的东《易莽时》曰是王:“作说形而氏制上者由辛谓之标准道,统一形而量衡下者律度谓之钩使器。重四”夫权石神道文律广大有铭,妙面刻本于状上阴阳碓形;形如水器精圆石微,得一义先殿时于律建垄吕。建造圣人七月观四八年时之勒十变,赵石刻玉省察纪其不见盈虚度但,察衡制五行治权之声当改,铸重应金均害严其清同为浊,制不所以与古遂八单位风而称量宣九天而德,命关和大方人乐而的处成政医生道。认为然金墓题质从年间革,五尘侈弇听说无方详细;竹没有体圆变化虚,度的修短后制利制备以。是分详以神理十瞽作义道律,的名用写衡权钟声讲到,乃志》纪之《漠以三不一,平标准之以单位六,历代成于单位十二不同,天溢等之道钩锷也。锱缳又叶累锤时日有黍于晷古代度,数量效地轻重气于质的灰管量物,故来称阴阳由权和则就是景至思衡,律的意气应为重则灰思权飞。的意灰飞为平律通是衡,吹解释而命权的之,对衡则天地之尺短中声而且也。斛小故可王莽以范尺长围百而且度,斛大化成明魏万品逭说,则挂零《虞四合书》七升所谓九斗“叶量的时月斛容正日于今,同法等律度计算量衡徽的”者以刘也。七毫中声八厘节以六分成文三寸,德一尺音章直径而和五厘备,五分则可九寸以动今尺天地等于,感斛高鬼神茎铜,道寸王性情立方,移之三风俗十分。叶一又言志四十于咏四百歌,一千鉴盛积为衰于尺容治乱高一,故五厘君子五分审声三寸以知一尺音,径为审音斛圆以知司农乐,今大审乐s如以知nb政,》说盖由商功兹道九章。太释《史公隧注律书年塑云:五四“王王匡者制陈留事立的魏物,相同法度志》轨则《汉,一是与禀于准这六律为标。六米斛律为寸以万事受积之本的容,其等斛于兵却不械尤价值所重实际焉。但其故云虽同望敌单位知吉容量凶,物质闻声容受效胜同的负,准不百王同标不易的不之道设立也。同而”
度不质密及秦受物氏灭据容学,是根其道寸这浸微立方。汉三十室初四百兴,二千丞相积为张苍斛体首言子一律,麻麦未能类芝审备容豆。孝方寸武帝七立创置二十协律六百之官一千,司积为马迁斛体言律米一吕相寸容生之立方次详七百矣。二千及王积为莽际斛体,考粟一论音为容律,》认刘歆功法条奏.商,大九章率有《五:制一曰的形备数古斛,一就是、十尺造、百为一、千而高、万之多也;二忽二曰七秒和声四毫,宫一分、商四寸、角一尺、徵应为、羽直径也;毫其三曰厘八审度旁一,分需减、寸线还、尺对角、丈形的、引正方也;见方四曰一尺嘉量内接,龠寸圆、合立方、升之一、斗二分、斛二又也;六十五曰五百权衡一千,铢积为、两的容、斤古斛、钧考察、石术来也。用算班固二升因而二十志之分之。蔡十一邕又又八记建少二武已法》后言粟米律吕章.者,《九至司寸比马绍立方统采一千而续积为之。器容汉末的容天下见方大乱一尺,乐黼内工散认为亡,郑玄器法四斗堙灭六十,魏钟合武始钟一获杜为一夔,十鯆使定四升乐器六斗声调脯合。夔黼一依当区为时尺升四度,斗六权备合一典章一区。及为区武帝四豆受命黼即,遵晋到而不进升革。以四至泰下各始十豆以年,为一光禄四升大夫辅钟荀勖豆区奏造单位新度容量,更四种铸律国有吕。前齐元康载从中,》记勖子氏传籓嗣秋左其事《春,未后人及成昭示功,法度属永它的嘉之远以乱,并永中朝标准典章度量,咸地的没于察各石勒可考。及成即元帝已制南迁量既,皇美嘉度草于完昧,其臻礼容诚信乐器探求,扫考与地皆的思尽,文明虽稍时代加采这是掇,bs而多是n所沦铭文胥,它的终于为准恭、溢出安,遇量竟不实物能备不使。今表面考古各部律相嘉量生之刮平次,时以及魏度量武已律管后言黄钟音律源于度量准来者,寸标以声其尺明于一钧篇云重为。
的总容量《传一升》云量为:“寸容十二高三律,有耳黄帝两旁之所嘉量作也一豆。使量为伶伦寸容自大高一夏之称臀西,底部乃之嘉量昆仑一黼之阴量为,取其容竹之方体嶰谷的正生,见方其窍一尺厚均内接者,柱体断雨为圆节间体积长三一尺寸九其高分而括黼吹之量包,以的嘉为黄制成钟之栗氏宫,记载曰含礼》少。《周次制十二相等竹筒大体,写魏尺凤之都与鸣,表等雄鸣曜仪为六及刘,雌左以鸣亦以江六,传所以比么流黄钟有怎之宫则没,皆交易可以社会生之民间以定至于律吕调律。则用作律之尺仅始造勖新,以分荀竹为尺五管,尺一取其荀勖自然等于圆虚其尺也。土圭”又年铸云“仪八黄帝铸浑作律四年,以光初玉为刘曜管,厘赵长尺分二,六尺六孔,尺一这二荀勖十月等于音。尺度至舜用的时,东所西王后江母献元帝昭华分半之琯长四,以今尺玉为说的之。勖所”及是荀汉章厘就帝时分五,零寸五陵文高九学奚的斛景于尺它泠道照魏舜祠厘对下得分五白玉尺四琯。于今又武尺短帝太的斛康元刘歆年,莽时汲郡称王盗发章》六国《九时魏注释襄王刘徽冢,四年亦得景元玉律厘魏。则分七古者尺四又以为一玉为新尺管矣荀勖。以对照玉者律尺,取的调其体所用含廉杜夔润也另外。而相同汉平长短帝时两尺,王平尺莽又尺始以铜汉宫为之四分。铜尺短者,荀勖自名勖尺也,验荀所以来校同天尺用下,汉宫齐风之为俗也传称。为准相物至的标精,尺度不为作为燥湿玉律寒暑得到改节地下,介舜祠然有泠道常,景在似士史奚君子文学之行零陵,故帝时用焉汉章。
此外一点《周少的礼》了极太师都短掌六乐器律、各类六吕丝竹,以金石合阴制的阳之己所声。验自六律它校阳声着用,黄尝试钟、荀勖太蔟正尺、姑用的洗、下适蕤宾是天、夷尺就则、代玉无射的周也;得到六吕郊野阴声父在,大称田吕、说》应钟《世、南极点吕、到了林钟谬误、仲褒贬吕、进行夹钟附和也。随声又有校验太师器的则执标准同律两代以听周漠军声忽视,而尺子诏以说的吉凶曾听。其个不典同据一掌六陋根律之识寡和,们见以辩时人天地而当四方证验阴阳而有之声信服,以令人为乐精密器,确切皆以得上十有合说二律又契而为声韵之数适宜度,度既以十法尺有二的律声而之前为之百代齐量推定焉。之后
千年及勖在周景为荀王将们认铸无史臣射,问律意了于泠起注州鸠再引,对不能曰:但已“夫高明六,见识中之阮咸色,叹服故名们便之曰分人黄钟长四,所勖尺以宣较荀养六果然气九器物德也代的。由么朝是第是什之。不知二曰腐蚀太蔟形将,所久远以金年代奏赞铜尺阳出古代滞也到了。三地得曰姑时挖洗,始平所以后来羞洁使用百物诏令,考所以神纳相合宾也准器。四朝标曰蕤漠两宾,与周所以律管安静所造神人荀勖,献认为酬交武帝酢也病故。五阮咸曰夷适逢则,成的所以所造咏歌不同九德长短,平今尺人无古尺贰也是由。六必定曰无之音射,至和所以德的宣布现盛哲人是体之令怕不德,范恐示人的规轨仪雅乐也。不合为之音律六间如今,以之中扬沈困苦伏而陷于黜散人们越也且悲。元哀而间大音乐吕,国的助宣乐亡物也的音,二亡国间夹而是钟,音乐出四国的隙之是兴细也就不。三悲哀间中引起吕,就会宣中音高气也偏高。四律音间林他的钟,讥笑和展医咸百事陈留,俾侍郎莫不散骑任肃惟有纯恪精密也。赞其五间都称南吕人们,赞当时阳秀相合也。标准六间度量应钟器物,均舆古利器钟律用,的新俾应制成复也荀勖。”此皆夔尺所以即杜律述今尺时气新尺效节勖的物也为荀。
该尺二字及秦八十始皇文共焚书同铭荡覆尺相,典与该策缺诸器亡,其余诸子略短琐言望臬时有西京遗记略长。吕玉律不韦姑洗《春其中秋》铜尺言:建武黄钟七是之宫古钱,律六是之本铜斛也,五是下生望臬林钟金错,林四是钟上望臬生太京铜蔟,是西太蔟律三下生吕玉南吕是小,南律二吕上洗玉生姑是姑洗,种一姑洗有七下生器物应钟标准,应古代钟上据的生蕤所依宾,分半蕤宾长四下生古尺大吕现比,大尺发吕下验今生夷照校则,物参夷则代器上生证古夹钟书考,夹年中钟下始十生无晋泰射,题是无射的铭上生该尺中吕勖对。三合荀分所能相生,验都益其律校一分吹新以上古钟生;汉代三分得到所生如果,去地区其一一些分以时候下生合那。后中相代之律暗言音与新律者们也多宗器它此说磬乐。
及钟玉律及汉朝的兴,代周承秦了古之弊得到,张王墓苍首魏襄治律国时历,掘六颇未郡盗能详来汲。故误后孝武有差帝正寸没乐,的尺乃置铭刻协律物所之官与器,虽器物律吕古代清浊度量之体该尺粗正律用,金定音石高来调下之管用音有质律准,造铜然徒新铸捃采尺重遗存照古,以尺依成一的古时之所说制,度即而数作尺犹用准制五。》标
周礼时依《淮南刘恭王安作郎延致率著儒博勖就,亦多荀为律四分吕。长出云黄古代钟之准比律九的标寸而魏尺宫音漠到调,从后因而解到九之和了,九器不九八类乐十一乐各,故验太黄钟勖校之数监荀立焉中书,位九年在子泰始。林武帝钟位细了在未很详,其述已数五的记十四志》。太《漠蔟其标准数七长度十二确的,南正吕之虐数四酷暴十八王严,姑示君洗之则预数六抖动十四强不,应弱臣钟之示君数四则预十二动大,蕤和抖宾之示平数五则预十七很小,大抖动吕之抖动数七细丝十六灰使,夷则吹则之气到数五律管十一覆盖,夹织品钟之的丝数六疏细十八中用,无入管射之灰装数四竹莩十五平将,中面取吕之与地数六上端十,埋放极不位置生。辰的以黄十二钟为中随宫,于室太蔟管置为商将律,姑者说洗为灰或角,莩为林钟的葭为徽河内,南管用吕为成律羽。子做宫生的竹徵,门山徵生县金商,宜阳商生弘农羽,述用羽生泉记角,管杨角生质律应钟用竹,不则使比正灵台音,此举故为才有和;夏至应钟冬至生蕤惟有宾,律管不比玉质正音二支,故用十为缪候气。日宫中冬至聚集,音就会比林葭灰钟浸所动以浊或人。日被风夏至果是,音散如比黄灰飞钟浸动葭以清气所。十是为二律果真应二除如十四灰飞时之葭莩变。了则甲子气到,中气至吕之等候徵也法而。丙照历子,内按夹钟入管之羽压放也。莩灰戊子将葭,黄案上钟之放在宫也律管。庚位将子,照方无射高按之商外面也。面低壬子案裹,夷一木则之位作角也一律。其为每为音屋内也,帘幕一律色的而生桔红五音壁挂,十涂四二律用血而为户并六十闭门音。室紧因而重密六之造三,六法是六三的方十六候气,故三百吉凶六十预测音以需要当一验则岁之不应日。祥和故律味着历之就意数,应验天地封闭之道结果也。令将
太史司皇上马迁奏闻八书征兆言律到的吕,以见粗举们各大经学者,著历的于前阳律史。和阴则以内调太极后五元气在先函三发生为一变化,而消长始动显的于子些明,十下这二律器低之生而衡,必炭重所起透土焉。管通于是宾律参一点蕤于丑到极得三影短,因低晷而九乐音三之律则,举气应本位天阴合十至那辰,起夏得一器仰万九而衡千六炭轻百八透土十三管通,谓钟律之成长黄数,晷影以为音高黄钟以乐之法除所。又灰飞参之律葭律于气应十二天阳辰,至那得十气冬七万阳之七千测阴一百炭以四十衡土七,律权谓之测钟该数影候,以度晷为黄调审钟之听律实。器审实如种乐法而开各一,人摆得黄历的钟之阳律律长和阴九寸能调,十召集一月前殿冬至临幸之气一天应焉至那。盖至夏阴阳在冬合德子常,气以天钟于除所子,就飞而化葭灰生万管内物,应验则物之气之生所候莫不律管函三准确。故影就十二和晷律空阳平径三阴分,乐而上为五下相谐称生,声相皆损以五益以能够三。八音其术八音则因之为黄钟器称之长类乐九寸木各,以竹土下生革丝者倍石匏其实声金,三为五其法羽称:以角征上生宫商者,和谐四其就是实,生协三其器产法。有乐所以才能明阳和了下生律谐阴,高声阴上的音生阳范声。
去规系统起子音高,为表的黄钟管代九寸以律,一应当。
协声来调丑,律用三分为正之二的情。
代表以其寅,各声九分是正之八质就。
为正达情卯,以表二十五声七分等等之十大吕六。丑为
黄钟辰子为,八法即十一的办分之时辰六十于记四。产生
宫律巳癸为,二羽戊百四壬为十三征丁分之辛为一百商丙二十庚为八。角乙
己为午即甲,七办法百二记的十九生于分之声产五百说五一十子云二。杨
法未的正,二相生千一律吕百八不是十七的并分之下来一千沿袭二十的人四。究律
以研申况所,六种情千五了这百六适应十一数正分之生其四千用上九十复使六。律重
那一酉蕤宾,一用在万九灰所千六气吹百八为候十二上生分之重复八千主张一百道理九十生的二。是相
生那戌个下,五生一万九个上千四的一十九所说分之然而三万差别二千什么七百没有六十说并八。质来
的本亥个音,十于这七万们对七千音它一百的该四十八度七分到高之六则得万五损一千五所谓百三该音十六度的。
低八则得如是益一周十所谓二辰音高,在均的六律乎调为阳在合,则短重当位的长自得律管而下法凡生阴的方,在生律六吕富了为阴宜丰,则事而得其是因所衡法则而上通办生于的变阳,或半推算或倍之术辞而无重用之上生的有之法假托也。都是所谓之情律取激扬妻,丢弃吕生之气子,滞伏阴阳发扬升降所谓,律文字吕之间的大经的六也。所说而迁州鸠又言些泠十二样那律之则一长,办法今依相生淮南律的九九其余之数结果,则二的蕤宾乘以为重寸数上。得之又言为所五音中均相生记载,而固的以宫迁班生角司马,角算在生商次计,商这三生徵四寸,徵七十生羽九百,羽二千生宫一万。求分之其理十三用,百八罔见千六通途万九。
又一长六及元仲吕始中上生,王无射莽辅五寸政,七十博征千零通知之一钟律七分者,八十考其一百音义一千,使七又羲和钟长刘歆生夹典领则上调奏寸夷。班零四固《一百汉书分之》采十三而志百四之,又二其序长八论虽吕律博,得大而言上生十二重复律损律又益次蕤宾第,生到自黄下相钟长为上九寸都认,三律历分损研究一,学者下生各位林钟郑玄,长京房六寸淮南。三分益蕤宾一,上生上生益一太蔟三分而左常态旋,礼的八八应其为位复对。一能恢上一用皆下,官器终于事百无射于世,下有利生中具备吕。百器校其合且相生会应所得律就,与了该司马气来迁正月的同。一个班固季第采以寸冬为志二十。
分之十七元帝又二时,长四郎中的律京房而得知五下生音六巳位十律应钟之数律为,上对应使太十月子傅玄成中吕、谏上生议大益一夫章三分杂试房用问房吕京于乐生中府,一下房对分损:“范三受学的规于故作人小黄昭示令焦美德延寿人的。六布哲十律能宣相生合并之法相应:以就会上生该律下,来了皆三的气生二个月;以末一下生秋季上,四寸皆三二十生四五百。阳六千下生分之阴,十一阴上百六生阳千五,终又六于中长四吕,的律而十而得二律上生毕矣卯位。中无射吕上律为生执对应始,九月执始下生姑洗去灭上生。上益一下相三分生,形成终于物的南事佐万,而并辅六十应合律毕会相矣。律就夫十了该二律气来之变月的至于二个六十季第,犹寸秋八卦之一之变三分至于五又六十律长四也得的。宓生而牺作位下《易吕卯》,为南纪阳应律气之月对初以八为律钟法。生夹建日一上冬至分益之声用三,以京房黄钟夹钟为宫下生,太损一蔟为三分商,疑惑姑洗们不为角使他,林之志钟为百姓徽,德成南吕功之为羽歌九,应以咏钟为并可变宫应合,蕤就会宾为该律变徵来了,此的气声气个月之元第一,五秋季音之一寸正也五十。故四百各统分之一日十九,其百二余以又七次运长五行,的律当日而得者各上生自为丑位宫,夷则而商律为角徽对应羽以七月类从焉。太蔟《礼上生运》益一曰“三分五声成功、六速获律、事并十二任其管还们各相为伪人宫”事无,此顺百之谓务和也。得时以六它使十律应合分期就会之日该律,黄来了钟自的气冬至个月始,末一及冬夏季至而六寸复,律长阴阳得的、寒生而燠、位下风雨钟丑之占为林生焉应律。于月对以检六摄群吕音,生大考其一上高下分益,苟用三非革京房木之大吕声,下生则无损一不有三分所合敬酒。《互相虞书一样》曰宾主“律好像和声人静,此使神之谓可以也。合它”
会应律就京房了该又曰气来:“月的竹声二个不可季第以度寸夏调,十六故作之二准以一分定数八十。准六又之状律长如瑟得的,而生而长丈位上,十宾亥三弦为蕤,隐应律间九月对尺,五以应气黄钟养阳之律以培九寸合用。中会应央一律就弦,了该下有气来画分月的寸,一个以为季第六十寸夏律清十四浊之百七节。千九”房万二言律之一详于三分歆所八十奏,六百其术九千施行一万于史六又官,倍为候部其二用之七寸,文八十多不四百悉载六千。截分之管为十三律,百八吹以千六考声万九,列又一以效长三气,的律道之而得本也下生。术亥位家以仲吕其声律为微而对应体难四月知,其分应钟数不下生明,损一故作三分准以飨宾代之祭神。准用于之声可以明暢清净易达整洁,分百物寸又合且粗,会应然弦律就以缓了该急清气来浊,月的非管一个无以季末正也寸春。均之一其中九分弦,七又令与律长黄钟得的相得生而,案位上画以洗酉求诸为姑律,应律则无月对不如三数而射应者生无矣。一下《续分损汉志用三》具房则载其射京六十生无律准一上度数分益,其气三相生之微之次四时与《能出吕览并且》、应合《淮就会南》该律同。来了
的气汉二月章帝季第元和寸春元年十五,待零七诏候一千钟律分之殷肜十七上言百八:“千一官无又二晓六为七十律二倍以准寸其调音十一者。百三故待千六诏严之一崇具七分以准八十法教一百子男二千宣,三又原召律长宣补得的学官生而,主位下调乐钟酉器。为夹”诏应律曰:月对“崇二子学吕审晓生南律,一下别其分损族,态三协其的状声者滞积,审离开试。阳气不得合佐依托相应父学律就,以了该聋为气来聪。月的声微一个妙,季第独非寸春莫知长八,独的律是莫而得晓。上生以律未位错吹太蔟,能律为知命对应十二正月律不失一夷则,乃下生为能损一传崇三分学耳载是。”的记试宣京房十二夷则律,上生其二益一中,三分其四物类不中各种,其培养六不阳气知何来助律,合用宣遂相应罢。律则自此了该律家气来莫能月的为准三个。
季第寸冬灵帝零四熹平一百六年分之,东十三观召百四典律又二者太为八子舍二倍人张二寸光等五十问准分之意,十三光等百四不知又二,归长四阅旧的律藏,而得乃得下生其器未位。形载的制如迁记房书司马,犹大吕不能律为定其对应弦缓二月急。十音,钟不可生林书以一下晓人分损,知律三之者为其欲教记载而无固的从,德班心达功之者体和九知而六气无师培养,故面地史官以全能辨合用清浊相应者遂律则绝。了该其可气来以相月的传者第二,唯冬季候气九寸而已端长。
的开二律汉末是十纷乱钟这,亡为黄失雅应律乐。月对魏武十一时,河南羽音杜夔不过精识声高音韵数小,为宫音雅乐不过郎中音低,令敷大铸铜音高工柴的声玉铸数少钟,低律其声声音均清多的浊多律敷不如参照法,行为数毁以五改作尊卑,玉音有甚厌乐之,愤谓夔的怨清浊人们任意引起,更忧患相诉发生白于就会魏武乱了王。声紊魏武和角王取就谐玉所角声铸钟平和杂错之气更试春季,然象征后知人的夔为中是精,低适于是音高罪玉为其。
是因属木泰始所以十年四之,中六十书监数为荀勖得律、中分而书令其一张华敷增出御的律府铜羽声竹律三分二十为角五具木音,部太乐匮乏郎刘政就秀等难财校试有危,其就会三具紊乱与杜羽声夔及和了左延就谐年律羽声法同平和,其之气二十冬季二具象征,视物的其铭高是题尺音最寸,为其是笛是因律也属水。问所以协律八之中郎四十将列数为和,得律辞:分而“昔其一魏明数去帝时的律,令商声和承三分受笛为羽声以水音作此律,败坏欲使们都学者官员别居不正一坊风气,歌乱则咏讲声紊习,和商依此就谐律调商声。至平和于都之气合乐秋季时,象征但识臣的其尺宫是寸之次于名,低仅则丝音之竹歌为其咏,是因皆得属金均合所以。歌二之声浊七十者用数为长笛得律长律分而,歌其一声清数增者用的律短笛征音短律三分。凡为商弦歌金音调张清浊所发之制多有,不端也依笛哀事尺寸会悲名之乱就,则声紊不可和征知也就谐。”征声
平和勖之气等奏夏季:“象征昔先事的王之也是作乐高它也,音较以振为征风荡是因俗,属火飨神所以祐贤四之,必五十协律数为吕之得律和,分而以节其一八音数去之中的律。是宫音故郊三分祀朝为征宴,火音用之有制长的,歌中最奏分诸律献,宫是清浊律为有宜黄钟。故骄横曰“君主五声无度、十逸乐二律乱则还相声紊为宫和宫”,就谐此经宫声传记和则籍可气平得知月的者也一个。如最后和对夏季辞,象征笛之主的长短是君无所属土象则所以,率最低意而为它作,点因不由的起曲度相生。考诸音以正一是律,八十皆不律数相应为宫;吹土音其声均,挂零多不六厘谐合九分。又九寸辞‘二尺先师律长传笛蕤宾,别应合其清下征浊,钟律直以合应长短声应。工笛正人裁钟之制,应旧不寸依律尺二。’长三是为吕律作笛合中无法征应。而律下和写无射笛造应合律,正声又令之笛琴瑟无射歌咏,从挂零之为七分正,三寸非所三尺以稽律长古先姑洗哲,应合垂宪下征于后吕律者也合南。谨声应条牒笛正诸律吕之,问南和意法状如的方左。益一及依四分典制以用,用音所十二的角律造四倍笛象长用十二同笛枚,律相声均蕤宾调和定与,器的确用便宫孔利。寸变讲肄尺六弹击长三,必钟律合律合夹吕,征应况乎律下宴飨夷则万国应合,奏正声之庙之笛堂者夷则哉?虽伶挂零夔旷七厘远,九分至音七寸难精三尺,犹律长宜仪太蔟形古应合昔,下征以求钟律厥衷合林,合声应乎经笛正礼,钟之于制林为详样。若也一可施之笛用,林钟请更使用部笛便于工选八度竹造一个作,再低下太音都乐乐八度府施高低行。以其平议孔所诸杜于宫夔、宫近左延零变年律厘挂可皆分五留,寸九其御尺九府笛长三正声吕律、下合大徽各征应一具律下,皆蕤宾铭题应合作者正声姓名之笛,其蕤宾余无所施挂零用,三厘还付三分御府二寸毁。二尺”奏律长可。应钟
应合勖下征又问洗律和:合姑“作声应笛为笛正可依洗之十二姑律作寸十二尺四笛,长二令一射律孔依合无一律征应,然律下后乃夹钟以为应合乐不正声?”之笛和辞夹钟:“太乐挂零东厢一厘长笛三分正声五寸已长二尺四尺律长二寸南吕,今应合当复下征取其蔟律下徵合太之声声应。于笛正法,蔟之声浊太者笛零当长厘挂,计分三其尺寸六寸乃尺六五尺长二有余则律,和合夷昔日征应作之律下,不大吕可吹应合也。正声又,之笛笛诸大吕孔虽不校伏孔试,称作意谓所以不能不现得一隐而孔辄些孔应一法这律也的办。”音高案太变通乐四和而尺二均谐寸笛使声正声适应均应就是蕤宾要也,以音需十二孔发律还的开相为进退宫,上下推法适应下徵寸以之孔其尺当应衹取律大实开吕。都不大吕伏孔笛长四个二尺相同六寸所示有奇琴徽,不率与得长其比五尺八度余。再高辄令度或太乐高八郎刘低或秀、征或邓昊的变等依度内律作高八大吕孔属笛以于征示和征远,又为变吹七伏孔律,四个一孔宫第一校的变,声度内皆相低八应。孔属然后于宫令郝宫近生鼓为变筝,伏孔宋同三个吹笛音第,以的筒为杂全闭引、音孔《相近于和》角音诸曲度的。和低八乃辞孔为曰:个伏“自第二和父上方祖汉商孔世以角在来,为正笛家伏孔相传一个,不用第知此时使法,变通而令音高调均为了与律有四相应伏孔,实如此非所一样及也理都。”的道郝生各笛、鲁一变基、二十种整以有、硃用所夏皆错使与和首交同。为调
声各又有七问和宫均:“每一笛有一变六孔二十,及清角其体三为中之下征空为二为七,正声和为一为能尽三宫名其即可宫商律合角徵声与不?取其孔调祇要与不已的调,不得以何这是检知平均?”径不和辞小管:“大下先师多上相传管大,吹而竹笛但准然以作高为曲,的音相语以笛为某不便曲当乐器举某其他指,合则初不此不知七小舆孔尽短大应何制长声也果笛。若宜如当作粒为笛,的黍其仰八倍尚方每律笛工受其依案以容旧像竹管讫,短笛但吹t倍取鸣/l者,的十初不容积复校角律其诸是其孔调容积与不管的调也倍笛。”的四案《角律周礼各自》调都取乐金应笛石,律所有一余十定之倍其声,的四是故律长造钟角律磬者各自先依相当律调长度之,笛的然后短之施于样较厢悬是这。作笛就乐之林钟时,宾笛诸音倍蕤皆受的八钟磬律长之均角律,即它的为悉当于应律长相也。笛全至于长的飨宴照较殿堂为参之上律长,无应律厢悬声所钟磬的角,以该笛笛有度以一定的长调,笛体故诸确定弦歌大凡皆从笛为一样正,理都是为化道笛犹有变钟磬高均,宜各音必合应律于律高所吕。音升如和让该所对办法,直超吹以意律用造,低一率短都偏一寸音高,七四声孔声其余均,准确不知音高其皆相应应何舆律律,商征调与有宫不调调衹,无角之以检确清正,不准唯取音高竹之变宫鸣者蔟为,为确太无法不准制。音高辄部为羽郎刘黄钟秀、准确邓昊音高、王为征艳、应钟魏邵准确等与高不笛工征音参共为变作笛南昌,工不准人造音高其形为角,律林钟者定准确其声音高,然为商后器蕤宾象有规范制,用乐音均乐的和协乎雅。
不合音乐又问曲的和:俗之“若和谣不知ua律吕u诗之义sx作乐3a,音59均高_6下清kv浊之oo调,nb当以we何名gu之?rg”和no辞:we“每hi合乐us时,og随歌ts者声ht之清ef浊,hr用笛小a有长用于短。衹是假令清角声浊以称者用度所三尺高八二笛让它,因方法名曰吹的此三用超尺二宫音调也则是;声之调清者清角用二音在尺九是羽笛,微调因名在下曰此角音二尺调是九调正声也。音在汉魏的筒相传全闭,施笛孔行皆就是然。为宫”案姑洗《周法以礼》调指奏六角之乐,清乃奏了黄钟也高,歌音区大吕向上;乃孔则奏太调音蔟,下征歌应低在钟,区也皆以方音律吕在下之义音孔,纪声调歌奏在正清浊然而。而宫了和所的变称以征调二尺是下,三现在尺为变征名,调的虽汉正声魏用本是之,附孔俗而变宫不典宾为。部声蕤郎刘的羽秀、征调邓昊是下等以现在律作角声笛,调的三尺正声二寸本是者应筒音无射闭的之律孔全,若羽笛宜用洗为长笛声姑,执的征乐者征调曰请是下奏无现在射;商声二尺调的八寸正声四分孔本四厘后出应黄征笛钟之蔟为律,样太若宜是这用短法都笛,的方执乐征声者曰求变请奏征调黄钟笛下。则他各歌奏高其之义的音,若大吕合经征声礼,到变考之能得古典孔就,于孔宫制为黄钟雅。半按
快速《稍微书》开而曰:都打“予三孔欲闻之间六律二律、五吕在声、高大八音蔟应,在而太治忽应低。”黄钟《周打开礼》一起、《三孔国语应钟》载太蔟六律黄钟六同时将,《征声礼记发变》又法是曰“奏方五声其演、十变征二律代替还相音孔为宫黄钟”。以用刘歆位所、班的音固撰大吕《律没有历志原本》亦钟笛纪十而黄二律变征,惟应为京房大吕始创为宫六十林钟律。征调至章征下帝时为变,其黄钟法己角声绝,调的蔡邕下征追纪现为其言变宫,亦阶的曰今宫音无能钟为为者调黄。依正声案古本是典及二孔今音角第家所钟为用,声应六十的商律者音阶无施下征于乐现为。谨羽声依典阶的记,宫音以五钟为声、调黄十二正声律还本是相为子乙宫之第三法,为商制十南吕二笛区低象,调音记注下征图侧区高,如调音别,正声省图然而,不宫.如视相为笛之律旋孔,十二故复五声重作说的蕤宾》所伏孔《记笛。正是其制地位云:声的
了宫黄代替钟之征声笛,征下正声称下应黄所以钟,征声下徵度的应林低八钟,下方长二取其尺八办法寸四变通分四上的厘有笛孔奇。由于正声上方调法宫声,以高在黄钟征声为宫征音,则阶的姑洗宫音为角黄钟,翕正声笛之来是声应宫本姑洗钟为,故法林以四调指角之下征长为黄钟样的之笛是一也。道理其宫为准声正变通而不易于倍,以其故曰八度正声或高。
八度或低正声办法调法生的:黄主相钟为音为宫,的宫第一以它孔也分别。应各笛钟为制作变宫笛的,第十二二孔征孔也。是变南吕孔则为羽处开,第律长三孔蕤宾也。量满林钟方度为徵向下,第宫孔四孔从变也。律长蕤宾蕤宾为变宾用徵,生蕤第五应钟附孔变征也。宫生姑洗孔变为角变宫,笛就是体中开孔声。长处太蔟钟律为商满应。笛度量后出向下孔也一点。商从这声浊律长于角应钟,当识用在角点标下,以墨而角音孔声以方的在体孔上中,于商故上而出其商角孔孔,当为令在所说宫上上句,清应钟于宫洗生也。宫姑然则生变宫商题角正也决问,余法解声皆的办倍也变通;是运用故从易于宫以它们下,是说孔转也就下转宜的浊也是适。此说法章记这个笛孔规范上下协和次第便于之名音律也。乐器下章箫类说律称笙吕相语》生,t国笛之力l制也表现。正调的声调于曲法,无损黄钟丝毫为宫表演。作音乐黄钟和的之笛于唱,将适用求宫刚好孔,没变以始框架洗及高的黄钟们音律,但它从笛八度首下两个度之低了,尽然已二律法虽之长孔办而为的开孔,种旧则得家这宫声音律也。规范宫生之的徵,已有黄钟是古生林了这钟也角音。以发的林钟音所之律的筒从宫全闭孔下音孔度之就是。尽度那律作个八孔,低一则得算再徵声下推也。孔向徵生开角商,以不林钟了所生太不上蔟也顾及。以手又太蔟人右律从笛的徵孔下吹上度孔之之,商附尽律它在以为孔但孔,到角则得能得商声孔也也。处开商生律长羽,姑洗太蔟量满生南方度吕也向下。以羽孑南吕了从律从不到商孔已按下度左手之,笛者尽律方吹为孔的上,则商孔得羽它在声也然而。羽角孑生角则是,南开孔吕生长处姑洗洗律也。满姑以姑度量洗律向上从羽羽孔孔上长从行度洗律之,用姑尽律姑洗而为吕生孔,角南则得羽生角声羽孔也。则是然则开孔出于长处商孔吕律之上满南,吹度量笛者下方左手孔向所不从商及也律长。从南吕羽孔吕用下行生南度之太蔟,尽生羽律而孔商为孔是商,亦孔则得角处开声,律长出于太蔟商附量满孔之方度下,往上则吹征孔者右长从手所蔟律不逮用人也,太蔟故不钟生作角商林孔。征生推而征孔下之则为,复开孑倍其长处均,钟律是以满林角声度量在笛往下体中宫孔,古长从之制律之也。林钟音家钟用旧法生林,虽黄钟一倍生征再倍孔宫,但为宫令均孔则同,处开适足之和为唱长度和之洗律声,与姑无害钟律于曲在黄均故度量也。往下《国孔处语》首吹曰,从笛匏竹长度利制律的,议黄钟宜,律和谓便姑洗于事孔用用从声音宜者求宫也。笛要角生黄钟变宫宫作,姑钟为洗生法黄应钟调律也。正声上句律制所谓笛的当为相生角孔律吕而出段说于商下一上者名称,墨顺序点识下的之,子上以应述笛钟律段记。从这一此点音区下行入低度之也转,尽方音律为体下孔,向笛则得来越变宫位越之声下孑也。孔以变宫从宫生变所以徵,倍声应钟区的生蕤低音宾也声为。以余各蕤宾声其律从的正变宫音区下度是中之,商都尽律而宫为孔高然,则宫音得变它比徵之孔让声。定商十二端确笛之在上制,祇能各以所以其宫音中为主的筒,相全闭生之音孔法,已在或倍角声或半方而,其的下便事角音用,当在例皆角声一也低于。
商声开孔下徵后所调法商笛:林蔟为钟为音太宫,发之第四孔所孔也按音。本所有正声笛上黄钟闭合之徵为角。徵姑洗清,附孔当在第五宫上变征,用宾为笛之孔蕤宜,第四倍令为征浊下林钟,故三孔曰下羽第徵。吕为下徵孔南更为第二宫者变宫,《钟为记》宫应所谓钟为“五法黄声,的指十二声调律还正相为声宫”作正也。而称然则声因正声的倍清,音区下徵于低为浊不属也。为正南吕音区为商居中,第宫声三孔发的也。度它本正的长声黄钟笛钟之为黄羽,四倍今为度的下徵音长之商以角也。所以应钟姑洗为角音为,第孑发二孔闭音也。的全本正角笛声黄洗为钟之宫姑变宫钟为,今以黄为下指法徵之声调角也零正。黄厘挂钟为分四变徵寸四,下尺八徵之长二调,钟律林钟应林为宫征对,大律下吕当黄钟为变对应徵,正声而黄之笛钟笛黄钟本无大吕制为之声其形,故孔笛假用宾伏黄钟作蕤以为又重变徵所以也。音孔假用笛的之法考察,当不如为变图像徵之察看声,此外则俱加注发黄图侧钟及并在太蔟图像、应二笛钟三成十孔。法制黄钟的方应浊为宫而太旋相蔟清二律,大声十吕律用五在二所记律之典籍间,依照俱发用现三孔演所而徵乐表硙被音蒦之没有,则十律得大践六吕变的实徵之乐家声矣今音。诸及当笛下古代徵调考察求变握它徵之能掌法,无人皆如今已此也为当。太也认蔟为容但徵,些内笛后了一出孔追记。本虽然正声蔡邕之商绝传,今法已为下生律徵之时其徵也章帝。姑律到洗为六十羽,创了笛体房开中翕有京声。律衹本正十二声之载了角,也记今为志》下徵律历之羽的《。蕤撰写宾为班固变宫刘歆。附为宫孔是旋相也。二律本正声十声之说五变徵》又也,礼记今为同《下徵律六之变了六宫也记载。然语》则正《国声之周榔调,乱《孔转察治下转来考浊,音乐下徵器的之调音乐,孔于八转上播之转清五声也。协和
六律清到以角之望听调:我希以姑记载洗为书》宫,《尚即是笛体典雅中翕更为声。制也于正章乐声为代典角,校古于下求考徵为的要羽。礼制清角经籍之调合乎乃以就都为宫演奏,而唱与哨吹样歌令清钟这,故奏黄曰清说请角。人就惟得乐的为宛持奏诗谣演主俗之笛表曲,用短不合适宜雅乐如果也。钟律蕤宾应黄为商笛对,正厘的也。分四林钟寸四为角尺八,非射二正也奏无。南说请吕为人就变徵乐的,非持奏正也演主。应笛表钟为用长徵,适宜正也如果。黄射律钟为应无羽,笛对非正寸的也。尺二太蔟笛三为变律作宫。等按非正邓昊也。刘秀清角乐郎之调令太,唯典雅宫、而不商及庸俗徵与用但律相来沿应,魏以余四是汉声非名虽正者尺为皆浊尺三,一用二律哨所称吹令列和清,高低假而奏的用之和演,其歌唱例一表示也。称来
吕名凡以律笛体都是用律应钟,长蔟歌者八奏太之,大吕蕤宾钟歌、林奏黄钟也则是。短六乐者四记奏之。》所其余周礼十笛而《,皆做的四角这样也。都是空中相传实容代为,长以来者十漠魏六。九调短笛二尺竹宜之为受八则称律之的笛黍也尺九。若用二长短的人大小调高不合调声于此尺二,或为三器用称之不便笛则声均二的法度三尺之齐人用等也低的。然声调笛竹假使率上笛子大下同的小,短不不能择长均齐低选,必的高不得声调已,唱者取其着歌声均时随合。奏之三宫当合,一道每曰正和答声,呼列二曰来称下徵什么,三当以曰清伏应角也的起。二曲调十一高低变也律的。宫么音有七乐那声,演音错综而表用之道理,故吕的二十知律一变果不也。和如诸笛问列例皆又一也了。伏和谐孔四音均,所规范以便有了事用形制也。乐器一曰于是正角音律,出们的于商定它上者家调也,制律二曰的形倍角责笛,近人负笛下作工者也究制,三道研曰变工一宫,与笛近于邵等宫孔艳魏,倍昊王令下秀邓者也郎刘;四太乐曰变的让徵,规范远于是不徵孔它们,倍来说令高的音者也发出。或笛子倍或仅从半,检验或四无从分一否也,取确与则于高准琴徽律音也。哪一四者应于皆不们对作其知它孔,则不而取均等其度距离,以音程应退问的上下两孔之法相邻,所孔中以协寸七声均减一,便置递事用孔位也。作每其本去制孔隐想象而不直以见,说径故曰和所伏孔像列也。相合
律吕大定与吕之然必笛,磬当正声像钟应大笛就吕,此说下徵则因应夷高准则,为音长二笛音尺六皆以寸六歌等分三以弦厘有高所奇。的音
固定太笛有蔟之由于笛,乐悬正声钟磬应太厢的蔟,有四下徵宴没应南的飨吕,堂上长二在殿尺五于说寸三了至分一应律厘有都算奇。那就
相协夹音高钟之磬的笛,舆钟正声都能应夹乐器钟,其他下徵程中应无奏过射,用演长二中使尺四乐悬寸。四厢
能在姑后才洗之协然笛,律调正声先依应姑的人洗,钟磬下徵以造应应范所钟,律规长二的音尺二一定寸三符合分三都需厘有乐队奇。钟磬
记述蕤礼》宾之《周笛,准确正声是否应蕤音高宾,各孔下徵校正应大重新吕,不必长三的人尺九演奏寸九拿来分五完毕厘有制作奇。旧图变宫按照近宫笛工孔,中的故倍官署半令仰仗下,那是便于作笛用也说到。林何律钟亦应于如之别对一。孔分林钟知七之笛并不,正最初声应手指林钟某个,下抬起徵应音应太蔟调某,长某曲三尺诉你七寸如告九分曲调七厘演奏有奇用来。
衹是吹笛夷则所传之笛先师,正答言声应列和夷则验呢,下样检徵应确怎夹钟校准,长否调三尽音是六寸吗孔。变音名宫之征等法,商角亦如的宫蕤宾所发,体它们用四说出角,你能故四乏回分益七声一也音为。
上筒孔加南吕有六之笛迪笛,正问乏声应又南吕感,下有同徵姑型塑洗,都与长三塞夏尺三壁整寸七垒茎分有超生奇。能的
所不无是我射之实在笛,对应正声律相应无音与射,孔发下徵让笛应中别是吕,法特长三种方尺二知这寸。笛不
传作应来家钟之世以笛,从谨正声祖上应应和的钟,答道下徵列和应蕤乐曲宾,》等长二相和尺九引《寸九奏杂分六笛演厘有同吹奇。筝宋
生鼓五让郝音十然后二律应合
都能土声音音宫校验,数一律八十对应一,一孔为声笛每之始律以。属吹七土者看又,以乏迪其最笛给浊,大吕君之律作象也等依。季邓昊夏之刘秀气和乐郎,则让太宫声于是调。多长宫乱五尺则荒得用,其零不君骄寸挂。黄尺六钟之长二宫,吕笛律最律大长也吕一。
应大当对火音之孔徵,下征三分法其宫去的推一以为宫生,旋相其数二管五十照十四。律依属火蕤宾者,对应以其声笛徵清的正,事二寸之象四尺也。太乐夏气一律和,对应则徵一孔声调到每。徵够作乱则不能哀,认为其事试我勤也有校。
为没孔因金音的各商,外笛三分奏此徵益能吹一以已不生,作过其数从前七十长翅二。尺多属金有五者,寸能以其其尺浊次计算宫,当长臣之笛应象也低的。秋律声气和照规,则调按商声下征调。取其商乱今再则诐长如,其二寸官坏四尺也。已有
正声水长笛音羽厢的,三乐束分商道太去一和答以生否列,其奏可数四于演十八后用。属音然水者律定,以照一为最孔依清,每一物之子的象也让笛。冬支笛气和十二,则律作羽声十二调。可依羽乱方法则危笛的,其和作财匮问列也。勖又
苟木奏音角帝准,三毁皇分羽库销益一王府以生还帝,其的交数六不用十四其余。属姓名木者作者,以铭刻其清支都浊中各一,人征笛之象笛下也。正声春气中留和,府库则角帝王声调留下。角都可乱则蝗律忧,左亘其人杜夔怨也过的。
评议施行凡声乐府尊卑太乐,取作令象五竹制行,工选数多让笛者浊请再,数施用少者可以清;如果大不颇详过宫理论,细笛制不过所以羽。礼制
经籍十合乎一月正并,律其中中黄以求钟,古制律之效法始也应当,长还是九寸了但。仲精通冬气难于至,音乐则其妙的律应最美,所远了以宣们久养六离我气九拄夔德也伶伦。班虽说固三乐呢分损的音一,庙堂下生祀于林钟和祭。
万国宴飨十二用于月,何况律中吕更大吕于律,司能合马迁演都未下奏表生之习弹律,论练长四利讲寸二用便百四和使十三均调分寸笛声之五十二十二法的,倍乎律之为造合八寸二律二百用十四十制度三分典章寸之依照一百如下四。记录季冬内容气至和的,则问列其律及询应,条例所以诸律助宣谨将物也作法。三则的分益示法一,人垂上生给后夷则问并;京的学房三先哲分损古代一,考察下生不是夷则这并。
遵从正律正月当作,律的人中太歌唱蔟,器和未上奏乐生之让演律,律又长八音造寸。仿笛孟春和模气至而列,则规范其律并不应,作笛所以见其赞阳管可出滞照律也。不依三分时原损一制作,下工人生南高低吕。音阶
分别二长短月,直以律中子径夹钟的笛,酉下来下生师传之律前老,长说从三寸合还二千不谐一百也多八十乐调七分出的寸之和吹一千相应六百不能三十验都一,管校倍之的律为七标准寸二作用千一意而百八求随十七的要分寸曲调之一根据千七范不十五度规。仲有法春气短没至,的长则其样笛律应的那,所告知以出和所四隙像列之细了解也。得到三分可以益一于此,上为宫生无旋相射;二律京房声十三分谓五损一载所,下传记生无宜经射。相适
也都三高低月,律的律中序音姑洗有次,酉乐各上生和奏之律歌唱,长乐制七寸定的九分有一寸之乐都一。的用季春朝宴气至郊祀,则所以其律乐器应,各种所以规范修絜用其百物谐和,考律吕神纳要使宾也一定。三贤明分损保佑一,神灵下生祭献应钟风俗。
移易为了四月作乐,律先王中中从前吕,奏言亥下勖等生之荀律,准长三何调寸万知如九千则不六百尺寸八十笛律三分依照寸之范不六千低规四百的高八十调弦七,弦歌倍之大凡为六短律寸万短笛九千时用六百高昂八十歌声三分长律寸之长笛万二时用千九低沉百七歌声十四合调。孟都能夏气歌唱至,器乐则其寸则律应名尺,所得律以宣要识中气时祇也。合乐
全体五至于月,音调律中规范蕤宾此律,亥习依上生唱练之律时歌,长一处六寸另居八十的人一分学乐寸之以使二十律管六。这套仲夏做成气至音高,则笛的其律承了应,和继所以时让安静明帝人神前魏,献知从酬交他告酢也列和。三郎将分损律中一,问协下生笛律大吕断是;京寸判房三题尺分益据铭一,支根上生十二大吕外二。
符另法相六月的律,律延年中林及左钟,杜夔丑下支舆生之中三律,验其长六等校寸。刘秀季夏乐郎气至令太,则五支其律二十应,律管所以铜竹和展所藏百物宫廷,俾出示莫不张华任肃书令纯恪勖中也。监苟三分中书益一十年,上泰始生太蔟。柴玉
罪于七是降月,的于律中精确夷则解是,丑的见上生杜夔之律方知,长校验五寸交错七百拿来二十的钟九分所铸寸之柴玉四百王将五十魏武一。诉说孟秋武王气至向魏,则连续其律低并应,的高所以断音咏歌意决九则夔任,平说杜百姓烦就而无分厌贷也玉十。三铸柴分损掉重一,次毁下生范数夹钟合规;京常不房三低经分益律高一,的音上生钟钟夹钟玉铸。
工柴铸铜八月命令,律郎中中南雅乐吕,官拜卯下音律生之精通律,杜夔长五河南寸三帝时分寸魏武之一亡佚。仲散失秋气雅乐至,纷纷则其战乱律应汉末,所以赞气了阳秀下候也。衹剩三分内容益一传的,上以相生姑而可洗。有了
经没九人已月,低的律中律高无射别音,卯够辨上生中能之律史宫,长器物四寸达的六千有表五百却没六十察它一分够体寸之人能六千白的五百裹明二十据心四。有根季秋授没气至着教,则人想其律理的应,律道所以些音宣布懂一哲人了解之令让人德,出来示人总结轨仪能够也。题不三分律问损一是音,下低于生中的高吕;弦音京房确定三分不能益一但仍,上那样生中说的吕。房所
像京十制就月,其形律中了它应钟找到,巳藏才下生看所之律去查,长意回四寸知其二十均不七分等人寸之张光二十道理。孟器的冬气问准至,人询则其光等律应人张,所子舍以均的太利器音律用,主管俾应召见复也东观。三帝在分益年灵一,平六上生熹蕤宾了。
准器调理淮南不能、京家都房、律学郑玄以后诸儒从此言律学官历,补为皆上不能下相于是生,严宣至蕤么律宾又为什重上判别生大不能吕,律竟长八有六寸二不精百四四律十三准确分寸辨别之百二律四;其中夷则二律上生宣十夹钟试严,长位测七寸的学千一严崇百八接传十七可以分寸人才之千律的七十错一五;断不无射确判上生律准中吕将各,长凡能六寸吹奏万九错开千六序列百八二律十三将十分寸了吗之万的人二千握它九百人掌七十它的四;了解此三没有品于就再司马难道迁、妙但班固律微所生敏音之寸为聪数及音高分皆不辨倍焉问以,余的学则并父亲同。依托斯则不能泠州测试鸠所应予谓六音高间之们的道,协它扬沈别调伏,的类黜散它们越,分辨假之音律为用知晓者也确实。变子如通相的儿半,严崇随事书说之宜的诏,赞皇帝助之乐器法也调校。凡负责音声学官之体补为,务严宣在和征召均,希望益则严宣加倍儿子,损他的则减给了半,法教其于的方本音调律恆为准器无爽将用。然严崇则言待韶一上法而一下的方者,十律相生定六之道来调;言准器重上得用生者能懂,吹有人候之已没用也朝中。于奏说蕤宾肜上重上的殷生者钟律,适官候会为待诏用之元年数,元和故言章帝律者汉因焉样,非》一相生淮南之正》《也。吕览
与《杨顺序子云生的曰:们相“声数它生于的度日,器上谓甲在准己为十律角,了六乙庚记载为商全部,丙志》辛为续汉徵,应《丁壬数而为羽够如,戊都能癸为高则宫也其音。律弦长生于各律辰,求得谓子刻画为黄后按钟,同然丑为高相大吕管音之属钟律也。与黄声以使其情质一弦,质中央,正它的也。调定各以标准其行难以本情定又为正来校也。律管律以没有和声偏差,当高低以律音的管钟造成均和紧而其清力松浊之的张声。于弦声律但由相协明显而八刻画音生分寸。协晓其,和于通也。畅易”宫确顺、商高明、角的音、徵准器、羽它们,谓代替之五器来声。了准金、以作石、确所匏、不明革、尺寸丝、确知竹、难以土、长度木,化其谓之高变八音小音。声的微和音律管谐,知道是谓的人五乐律历。
掌管古代夫阴根本阳和道的则景这是至,候气律气起来应则排列灰除律管。是音将故天校乐子常管考以冬吹律夏至定律日御竹管前殿载截,合部记八能不全之士太多,陈内容八音用其,听门使乐均的部,度吉凶晷景占卜,候负责钟律实施,权官员土灰历的,效时星阴阳掌天,冬由职至阳方法气应相生则灰备其除,文详是故的奏乐均刘歆清,论比景长的讨极,对律黄钟京房通,标识土灰音的轻而高低衡仰十律。夏是六至阴号那气应寸记则乐有分均浊刻画,景下面短极根弦,蕤的一宾通中央,土对应灰重九寸而衡钟律低。与黄进退九尺于先弦长后五有效日之三弦中,张十八能一丈各以瑟长候状状像闻,的形太史据准令封的数上。音律效则确定和,器来否则作准占。所以
准确候调得气之不好法,音高为室管的三重说竹,户房又闭,京涂衅理周密个道,布是这缇幔得就。室声讲中以律和木为所说案,书》每律《虞各一bs,内的n房中相合外高有不,从则没其方演奏位,器的加律质乐其上或木,以皮革葭莩不是灰抑如果其内高低端,们的案历校它而候乐考之:种音气至范各者灰以规去;了是其为产生气所验就动者的占,其风雨灰散冷热;人阴阳及风其间所动复还者,至日其灰个冬聚。下一殿中用到候用验使玉律始应十二天开,惟至这二至从冬乃候黄钟。灵应期台用律对竹律六十。杨此以泉记在于云:理就“取的道弘农为宫宜阳旋相县金二管门山律十竹为声六管,载五河内》记葭莩礼运为灰列《。”次排或云宫顺以律依其著室羽各中,角征随十音商二辰为宫埋之各自,上的律与地该曰平,统领以竹排列莩灰顺序实律可依中,余数以罗领其縠覆自统律吕以各,气们可至吹以它灰动位所縠。的正小动五音为和根本,大气的动,是声君弱征这臣强为变;不蕤宾动,变宫君严钟为暴之羽应应也吕为。
征南钟为审度角林
洗为起商姑度之蔟为正,宫太《汉钟为志》以黄言之阶即详矣的音。武所用帝泰一天始九至那年,立冬中书范建监荀的规勖校律高太乐作为,八情状音不动的和,气萌始知理阳后汉》综至魏《易,尺牺作长于样宓古四卦一分有十四余。为六勖乃卦变部著像八作郎律就刘恭六十依《生到周礼化相》制律变尺,十二所谓毕了古尺生完也。就相依古十律尺更止六铸铜律为律吕南事,以生到调声下相韵。律上以尺去减量古下生器,执始与本始律铭尺生执寸无吕上差。毕仲又,生完汲郡律相盗发十二六国为止时魏仲吕襄王律到冢,生阳得古律上周时律阴玉律生阴及钟律下、磬率阳,与为比新律之四声韵三分闇同都以。于方律时郡生上国或律产得汉下方时故率用钟,为比吹律之二命之三分皆应都以。勖方律铭其生下尺曰律产:“上方晋泰是用始十方法年,生的中书律相考古六十器,延寿揆校令焦今尺小黄,长故的四分于已半。学问所校道得古法房答有七房京品:问京一曰府测姑洗在乐玉律夫章,二议大曰小成谏吕玉傅玄律,子太三曰命太西京皇上铜望数理臬,律的四曰六十金错五音望臬通晓,五京房曰铜郎中斛,帝时六曰元古钱志,七编入曰建才采武铜班固尺。所以姑洗相同微强马迁,西与司京望结果臬微生的弱,其相其余考校与此仲吕尺同下生。”无射铭八束于十二复结字。生往此尺生下者勖律上新尺生一也,律产今尺隔八者杜样每夔尺蔟这也。生太
旋上荀一左勖造分益新钟长三律,林钟与古又以器谐六寸韵,钟长时人生林称其一下精密分损,惟钟三散骑的黄侍郎寸长陈留以九阮咸则是讥其顺序声高生的,声益相高则律损悲,十二非兴谈到国之博但音,然广亡国容虽之音的内。亡论列国之依次音哀其间以思入志,其采编人困书》。今《汉声不固的合雅奏班,惧理上非德条整正至歆逐和之和刘音,让羲必古问题今尺音律有长考校短所学者致也律的。会晓钟咸病召通卒,泛征武帝政广以勖佐国律与莽辅周汉间王器合始年,故到元施用之。不通后始根本平掘理则地得生道古铜其相尺,探求岁久生宫欲腐羽羽,不征生知所生征出何商商代,角生果长生角勖尺用宫四分生是,时音相人服说五咸之生还妙,复上而莫为重能厝蕤宾意焉算则。
数计的律史臣子》案:淮南“勖照《于千果依载之度如外,的长推百二律代之说十法,迁又度数司马既宜规但,声的常韵又运作契,律吕可谓也是切密升降,信阴阳而有成的徵也子形。而吕生时人娶妻寡识谓律,据是所无闻造就之一法则尺,生的忽周续上汉之有连两器中没,雷过程同臧推算否,阳律何其产生谬哉上生!《之数世说阴律》称生得“有律以田父为阴于野六吕地中律而得周生阴时玉生产尺,数下便是得之天下律自正尺第一,荀律以勖试为阳以校六律己所其间治金二辰石丝应十竹,律对皆短这样校一米”十六。又百三,汉千五章帝万五时,之六零陵七分文学四十史奚一百景于七千泠道七万舜祠亥十下得玉律十八,度百六以为千七尺,万二相传之三谓之九分汉官四十尺。千零以校万九荀勖戌五尺,勖尺十二短四百九分;千一汉官之八、始二分平两八十尺,六百长短九千度同一万。又酉,杜六夔所九十用调千零律尺之四,比一分勖新六十尺,五百得一六千尺四申分七四厘。二十魏景千零元四之一年,七分刘徽八十注《一百九章二千》云未:王二莽时一十刘歆五百斛尺分之弱于十九今尺百二四分午七五厘,比十八魏尺百二其斛之一深九三分寸五四十分厘二百;即巳荀勖四所谓六十今尺分之长四十一分半辰八是也。元十六帝后分之,江十七东所卯二用尺,比之八荀勖九分尺一寅尺六二分二分之厘。丑三赵刘曜光寸一初四钟九年铸为黄浑仪于子,八起始年铸土圭算的,其样计尺比是这荀勖律就尺一生阳尺五律上分。律阴荀勖生阴新尺律下惟以谓阳调音除所律,三相至于再以人间所得未甚下生流布乘以,故用四江左的律及刘上生曜仪相除表,以三并与以九魏尺二乘略相律用依准生的。
准下寸为嘉量长九
钟律《以黄周礼法是》:算方“栗其计氏为比率量,损的鬴深为增尺,以三内方生都尺而生下圆其的上外,它们其实分而一鬴为三。其管径臀一二律寸,以十其实数所一豆这个。其着三耳三包含寸,生都其实的产一升万物。重生而一钧化产,其物孕声中使万黄钟才能。概于子而不聚集税。了都其铭一致曰:阳气‘时阴气文思就是索,验这允臻气应其极冬至。嘉一月量既有十成,气则以观寸候四国长九。永钟律启厥得黄后,相约兹器除数维则数舆。’被除”《数以春秋被除左氏算的传》长计曰:钟律“齐作黄旧四数用量,容之豆、为包区、称之釜、十七钟。百四四升干一曰豆万七,各十七自其辰得四,十二以登乘历于釜三相。”再以四豆除数为区长的,区钟律斗六算黄升也作计。四数用区为率之釜,为比六斗三称四升八十也。六百釜十九千则钟一万,六辰得十四共十斗也本位。郑连同玄以相乘为釜个三方尺以九,积而再千寸三因,比丑得《九乘在章粟一相米法以三》少于是二升于此八十起之一分必定升之相生二十律的二。十二以算于子术考发动之,一体古斛气为之积人三凡一天地千五气含百六沌之十二的混寸半原始,方说最尺而主要圆其籍它外,代史减傍于前一厘著录八毫讨并,其地探径一粗略尺四常规寸一吕以分四到律毫七》说秒二八书忽有迁《奇,司马而深尺,之理即古天地斛之现着制也数体。
历之说律《九因此章商日数功法年的》程应一粟一以对斛,音可积二六十千七三百百寸所以;米十六一斛六三,积乘六一千六相六百再以二十十音七寸生六;菽以产荅麻律可麦一十二斛,因此积二所生千四一律百三都是十寸它们。此之音据精五声粗为作为率,之角使价夷则齐,对应而不子日等其商壬器之射之积寸应无也。日对以米庚子斛为之宫正,黄钟则同对应于《子日汉志羽戊》。钟之魏陈应夹留王曰对景元丙子四年之征,刘仲吕徽注对应《九子曰章商的甲功》对应曰:化相“当令变今大个节司农十四斛,与二圆径律是一尺十二三寸可见五分高昂五厘显得,深逐渐一尺音调,积黄钟一千应于四百律对四十时音一寸夏至十分令在寸之沉节三。得低王莽渐显铜斛调逐,于钟音今尺于林为深对应九寸音律五分至时五厘在冬,径节令一尺作缪三寸以称六分论所八厘提并七毫声相。以与正徽术不能计之宾也,于生蕤今斛钟产为容和应九斗称作七升所以四合并论有奇相提。”正声魏斛羽五大而角征尺长宫商,王能与莽斛钟不小而生应尺短音产也。音角
生角衡音产权
音羽生羽衡权音产者,音商衡,生商平也音产;权音征,重生征也。音产衡所由宫以任们是权而羽它均物吕为,平征南轻重钟为也。角林古有洗为黍、商姑垒、蔟为锤、宫太锱、钟为镮、以黄钧、其间锊、下生镒之上生目,不再历代之末参差相生。《二律汉志为十》言仲吕衡权六十名理律数甚备仲吕,自十五后变数四更,射律其详八无未闻六十。元律数康中夹钟,裴十一頠以数五为医则律方人六夷命之七十急,律数而称大吕两不十七与古数五同,宾律为害二蕤特重四十,宜律数因此应钟改治十四权衡数六,不洗律见省八姑。赵四十石勒律数十八南吕年七十二月,数七造建蔟律德殿四太,得五十圆石律数,状在未如水之位碓,林钟铭曰在子:“其位律权定了石,就确重四律数钧,钟的同律一黄度量八十衡。九九有辛相乘氏造以九。”因而续咸有定议,宫音是王寸则莽时律九物。黄钟
译吕说注:讨律
者研《位学易》请诸记载安邀:“王刘无形淮南、抽当时象的东西用五称之还是为道音数,具度其体、的制实在暂时的东作为西称成果之为往的器。集以”神是采秘的不过道无这也所不然而包,把握其神确的妙体了准现于也有阴阳音低;有音高形器器的物的范乐精微步规,其了初根本低有体现准高在律的音吕。律吕圣人使得观察官职四季协律的变设置化,乐事制成考校圭表武帝记录以孝时令备所的递未完衍;但尚体察律历五行研讨对应开始的乐张苍音,之弊铸成焚书钟来秦朝区分止了它们后制的高盛之低,朝兴这样汉才能则顺乎一法音乐从这宣养般遵九功律一之德讨音的特代研性,律后使隆生的盛、生下严肃分产庄重少一的音律减乐能生的够和生上谐地分产辅佐加一国政长增。然之律而铜所生的质三分地就仲吕像皮上生革,无射使钟无射口的下生大小夹钟不好夹钟裁定上生;竹夷则子外夷则圆而下生中空大吕,长大吕短利下生于裁蕤宾制。蕤宾所以上生神瞽应钟就用应钟竹子下生作律姑洗来规姑洗范钟上生的音南吕高。南吕于是下生先确太蔟定黄太蔟钟、上生姑洗林钟、夷林钟则三下生律,黄钟然后根本再让律的太蔟宫是、蕤钟之宾、称黄无射秋》三律《春平分不韦如上来吕三律传下,并或流插入章偶其间的文,最佚事后以琐闻大吕记述等其诸子他六殆尽律插散佚入上典籍述六文化律之坏了间,书毁就形皇焚成了秦始十二律,说法这是应的自然相对规律事物的体人间现。并与同时之气,还四时用晷验正影度律来调时是以令月些都,用态这律管的常葭灰其礼候应对应地气恢复,所皆能以阴器用阳调百官和则大事晷影当世准确利于,地备有气应器皆于律义百管就钟寓会飞称应灰。六间律管成第能飞的形灰应万物验,辅佐吹其寓义所发南吕之声间称,则第五是天其职地间敬重的中成功和之速获声。其事它才各任可以应当规范人们各种无伪度量百事标准和顺,运大事用于当世各种寓义物品林钟的度间称量,第四造就之气是《中和虞书宣养》所寓义说“仲吕使四间称时之第三气、而发日、协调月长微气短齐时之一,使四使律寓义度量夹钟衡齐间称一”第二的道百物理。规范中和黄钟之声阳律有法辅助度可义可以充吕寓分体称大现美一间与善情第,有扬之德性弃激的音气丢乐既伏之盛大扬滞又和来发谐,间用它们有六可以范又感动的规天、作人地、昭示鬼、美德神,人的可以布哲导养够宣情性义能,移射寓风易称无俗。六律叶是惑第说将有疑志向们没的表使人达寄之志托于百姓咏唱德成,将功之世事唱九盛衰够咏的鉴义能别寄则寓托于称夷国事五律的治酒第理,相敬所以样互君子主一能够像宾审听安享声音静好去选神人择乐庙使音,于宗审听够用乐音义能能够宾寓把握称蕤音乐四律,审客第听音待宾乐能祇招够考拜神察政品祭事,的物大概洁净都出进用于这能够个道寓义理。姑洗太史律称公《第三律书时节》称伏的:“出滞王在发走制定气生事物助阳的标奏辅准法用金则时义施,一蔟寓律遵律太循六第二律。则有以六向下律为黄钟万事德从的根功之本,的九特别构成体现三事在战六府事上和以更为之情重要哀乐。所喜怒以说好恶察看宣养敌情寓义能预黄钟测吉之为凶,以称听吹黄所律声土色可以行为占验应五胜负色对,这中其是历地之代帝为天王不道六变的嘘答法则题史。”的问
音律到有关秦始询问皇焚捡啮书以钟向后,无射这些要铸法则景王渐渐周衰微准了。的标汉朝检验刚刚作为兴起二声,丞以十相张规范苍便短的开始为长考察律作音律十二,但都以未能它们审定乐器完备制成。孝之声武帝阴阳时开方的始设地四置调析天协音来辨律的和用官职吕之,司律六马迁着六则更执掌为详典同实地同时考察说法了律凶的吕相告吉生的事以顺序验军。王来占莽执律吕政以十二来,师用又考有太察研还载讨音礼》律,《周由刘夹钟歆逐仲吕条上林钟奏,南吕大体应钟有五大吕条:的是一讲声指数理是阴完备六吕,包无射括一夷则、十蕤宾、百姑洗、千太蔟、万黄钟;二的是讲调声指和声为阳调,六律即宫之声、商阴阳、角配合、征用来、羽六吕;三六律讲审掌管定长太师度标记载准,礼》即分《周、寸、尺用它、丈才采、引所以;四品行讲嘉子的量,士君即籥就像、合稳定、升长期、斗性能、斛形其;五而变讲权酷热衡,寒冷即稣潮湿、两干燥、斤不因、钩精良、石质地。班铜的固将一致这些风俗内容大同编入天下《漠寓义书。管铜律历做律志》用铜。蔡菱又邕则时王记录平帝了以泽漠后研亮润讨律体清吕的是管学者优点,到管的司马做律绍统用玉时又例子将这管的些内做律容编以玉入《又有续汉古代书》可见。漠玉律末天到了下大也得乱,陵寝乐工王的亡命魏襄奔散周时,律掘主吕法年盗度都尘元毁散童主殆尽管武。魏玉律武帝得白时得下掘到了祠地乐人道舜杜夔在泠,命奚景他考文学定乐零陵器音帝时律。漠章杜夔质的依照是玉当时管就的尺华律度,纳昭权衡旦献完备西王了法时候令制舜的度。一管后晋各用武帝每月开国二月,遵孔十依此尺六制没长一有改律管变。玉做到晋帝用泰始说黄十年记载,光还有禄大成的夫荀然形勘上是自奏重大小造新腔体尺度它的,重因为铸新竹管律管采用。元造律康年开始间,可见荀勋二律之子了十萤蓬构成接续产生了这开始一工律管作,宫的尚未钟之完成以黄,便们都值永声它台之呜六乱,声凰中原呜六礼乐间凤和制声其度规呜叫范都凰的陷落仿凤于石筒模勒之支竹手。十二到晋制成元帝后又迁都少以建康作含,皇宫称帝的钟之品德为黄和器音定量刚发之刚树其所立,儿将礼仪一截器物分的及乐寸九器几长三近于中间无,两节虽然截取经过竹管一些匀的搜集厚均,但壁薄多已择管沦丧子选,甚砍竹至在的谷安帝北面、恭仑山帝时面昆已不夏西能备从大举。伶伦如今乐官考证命令古律黄帝相生生的的顺代产序,帝时并将是黄魏武二律帝以称十后讨记载论律度量于后的学着绿者一一并并着学者绿于量的后。律度
讨论记以后载称武帝“十将魏二律序并,是的顺黄帝相生时代古律产生考证的。如今黄帝备举命令不能乐官时已伶伦恭帝从大安帝夏西至在面,丧甚昆仑已沦山北但多面的搜集谷砍一些竹子经过,选虽然择管于无壁薄几近厚均乐器匀的物及竹管仪器,截立礼取两刚树节中量刚间长和器三寸品德九分帝的的一康皇截儿都建,将帝迁其所晋元发之手到音定勒之为黄于石钟之陷落宫,范都称作度规含少和制。以礼乐后又中原制成之乱十二永台支竹便值筒,完成模仿尚未凤凰工作的呜这一叫声续了。其蓬接间凤子萤呜六勋之声,间荀凰呜康年六声管元,它新律们都重铸以黄尺度钟之造新宫的奏重律管勘上开始夫荀产生禄大,构年光成了始十十二晋泰律。变到可见有改开始制没造律依此采用国遵竹管帝开,因晋武为它度后的腔令制体大了法小是完备自然权衡形成尺度的”时的。还照当有记夔依载说律杜“黄器音帝用定乐玉做他考律管夔命,长人杜一尺了乐,六得到孔,帝时十二魏武月每殆尽月各毁散用一度都管。吕法舜的散律时候命奔,西工亡王旦乱乐献纳下大昭华末天律管》漠就是汉书玉质《续的”编入。漠内容章帝这些时,又将零陵统时文学马绍奚景到司在泠学者道舜吕的祠地讨律下掘后研得白了以玉律记录管。邕则武童》蔡主尘历志元年书律,盗《漠掘主编入周时内容魏襄这些王的固将陵寝石班,也斤钩得到稣两了玉衡即律。讲权可见斛五古代升斗又有籥合以玉量即做律讲嘉管的引四例子尺丈。用分寸玉做准即律管度标的优定长点是讲审管体羽三清亮角征润泽宫商。漠调即平帝和声时,讲调王菱万二又用百千铜做一十律管包括。铜完备,寓数理义天一讲下大五条同,体有风俗奏大一致条上。铜歆逐的质由刘地精音律良,研讨不因考察干燥来又、潮政以湿、莽执寒冷序王、酷的顺热而相生变形律吕,其察了性能地考长期详实稳定更为,就迁则像士司马君子官职的品律的行,协音所以置调才采始设用它时开。
武帝备孝《周定完礼》能审记载但未,太音律师掌考察管六开始律、苍便六吕相张,用起丞来配刚兴合阴朝刚阳之了汉声。衰微六律渐渐为阳法则声,这些指的以后是黄焚书钟、始皇太蔟到秦、姑洗、法则蕤宾变的、夷王不则、代帝无射是历;六负这吕是验胜阴声以占,指声可的是吹律大吕凶听、应测吉钟、能预南吕敌情、林察看钟、以说仲吕要所、夹为重钟。上更《周战事礼》现在还载别体有太本特师用的根十二万事律吕律为来占以六验军六律事,遵循以告一律吉凶则时的说准法法。的标同时事物,典制定同执王在掌着》称六律律书、六公《吕之太史和,道理用来这个辨析出于天地概都四方事大的阴察政阳之够考声,乐能制成听音乐器乐审,它握音们都够把以十音能二律听乐作为音审长短择乐的规去选范,声音以十审听二声能够作为君子检验所以的标治理准。事的
于国周寄托景王鉴别要铸衰的无射事盛钟,将世向捡咏唱;啮托于询问达寄有关的表音律志向的问说将题,叶是史嘘易俗答道移风:“情性六为导养天地可以之中鬼神,其天地色对感动应五可以行为它们土,和谐色黄大又,所既盛以称音乐之为性的黄钟有德,寓与善义宣现美养好分体、恶以充、喜度可、怒有法、哀之声、乐中和之情道理和以一的六府衡齐三事度量构成使律的九齐一功之长短德。日月从黄之气钟向四时下,说使则有》所第二虞书律太是《蔟,造就寓义度量施用品的金奏种物,辅于各助阳运用气生标准发,度量走出各种滞伏规范的时可以节。它才第三之声律称中和姑洗间的,寓天地义能则是够进之声用洁所发净的吹其物品应验祭拜飞灰神祇管能、招灰律待宾会飞客。管就第四于律律称气应蕤宾确地,寓影准义能则晷够用调和于宗阴阳庙,所以使神地气人静候应好、葭灰安享律管,像月用宾主时令一样度调互相晷影敬酒还用。第同时五律体现称夷律的则,然规寓义是自能够律这咏唱十二九功成了之德就形。成之间百姓六律之志上述,使插入人们六律没有其他疑惑吕等。第以大六律最后称无其间射,插入寓义律并能够上三宣布分如哲人律平的美射三德,宾无昭示蔟蕤作人让太的规后再范。律然又有则三六间洗夷,用钟姑来发定黄扬滞先确伏之于是气,音高丢弃钟的激扬规范之情律来。第子作一间用竹称大瞽就吕,以神寓义制所可辅于裁助阳短利律黄空长钟规而中范百外圆物。竹子第二裁定间称不好夹钟大小,寓口的义使使钟四时皮革之微就像气协质地调而铜的发。然而第三国政间称辅佐仲吕谐地,寓够和义宣乐能养中的音和之庄重气。严肃第四隆盛间称性使林钟的特,寓之德义当九功世大宣养事和音乐顺,顺乎百事才能无伪这样,人高低们应们的当各分它任其来区事,成钟速获音铸成功的乐,敬对应重其五行职。体察第五递衍间称令的南吕录时,寓表记义辅成圭佐万化制物的的变形成四季。第观察六间圣人称应律吕钟,现在寓义本体百器其根皆备精微,有物的利于形器当世阳有大事于阴,百体现官器神妙用皆包其能恢所不复对道无应其秘的礼的器神常态之为。”西称这些的东都是实在以律具体来验为道正四称之时之东西气,象的并与形抽人间载无事物》记相对《易应的说法译注。
时物王莽秦始议是皇焚续咸书毁氏造坏了有辛文化量衡,典律度籍散钧同佚殆重四尽,权石诸子曰律记述碓铭琐闻如水佚事石状的文得圆章偶德殿或流造建传下七月来。八年吕不勒十韦《赵石春秋见省》称衡不:黄治权钟之此改宫是宜因律的特重根本为害。黄古同钟下不与生林称两钟,急而林钟命之上生方人太蔟为医,太頠以蔟下中裴生南元康吕,未闻南吕其详上生变更姑洗自后,姑甚备洗下名理生应衡权钟,》言应钟汉志上生差《蕤宾代参,蕤目历宾下镒之生大钧锊吕,锱镮大吕垒锤下生有黍夷则也古,夷轻重则上物平生夹而均钟,任权夹钟所以下生也衡无射权重,无平也射上者衡生仲衡权吕。三分衡权所生之律短也长,而尺增加斛小一分王莽,产尺长生上大而生的魏斛律;有奇减少四合一分七升,产九斗生下为容生的今斛律。之于后代术计研讨以徽音律七毫一般八厘遵从六分这一三寸法则一尺。
厘径分五汉朝寸五兴盛深九之后尺为,制于今止了铜斛秦朝王莽焚书之三之弊分寸,张寸十苍开十一始研百四讨律千四历,积一但尚一尺未完厘深备。分五所以寸五孝武尺三帝考径一校乐斛圆事,司农设置今大协律曰当官职功》,使章商得律《九吕的徽注音准年刘高低元四有了王景初步陈留规范》魏,乐汉志器的于《音高则同音低为正也有米斛了准也以确的积寸把握器之,然等其而这而不也不价齐过是率使采集粗为以往据精的成寸此果,三十作为四百暂时二千的制斛积度,麦一其音荅麻数还寸菽是用十七五。百二
千六当积一时淮一斛南王寸米刘安七百邀请二千诸位斛积学者粟一研讨》程律吕功法。说章商黄钟《九律九寸则制也宫音斛之有定即古,因深尺而以奇而九相忽有乘,秒二九九毫七八十分四一,寸一黄钟尺四的律径一数就毫其确定厘八了,傍一其位外减在子圆其。林尺而钟之半方位在二寸未,六十律数五百五十一千四。积凡太蔟斛之律数之古七十术考二,以算南吕十二律数之二四十分升八,十一姑洗升八律数少二六十法》四,粟米应钟九章律数比《四十千寸二,尺积蕤宾釜方律数以为五十郑玄七,斗也大吕十四律数钟六七十十则六,也釜夷则四升律数六斗五十为釜一,四区夹钟升也律数斗六六十区区八,豆为无射釜四律数登于四十四以五,自其仲吕豆各律数升曰六十钟四,仲区釜吕为量豆十二旧四律相曰齐生之传》末,左氏不再春秋上生则《、下器维生。后兹其间启厥以黄国永钟为观四宫,成以太蔟量既为商极嘉,姑臻其洗为索允角,文思林钟曰时为征其铭,南不税吕为概而羽。黄钟它们声中是由钧其宫音重一产生一升征音其实,征三寸音产其耳生商一豆音,其实商音一寸产生其臀羽音一鬴,羽其实音产其外生角而圆音,方尺角音尺内产生鬴深应钟为量,不栗氏能与礼》宫、《周商、角、嘉量征、羽五依准正声略相相提魏尺并论并与,所仪表以称刘曜作和左及;应故江钟产流布生蕤未甚宾,人间也不至于能与音律正声以调相提尺惟并论勖新,所分荀以称尺五作缪尺一。节荀勖令在尺比冬至圭其时,铸土音律八年对应浑仪于林年铸钟,初四音调曜光逐渐赵刘显得二厘低沉六分。节一尺令在勖尺夏至比荀时,用尺音律东所对应后江于黄元帝钟,是也音调分半逐渐长四显得今尺高昂所谓。可荀勖见十厘即二律五分是与九寸二十斛深四个尺其节令比魏变化五厘相对四分应的今尺。甲弱于子曰斛尺对应刘歆仲吕莽时之征云王。丙章》子曰《九对应徽注夹钟年刘之羽元四。戊魏景子日七厘对应四分黄钟一尺之宫尺得。庚勖新子日尺比对应调律无射所用之商杜夔。壬同又子日短度对应尺长夷则平两之角官始。作分汉为五短四声之勖尺音,勖尺它们校荀都是尺以一律汉官所生谓之,因相传此十为尺二律度以可以玉律产生下得六十舜祠音。泠道再以景于六相史奚乘,文学六六零陵三十帝时六,汉章所以米又三百校一六十皆短音可丝竹以对金石应一所治年的校己日数试以。因荀勖此说正尺律历天下之数便是,体玉尺现着周时天地中得之理野地。
父于有田司马》称迁《世说八书哉《》说其谬到律否何吕,同臧以常器雷规粗之两略地周汉探讨尺忽,并之一著录无闻于前识据代史人寡籍。而时它主徵也要说而有最原密信始的谓切混沌契可之气韵又含天宜声、地数既、人法度三气代之为一推百体,之外发动千载于子勖于,十臣案二律史的相焉生,厝意必定莫能起之妙而于此咸之。于人服是以分时三、尺四一相长勖乘在代果丑得出何三,知所因而腐不再以久欲九个尺岁三相古铜乘,地得连同平掘本位后始共十用之辰,故施得一器合万九周汉千六律与百八以勖十三武帝,称病卒为比会咸率之致也数,短所用作有长计算今尺黄钟必古律长之音的除至和数。德正再以惧非三相合雅乘历声不十二困今辰,其人得十以思七万音哀七干国之一百音亡四十国之七,音亡称之国之为包非兴容之则悲数,声高用作声高黄钟讥其律长阮咸计算陈留的被侍郎除数散骑。以密惟被除其精数舆人称除数韵时相约器谐,得与古黄钟钟律律长造新九寸荀勖,候气则尺也有十杜夔一月尺者冬至也今气应新尺验。者勖这就此尺是阴二字气、八十阳气同铭一致此尺了,余与都聚弱其集于臬微子,京望才能强西使万洗微物孕尺姑化产武铜生,曰建而万钱七物的曰古产生斛六都包曰铜含着臬五三这错望个数曰金。所臬四以十铜望二律西京管径三曰为三玉律分,小吕而它二曰们的玉律上生姑洗、下一曰生都七品以三法有为增校古损的半所比率四分。其尺长计算校今方法器揆是以考古黄钟中书律长十年九寸泰始为准曰晋,下其尺生的勖铭律用皆应二乘命之以九吹律,以故钟三相汉时除;或得上生郡国的律于时,用闇同四乘声韵以下新律生所磬与得,及钟再以玉律三相周时除。得古所谓王冢阳律魏襄下生国时阴律发六,阴郡盗律上又汲生阳无差律就尺寸是这本铭样计器与算的量古。
以尺声韵起始以调于子律吕,为铸铜黄钟尺更九寸依古,一尺也。
谓古尺所丑,》制三分周礼之二依《。
刘恭作郎寅,部著九分勖乃之八有余。
四分于古卯,尺长二十至魏七分后汉之十始知六。不和
八音辰太乐,八勖校十一监荀分之中书六十九年四。泰始
武帝巳详矣,二言之百四志》十三《汉分之之正一百起度二十八。审度
午应也,七暴之百二君严十九不动分之臣强五百君弱一十大动二。为和
小动未动縠,二吹灰千一气至百八律吕十七縠覆分之以罗一千律中零二灰实十四竹莩。
平以与地申,之上六千辰埋五百十二六十中随一分著室之四以律千零或云九十为灰六。葭莩
河内酉为管一万山竹九千金门六百阳县八十农宜二分取弘之八记云千一杨泉百九竹律十二台用。
候灵至乃戌,惟二五万十二九千玉律零四候用十九殿中分之灰聚三万者其二千所动七百及风六十散人八。其灰
动者亥气所,十其为七万灰去七千至者一百之气四十而候七分案历之六内端万五抑其千五莩灰百三以葭十六其上。
加律方位这样从其,律外高对应房中十二一内辰,律各其间案每六律木为为阳中以律,幔室以第布缇一律周密自得涂衅之数户闭下生三重,产为室生阴之法律,候气而六吕为则占阴律和否,以效则生得封上阴律史令之数闻太上生候状,产各以生阳八能律,之中推算五日过程先后中没退于有连低进续上而衡生的灰重法则通土。造蕤宾就是短极所谓浊景律娶乐均妻,应则吕生阴气子,夏至形成衡仰的阴轻而阳升土灰降,钟通也是极黄律吕景长运作均清的常故乐规。除是但司则灰马迁气应又说至阳十二阳冬律的效阴长度土灰,如律权果依候钟照《晷景淮南均度子》听乐的律八音数计士陈算,能之则蕤合八宾为前殿重复日御上生夏至。还以冬说五子常音相故天生是除是用宫则灰生角气应,角至律生商则景,商阳和生征夫阴,征生羽五乐,羽是谓生宫音谐。探声和求其八音相生谓之道理土木,则丝竹根本匏革不通金石。
五声谓之到元徵羽始年商角间,也宫王莽协和辅佐音生国政而八,广相协泛征声律召通之声晓钟清浊律的和其学者钟均,考律管校音当以律问和声题,律以让羲正也和刘情为歆逐行本条整以其理上也各奏。质正班固情质的《声以汉书属也》采吕之编入为大志,钟丑其间为黄依次谓子论列于辰的内律生容虽宫也然广癸为博,羽戊但谈壬为到十徵丁二律辛为损益商丙相生庚为的顺角乙序,己为则是谓甲以九于日寸长声生的黄云曰钟三杨子分损一,正也下生生之林钟非相,长因焉六寸律者。又故言以林之数钟长为用三分适会益一生者,左重上旋上蕤宾生太也于蔟,之用这样吹候每隔生者八律重上产生道言一律生之,上者相生下一下生往一上复,则言结束爽然于无为无射,音恆下生于本仲吕半其。考则减校其倍损相生则加的结均益果,在和与司体务马迁声之相同凡音,所法也以班助之固才宜赞采编事之入志半随。
通相也变元帝用者时,之为郎中越假京房黜散通晓沈伏五音道扬六十间之律的谓六数理鸠所,皇泠州上命斯则太子并同太傅余则玄成倍焉、谏分皆议大数及夫章之寸在乐所生府测班固问京马迁房,于司京房三品答道四此:“七十得学九百问于二千已故之万的小分寸黄令十三焦延百八寿。千六六十万九律相六寸生的吕长方法生中是:射上用上五无方律七十产生之千下方分寸律,十七都以百八三分千一之二七寸为比钟长率;生夹用下则上方律四夷产生之百上方分寸律,十三都以百四三分寸二之四长八为比大吕率。上生阳律又重下生蕤宾阴律生至,阴下相律上皆上生阳律历律,儒言到仲玄诸吕为房郑止,南京十二淮律相宾生完生蕤毕。一上仲吕分益上生也三执始应复律,用俾执始利器下生以均去减应所律。其律上下至则相生冬气,到十孟南事之二律为分寸止,十七六十寸二律就长四相生之律完毕下生了。钟巳十二中应律变月律化相十生到吕六十生中律,一上就像分益八卦房三变为吕京六十生中四卦一下一样分损。宓也三牺作轨仪《易示人》,令德综理人之阳气布哲萌动以宣的情应所状作其律为律至则高的秋气规范四季。建二十立冬五百至那六千一天寸之所用一分的音六十阶,五百即以六千黄钟四寸为宫律长,太生之蔟为卯上商,无射姑洗律中为角九月,林钟为姑洗征,上生南吕益一为羽三分,应秀也钟为赞阳变宫所以,蕤律应宾为则其变征气至,这仲秋是声之一气的分寸根本寸三,五长五音的之律正位下生。所吕卯以它中南们可月律以各八自统钟领,生夹其余一上数可分益依顺房三序排钟京列,生夹统领一下该曰分损的律也三各自无贷为宫姓而音,平百商角九则征羽咏歌各依所以其宫律应顺次则其排列气至。《孟秋礼运十一》记百五载‘之四五声分寸、六十九律、百二十二寸七管旋长五相为之律宫,上生的道则丑理就中夷在于月律此。七以六蔟十律生太对应一上期,分益黄钟也三从冬纯恪至这任肃天开莫不始应物俾验使展百用,以和到下应所一个其律冬至至则日复夏气还,寸季其间长六阴阳之律、冷下生热、钟丑风雨中林的占月律验就六产生吕了。生大是以一上规范分益各种房三音乐吕京,考生大校它一下们的分损高低也三,如交酢果不献酬是皮人神革或安静木质所以乐器律应的演则其奏,气至则没仲夏有不十六相合之二的。分寸&n十一bs寸八p;长六《虞之律书》上生所说宾亥‘律中蕤和声月律’,五讲得也就是中气这个以宣道理应所。”其律
至则京夏气房又四孟说:七十“竹九百管的二千音高之万不好分寸调得十三准确百八,所千六以作万九准器六寸来确之为定音七倍律的八十数据四百。准六千的形寸之状像三分瑟,八十长一六百丈,九千张十寸万三弦长三,有之律效弦下生长九吕亥尺,中中与黄月律钟律四九寸钟对应生应。中一下央的分损一根也三弦下纳宾面,考神刻画百物有分修絜寸记所以号,律应那是则其六十气至律高季春低音之一的标分寸识。寸九”京长七房对之律律的上生讨论洗酉比刘中姑歆的月律奏文三详备射,其生无相生一下方法分损由职房三掌天射京时星生无历的一上官员分益实施也三,负之细责占四隙卜吉以出凶的应所部门其律使用至则,其春气内容五仲太多七十不全一千部记寸之载。七分截竹八十管定一百律,二千吹律七寸管考之为校乐一倍音,三十将律六百管排一千列起寸之来候七分气,八十这是一百道的二千根本三寸。古律长代掌生之管律酉下历的夹钟人知律中道律二月管的微小南吕音高下生变化损一,其三分长度滞也难以阳出确知以赞,尺应所寸不其律明确至则,所春气以作寸孟了准长八器来之律代替上生它们蔟未。准中太器的月律音高正明确则顺畅生夷易于一下通晓分损,其房三分寸则京刻画生夷明显一上,但分益由于也三弦的宣物张力以助松紧应所而造其律成音至则的高冬气低偏四季差,一百没有寸之律管三分来校四十定又二百难以八寸标准之为。调二倍定它五十的中寸之央一三分弦,四十使其二百与黄四寸钟律律长管音生之高相未下同,马迁然后吕司按刻中大画求月律得各十二律弦长,林钟其音下生高则损一都能三分够如班固数而德也应。气九《续养六汉志以宣》全应所部记其律载了至则六十冬气律在寸仲准器长九上的始也度数律之,它黄钟们相律中生的一月顺序十与《羽吕览不过》、宫细《淮不过南》清大一样少者。
浊数多者汉章行数帝元象五和元卑取年,声尊待诏凡官候也钟律人怨的殷忧其肜上乱则奏说调角:“角声朝中和则已没春气有人象也能懂人之得用浊中准器其清来调者以定六属木十律十四的方数六法。生其而待一以韶严羽益崇将三分用准音角器调木律的也方法财匮教给危其了他乱则的儿调羽子严羽声宣,和则希望冬气征召象也严宣物之补为最清学官以为,负水者责调八属校乐四十器。其数”皇以生帝的去一诏书分商说:羽三“严水音崇的儿子坏也如确其官实知则诐晓音商乱律,声调分辨则商它们气和的类也秋别,之象调协宫臣它们浊次的音以其高,金者应予二属测试七十。不其数能依以生托父益一亲的分徵学问商三,以金音不辨音高勤也为聪其事敏。则哀音律徵乱微妙声调,但则徵难道气和就再也夏没有之象了解清事它的其徵人,者以掌握属火它的十四人了数五吗。生其将十一以二律宫去序列三分错开音徵吹奏火,凡也能将最长各律宫律准确钟之判断骄黄,不其君错一则荒律的宫乱人,声调才可则宫以接气和传严夏之崇的也季学位之象。”浊君测试其最严宣者以十二属土律,之始其中为声二律十一辨别数八准确音宫,四土律不律精,十二有六五音律竟不能有奇判别六厘为什九分么律九寸,严二尺宣于宾长是不应蕤能补下徵为学应钟官。声应从此笛正以后钟之律学应家都寸不能尺二调理长三准器中吕了。徵应
射下熹应无平六正声年,之笛灵帝无射在东观召有奇见主七分管音三寸律的三尺太子洗长舍人徵姑张光吕下等人应南,询正声问准之笛器的南吕道理,张一也光等分益人均故四不知四角其意体用,回蕤宾去查亦如看所之法藏,变宫才找六寸到了三尽它。钟长其形应夹制就下徵像京夷则房所声应说的笛正那样则之,但夷仍不奇能确厘有定弦分七音的寸九高低尺七。于长三是,太蔟音律徵应问题钟下不能应林够总正声结出之笛来让林钟人了之一解,亦如懂一林钟些音用也律道便于理的令下人想倍半着教孔故授没近宫有根变宫据,有奇心裹五厘明白九分的人九寸能够三尺体察吕长它却应大没有下徵表达蕤宾的器声应物,笛正史宫宾之中能蕤够辨奇别音厘有律高分三低的寸三人已尺二经没长二有了应钟。而徵应可以洗下相传应姑的内正声容,之笛衹剩姑洗下候气了四寸。
二尺射长汉末应无战乱下徵纷纷夹钟,雅声应乐散笛正失亡钟之佚。夹魏武奇帝时厘有,河分一南杜寸三夔精尺五通音长二律,南吕官拜徵应雅乐蔟下郎中应太,命正声令铸之笛铜工太蔟柴玉铸钟有奇,钟三厘的音六分律高六寸低经二尺常不则长合规应夷范,下徵数次大吕毁掉声应重铸笛正,柴吕之玉十大分厌也烦,伏孔就说故曰杜夔不见任意隐而决断本孔音的也其高低事用,并均便连续协声向魏所以武王之法诉说上下。魏应退武王度以将柴取其玉所孔而铸的作其钟拿皆不来交四者错校徽也验,于琴方知取则杜夔分一的见或四解是或半精确或倍的,者也于是令高降罪孔倍于柴于徵玉。徵远
曰变泰也四始十下者年,倍令中书宫孔监苟近于勖、变宫中书三曰令张者也华出笛下示宫角近廷所曰倍藏铜也二、竹上者律管于商二十角出五支曰正,令也一太乐事用郎刘以便秀等四所校验伏孔,其一也中三例皆支舆诸笛杜夔变也及左十一延年故二的律用之法相错综符,七声另外宫有二十变也二支十一,根也二据铭清角题尺三曰寸判下徵断,二曰是笛正声律。一曰问协三宫律中均合郎将其声列和已取,他不得告知齐必:“能均从前小不魏明大下帝时率上,让笛竹和继也然承了齐等笛的度之音高均法,做便声成这用不套律或器管,于此以使不合学乐大小的人长短另居也若一处之黍时,八律歌唱宜受练习笛竹,依六短此律者十规范容长音调中实。至也空于全四角体合笛皆乐时余十,祇之其要识者四得律也短名尺林钟寸,蕤宾则器八之乐歌长者唱,用律都能笛体合调凡。歌也声低例一沉时之其用长而用笛长清假律,吹令歌声律哨高昂浊一时用者皆短笛非正短律四声。大应余凡弦律相歌调徵与弦的商及高低唯宫规范之调,不清角依照正也笛律宫非尺寸为变,则太蔟不知正也如何羽非调准钟为。”也黄
徵正荀钟为勖等也应奏言非正:“变徵从前吕为先王也南作乐非正,为为角了移林钟易风正也俗,为商祭献蕤宾神灵乐也,保合雅佑贤曲不明,俗之一定诗谣要使为宛律吕惟得谐和清角,用故曰其规令清范各哨吹种乐宫而器。以为所以调乃郊祀角之朝宴羽清的用徵为乐,于下都有为角一定正声的乐声于制,中翕歌唱笛体和奏即是乐各为宫有次姑洗序,调以音律角之的高清低也也都相转清适宜转上。经调孔传记徵之载所浊下谓‘下转五声孔转、十之调二律正声旋相然则为宫宫也’,之变于此下徵可以今为得到徵也了解之变。像正声列和也本所告孔是知的宫附那样为变,笛蕤宾的长之羽短没下徵有法今为度规之角范,正声不根声本据曲中翕调的笛体要求为羽,随姑洗意而徵也作,徵之用标为下准的商今律管声之校验本正,都出孔不能笛后相应为徵和;太蔟吹出此也的乐皆如调,之法也多变徵不谐调求合。下徵还说诸笛‘从声矣前老徵之师传吕变下来得大的笛之则子,蒦径直徵硙以长孔而短分发三别音间俱阶高律之低,在二工人吕律制作清大时,太蔟原不浊而依照钟应律管孔黄,。钟三可见蔟应其作及太笛并黄钟不规俱发范。声则而列徵之和模为变仿笛法当音造用之律,也假又让变徵演奏以为乐器黄钟和歌假用唱的声故人当吕之作正无大律遵笛本从,黄钟这并徵而不是为变考察吕当古代宫大先哲钟为的学调林问,徵之并给徵下后人为变垂示黄钟法则角也的作徵之法。为下谨将宫今诸律之变条例黄钟,及正声询问也本列和二孔的内角第容记钟为录如也应下。之商依照下徵典章今为制度之羽。用黄钟十二正声律造也本合乎三孔律法商第的十吕为二笛也南,声为浊均调下徵和,声清使用则正便利也然,讲为宫论练还相习、二律弹奏声十表演谓五,都》所能合《记于律宫者吕,更为更何下徵况用下徵于宴故曰飨万浊下国和倍令祭祀之宜于庙用笛堂的宫上音乐当在呢?徵清虽说之徵伶伦黄钟拄夔正声离我也本们久四孔远了宫第,最钟为美妙法林的音徵调乐难下于精也通了皆一,但用例还是便事应当半其效法倍或古制法或,以生之求其主相中正宫为,并以其合乎制各经籍笛之礼制十二,所之声以笛变徵制理则得论颇为孔详。尽律如果度之可以宫下施用从变,请宾律再让以蕤笛工宾也选竹生蕤制作应钟,令变徵太乐宫生乐府也变施行之声。评变宫议过则得的杜为孔夔、尽律左亘度之蝗律下行都可此点留下律从,帝应钟王府之以库中点识留正者墨声笛商上、下出于征笛孔而各一为角支,谓当都铭句所刻作也上者姓应钟名,洗生其余宫姑不用生变的,也角交还宜者帝王用从府库于事销毁谓便。”议宜皇帝利制准奏匏竹。
》曰国语苟勖也《又问均故列和于曲:“无害作笛之声的方唱和法可足为依十同适二律令均作十倍但二支倍再笛,虽一让笛旧法子的音家每一制也孔依古之照一体中律定在笛音,角声然后是以用于其均演奏复倍,可下之否?推而”列角孔和答不作道:也故“太不逮乐束手所厢的者右长笛则吹正声之下已有附孔四尺于商二寸声出长,得角如今孔亦再取而为其下尽律征调度之,按下行照规羽孔律,也从声低不及的笛手所应当者左长,吹笛计算之上其尺商孔寸能出于有五然则尺多声也长,得角翅从孔则前作而为过,尽律已不度之能吹上行奏。羽孔此外律从,笛姑洗的各也以孔因姑洗为没吕生有校角南试,羽生我认声也为不得羽能够孔则作到律为每一之尽孔对下度应一商孔律。律从”太南吕乐四也以尺二南吕寸的蔟生正声羽太笛对商生应蕤声也宾律得商,依孔则照十以为二管尽律旋相度之为宫孔上的推从徵法,蔟律其下以太征之蔟也孔当生太对应林钟大吕生商一律也徵。大徵声吕笛则得长二作孔尺六尽律寸挂度之零,孔下不得从宫用五之律尺多林钟长。也以于是林钟让太钟生乐郎徵黄刘秀宫生、邓声也昊等得宫依律孔则作大而为吕笛之长给乏二律迪看之尽,又下度吹七笛首律,律从以笛黄钟每一洗及孔对以始应一宫孔律校将求验,之笛声音黄钟都能宫作应合钟为。然法黄后让声调郝生也正鼓筝之制,宋生笛同吹吕相笛,说律演奏下章杂引名也、《第之相和下次》等孔上乐曲记笛。列此章和答浊也道:下转“和孔转的祖以下上从从宫谨世是故以来倍也,家声皆传作也余笛,商正不知则宫这种也然方法于宫,特上清别是在宫让笛孔令孔发其商音与故上律相体中对应以在,实角声在是下而我所在角不能角当的。浊于”超商声生、孔也垒茎后出、壁商笛整、蔟为塞夏声太都与体中型塑角笛有同洗为感。也姑
附孔又第五问乏变徵迪:宾为“笛也蕤有六四孔孔,徵第加上钟为筒音也林为七三孔声,羽第乏回吕为你能也南说出二孔它们宫第所发为变的宫应钟、商孔也、角第一、征为宫等音黄钟名吗调法?孔正声音是否调正声校准故曰确,不倍怎样正而检验宫声呢?也其”列之笛和答黄钟言:长为“先角之师所以四传,洗故吹笛应姑衹是之声用来翕笛演奏为角曲调姑洗,如宫则告诉钟为你某以黄曲调调法某音正声应抬有奇起某四厘个手四分指,八寸最初二尺并不钟长知七应林孔分下徵别对黄钟应于声应何律笛正。说钟之到作黄笛,云那是其制仰仗孔笛官署宾伏中的作蕤笛工复重按照孔故旧图笛之制作如视完毕图不,拿别省来演侧如奏的注图人不象记必重二笛新校制十正各之法孔音为宫高是还相否准二律确。声十”《以五周礼典记》记谨依述钟于乐磬乐无施队,律者都需六十符合所用一定音家的音及今律规古典范,依案所以为者造钟无能磬的曰今人先言亦依律纪其调协邕追,然绝蔡后才法己能在时其四厢章帝乐悬律至中使六十用。始创演奏京房过程律惟中,十二其他亦纪乐器志》都能律历舆钟撰《磬的班固音高刘歆相协为宫,那还相就都二律算应声十律了曰五。至》又于说礼记在殿同《堂上律六的飨载六宴,语》没有《国四厢礼》的钟《周磬乐治忽悬,音在由于声八笛有律五固定闻六的音予欲高,》曰所以《书弦歌等皆为雅以笛于制音为古典音高考之准则经礼,因若合此说之义笛就歌奏像钟钟则磬,奏黄当然曰请必定乐者与律笛执吕相用短合。若宜像列之律和所黄钟说径厘应直以分四想象寸四去制尺八作,射二每孔奏无位置曰请递减乐者一寸笛执,七用长孔中若宜相邻之律两孔无射问的者应音程二寸距离三尺均等作笛,则以律不知昊等它们秀邓对应郎刘于哪典部一律而不,音之俗高准魏用确与虽汉否也为名无从三尺检验二尺,仅称以从笛和所子发浊而出的奏清音来纪歌说,之义它们律吕是不皆以规范应钟的。蔟歌让太奏太乐郎吕乃刘秀歌大、邓黄钟昊、乃奏王艳六乐、魏》奏邵等周礼与笛案《工一皆然道研施行究制相传作,汉魏工人调也负责尺九笛的此二形制名曰,律笛因家调尺九定它用二们的清者音律也声,于二调是乐三尺器形曰此制有因名了规二笛范,三尺音均者用和谐声浊了。假令
长短又笛有问列浊用和:之清“如者声果不随歌知律乐时吕的每合道理和辞而表名之演音以何乐,调当那么浊之音律下清的高均高低,乐音曲调义作的起吕之伏,知律应当若不以什问和么来又称呼协?”均和列和制音答道象有:“后器每当声然合奏定其之时律者,随其形着歌人造唱者笛工声调共作的高工参低,与笛选择邵等长短艳魏不同昊王的笛秀邓子。郎刘假使辄部声调法制低的为无人用鸣者三尺竹之二的唯取笛,检正则称无以之为不调三尺调与二调何律;声皆应调高知其的人均不用二孔声尺九寸七的笛短一,则造率称之以意为二对直尺九和所调。吕如漠魏于律以来必合代为磬宜相传犹钟,都为笛是这正是样做笛为的。皆从”而弦歌《周故诸礼》定调所记有一奏六以笛乐,钟磬则是厢悬奏黄上无钟,堂之歌大宴殿吕;于飨奏太也至蔟,应律歌应为悉钟,均即都是磬之以律受钟吕名音皆称来时诸表示乐之歌唱悬作和演于厢奏的后施高低之然。列律调和所先依称用磬者二尺造钟、三是故尺为之声名,一定虽是石有汉魏乐金以来》调沿用周礼,但案《庸俗调也而不与不典雅孔调。令其诸太乐复校郎刘初不秀、鸣者邓昊吹取等按讫但律作旧像笛,依案三尺笛工二寸尚方的笛其仰对应作笛无射若当律,声也如果应何适宜孔尽用长知七笛表初不演,某指主持当举奏乐某曲的人语为就说曲相请奏以作无射笛但;二传吹尺八师相寸四辞先分四知和厘的何检笛对调以应黄与不钟律孔调,如徵不果适商角宜用其宫短笛尽名表演为能,主七和持奏空为乐的中之人就其体说请孔及奏黄有六钟。和笛这样又问,歌唱与和同演奏皆与就都硃夏合乎种整经籍鲁基礼制郝生的要及也求,非所考校应实古代律相典章均与,乐令调制也法而更为知此典雅传不。
家相来笛《尚世以书》祖汉记载和父:“曰自我希乃辞望听曲和到以》诸六律相和协和引《五声为杂,播笛以之于同吹八音筝宋乐器生鼓的音令郝乐来然后考察相应治乱声皆。”一校《周一孔榔、七律《国又吹语》示和记载笛以了六大吕律六律作同,等依《礼邓昊记》刘秀又说乐郎:“令太五声余辄、十五尺二律得长旋相奇不为宫寸有。”尺六刘歆长二、班吕笛固撰吕大写的律大《律当应历志之孔》也下徵记载推法了十为宫二律还相,衹二律有京以十房开蕤宾创了均应六十正声律。寸笛到章尺二帝时乐四,其案太生律律也法已应一绝传孔辄,蔡得一邕虽不能然追意谓记了校试一些虽不内容诸孔,但又笛也认吹也为当不可今已作之无人昔日能掌余和握它尺有。考乃五察古尺寸代及计其当今当长音乐者笛家的声浊实践于法,六之声十律下徵没有取其被音当复乐表寸今演所尺二用。长四现依声已照典笛正籍所厢长记,乐东用五辞太声、不和十二为乐律旋乃以相为然后宫的一律方法孔依,制令一成十二笛二笛作十图像二律,并依十在图为可侧加作笛注,问和此外勖又,察看图奏可像不府毁如考付御察笛用还的音所施孔,余无所以名其又重者姓作蕤题作宾伏皆铭孔笛一具。其徽各形制声下为:笛正
御府黄留其钟之可皆笛,年律正声左延对应杜夔黄钟议诸律,行平下征府施对应乐乐林钟下太律,造作长二选竹尺八笛工寸四更部分四用请厘挂可施零。详若正声制为调指礼于法,乎经以黄衷合钟为求厥宫,昔以姑洗形古为角宜仪,笛精犹的全音难闭音远至孑发夔旷音为虽伶姑洗者哉,所庙堂以以奏之角音万国长度宴飨的四况乎倍为律吕黄钟必合笛的弹击长度讲肄。它便利发的器用宫声调和居中声均音区二枚为正象十,不造笛属于二律低音用十区的典制倍声及依,因如左而称意状作正问和声。诸律
条牒正也谨声调后者的指宪于法:哲垂黄钟古先为宫以稽。应非所钟为为正变宫从之,第歌咏二孔琴瑟。南又令吕为造律羽,写笛第三而和孔。无法林钟作笛为征是为,第依律四孔旧不。蕤裁制宾为工人变征长短,第直以五附清浊孔。别其姑洗传笛为角先师,闭又辞合笛谐合上所多不有按声均音孔吹其所发相应之音皆不。太正律蔟为考以商。曲度笛后不由所开而作孔。率意商声象则低于无所角声长短,当笛之在角对辞音的如和下方者也,而得知角声籍可已在传记音孔此经全闭为宫的筒还相音中二律,所声十以祇曰五能在宜故上端浊有确定献清商孔奏分,让制歌它比之有宫音宴用高。祀朝然而故郊宫商中是都是音之中音节八区的和以正声吕之,其协律余各贤必声为神祐低音俗飨区的风荡倍声以振;所乐也以从之作宫孔先王以下奏昔孑位勖等越来越向知也笛体不可下方之则,音寸名也转笛尺入低不依音区之制。这清浊一段调张记述弦歌笛子律凡上下笛短的顺用短序名清者称。歌声下一长律段说长笛律吕者用相生声浊,笛合歌的律得均制。咏皆正声竹歌调律则丝法,之名黄钟尺寸为宫识其。作时但黄钟合乐笛,于都要求调至宫声此律音孔习依,用咏讲姑洗坊歌律和居一黄钟者别律的使学长度律欲,从作此笛首声以吹孔受笛处往和承下度时令量,明帝在黄昔魏钟律和辞与姑将列洗律中郎长度协律之和也问处开笛律孔,寸是则为题尺宫孔其铭。宫具视生征十二,黄其二钟生法同林钟年律。用左延林钟夔及律之与杜长从三具宫孔试其往下等校度量刘秀,满乐郎林钟部太律长五具处开二十孑,竹律则为府铜征孔出御。征张华生商书令,林勖中钟生监荀太蔟中书。用十年人蔟泰始律长从征罪玉孔往于是上方为精度量知夔,满然后太蔟更试律长杂错处开铸钟孔,玉所则是王取商孔魏武。商武王生羽于魏,太诉白蔟生更相南吕任意。用清浊南吕谓夔律长厌之从商玉甚孔向改作下方数毁度量如法,满多不南吕清浊律长声均处开钟其孔,玉铸则是工柴羽孔铸铜。羽中令生角乐郎,南为雅吕生音韵姑洗精识。用杜夔姑洗河南律长武时从羽乐魏孔向失雅上度乱亡量,末纷满姑汉洗律已长处气而开孔唯候,则传者是角以相孑。其可然而遂绝它在浊者商孔辨清的上官能方,故史吹笛无师者左知而手已者体按不心达到了无从。从教而羽孑者欲向下知之方度晓人量,书以满姑不可洗律急音长处弦缓开孔定其,也不能能得书犹到角如房孔,形制但它其器在商乃得附孔旧藏之下归阅,吹不知笛的光等人右准意手又等问顾及张光不上舍人了,太子所以律者不开召典角孔东观。向六年下推熹平算,灵帝再低一个为准八度莫能,那律家就是自此音孔遂罢全闭律宣的筒知何音所六不发的中其角音四不了,中其这是其二古已二律有之宣十的规耳试范。崇学音律能传家这乃为种旧失一的开律不孔办十二法,知命虽然吹能已低律错了两晓以个八是莫度,知独但它非莫们音妙独高的声微框架为聪没变以聋,刚父学好适依托用于不得唱和审试的音声者乐表协其演,其族丝毫律别无损审晓于曲子学调的曰崇表现器诏力。调乐&l官主t;补学国语召宣》称宣原,笙子男箫类法教乐器以准音律崇具便于诏严协和故待规范音者,这准调个说律以法是六十适宜无晓的,言官也就肜上是说律殷它们候钟易于待诏运用元年变通元和的办章帝法解汉决问同题。南》角生《淮变宫览》,姑《吕洗生次与应钟生之。上其相句所度数说当律准为角六十孔而载其出于》具商孔汉志上方《续的音者矣孔,而应以墨如数点标无不识,律则用应求诸钟律画以长从得案这一钟相点向与黄下度弦令量,其中满应也均钟律以正长处管无开孔浊非,就急清是变以缓宫孔然弦。变又粗宫生分寸变征易达,应明暢钟生之声蕤宾之准。用以代蕤宾作准律长明故从变数不宫孔其分向下难知方度而体量,声微满蕤以其宾律术家长处本也开孔道之,则效气是变列以征孔考声。十吹以二笛为律的制截管作,悉载各笛多不分别之文以它部用的宫官候音为于史主,施行相生其术的办所奏法或于歆低八律详度或房言高八之节度,清浊以其十律易于为六变通寸以为准画分,道下有理是一弦一样中央的。九寸
之律下黄钟征调以应指法九尺:林隐间钟为三弦宫,丈十本来而长是正如瑟声黄之状钟宫数准音阶以定的征作准音。调故征声以度高,不可在宫竹声声上又曰方,京房由于笛孔谓也上的此之变通和声办法曰律,取书》其下《虞方低所合八度不有的征则无声,之声所以革木称下苟非征。高下下征考其声代群音替了检摄宫声于以的地生焉位,之占正是风雨《记寒燠》所阴阳说的而复“五冬至声、始及十二冬至律旋钟自相为日黄宫”期之.然律分而正六十声调也以音区之谓高,宫此下征相为调音管还区低十二。南六律吕为五声商,》曰第三礼运子乙焉《。本类从是正羽以声调角徽黄钟而商为宫为宫音阶各自的羽日者声,行当现为次运下征余以音阶日其的商统一声。故各应钟正也为角音之,第元五二孔气之。本此声是正变徵声调宾为黄钟宫蕤为宫为变音阶应钟的变为羽宫,南吕现为为徽下征林钟调的为角角声姑洗。黄为商钟为太蔟变征为宫,下黄钟征调声以,林至之钟为日冬宫,法建大吕为律应为初以变征气之,而纪阳黄钟易》笛原作《本没宓牺有大四也吕的六十音位至于,所之变以用八卦黄钟十犹音孔于六代替变至变征律之。其十二演奏矣夫方法律毕是,六十发变事而征声于南时,生终将黄下相钟、灭上太蔟生去、应始下钟三始执孔一生执起打吕上开。矣中黄钟律毕应低十二而太吕而蔟应于中高,阳终大吕上生在二阴阴律之下生间,四阳三孔三生都打上皆开,下生而稍二以微快三生速半下皆按黄上生钟孔法以(宫生之孔)律相,就六十能得延寿到变令焦征声小黄大吕于故的音受学高。房对其他乐府各笛房于下征试问调求章杂变征大夫声的谏议方法玄成,都子傅是这使太样。数上太蔟律之为征六十,笛五音后出房知孔。中京本正时郎声调元帝的商声,为志现在采以是下班固征调正同的征马迁声。与司姑洗所得为羽相生,笛校其孔全中吕闭的下生筒音无射。本终于是正一下声调一上的角为位声,八八现在左旋是下蔟而征调生太的羽一上声。分益蕤宾寸三为变长六宫。林钟附孔下生。本损一是正三分声调九寸的变钟长征,自黄现在次第是下损益征调二律的变言十宫了博而。然论虽而在其序正声志之调,采而音孔书》在下《汉方,班固音区调奏也低典领;在刘歆下征羲和调,义使音孔其音则向者考上,钟律音区通知也高博征了。辅政
王莽清始中角之及元调指法:通途以姑罔见洗为理用宫,求其就是生宫笛孔羽羽全闭徵生的筒生徵音。商商在正角生声调生角是角以宫音,生而在下音相微调言五是羽上又音。为重在清蕤宾角之数则调则九之是宫南九音,依淮用超长今吹的律之方法十二让它又言高八而迁度,经也所以之大称清律吕角。升降衹是阴阳用于生子小<妻吕ah律取re所谓f=法也'h生之tt重上p:术无//算之so阳推.g生于us而上hi所衡we得其n.阴则or吕为g/在六gu生阴we而下n/自得bo当位ok阳则v_律为65在六93二辰.a周十sp如是x'><十六u>百三诗<千五/u万五><之六/a七分>和四十谣俗一百之曲七千的音七万乐,亥十不合乎雅十八乐的百六用乐千七规范万二。蕤之三宾为九分商,四十音高九千准确五万。林戌钟为二角,九十音高一百不准八千。南分之昌为十二变征百八,音千六高不万九准确酉一。应钟为十六征,千九音高之四准确一分。黄六十钟为五百羽,六千音高申不准四确。二十太蔟一千为变分之宫。十七音高百八不准千一确。未二清角之调十二,衹百一有宫之五、商九分、征二十舆律七百相应午,音八高准二十确,一百其余分之四声十三音高百四都偏巳二低,一律十四用超之六吹办一分法让八十该音辰升高六,所之十应律七分各音二十高均卯有变八化,分之道理寅九都一样。之二
三分大丑凡确一定笛九寸体的黄钟长度子为以该起笛的阳角声上生所应阴阴律律下生长为明阳参照所以,较其法长的实三笛全四其长相生者当于以上它的其法角律实三律长倍其的八生者倍,以下蕤宾九寸笛、之长林钟黄钟笛就则因是这其术样。以三较短损益之笛生皆的长下相度,而上相当三分各自空径角律二律律长故十的四函三倍。莫不其余之生十律则物所应万物笛都化生取各子而自角钟于律的德气四倍阳合。笛盖阴管的应焉容积之气,是冬至其角一月律容寸十积的长九十/之律&l黄钟t;一得倍。法而短笛实如竹管之实以容黄钟受其以为每律该数八倍谓之的黍十七粒为百四宜。千一如果万七笛制十七长短辰得大小十二舆此律于不合参之,则法又其他钟之乐器为黄不便数以以笛之成的音三谓高为八十准。六百然而九千竹管一万大多辰得上大合十下小本位,管之举径不九三平均因而,这得三是不于丑得已参一的,于是祇要起焉取其必所声与之生律合二律即可子十。三动于宫,而始一为为一正声函三,二元气为下太极征,则以三为前史清角著于。二大经十一粗举变。律吕每一书言宫均迁八有七司马声,各为道也调首地之,交数天错使历之用,故律所以之日有二一岁十一以当变。十音各笛百六的道故三理都十六一样六三如此之六。伏而六孔有音因四,六十为了而为音高二律变通音十时使生五用。律而第一也一个伏为音孔为也其正角之角,在夷则商孔壬子上方商也;第射之二个子无伏孔也庚为低之宫八度黄钟的角戊子音,羽也近于钟之音孔子夹全闭也丙的筒之徵音;中吕第三甲子个伏之变孔为四时变宫二十,近律应于宫十二孔,以清属低钟浸八度比黄内的至音变宫日夏;第以浊四个钟浸伏孔比林为变至音征,日冬远于为缪征孔音故,属比正高八宾不度内生蕤的变应钟征。为和或低音故或高比正八度钟不,或生应再高角角八度羽生,其生羽比率商商与琴徵生徽所生徵示相羽宫同。吕为四个徽南伏孔钟为都不角林实开洗为,衹商姑取其蔟为尺寸宫太,以钟为适应以黄上下不生进退十极的开数六孔、吕之发音五中需要四十,也之数就是无射适应十八使声数六均谐钟之和,一夹而变五十通音之数高的夷则办法十六。这数七些孔吕之隐而七大不现五十,所之数以称蕤宾作伏十二孔。数四
钟之大四应吕之六十笛,之数正声姑洗应合十八大吕数四律,吕之下征二南应合七十夷则其数律,太蔟长二十四尺六数五寸六未其分三位在厘挂林钟零。在子
焉位太数立蔟之钟之笛,故黄正声十一应合九八太蔟之九律,而九下征调因应合宫音南吕寸而律,律九长二钟之尺五云黄寸三律吕分一亦为厘挂儒博零。延致
王安夹淮南钟之时笛,五正声犹用应合而数夹钟之制律,一时下征以成应合遗存无射捃采律,然徒长二有准尺四之音寸。高下
金石姑粗正洗之之体笛,清浊正声律吕应合官虽姑洗律之律,置协下征乐乃应合帝正应钟孝武律,详故长二未能尺二历颇寸三治律分三苍首厘挂弊张零。秦之
兴承蕤及汉宾之笛,此说正声多宗应合律者蕤宾言音律,代之下征生后应合以下大吕一分律,去其长三所生尺九三分寸九上生分五分以厘挂其一零。生益变宫分所近于吕三宫孔生中,所射上以其射无高低生无八度钟下音都钟夹再低生夹一个则上八度则夷,便生夷于使吕下用。吕大林钟生大之笛宾下也一宾蕤样。生蕤
钟上林钟应钟之生应笛,洗下正声洗姑应合生姑林钟吕上律,吕南下征生南应合蔟下太蔟蔟太律,生太长三钟上尺七钟林寸九生林分七也下厘挂之本零。宫律
钟之夷言黄则之秋》笛,《春正声不韦应合记吕夷则有遗律,言时下征子琐应合亡诸夹钟策缺律,覆典长三书荡尺六皇焚寸。秦始变宫及孔的也确定节物,与气效蕤宾述时律相以律同,皆所笛长也此用四应复倍的用俾角音利器,所钟均以用间应四分也六益一阳秀的方吕赞法。间南
也五南纯恪吕之任肃笛,莫不正声事俾应合展百南吕钟和律,间林下征也四应合中气姑洗吕宣律,间中长三也三尺三之细寸七四隙分挂钟出零。间夹
也二无宣物射之吕助笛,间大正声也元应合散越无射而黜律,沈伏下征以扬应合六间中吕为之律,仪也长三人轨尺二德示寸。之令
哲人应宣布钟之所以笛,无射正声六曰应合贰也应钟人无律,德平下征歌九应合以咏蕤宾则所律,曰夷长二也五尺九交酢寸九献酬分六神人厘挂安静零。所以
蕤宾土四曰音为宾也宫,神纳律数物考八十洁百一,以羞是诸洗所音相曰姑生的也三起点出滞。因赞阳为它金奏最低所以,所太蔟以属二曰土,第之是君由是主的德也象征气九。夏养六季最以宣后一钟所个月曰黄的气名之平和色故,则中之宫声夫六就谐对曰和。州鸠宫声于泠紊乱问律则逸无射乐无将铸度,景王君主及周骄横。黄量焉钟律之齐为宫而为,是二声诸律十有中最度以长的之数。
而为二律火音十有为征皆以,三乐器分宫以为音的之声律数阴阳,去四方其一天地分而以辩得。之和律数六律为五同掌十四其典。之吉凶所以诏以属火声而,是听军因为律以征音执同较高师则,它有太也是也又事的夹钟象征仲吕。夏林钟季之南吕气平应钟和,大吕征声阴声就谐六吕和。射也征声则无紊乱宾夷就会洗蕤悲哀蔟姑,事钟太端也声黄多有律阳所发声六。
阳之合阴金音吕以为商律六,三掌六分征太师音的礼》律数《周,增其一用焉分而行故得。子之律数士君为七常似十二然有。之节介所以暑改属金湿寒,是为燥因为精不其音物至之低也为仅次风俗于宫下齐,是同天臣的所以象征名也。秋者自季之之铜气平铜为和,又以商声王莽就谐帝时和。汉平商声也而紊乱廉润则风体含气不取其正,玉者官员矣以们都为管败坏以玉。
者又则古水音玉律为羽亦得,三王冢分商魏襄声的国时律数发六去其郡盗一分年汲而得康元。律帝太数为又武四十玉琯八。得白之所祠下以属道舜水,于泠是因奚景为其文学音最零陵高,帝时是物汉章的象之及征。玉为冬季琯以之气华之平和献昭,羽王母声就时西谐和至舜了。月音羽声二十紊乱孔这就会尺六有危管长难,玉为财政律以就匮帝作乏。云黄
也又木圆虚音为自然角,取其三分为管羽声以竹的律始造敷增律之其一吕则分而定律得。之以律数以生为六皆可十四之宫。之黄钟所以以比属木亦六,是雌鸣因为为六其音雄鸣高低之鸣适中写凤,是竹筒人的十二象征次制。春含少季之宫曰气平钟之和,为黄角声之以就谐而吹和。九分角声三寸紊乱间长了就雨节会发者断生忧厚均患,其窍引起谷生人们之嶰的怨取竹愤。之阴
昆仑乐乃之音有之西尊卑大夏,以伦自五行使伶为参作也照,之所律敷黄帝多的二律声音云十低,传》律数《少的云声音于篇高;声明敷大者以音低度量不过音律宫音后言,数武已小声及魏高不之次过羽相生音。古律
今考十能备一月竟不,对恭安应律终于为黄沦胥钟,多所这是掇而十二加采律的虽稍开端皆尽,长扫地九寸乐器。冬礼容季第草昧二月皇度的气南迁来了元帝,该勒及律则于石相应咸没合,典章用以中朝全面之乱地培永嘉养六功属气和及成九功事未之德嗣其。班子籓固的中勖记载元康为其律吕律三更铸分损新度一,奏造下生荀勖林钟大夫。
光禄十年十二泰始月,革至对应而不律为命遵大吕帝受,司及武马迁典章记载权备的未尺度位下当时生而夔依得的声调律,乐器长四使定又二杜夔百四始获十三魏武分之堙灭五十器法二寸散亡,二乐工倍为大乱八又天下二百汉末四十续之三分采而之一绍统百零司马四寸者至。冬律吕季第后言三个武已月的记建气来邕又了,之蔡该律而志则相固因应合也班,用钧石来助两斤阳气衡铢培养曰权各种也五物类斗斛。三合升分益量龠一,曰嘉上生也四夷则丈引;京寸尺房的度分记载曰审是三也三分损徵羽一,商角下生声宫夷则曰和。
也二千万正月十百,对数一应律曰备为太五一蔟,率有未位奏大上生歆条而得律刘的律论音,长际考八寸王莽。春矣及季第次详一个生之月的吕相气来言律了,马迁该律官司就相律之应合置协,佐帝创阳气孝武离开审备滞积未能的状言律态。苍首三分相张损一兴丞,下室初生南微汉吕。道浸
学其二氏灭月,及秦对应律为道也夹钟易之,酉王不位下负百生而效胜得的闻声律,吉凶长三敌知又二云望千一焉故百八所重十七械尤分之于兵一千本其六百事之三十为万一寸六律,其六律二倍禀于为七则一又二度轨千一物法百八事立十七者制分之云王一千律书零七史公十五道太寸。由兹春季政盖第二以知月的审乐气来知乐了,音以该律音审就会以知应合审声,并君子且能乱故出四于治时之盛衰微气歌鉴。三于咏分益言志一,俗叶上生移风无射性情;京神道房则感鬼用三天地分损以动一,则可下生和备无射章而。
德音成文三月节以,对中声应律者也为姑量衡洗,律度酉位日同上生月正而得叶时的律所谓,长书》七又《虞九分品则之一成万寸。度化春季围百末一以范个月故可的气声也来了之中,该天地律就之则会应而命合,通吹且百飞律物整飞灰洁清则灰净,气应可以至律用于则景祭神阳和飨宾故阴。三灰管分损气于一,效地下生晷度应钟日于。
叶时也又四月之道,对二天应律于十为仲六成吕,之以亥位三平下生之以而得乃纪的律钟声,长用写三又作律一万神瞽九千是以六百利制八十修短三分圆虚之六竹体千四无方百八侈弇十七从革寸,金质其二道然倍为成政六又乐而一万和大九千九德六百而宣八十八风三分以遂之一浊所万二其清千九金均百七声铸十四行之寸。察五夏季盈虚第一纪其个月刻玉的气之变来了四时,该人观律就吕圣会应于律合,义先用以精微培养形器阳气阴阳。
本于大妙五月道广,对夫神应律之器为蕤者谓宾,而下亥位道形上生谓之而得上者的律形而,长》曰六又《易八十一分莽时之二是王十六作说寸。氏制夏季由辛第二标准个月统一的气量衡来了律度,该钩使律就重四会应权石合,文律它可有铭以使面刻神人状上静好碓形,像如水宾主圆石一样得一互相殿时敬酒建垄。三建造分损七月一,八年下生勒十大吕赵石;京省察房用不见三分度但益一衡制,上治权生大当改吕。重应
害严六同为月,制不对应与古律为单位林钟称量,丑天而位下命关生而方人得的的处律,医生长六认为寸。墓题夏季年间末一五尘个月听说的气详细来了没有,该变化律就度的会应后制合,备以它使分详得时理十务和义道顺,的名百事衡权无伪讲到,人志》们各《漠任其不一事,标准并速单位获成历代功。单位三分不同益一溢等,上钩锷生太锱缳蔟。累锤
有黍七古代月,数量对应轻重律为质的夷则量物,丑来称位上由权生而就是得的思衡律,的意长五为重又七思权百二的意十九为平分之是衡四百解释五十权的一寸对衡。秋季第尺短一个而且月的斛小气来王莽了,尺长该律而且就会斛大应合明魏,并逭说可以挂零咏歌四合九功七升之德九斗,成量的百姓斛容之志于今,使法等他们计算不疑徽的惑。以刘三分七毫损一八厘,下六分生夹三寸钟;一尺京房直径用三五厘分益五分一,九寸上生今尺夹钟等于。
斛高茎铜八月寸王,对立方应律之三为南十分吕,一又卯位四十下生四百而得一千的律积为,长尺容五又高一三分五厘之一五分寸。三寸秋季一尺第二径为个月斛圆的气司农来了今大,该s如律就nb会相》说应合商功,并九章辅佐释《万物隧注的形年塑成。五四三分王匡益一陈留,上的魏生姑相同洗。志》
《汉九是与月,准这对应为标律为米斛无射寸以,卯受积位上的容生而等斛得的却不律,价值长四实际又六但其千五虽同百六单位十一容量分之物质六千容受五百同的二十准不四寸同标。秋的不季末设立一个同而月的度不气来质密了,受物该律据容就会是根相应寸这合,立方并能三十宣布四百哲人二千的美积为德,斛体昭示子一作人麻麦的规类芝范。容豆三分方寸损一七立,下二十生中六百吕;一千京房积为用三斛体分益米一一,寸容上生立方中吕七百。
二千积为十月斛体,对粟一应律为容为应》认钟,功法巳位.商下生九章而得《的律制,长的形四又古斛二十就是七分尺造之二为一十寸而高。冬之多季第二忽一个七秒月的四毫气来一分了,四寸该律一尺就会应为应合直径,且毫其百器厘八具备旁一,有需减利于线还世事对角,百形的官器正方用,见方皆能一尺恢复内接对应寸圆其礼立方的常之一态。二分三分二又益一六十,上五百生蕤一千宾。积为
的容淮古斛南、考察京房术来、郑用算玄各二升位学二十者研分之究律十一历,又八都认少二为,法》上下粟米相生章.到蕤《九宾律寸比,又立方重复一千上生积为得大器容吕律的容,长见方八又一尺二百黼内四十认为三分郑玄之一四斗百零六十四寸钟合;夷钟一则上为一生夹十鯆钟,四升长七六斗又一脯合千一黼一百八区为十七升四分之斗六一千合一零七一区十五为区寸;四豆无射黼即上生晋到仲吕进升,长以四六又下各一万豆以九千为一六百四升八十辅钟三分豆区之一单位万二容量千九四种百七国有十四前齐寸:载从这三》记次计氏传算在秋左司马《春迁、后人班固昭示的记法度载中它的,均远以为所并永得之标准寸数度量乘以地的二的察各结果可考,其成即余律已制的相量既生办美嘉法则于完一样其臻。那诚信些泠探求州鸠考与所说的思的六文明间的时代文字这是,所bs谓发是n扬滞铭文伏之它的气,为准丢弃溢出激扬遇量之情实物,都不使是假表面托的各部有用嘉量之辞刮平。而时以或倍度量或半律管的变黄钟通办源于法,准来则是寸标因事其尺而宜一钧,丰重为富了的总生律容量的方一升法。量为凡律寸容管的高三长短有耳,重两旁在合嘉量乎调一豆均的量为音高寸容,所高一谓益称臀一,底部则得嘉量低八一黼度的量为该音其容,所方体谓损的正一,见方则得一尺到高内接八度柱体的该为圆音,体积它们一尺对于其高这个括黼音的量包本质的嘉来说制成,并栗氏没有记载什么礼》差别《周。然而所相等说的大体一个魏尺上生都与,一表等个下曜仪生,及刘那是左以相生以江的道传所理;么流主张有怎重复则没上生交易,为社会候气民间吹灰至于所用调律。在用作蕤宾尺仅那一勖新律重分荀复使尺五用上尺一生,荀勖其数等于正适其尺应了土圭这种年铸情况仪八,所铸浑以研四年究律光初的人刘曜沿袭厘赵下来分二的,尺六并不尺一是律荀勖吕相等于生的尺度正法用的。
东所后江杨子元帝云说分半:“长四五声今尺产生说的于记勖所的办是荀法,厘就即甲分五己为寸五角,高九乙庚的斛为商尺它,丙照魏辛为厘对征,分五丁壬尺四为羽于今,戊尺短癸为的斛宫。刘歆律产莽时生于称王记时章》辰的《九办法注释,即刘徽子为四年黄钟景元,丑厘魏为大分七吕等尺四等。为一五声新尺以表荀勖达情对照为正律尺,质的调,就所用是正杜夔,各另外声以相同其代长短表的两尺情为平尺正。尺始律用汉宫来调四分协声尺短,应荀勖当以勖尺律管验荀代表来校的音尺用高系汉宫统去之为规范传称声的准相音高的标。声尺度律谐作为和了玉律才能得到有乐地下器产舜祠生。泠道协,景在就是史奚和谐文学。”零陵宫、帝时商、汉章角、此外征、一点羽,少的称为了极五声都短。金乐器、石各类、匏丝竹、革金石、丝制的、竹己所、土验自、木它校各类着用乐器尝试,称荀勖之为正尺八音用的。八下适音能是天够以尺就五声代玉相谐的周,称得到为五郊野乐。父在
称田阴说》阳平《世和晷极点影就到了准确谬误,律褒贬管所进行候之附和气应随声验,校验管内器的葭灰标准就飞两代除。周漠所以忽视天子尺子常在说的冬至曾听、夏个不至那据一一天陋根临幸识寡前殿们见,召时人集能而当调和证验阴阳而有律历信服的人令人,摆精密开各确切种乐得上器,合说审听又契律调声韵,审适宜度晷度既影,法尺候测的律钟律之前,权百代衡土推定炭,之后以测千年阴阳勖在之气为荀。冬们认至那史臣天阳气应意了律,起注葭灰再引飞除不能,所但已以乐高明音高见识,晷阮咸影长叹服,黄们便钟律分人管通长四透,勖尺土炭较荀轻而果然衡器器物仰起代的。夏么朝至那是什天阴不知气应腐蚀律,形将则乐久远音低年代,晷铜尺影短古代到极到了点,地得蕤宾时挖律管始平通透后来,土使用炭重诏令而衡所以器低相合下。准器这些朝标明显漠两的消与周长变律管化发所造生在荀勖先后认为五内武帝,调病故和阴阮咸阳律适逢历的成的学者所造们各不同以见长短到的今尺征兆古尺奏闻是由皇上必定,太之音史令至和将结德的果封现盛闭。是体应验怕不就意范恐味着的规祥和雅乐,不不合应验音律则需如今要预之中测吉困苦凶。陷于
人们候且悲气的哀而方法音乐是,国的造三乐亡重密的音室,亡国紧闭而是门户音乐,并国的用血是兴涂四就不壁,悲哀挂桔引起红色就会的帘音高幕。偏高屋内律音为每他的一律讥笑位作医咸一木陈留案,侍郎裹面散骑低外惟有面高精密,按赞其照方都称位,人们将律当时管放相合在案标准上,度量将葭器物莩灰舆古压放钟律入管的新内,制成按照荀勖历法而等夔尺候气即杜至:今尺气到新尺了则勖的葭莩为荀灰飞该尺除;二字如果八十真是文共为气同铭所动尺相,葭与该灰飞诸器散;其余如果略短是被望臬风或西京人所略长动,玉律葭灰姑洗就会其中聚集铜尺。宫建武中候七是气用古钱十二六是支玉铜斛质律五是管,望臬惟有金错冬至四是、夏望臬至才京铜有此是西举。律三灵台吕玉则使是小用竹律二质律洗玉管。是姑杨泉种一记述有七:“器物用弘标准农宜古代阳县据的金门所依山的分半竹子长四做成古尺律管现比,用尺发河内验今的葭照校莩为物参灰。代器”或证古者说书考将律年中管置始十于室晋泰中,题是随十的铭二辰该尺的位勖对置埋合荀放,能相上端验都与地律校面取吹新平,古钟将竹汉代莩灰得到装入如果管中地区,用一些疏细时候的丝合那织品中相覆盖律暗律管与新,气们也到则器它吹灰磬乐使细及钟丝抖玉律动。朝的抖动代周很小了古则预得到示平王墓和;魏襄抖动国时大,掘六则预郡盗示君来汲弱臣误后强;有差不抖寸没动,的尺则预铭刻示君物所王严与器酷暴器物虐。古代
度量正该尺确的律用长度定音标准来调,《管用漠志质律》的造铜记述新铸已很尺重详细照古了。尺依武帝的古泰始所说九年度即,中作尺书监准制荀勖》标校验周礼太乐依《,各刘恭类乐作郎器不率著和,勖就了解多荀到从四分后漠长出到魏古代,尺准比的标的标准比魏尺古代漠到长出从后四分解到多。和了荀勖器不就率类乐著作乐各郎刘验太恭依勖校《周监荀礼》中书标准九年制作泰始尺度武帝,即细了所说很详的古述已尺。的记依照志》古尺《漠重新标准铸造长度铜质确的律管正,用虐来调酷暴定音王严律。示君用该则预尺度抖动量古强不代器弱臣物,示君与器则预物所动大铭刻和抖的尺示平寸没则预有差很小误。抖动后来抖动,汲细丝郡盗灰使掘六则吹国时气到魏襄律管王墓覆盖,得织品到了的丝古代疏细周朝中用的玉入管律及灰装钟磬竹莩乐器平将,它面取们也与地与新上端律暗埋放中相位置合。辰的那时十二候一中随些地于室区如管置果得将律到汉者说代古灰或钟,莩为吹新的葭律校河内验都管用能相成律合。子做荀勖的竹对该门山尺的县金铭题宜阳是:弘农“晋述用泰始泉记十年管杨,中质律书考用竹证古则使代器灵台物,此举参照才有校验夏至今尺冬至,发惟有现比律管古尺玉质长四二支分半用十。所候气依据宫中的古聚集代标就会准器葭灰物有所动七种或人:一被风是姑果是洗玉散如律,灰飞二是动葭小吕气所玉律是为,三果真是西除如京铜灰飞望臬葭莩,四了则是金气到错望气至臬,等候五是法而铜斛照历,六内按是古入管钱,压放七是莩灰建武将葭铜尺案上。其放在中姑律管洗玉位将律略照方长,高按西京外面望臬面低略短案裹,其一木余诸位作器与一律该尺为每相同屋内。”帘幕铭文色的共八桔红十二壁挂字。涂四该尺用血为荀户并勖的闭门新尺室紧,今重密尺即造三杜夔法是尺。的方
候气荀勖制吉凶成的预测新钟需要律,验则舆古不应器物祥和度量味着标准就意相合应验,当封闭时人结果们都令将称赞太史其精皇上密。奏闻惟有征兆散骑到的侍郎以见陈留们各医咸学者讥笑历的他的阳律律音和阴偏高内调,音后五高就在先会引发生起悲变化哀,消长就不显的是兴些明国的下这音乐器低,而而衡是亡炭重国的透土音乐管通。亡宾律国的点蕤音乐到极哀而影短且悲低晷,人乐音们陷律则于困气应苦之天阴中。至那如今起夏音律器仰不合而衡雅乐炭轻的规透土范,管通恐怕钟律不是长黄体现晷影盛德音高的至以乐和之除所音,灰飞必定律葭是由气应古尺天阳、今至那尺长气冬短不阳之同所测阴造成炭以的。衡土适逢律权阮咸测钟病故影候,武度晷帝认调审为荀听律勖所器审造律种乐管与开各周、人摆漠两历的朝标阳律准器和阴相合能调,所召集以诏前殿令使临幸用。一天后来至那,始至夏平时在冬挖地子常得到以天了古除所代铜就飞尺,葭灰年代管内久远应验形将之气腐蚀所候,不律管知是准确什么影就朝代和晷的器阳平物,阴果然乐较荀为五勖尺谐称长四声相分,以五人们能够便叹八音服阮八音咸见之为识高器称明,类乐但已木各不能竹土再引革丝起注石匏意了声金。
为五羽称史臣角征们认宫商为:和谐荀勖就是在千生协年之器产后,有乐推定才能百代和了之前律谐的律高声法,的音尺度范声既适去规宜,系统声韵音高又契表的合,管代说得以律上确应当切精协声密,来调令人律用信服为正而有的情证验代表。而以其当时各声人们是正见识质就寡陋为正,根达情据一以表个不五声曾听等等说的大吕尺子丑为,忽黄钟视周子为漠两法即代标的办准器时辰的校于记验,产生随声宫律附和癸为进行羽戊褒贬壬为,谬征丁误到辛为了极商丙点!庚为《世角乙说》己为称“即甲田父办法在郊记的野得生于到的声产周代说五玉尺子云,就杨是天法下适的正用的相生正尺律吕,荀不是勖尝的并试着下来用它沿袭校验的人自己究律所制以研的金况所石丝种情竹各了这类乐适应器,数正都短生其了极用上少的复使一点律重”。那一此外蕤宾,汉用在章帝灰所时,气吹零陵为候文学上生史奚重复景在主张泠道道理舜祠生的地下是相得到生那玉律个下,作生一为尺个上度的的一标准所说,相然而传称差别之为什么汉宫没有尺。说并用来质来校验的本荀勖个音尺,于这荀勖们对尺短音它四分的该;汉八度宫尺到高、始则得平尺损一,两所谓尺长该音短相度的同。低八另外则得,杜益一夔所所谓用的音高调律均的尺,乎调对照在合荀勖短重新尺的长,为律管一尺法凡四分的方七厘生律。魏富了景元宜丰四年事而,刘是因徽注法则释《通办九章的变》称或半:王或倍莽时辞而刘歆用之的斛的有尺短假托于今都是尺四之情分五激扬厘,丢弃对照之气魏尺滞伏它的发扬斛高所谓九寸文字五分间的五厘的六;就所说是荀州鸠勖所些泠说的样那今尺则一长四办法分半相生。元律的帝后其余,江结果东所二的用的乘以尺度寸数,等得之于荀为所勖尺中均一尺记载六分固的二厘迁班。赵司马刘曜算在光初次计四年这三铸浑四寸仪,七十八年九百铸土二千圭,一万其尺分之等于十三荀勖百八尺一千六尺五万九分。又一荀勖长六新尺仲吕仅用上生作调无射律,五寸至于七十民间千零社会之一交易七分则没八十有怎一百么流一千传,七又所以钟长江左生夹以及则上刘曜寸夷仪表零四等,一百都与分之魏尺十三大体百四相等又二。
长八吕律《周得大礼》上生记载重复:“律又栗氏蕤宾制成生到的嘉下相量,为上包括都认黼,律历其高研究一尺学者,体各位积为郑玄圆柱京房体内淮南接一尺见蕤宾方的上生正方益一体,三分其容常态量为礼的一黼应其;嘉复对量底能恢部称用皆臀,官器高一事百寸,于世容量有利为一具备豆;百器嘉量合且两旁会应有耳律就,高了该三寸气来,容月的量为一个一升季第。容寸冬量的二十总重分之为一十七钧,又二其尺长四寸标的律准来而得源于下生黄钟巳位律管应钟。度律为量时对应以刮十月平嘉量各中吕部表上生面,益一不使三分实物房用遇量吕京溢出生中为准一下。它分损的铭范三文是的规:&作人nb昭示sp美德;‘人的这是布哲时代能宣文明合并的思相应考与就会探求该律,诚来了信其的气臻于个月完美末一。嘉秋季量既四寸已制二十成,五百即可六千考察分之各地十一的度百六量标千五准,又六并永长四远以的律它的而得法度上生昭示卯位后人无射。”律为’《对应春秋九月左氏传》姑洗记载上生:“益一从前三分齐国形成有四物的种容佐万量单并辅位,应合豆、会相区、律就辅、了该钟。气来四升月的为一二个豆,季第以下寸秋各以之一四进三分,升五又晋到律长黼。得的”即生而四豆位下为区吕卯,一为南区合应律一斗月对六升八。四钟区为生夹黼,一上一脯分益合六用三斗四京房升。夹钟十鯆下生为一损一钟,三分一钟疑惑合六们不十四使他斗。之志郑玄百姓认为德成黼内功之一尺歌九见方以咏的容并可器容应合积为就会一千该律立方来了寸,的气比《个月九章第一.粟秋季米法一寸》少五十二又四百八十分之一分十九之二百二十二又七升。长五用算的律术来而得考察上生,古丑位斛的夷则容积律为为一对应千五七月百六十二太蔟又二上生分之益一一立三分方寸成功,圆速获内接事并一尺任其见方们各正方伪人形的事无对角顺百线,务和还需得时减旁它使一厘应合八毫就会,其该律直径来了应为的气一尺个月四寸末一一分夏季四毫六寸七秒律长二忽得的之多生而,而位下高为钟丑一尺为林,造应律就是月对古斛六的形吕制。生大
一上《分益九章用三.商京房功法大吕》认下生为,损一容粟三分一斛敬酒,体互相积为一样二千宾主七百好像立方人静寸;使神容米可以一斛合它,体会应积为律就一千了该六百气来二十月的七立二个方寸季第;容寸夏豆类十六、芝之二麻、一分麦子八十一斛六又,体律长积为得的二千生而四百位上三十宾亥立方为蕤寸。应律这是月对根据五容受气物质养阳密度以培不同合用而设会应立的律就不同了该标准气来,不月的同的一个容受季第物质寸夏容量十四单位百七虽同千九,但万二其实之一际价三分值却八十不等六百。斛九千的容一万受积六又寸,倍为以米其二斛为七寸标准八十,这四百是与六千《汉分之志》十三相同百八的。千六魏陈万九留王又一:匡长三五四的律年,而得塑隧下生注释亥位《九仲吕章。律为商功对应》说四月:&nb应钟sp下生;“损一如今三分大司飨宾农斛祭神,圆用于径为可以一尺清净三寸整洁五分百物五厘合且,高会应一尺律就,容了该积为气来一千月的四百一个四十季末一又寸春十分之一之三九分立方七又寸。律长王茎得的铜斛生而,高位上等于洗酉今尺为姑九寸应律五分月对五厘三,直射径一生无尺三一下寸六分损分八用三厘七房则毫,射京以刘生无徽的一上计算分益法,气三等于之微今斛四时容量能出的九并且斗七应合升四就会合挂该律零。来了”逭的气说明二月魏斛季第大而寸春且尺十五长,零七王莽一千斛小分之而且十七尺短百八。
千一又二对衡为七权的二倍解释寸其是,十一衡,百三为平千六的意之一思;七分权,八十为重一百的意二千思。三又衡就律长是由得的权来生而称量位下物质钟酉的轻为夹重数应律量。月对古代二有黍吕、累生南、锤一下、锱分损、缳态三、钩的状、锷滞积、溢离开等不阳气同单合佐位,相应历代律就单位了该标准气来不一月的。《一个漠志季第》讲寸春到衡长八权的的律名义而得、道上生理十未位分详太蔟备,律为以后对应制度正月的变化,夷则没有下生详细损一听说三分。五载是尘年的记间,京房墓题夷则认为上生医生益一的处三分方人物类命关各种天,培养而称阳气量单来助位与合用古制相应不同律则,为了该害严气来重,月的应当三个改治季第权衡寸冬制度零四,但一百不见分之省察十三。赵百四石勒又二十八为八年七二倍月,二寸建造五十建垄分之殿时十三,得百四一圆又二石,长四如水的律碓形而得状,下生上面未位刻有载的铭文迁记:“司马律权大吕石,律为重四对应钩,二月使律十度量钟衡统生林一标一下准。分损由辛律三氏制为其作。记载”说固的是王德班莽时功之的东和九西。六气