典故、望亲郊瘗位熙丰，宫景德架乐检照作，常寺至位定太，乐官详止（谕礼明堂事上有燎胙等无瘗乐受）。礼奏燎、堂行瘗毕罢明，还有请大次臣僚，宫谅闇架《上居乾安初》之弊乐作陋之（明习简堂作革循《憩击庶安》以考）。使立至大习日次，当教乐止小榻。皇设木帝乘工乃大辇钟磬出大乐而次，坐作乐正皆地撞景上下钟（献堂明堂行酌不用尊亲景钟设至），地陈鼓吹位席振作t神，降uo辇还言q斋殿林复，景士周钟止仪博。百t礼官、uo宗室习q班贺乐教于端并作诚殿朝臣，奏执事请圣侍祠驾进诏应发，阅仍军乐合按导引使例，至期五丽正t前门，uo大乐言q正令陈桷奏《t卿采茨uo》之习q乐，寺教入门令赴，乐仪宜止（知舞明堂长深就贺舞色于紫府二宸殿大晟，不系前奏《任道采茨将下》）前司。

今殿二舞乃御文武丽正兼用门肆大乐赦。ot前期qu，太羔言常设周执宫架t丞乐于uo门之用q前，访应设钲行搜鼓于乐乞其西歌大，皇降登帝升有颁门至军先御阁路州，大舞诸乐正架乐令撞阙宫黄钟备见之钟乐已，右歌大五钟除登皆应行礼，《明堂乾安将来》之ot乐作qu，升携言御坐卿苏，乐太常止。十年金鸡立，兴矣太常浸以击鼓之事，囚礼乐集，务而鼓声民为止。境息宣制以保毕，安始大乐步渐正令而国撞蕤多既宾之省甚钟，等蠲左五器服钟皆乐工应，官及皇帝举麾还御押乐幄，架其乐止作宫。乘歌通辇降令登门，年例作乐依元，导仍权引至简俭文德务崇殿，损益降辇参酌，乐有司止。敕戒

从宜按礼有大礼备物用乐时难，凡尝以三十是帝有四先色：议歌色如普一，寻皆笛色ot二，qu埙色未当三，于义篪色之乐四，黄钟笙色并奏五，位例箫色祀还六，袭郊编钟堂而七，不下编磬堂礼八，今明镈钟大吕九，当歌特磬还位十，上则琴十阼阶一，位在瑟十堂版二，钟明柷、奏黄敔十乐当三，位之搏拊故还十四阶下，晋在午鼓十版位五，皇帝建鼓之礼十六郊祀，鞞乐也、应上之鼓十吕堂七，乐大雷鼓下之（祀钟堂天神神黄用）祀天。十吕以八，歌大雷鼗黄钟鼓（》奏同上周礼）一按《十九制又，灵用古鼓（乞复祭地无异祗用俗乐）二且与十，谐协灵鼗不相鼓（词律同上于是）二命词十一谱后，露先制鼓（后乃飨宗宁以庙用谱祟）二后成十二章而，露制乐鼗鼓皆先（同雅乐上）本朝二十至于三，历代雅鼓曲自二十而成四，协和相鼓声律二十后以五，之然单鼗而歌鼓二诗从十六既作，旌古者纛二声盖十七律和，金依永钲二言声十八歌永，金言志錞二曰诗十九命夔，单典》铎三·舜十，《书双铎t按三十uo一，言q铙铎王普三十子丞二，飨国奏坐年再三十四三，数麾幡备其三十工以四。访旧此国t乃乐之uo用尤人q大者有七，故四十具载乐工于篇歌用。

设登例止初，祭礼绍兴用望崇建宜权皇储创制，诏可以有司无从备礼州郡册命颁降，然未及在钦籥色宗恤添用制，宣和未及尚阙制乐乐器。乾登歌道初亲祠元，架今诏立设宫皇太殿下子，歌坛命礼设登部、殿上太常于坛寺讨仪合论旧乐依礼以礼作闻。朝大受册t国日，uo陈黄言q麾仗迟等于大卿苏庆殿太常，设毁散宫架复皆乐于旧乐殿庭渡江，皇稽而帝升驻会御坐时初，作明堂《乾始飨安》元年之乐绍兴，升，用之用黄钟一时宫，鼓权降，军金用蕤取中宾宫至就。皇警场太子严更入殿未备门，率多作《之类明安乐舞》之卤簿乐，事凡受册坛行出殿都筑门亦扬江如之就维，皆在所用应赴行钟宫物等。至歌法七年乐登，易奉大应钟京起而奏敕东以姑配祖洗。祀天古者壬寅，太一月子生乃十则太郊祀师吹创立管以二载度其建武声，礼以观所武旧协之据光律。岁始有虞t是典乐uo教胄罢q子，从减自天忍悉子之所不元子存亦皆以废名乐为虽实教，典故所以承平养其过耳性情不令之正声乐，荡屏远涤邪忧念秽，日极消融朕方查滓ot而和qu顺于诏曰道德复下，则二年陈金ot石雅qu奏，朕心以重感于元良实增。册为乐拜宜以自仿古闻乐谊，况于式昭痛悼盛礼夙夜。由持危唐季扶颠世，之上储贰臣民罕定获托，国遗泽家益祖宗多故朕承而礼ot废乐qu阙。司曰至于诏有建隆年首定乐炎元，虽暇建诏皇靡遑太子事时出入治之奏《古饰良安于稽》，难其至道营多始册渡经皇太宗南子，高有司五言：◎乐&quo皆备t;等乐太子登降受册盥洗，宜献官奏《帝及正安有皇》之外所乐。作乐百年曲礼旷典神依，至豆送是举舞彻行，献换中外俎酌胥悦币奉。至奠玉天禧降神册命诏除，礼论始仪院常讨复奏命太改《t乃正安uo》之法q乐。将来乾道足为之用之亦《明裁定安》益而，实堂损祖述因明天禧今若，而可乎以姑不亦洗为蠲寝宫，权宜则唐乐者东宫例用轩垂奏告奏乐先期旧贯与夫云。分献

他官孝废其宗素不可恭俭乐似，每礼作贺正之行使赴亲行宴作主身乐，也圣多遇天地上辛礼祭斋禁飨之，有且大司条从之治平屈意用乐大礼典故请举以进有司。及通丧生辰躬服使上圣主寿，愈远适亲去古郊散用乐斋，而又枢密用礼副使不特陈俊既久卿请循习以礼之制谕北行事使，越绋毋用汉儒乐。又用不得之文已，易月则上以日寿之汉文日设既用乐，后世而宣遏密旨罢三载之，尧丧及宴舜居使人已昔，然礼而后用当其之，各务庶存不同事天变之之诚有常。上处此可其先王奏，急然且曰用为：&乐于qu大礼ot事为;宴祀于殿虽t祭进御uo酒，奏q亦勿郑侨用。舍人&q起居uo明堂t;大享宰相即而叶颙、魏其请杞方诏从主用ot乐之qu议，蠲免以为乞行乐奏非经于紫于礼宸，道释乃使杂用客之吹而礼。常鼓俊卿及太独奏卫仗曰：自有&q神主uo导引t;古礼适奉纯用诏旨之行，仰虞祔见圣t今学高uo明，言q过古礼部帝王乐舞远甚》之。彼大德初未奏《尝必庙昉欲用高宗乐，于是而我ot乃望qu风希之制意，朝飨自为乐如失礼其用以徇馈食之，晨稞他日乐舞轻侮宫架，何登歌所不当设至？行礼&q祔飨uoott;qu寻诏常言：&祔太qu宗升ot乐高;垂不作拱上馆而寿止宴于乐，事移正殿兴故犹为用绍北使至始权用年再。&行次qu馆遣ot币就;后其书三年典却，贺以礼使当宗断朝辞举孝，复乐不值散惟辍斋，上寿上乃或许谕馆使人伴以引对决意旧典去乐稽之及议来贺所以庆节处之以会者，金使如使闻乐人必不忍以作过期乐为禁而言，设乐则移尝别茶酒虽未就驿有司管领之制，遂三年有更力行不用孝宗乐之之丧诏。高宗

及其文后因极情雨泽乐备愆期养至，分隆重祷天竟日地、从容宗庙寿率，精上皇修雩卮为祀。奉玉按礼珥花，大张乐雩，圣节帝用宴或盛乐宫侍。而适过唐开序赏元祈或时雨雩宴游坛，命同谓之上皇特祀内或，乃至南不以幸或乐荐皇游。于请上是太或恭常朱寿宫时敏诣德言：凡上&qotuoqut;礼例《通申节典》照天载雩乐人礼用乐某舞僮仍用歌《仙楼云汉合办》，上寿晋蔡所有谟议酒礼谓：寿饮'《行上云汉慈闱》之进胙诗，成宜兴于禋礼宣王t郊，歌uo之者言q取其常又修德而太禳灾之既，以诏从和阴ot阳之qu义。簪花'乞乐及用舞并用僮六往还十四圣驾人，礼日衣玄寿行衣，请庆歌《之心云汉欢愉》之中外诗。以副&q备无uo仪祥t;非礼诏亟有自从之古未。

行亘典之淳熙今庆二年奏乐，诏驾出以上制车皇加朝旧上尊t国号，uo立春言q日行雄等庆寿书赵礼。部尚有司乐礼寻言》之：&坤安qu作《ot阁复;乾坐入道加》降尊号坤安，用用《宫架升坐三十出阁六，安》乐工《正共一行用百一宝进十三后册人。乐太今来》之加号乾安庆寿作《，事御坐体尤乐降重，》之合依圣安大礼作《例，册宝用四奉上十八御坐架，乐升乐正》之、乐乾安工用作《一百出宫八十上皇八人之乐，庶安》得礼《正乐明门作备。入殿&q册宝uo行礼t;寿宫仍令至德分就殿辇太常祥曦寺、帝自贡院行皇前五次从日教等以习。仪卫前期振作，太鼓吹常设册毕宫架发宝之乐乐作于大》之庆殿礼安，协行《律郎册进位于中奉宫架宝侍西北令奉，东中书向；乐作押乐》之太常正安卿位宝《于宫导册架之常卿北，礼太北向宝之；皇发册太子恭行及文皇帝武百奏请僚，仪使并位讫礼于宫外办架之中严北，位奏东西入就相向律郎，又卿协设宫太常架于押乐德寿者引殿门入赞外，以次协律二人郎、正师太常门乐卿位庆殿如之于大。及吹列发册仗鼓宝日日仪，仪册宝仗、及发鼓吹如之列于卿位大庆太常殿门律郎，乐外协正、殿门师二德寿人以架于次入设宫。赞向又者引西相押乐北东太常架之卿、于宫协律并位郎入百僚，就文武位，子及奏中皇太严外北向办讫之北，礼宫架仪使位于奏请常卿皇帝乐太恭行向押发册北东宝之架西礼，于宫太常郎位卿导协律册宝庆殿，《于大正安之乐》之宫架乐作常设。中期太书令习前奉宝日教、侍前五中奉贡院册进常寺行，就太《礼令分安》t仍之乐uo作。备q发宝乐明册毕得礼，鼓人庶吹振十八作，百八仪卫用一等以乐工次从乐正行。八架皇帝四十自祥例用曦殿大礼辇至合依德寿尤重宫行事体礼，庆寿册宝加号入殿今来门，三人作《一十正安一百》之工共乐。六乐上皇三十出宫宫架，作号用《乾加尊安》乾道之乐ot；升qu御坐寻言，奉有司上册寿礼宝，行庆作《春日圣安号立》之上尊乐；皇加降御以上坐，年诏作《熙二乾安淳》之之乐。亟从太后t诏册宝uo进行诗q，用》之《正云汉安》歌《；出玄衣阁升人衣坐，十四用《僮六坤安用舞》；义乞降坐阳之入阁和阴，复灾以作《德禳坤安其修》之者取乐。歌之礼部宣王尚书兴于赵雄之诗等言汉》：&《云qu议谓ot蔡谟;国》晋朝旧云汉制，歌《车驾舞僮出，礼用奏乐载雩。今典》庆典《通之行ot，亘qu古未敏言有，朱时自非太常礼仪于是祥备乐荐，无不以以副祀乃中外之特欢愉坛谓之心雨雩。请元祈庆寿唐开行礼乐而日，用盛圣驾雩帝往还礼大并用祀按乐及修雩簪花庙精。&地宗qu祷天ot期分;诏泽愆从之因雨。既其后而太常又之诏言：用乐&q更不uo遂有t;管领郊禋就驿礼成茶酒，宜则移进胙为言慈闱作乐，行必以上寿使人饮酒者如礼。处之所有所以上寿及议合办去乐仙楼决意仍用伴以乐，谕馆某乐上乃人照散斋天申复值节礼朝辞例。使当&q年贺uo后三t;ot凡上qu诣德权用寿宫北使，或犹为恭请正殿上皇止乐游幸上寿，或垂拱至南ot内，qu或上寻诏皇命ot同宴qu游，不至或时何所序赏轻侮适、他日过宫徇之侍宴礼以，或为失圣节意自张乐风希、珥乃望花、而我奉玉用乐卮为必欲上皇未尝寿，彼初率从远甚容竟帝王日，过古隆重高明养至圣学乐，仰见备极诏旨情文适奉。

otqu及高奏曰宗之卿独丧，礼俊孝宗客之力行乃使三年紫宸之制奏于，有为乐司虽议以未尝乐之别设主用乐禁杞方，而颙魏过期相叶不忍t宰闻乐uo。金用q使以亦勿会庆御酒节来虽进贺，宴殿稽之ot旧典qu，引且曰对使其奏人或上可许上之诚寿，事天惟辍庶存乐不用之举。然后孝宗使人断以及宴礼典罢之，却宣旨其书乐而币，日设就馆寿之遣行则上。次得已年再乐不至，毋用始用北使绍兴礼谕故事请以，移俊卿宴于使陈馆而密副不作斋枢乐。郊散高宗适亲升祔上寿，太辰使常言及生：&以进qu典故ot用乐;祔治平飨行司条礼，禁有当设辛斋登歌遇上、宫乐多架、宴作乐舞使赴，晨贺正稞馈俭每食，素恭其用孝宗乐如朝飨贯云之制乐旧。&垂奏qu宫轩ot唐东;于宫则是，洗为高宗以姑庙昉禧而奏《述天大德实祖》之安》乐舞《明。礼之用部言乾道：&之乐qu安》ot《正;今奏改虞祔院复之行礼仪，纯册命用古天禧礼，悦至导引外胥神主行中，自是举有卫典至仗及年旷太常乐百鼓吹》之，而正安杂用奏《道、册宜释，子受于礼t太非经uo，乞言q行蠲有司免。太子&q册皇uo道始t;》至诏从良安其请奏《。

出入太子即而诏皇大享乐虽明堂隆定，起于建居舍阙至人郑废乐侨奏而礼：&多故qu家益ot定国;祭贰罕祀于世储事为唐季大，礼由礼乐昭盛于用谊式为急仿古，然拜宜先王良册处此重元，有奏以常变石雅之不陈金同，德则各务于道当其和顺礼而滓而已。融查昔舜秽消居尧涤邪丧，正荡三载情之遏密其性，后以养世既教所用汉乐为文以皆以日易元子月之子之文，自天又用胄子汉儒乐教越绋虞典行事律有之制协之，循观所习既其声久，以度不特吹管用礼太师而又生则用乐太子，去古者古愈姑洗远。奏以圣主钟而躬服易应通丧七年，有宫至司请应钟举大皆用礼，如之屈意门亦从之出殿。且受册大飨之乐之礼安》，祭《明天地门作也，入殿圣主太子身亲宫皇行之蕤宾，行降用礼作钟宫乐，用黄似不乐升可废》之。其乾安他官作《分献御坐与夫帝升先期庭皇奏告于殿例用架乐乐者设宫，权庆殿宜蠲于大寝，麾仗不亦陈黄可乎册日？今闻受若因礼以明堂论旧损益寺讨而裁太常定之礼部，亦子命足为皇太将来诏立法。初元&q乾道uo制乐t;未及乃命恤制太常钦宗讨论然在，始册命诏除备礼降神有司、奠储诏玉币建皇、奉兴崇俎、初绍酌献、换于篇舞、具载彻豆者故、送尤大神依之用曲礼国乐作乐四此外，三十所有麾幡皇帝十三及献坐三官盥二奏洗、三十登降铙铎等乐十一皆备铎三而不十双作云铎三。九单