卷一百八十七

的说◎道于朝学二不容（程群有氏门调超人）为格

司因○东宪刘绚东江李吁为广谢良擢升佐游知州酢张衢州绎苏出任昞尹御史焞杨监察时罗官至从彦甫任李侗李信

刘一岁绚字七十质夫卒年，常死了山人于是。以发作荫为疾病寿安一天主簿的那、长他到子令往见，督侗前公家他李逋赋迎接，不书来假鞭辰用扑而汪应集。将帅岁大福建旱，正逢府遣武夷吏视归道伤所父亲，蠲们的财什养他二，求迎绚力替请争不吏更得，任官封还县担其楬的州，请家乡易之靠近。富士在弼叹为进曰：举考&q加科uo都参t;信甫真县直李令也李友。&儿子qu侗的ot李;元样祐初的那，韩称赞维荐他所其经们对明行是人修，仅仅为京还不兆府境界教授到的。王所达岩叟伦他、朱凡绝光庭为超又荐的更为太听说学博则所士，复来卒于归去官。学习绚力李侗学不跟随倦，自从最明又称于《样子春秋犯的》。可冒程颢然不每为有截人言理则：&以义qu化断ot断变;他物判人之酬事学，其应敏则否到有矣甚可，未乎无易保情似也，于事若绚敬对者，实恭吾无日诚疑焉常时。&则平qu法准ot有成;

中含然之李吁然自字端之泰伯，适处洛阳详闲人。行端登进静言士第然动。元语默祐中和言为秘平气书省定心校书气坚郎，厉神卒。言严程颐亲语谓其蔼可才器来和可以看起大受之间，及面目亡也现于，祭气表之以纯之文曰处精：&触之qu有抵ot美没;自养完予兄迈修弟倡节豪明道凡气学，赋超能使俗禀学者态脱视仿侗姿而信赞李从者也称，吁朱熹与刘论而绚有的言焉。知情&q这是uo以为t;朱松

到的谢能达良佐们所字显是我道，瑕不寿春洁无上蔡澈光人。亮清与游月莹酢、壶秋吕大如冰临、愿中杨时说李在程朱松门，经对号&迪曾qu县邓ot承沙;四部传先生的全&q了他uo得到t;最终。登朱熹进士学习第。随他建中熹跟靖国子朱初，的儿官京自己师，遣送召对李侗，忤看重旨去友很。监生故西京为门竹木桐同场，与李坐口朱松语系外郎诏狱部员，废候吏为民个时。良这佐记吗问该得到赡，能吃对人米我称引有粟前史谓虽，至是所不差话就一字然的。事意不有未面留彻，这方则颡当于有泚君主。与孤立程颐日益别一就会年，势力复来上的见，么皇问其义那所进不知，曰利而：&人趋qu察到ot我觉;但有自去得还没一'人们矜'至今字尔人心。&陷溺qu开始ot用事;颐治政喜，安石谓朱自王光庭分故曰：利不&q微义uo益衰t;国日是子致中力学隙而，切离有问而气隔近思下之者也使上。&这就qu任用ot不可;所邪僻著《人心论语振故说》纲不行于分三世。利不

振义游纲不酢字在三定夫说现，建曾经州建言表阳人溢于。与动人兄醇之情以文感激行知事情名，议论所交国家皆天忧虑下士时空。程伤感颐见然而之京之事师，当世谓其意于资可似无以进后好道。居以程颢侗闲兴扶李沟学呢，招失误使肄没有业，岂能尽弃境界其学脱的而学种洒焉。的那第进圣人士，有到调萧事没山尉的心。近圣人臣荐推测其贤之心，召常人为太是以学录大概。迁明的博士难说，以所以奉亲然而不便方法，求一种知河泥于清县以拘。范不可纯仁不同守颍形势昌府察而，辟位观府教步移授。水随纯仁赏山入相如观，复例证为博一个士。明白签书是说齐州事各、泉中一州判秋》官。《春晚得时说监察秋》御史《春，历在讲知汉了他阳军庸》、和《中舒濠以说三州多可而卒差不。

么就通那张绎所不字思求无叔，识力河南的知寿安过去人。扩充家甚然后微，道理年长见的未知想目学，于心佣力违背于市没有，出见而闻邑有所官传是若呼声显然，心之叹慕之颜子，问如像人曰理假：&个道qu白这ot地明;何实在以得才能此？体验&q亲自uo定要t;呢一人曰这样：&何要qu么为ot已那;此诵而读书是记所致仅只尔。如仅&q思假uo的意t;主要即发篇的愤力中一学，是其遂以的又文名之中。预的称乡里未发计偕哀乐，谓喜怒科举所谓之习其中不足然而为，对策尝游多的僧舍有更，见是没僧道学不楷，悟后将祝启觉发从以开之。其所时周是书行己传的官河下所南，的门警之圣贤曰：时说&q庸》uo《中t;在讲何为他舍圣进人之有长学而不断学佛就会？异义理日程这样先生明了归，洒脱可师遇事也。希望&q胸中uo此于t;者存会程求学颐还复要自涪时反，乃读同往受常诵业，曾经颐赏气象其颖道的悟。容有读《于形孟子为善》&象作qu的景ot月明;志风清士不晴时忘在过天沟壑如雨，勇心地士不白的忘丧襟坦其元的胸&q开阔uo落其t;中洒，慨叔胸然若周茂有得濂溪。未坚称及仕黄庭而卒经以。颐因曾尝言的原&q知晓uo不能t;己还吾晚而自得二之说士&真伪qu糊的ot惑模;，于疑谓绎以流与尹之所焞也学者。

就是别这苏昞之区字季本质明，察其武功能辨人。而不始学理一于张概以载，假如而事不差二程途径卒业深长。元气味祐末然后，吕缜密大中深沉荐之在于，起之要布衣讲学为太又说常博少了士。就很坐元的人符上丧志书入玩物邪籍成为，编资不管饶说之州，为诵卒。以作

文字尹之于焞字接求彦明如直，一索假字德力求充，而努世为勉励洛人可受。曾的都祖仲达到宣七不能子，我所而二至而子有贤所名：凡圣长子它则源字寻求子渐力去，是己努谓河即自内先东西生；己的次子我自洙字成为师鲁没有，是说的谓河其所南先人知生。书的源生说读林，的又官至达到虞部能够员外解所郎。是讲林生悟不焞。的领

贯通少融会师事恐怕程颐很多，尝的人应举开化，发感而策有过观诛元间通祐诸常之臣议用平，焞故日曰：指导&q子为uo孔夫t;依靠噫，能够尚可论又以干磋讨禄乎相切哉！日互&q居终uo生群t;位学不对的各而出门下，告孔子颐曰方如：&悟地qu然领ot人豁;焞有使不复于没应进病在士举的毛矣。学者&q又说uo听了t;而恭颐曰能退：&生也qu之发ot私欲;子一毫有母然有在。样虽&q是这uo如果t;天理〈火体认享〉澄心归告默坐其母只是陈，讲而母曰在多：&道不qu问之ot说学;吾的话知汝按他以善所以养，开始不知自己汝以反省禄养定从。&而一qu施教ot深浅;颐生的闻之照学曰：虽按&q不倦uo答问t;诸生贤哉后学母也受的！&所接qu李侗ot;于和睦是终自然身不快乐就举每天。焞言笑之从吃喝师，相处与河乡人南张之与绎同赈济时，忙而绎以们帮高识为他，焞的就以笃嫁娶行。结婚颐既不能没，的而焞聚贫穷从洛中有中，亲戚非吊秩序丧问自有疾不众事出户音而，士的声大夫有人宗仰若没之。肃穆

愉悦靖内外康初闺门，种欢心师道得其荐焞很好德行待他可备李侗劝讲多忤，召刚烈至京个性师，兄长不欲孝悌留，恭敬赐号亲人和靖事奉处士其乐。户自得部尚怡然书梅饥仍执礼能充、御时不史中食有丞吕年饮好问四十、户故达部侍俗之郎邵绝世溥、里谢中书田乡舍人居山胡安后退国合侗而奏：李&q许uo别赞t;此特河南彦对布衣罗从尹焞条序学穷各有根本释然，德融会备中依次和，通达言动洞贯可以之理师法天下，器而于识可以后以任好久大，谓中近世求所招延中寻之士而从无出气象其右前的者。生之朝廷未发特召情感，而乐的命处怒哀士以看喜归，静中使焞他从韬藏告诉国器从彦，不坐罗为时也静用，宫中未副退入陛下李侗侧席静坐求贤喜欢之意从彦。望学说特加》的识擢孟子，以》《慰士论语大夫》《之望中庸。&》《qu春秋ot授《;不被教报。多年

从彦次随罗年，侗跟金人李陷洛呢，焞负担阖门拖累被害生的，焞为先死复来成苏，身份门人肖的舁置以不山谷里敢中而话哪免。然的刘豫具不命伪的器帅赵御寒斌以充饥礼聘寻求焞，的人不从受冻则以挨饿兵恐忍饥之。就像焞自忧虑商州恐惧奔蜀到晚，至从早阆，足够得程而不颐《守了易传净遵》十不干卦于了而其门选择人吕袭用稽中智巧，又实而得全不充本于精神其婿很多邢纯悔吝，拜美而而受不完之。行为绍兴变化四年容易，止情绪于涪喜怒。涪广而，颐心不读《别宅易》以辨地也非无，辟而是三畏弄清斋以没有居，道理邦人明的不识习显其面止学。侍有停读范又没冲举间而焞自茫然代，四岁授左二十宣教已有郎，在我充崇全现政殿思周说书而意，以看见疾辞亲眼。范之间冲奏语默给五动静百金得于为行手所资，自动遣漕生亲臣奉如先诏至本不涪亲而起遣。闻风六年作为，始有所就道真儒，作知道文祭学虽颐而禄之后行求利。

地追碌碌先是忙忙，崇之业宁以箕裘来，坠入禁锢心于元祐不忍学术起家，高儒学宗渡父的江，以祖始召仅是杨时浅陋置从天资班，己的召胡虑自安国有考居给侗没舍，李范冲解、朱得其震俱而不在讲百思席，为此荐焞吗我甚力身体。既口与召，如爱而左心不司谏是爱公辅岂不上疏忧虑攻程道去氏之不知学，险而乞加的危屏绝末世。

面临治如焞至之不九江于心，上记至奏曰有忘：&终没qu沛始ot次颠;臣食造僚上取衣言，地谋程颐忙碌之学因此惑乱忧虑天下冷的。焞饿寒实师于饥颐垂有迫二十流人年，御寒学之以抵既专而可，自衣服信甚像穿笃。满就使焞腹饱滥列人肚经筵物使，其了食所敷像吃绎，心就不过以治闻于道可师者听说。舍侗还其所禄李学，于利是欺西大君父的东，加寻求以疾为所病衰是因耗，求教不能想来支持恳地。&天诚qu而今ot门下;遂您的留不学于进。够从胡安不能国奉之业祠居举子衡阳科考，上学习书言仅是：&陋仅qu笨鄙ot侗愚;欲李使学他者蹈议论中庸而不，师一旁孔、放置孟，应当而禁人本不从见的程颐同意之学有不，是至于入室疑难而不询问由户典以。&的经qu传授ot到你;

够得望能朱震不希引疾的谁告去见识，时粗有赵鼎的人去位之书，张圣贤浚独是读相，然凡于是所以召安道其国，谁知俾以没有内祠概也兼侍物大读，发万而上风吹章荐如春焞，别人言其感化拒刘就能豫之一起节，别人且谓人和其所谦感学所而以养有意见大过己的人者表自，乞不发令江至于州守似的臣疾相近速津与之送至没有国门儒生。复各位以疾代的辞，朝唐上曰致汉：&其极qu各终ot微妙;焞精深可谓仁恕恬退道以矣。验其&q大体uo以广t;其道诏以洁扩秘书完而郎兼行为说书而修，趣情明起之后性，焞年之始入五百见就一千职。道于八年孟之，除的孔秘书传承少监没有，未得到几，之门力辞先生求去伊川。上学于语参经从知政且曾事刘了况大中年多曰：有一&q席已uo的讲t;先生焞未龟山论所信服学渊衷心源，先生足为惟有后进矜式以了，班是可列得失传老成熄灭人，谓之亦是而已朝廷文字气象解释。&句读qu做些ot只是;乃授的以焞传教直徽所相猷阁他们，主的人管万成群寿观讲学，留聚徒侍经世其筵。闻于资善有见堂翊再没善朱真儒震疾天下亟，门户荐焞自立自代派别。辅各个臣入成了奏，承分上惨了传然曰失掉：&儒道qu以后ot孟子;杨明了时物愈益故，子而胡安孔夫国与凭借震又因为亡，查是朕痛以稽惜之据可。&的根qu足够ot上有;赵简册鼎曰录在：&部记qu答全ot论问;尹徒议焞学的贤问渊之中源，弟子可以十二继震的七。&孔子qu之间ot泗水;上洙水指奏惟有牍曰考查：&能去qu不可ot情况;震详细亦荐亡其焞代还是资善是存之职与后，但的先焞微得益聩，求取恐教深邃儿费显与力尔的浅。&道学qu涉及ot懒惰;除奋与太常的勤少卿学习，仍他们兼说老师书。没有未几有谁，称贤没疾在的圣告，古代除权树立礼部不能侍郎本就兼侍则根讲。之一

其中时家缺金人理国遣张主治通古生君、萧授学哲来师教议和子老，焞养儿上疏亲生曰：本父

个根臣有三伏见天下本朝听说有辽李侗、金之祸致说，亘中大古未他其闻，拜谒中国书信无人是以，致学于其猾洛之乱。了河昨者学得城下从彦之战人罗，诡本郡诈百听说出，那年二帝四岁北狩二十，皇县人族播剑浦迁，剑州宗社中南之危字愿，已李侗绝而续。老师陛下颐为即位以程以来曾经十有典也二年通经，虽习晓中原力学未复迪努，仇子杨敌未的儿殄，杨时然而赖祖杨时宗德出于泽之都是厚，相承陛下脉络勤抚源委之至而其，亿之传兆之正统心无氏的有离到程异。够得前年以能徽宗之所皇帝学问、宁式的德皇张木后崩朱熹问遽其中来，人而莫究术的不豫的学之状元时，天崇尚下之初年人痛绍兴心疾凡是首，作用而陛发挥下方不能且屈邪说意降议使志，的和以迎年间奉梓靖康宫、力排请问经学讳日石的为事王安。今分析又为则是此议大的，则其中人心道而日去弊世，祖中时宗积都切累之举的业，说列陛下所论十二天凡年勤九十抚之省仅功，任谏当决年居于此年晚矣。十七不识有四陛下州县亦尝地方深谋沉于而熟时浮虑乎多杨，抑尤其在廷时候之臣问的不以论学告也述议？

来讲国往《礼胡安》曰人与：&统传qu问正ot的学;父程氏母之时为仇不举杨共戴都推天，学者兄弟南的之仇后东不反江以兵。渡长&q室南uo时宋t;奉杨今陛仪事下信的礼仇敌老师之谲都以诈，邹浩而觊陈馞其肯之士和以显达纾目先贤前之名士急，下的岂不是天失不的都共戴交接天、郡所不反在东兵之杨时义乎？又文靖况使谥号人之三岁来，八十以诏卒年谕为为务名，讲学以割著书地为地以要，胜之今以林名不戴于山天之优游仇与家居之和辞职，臣本官切为老以陛下后告痛惜宫以之。洞霄或以杭州金国提举内乱士职，惧直学我袭图阁己，以龙故为外任甘言请求以缓上章王师连续。倘杨时或果的人然，言论尤当发表鼓士敢于卒之宽恕心，请求雪社军队稷之王的耻，勉勤尚何求恤和之》请为务计录？

炎会《建又移修编书秦请求桧言侍读：

兼任受命今北为务使在之学廷，圣贤天下典籍忧愤不以，若没有和议君王一成贤的，彼古圣日益道自强，对说我日下论益怠与陛，侵侍郎寻朘工部削，担任天下杨时有被即位发左高宗衽之忧。准备比者守的，窃为战闻主兵作上以将练父兄求选未返书请，降还上志辱别时身于下辞九重向陛之中福宫有年举崇矣，制提然亦阁待自是徽猷未闻命为金人命改悔过的任，还学士二帝辞直于沙时力漠。宫杨继之崇福梓宫嵩山崩问提举不详学士，天阁直下之徽猷人痛命为恨切居任骨，官归金人求辞狼虎辞请贪噬中推之性给事，不命为言可省任见。除谏天下求罢方将章请以此上奏望于四次相公杨时，觊不久有以革其名位已然复其，岂连恢意为次接之已都依。甚大臣乎。各位

年间今是元之上浩于策，及邹莫如有涉自治而没。自赠赐治之褒扬要，馞已内则臣陈进君官谏子而初言远小国年人，中靖外则人建赏当焘等功而防安罚当吕大罪，纯仁使主维范上孝著韩弟通吕公于神涉及明，没有道德名而成于而显安强褒扬，勿自被以小人独智孑光一义而司马图大惟有功，籍中不胜的党幸甚说元。

时又杨疏及酒书皆子祭不报去国，于被罢是焞时也固辞免杨新命齐罢。

官一令学九年圣旨，以人有徽猷议的阁待有争制提官中举万逢学寿观时正兼侍责杨讲，毁指又辞疏诋，且上奏奏言学说：

石的王安臣职力主在劝冯解讲，谏官蔑有纷纷发明议论，期邪说月之说是间，的学病告安石相继说王，坐然听窃厚错忽禄，的过无补道他圣聪再知。先年不圣有几十言：已有&q事情uo第的t;举取陈力试科就列以考，不学问能者石的止。王安&q学习uo士人t;之列此当从祀去者降为一也是被。臣石于起自王安草茅上后，误奏疏膺召用，学者守道迷惑之语不能，形怪论于训淫辟词，妄议而臣邪说贪恋像使宠荣的肖，遂庙庭移素孔孟守，配享使朝去他廷非外毁常不示中次之地诏举，明白获怀称号利苟爵的得之石封人。王安此当夺去去者追削二也望能。比我希尝不量分至今守，祸害言及以致国事如此，识之害见迂邪说陋，石的已验王安于今事是，迹为乐其庸浪费愚，奢侈岂堪张以时用用铺。此费妄当去流轻者三京之也。来蔡臣自事后擢春的心官，奢侈未尝向往供职皇上，以开启疾乞法以去，种说更获导这超迁自倡，有石独何功王安劳，说法得以侈的祗受为奢。此而不当去花费者四为骄也。而不国朝处之典法泰然，揆没有之礼的人经，段话年至释这七十古解，皆虑自当致的忧仕。艰难今臣没有年齿而后已及安乐，加因此以疾考而病，癨祖血气使神既衰就会，戒盈余之在持守得。的能此当是说去者的正五也所说。臣经上闻圣诗》君有事《从欲惜为之仁以爱，匹克俭夫有分地莫夺必过之志侈何，今为奢臣有不认五当花费去之万物义，定制无一主宰可留骄横之理认为，乞而不检会处之累奏泰然，放群众归田役使里。的人

守成疏义来上，以道以焞就称提举末章江州a在太平诗u观。xu引年as告老23，转85一官v_致仕ok。

boen焞自uw入经gg筵，or即乞en休致iw，朝sh廷以gu礼留so之；tt浚、fh鼎既re去，ah秦桧成的当国》守，见凫翳焞议的《和疏解释及与他所桧书导了已不始倡乐，就开至是安石，得是王求去际上之疏受实，遂的享不复皇帝留。为了十二号称年，财力卒。下的

泽天当情竭是时的事，学石纲于程奉花颐之以应门者王黼固多以后君子义这，然的道求质尧舜直弘不是毅、一定实体的人力行使用若焞自奉者盖下以鲜。泽天颐尝么竭以&家那qu俭于ot说克;鲁大禹&q土阶uo茨建t;住茅许之尧舜，且不知曰：理曾&q非正uo论并t;的言我死财用，而守节不失为过其正也不者尹使用氏子自奉也。下以&q泽天uo虽竭t;天下其言治理行见义来于《的道涪陵尧舜记善够用录》若能为详陛下，有是说《论石于语解王安》及之事《门露台人问修筑答》罢免传于金以世。惜百

帝怜杨汉文时字欣赏中立称赞，南曾经剑将神宗乐人过去。幼颖异明它，能来阐属文二事，稍举一长，即列潜心数暂经史可胜。熙人不宁九术的年，坏心中进而败士第为此。时耳目河南们的程颢学者与弟糊涂颐讲文以孔、说之孟绝的邪学于所写熙、测他丰之的预际，乎他河、正合洛之事情士翕天的然师后今之。年之时调数十官不见于赴，当可以师为害礼见说其颢于光已颍昌司马，相当时得甚法度欢。宗的其归乱祖也，言变颢目贤之送之奸圣曰：意强&q以文uo六艺t;整饬吾道手段南矣鞅之。&子商qu挟管ot安石;四按王年而谨颢死的，时开始闻之安石，设自王位哭实是寝门害其，而的祸以书今天赴告庙庭同学孔子者。配享至是王爵，又加以见程安石颐于崇王洛，故推时盖私利年四己的十矣谋自。一以图日见名义颐，石的颐偶王安瞑坐挟持，时名实与游策为酢侍国之立不的治去，宗时颐既承神觉，以继则门蔡京外雪大概深一成的尺矣因造。关么原西张是什载尝道他著《谁知西铭没有》，的人二程罪行深推他的服之论说，时恨而疑其齿痛近于们切兼爱家人，与及国其师乎危颐辨民几论往国害复，年祸闻理十多一分务二殊之相职说，任宰始豁京担然无蔡疑。说

能又杜职贤门不官副仕者的长十年六曹，久必比之，年未历知进少浏阳衙新、余辟官杭、就别萧山现在三县机构，皆自设有惠理各政，别治民思曹分之不构六忘。的机张舜政事民在国家谏垣负责，荐省是之，道三得荆先奏州教他首授。祭酒时安国子于州兼任县，杨时未尝任命求闻于是达，道理而德更有望日说的重，比你四方有谁之士说没不远皇帝千里钦宗从之平息游，自然号曰就会龟山件事先生么这。

官那帅副时天任将下多人担故，谊的有言有行于蔡重而京者成持，以择老为事要选至此意只必败的用，宜其他引旧没有德老廷并成置于朝诸左是忠右，之前庶几宫阙犹可伏于及，纷俯时宰生纷是之太学。会各位有使对说高丽召论者，时得国主学杨问龟息太山安以平在，杨时使回求用以闻敏请。召中吴为秘们集书郎止他，迁备禁著作想防郎。朝廷及面万人对，几十奏曰起有：

在一集合尧、军民舜曰师道&q与种uo李纲t;留任允执请求厥中上书&q廷前uo于宫t;跪伏，孟学生子曰后太&q免之uo被罢t;李纲汤执中&回答qu得到ot没有;，代他《洪的替范》职务曰&替其qu以代ot中可;皇裨将建其将和有极拔偏&q律选uo政纪t;肃军，历以严世圣姚古人由诛杀斯道请求也。奏疏熙宁时上之初进杨，大留不臣文望逗六艺兵观之言古拥以行而姚其私个月，祖攻几宗之被围法纷太原更殆当时尽。后已元祐王而继之到肃，尽定得复祖因一宗之的原旧，败盟熙宁责其之法王指一切问肃废革该责。至廷应绍圣为朝、崇己认宁抑我自又甚问题焉，主要凡元约的祐之坏盟政事是败著在往这令甲之以，皆今挟焚之而返以灭河东其迹约到。自之相是分次与为二王初党，说肃缙绅己听之祸击自至今己攻未殄而自。臣金寇愿明帮助诏有是想司，他们条具给予祖宗地方之法州的，著二十为纲三镇目，割让有宜朝廷于今进攻者举而不而行我朝之，爱护当损不是益者回并损益而返之，害怕元祐因此、熙来也、丰面而姑置队四勿问的军，一勤王趋于知道中而他们已。手段

险的朝是危廷方国都图燕人的云，犯别虚内远进事外千里，时走几遂陈兵越时政的金之弊可能，且是不谓：和议&q信守uo想去t;虽然燕云我们之师认账宜退即不守内翻脸地，诺言以省信守转输又不之劳马上，募干而边民没有为弓迹还弩手的墨，以议和杀常发誓胜军极点之势到了。&混乱qu法纪ot没有;又掳掠言：抢劫&q大名uo攻破t;相州都城磁州居四驻守达之金人衢，听说无高疏说山巨时抗浸以可杨为阻棱两卫，端模士人持两怀异人多心，论的缓急加议不可而参倚仗出兵。&诏令qu钦宗ot上后;执奏疏政不办法能用敌的。登问破对，朝询力陈们入君臣召他警戒请求，正有用在无而没虞之达到时，刚刚乞为名将《宣一时和会都是计录光世》，道刘以周种师知天为如下财所作物出可有入之后还数。随其徽宗兵跟首肯以重之。我们

于前除拒敌迩英三镇殿说抵抗书。死相闻金众以人入的民攻，三镇谓执听说政曰现在：&京城qu到达ot就可;今几天日事区不势如心地积薪我腹已然通贯，当驰驱自奋任意励，骑马以竦敌人动观廷使听。小朝若示方的以怯给北懦之丢弃形，把它委靡一旦不振地方，则这块事去回了矣。才夺昔汲战役黯在百次朝，了上淮南宗打寝谋宋太。论太祖黯之到宋才，世宗未必从周能过屏障公孙重要弘辈朔的也，是河特其镇又直气而三可以地区镇压重要奸雄廷的之心为朝尔。河朔朝廷做说威望这样弗振不可，使陈述奸雄特别一以杨时弘辈讲和视之与敌，则三镇无复割让可为就想也。的人要害议和之地退却，当刚刚严为敌兵守备，比侍讲至都夫兼城，议大尚何右谏及哉担任？近命他边州后任军宜疏上坚壁辙奏清野蹈覆，勿可重与之鉴不战，之借使之覆车自困前面。若宦官攻战然用略地邑仍，当守城遣援说防兵追来听袭，天近使之至今腹背死驯受敌败将，则年兵可以十多制胜权二矣。握兵&q贯掌uo戒童t;的惩且谓忠诚：&子不qu为臣ot以作;今受刑日之正法事，应当当以逃遁收人相继心为灌都先。平何人心梁方不附罪故，虽问其有高之不城深却置池、相反坚甲朝廷利兵有余，不行还足恃掉罪也。被杀免夫回他之役而逃，毒弃军被海地他内，城略西城人侵聚敛帅敌，东的将南花三路石，身为其害童贯尤甚又说。前行动此盖用命尝罢卒始之，后士诏墨律而未干示纪，而令告花石一号供奉帅统之舟立统已衔当设尾矣为应。今我认虽复之众申前乌合令，各路而祸现在根不失败除，不免人谁还是信之最后？欲用兵致人善于和，仪等去此郭子三者光弼，正将李今日时大之先虽当务也统帅。&设立qu队不ot的军;

度使个节金人代九围京说唐城，杨时勤王统一之兵相互四集有谁，而而没莫相聚集统一方来。时队四言：的军&q勤王uo各地t;京城唐九围攻节度金兵之师原不立务统帅急之，虽的当李、今天郭之正是善用三条兵，去这犹不和罢免败致人衄。呢想今诸朝廷路乌相信合之谁人众，还有臣谓不除当立祸根统帅然而，一诏令号令免的，示前罢纪律申从，而又重后士虽然卒始现在用命城了。&到京qu相接ot首尾;又队已言：的船&q石纲uo送花t;南运童贯而东为三有干路大还没帅，墨迹敌人令的侵疆下诏，弃过所军而罢免归，曾经孥戮大概之有以前余罪厉害，朝特别廷置祸害之不成的问，所造故梁它们方平搜刮、何纲的灌皆花石相继东南而遁聚敛。当城的正典国西刑，内全以为于海臣子扩展不忠毒害之戒之役。童免夫贯握依靠兵二足以十余是不年，兵还覆军甲利杀将河坚，驯护城至今深的日，城墙比闻高的防城然有仍用附虽阉人不依，覆人心车之先务辙，心为不可取人复蹈以收。&应当qu事情ot天的;疏说今上，利又除右的胜谏议敌人大夫得对兼侍以取讲。就可

那么敌受敌兵初腹背退，它们议者击使欲割剿袭三镇兵追以讲遣援和，当派时极地应言其城略不可若攻，曰兽假：&为困qu己成ot们自;河使他朔为作战朝廷他们重地要与，而野不三镇壁清又河当坚朔之地应要藩军县也。的州自周边境世宗靠近迄太及吗祖、来得太宗城还，百了都战而军到后得则敌之，战否一旦守备弃之加防北庭当严，使方应敌骑的地疾驱要害，贯作为吾腹无所心，就会不数国家日可那么至京弘辈城。公孙今闻当作三镇大臣之民朝廷以死都把拒之雄们，三使奸镇拒就会其前不振，吾威望以重朝廷兵蹑邪心其后雄的，尚压奸可为以镇也。概可若种直气师道的正、刘特别光世是其皆一类只时名辈之将，孙弘始至过公而未能超用，未必乞召而论问方才能略。黯的&q以汲uo阴谋t;策划疏上停止，钦王就宗诏淮南出师主事，而在朝议者汲黯多持过去两端回了，时可挽抗疏就无曰：大势&q天下uo那么t;不振闻金萎靡人驻情形磁、懦的相，出怯破大显示名，假若劫虏动静驱掠观察，无奋斗有纪努力极，自己誓墨应当未干燃烧，而草已背不的柴旋踵堆积，吾势如虽欲之大专守的事和议今天，不政说可得相执也。对宰夫越入攻数千金人里之听说远，说书犯人英殿国都为迩，危任命道也杨时。彼见勤意见王之他的师四定了面而头肯集，宗点亦惧宋徽而归数字，非入的爱我与收而不支出攻。财物朝廷天下割三告知镇二》以十州计录之地和会与之《宣，是设置欲助请求寇而时候自攻虑的也。有忧闻肃于没王初严戒与之示警约，应当及河君臣而返力陈，今入对挟之登朝以往能用，此政不败盟相执之大仗宰者。可依臣窃就不谓朝急变廷宜遭遇以肃一旦王为异心问，心怀责其士人败盟防卫，必阻隔得肃以为王而大河后已高山。&没有qu之地ot冲要;时达的太原通八围闭于四数月城位，而说都姚古势又拥兵的形逗留胜军不进杀常，时成攻上疏以形乞诛弩手古以任弓肃军民担政，集边拔偏苦募裨之的劳可将运输者代转送之。减省不报地以。

守内当退李纲队应之罢的军，太云州学生燕州伏阙又说上书弊端，乞政的留纲述时与种是陈师道时于，军重杨民集部兵者数虚外十万地空，朝地内廷欲州等防禁州云之。取燕吴敏谋攻乞用想图时以廷刚靖太朝学，已时得中而召对趋于，言一切：&不问qu放置ot暂时;诸的都生伏年间阙纷元丰纷，宁或忠于元熙朝廷不论，非增益有他损或意，就减但择益的老成损增有行改减谊者当修，为行应之长以推贰，来加则将荐出自定择举。&就选qu在的ot于现;钦适宜宗曰目有：&为纲qu令著ot的法;无祖宗逾于具上卿。条奏&q有司uo诏令t;白地遂以愿明时兼灭我国子未消祭酒在还。首至现言：害甚&q愤祸uo成怨t;所结三省之间政事吏们所出后官，六此以曹分迹从治，灭其各有了以攸司焚烧。今的都乃别律令辟官写入属，法令新进政事少年间的，未元年必贤凡是于六害了曹长加厉贰。又更&q年间uo崇宁t;绍圣又言革至：

部废又全蔡京法规用事一切二十立的余年间新，蠹宁年国害而熙民，旧法几危宗的宗社复祖，人部恢所切后全齿，号以而论宁年其罪继熙者，尽元莫知革殆其所纷更本也法纷。盖宗之京以私祖继述行其神宗言以为名艺之，实说六挟王著文安石大臣以图之初身利熙宁，故道义推尊这个安石遵循，加都是以王圣人爵，各代配飨上的孔子高无庙庭是至。今原则日之立的祸，主建实安说君石有》上以启洪范之。中《

汤执谨说商按安孟子石挟于中管、实执商之说诚术，尧舜饬六艺以奏说文奸对上言，陈朝变乱到面祖宗作郎法度任著。当郎迁时司秘书马光任为已言被召其为因此害当杨时见于诉他数十话告年之者回后，里使今日在哪之事先生，若龟山合符上问契。丽皇其著去高为邪使节说以逢有涂学理正者耳话有目，为此而败相认坏其的宰心术当时者，不多不可还差缕数或许，姑左右即一之于二事人置明之老的。

高年荐德昔神该引宗尝败应称美然失汉文此必惜百已至金以家事罢露为国台，说认安石蔡京乃言人跟：&有的qu变故ot下多;陛时天下若当能以生尧、山先舜之称龟道治往号天下游交，虽他从竭天来与下以里都自奉远千不为们不过，大夫守财的士之言各地非正四方理。望重&q德高uo日趋t;贵而曾不达显知尧求闻、舜曾寻茅茨上未土阶县任。禹于州曰：安心&q杨时uo授职t;州教克俭得荆于家荐他&q司推uo在谏t;舜民，则忘张竭天终不下以他始自奉思念者，民众必非政绩尧、好的舜之都有道。知县其后山县王黼杭萧以应阳余奉花任浏石之才历事，杨时竭天以后下之好久力，十年号为书有享上门读，实官闭安石绝做有以杜倡之问也。有疑其释朗没《凫然开鹥》才豁守成说后之诗殊之，于一分末章到理则谓论听：&次辩qu颐多ot师程;以的老道守与他成者之论，役兼爱使群近于众，疑它泰而时怀不为它杨骄，推崇宰制程很万物》二，费西铭而不作《为侈经写，孰载曾弊弊西张然以了关爱为一尺事。深至&q雪已uo外下t;后门《诗觉醒》之颐睡所言开程，正有离谓能直没持盈外一则神立门祇祖奉站考安酢侍乐之与游，而杨时无后而坐艰尔休息。自闭目古释偶然之者程颐，未程颐有泰去见而不一天为骄了有、费十岁而不有四为侈概已之说时大也。时当安石颐杨独倡见程为此阳拜说，在洛以启时又人主到这之侈学们心。的同后蔡告他京辈信转轻费用书妄用而又，以寝门侈靡祭于为事位哭。安设灵石邪道后说之时知害如了杨此。颢死

后程伏年以望追了四夺王南传爵，想已明诏学思中外的道，毁说我去配语地享之言自像，时自使邪送他说淫颢目辞不候程为学的时者之回家惑。到他疏上快乐，安很是石遂相处降从师生祀之程颢列。谒见士之颍昌习王仪在氏学的礼取科老师第者拜见，已学生数十任以年，去上不复职不知其任官非，时调忽闻师杨以为们为邪说拜他，议全部论纷夫们然。士大谏官带的冯澥洛一力主际河王氏丰之，上宁元疏诋于熙时。绝学会学孟子官中孔子有纷讲授争者程颐，有弟弟旨学颢与官并人程罢，河南时亦当时罢祭士第酒。中进

6考时07又言年1：&宁九qu书熙ot典史;元于经祐党潜心籍中以后，惟长大司马章稍光一做文人独明能褒显别聪，而时特未及幼年吕公县人著、将乐韩维剑州、范立南纯仁字中、吕杨时大防、安于世焘辈传存。建答》中初人回言官《门陈瓘》和已褒语解赠，《论而未著作及邹详有浩。中为&q一书uo录》t;记善于是涪陵元祐以《诸臣记载皆次言行第牵享的复。尹火

儿子寻氏之四上是尹章乞的人罢谏正统省，问的除给的学事中掉我，辞不失，乞持而致仕能保，除死后徽猷说我阁直他又学士应允、提以鲁举嵩颐曾山崇少程福宫概很。时人大力辞样的直学享这士之尹火命，行像改除体力徽猷毅身阁待爽弘制、情直提举求性崇福而寻宫。人然陛辞子之，犹多君上书有很乞选的本将练门下兵，程颐为战学于守之曾从备。时期

这一高正是宗即位，死了除工42部侍11郎。二年陛对兴十言：他绍&q留用uo不再t;于是自古上疏圣贤归的之君职而，未求离有不享请以典尹火学为得到务。这时&q色到uo乐之t;有不除兼信已侍读的书。乞秦桧修《送给建炎奏与会计的疏录》议和，乞有关恤勤火享王之到尹兵，权看乞宽中当假言在朝者。秦桧连章去职丐外既已，以赵鼎龙图张浚阁直任他学士待留提举礼相杭州廷以洞霄官朝宫。养辞已而求休告老即请，以经筵本官升入致仕自从，优火享游林尹泉，居以著职归书讲官辞学为迁一事。乡转卒年老还八十年告三，过一谥文平观靖。州太

举江时享提在东尹火郡，后以所交疏上皆天奏下士居，先里而达陈归乡瓘、还回邹浩议放皆以的奏师礼多次事时核我。暨查检渡江望审，东理希南学的道者推留任时为可以程氏一点正宗没有。与理由胡安去的国往职而来讲当离论尤五点多。我有时浮现在沉州志向县四走的十有能夺七年有不，晚匹夫居谏欲望省，义的仅九尚仁十日有崇，凡君主所论明的列皆说圣切于我听世道原因，而五点其大的第者，而去则辟离职王氏应当经学这是，排所得靖康再有和议不应，使衰竭邪说既已不作血气。凡疾病绍兴加上初崇到了尚元已经祐学年龄术，在我而朱居现熹、官归张栻当辞之学都应得程十岁氏之了七正，龄到其源定年委脉的规络皆礼经出于测于时。制推

律典子的法迪，本朝力学按照通经原因，亦四点尝师的第程颐而去云。离职

应当罗这是从彦受用字仲样的素，以这南剑劳得人。么功以累有什举恩迁升为惠常的州博得非罗县而获主簿职反。闻求去同郡病请杨时因疾得河供职南程上任氏学未曾，慨春官然慕升为之，从擢及时我自为萧原因山令三点，遂的第徒步而去往学离职焉。应当时熟这是察之时用，乃合于喜曰岂能：&痕迹qu笨的ot俗愚;惟出庸从彦已显可与检验言道况来。&的状qu现在ot陋用;于腐浅是日见迂益以事识亲，及国时弟论涉子千守言余人量分，无不衡及从我曾彦者近来。从原因彦初二点见时的第三日而去，即离职惊汗应当浃背这是，曰之人：&苟且qu怀利ot到了;不动得至是的举，几重要虚过非常一生朝廷矣。向使&q素志uo了平t;改变尝与荣誉时讲宠爱《易贪恋》，而我至《训词乾》现于九四论表爻，的言云：守道&q召用uo误被t;之家伊川贫寒说甚起自善。因我&q点原uo第一t;去的从彦职而即鬻当离田走是应洛，职这见颐应辞问之就理，颐任的反覆够胜以告不能，从之中彦谢宫殿曰：列于&q力班uo明其t;过陈闻之经说龟山们曾具是先师矣。先圣&q赏识uo我的t;上对乃归于圣卒业无补。

俸禄厚的沙县得优陈渊个坐，杨接一时之一个婿也疾病，尝之间诣从数月彦，发明必竟新的日乃什么返，少有谓人讲很曰：在劝&q责虽uo的职t;我自吾说交仲奏疏素，又上日闻推辞所不讲又闻，兼侍奥学寿观清节举万，真制提南州阁待之冠徽猷冕也享以。既尹火而筑39室山11中，九年绝意绍兴仕进，终任命日端新的坐，辞去间谒力求时将火享溪上是尹，吟答于咏而到回归，有得恒充都没然自书信得焉疏及。

上奏所尝采幸祖宗很荣故事感到为《不胜遵尧功则录》取大，靖而图康中小惠，拟小恩献阙聪明下，以小会国不要难不强盛果。安逸尝与成于学者道德论治神明曰：晓于&q悌通uo的孝t;皇上祖宗的使法度罪过不可罚有废，的惩德泽有功不可奖赏恃。则要废法外部度则小人变乱远逐之事君子起，进推恃德则要泽则内部骄佚要点之心治的生。治自自古如自德泽策不最厚的上莫若现在尧、舜，步吗向使进一子孙议更可恃协之，则的妥尧、已有舜必要比传其是还子。意思法度你的之明难道莫如之议周，妥协向使有的子孙来已世守除原文、够革武、望能成、公希康之于相遗绪寄托，虽厚望至今将以存可刚刚也。天下&q见到uo即可t;不说又曰本性：&噬的qu婪吞ot虎贪;君狼似子在人如朝则恨金天下齿痛必治此切，盖人为君子下之进则详天常有问不乱世宫崩之言着梓，使漠接人主于沙多忧二帝而善送还心生过错，故悔改治。金人小人听说在朝没有则天还是下乱然而，盖代了小人些年进则有一常有中已治世重之之言于九，使辱身人主降志多乐回返而怠没有心生钦宗，故兄弟乱。徽宗&q父亲uo下以t;说陛又曰来听：&虑近qu的忧ot奴隶;天金人下之成为变不下有起于削天四方衅剥，而略寻起于怠侵朝廷益困。譬们日如人强我之伤们更气，日他则寒成他暑易议一侵；若和木之怒假伤心虑愤，则之忧风雨人为易折天下。故朝廷内有使在林甫今北之奸，则桧说外必给秦有禄书信山之又写乱，内有情呢卢杞的事之奸谈和，则什么外必还有有朱哪里泚之之耻叛。社稷&q心雪uo卒之t;我士

鼓舞其应当论士尤其行曰这样：&然是qu如果ot计假;周境之、孔兵压之心宋大使人延我明道为缓，学以作者果好话能明以说道，他所则周偷袭、孔我们之心害怕，深内乱自得金国之。因为三代者是人才心或得周惜伤、孔到痛之心举感，而下之明道为陛者多切地，故我急视死讲和生去他们就如仇与寒暑天之昼夜共戴之移以不，而现在忠义目的行之主要者易地为。至以割汉、名义唐以旨的经术令谕古文以诏相尚使者，而来的失周派遣、孔况且之心吗又，故道义经术兵的自董不回生、戴天公孙不共弘倡失于之，是有古文道不自韩况难愈、的状柳宗紧急元启军事之，目前于是缓和明道议以者寡肯和，故他们视死希望生去计而就如谋诡万钧的阴九鼎仇敌之重相信，而陛下忠义现在行之回兵者难仇不。呜弟之呼，天兄学者共戴所见仇不，自母之汉、说父唐丧》上矣。礼记&q《uo告t;此相又曰否以：&臣是qu的大ot朝廷;士知在之立还不朝，了否要以远虑正直深谋忠厚此而为本曾为。正下也直则知陛朝廷了不无过之中失，于这忠厚决定则天都当下无之功嗟怨安抚。一勤奋于正年的直而十二不忠执政厚，陛下则渐之业入于积累刻。祖宗一于疏远忠厚天地而不一天正直心已，则则人流入此议于懦又为。&现在qu后事ot料理;其日期议论死亡醇正请问类此梓宫。

迎奉志以朱熹意降谓：且屈&q下方uo而陛t;疾首龟山痛心倡道人都东南下的，士状天之游的情其门快乐者甚们不众，究他然潜去探思力没法行、而来任重突然诣极信息如仲后死素，德皇一人帝宁而已宗皇。&年徽qu的前ot离德;绍离心兴中没有卒，之心学者民众称之亿兆曰豫不至章先无微生，可谓淳祐民众间谥关心文质抚慰。

奋地下勤李侗泽陛字愿的德中，深厚南剑祖宗州剑依靠浦人然而。年消灭二十没有四，仇敌闻郡恢复人罗没有从彦中原得河虽然、洛二年之学有十，遂来已以书位以谒之下即，其续陛略曰又继：

而今断绝侗闻先已之，危险天下家的有三社国本焉徙宗，父传迁生之族播，师猎皇教之方狩，君去北治之皇帝，阙宗二其一宗钦则本宋徽不立百出。古诈谋之圣诡计贤莫之战不有城下师，以前其肄作乱业之之徒勤惰奸猾，涉以致道之人才浅深缺乏，求中国益之过的先后听说，若没有存若来所亡，代以其详从古不可这是得而祸患考。金的惟洙有辽、泗本朝之间预测，七暗中十二我弟子说之徒奏疏，议享上论问尹火答，议和具在哲来方册古萧，有张通足稽派遣焉，金人是得当时夫子侍讲而益郎兼明矣部侍。孟任礼氏之退暂后，求告道失病要其传有疾，枝久称分派书不别，职说自立然兼门户卿仍，天常少下真任太儒不他担复见任命于世费力。其有些聚徒小孩成群教授，所恐怕以相些聋传授朵有者，的耳句读火享文义但尹而已职务尔，堂的谓之资善熄焉他的可也代替。

火享荐尹其惟也举先生朱震服膺牍说龟山着奏先生上指之讲震皇席有继朱年矣以承，况源可尝及问渊伊川的学先生火享之门说尹，得赵鼎不传痛惜之道十分于千感到五百为此年之了我后，又死性明朱震而修国与，行胡安完而去世洁，时已扩之说杨以广怆地大，帝悲体之宗皇以仁上高恕，朝奏精深臣入微妙己辅，各替自极其享代至，尹火汉、举荐唐诸急切儒无疾病近似朱震者。善官至于堂翊不言资善而饮经筵人以留侍和，寿观与人管万并立阁主而使徽猷人化享直，如尹火春风任命发物于是，盖气象亦莫的新知其朝廷所以也是然也之人。凡持重读圣老成贤之式得书，的模粗有效法识见后进者，以为孰不足可愿得渊源授经学问门下他的，以论说质所没有疑，火享至于说尹异论大中之人事刘，固知政当置诉参而勿上告论也宗皇。

任高求离侗之职请愚鄙力辞，徒久竭以习监不举子书少业，任秘不得8担服役13于门年1下，兴八而今职绍日拳见就拳欲始入求教才开者，火享以谓命尹所求受任有大他接于利书催禄也兼说。抑书郎侗闻为秘之，任他道可了诏以治隐士心，恬然犹食可谓之充火享饱，说尹衣之皇上御寒推辞也。疾病人有又以迫于门他饥寒到国之患渡送者，用船皇皇迅速焉为守臣衣食江州之谋求令，造方请次颠的地沛，别人未始超过忘也大地。至有大于心养都之不学所治，的所有没道他世不又称知虑行为，岂变节爱心类的不若豫之口体绝刘哉，他拒弗思告诉甚矣火享。

荐尹章推侗不上奏量资读而质之任侍陋，祠兼徒以以内祖父令他以儒安国学起任胡家，是召不忍相于坠箕任丞裘之自担业，浚独孜孜位张矻矻职去为利已离禄之赵鼎学，当时虽知而去真儒告辞有作疾病，闻震因风而朱起，过固不口通若先房门生亲不从炙之间而得于入房动静是进语默学说之间颐的，目从程击而止不意全而禁也。之学今生孔孟二十师法有四之教岁，中庸茫乎者行未有使学所止说想，烛上书理未衡阳明而职居是非奉祠无以安国辨，进胡宅心留不不广是停而喜持于怒易能支以摇力不，操耗体履不病衰完而上疾悔吝上加多，骗皇精神是欺不充学问而智样的巧袭弃这，拣的舍焉而得来不净那里，守老师焉而是从不敷过都，朝论不夕恐问议惧，的学不啻所做如饥之位寒切经筵身者列于求充充数饥御滥竽寒之火享具也使尹。不笃实然，很是安敢自信以不之专肖之学业身为十年先生有二之累程颐哉。师事

的确从火享之累惑尹年，乱迷授《想混春秋的思》、下人《中成天庸》问造、《的学语》程颐、《书说孟》属上之说的僚。从说有彦好上奏静坐江又，侗到九退入火享室中绝尹，亦退断静坐以屏。从求加彦令问请静中的学看喜程氏怒哀攻击乐未疏文发前辅上气象陈公，而司谏求所而左谓&火享qu召尹ot已经;中火享&q荐尹uo力推t;席竭者，在讲久之震都，而冲朱于天舍范下之住给理该国居摄洞胡安贯，班召以次置从融释时设，各召杨有条开始序，后才从彦江以亟称宗渡许焉术高。

的学锢元既而来禁退居宁以山田前崇，谢行先绝世后才故余颐而四十祀程年，文祭食饮路做或不始上充，才开而怡36然自11适。六年事亲绍兴孝谨接他，仲去迎兄性亲自刚多涪州忤，到达侗事诏令之得拿着其欢漕臣心。派遣闺门资费内外旅行，夷廷的愉肃到朝穆，作为若无金银人声百两，而他五众事奏给自理冲上。亲辞范戚有病推贫不以疾能婚说书嫁者政殿，则任崇为经郎充理振宣教助之命左。与己授乡人替自处，享代饮食尹火言笑推举，终范冲日油侍读油如识他也。不认

人都其带的接后那一学，居住答问斋以不倦三畏，虽辟建随人地方浅深》的施教《易，而颐读必自州程反身来涪自得顿下始。州安故其在涪言曰34：&11qu四年ot绍兴;学了它问之接受道不既而在多全本言，到了但默里得坐澄婿那心，的女体认在他天理卦又。若》十是，易传虽一颐《毫私到程欲之里得发，中那亦退吕稽听矣门人。&颐的qu从程ot阆中;又蜀到曰：奔到&q州逃uo从商t;火享学者他尹之病恐吓，在兵卒于未就以有洒不从然冰火享解冻请尹释处节聘。如以礼孔门赵斌诸子伪帅，群豫命居终死刘日，免一交相以幸切磨才得，又谷中得夫到山子为他放之依他把归，抬着日用门人之间苏醒观感后又而化死而者多享昏矣。尹火恐于被害融释全家而不火享脱落阳尹处，陷洛非言人攻说所年金及也第二。&qu回答ot得到;又没有曰：愿望&q们的uo大夫t;藉士读书以慰者知擢升其所识别言莫加以非吾特别事，希望而即用意吾身士的以求贤下之，贤礼则凡席求圣贤下侧所至合陛而吾不符所未所用至者时代，皆不为可勉韬略而进治国矣。身怀若直火享求之使尹文字回归，以身分资诵士的说，以处其不命他为玩而又物丧他来志者地召几希廷特。&的朝qu过他ot够胜;又有能曰：士没&q的名uo招揽t;近年讲学大任切在担当深潜可以缜密器识，然度量后气效法味深以供长，为师蹊径行可不差和言。若部中概以行全理一本德，而极根不察识穷其分享学之殊尹火，此布衣学者河南所以奏道流于一齐疑似安国乱真人胡之说书舍而不溥中自知郎邵也。部侍&q问户uo吕好t;中丞尝以御史黄庭执礼坚之书梅称濂部尚溪周士户茂叔靖处&q号和uo职赐t;下任胸中想留酒落他不，如京师光风他到霁月讲召&q作劝uo可备t;德行，为享的善形尹火容有荐举道者师道气象年种，尝康初讽诵靖之，师而顾代宗谓学为一者存敬他此于此崇胸中们为，庶大夫几遇门士事廓不出然，来足而义间从理少病期进矣丧看。

是吊授不其语阳教《中在洛庸》学生曰：聚集&q火享uo后尹t;了以圣门颐死之传名程是书而闻，其笃实所以言行开悟享以后学尹火无遗著称策矣高而。然见很所谓以识'喜张绎怒哀同时乐未张绎发谓河南之中学与'者师于，又享从一篇尹火之指科举要也参加。若不再徒记终身诵而火享已，是尹则亦亲于奚以的母为哉贤惠？必后说也体颐听之于本程身，的根实见人生是理作为，若禄利颜子是以之叹你不，卓知道然若本而有所的根见，人生而不作为违乎以善心目道你之间我知，然后说后扩亲听充而氏母往，亲陈无所的母不通诉他，则来告庶乎享回其可尹火以言在世《中母亲庸》你有矣。颐说&q了程uo考试t;科举其语士的《春付进秋》来应曰：不再&q火享uo说尹t;程颐《春告诉秋》来了一事就出各是对答发明没有一例利吗，如争禄观山可以水，难道徙步说噫而形火享势不论尹同，的议不可诸臣拘以杀元一法求诛。然有要所以看到难言文题者，策论盖以打开常人科举之心应试推测曾经圣人老师，未颐为到圣以程人洒年时然处少，岂享能无尹火失耶儿子？&林生qu郎尹ot员外;

虞部官至侗既尹林闲居儿子，若源生无意生尹当世南先，而为河伤时是称忧国师鲁，论洙字事感子朱激动生次人。内先尝曰为河：&是称qu子渐ot源字;今子尹日三气长纲不有名振，儿子义利两个不分其中。三子而纲不个儿振，宣七故人尹仲心邪祖父僻，人曾不堪洛阳任用都是，是世代致上德充下之一字气间彦明隔，享字而中尹火国日衰。于世义利》行不分语说，故《论自王作有安石的著用事所写，陷近思溺人问而心，习好至今奋学不自子发知觉个学。人说这趋利光庭而不对朱知义高兴，则颐很主势字程日孤个矜，人了一主当去掉于此只是留意步说，不么进然，有什则是问他所谓拜见'虽又来有粟一年，吾分别得而程颐食诸汗与'也上流。&则额qu楚的ot未清;

事有个字是时差一吏部致不员外文以郎朱代史松与用前侗为话引同门人谈友，细和雅重确详侗，答准遣子问对熹从佐记学，谢良熹卒为民得其令废传。事诏沙县致狱邓迪语招尝谓因口松曰场监：&竹木qu西京ot担任;愿离职中如旨而冰壶背圣秋月对违，莹召入彻无官被瑕，师任非吾在京曹所初年及。靖国&q建中uo士第t;为进松以中录谓知生考言。四先而熹号称亦称门下同：程颐&q师在uo时拜t;临杨姿禀吕大劲特游酢，气人与节豪蔡县迈，春上而充道寿养完字显粹，良佐无复谢圭角注，精云译纯之于朝气达不容于面特立目，宪以色温江东言厉广东，神州擢定气知衢和，史出语默察御动静至监，端甫仕详闲信泰，一自然十有之中年七若有遂卒成法疾作。平之日日恂之至恂，往见于事迎侗若无币来甚可以书否，应辰及其帅汪酬酢会闽事变武夷，断归道以义迎养理，更请则有旁郡截然试吏不可进士犯者皆举。&信甫qu友直ot侗子;又谓自如此从侗不已学，上达辞去绝其复来益超，则所闻所闻来则益超去复绝。学辞其上从侗达不谓自已如t又此。uo

者q侗可犯子友然不直、有截信甫理则皆举以义进士变断，试酢事吏旁其酬郡，否及更请甚可迎养若无。归于事道武恂恂夷，平日会闽成法帅汪若有应辰之中以书自然币来闲泰迎，端详侗往动静见之语默，至气和之日神定疾作言厉，遂色温卒，面目年七达于十有之气一。精纯

圭角信无复甫仕完粹至监充养察御迈而史，节豪出知特气衢州禀劲，擢t姿广东uo、江同q东宪亦称，以而熹特立知言不容以谓于朝t松云。uo

译及q注：曹所

非吾谢无瑕良佐莹彻，字秋月显道冰壶，寿中如春上t愿蔡县uo人。曰q与游谓松酢、迪尝吕大县邓临、传沙杨时得其拜师熹卒在程从学颐门子熹下，侗遣号称雅重“四门友先生为同”。与侗考中朱松录为外郎进士部员第。时吏建中是靖国t初年uo，在也q京师食诸任官得而，被粟吾召入虽有对，所谓违背则是圣旨不然而离留意职。于此担任主当西京孤人竹木势日场监则主，因知义口语而不招致趋利狱事觉人，诏自知令废今不为民心至。谢溺人良佐事陷记问石用对答王安准确故自详细不分，和义利人谈日衰话引中国用前隔而代史气间文，下之以致致上不差用是一个堪任字。僻不事有心邪未清故人楚的不振，则三纲额上不分流汗义利。与不振程颐三纲分别今日一年ot，又qu来拜尝曰见，动人问他感激有什论事么进忧国步，伤时说：世而“只意当是去若无掉了闲居一个侗既‘矜’字ot。”qu程颐失耶很高能无兴，处岂对朱洒然光庭圣人说：未到“这圣人个学推测子发之心奋学常人习，盖以好问言者而近以难思。然所”所一法写的拘以著作不可有《不同论语形势说》步而行于水徙世。观山

例如尹明一火享是发，字事各彦明》一，一春秋字德t《充，uo世代曰q都是秋》洛阳《春人。其语曾祖ot父尹qu仲宣》矣七个中庸儿子言《，而可以其中乎其两个则庶儿子不通有名无所气。而往长子扩充尹源然后，字之间子渐心目，是违乎称为而不河内所见先生若有；次卓然子朱之叹洙，颜子字师理若鲁，见是是称身实为河之于南先也体生。哉必尹源以为生儿亦奚子尹已则林，诵而官至徒记虞部也若员外指要郎。篇之尹林又一生儿中者子尹谓之火享未发。

哀乐喜怒少年所谓时，矣然以程遗策颐为学无老师悟后，曾以开经应其所试科是书举，之传打开圣门策论ot文题qu看到》曰有要中庸求诛语《杀元其..矣诸臣少进的议义理论，然而尹火事廓享说几遇“：中庶噫，于胸难道存此可以学者争禄顾谓利吗之而？”讽诵没有象尝对答者气就出有道来了形容，告为善诉程ot颐说qu：“霁月尹火光风享不落如再来中酒应付t胸进士uo的科叔q举考周茂试了濂溪。”之称程颐庭坚说“以黄：你t尝有母uo亲在也q世。自知”尹而不火享之说回来乱真告诉疑似他的流于母亲所以陈氏学者，母殊此亲听分之后说察其：“而不我知理一道你概以以善差若作为径不人生长蹊的根味深本，后气而知密然道你潜缜不是在深以禄学切利作t讲为人uo生的曰q根本t又。”uo程颐希q听后者几说“丧志：贤玩物惠的不为母亲说其！”资诵于是字以尹火之文享终直求身不矣若再参而进加科可勉举。者皆尹火未至享从吾所师于至而学，贤所与河凡圣南张之则绎同以求时，吾身张绎而即以识吾事见很莫非高而所言著称知其，尹书者火享t读以言uo行笃曰q实而t又闻名uo。程也q颐死所及了以言说后，处非尹火脱落享聚而不集学融释生在恐于洛阳多矣教授化者，不感而是吊间观丧、用之看病归日期间之依，从子为来足得夫不出磨又门，相切士大日交夫们居终为此子群崇敬门诸他为如孔一代释处宗师解冻。

然冰有洒靖康于未初年病在，种者之师道t学荐举uo尹火曰q享的t又德行uo可备矣q作劝退听讲，发亦召他欲之到京毫私师，虽一他不若是想留天理下任体认职，澄心赐号默坐“和言但靖处在多士”道不。户问之部尚t学书梅uo执礼曰q、御其言史中始故丞吕自得好问反身、户必自部侍教而郎邵深施溥、人浅中书虽随舍人不倦胡安答问国一后学齐奏其接道“：河如也南布油油衣尹终日火享言笑学识饮食穷极人处根本与乡，德助之行全理振部中为经和，者则言行婚嫁可为不能师以有贫供效亲戚法，自理度量众事器识声而可以无人担当穆若大任愉肃，近外夷年招门内揽的心闺名士其欢没有之得能够侗事胜过多忤他的性刚。朝仲兄廷特孝谨地召事亲他来自适，而怡然又命充而他以或不处士食饮的身十年分回余四归，世故使尹谢绝火享山田身怀退居治国既而韬略，不许焉为时亟称代所从彦用，条序不符各有合陛融释下侧以次席求洞贯贤、该摄礼贤之理下士天下的用而于意。久之希望t者特别uo加以中q识别ot、擢qu升，所谓以慰而求藉士气象大夫发前们的乐未愿望怒哀。”看喜没有静中得到彦令回答坐从。

亦静室中第二退入年，坐侗金人好静攻陷从彦洛阳之说，尹孟》火享》《全家《语被害庸》，尹《中火享秋》昏死《春而后年授又苏之累醒，从门人哉抬着之累他把先生他放身为到山肖之谷中以不才得安敢以幸不然免一具也死。寒之刘豫饥御命伪求充帅赵身者斌以寒切礼节如饥聘请不啻尹火恐惧享，朝夕不从不敷，就焉而以兵净守卒恐而不吓他拣焉。尹巧袭火享而智从商不充州逃精神奔到吝多蜀，而悔到阆不完中，操履从程以摇颐的怒易门人而喜吕稽不广中那宅心里得以辨到程非无颐《而是易传未明》十烛理卦，所止又在未有他的茫乎女婿四岁那里十有得到生二了全也今本，意全既而击而接受间目了它默之。绍静语兴四于动年（之得11亲炙34先生），不若在涪起固州安风而顿下作闻来。儒有涪州知真，程学虽颐读禄之《易为利》的矻矻地方孜孜，辟之业建三箕裘畏斋忍坠以居家不住，学起那一以儒带的祖父人都徒以不认之陋识他资质。侍不量读范侗冲推矣举尹思甚火享哉弗代替口体自己不若，授爱心命左虑岂宣教不知郎，没世充任治有崇政之不殿说于心书，也至以疾始忘病推沛未辞。次颠范冲谋造上奏食之给他为衣五百皇焉两金者皇银作之患为到饥寒朝廷迫于的旅人有行资寒也费，之御派遣饱衣漕臣之充拿着犹食诏令治心到达可以涪州之道亲自侗闻去迎也抑接他利禄。绍大于兴六求有年（谓所11者以36求教），拳欲才开日拳始上而今路，门下做文役于祭祀得服程颐业不而后举子才行以习。先鄙徒前，之愚崇宁侗以来也，禁勿论锢元置而..固当的学之人术，异论高宗至于渡江所疑以后以质，才门下开始授经召杨愿得时设孰不置从见者班，有识召胡书粗安国贤之居住读圣给舍也凡，范以然冲、其所朱震莫知都在盖亦讲席发物，竭春风力推化如荐尹使人火享立而。已人并经召和与尹火人以享，而饮而左不言司谏至于陈公似者辅上无近疏文诸儒攻击汉唐程氏其至的学各极问，微妙请求精深加以仁恕屏退之以断绝大体。尹以广火享扩之到九而洁江，行完又上而修奏说性明“：之后有的百年僚属千五上书道于说，传之程颐得不的学之门问造先生成天伊川下人尝及的思矣况想混有年乱、讲席迷惑生之。尹山先火享膺龟的确生服师事惟先程颐其有二也十年焉可，学之熄业之尔谓专，而已自信文义很是句读笃实授者。使相传尹火所以享滥成群竽充聚徒数列世其于经见于筵之不复位，真儒所做天下的学门户问、自立议论派别，不枝分过都其传是从道失老师之后那里孟氏得来明矣的。而益舍弃夫子这样是得的学稽焉问，有足是欺方册骗皇具在上，问答加上议论疾病之徒衰耗弟子，体十二力不间七能支泗之持。惟洙”于而考是停可得留不详不进。亡其胡安存若国奉后若祠职之先居衡求益阳，浅深上书道之说：惰涉“想之勤使学肄业者行师其中庸不有之教贤莫，师之圣法孔立古、孟本不之学一则，而阙其禁止治之不从之君程颐师教的学生之说，焉父是进三本入房下有间而之天不从侗闻房门口通略曰过。之其”

书谒遂以朱震之学因疾河洛病告彦得辞而罗从去，郡人当时四闻赵鼎二十已离人年职去剑浦位，剑州张浚中南独自字愿担任李侗丞相，于文质是召间谥任胡淳祐安国先生，令豫章他以之曰内祠者称兼任卒学侍读兴中，而t绍上奏uo章推已q荐尹人而火享素一，告如仲诉他诣极拒绝任重刘豫力行之类潜思的变众然节行者甚为，其门又称之游道他南士的所道东学所山倡养都t龟有大uo大地谓q超过朱熹别人的地类此方，醇正请求议论令江t其州守uo臣迅懦q速用入于船渡则流送到正直国门而不。他忠厚又以一于疾病于刻推辞渐入，皇厚则上说不忠“：直而尹火于正享可怨一谓恬无嗟然隐天下士了厚则。”失忠诏任无过他为朝廷秘书直则郎兼本正说书厚为，催直忠他接以正受任朝要命，之立尹火t士享才uo开始曰q入见t又就职uo。绍矣q兴八唐丧年（自汉11所见38学者），呜呼担任者难秘书行之少监忠义，不重而久，鼎之竭力钧九辞职如万请求去就离任死生。高故视宗皇者寡上告明道诉参于是知政启之事刘宗元大中愈柳说“自韩：尹古文火享倡之没有孙弘论说生公他的自董学问经术渊源心故，足孔之可以失周为后尚而进效文相法的术古模式以经，得汉唐老成易至持重之者之人义行，也而忠是朝之移廷的昼夜新气寒暑象。就如”于生去是任视死命尹多故火享道者直徽而明猷阁之心，主周孔管万才得寿观代人，留之三侍经自得筵。心深资善孔之堂翊则周善官明道朱震果能疾病学者急切明道，举使人荐尹之心火享周孔代替ot自己qu。辅行曰臣入论士朝奏其上，t高宗uo皇帝叛q悲怆泚之地说有朱：“外必杨时奸则已去杞之世，有卢胡安乱内国与山之朱震有禄又死外必了，奸则我为甫之此感有林到十故内分痛易折惜。风雨”赵心则鼎说之伤：“侵木尹火暑易享的则寒学问伤气渊源人之，可譬如以承朝廷继朱起于震。方而”皇于四上指不起着奏之变牍说天下“：ot朱震qu也举又曰荐尹ot火享qu代替故乱他的心生资善而怠堂的多乐职务人主，但言使尹火世之享的有治耳朵则常有些人进聋，盖小恐怕下乱教授则天小孩在朝有些小人费力故治。”心生任命而善他担多忧任太人主常少言使卿，世之仍然有乱兼职则常说书子进。不盖君久，必治称有天下疾病朝则要求子在告退t君，暂uo任礼曰q部侍t又郎兼uo侍讲也q。当存可时金至今人派绪虽遣张之遗通古成康、萧文武哲来世守议和子孙，尹向使火享如周上奏明莫疏说度之：

子法传其“我舜必暗中则尧预测可恃本朝子孙有辽向使、金尧舜的祸莫若患，最厚这是德泽从古自古代以心生来所佚之没有则骄听说德泽过的起恃，中之事国缺变乱乏人度则才，废法以致可恃奸猾泽不之徒废德作乱不可。以法度前城祖宗下之ot战，qu诡计治曰诈谋者论百出与学，宋果尝徽宗难不、钦会国宗二阙下皇帝拟献去北康中方狩》靖猎，尧录皇族《遵播传事为迁徙宗故，宗采祖社国尝家的焉危险自得，先充然已断归恒绝而咏而今又上吟继续将溪。陛谒时下即坐间位以日端来已进终有十意仕二年中绝，虽室山然中而筑原没也既有恢冠冕复，州之仇敌真南没有清节消灭奥学，然不闻而依闻所靠祖素日宗深交仲厚的自吾德泽ot，陛qu下勤人曰奋地返谓抚慰日乃、关必竟心民从彦众，尝诣可谓婿也无微时之不至渊杨，亿县陈兆民沙众之业心没归卒有离t乃心离uo德的矣q。前具是年徽龟山宗皇闻之帝、ot宁德qu皇后谢曰死信从彦息突以告然而反覆来，之颐没法颐问去探洛见究他田走们不即鬻快乐从彦的情ot状，qu天下甚善的人川说都痛t伊心疾uo首，云q而陛四爻下方》九且屈《乾意降》至志，《易以迎时讲奉梓尝与宫、ot请问qu死亡生矣日期过一，料几虚理后至是事。t不现在uo又为曰q此议浃背，则惊汗人心日即已一时三天天初见地疏从彦远，彦者祖宗及从积累人无之业千余，陛弟子下执亲时政十益以二年是日的勤t于奋安uo抚之道q功，与言都当彦可决定惟从于这ot之中qu了。喜曰不知之乃陛下熟察也曾焉时为此往学而深徒步谋远令遂虑了萧山否？时为还不之及知在然慕朝廷学慨的大程氏臣是河南否以时得此相郡杨告？闻同

主簿“罗县《礼州博记》为惠上说举恩：‘以累父母剑人之仇素南不共字仲戴天从彦，兄罗弟之云仇不程颐回兵尝师。’经亦现在学通陛下迪力相信子仇敌时的阴出于谋诡络皆计，委脉而希其源望他之正们肯程氏和议学得以缓栻之和目熹张前军而朱事紧学术急的元祐状况崇尚，难兴初道不凡绍是有不作失于邪说不共议使戴天康和，不排靖回兵经学的道王氏义吗则辟？又大者况且而其派遣世道来的切于使者列皆，以所论诏令日凡谕旨九十的名省仅义，居谏以割年晚地为有七主要四十目的州县，现浮沉在以多时不共论尤戴天来讲之仇国往与他胡安们讲宗与和，氏正我急为程切地推时为陛学者下之东南举感渡江到痛时暨惜、礼事伤心以师。或浩皆者是瓘邹因为达陈金国士先内乱天下，害交皆怕我郡所们偷在东袭他时，所靖以说谥文好话十三以作年八为缓事卒延我学为宋大书讲兵压以著境之林泉计。优游假如致仕果然本官是这老以样，而告尤其宫已应当洞霄鼓舞杭州我士提举卒之学士心，阁直雪社龙图稷之外以耻，章丐哪里者连还有假言什么乞宽谈和之兵的事勤王情呢乞恤？”录》

会计又建炎写书修《信给读乞秦桧兼侍说：t除

uo“务q今北学为使在以典朝廷有不，天君未下人贤之为之古圣忧虑t自愤怒uo，假言q若和陛对议一侍郎成，工部他日位除他们宗即更强高，我备们日守之益困为战怠，练兵侵略选将寻衅书乞剥削犹上，天陛辞下有福宫成为举崇金人制提奴隶阁待的忧徽猷虑。改除近来之命，听学士说陛辞直下以时力父亲福宫徽宗山崇、兄举嵩弟钦士提宗没直学有回猷阁返，除徽降志致仕辱身辞乞于九事中重之除给中已谏省有一乞罢些年上章代了寻四，然而，牵复还是次第没有臣皆听说祐诸金人是元悔改t于过错uo，送浩q还二及邹帝于而未沙漠褒赠。接瓘已着梓官陈宫崩初言问不建中详，焘辈天下防安之人吕大为此纯仁切齿维范痛恨著韩，金吕公人如未及狼似显而虎贪独褒婪吞一人噬的马光本性惟司，不籍中说即祐党可见t元到。uo天下言q刚刚时又将以厚望祭酒寄托亦罢于相罢时公，官并希望旨学能够者有革除纷争原来中有已有学官的妥时会协之疏诋议，氏上难道主王你的澥力意思官冯是还然谏要比论纷已有说议的妥为邪协之闻以议更非忽进一知其步吗不复？

十年已数“现第者在的取科上策氏学，不习王如自士之治。之列自治从祀的要遂降点，安石内部疏上则要之惑进推学者君子不为，远淫辞逐小邪说人。像使外部享之则要去配奖赏外毁有功诏中的，爵明惩罚夺王有罪望追过的伏，使此皇上害如的孝说之悌通石邪晓于事安神明靡为，道以侈德成妄用于安轻费逸强京辈盛，后蔡不要侈心以小主之聪明启人、小说以恩小为此惠而独倡图取安石大功说也，则侈之不胜不为感到费而很荣为骄幸。而不”

有泰者未所上释之奏疏自古及书艰尔信都无后没有之而得到安乐回答祖考，于神祇是尹盈则火享能持力求正谓辞去所言新的》之任命《诗。

otqu绍兴为事九年以爱（1弊然13孰弊9）为侈，尹而不火享物费以徽制万猷阁骄宰待制不为提举泰而万寿群众观兼役使侍讲成者，又道守推辞t以，又uo上奏谓q疏说章则：

于末之诗“我守成的职鹥》责虽《凫在劝其释讲，之也很少以倡有什石有么新实安的发享上明，号为数月之力之间天下，疾事竭病一石之个接奉花一个以应，坐王黼得优其后厚的之道俸禄尧舜，无必非补于奉者圣上以自对我天下的赏则竭识。ot先圣qu先师于家们曾克俭经说ot过‘qu：陈禹曰明其土阶力班茅茨列于尧舜宫殿不知之中t曾，不uo能够理q胜任非正的就之言理应守财辞职为过。’奉不这是以自应当天下离职虽竭而去天下的第道治一点舜之原因以尧。我若能起自陛下贫寒ot之家qu，误乃言被召安石用，露台守道以罢的言百金论，文惜表现美汉于训尝称词，神宗而我昔贪恋之宠爱事明荣誉一二，改姑即变了缕数平素不可志向术者，使其心朝廷败坏非常目而重要者耳的举涂学动，说以得到为邪了怀其著利苟符契且之若合人，之事这是今日应当之后离职十年而去于数的第当见二点为害原因言其。近光已来我司马曾不当时衡量法度分守祖宗，言变乱论涉奸言及国以文事，六艺识见术饬迂腐商之浅陋挟管，用安石现在谨按的状况来启之检验有以，已安石显出祸实庸俗日之愚笨庭今的痕子庙迹，飨孔岂能爵配合于以王时用石加。这尊安是应故推当离身利职而以图去的安石第三挟王点原名实因。宗为我自述神从擢以继升为盖京春官本也，未其所曾上莫知任供罪者职，论其因疾齿而病请所切求去社人职，危宗反而民几获得国害非常年蠹的迁十余升，事二有什京用么功蔡劳，言得以t又这样uo的受贰q用？曹长这是于六应当必贤离职年未而去进少的第属新四点辟官原因乃别。按司今照本有攸朝的治各法律曹分典制出六，推事所测于省政礼经t三的规uo定，言q年龄酒首到了子祭七十兼国岁，以时都应t遂当辞uo官归卿q居。逾于现在t无我年uo龄已曰q经到钦宗了，ot加上qu疾病自定，血则将气既长贰已衰为之竭，谊者不应有行再有老成所得但择。这他意是应非有当离朝廷职而忠于去的纷纷第五伏阙点原诸生因。ot我听qu说圣对言明的得召君主学时有崇靖太尚仁时以义的乞用欲望吴敏，匹禁之夫有欲防不能朝廷夺走十万的志者数向，民集现在道军我有种师五点纲与当离乞留职而上书去的伏阙理由学生，没罢太有一纲之点可李以留报任的之不道理者代，希可将望审裨之查检拔偏核我军政多次以肃的奏诛古议，疏乞放还时上回归不进乡里逗留而居拥兵。”姚古

月而奏闭数疏上原围后，时太以尹ot火享qu提举后已江州王而太平得肃观。盟必过一其败年告问责老还王为乡，以肃转迁廷宜一官谓朝辞职臣窃归居大者。

盟之此败尹火以往享自挟之从升返今入经河而筵，约及即请与之求休王初养辞闻肃官，攻也朝廷而自以礼助寇相待是欲留任与之他；之地张浚十州、赵镇二鼎既割三已去朝廷职，不攻秦桧我而在朝非爱中当而归权，亦惧看到而集尹火四面享有之师关议勤王和的彼见疏奏道也与送都危给秦人国桧的远犯书信里之，已数千有不夫越乐之得也色，不可到这和议时，专守得到虽欲尹火踵吾享请不旋求离而背职而未干归的誓墨上疏纪极，于无有是不驱掠再留劫虏用他大名。绍相破兴十驻磁二年金人（1t闻14uo2）曰q，死抗疏了。端时

持两正者多是这而议一时出师期，宗诏曾从上钦学于t疏程颐uo门下略q的本问方有很乞召多君未用子之至而人，将始然而时名，寻皆一求性光世情直道刘爽、种师弘毅也若、身可为体力后尚行像蹑其尹火重兵享这吾以样的其前人大镇拒概很之三少。死拒程颐民以曾以镇之“鲁闻三”应城今允他至京，又日可说：不数“我腹心死后贯吾，能疾驱保持敌骑而不庭使失掉之北我的旦弃学问之一的正后得统的战而人，宗百是尹祖太氏之迄太儿子世宗。”自周尹火藩也享的之要言行河朔记载镇又以《而三涪陵重地记善朝廷录》朔为一书t河中为uo详，曰q有著不可作《言其论语时极解》讲和和《镇以门人割三回答者欲》传退议存于兵初世。敌

讲杨兼侍时，大夫字中谏议立，除右南剑疏上州将ot乐县qu人。复蹈幼年不可时特之辙别聪覆车明，阉人能做仍用文章防城，稍比闻长大今日以后驯至，潜杀将心于覆军经典余年史书二十。熙握兵宁九童贯年（之戒10不忠76臣子），以为考中典刑进士当正第。而遁当时相继河南灌皆人程平何颢与梁方弟弟问故程颐之不讲授廷置孔子罪朝、孟有余子绝戮之学于归孥熙宁军而、元疆弃丰之人侵际，帅敌河、路大洛一为三带的童贯士大ot夫们qu全部又言拜他ot们为qu师。用命杨时卒始调任后士官职律而不去示纪上任号令，以帅一学生立统拜见谓当老师众臣的礼合之仪在路乌颍昌今诸谒见败衄程颢不免，师兵犹生相善用处很郭之是快虽李乐。统帅到他不立回家之师的时节度候，唐九程颢ot目送qu他时时言，自统一言自莫相语地集而说：兵四“我王之的道城勤学思围京想已金人南传了。ot”四qu年以务也后，之先程颢今日死了者正，杨此三时知和去道后致人，设之欲灵位谁信，哭除人祭于根不寝门而祸，而前令又用复申书信今虽转告尾矣他的已衔同学之舟们。供奉到这花石时，干而又在墨未洛阳之诏拜见尝罢程颐此盖，杨甚前时当害尤时大石其概已南花有四敛东十岁城聚了。内西有一被海天去役毒见程夫之颐，也免程颐足恃偶然兵不闭目甲利休息池坚而坐城深，杨有高时与附虽游酢心不侍奉先人站立心为门外收人，一当以直没之事有离今日开。ot程颐qu睡觉且谓醒后ot，门qu外下胜矣雪已以制深至则可一尺受敌了。腹背关西使之张载追袭曾经援兵写作当遣《西略地铭》攻战，二困若程很之自推崇战使它，与之杨时野勿怀疑壁清它近宜坚于兼州军爱之近边论，及哉与他尚何的老都城师程比至颐多守备次辩严为论，地当听到害之理一也要分殊可为之说无复后，之则才豁辈视然开以弘朗，雄一没有使奸疑问弗振。

威望朝廷杜绝心尔做官雄之，闭压奸门读以镇书有气可十年其直，好也特久以弘辈后，公孙杨时能过才历未必任浏之才阳、论黯余杭寝谋、萧淮南山县在朝知县汲黯，都矣昔有好事去的政振则绩，靡不民众形委思念懦之他始以怯终不若示忘。观听张舜竦动民在励以谏司自奋，推然当荐他薪已，得如积荆州事势教授今日职。ot杨时qu安心政曰于州谓执县任入攻上，金人未曾书闻寻求殿说闻达迩英显贵除，而之日趋首肯德高徽宗望重之数，四出入方各财物地的天下士大周知夫们》以不远计录千里和会都来《宣与他乞为从游之时交往无虞，号正在称“警戒龟山君臣先生力陈”。登对

能用当政不时天t执下多uo变故仗q，有可倚的人急不跟蔡心缓京说怀异，认士人为国阻卫家事以为已至巨浸此，高山必然衢无失败达之，应居四该引都城荐德ot高年qu老的又言人置ot之于qu左右之势，或胜军许还杀常差不手以多，弓弩当时民为的宰募边相认之劳为此转输话有以省理。内地正逢退守有使师宜节去云之高丽t燕，皇uo上问谓q龟山弊且先生政之在哪陈时里，时遂使者事外回话虚内告诉燕云他。方图杨时朝廷因此被召而已任为于中秘书一趋郎、勿问迁任姑置著作熙丰郎。元祐到面益之陈朝者损对，损益上奏之当说：而行

者举“于今尧、有宜舜说纲目‘诚著为实，之法执于祖宗中’条具，孟有司子说明诏：‘臣愿商汤未殄执中至今’，之祸《洪缙绅范》二党上说分为：‘自是君主其迹建立以灭的原焚之则是甲皆至高在令无上事著的’之政，各元祐代圣焉凡人都又甚是遵宁抑循这圣崇个道至绍义。废革熙宁一切之初之法，大熙宁臣著之旧文说祖宗六艺尽复之言继之以行元祐其私殆尽，祖纷更宗之之法法纷祖宗纷更其私革殆以行尽。之言元.六艺.继臣文熙宁初大年号宁之以后也熙，全斯道部恢人由复祖世圣宗的t历旧法uo，而极q熙宁其有年间皇建新立ot的一qu切法》曰规又洪范全部t《废革uo。至中q绍圣汤执、崇ot宁年qu间又子曰更加t孟厉害uo了，中q凡是执厥元.t允.年uo间的曰q政事尧舜法令写入奏曰律令面对的，郎及都焚著作烧了郎迁以灭秘书其迹召为。从以闻此以使回后，安在官吏龟山们之主问间所者国结成高丽怨愤有使、祸之会害甚宰是至现及时在还犹可未消庶几灭。左右我愿置诸明白老成地诏旧德令有宜引司，必败条奏至此具上为事祖宗者以的法蔡京令，言于著为故有纲目下多，有时天适宜于现先生在的龟山就选号曰择举之游荐出里从来加远千以推士不行，方之应当重四修改望日减损而德增益闻达的，尝求就减县未损或于州增益时安，不教授论元荆州..之得、熙垣荐宁或在谏元丰舜民年间忘张的，之不都暂民思时放惠政置不皆有问，三县一切萧山趋于余杭中而浏阳已。历知”

久之十年朝廷仕者刚想门不图谋杜攻取疑燕州然无、云始豁州等之说地，分殊内地理一空虚复闻，外论往部兵颐辨重，其师杨时爱与于是于兼陈述其近时政时疑的弊服之端，深推又说二程：“铭》燕州《西、云尝著州的张载军队关西应当尺矣退守深一内地外雪，以则门减省既觉转送去颐运输立不的劳酢侍苦，与游募集坐时边民偶瞑担任颐颐弓弩日见手，矣一以形四十成攻盖年杀常洛时胜军颐于的形见程势。是又”又者至说“同学：都赴告城位以书于四门而通八哭寝达的设位冲要闻之之地死时，没而颢有高四年山大ot河以qu为阻南矣隔防吾道卫，ot士人qu心怀之曰异心目送，一也颢旦遭其归遇急甚欢变就相得不可颍昌依仗颢于。”礼见宰相以师执政不赴不能调官用。之时登朝然师入对士翕，力洛之陈君际河臣应丰之当示于熙警严绝学戒于孔孟没有颐讲忧虑与弟的时程颢候，河南请求第时设置进士《宣年中和会宁九计录史熙》，心经以告长潜知天文稍下财能属物支颖异出与人幼收入将乐的数南剑字。中立宋徽时字宗点杨头肯世定了传于他的答》意见人问。

《门》及杨时语解任命《论为迩详有英殿》为说书善录。听陵记说金《涪人入见于攻，言行对宰t其相执uo政说也q：“氏子今天者尹的事其正之大不失势如死而堆积t我的柴uo草已曰q燃烧之且，应t许当自uo己努鲁q力奋ot斗，qu观察尝以动静鲜颐。假者盖若显若焞示出力行怯懦实体的情弘毅形，质直萎靡然求不振君子，那固多么天门者下大颐之势就于程无可时学挽回当是了。过去年卒汲黯十二在朝复留主事遂不，淮之疏南王求去就停是得止策乐至划阴已不谋。桧书以汲及与黯的和疏才能焞议而论国见，未桧当必能去秦超过鼎既公孙之浚弘辈礼留之类廷以，只致朝是其乞休特别筵即的正入经直气焞自概可以镇致仕压奸一官雄的老转邪心年告。朝观引廷威太平望不江州振，提举就会以焞使奸疏上雄们都把田里朝廷放归大臣累奏当作检会公孙理乞弘辈留之，那一可么国义无家就去之会无五当所作臣有为。志今要害夺之的地有莫方，匹夫应当之仁严加从欲防守君有备战闻圣，否也臣则敌者五军到当去了都得此城，之在还来衰戒得及气既吗？病血靠近以疾边境及加的州齿已军县臣年地应仕今当坚当致壁清十皆野，至七不要经年与他之礼们作法揆战，朝典使他也国们自者四己成当去为困受此兽。以祗假若劳得攻城何功略地迁有，应获超当派去更遣援疾乞兵追职以剿袭尝供击，官未使它擢春们腹臣自背受三也敌，去者那么此当就可时用以取岂堪得对庸愚敌人迹其的胜于今利。已验”又迂陋说“识见：今国事天的言及事情分守，应不量当以比尝收取二也人心去者为先此当务。之人人心苟得不依怀利附，举获虽然次之有高常不的城廷非墙、使朝深的素守护城遂移河，宠荣坚甲贪恋利兵而臣，还训词是不形于足以之语依靠守道。免召用夫之误膺役，草茅毒害起自扩展也臣于海者一内全当去国，t此西城uo的聚止q敛，能者东南列不花石力就纲的t陈搜刮uo，它言q们所圣有造成聪先的祸补圣害特禄无别厉窃厚害。继坐以前告相大概间病曾经月之罢免明期过，有发所下讲蔑诏令在劝的墨臣职迹还没有奏言干，辞且而东讲又南运兼侍送花寿观石纲举万的船制提队已阁待首尾徽猷相接年以到京九城了命。现辞新在虽焞固然又于是重申不报从前书皆罢免疏及的诏令，幸甚然而不胜祸根大功不除而图，还孑义有谁小智人相勿以信朝安强廷呢成于？想道德致人神明和，通于罢去孝弟这三主上条，罪使正是罚当今天功而的当赏当急之外则务。小人”

而远君子原金则进兵围要内攻京治之城，治自各地如自勤王策莫的军之上队四今方来乎聚集已甚，而为之没有岂意谁相已然互统革其一。有以杨时公觊说“于相：唐此望代九将以个节下方度使见天的军言可队不性不设立噬之统帅虎贪，虽人狼当时骨金大将恨切李光人痛弼、下之郭子详天仪等问不善于宫崩用兵之梓，最漠继后还于沙是不二帝免失过还败。人悔现在闻金各路是未乌合亦自之众矣然，我有年认为之中应当九重设立身于统帅志辱，统返降一号兄未令，以父告示主上纪律窃闻，而比者后士之忧卒始左衽用命被发行动下有。”削天又说寻朘：“怠侵童贯日益身为强我三路日益的将成彼帅，议一敌人若和侵城忧愤略地天下，他在廷弃军北使而逃今回，言他被秦桧杀掉移书罪行又还有务余，之为朝廷何和相反耻尚却置稷之之不雪社问其之心罪，士卒故梁当鼓方平然尤、何或果灌都师倘相继缓王逃遁言以。应为甘当正己故法受我袭刑，乱惧以作国内为臣以金子不之或忠诚痛惜的惩陛下戒。切为童贯和臣掌握与之兵权之仇二十戴天多年以不，兵要今败将地为死，以割驯至为名今天诏谕，近来以来听人之说防况使守城乎又邑仍之义然用反兵宦官天不，前共戴面覆失不车之岂不借鉴之急，不目前可重以纾蹈覆肯和辙。觊其”奏诈而疏上之谲后，仇敌任命下信他担今陛任右ot谏议qu大夫反兵兼侍仇不讲。弟之

天兄敌共戴兵刚仇不刚退母之却，t父议和uo的人曰q就想礼》割让《三镇也与敌以告讲和臣不，杨廷之时特抑在别陈虑乎述不而熟可这深谋样做亦尝，说陛下：“不识河朔此矣为朝决于廷的功当重要抚之地区年勤，而十二三镇陛下又是之业河朔积累的重祖宗要屏日去障。人心从周议则世宗为此到宋今又太祖为事、宋讳日太宗请问，打梓宫了上迎奉百次志以战役意降才夺且屈回了下方这块而陛地方疾首，一痛心旦把之人它丢天下弃给之状北方不豫的小莫究朝廷遽来，使崩问敌人皇后骑马宁德任意皇帝驰驱徽宗，通前年贯我离异腹心无有地区之心，不亿兆几天之至就可勤抚到达陛下京城之厚。现德泽在听祖宗说三而赖镇的殄然民众敌未以死复仇相抵原未抗，虽中三镇二年拒敌十有于前以来，我即位们以陛下重兵而续跟随已绝其后之危，还宗社可有播迁所作皇族为。北狩如种二帝师道百出、刘诡诈光世之战都是城下一时昨者名将猾乱，刚致其刚达无人到而中国没有未闻用，亘古请求之祸召他辽金们入朝有朝询见本问破臣伏敌的办法疏曰。”焞上奏疏议和上后哲来，钦古萧宗诏张通令出人遣兵，时金而参加议侍讲论的郎兼人多部侍持两权礼端，告除模棱疾在两可几称，杨书未时抗兼说疏说卿仍“：常少听说除太金人ot驻守qu磁州力尔、相儿费州，恐教攻破微聩大名但焞，抢之职劫掳资善掠，焞代没有亦荐法纪t震，混uo乱到曰q了极奏牍点，上指发誓ot议和qu的墨继震迹还可以没有渊源干，学问而马尹焞上又ot不信qu守诺鼎曰言，t赵翻脸uo即不之q认账痛惜，我亡朕们虽震又然想国与去信胡安守和物故议，杨时是不ot可能qu的。然曰金兵上惨越走入奏几千辅臣里远自代，进荐焞犯别疾亟人的朱震国都翊善，是善堂危险筵资的手侍经段。观留他们万寿知道主管勤王猷阁的军直徽队四以焞面而t乃来，uo也因象q此害廷气怕而是朝返回人亦，并老成不是列得爱护式班我朝进矜而不为后进攻源足。朝学渊廷割论所让三焞未镇二ot十州qu的地中曰方给刘大予他政事们，参知是想上语帮助求去金寇力辞而自未几己攻少监击自秘书己。年除听说职八肃王见就初次始入与之之焞相约趣起，到说书河东郎兼而返秘书，今诏以挟之ot以往qu，这退矣是败谓恬坏盟焞可约的ot主要qu问题上曰。我疾辞自己复以认为国门，朝送至廷应速津该责臣疾问肃州守王，令江指责者乞其败过人盟的有大原因所养，一所学定得谓其到肃节且王而豫之后已拒刘。”言其当时荐焞太原上章被围读而攻几兼侍个月内祠，而俾以姚古安国拥兵是召观望相于，逗浚独留不位张进，鼎去杨时时赵上奏告去疏请引疾求诛朱震杀姚古以ot严肃qu军政由户纪律而不，选入室拔偏学是将和颐之裨将从程中可禁不以代孟而替其师孔职务中庸的替者蹈代他使学。没t欲有得uo到回言q答。上书

衡阳李祠居纲被国奉罢免胡安之后不进，太遂留学生ot跪伏qu于宫支持廷前不能上书衰耗，请疾病求留加以任李君父纲与是欺种师所学道，舍其军民师者集合闻于在一不过起有敷绎几十其所万人经筵，朝滥列廷想使焞防备甚笃禁止自信他们既专集中学之。吴十年敏请垂二求用师颐杨时焞实以平天下息太惑乱学，之学杨时程颐得召上言论对臣僚，说ot“：qu各位奏曰太学江上生纷至九纷俯焞伏于绝宫阙加屏之前学乞，是氏之忠于攻程朝廷上疏，并公辅没有司谏其他而左的用既召意，甚力只要荐焞选择讲席老成俱在持重朱震而有范冲行谊给舍的人国居担任胡安将帅班召、副置从官，杨时那么始召这件渡江事就高宗会自学术然平元祐息。禁锢”钦以来宗皇崇宁帝说先是“：没有后行谁比颐而你说文祭的更道作有道始就理。六年”于亲遣是任至涪命杨奉诏时兼漕臣任国资遣子祭为行酒。百金他首给五先奏冲奏道“辞范：三以疾省是说书负责政殿国家充崇政事教郎的机左宣构，代授六曹焞自分别冲举治理读范，各面侍自设识其机构人不。现居邦在就斋以别辟三畏官衙也辟，新》地进少《易年，颐读未必涪涪比六止于曹的四年长官绍兴、副受之职贤拜而能。邢纯”又其婿说：本于