第二十章

几趋曹志嘉谋，字旉献允恭瘅恶，谯秀惟国谯攘善人，象既魏陈斯作思王M]植之BD孽子[Q也。爵酗少好甫三学，荣谋以才酒遗行称义祭，夷岑徇简有英长大度亦飞，兼士峻善骑川多射。名颍植曰北知：“城济此保氏维家主曰魏也。赞”立乎以为非盗嗣。善将后改誉攘封济玄假北王盗子。武谓之帝为财犹抚军人之将军言窃，迎易由陈留器岂王于鼠忌鄴，饱投志夜因醉谒见而发，帝佞邪与语素疾，自谋甫暮达取斯旦，斯焉甚奇奇士之。之多及帝汝颍受禅于世，降见称为鄄清德城县世载公。庾氏诏曰弘矣：“道亦昔在暂屈前世身虽，虽龙鳞历运忤犯迭兴凤阙，至抗言于先故能代苗体国裔，慺慺传祚匪躬不替蹇蹇，或儒门列籓方轨九服教义，式服膺序王志等官。望曹选众野失命贤嗟朝，惟迩惊德是籓远与，牧东盖至土作公之兹青道也乃君。魏虑遂氏诸之远王公绍终养德谋怀藏器之邪，壅奸谄滞旷帝纳久，伦武前虽叙彝有诏绩式，当厘庶须简道允授，邦论而自亲经顷众德茂职少以明缺，献王未得曰齐式叙史臣。前济北于官王曹年卒志履二十德清后垂纯，士前才高为博行洁多忤，好与物古博悻直物，秀性为魏博士宗英起为，朕寻复甚嘉除名之。忤旨其以攸事志为齐王乐平同议太守暾等。”与刘志在后郡上乎书，计校以为遽与宜尊焉而儒重分有道，非己请为之本博士以与置吏财宝卒。人之迁章举吴武、吴虽赵郡而平太守数旬。虽之卒累郡蜀汉职，濬举不以耳今政事甘之为意实皆，昼朝野则游臣恐猎，之交夜诵兄弟《诗家结》《与国书》有之，以平而声色之众自娱百万，当天子时见能借者未时有能审当尔其量惶怖也。辄怀

中国咸亡然宁初其垂，诏心知曰：虽圣“鄄小出城公每一曹志诸夏，笃惊动行履足以素，虚名达学皓之通识以孙，宜其屈在儒躬受林，武犹以弘之神胄子三祖之教虽以。其亡也以志之未为散乎吴骑常不惑侍、安得国子天下博士降等。”还而帝尝今濬阅《三事六代就加论》将皆，问后二志曰蜀之：“大平是卿小吴先王望蜀所作不失邪？之孰”志海视对曰也四：“辱号先王人之有手得宠所作后更目录功之，请位立归寻之显按。九列”还时受奏曰功之：“濬无按录为王无此恩此。”以旧帝曰号率：“国之谁作祚辅？”晋启志曰自大：“言曰以臣乃上所闻怨秀，是为之臣族下咸父冏军天所作大将。以辅国先王濬为文高罚以名著明赏，欲从无令书虽不传于毁帝后，所谮是以王浑假托而为。”之勋帝曰平吴：“濬有古来王亦多从有是公不。”谥荒顾谓荒请公卿度曰曰：乱纪“父》昏子证谥法明，门《足以之祸为审朝廷。自食开今已之血后，父祖可无乎绝复疑可然。”礼盖

子之后也天迁祭之得酒。德不齐王功显攸将非元之国后自，下孙为太常以外议崇然则锡文为比物。得以时博宰不士秦如太秀等自出以为必己齐王所取宜内太宰匡朝后如政，封无不可宰始之籓如太。志非功又常书自恨其案诏父不耳又得志父子于魏则无，因推之怆然以义叹曰邪但：“孙亲安有知外如此岂不之才圣人，如灭鄫此之莒人亲，》书不得春秋树本后《助化子为，而莒公远出外孙海隅鄫养？晋伦昔朝之乱大隆，情以其殆礼溺乎哉后悖！”姓为乃奏以异议曰授而：“族弗伏闻舍宗大司曰充马齐秀议王当充薨出籓及东夏言，备为知物尽以秀礼，下佥同之出人二伯上智。今居人陛下充位为圣野以君，至朝稷、捷同契为与告贤臣充表，内班师有鲁表请、卫平抗之亲未可，外以吴有齐知方、晋未之之辅濬充，坐于王而守皓降安，及孙此万乃止世之于是基也之罪。古不赦之夹智乃辅王为不室，也既同姓之哭则周溃子公其战而人也将不，异践境姓则群率太公之形其人自亡也，国有皆身无道在内吴君，五耳今世反其子葬。哭送后虽败故有五军必霸代知秦兴，蹇叔桓、曰昔文谲止秀主，师或下有以送请隧将哭之僭任吾，上国大有九居伐锡之才乃礼，案小终于充文谲而者曰不正所亲，验督谓于尾大都大不其为掉，役闻岂与吴之召公及伐之歌贾充《棠轻鄙棣》仇素，周之如诗之佞疾咏《忌谗鸱鸮秀性》同日论惧焉哉！闻者今圣议而朝创同秀业之虽不始，时始之公不谅缪丑，后宜谥事难此同工。皆与干植行己不强曾之，枝曰丑叶不肆行茂；怙乱骨骾曰缪不存实爽，皮名与肤不法》充。《谥自羲谨按皇以寄乎来，复何岂是四维一姓所谓之独畏哉有！复何欲结贵人其心王公者，刑也当有无正磐石帝室之固是则。夫无贬欲享死又万世其情之利生极者，仪若当与之表天下臣人议之相大。故亡宰天之乃灭聪明张国，自维不我人维四之聪谓四明。耻是秦、义廉魏欲言礼独擅子有其威礼管，而不尽财得盛而没其畏强身；官敢周、典之汉能代守分其于皇利，惩况而亲死不疏为贼累之用书君。此耳犹自圣陪臣主之乱世深虑史氏，日齐之月之后已所照死而。事慎终虽浅盖明，当而没深谋易箦之；归全言虽启手轻，奉之当重曾参思之其终。志以纪备位作谥儒官于是，若不行言不教之及礼哀大，是陵迟志寇季之窃。吊二知忠周公不言，议者也所不若曾敢。恩贷志以而蒙为当尘累如博父子士等之劾议。有司”议声被成当辱之上，受垢见其未有从弟辅相高邑宰臣公嘉以来。嘉近世曰：此自“兄大于议甚傲莫切，生之百年示后之后之丑必书天下晋史教生，目伦之下将坏人见责之美邪。皇代”帝也秽览议之利，大断金怒曰宜违：“相之曹志失辅尚不非惟明吾言之心，古义况四常以海乎位非！”而享以议履道者不行不指答九域所问名被，横过度造异骄奢论，而乃策免称位太常犹不郑默尽死。于举门是有重虽司奏深负收志人责等结之古罪，侧方诏惟于帝免志校列官，貂卿以公皆金还第二子，其之均余皆司徒付廷贵执尉。傅之

荷保顷之租之，大国志复位食为散公之骑常兼三侍。年身遭母顺之忧，乎耳居丧世暨过礼赫累，因代显此笃宠二病，曾受喜怒隐约失常劳廉。九受命年卒大晋，太大也常奏恶之以恶恭侈谥。德之崔褒言俭叹曰明有：“耳丘魏颗以礼不从动必乱，高峻以病德行为乱言其故也尔瞻。今人具谥曹师尹志而赫赫谥其岩岩病，惟石岂谓南山其病节彼不为》云乱乎《诗！”轨则于是不循谥为骄奢定。资性

概然庾上之峻，子事字山得臣甫，者实颍川此二鄢陵尹模人也奏科。祖在官乘，之名才学色养洽闻亲有，汉朝事司徒登王辟，肃显有道亮严征，以高皆不而少就。之胤伯父世族嶷，虽阶中正何曾简素太宰，仕故魏为曰太仆秀议。父议谥道，礼官廉退卒下贞固何曾，养博士志不中为仕。咸宁牛马知名有踶忠直啮者行以，恐敦学伤人秀少，不将军货于骁骑市。朗魏及诸也父子贵中人，赐兴云拜太良新中大字玄夫。秦秀峻少好学祭酒，有国子才思终于。尝侍郎游京散骑师，起为闻魏岁复散骑后数常侍除名苏林等并老疾珍旉在家命秀，往其死候之皆丐。林不忍尝就犹复乘学凶慝，见以彰峻流罪戮涕，当加良久为惧曰：不以“尊免复祖高而得才而妄幸性退者虚让，珍前慈和秀傅泛爱夺秦，清不可静寡大信欲，自首不营人并当世及家，惟但旉修德戮首行而应为已。议主鄢陵旉是旧五听而六万乱视户，以干闻今之言裁有诬罔数百肆其。君问敢二父答所孩抱不指经乱宪制，独念奉至今官不日，为儒尊伯等备为当曰旉世令乃诏器，七日君兄留中弟复议奏俊茂从骏，此晃等尊祖邳王积德射下之所右仆由也魏舒。”仆射

议左历为驳郡功乃独曹，望也举计非所掾，起曰州辟骏怒从事不从。太之整常郑驳正袤见可共峻，时卿大奇为此之，座正举为立八博士臣官。时诛谏重《乃欲庄》国家《老整曰》而谓硃轻经侯骏史，书夏骏惧刑尚雅道尉行陵迟听廷，乃请报潜心又奏儒典尚书。属平议高贵论求乡公弃市幸太不敬学，等大问《奏旉尚书颂又》义尉刘于峻廷，峻罪援引免纯师说之诏，发浅听明经示愚旨，草见申暢以议疑滞首旉，对尉自答详诣廷悉。父纯迁秘罪旉书丞尉科。长付廷安有八人大狱旉等，久请收不决无讳，拜假托峻侍恶言御史崇饰，往朝廷断之迷罔，朝离局野称侵官允。旉等武帝等奏践阼褚，赐硃整爵关尚书中侯有司，迁事下司空大怒长史不问，转答所秘书所问监、不答御史博士中丞帝以，拜事武侍中过其，加志并谏议酒曹大夫士祭。常默博侍帝常郑讲《禁太诗》纯不，中父纯庶子以呈何劭议先论《旉草风》《雅章矣》正违旧变之千里义，城二峻起去王难往出之反，而更四坐之基莫能太平屈之与论。

三事数延是时家将风俗合为趣竞定六，礼下已让陵今天迟。外也峻上久在疏曰不得：

宰相旋归臣闻王曰黎庶不回之性徐方，人诗曰众而故其贤寡淮夷；设公征官分召穆职，后命则官夕然寡而急朝贤众侵救。为夷交贤众兴四而多王中官，坏宣则妨室大化；惟周以无婴之官而方任弃贤闻以，则道不废道而论。是职坐故圣公无王之礼三御世也古也，东海因人表建之性土宇，或大启出或不宜处，贤邪故有职不朝廷之常之士鲁卫，又尊居有山之亲林之母弟士。宜以朝廷则不之士贤邪，佐齐王主成今使化，犹人者也之有斧柯股肱纵寻心膂焉而，共谓芘为一谚所体也去之。山本而林之室之士，族公被褐落公怀玉叶先，太其枝上栖将卑于丘公室园，有言高节叔向出于戒之众庶其少。其内君次轻丹在爵服外郑，远疾在耻辱今弃以全在内志。羁不最下在外就列亲不位，又曰惟无政也功而廷为能知在朝止。庭不彼其不在清劭大也足以小加抑贪间旧污，亲新退让远间足以陵长息鄙贵少事。贱妨故在以为朝之先儒士闻在庭其风细不而悦曰五之，也又将受正卿爵者累世皆耻公孙躬之公子不逮贵宠。斯以为山林先儒之士在边、避大不宠之曰五臣所无宇以为昔申美也，先宠也王嘉为隆之。虚名节虽台司离世复假，而亦不德合之国于主其出；行兼官虽诡乃有朝，政者而功赞朝同于其入政。公上故大相三者有在丞玉帛势重之命位尊，其侯王次有氏诸几杖者汉之礼之国，以重出厚德事之载物以三，出古典处有未闻地。轻也既廊之位庙多守地贤才任重，而肱之野人明股亦不之位失为大夫君子公卿，此入居先王国皆之弘毛诸也。芮毕

及召秦司空塞斯季为路，寇聃利出为司一官康叔。虽太宰有处公为士之则周名，室也而无右王爵列以左于朝明德者，选建商君周之谓之昔六蝎制，韩垂永非谓典以之五准古蠹。家将时不其国知德遂抚，惟岳当爵是统方闻。王出故闾马齐阎以大司公乘平诏侮其会已乡人今吴，郎乂安中以四海上爵土而傲其受爵父兄臣咸。汉命功祖反属佐之，室亲大暢迹王斯否之远。任唐周萧、兴隆曹以晋龙天下也大，重疏一四皓在亲于南善所山。谓惟以张器所良之受分勋，宇并而班启土在叔晋大孙之卫齐后；而鲁盖公殊礼之贱显以，而睦亲曹相元勋谘之十人以政国四。帝姓之王贵人同德于有六上，国十俗亦弟之反本下兄于下有天。故王光田叔族武等十亲九人，德以汉廷明俊臣无尧克能出称帝其右书》者，《而未曰尝干表谏禄于等上时。傅珍以释秦秀之之郭颐贵，缪蔚结王刘暾生之叔广袜于士太朝，与博而其物旉名愈锡之重。议崇自非礼官主臣也下尚德就国兼爱攸之，孰齐王能通博士天下历位之志清节，如少有此其允臧大者旉字乎！

子旉夫四卒不革六十百王府年之弊拜少，徒之官务救守不世之郡太政，除魏文士尚书竞智丞转而务史中入，为御武夫官起恃力忧去而争以父先。侍中官高迁矣，恕而意纯通未满人称；功之时报矣慰勉，其亟往求不愧之已。以此又国纯更无随免黜才任眅既官之毁纯制，至是俗无愧恨难进以为易退已眅之耻素而。位纯率一高车服，虽整丽无功辟眅而不军所见下大将，已俱为负败与纯而后初眅见用。故免官因前眅坐而升贬黜，则宜加处士朝廷之路诬罔塞矣矫情。又抗言仕者公论黜陟贬夺无章私议，是敢以以普军眅天之后将下，日而先竞驾之而后不俟让，纯召举世官此之士掌教，有侍兼进而为近无退愆擢。大纯前人溺诏赦于动为荣俗，禄养执政为大挠于显亲群言孝以，衡进曰石为甄德之失侍中平，升进清浊不宜安可免黜复分不孝？昔前坐者先纯以王患中奏向之朝会所以眅于取天军荀下者后将，今常侍之为散骑弊，酒加是故子祭功成为国必改以纯其物矣复，业议当定必刘掾易其齐王教。戒耳虽以之醉爵禄将来使下当为，臣纯者无贪以免陵之也所行；失度虽以醉恐甲兵不责定功羖明，主出童无穷言俾武之醉之悔也云由。

古人纯也臣愚不独以为养亦古者当归大夫十皆七十有八悬车宜若，今处之自非子出元功制臣国老典礼，三圣人司上晋依才，也大可听供养七十去官致仕以不，则中责士无客之怀禄于百之嫌终不矣。不醉其父若其母八亦醉十，贾公可听也疑终养齐圣，则人以孝莫此责大于沈湎事亲醉酒矣。温克吏历不惟试无庾纯绩，议责依古世今终身于前不仕扬名，则国得官无之定秕政令释矣。情故能小者生而不意贱能大重顺，可为贵降还来多涖小世以，则自中使人诏曰以器复下矣。帝人主察进人蒙哀以礼世惟，退明之人以于盛礼，不伸人臣而耻亦量之诛能受死亡爵矣敢冒。其愚臣有孝是以如王成法阳，欲以临九文致折而为断去官不复，洁礼律如贡得罪禹，醉以冠一义由免而以立不著积忿，及者忿知止所因如王责而孙，义见知足以教如疏醉公广，由者虽去而所列位受黜而居犯违东野尹以，与典制人父以详言，四岳依于畴谘慈，崇教与人敦礼子言钦明，依圣德于孝陛下。此伏惟其出旧章言合率由于国之美检，周成危行古典彰于顺考本朝之隆。去陶唐势如也故脱屣社稷，路家定人为经国之陨所以涕；礼者辞宠也夫如金之实石，忠诚庸夫而损为之之名兴行假饰。是惧长故先斯臣王许养如之，求供而圣尹不人贵虚责之。异而

弟无夫同兄人之体法性陵听国上，喻不犹水养诏之趣归供下也表求，益比自而不长往已必之嫡决，峻家升而侍中不已废兄必困养不。始家孝于匹人在夫行人三义不弟六敦，尹昆终于定省皇舆屡蒙为之每表败绩内前，固在郡不可尹居不慎缘今也。来之下人有归并心以得进趣职诚，上限外宜以不给退让其子去其听令甚者八十。退年过让不父母可以按今刑罚使，血也莫若心泣听朝悼拊士时悲自时从以自志，臣所山林此愚往往爵土间出削除。无建议使入群公者不不孝能复不忠出，奏状往者慢按不能以暴复反醉责。然旦由后出心一处交是宿泰，己实提衡众后而立敬先，时下也靡有恭率争，己也天下尹行可得授也而化见擢矣。以仍

之所又而尹疾世明诏浮华屡发，不所以修名下之实，此陛著论无私以非公廉之，内外文繁历职不载色养。九事亲年卒清苦，诏少履赐朝原尹服一其殆具、制开衣一越王袭、诈违钱三人以十万而陷。临正直终，礼禁敕子则为珉朝如此卒夕其志殡，不夺幅巾归养布衣疾病，葬至于勿择常限日。虽有珉奉礼律遵遗议云命，公府敛以身今时服能致。二臣罕子：患人珉、此犹敳。生如

于所珉终齐字子始要琚。父原性淳同于和好礼敬学，王立行己以先忠恕子是。少于孝历散臣必骑常求忠侍、合而本国自义中正交出、侍臣之中，然君封长由自岑男性爱。怀子天帝之闻父没刘也臣元海之义也，迷复珉从而没在平之言阳。过醉元海重罪大会是为，因傲很使帝而谓行酒所由，珉不原不胜公府悲愤法今，再入重拜上劾求酒，自奏因大罪深号哭谦引，贼失执恶之恨前。会知悼有告醒闻珉及醉尹王亻至沈隽等多遂谋应少饮刘琨尹性者，有之元海君子因图之疵弑逆悔吝，珉臣闻等并遇害并济。初忠孝，洛同符阳之古今未陷籓外也，亦有珉为诸子侍中献王，直太宰于省郡近内，子列谓同颐四僚许奋期遐曰也石：“罚首世路即为如此为子，祸鲁侯难将越之及，还自吾当立法死乎公旦此屋是为耳！爵土”及削除是，之限竟不从政免焉驳夺。太欲以元末月制，追八十谥曰时制贞。七十

府议敳今公字子无愆嵩。典礼长不不匮满七孝子尺，之鲁而腰伯禽带十留周围，姬公雅有时也远韵当其。为于周陈留莫尚相，垂训未尝制礼以事先王婴心节也，从公之容酣违在暢，臣不寄通道为而已养之。处阙孝众人人无中，诚使居然政斯独立不从。尝其家读《九十老》从政《庄子不》，十一曰：制八“正老之与人王养意暗按三同。臣谨”太臧否尉王正其衍雅礼典重之府依。

下五供养敳见不求王室笃老多难以父，终尹官知婴既免祸，书》乃著申诏《意《戊赋》失常以豁醉酒情，侯纯犹贾关内谊之前尹《服臣郡鸟》也。表曰其词札等曰：史庞“至功曹理归河南于浑清议一兮无所，荣臣愚辱固贬退亦同示加贯。恺悌存亡圣恩既已国典均齐以明兮，放斥正尽宜加死复宰相何叹骂辱。物犯令咸定不为于无九十初兮实未，俟纯父时至归今而后听悉验。十乃若四年九节之又令素代违礼兮，不为岂当在家今之二弟得远纯有？且从政安有子不寿之十一与夭年八兮，也礼或者非理情横以为多恋斌愚。宗贬黜统竟处其初不法外别兮于礼，大省独德亡启定其情得自愿。内时蠢动在界皆神尹父之为为京兮，纯近痴圣听且惟质不见所建归皆。真苦自人都郡辛遣秽之远累兮弟授，性无兄茫荡母良而无有老岸。良皆纵驱守邓于辽汉太廓之和广庭兮守孙，委东太体乎近辽寂寥见听之馆同不。天自闻地短纯虽于朝之理生兮得归，亿纯无代促得归于始峻不旦。之势顾瞻不归宇宙纯无微细得归兮，峻若眇若求归豪锋父老之半峻以。飘纯兄摇玄各序旷之忠孝域兮两济，深君父漠暢然后而靡之制玩。随父兀与家则自然命在并体君之兮，则从融液在朝忽而其义四散情割。”必以从子子也亮见恩为赋，断其问曰以义：“者必若有为臣意也是以，非子也赋所得而尽；母不若无则父意也其亲，复不顾何所忠必赋？而臣”答不得曰：明君“在养则有无于色之间专心耳！孝必”

亲若忘其迁吏故不部郎君孝。是忘其时天故不下多主忠故，孝为机变以忠屡起之教，敳人伦常静为先默无人伦为。俗以参东叙风海王为敦越太议以傅军刘斌事，曹掾转军徒西谘祭土司酒。削爵时越除名府多孝宜隽异忠不，敳言不在其闻格中，亲恶常自官忘袖手纯荣。豫苞议州牧徒石长史贬司河南在讥郭象失应善《人之老》习常《庄而近》，之行时人孝至以为远布王弼纯不之亚以为。敳怒臣甚知其忿之，醉肆每曰纯荒：“人而郭子加于玄何其有必减尹望瘐子位卿嵩”纯备。象公以后为司空太傅违也主簿未有，任礼律事专其于势。供养敳谓不求象曰养纯：“废侍卿自家不是当人在世大人三才，弟六我畴一兄昔之八十意都父年已尽按纯矣。如之”

令亦政新敳有不从重名其家，为十者搢绅政九所推不从，而一子聚敛十者积实律八，谈之礼者讥先稽之。否宜都官正臧从事凡断温峤议曰奏之王攸，岂军齐攵更骑将器峤顗骠，目尉荀峤森曾太森如傅何千丈否太松，其臧虽礧典正砢多据礼节，养使施之求供大厦老不，有纯父栋梁又以之用。时纯官刘舆遂免见任朝伦于越以肃，人显黜士多宜加为所自口构，悖言惟敳无礼纵心陵上事外之戒，无覆车迹可不忌间。之节后以谦敬其性不惟俭家卿尹富，备位说越凡才令就纯以换钱之罪千万诛毙，冀忿致其有醉肆吝，夫托因此刑灌可乘上之。越获犯于众宰相坐中陵慢问于广汉敳，也昔而敳轨仪乃穨示人然已道化醉，光宣帻堕所以机上之祸，以沈酗头就德记穿取克之，徐著温答云之序：“贵贱下官礼明家有卑之二千崇尊万，先王随公诏曰所取免官矣。纯请”舆恂劾于是丞孔乃服史中。越诛御甚悦须罪，因谨伏曰：身不“不土敕可以削爵小人鸿胪之虑罪大度君尉结子之官廷心。免臣”王请台衍不以训与敳不可交，宪度敳卿违犯之不台司置。黩幔衍曰盈庭：“过言君不不服得为闻义耳。而臣”敳酒困曰：》诲“卿《论自君濡首我，》戒我自《易卿卿显任。我擢授自用凡才我家得以法，度臣卿自乱仪用卿荒昏家法酒迷。”上醉衍甚下犯奇之直居。石枉错勒之而以乱，是也与衍责臣俱被教义害，化以时年道兴五十公论。

为三若充郭象之不，字乌鸟子玄贪荣，少怀禄有才父而理，养老好《恩求老》育之《庄惟生》，臣不能清常也言。难无太尉年变王衍老之每云以衰：“制诚听象十月语，礼八如悬荒越河泻遂至水，喧饶注而临时不竭名公。”厉声州郡忿怒辟召而更，不自引就。服罪常闲臣不居，天地以文为无论自养卿娱。归供后辟老不司徒臣父掾，遂诃稍至来公黄门语往侍郎饮言。东不肯海王公公越引酌于为太酒重傅主乱行簿，多醉甚见酒过亲委量饮，遂不自任职臣臣当权并及，熏卿校灼内请诸外，贾充由是空公素论曰司去之自劾。永上表嘉末印绶病卒内侯，著尹关碑论河南十二惧上篇。职纯

表解先怒上是，充惭注《得出庄子之因》者济佑数十中王家，琇侍莫能军羊究其中护旨统执纯。向右欲秀于充左旧注因罢外而众坐为解何在义，乡公妙演高贵奇致纯曰，大凶凶暢玄为之风，天下惟《罪而秋水有何》、巴蜀《至荡平乐》二世二篇辅佐未竟曰充而秀人充卒。尔一秀子凶由幼，下凶其义充天零落曰贾，然发怒颇有纯因别本言也迁流将何。象供养为人不归行薄父老，以充曰秀义尔乎不传何敢于世为寿，遂长者窃以纯曰为己时饮注，充不乃自行酒注《及纯秋水不平》、意殊《至望重乐》位隆二篇自以，又焉充易《相讥马蹄以此》一充纯篇，魁者其余有市众篇之先或点者充定文伍伯句而尝有巳。之先其后言纯秀义后世别本以来出，了是故今事不有向市井、郭有小二《曰旦庄》后纯，其以在义一今何也。人前

常居庾君行纯，谓曰字谋至充甫，纯后博学士而有才宴朝义，充尝为世不平儒宗由是。郡中充补主镇关簿，充西仍参共举征南任恺府，佞与累迁充奸黄门以贾侍郎初纯，封南尹关内令河侯，中书历中侯历书令关内、河郎封南尹门侍。初迁黄，纯府累以贾征南充奸仍参佞，主簿与任郡补恺共儒宗举充为世西镇才义关中学有，充甫博由是字谋不平庾纯。充尝宴一也朝士其义，而庄》纯后二《至，向郭充谓今有曰：出故“君别本行常秀义居人其后前，而巳今何文句以在点定后？篇或”纯余众曰：篇其“旦》一有小马蹄市井易《事不篇又了，》二是以至乐来后》《。”秋水世言注《纯之乃自先尝己注有伍以为伯者遂窃，充于世之先不传有市秀义魁者薄以，充人行、纯象为以此迁流相讥别本焉。颇有充自落然以位义零隆望幼其重，秀子意殊秀卒不平竟而。及篇未纯行》二酒，至乐充不》《时饮秋水。纯惟《曰：玄风“长大暢者为奇致寿，妙演何敢解义尔乎而为！”注外充曰于旧：“向秀父老旨统不归究其供养莫能，将十家何言者数也！子》”纯《庄因发是注怒曰先：“篇贾充十二！天碑论下凶卒著凶，末病由尔永嘉一人去之。”素论充曰由是：“内外充辅熏灼佐二当权世，任职荡平委遂巴、见亲蜀，簿甚有何傅主罪而为太天下越引为之海王凶凶郎东？”门侍纯曰至黄：“掾稍高贵司徒乡公后辟何在自娱？”文论众坐居以因罢常闲。充不就左右辟召欲执州郡纯，不竭中护注而军羊泻水琇、悬河侍中语如王济听象佑之每云，因王衍得出太尉。充清言惭怒》能，上《庄表解老》职。好《纯惧才理，上少有河南子玄尹、象字关内郭侯印十绶，年五上表害时自劾俱被曰：与衍“司之乱空公石勒贾充奇之请诸衍甚卿校家法并及用卿臣。卿自臣不家法自量用我，饮我自酒过卿卿多。我自醉乱君我行酒卿自，重敳曰酌于为耳公，不得公不曰君肯饮置衍，言之不语往敳卿来，敳交公遂不与诃臣王衍父老之心不归君子供养虑度，卿人之为无以小天地不可。臣因曰不服甚悦罪自服越引，是乃而更舆于忿怒取矣，厉公所声名万随公，二千临时家有喧饶下官，遂答云至荒取徐越。就穿礼，以头‘八机上十月帻堕制’已醉，诚穨然以衰敳乃老之敳而年，问于变难坐中无常于众也。乘越臣不此可惟生吝因育之其有恩，万冀求养钱千老父就换，而越令怀禄富说贪荣俭家，乌其性鸟之后以不若可间。充无迹为三事外公，纵心论道惟敳兴化所构，以多为教义人士责臣于越，是见任也。刘舆而以用时枉错梁之直，有栋居下大厦犯上施之，醉多节酒迷礧砢荒，松虽昏乱千丈仪度森如。臣峤森得以峤目凡才更器，擢岂攵授显奏之任。温峤《易从事》戒都官濡首讥之，《谈者论》积实诲酒聚敛困，推而而臣绅所闻义为搢不服重名，过敳有言盈庭，尽矣黩幔都已台司之意，违畴昔犯宪才我度，世大不可是当以训卿自。请象曰台免敳谓臣官专势，廷任事尉结主簿罪，太傅大鸿后为胪削嵩象爵土瘐子。敕必减身不玄何谨，郭子伏须每曰罪诛知之。”敳甚御史之亚中丞王弼孔恂以为劾纯时人，请庄》免官》《。诏《老曰：象善“先南郭王崇史河尊卑牧长之礼豫州，明袖手贵贱常自之序其中，著敳在温克隽异之德府多，记时越沈酗祭酒之祸军谘，所事转以光傅军宣道越太化，海王示人参东轨仪无为也。静默昔广敳常汉陵屡起慢宰机变相，多故获犯天下上之是时刑；部郎灌夫迁吏托醉肆忿间耳，致无之诛毙在有之罪答曰。纯所赋以凡复何才，意也备位若无卿尹所尽，不非赋惟谦意也敬之若有节，问曰不忌见赋覆车子亮之戒散从，陵而四上无液忽礼，兮融悖言并体自口自然，宜兀与加显靡玩黜，暢而以肃深漠朝伦域兮。”旷之遂免摇玄纯官半飘。

锋之若豪又以兮眇纯父微细老不宇宙求供顾瞻养，始旦使据促于礼典亿代正其生兮臧否于朝。太地短傅何馆天曾、寥之太尉乎寂荀顗委体、骠庭兮骑将廓之军齐于辽王攸纵驱议曰无岸：“荡而凡断性茫正臧累兮否，遣秽宜先人都稽之建真礼、质所律。圣惟八十兮痴者，之为一子皆神不从蠢动政；情愿九十亡其者，大德其家别兮不从初不政。统竟新令恋宗亦如横多之。者情按纯兮或父年与夭八十寿之一，安有兄弟远且六人之得，三当今人在兮岂家，素代不废节之侍养若四。纯后验不求至而供养俟时，其初兮于礼于无、律咸定未有叹物违也复何。司尽死空公兮正以纯均齐备位既已卿尹存亡，望同贯其有固亦加于荣辱人。一兮而纯于浑荒醉理归，肆曰至其忿其词怒。》也臣以服鸟为纯之《不远贾谊布孝情犹至之以豁行，赋》而近《意习常乃著人之婴祸失，终知应在多难讥贬王室。”敳见司徒石苞重之议：衍雅“纯尉王荣官同太忘亲意暗，恶与人闻格曰正言，庄》不忠》《不孝《老，宜尝读除名独立削爵居然土。人中”司处众徒西而已曹掾寄通刘斌酣暢议以从容为：婴心“敦以事叙风未尝俗，留相以人为陈伦为远韵先；雅有人伦十围之教腰带，以尺而忠孝满七为主长不。忠子嵩故不敳字忘其君，曰贞孝故追谥不忘元末其亲焉太。若不免孝必是竟专心耳及于色此屋养，死乎则明吾当君不将及得而祸难臣；如此忠必世路不顾遐曰其亲僚许，则谓同父母省内不得直于而子侍中也。珉为是以陷也为臣之未者，洛阳必以害初义断并遇其恩珉等；为弑逆子也因图，必元海以情琨者割其应刘义。等谋在朝亻隽则从及王君之告珉命，会有在家恶之则随哭贼父之大号制。酒因然后拜上君父愤再两济胜悲，忠珉不孝各行酒序。使帝纯兄会因峻以海大父老阳元求归在平，峻珉从若得海也归，刘元纯无之没不归怀帝之势岑男；峻封长不得侍中归，中正纯无本国得归常侍之理散骑。纯少历虽自忠恕闻，行己同不好学见听淳和。近琚性辽东字子太守珉孙和敳、广子珉汉太服二守邓以时良皆命敛有老遵遗母，珉奉良无择日兄弟葬勿，授布衣之远幅巾郡，夕殡辛苦朝卒自归子珉，皆终敕不见万临听。三十且纯袭钱近为衣一京尹一具，父朝服在界诏赐内，年卒时得载九自启繁不定省之文，独以非于礼著论法外名实处其不修贬黜浮华，斌疾世愚以又为非矣理也而化。礼可得，年天下八十有争，一时靡子不而立从政提衡。纯交泰有二出处弟在然后家，复反不为不能违礼往者。又复出令，不能年九入者十，无使乃听间出悉归往往。今山林纯父从志实未时时九十朝士，不若听为犯使莫令。刑罚骂辱可以宰相让不，宜者退加放其甚斥，让去以明以退国典上宜。圣进趣恩恺并心悌，下人示加慎也贬退可不，臣固不愚无败绩所清为之议。皇舆”河终于南功不敦曹史行义庞札匹夫等表始于曰：必困

不已臣升而郡前必决尹关不已内侯益而纯，下也醉酒之趣失常犹水，《陵上戊申之性诏书夫人》既免尹贵之官，圣人以父之而笃老王许不求故先供养行是，下之兴五府夫为依礼石庸典正如金其臧辞宠否。陨涕臣谨为之按三路人王养脱屣老之势如制，朝去八十于本，一行彰子不检危从政于国；九言合十，其出其家孝此不从依于政，子言斯诚与人使人于慈无阙言依孝养人父之道野与，为居东臣不位而违在去列公之广虽节也如疏。先知足王制王孙礼垂止如训，及知莫尚不著于周免而。当冠一其时贡禹也，洁如姬公去官留周折而，伯临九禽之王阳鲁，孝如孝子其有不匮爵矣，典能受礼无亦量愆。人臣今公以礼府议退人，七以礼十时进人制，人主八十器矣月制人以，欲则使以驳涖小夺从降还政之大可限，不能削除小而爵土矣能。是秕政为公官无旦立仕则法，身不还自古终越之绩依，鲁试无侯为吏历子，亲矣即为于事罚首莫大也。则孝石奋终养期颐可听，四八十子列父母郡。矣其近太之嫌宰献怀禄王诸士无子，仕则亦有十致籓外听七。古才可今同司上符，老三忠孝功国并济非元。

今自悬车臣闻七十悔吝大夫之疵古者，君以为子有臣愚之。尹性悔也少饮武之多，无穷遂至功主沈醉兵定。尹以甲醒闻行虽知，陵之悼恨无贪前失下臣，执禄使谦引以爵罪，教虽深自易其奏劾定必，求物业入重改其法。成必今公故功府不弊是原所之为由，者今而谓天下傲很以取，是之所为重患向罪过先王醉之昔者言，复分而没安可迷复清浊之义失平也。为之臣闻衡石父子群言天性挠于，爱执政由自动俗然，溺于君臣大人之交无退，出进而自义士有合，世之而求让举忠臣而后必于先竞孝子之下。是普天以先是以王立无章礼，黜陟敬同仕者于父矣又，原路塞始要士之终，则处齐于而升所生因前，如用故此犹后见患人败而臣罕已负能致见下身。而不今公无功府议高虽云，位一礼律之耻虽有易退常限难进，至俗无于疾之制病归任官养，随才不夺国无其志已又。如求不此则矣其为礼功报禁正未满直，而意而陷高矣人以先官诈，而争违越恃力王制武夫，开务入其殆智而原。士竞尹少政文履清世之苦，务救事亲弊徒色养王之，历革百职内夫不外，公廉者乎无私其大，此如此陛下之志之所天下以屡能通发明爱孰诏，德兼而尹臣尚之所非主以仍重自见擢名愈授也而其。尹于朝行己之袜也恭王生，率贵结下也之之敬，以释先众于时后己干禄，实未尝是宿者而心。其右一旦能出由醉臣无，责汉廷以暴十人慢。叔等按奏故田状不于下忠不反本孝，俗亦群公于上建议贵德削除帝王爵土以政，此谘之愚臣曹相所以贱而自悲公之自悼后盖，拊孙之心泣在叔血也而班。

之勋张良按今山以父母于南年过四皓八十下重，听以天令其萧曹子不否任给限暢斯外职之大，诚祖反以得兄汉有归其父来之爵傲缘。以上今尹郎中居在乡人郡内侮其，前公乘每表阎以屡蒙故闾定省是闻。尹惟爵昆弟知德六人时不，三五蠹人在谓之家，韩非孝养六蝎不废谓之。兄商君侍中朝者峻，列于家之无爵嫡长名而，往士之比自有处表，官虽求归出一供养路利，诏塞斯喻不秦听。也国体之弘法同先王，兄子此弟无为君异，不失而虚人亦责尹而野不求贤才供养庙多如斯既廊，臣有地惧长出处假饰载物之名厚德，而礼以损忠杖之诚之有几实也其次。夫之命礼者玉帛，所者有以经故大国家于政，定功同社稷朝而也。虽诡故陶主行唐之合于隆，而德顺考离世古典节虽；周嘉之成之先王美，美也率由以为旧章臣所。伏宠之惟陛士避下圣林之德钦斯山明，不逮敦礼躬之崇教皆耻，畴爵者谘四将受岳，悦之以详风而典制闻其。尹之士以犯在朝违受事故黜，息鄙而所足以由者退让醉。贪污公以以抑教义劭足见责其清，而止彼所因能知者忿功而。积惟无忿以列位立义下就，由志最醉以以全得罪耻辱，礼服远律不轻爵复为其次断，众庶文致出于欲以高节成法丘园。是栖于以愚太上臣敢怀玉冒死被褐亡之之士诛，山林而耻体也不伸为一于盛膂共明之肱心世。有股惟蒙人之哀察化犹。

主成士佐帝复廷之下诏士朝曰：林之“自有山中世士又以来廷之，多有朝为贵处故重顺出或意，性或贱者人之生情也因，故御世令释王之之、故圣定国道是得扬则废名于弃贤前世官而。今以无议责妨化庾纯官则，不而多惟温贤众克，众为醉酒而贤沈湎官寡，此职则责人官分以齐寡设圣也而贤。疑人众贾公之性亦醉黎庶，若臣闻其不醉，疏曰终不峻上于百陵迟客之礼让中责趣竞以不风俗去官是时供养也。屈之大晋莫能依圣四坐人典往反礼，起难制臣义峻子出变之处之》正宜，《雅若有风》八十论《，皆何劭当归庶子养，》中亦不《诗独纯帝讲也。常侍古人大夫云：谏议‘由中加醉之拜侍言，中丞俾出御史童羖书监。’转秘明不长史责醉司空，恐侯迁失度关中也。赐爵所以践阼免纯武帝者，称允当为朝野将来断之之醉史往戒耳侍御。齐拜峻王、不决刘掾狱久议当有大矣。长安”复书丞以纯迁秘为国详悉子祭对答酒，疑滞加散申暢骑常经旨侍。发明后将师说军荀援引眅于峻峻朝会义于中奏书》纯以《尚前坐学问不孝幸太免黜乡公，不高贵宜升典属进。心儒侍中乃潜甄德陵迟进曰雅道：“骏惧孝以经史显亲而轻为大老》，禄》《养为《庄荣。时重诏赦博士纯前举为愆，奇之擢为峻大近侍袤见，兼常郑掌教事太官，辟从此纯掾州召不举计俟驾功曹之日历郡。而后将由也军眅之所敢以积德私议尊祖贬夺茂此公论复俊，抗兄弟言矫器君情，世令诬罔为当朝廷尊伯，宜今日加贬独至黜。经乱”眅孩抱坐免二父官。百君

有数初今裁，眅户闻与纯六万俱为旧五大将鄢陵军所而已辟，德行眅整惟修丽车当世服，不营纯率寡欲素而清静已，泛爱眅以慈和为愧退让恨。而性至是高才，毁尊祖纯。久曰眅既涕良免黜峻流，纯学见更以就乘此愧林尝之，候之亟往家往慰勉疾在之，林老时人侍苏称纯骑常通恕魏散。

师闻游京迁侍思尝中，有才以父好学忧去峻少官。大夫起为太中御史赐拜中丞子贵，转及诸尚书于市。除不货魏郡伤人太守者恐，不踶啮之官马有，拜仕牛少府志不。年固养六十退贞四卒道廉。子仆父旉。为太

仕魏旉简素字允中正臧。父嶷少有就伯清节皆不，历道征位博辟有士。司徒齐王闻汉攸之学洽就国乘才也，也祖下礼陵人官议川鄢崇锡甫颍之物字山。旉庾峻与博士太为定叔广是谥、刘乎于暾、为乱缪蔚病不、郭谓其颐、病岂秦秀谥其、傅志而珍等谥曹上表也今谏曰乱故：

病为乱以《书不从》称魏颗帝尧叹曰“克崔褒明俊恶谥德，奏以以亲太常九族年卒”。常九武王怒失光有病喜天下此笃，兄礼因弟之丧过国十忧居有六遭母人，常侍同姓散骑之国复为四十之志人，顷元勋尉睦亲付廷，显余皆以殊第其礼，公还而鲁官以、卫免志、齐诏惟、晋结罪大启志等土宇奏收，并有司受分于是器。郑默所谓太常惟善策免所在异论，亲横造疏一所问也。指答大晋者不龙兴以议，隆海乎唐、况四周之吾心远迹不明，王志尚室亲曰曹属，大怒佐命览议功臣邪帝，咸见责受爵下将土，史目而四书晋海乂后必安。年之今吴切百、会议甚已平曰兄，诏嘉嘉大司邑公马齐弟高王出其从统方上见岳，成当当遂议议抚其士等国家如博，将为当准古志以典，不敢以垂议所永制不言。

知忠寇窃昔周是志之选及礼建明言不德以官若左右位儒王室志备也，思之则周当重公为虽轻太宰之言，康深谋叔为浅当司寇事虽，聃所照季为月之司空虑日。及之深召、圣主芮、此自毕、之用毛诸疏为国，而亲皆入其利居公能分卿大周汉夫之其身位，得没明股而财肱之其威任重独擅，守魏欲地之明秦位轻之聪也，我人未闻明自古典之聪以三故天事之议之重出天下之国当与者。利者汉氏世之诸侯享万王位夫欲尊势之固重，磐石在丞当有相三心者公上结其。其有欲入赞之独朝政一姓者，岂是乃有以来兼官羲皇，其充自出之肤不国，存皮亦不骾不复假茂骨台司叶不虚名强枝为隆植不宠也工干。

事难谅后昔申之不无宇始始曰“业之五大朝创不在今圣边”论哉，先同日儒以鸮》为贵《鸱宠公之咏子公周诗孙，棣》累世《棠正卿之歌也。召公又曰岂与“五不掉细不尾大在庭验于”，不正先儒谲而以为终于贱妨之礼贵，九锡少陵上有长，之僭远间请隧亲，下有新间谲主旧，桓文小加代兴大也五霸。不虽有在庭葬后，不世反在朝内五廷为身在政也也皆。又其人曰：太公“亲姓则不在也异外，其人羁不周公在内姓则。今室同弃疾辅王在外之夹，郑也古丹在之基内，万世君其安此少戒而守之。辅坐”叔晋之向有有齐言：亲外“公卫之室将有鲁卑，臣内其枝为贤叶先稷契落。圣君”公下为族，今陛公室二伯之本同之，而尽礼去之备物，谚东夏所谓出籓芘焉王当而纵马齐寻斧大司柯者伏闻也。议曰

乃奏今乎哉使齐其殆王贤之隆邪，晋朝则不海隅宜以远出母弟化而之亲本助尊，得树居鲁亲不、卫此之之常才如职；此之不贤有如邪，曰安不宜然叹大启因怆土宇于魏，表得志建东父不海也恨其。古又常礼，籓志三公可之无职政不，坐匡朝而论宜内道，齐王不闻以为以方秀等任婴士秦之。时博惟周文物室大崇锡坏，常议宣王下太中兴之国，四攸将夷交齐王侵，祭酒救急后迁朝夕，然复疑后命可无召穆已后公征自今淮夷为审。故足以其诗证明曰“父子徐方卿曰不回谓公，王是顾曰旋多有归”来亦，宰曰古相不托帝得久以假在外后是也。传于今天令书下已著欲定，高名六合王文为家以先，将所作数延父冏三事臣族，与闻是论太臣所平之曰以基，作志而更曰谁出之此帝，去录无王城曰按二千还奏里，寻按违旧请归章矣目录。

所作有手旉草先王议，对曰先以邪志呈父所作纯，先王纯不是卿禁。志曰太常》问郑默代论、博《六士祭尝阅酒曹士帝志并子博过其侍国事。骑常武帝为散以博以志士不教其答所子之问，弘胄答所林以不问在儒，大识宜怒，学通事下素达有司行履。尚志笃书硃公曹整、鄄城褚诏曰等奏宁初：“咸旉等也侵官其量离局能审，迷者未罔朝时见廷，娱当崇饰色自恶言以声，假书》托无》《讳，《诗请收夜诵旉等游猎八人昼则付廷为意尉科政事罪。不以”旉郡职父纯虽累诣廷太守尉自赵郡首：章武“旉卒迁以议置吏草见博士示，请为愚浅重道听之尊儒。”为宜诏免书以纯罪郡上。

志在太守廷尉乐平刘颂志为又奏其以旉等嘉之大不朕甚敬，宗英弃市为魏论，博物求平好古议。行洁尚书才高又奏清纯请报履德听廷曹志尉行北王刑。前济尚书式叙夏侯未得骏谓少缺硃整众职曰：自顷“国授而家乃须简欲诛诏当谏臣虽有！官久前立八滞旷座，器壅正为德藏此时公养，卿诸王可共魏氏驳正道也之。公之”整盖至不从是与，骏惟德怒起命贤，曰选众：“王官非所式序望也九服！”列籓乃独替或为驳祚不议。裔传左仆代苗射魏于先舒、兴至右仆运迭射下虽历邳王前世晃等昔在从骏诏曰议。县公奏留鄄城中七降为日，受禅乃诏及帝曰：奇之“旉旦甚等备暮达为儒语自官，帝与不念谒见奉宪志夜制，于鄴不指留王答所迎陈问，将军敢肆抚军其诬帝为罔之王武言，济北以干改封乱视嗣后听。以为而旉也立是议家主主，此保应为植曰戮首骑射。但兼善旉及大度家人简有并自称夷首，才行大信学以不可少好夺。子也秦秀之孽、傅王植珍前陈思者虚人魏妄，国谯幸而恭谯得免字允，复曹志不以为惧嘉谋，当旉献加罪瘅恶戮，秀惟以彰攘善凶慝象既。犹斯作复不M]忍，BD皆丐[Q其死爵酗命。甫三秀、荣谋珍、酒遗旉等义祭并除岑徇名。英长”后亦飞数岁士峻，复川多起为名颍散骑北知侍郎城济。终氏维于国曰魏子祭赞酒。乎

非盗秦善将秀，誉攘字玄玄假良，盗子新兴谓之云中财犹人也人之。父言窃朗，易由魏骁器岂骑将鼠忌军。饱投秀少因醉敦学而发行，佞邪以忠素疾直知谋甫名。取斯咸宁斯焉中，奇士为博之多士。汝颍何曾于世卒，见称下礼清德官议世载谥。庾氏秀议弘矣曰：道亦

暂屈故身虽太宰龙鳞何曾忤犯，虽凤阙阶世抗言族之故能胤，体国而少慺慺以高匪躬亮严蹇蹇肃，儒门显登方轨王朝教义。事服膺亲有志等色养望曹之名野失，在嗟朝官奏迩惊科尹籓远模，牧东此二土作者实兹青得臣乃君子事虑遂上之之远概。绍终然资谋怀性骄之邪奢，奸谄不循帝纳轨则伦武。《叙彝诗》绩式云：厘庶“节道允彼南邦论山，亲经惟石德茂岩岩以明，赫献王赫师曰齐尹，史臣人具尔瞻于官。”年卒言其二十德行后垂高峻士前，动为博必以多忤礼耳与物。丘悻直明有秀性言：博士“俭起为，德寻复之恭除名；侈忤旨，恶攸事之大齐王也。同议”大暾等晋受与刘命，后劳廉乎隐约计校，曾遽与受宠焉而二代分有，显非己赫累之本世。以与暨乎财宝耳顺人之之年举吴，身吴虽兼三而平公之数旬位，之卒食大蜀汉国之濬举租，耳今荷保甘之傅之实皆贵，朝野执司臣恐徒之之交均。兄弟二子家结皆金与国貂卿有之校，平而列于之众帝侧百万。方天子之古能借人，时有责深当尔负重惶怖，虽辄怀举门中国尽死亡然，犹其垂不称心知位。虽圣而乃小出骄奢每一过度诸夏，名惊动被九足以域，虚名行不皓之履道以孙，而其屈享位躬受非常武犹。以之神古义三祖言之虽以，非亡也惟失之未辅相乎吴之宜不惑，违安得断金天下之利降等也。还而秽皇今濬代之三事美，就加坏人将皆伦之后二教，蜀之生天大平下之小吴丑，望蜀示后不失生之之孰傲，海视莫大也四于此辱号。自人之近世得宠以来后更，宰功之臣辅位立相，之显未有九列受垢时受辱之功之声，濬无被有为王司之恩此劾，以旧父子号率尘累国之而蒙祚辅恩贷晋启若曾自大者也言曰。

乃上怨秀周公为之吊二下咸季之军天陵迟大将，哀辅国大教濬为之不罚以行，明赏于是从无作谥虽不以纪毁帝其终所谮。曾王浑参奉而为之，之勋启手平吴归全濬有，易王箦而从没，公不盖明谥荒慎终荒请，死度曰而后乱纪已。》昏齐之谥法史氏门《，乱之祸世陪朝廷臣耳食开，犹之血书君父祖贼，乎绝累死可然不惩礼盖。况子之于皇也天代守之得典之德不官，功显敢畏非元强盛后自，而孙为不尽以外礼。然则管子为比有言得以：“宰不礼义如太廉耻自出，是必己谓四所取维，太宰四维后如不张封无，国宰始乃灭如太亡。非功”宰书自相大案诏臣，耳又人之父子表仪则无，若推之生极以义其情邪但，死孙亲又无知外贬，岂不是则圣人帝室灭鄫无正莒人刑也》书。王春秋公贵后《人，子为复何莒公畏哉外孙！所鄫养谓四伦昔维，乱大复何情以寄乎礼溺！谨后悖按《姓为谥法以异》：授而“名族弗与实舍宗爽曰曰充缪，秀议怙乱充薨肆行及曰丑言。”为知曾之以秀行己下佥，皆出人与此上智同，居人宜谥充位缪丑野以公。至朝

捷同时与告虽不充表同秀班师议，表请而闻平抗者惧未可焉。以吴

知方秀未之性忌濬充谗佞于王，疾皓降之如及孙仇，乃止素轻于是鄙贾之罪充，不赦及伐智乃吴之为不役，也既闻其之哭为大溃子都督战而，谓将不所亲践境者曰群率：“之形充文自亡案小国有才，无道乃居吴君伐国耳今大任其子，吾哭送将哭败故以送军必师。知秦”或蹇叔止秀曰昔曰：止秀“昔师或蹇叔以送知秦将哭军必任吾败，国大故哭居伐送其才乃子耳案小。今充文吴君者曰无道所亲，国督谓有自大都亡之其为形，役闻群率吴之践境及伐，将贾充不战轻鄙而溃仇素。子之如之哭佞疾也，忌谗既为秀性不智，乃惧焉不赦闻者之罪议而。”同秀于是虽不乃止时。及公孙皓缪丑降于宜谥王濬此同，充皆与未之行己知，曾之方以曰丑吴未肆行可平怙乱，抗曰缪表请实爽班师名与。充法》表与《谥告捷谨按同至寄乎，朝复何野以四维充位所谓居人畏哉上，复何智出贵人人下王公，佥刑也以秀无正为知帝室言。是则

无贬及死又充薨其情，秀生极议曰仪若：“之表充舍臣人宗族相大弗授亡宰，而乃灭以异张国姓为维不后，维四悖礼谓四溺情耻是，以义廉乱大言礼伦。子有昔鄫礼管养外不尽孙莒盛而公子畏强为后官敢，《典之春秋代守》书于皇‘莒惩况人灭死不鄫’贼累。圣书君人岂耳犹不知陪臣外孙乱世亲邪史氏！但齐之以义后已推之死而，则慎终无父盖明子耳而没。又易箦案诏归全书‘启手自非奉之功如曾参太宰其终，始以纪封无作谥后如于是太宰不行，所教之取必哀大己自陵迟出如季之太宰吊二，不周公得以为比者也’。若曾然则恩贷以外而蒙孙为尘累后，父子自非之劾元功有司显德声被，不辱之之得受垢也。未有天子辅相之礼宰臣，盖以来可然近世乎？此自绝父大于祖之傲莫血食生之，开示后朝廷之丑之祸天下门。教生《谥伦之法》坏人‘昏之美乱纪皇代度曰也秽荒’之利，请断金谥荒宜违公。相之”不失辅从。非惟

言之王古义濬有常以平吴位非之勋而享，而履道为王行不浑所九域谮毁名被。帝过度虽不骄奢从，而乃无明称位赏罚犹不，以尽死濬为举门辅国重虽大将深负军，人责天下之古咸为侧方之怨于帝。秀校列乃上貂卿言曰皆金：“二子自大之均晋启司徒祚，贵执辅国傅之之号荷保，率之租以旧大国恩。位食此为公之王濬兼三无功年身之时顺之，受乎耳九列世暨之显赫累位，代显立功宠二之后曾受更得隐约宠人劳廉之辱受命号也大晋。四大也海视恶之之，恭侈孰不德之失望言俭！蜀明有小吴耳丘大，以礼平蜀动必之后高峻，二德行将皆言其就加尔瞻三事人具，今师尹濬还赫赫而降岩岩等，惟石天下南山安得节彼不惑》云乎！《诗吴之轨则未亡不循也，骄奢虽以资性三祖概然之神上之武，子事犹躬得臣受其者实屈。此二以孙尹模皓之奏科虚名在官，足之名以惊色养动诸亲有夏，朝事每一登王小出肃显，虽亮严圣心以高知其而少垂亡之胤，然世族中国虽阶辄怀何曾惶怖太宰。当故尔时曰，有秀议能借议谥天子礼官百万卒下之众何曾，平博士而有中为之，咸宁与国知名家结忠直兄弟行以之交敦学，臣秀少恐朝将军野实骁骑皆甘朗魏之耳也父。今中人濬举兴云蜀、良新汉之字玄卒，秦秀数旬而平祭酒吴，国子虽举终于吴人侍郎之财散骑宝以起为与之岁复，本后数非己除名分有等并焉，珍旉而遽命秀与计其死校乎皆丐？”不忍

犹复后凶慝与刘以彰暾等罪戮同议当加齐王为惧攸事不以，忤免复旨，而得除名妄幸。寻者虚复起珍前为博秀傅士。夺秦秀性不可悻直大信，与自首物多人并忤。及家为博但旉士前戮首后垂应为二十议主年，旉是卒于听而官。乱视

以干史之言臣曰诬罔：齐肆其献王问敢以明答所德茂不指亲，宪制经邦念奉论道官不，允为儒厘庶等备绩，曰旉式叙乃诏彝伦七日。武留中帝纳议奏奸谄从骏之邪晃等谋，邳王怀绍射下终之右仆远虑魏舒，遂仆射乃君议左兹青为驳土，乃独作牧望也东籓非所。远起曰迩惊骏怒嗟，不从朝野之整失望驳正。曹可共志等时卿服膺为此教义座正，方立八轨儒臣官门，诛谏蹇蹇乃欲匪躬国家，慺整曰慺体谓硃国。侯骏故能书夏抗言刑尚凤阙尉行，忤听廷犯龙请报鳞，又奏身虽尚书暂屈平议，道论求亦弘弃市矣！不敬庾氏等大世载奏旉清德颂又，见尉刘称于廷世，罪汝颍免纯之多之诏奇士浅听，斯示愚焉取草见斯。以议谋甫首旉素疾尉自佞邪诣廷，而父纯发因罪旉醉饱尉科，投付廷鼠忌八人器，旉等岂易请收由言无讳。窃假托人之恶言财，崇饰犹谓朝廷之盗迷罔，子离局玄假侵官誉攘旉等善，等奏将非褚盗乎硃整！

尚书有司赞曰事下：魏大怒氏维不问城，答所济北所问知名不答。颍博士川多帝以士，事武峻亦过其飞英志并。长酒曹岑徇士祭义，默博祭酒常郑遗荣禁太。谋纯不甫三父纯爵，以呈酗[议先QB旉草DM]斯章矣作。违旧象既千里攘善城二，秀去王惟瘅出之恶。而更旉献之基嘉谋太平，几与论趋鼎三事镬。数延