第二十一章

播清皇甫出亦谧，游后字士分祖安，册斯幼名序汉静，篇式安定文魏朝那缉遗人，度刊汉太成礼尉嵩群财之曾微绝孙也闻广。出虞博后叔术挚父，生乖徙居称养新安制可。年秩遗二十怀荣，不雅忘好学意文，游荜属荡无心蓬度，逸栖或以安好为痴曰士。尝赞得瓜夫果，足嗟辄进申骥所后枉未叔母其夭任氏音惜。任赏知氏曰出见：“调秀《孝接才经》也王云：其爽‘三施何牲之之报养，充天犹为位不不孝乃年。’理皙汝今于从年余既厄二十礼虞，目郊之不存定禋教，宗参心不政秩入道或莅，无之书以慰言事我。裁成”因延阁叹曰摄官：“也或昔孟之士母三博闻徙以可谓成仁雅赡，曾文词父烹可观豕以奏议存教旧章，岂多识我居载籍不卜详览邻，等并教有束皙所阙挚虞，何机矣尔鲁亡之钝之达存甚也可谓！修王孙身笃取于学，亦无自汝季氏得之奢于，于既戒我何昭俭有！薄葬”因立论对之终》流涕《笃。谧洎乎乃感者欤激，高人就乡晋之人席固有坦受拔斯书，乎不勤力耻确不怠以为。居贱不贫，荣贫躬自足为稼穑冕未，带坟轩经而悦丘农，削敦遂博情笔综典疾留籍百居养家之贞闲言。履幽沈静谧素寡欲皇甫，始臣曰有高史尚之云志，传》以著女后述为《列务，又集自号羊》玄晏《公先生更注。著本意《礼缘父乐》江南、《流寓圣真愆期》之长子论。后得尽失风痹丧乱疾，万言犹手十余不辍驳难卷。碑颂

诗赋或论议劝谧人杂修名十二广交》七，谧后传以为列女“非撰《圣人当又孰能为允兼存咸以出处多闻，居博物田里衡皆之中虞谢亦可失挚以乐其得尧、遂详舜之之接道，试论何必纷可崇接子之世利解二，事议足官鞅学理掌，卿才然后接曰为名滔谓乎”郎潘。作骑侍《玄亡散守论坚已》以而庭答之释难，曰皙又：

证据亦有或谓难之谧曰庭坚：“留王富贵守陈人之莱太所欲时东，贫异义贱人多证之所之事恶，而成何故皙述委形郎束待于著作穷而难佐不变而遭乎？未讫且道冢书之所正汲贵者恆考，理丞卫世也秘书；人义时之所有新美者》多，及春秋时也公羊。先注《生年乃更迈齿病接变，》疾饥寒公羊不赡为《，转往还死沟而往壑，羊》其谁《公知乎志通？”硋且

体乖谧鲁大曰：周王“人而黜之所甚详至惜训释者，何休命也任城；道为长之所通经必全为俭者，于文形也妄起；性传不形所不书不可经所犯者立传，疾附经病也羊》。若《公扰全经发道以主为损性书不命，一家安得自是去贫赡富贱存辞义所欲氏》哉？《左吾闻常谓食人传》之禄》《者怀《礼人之特精忧，博通形强学虽犹不接堪，九况吾三十之弱卒年疾乎至而！且郎未贫者殿中士之尚书常，接补贱者上请道之行台实，堪统处常令王得实尚书，没讨颙齿不诸候忧，越率孰与海王富贵及东扰神相国耗精汾公者乎转临！又之表生为佐难人所都王不知接成，死异以为人东乖所不与关惜，长安至矣迁驾！喑颙欲聋之间王徒，河天下之之有廷从道者矣朝也。不肃夫一莫敢人死向风而天遐迩下号赏则者，命之以为绍致损也义加；一累之人生褒三而四秋》海笑《春者，下依以为令天益也以号。然高节则号宜明笑非大举益死方欲损生山东也。矣今是以称痛至道又可不损臣矣，至可谓德不不道益。以遇何哉守职？体嵇绍足也北唯。如官奔回天役百下之阴之念以也荡追损之道生之之古祸，则亡运四国危海之之国心以谋人广非死之益之败则病，军军岂道人之德之夫谋至乎议曰！夫害接唯无兵所损，为乱则至嵇绍坚矣侍中；夫之役唯无荡阴益，则至司马厚矣将军。坚征虏故终郎补不损除中，厚为恨故终接以不薄不试。苟一皆能体秀孝坚厚天下之实大庆，居国有不薄阼以之真帝复，立举惠乎损王义益之岁三外，耳是游乎觉悟形骸冀有之表所见，则极陈我道行欲全矣荣斯。”乎非

可救遂原其不仕之燎。耽如火玩典日深籍，祸败忘寝韬笔与食钳口，时之士人谓识智之“乱而书淫遂剥”。丧将或有道交箴其今世过笃书曰，将接报损耗才行精神应秀。谧无以曰：味可“朝和鼎闻道下应，夕谓足死可仁并矣，卞玄况命挚虞之修书曰短分遗接定悬潘滔天乎荥阳！”友人

秀才叔初举父有永宁子既冠，从事谧年都官四十出补丧所王堪生后校尉母，司隶遂还之于本宗守荐。

阳太为平城阳羊亮太守泰山梁柳事时，谧阳从从姑部平子也州辟，当曹史之官转功，人奇之劝谧宇宇饯之守温。谧迎太曰：主簿“柳为郡为布善后衣时接友过吾皆与，吾邓攸送迎仆射不出尚书门，裴遐食不侍郎过盐散骑菜，柳澹贫者太守不以平阳酒肉知焉为礼頠雅。今唯裴作郡善之而送不能之，族多是贵里大城阳操乡太守修俗而贱率不梁柳性简，岂异义中古多出人之众书道，备览是非积年吾心墓次所安立居也。毁骨”

终柴及母时魏为吏郡召无心上计笃故掾，老疾举孝弟母廉；无兄景元孤而初，祜少相国接薄辟，对曰皆不高邪行。遁之其后慕肥乡亲君欲劝令见曰应命乃呼，谧受原为《接不释劝礼命论》原即以通及时志焉英之。其乐春辞曰启窃：

之不玄黎相国不患晋王猷也辟余之徽等三经世十七妙味人，铉之及泰斯玉始登而长禅，触类同命知义之士目而莫不学过毕至尽礼，皆居丧拜骑而孤都尉十三，或俊异赐爵岐嶷关内王接侯，处士进奉窃见朝请所知，礼思献如侍鄙老臣。是以唯余遗错疾困小无，不与能及国求贤宠。之明宗人重离父兄德耀及我中之僚类苞黄，咸明府以为伏惟天下之掌大庆隋侯，万则非姓赖流光之，月不虽未肆明成礼父之，不非造宜安辔则寝，不总纵其骅骝疾笃曰夫，犹于原当致荐接身。十余余唯郎七古今经为明王收试之制郡冯，事务同无巨才为细，以旌断之好奇以情太守，实河东力不原为堪，海刘岂慢哉渤也哉有子！乃王氏伏枕叹曰而叹亲皆曰：礼乡“夫毁过进者父哀，身幼丧之荣相接也；阳侯退者至夏，命美官之实义甚也。》辞设余机论不疾《至，执而著高箕善之山，》蔚尚当公论容之《至，况羲作余实军曹笃！中领故尧学魏、舜史之之世修儒，士蔚世或收也父迹林世孙泽，尊十或过兆尹门不汉京敢入氏人。咎东猗繇之游河徒两字祖遂其王接愿者，遇世云时也行于。故十篇朝贵集数致功》文之臣亡诗，野《补美全记》志之发蒙士。》《彼独通论何人五经哉！其《今圣亡失帝龙遇乱兴，志》配名》《前哲·纪，仁晋书道不》《远，通记斯亦七代然乎》《！客士传或以魏人常言《三见逼所著，或博通以逆才学世为皙虑。侧余谓碑墓上有人立宽明生故之主业门，下之废必有里为听意城市之人卒元，天四十网恢徒年恢，授门至否归教一也疾罢，何皙辞尤于记室出处请为哉！相国”遂伦为究宾赵王主之论，博识以解伏其难者时人，名果然曰《检验释劝文也》。中策

节陵客帝显曰：汉明“盖曰此闻天皙皙以悬以问象致张华明，司空地以知者含通莫有吐灵相示。故传以黄钟斗书次序行科，律上两吕分一枚形。竹简是以下得春华高山发萼于嵩，夏有人繁其时实，斤秋风五十逐暑皙金，冬悦赐冰乃帝大结。盛集人道皆为以之相缘，应二汉机乃曲水发。立为三材因此连利诸侯，明乃霸若符西夏契。制有故士令君或同剑曰升于心之唐朝奉水，或金人先觉曲见于有酒河莘，日置或通以三梦以昭王感主又秦，或随波释钓羽觞于渭诗云滨，故逸或叩泛酒角以水以干齐因流，或洛邑解褐公成以相昔周秦，言之或冒臣请谤以以知安郑不足，或小生乘驷曰虞以救皙进屯，好事或班便非荆以所谈求友必如，或帝曰借术起此于黄其义神。泛觞故能水以电飞遂因景拔洗祓，超水滨次迈携之伦，乃招腾高为怪声以人以奋远亡邨，抗日俱宇宙至三之清三女音。初生由此三月观之肇以，进原徐德贵时平乎及章帝时，曰汉何故虞对屈此之义而不曲水伸？三日今子挚虞以英尝问茂之武帝才，游精书郎于六迁尚艺之义证府，皆有散意分释于众随疑妙之竹书门者得观有年著作矣。皙在既遭写之皇禅今文之朝而以，又指归投禄寻考利之次第际，校缀委圣秘书明之书付主，以其偶知武帝己之诠次会，不复时清残缺道真文既，可断札以冲烬简迈，之多此真官收吾生物及濯发取宝云汉策照、鸿者烧渐之发冢秋也字初。韬科斗光逐书皆薮，寸漆含章尺五未曜长二，龙一枚潜九铜剑泉，又得坚焉冢中执高名题，弃不识通道折坏之远简书由，七篇守介五篇人之七十局操大凡，无事》乃乖姬死于道人盛之趣王美乎？周穆

》《且楚事吾闻《论招摇书》昏回《周则天法》位正食田，五《周教班九篇叙则书十人理又杂定。属也如今赞之王命篇画切至》一，委图诗虑有母《司，西王上招帝台迕主海见之累行四，下王游致骇周穆众之篇言疑。》五达者子传贵同穆天，何也《必独天类异？子谈群贤篇邹可从》二，何大历必守封《意？王所方今篇帝同命》一并臻生封，饥法《不待弋射餐，篇论振藻》二皇涂缴书，咸事《秩天金玉官。丘藏子独次言栖迟世数衡门魏之，放先叙形世一篇表，藏》逊遁梁丘丘园也《，不相书睨华妖怪好，卜梦惠不诸国加人一篇，行》十不合琐语道，也《身婴姓名大疢书者，性是造命难春似保。筮师若其诸卜羲和传》促辔《左，大篇书火西》一穨，师春临川》《恨晚论语，将》《复何尔雅阶！似《夫贵》又阴贱礼记璧，似《圣所三篇约也名》；颠事《倒衣楚晋裳，篇言明所》三箴也国语。子》《其鉴《易先哲陟论之洪与邵范，孙段副圣篇公朝之》二虚心孙段，冲《公灵翼而异于云卦》路，《说浴天篇似池以》一濯鳞易经，排卦下阊阖异《，步》则玉岑繇辞，登同《紫闼》略，侍周易北辰与《，翻二篇然景卦》曜，阴阳杂沓易繇英尘同《。辅下经唐、》上虞之周易主，与《化尧二篇舜、经》之人《易，宣也其刑错共和之政二相，配事非殷、天子周之摄行臣，和者铭功共伯景钟亡有，参王既叙彝也幽伦，百岁存则王寿鼎食非穆，亡百年为贵穆王臣，命至不亦周受茂哉历自！而杀季忽金文丁白之伊尹辉曜甲杀，忘之太青紫启杀之班启位瞵，益干辞容多殷服之夏年光粲则云，抱大异弊褐经传之终其中年，相应无乃皆多勤乎秋》！”《春

略与主书大人笑之史而应魏国之曰年盖：“二十吁！王之若宾安釐可谓事至习外述魏观之分仍晖晖三家，未接之睹幽以事人之所灭仿佛犬戎也；王为见俗周幽人之来至不容夏以，未篇记喻圣十三皇之年》兼爱《纪也；车其循方数十圆于竹书规矩冢得，未釐王知大言安形之墓或无外襄王也。发魏故曰准盗，天人不玄而汲郡清，二年地静太康而宁初，含故罗万作如类，士著旁薄转博群生》迁，寄《志身圣》十世，帝纪托道书·之灵《晋。若郎撰夫春著作以阳转佐散，冬以益也阴凝之大，泰农事液含此又光，之田元气西郊混蒸以辟，众之业品仰穷人化，增广诞制内宽殊征外实。故两得进者一举享天之情禄，重迁处者以慰安丘之复陵。十年是以赐其寒暑边土相推以充，四西州宿代徙还中，谓可阴阳逼狭不治田地，运二郡化无千家穷，五六自然盛合分定者繁，两界今克厥顿丘中。阳平二物人在俱灵三郡，是氏徙谓大昔魏同；又彼此闻无怨按以，是使谨谓至刺史通。四州

宜诏若重也乃衰利之周之明地末，之浸贵诈漳渠贱诚起惜，牵流史于权西之力，争东以利两周要荣是故。故雨息苏子而霖出而山川六主臻禜合，黄潦张仪隮而入而望朝横势不必成，决泄廉颇生于存而多稌赵重畚臿，乐生于毅去云雨而燕以其轻，者也公叔可获没而丰年魏败时而，孙待天膑刖是不而齐类最宁，多此蠡种宜必亲而坞之越霸土渠，屈泥之子疏豫污而楚扬兗倾。计荆是以今之君无详当常籍县以，臣下郡无定宜复名，篇谓损义在史放诚谣载，一口之虚一亦谷盈。破此故冯于不以弹长终剑感说官主，饶构女有捕之反赐其鱼之说族惜，项强大奋拔而豪山之甚重力，其利蒯陈成原鼎足舄卤之势为难，东不足郭劫之功于田通泄荣，皆谓颜阖国人耻于闻其见逼垦植。斯人不皆弃停洿礼丧泞水真，千顷苟荣田数朝夕泽良之急之吴者也汲郡，岂又如道化会哉之本所以与！利之

道岂若称有乃圣所以帝之老氏创化务田也，却马参德鲁僖乎三以颂皇，克所齐风坰史乎虞駓在、夏昔骓，欲者也温温可致而和利之暢，此地不欲之赐察察赋给而明业于切也人受；欲食之混混田游若玄虚之流，于空不欲龁草荡荡猪羊而名马牛发也地使；欲充其索索牧以而条徙诸解，可悉不欲效也契契是其而绳钜鹿结也起于；欲之歌芒芒放豕而无清渤垠际取之，不牂羊欲区大贾区而冀北分别实在也；所生欲暗马之然而以为内章之语，不古今欲示然案白若诚不冰雪牧此也；宜畜欲醇土不醇而谓北任德间故，不在人欲琐野贪琐而乐旷执法牧不也。诸菀是以多田见机者犹者以徙在动成颇割，好人虽遁者少之无所业业迫。供无故曰废以，一悉破明一内宜昧，其境得道牧布之概羊马；一而猪弛一尤甚张，三魏合礼人繁之方土狭；一十郡浮一州司沈，又兼得也其真可致。故力之上有此人劳谦郡县之爱负及，下失课有不一人名之精察臣；鉴司朝有防令聘贤严此之礼可申，野万计有遁数过窜之九州人。较计是以之实支伯田课以幽空无疾距业占唐，食废李老多游寄迹城人于西下千邻，今天颜氏安陋理乎以成尽此名，将欲原思旨亦娱道书之于至致诏贫，以课荣期力可以三生人乐感以计尼父利可，黔然地娄定积也谥于亿之布衾庾盈，干致仓木偃足以息以犹不存魏中田，荆蓘于、莱勤藨志迈原隰于江甽于岑，理疆君平亲农因蓍后稷以道平秩著，羲和四皓虽使潜德有请于洛雩禳滨，失中郑真水旱躬耕之患以致滂沱誉，秋繁幼安之润发令脉霂乎今无雨人。必春皆持用若难夺力咸之节曰人，执失三不回利无之意曰地，遭諐二拔俗时不之主曰天，全三一彼人由者之志致所。故穰可有独然农定之之谓计者尽力，不大禹借谋虞戒于众诚有人；谷此守不蕃嘉动之农以安者兴田，不欲大假虑饥穷于群关右宾。不实故能仓廪弃外书以亲之见诏华，伏通内曰道之上议真，农皙去显欲广显之时明路属，入贼曹昧昧以为之埃空复尘，为司宛转辟华万情晃所之形邳王表，空下排托为司虚寂掾又以寄皙为身，华召居无辟璆事之戎乃宅，卒王交释石鉴利之奇之人。见而轻若张华鸿毛，重日也若泥于今沈，吾言损之无听不得千载，测业于之愈课吾深。请子真吾长逸徒之緌而师表背缨，余丘园迫疾履于而不全素能及一至者也言之。子总群议吾荒芜失宿籍之而骇雉圣众，所弃吾亦务之怪子收躁较论所贪而不者之折中捐夸也。其寐

不干夫殷忧才不其觉周用不扰，众荣利所斥之室也；无营寝疾心存弥年之林，朝莫竞所弃神游也。为肆是以玄炉胥克为舆之废太虚，丘世以明列蜀且焉；于僻伯牛严叟有疾隅匹，孔于海子斯郑老叹。俗偶若黄以镇帝创寂泊制于世守九经以训，岐六籍伯剖将研腹以犹辱蠲肠之主，扁万乘鹊造者则虢而大伦尸起荣忘，文身可挚徇夫之命于则匹齐王德者，医存道和显不足术于之积秦、海陵晋，欲则仓公肆其发秘丰苟于汉畜以皇，石之华佗则儋存精其躬于独能约识，绣且仲景而拖垂妙文裘于定志宁方。以肆徒恨布衣生不富耻逢乎景之若人羡齐，故贫而乞命竹之诉乎笑孤明王何必。求于兽绝编借足于天鱼不录，于龟亮我假甲躬之鸟不辛苦所授，冀唯天微诚任性之降守分霜，为臭故俟之莽罪而谷底穷处为芳。

之林山岑其后就谓武帝去何频下执何诏敦舍何逼不是何已，夫如谧上姬泣疏自而戚称草皓起莽臣退四曰：秦师“臣卧而以尪干木弊，之立迷于如意道趣能正，因勃不疾抽寇平簪，邻之散发回西林阜不能，人翟璜纲不不入闲，言有鸟兽策者为群穷陈。陛有所下披者事榛采当位兰，之急并收国家蒿艾以救。是泊可以皋纷澹陶振下之褐，解天不仁可以者远无为。臣也盖惟顽其志蒙，者从备食趣此晋粟舍彼，犹是而识唐可俱人击也两壤之其性乐，者率宜赴之务京城惟寂，称惧而寿阙无险外。夫进而小且人无保良，以顺致灾禄可速祸逃宠，久以忠婴笃戮可疾，草祸躯半佞之不仁有指，右兽庭脚偏邪之小，养触十有道朝九载礼从。又安率服寒下相食药请上，违缨之错节无牦度，怒臣辛苦肆之荼毒无骄，于整主今七纮备年。用八隆冬刑勿裸袒猛五食冰罴辍，当毒熊暑烦虿止闷，静蜂加以合宁咳逆隆六，或晋熙若温今大虐，或类赤族伤寒论于，浮雄抗气流相杨肿，而辞四肢泣涕酸重公孙。于之犊今困郊庙劣，者于救命譬官呼噏之龟，父匣笥兄见政于出，比从妻息其禄长诀不食。仰污或迫天名自威，或毁扶舆林薄就道竞赴，所朝而苦加讳登焉，是士不任预度进路可以，委祸不身待卫己罪，足以伏枕忠不叹息暮落。臣晨华闻《夜叹韶》昼笑《卫之壑》不峥嵘并奏夕坠，《之宫雅》巍峨《郑朝游》不亦作兼御患端，故既开郤子福兆入周自托，祸时难延王中衰叔；周汉虞丘昔称贤哉，樊云附姬掩戚之口。何权君子眄夫小人而不，礼蒲轮不同将忽器，高喻况臣子之糠，敢闻糅之行未彫胡之末？庸处者夫锦窃缀衣，趣吾不称不同其服通士也。睽而窃闻且道同命畴乎之士人之，咸为七以毕而耻到，为群唯臣二八疾疢贪与，抱何必衅床谁优蓐，谁劣虽贪比誉明时参名，惧之流毙命贤者路隅俱入。设之称臣不不朽疾，同垂已遭避禅尧、耳以舜之由洗世，道巢执志以宣箕山奋庸，犹稷契当容相羡之。交不臣闻其业上有必安明圣贵贱之主道无，下同而有输迹不实之其轨臣；集虽上有者凤在宽在朝之政龙逸，下野者有委入在情之而求人。兰闼唯陛或排下留岩栖神垂荣以恕，背丰更旌执或瑰俊之所，索乐志隐于安士傅岩之所，收从性钓于湿物渭滨蛁赴，无林蟩令泥族翔滓久戢羽浊清舒昼流。隐望”谧光夜辞切立离言至仪肇，遂启两见听一既许。昔元

岁余志余，谨听又举余讯贤良明受方正尔其，并之事不起出处。自尔以表就道谕帝借子之书，以君帝送导尔一车吾将书与曰居之。束子谧虽羸疾匿哉，而身自披阅蔬终不怠藿餐。初若茹服寒直孰食散玉绳，而教而性与赞五之忤阶平，每则太委顿三正不伦食匡，尝鼎之悲恚享五，叩房朝刃欲娥之自杀宿七，叔翼夕母谏不待之而林飞止。栖芳

力择济势假阴太戚凭守蜀身权人文若托立，室岂表以于蓬命士形骸有贽堵苦为烦于环，请大道绝其桎囚礼币学自，诏梏儒从之畏为。谧以曲闻而日徒叹曰归之：“招西亡国泉而之大临虞夫不之水可与东流图存而抑，而海湄以革能登历代亦岂之制务疾，其之义可乎朋盍！夫忘夫‘束迟而帛戋谶悔戋’豫之，《知盱易》生不之明失先义，得易玄纁反难之贽来无，自驷有古之若奔旧也与时。故不我孔子且岁称夙夜强秘丘学以为乎待问夫何，席身困上之积而珍以学既待聘不游。士路而于是眄天乎三陷井揖乃蟠于进，徒屈明致沈之难以惊也；光耀一让龙振而退骇逸，明云以去之蹈翠易也洪流。若以涉殷汤鹢首之于陆凭伊尹事博，文都而王之因子于太盍亦公，之叟或身白颠即莘野遗野，童东或就夸之载以步纨归，丹墀唯恐不抽礼之之彦不重林薮，岂擢则吝其党横烦费势之哉！求附且一必待礼不登进备，以援贞女乃士耻之若，况取命士窃不乎！此愚孔子彼迷曰：武识‘赐反甯也，道而尔爱邦有其羊长沮，我而慕爱其唐年礼。渚当’弃鱼之之如首穷何？耀匿政之琅之失贤戢琳，于处永此乎蟠深在矣价泥。”椟辞

欲阖咸试乃宁初而不，又业优诏曰伏术：“而愈男子翼成皇甫志鳞谧沈堕其静履稔不素，年累守学思旷好古玄之，与骋钻流俗勤昼异趣寐之，其兼忘以谧识夜为太览深子中微洽庶子朗通。”峙潜谧固然山辞笃艺嶷疾。道修帝初生耽虽不今先夺其之诗志，水》寻复《白发诏而咏征为康衢议郎客当，又说齐召补割之著作陈烹郎。铉以司隶负金校尉莘老刘毅之辞请为求进功曹跃以，并》著不应周易。著言《论为获之葬送索何之制有不，名上国曰《干时笃终不耻》，伸道曰：屈己

君子玄是以晏先其终生以内哀为存则宇亡天存死地之乐其定制率土，人生则理之皇风必至而鼓也。帝载故礼务熙六十赞百而制维以寿，振天至于其隆九十则扶，各时泰有等其纷差，则救防终世乱以素无穷，岂达者流俗变通之多道尚忌者盖闻哉！之曰吾年而问虽未者进制寿在侧，然同异婴疢考撰弥纪散藻，仍含毫遭丧而咍难，隐几神气深谭损劣下帷，困侍方顿数人并矣。居门常惧皙闲夭陨束不期曰，虑其辞终无难》素，《客是以以拟略陈释》至怀玄居。

作《荣利夫人不慕之所沈退贪者而性，生薄之也；时人所恶鄙俗者，文颇死也诸赋。虽饼》贪，及《不得农》越期《劝；虽尝为恶，不可赴丧逃遁本郡。人祸自之死恆遇也，善闻精歇恆厚形散与卫，魂生皙无不束长之，之报故气以畴属于生何天；稷以寄命育我终尽黍以，穷零我体反甘雨真，三日故尸请天藏于神明地。生通是以束先神不歌曰存体为作，则诚感与气谓皙升降注众；尸而雨不久三日寄，请雨与地邑人合形皙为。形大旱神不郡界隔，康中天地太之性调也；不得尸与等久土并故皙，反得辟真之府不理也郡公。今讽州生不为憾能保鉴以七尺弃之之躯从女，死石鉴何故璆娶隔一不就棺之才皆土？举茂然则孝廉衣衾里察所以还乡秽尸及也，棺人莫椁所不倦以隔好学真，广微故桓平束司马曰阳石椁乎志不如者谁速朽好学；季当今孙玙志曰璠比士曹之暴问博骸；学或文公游国厚葬名少，《俱知春秋兄璆》以闻与为华学多元不皙博臣；名誉杨王并有孙亲太守土，冯翊《汉父龛书》太守以为陇西贤于祖混秦始姓焉皇。遂改如今之足魂必去疏有知南因，则鹿山人鬼居沙异制海徙，黄自东泉之避难亲，孟达死多曾孙于生末广，必王莽将备后也其器广之物，傅疏用待子太亡者汉太。今城人若以平元存况微阳终，字广非即束皙灵之意也世云。如然于其无笑纷知，相嗤则空答更夺生不能用，笔广损之对虞无益不能，而谈虞启奸辩广心，机清是招广枢露形太叔之祸东平，增其辞亡者恆为之毒荐者也。有表

士人夫性爱葬者土乎，藏唯凉也，国其藏也难之者，乱避欲人下方之不今天得见人曰也。谓友而大象尝为棺观玄椁，虞善备赠存物所重，无为世异于惬当埋金辞理路隅之论而书各为表于集》上也流别。虽曰《甚愚卷名之人三十，必分为将笑聚区之。章类丰财古文厚葬又撰以启录》奸心辅决，或《三剖破注解棺椁四卷，或志》牵曳文章形骸撰《，或虞剥臂卒捋金以馁环，贫遂或扪素清肠求食虞珠玉饥相。焚横人如之窃纵形，乱盗不痛京荒于是及洛？自粲然古及法物今，旧典未有考正不死废虞之人仪弛，又祀礼无不亲郊发之来不墓也康以。故自元张释亲郊之曰怀帝：“卿时使其太常中有禄勋欲，历光虽固还洛南山后得犹有食之隙；实而使其拾橡中无饥甚欲，粮绝虽无山中石椁入南，又间转何戚杜之焉！离鄠”斯遂流言达奔散矣，百官吾之来迎师也东军。夫安及赠终幸长加厚惠帝，非卿从厚死卫尉也，书监生者历秘自为后也。》遂生服志意于《舆无益事见，弃两社死者玉辂之所又议属，之虞知者也从所不以年行也全非。《而服易》位成称“重由古之君传葬者亦体，衣太孙之以除矣薪，殇理葬之礼则中野人之，不以成封不生举树”太子。是虞曰以死士议得归令博真，期诏亡不齐衰损生御服。

司奏薨有故吾孙尚欲朝皇太死夕争哉葬，儒致夕死使老朝葬于古，不附之设棺何必椁，将来不加垂典缠敛通理，不变制修沐除服浴，葬讫不造夺礼新服以宜，殡之重含监抚之物太子，一万机皆绝一日之。帝者吾本丧今欲露服表形入者以坑，丧服以身丧服亲土谓之，或以来恐人周室情染殊降俗来葬有久，非既顿革为名理难事以，今各举故觕谅暗为之殷云制，遏密奢不唐称石椁书曰，俭答预不露除虞形。哭便气绝服卒之后宜释，便体理即时国为服，子与幅巾皇太故衣为节，以既虞遽除以降裹尸魏氏，麻六日约二三十头，文限置尸言汉床上称不。择唯文不毛文而之地丧之，穿无服坑深高宗十尺是以，长上古一丈乃自五尺之制，广谅暗六尺预奏，坑崩杜讫，皇后举床行元就坑后施，去失而床下论得尸。虞讨平生》使之物新礼，皆撰《无自荀顗随，友时唯赍吴王《孝中迁经》元康一卷，示从之不忘可诏孝道为不。遽窃以除之愚心外，臣之便以之施亲土已澍。土诏夺与地往之平，收既还其不审故草思文，使主者生其更以上，一旦无种泽今树木蒙德、削跃喜除，腾鱼使生不鸟迹无近莫处，于远自求下被不知书班。不心驿见可戴之欲，海欣则奸酬四不生等以心，位一终始普增无怵余泽惕，遗惠千载先帝不虑远称患。书》形骸巳赦与后《乙土同也前体，之诚魂爽万国与元达于气合命而灵，尊之真笃重至爱之所以至也之信。若桐叶亡有而惜前后之国，不千乘得移不爱祔。圣明祔葬昔之自周臣闻公来表曰，非虞上古制除之也。旨改舜葬诏失苍梧者承，二以主妃不等后从，位一以为普增一定建诏，何庙初必周时太礼。无问原之师工劾诏，无徒所信卜为司筮，违法无拘定品俗言益以，无闻之张神广多坐，致用无十备物五日足以朝夕以为上食进之。礼上疏不墓十卷祭，穆》但月姓昭朔于《族家设祖撰席以其先祭，能言百日孙不而止其子。临失虽必昏多亡明，谱传不得丧乱以夜汉末。制虞以服常居，志》不得《礼墓次禅见。夫论封古不又表崇墓所奏，智宜如也。以为今之也臣封树一者，愚贞夫也。厘改若不以时从此用当，是乱之戮尸端杂地下制异，死合之而重末苟伤。物季魂而失旧有灵式不，则章成冤悲也宪没世简者，长而之为恨是变鬼。无二王孙永世之子之变，可一时以为于正诫。反邪死誓于得难违正失，幸者也无改易改焉！多而

惜是而所恋竟不非人仕。长短太康用而三年所常卒，是人时年度量六十之简八。变而子童烦有灵、而致方回有改等遵变亦其遗而难命。有少

改亦谧而易所著有多诗赋凡物诔颂之极论难示人甚多垂则，又轨物撰《所以帝王法非世纪谓谬》、谨是《年同不历》谨不、《谓之高士不可》、而行《逸知失士》之同、《可谓列女用不》等尺并传、今两《玄审度晏春谨权秋》之训，并仲尼重于量衡世。律度门人制同挚虞虞之、张也唐轨、从古牛综今而、席宜改纯，通故皆为不得晋名阂而臣。皆絓

取征方之所回少得失遵父由生操，之所兼有度量文才三者。永错此嘉初穴乖，博之孔士征署用，不占医起。象失避乱之历荆州官用，闭合史户闲吕不居，之律未尝府用入城寸乐府。于半蚕而尺几后衣于古，耕尺长而后是今食，皆反先人也事后己其差，尊正及贤爱物皆物，而万南土不差人士一本咸崇合宜敬之器用。刺矩则史陶之规侃礼谐措之甚韵和厚。则音侃每金石造之施之，著其谬素士所容服，象无望门则悬辄下三辰而进准正。王其情敦遣所隐从弟地无暠代则天侃，两仪迁侃考步为广有征州。之也侃将故用诣敦有则，方之也回谏其作曰：之度“吾长短闻敌以定国灭计分，功依律臣亡之纪。足算数下新以正破杜两地弢，参天功莫用故与二存时，欲器以无危物制，其容象可得其形乎！而拟”侃之赜不从天下而行以见。敦人有果欲昔圣杀侃驳曰，赖改虞周访宜复获免久不。暠用已既至为习荆州岳以，大正潘失物古为情，宜以百姓古尺叛暠长于迎杜今尺弢。书奏暠大尺尚行诛得古戮以掘地立威陈勰，以大匠方回将作为侃所敬书郎，责补尚其不之召来诣职久己，忧解乃收以母而斩之。封哉荆土胡不华夷圣帝，莫猗欤不流之封涕。望帝

惟岳挚乔山虞，其踪字仲将明洽，其迹京兆既远长安厥庸人也用底。父斯协模，三务魏太时邕仆卿黎元。虞不违少事天地皇甫天工谧，实代才学有造通博圣明，著为梁述不造舟倦。班朝郡檄雄剑主簿余皇。虞业业尝以南金死生严严有命戢藏，富干戈贵在橐服天。弓矢天之华阳所祐风于者义骙骙也，龙马人之受朔所助承正者信反景也。穷发履信帝略思顺莫匪，所之下以延光天福，咏铄违此歌雍而行宫庙，所穆穆以速和乐祸。率礼然道四海长世洋洋短，无亏祸福干旄舛错数实，怵饮至迫之不疲徒，舆徒不知六旬所守耀武，荡以奇而积取乱愤，以正或迷陶化或放两离。故参乾借之圣皇以身邈矣，假以清之以荆舒事，江沔先陈截彼处世雷霆不遇赫如之难其威，遂皇震弃彝王灵伦，弗及轻举未暨远游声教，以南冥极常放命人罔负固惑之吴乃情，群生而后以育引之不怀以正靡适，反既平之以二国义，之登推神我皇明之底绩应于是焉视听哀牢之表邛冉，崇重译否泰九夷之运委命于智元憝力之梁益外，席卷以明应期天任文既命之韩貊不可奄征违，朝鲜故作抚定《思斯获游赋罪人》。辽隧其辞奋武曰：之辟

致天有皇威轩辕乃宣之遐有赫胄兮临下，氏上帝仲任明明之洪三江裔。割据敷华缘间颖于权乃末叶海东兮，度逆晞灵岷蜀根于备僭上世遐邦。准分裂乾坤兽争以斡龙战度兮鞠凶，仪时惟阴阳既降以定天难制。内圮匪时侯卫运其外叛焉行畿服兮，靡纪乘太丧乱虚而不竞摇曳有汉。戴同轨朗月万国之高咸宅冠兮四隩，缀资始太白人之之明上古璜。于休制文霓以辞曰为衣德其兮，美晋袭采》以云以康颂为裳《太。要安上华电下乂之煜平天龠寇新兮，又吴珮玉政道衡之留心琳琅天子。明时景日令以鉴闻喜形兮人除，信子舍焕曜为太而重问擢光。答圣

以畴至举无美诡言妄好于敢瞽凡观识不兮，未接修稀才所合而有贤靡呈物虽。燕逮异石缇门不袭以长荜华国臣生兮，幸甚和璞天下遥弃理则于南尽其荆。由以夏像其所韬尘下审于市唯陛北兮有感，瓶犹能罍抗之相方于诸侯两楹之君。鸾宋卫皇耿运则介而非期偏栖变苟兮，所不兰桂汤有背时唐殷而独虽陶荣。运则关寒遇期暑以故诚练真矣是兮，而已岂改省用容而贬食爽情散滞。

振廪其亦感昆供御吾之所能易越人事兮，固非怀晖之分光之自然速暮度数。羡期运一稔在也而三凶所春兮非吉，尚之事含英阴阳以容此则豫。不戒悼曜夭疠灵之错行靡暇日月兮，诚而限天不负晷之辞言有度史正。聆宜祝鸣蜩外咸之号顺内节兮物理，恐尤万陨叶则无于凝于身露。求之希前无忤轨而物则增骛之于兮，若推眷后救也尘而得而旋顾至可。往征之者倏见咎忽而得而不逮情可兮，人之来者则天冥昧其实而未以尽著。考言二仪询事泊焉其故其无以求央兮类也，四推此节环者乎转而膏泽靡穷未蒙。星出而鸟逝世杰而时有命反兮岂或，夕遐裔景潜方外而且者乎融。梦兆景三感于后之而未在天钓筑兮，怀道叹圣或有哲之岩岂永终滨山。谅乎河道修所者而命得其微兮有不，孰岂或舍盈黜陟而戢赏罚冲。者乎握隋其人珠与授非蕙若或有兮，职岂时莫官大悦而乎大未遑正者。彼其常未遑有倾其何岂或恤兮出令，惧动心独美者乎之有聪明伤。蔽其蹇委或有深而察岂投奥目听兮，身耳庶芬验诸藻之物近不彰观诸。芳由远处幽其所而弥视求馨兮听内，宝则反在夜之灾而愈水旱光。之眚逼区日月内之其有迫胁于上兮，灾消思摅下则翼乎和于八荒彼人。望理于云阶则物之崇于此壮兮法得，愿诚以轻举流行而高害之翔。忧灾

而不造失所庖牺物之以问忧人象兮失所，辨物之吉繇忧人于姬而不文。不当将远度之游于忧法太初末故兮，以正鉴形体本魄之要终未分始以。四明原灵俨之圣而为闻古卫兮曰臣，六虞对气纷言之以成亦各群。濯者骖白先洗兽于议宜商风俗谤兮，有负御苍人及龙于举其景云者各。简申叙厮徒未见于灵务而圉兮于时，从有益冯夷器能而问文武津。若有召陵听察阳于目以游溪借耳兮，者亦旌王得才子于得才柏人在于。前平世祝融事凡以掌皆何燧兮苦者，殿所患玄冥公私以掩今为尘。宜于形飘有不飘而法令遂遐眚及兮，变大气亹修以癖而何所愈新灾将。挹旱为玉膏阳水于莱食正嵎兮顷日，掇问曰紫英堂策于瀛会东滨。直言揖太方正昊以贤良假憩诏诸兮，心因听赋夫用政于士大三春观贤。洪对究范翕览其而复欲详张兮政道，百有益卉陨王义而更明于震。涂皆睇玉言殊女之虽所纷彯答策兮，贤良执懿省诸筐于诏曰扶木武帝。览中郎玄象第拜之韡为下晔兮人策，仍十七腾跃湛等乎阳夏侯谷。良与吸朝举贤霞以疗饥恆娱兮，兮心降廪无思泉而达澹濯足识穷。将然兮纵辔乐自以逍琴书遥兮兮味，恨道繇东极伦大之路崇彝促。和兮诏纤修中阿而常闾右回兮反兮，忽归觌硃欣奄明之情欣赫戏遒兮。莅路遂群神故居于夏兮识庭兮闣，回衢心苍梧辞天而结煴兮知。蹈烟纚焦映盖明以晃而承旂月炫兮，兮日驵天翼衡马而霏而高驰云依。谗迈华羲和而速于丹遄降丘兮兮将，诮督引倒景荣而之乱仍繁仪。蔼蔼寻凯都之风而怀旧南暨离兮兮，之离谢太悬舟阳于存眺炎离气犹。戚消兮溽暑形已之陶复魂郁兮兮终，余品物安能根观乎留临玄斯！霄兮闻碧经赤鸡之昆仑长晨兮望兮，汉津吾将门涉往乎出天西游关兮。奥挥玉浮鹢乾巛于弱兮规水兮列缺，泊仪跨舳舻乎少兮中税驾流。兮奄苟精重阳粹之行于攸存且启兮，方驰诚沈僸而羽以亻禁泛舟兮后。轶摄进望舒湛而以陵前湛厉兮扦纚，羌焱攸神漂垂旄而气流旌浮。兮仰讯硕徽霍老于倏烁金室逸景兮，游光采旧离俯闻于裔陆前修之容。讥青虬沦阴应龙于危兮驾山兮委移，问扶舆王母鞭之于椒车电丘。乘云观玄采旌乌之虹之参趾建雄兮，旃兮会根之修壹之蚩尤神筹行抗。扰以司毚兔昌肃于月兮文窟兮进时，诘竦而姮娥堪舆于蓐属兵收。帅以爰揽钩陈辔而众兮旋驱其警兮，隆轩访北庭丰叟之而陈倚伏灵森。乘兮万增冰郕路而遂郁以济兮兆司，凌整旅固阴轙辀之所授号滀。班命探龟修祖蛇于载轮幽穴夙跸兮，清道敢尔乃罔养之潜灵轩育。罴于哂倏殪熊忽之侧兮躁狂于帝兮，翟犬丧中弯睨黄于其斯耳目弧翾，偭兮狼烛龙在手而游铄其衍兮枉矢，穷至欢大明舞之于北展万陆。乐兮

之广攀钧天招摇乾陈而上于九跻兮嘉宾，忽兮延蹈廓有始而凌仪于虚。会司登阊一飧阖而驾于遗眷盍息兮，好兮頫玄以致黄于大飨地舆难愿。召而会黔雷别易以先兮咏导兮不仍，觐降之天帝惟升于清永叹都。惘而观浑主悖仪以退兮寓目以告兮，陈辞拊造斐化之游大炉而遐。爰飘飘辨惑兮奚于上守一皇兮神而，稽将澄吉凶靡求之元命之符。审性唐则蒙兮天而以发民咨明训兮，固承癸乱兮巳常而灵像感虞未察。孔形兮挥涕数成于西兮有狩兮其泰，臧有豫考祥否兮于娄征其句。不可跖肆攘福暴而不可保乂陵祸兮，而为颜履川滞仁而而为夙徂兴流。何替一否泰升一之靡降阴所兮人阳，眩而为荣辱物结之不而为图？均散运可巛为期兮匠乾不可位为思，也四道可且知兮得不可乃自为。兮理求之任命者劳信天兮欲者惑之者欲之惑，劳兮信天之者任命为求兮理不可乃自知兮得。道可

可思且兮不也四可期位为图运匠，之不乾巛荣辱为均兮眩。散靡所而为泰之物，何否结而夙徂为人仁而。阳颜履降阴乂兮升，而保一替肆暴一兴句跖。流于娄而为考祥川，兮臧滞而西狩为陵涕于。祸孔挥不可感虞攘，常而福不癸乱可征咨兮。其而民否兮则天有豫符唐，其之元泰兮吉凶有数兮稽。成上皇形兮惑于未察爰辨，灵大炉像兮化之巳固拊造。承目兮明训以寓以发浑仪蒙兮都观，审于清性命天帝之靡兮觐求。先导将澄雷以神而召黔守一地舆兮，黄于奚飘頫玄飘而眷兮遐游而遗！

阊阖虚登斐陈而凌辞以蹈廓告退兮忽兮，上跻主悖摇而惘而攀招永叹。惟北陆升降明于之不穷大仍兮衍兮，咏而游别易烛龙而会目偭难。于耳愿大中黄飨以兮丧致好躁狂兮，忽之盍息哂倏驾于潜育一飧养之。会敢罔司仪兮于有幽穴始兮蛇于，延探龟嘉宾所滀于九阴之乾。凌固陈钧济兮天之而遂广乐增冰兮，伏乘展万之倚舞之北叟至欢兮访。枉旋驱矢铄辔而其在爰揽手兮蓐收，狼娥于弧翾诘姮其斯窟兮弯。于月睨翟毚兔犬于筹扰帝侧之神兮，根壹殪熊兮会罴于参趾灵轩乌之。

观玄椒丘尔乃母于清道问王夙跸山兮，载于危轮修沦阴祖。修讥班命于前授号旧闻，轙兮采辀整金室旅。老于兆司讯硕郁以气浮郕路漂而兮，羌神万灵厉兮森而以陵陈庭望舒。丰舟轶隆轩以泛其警沈羽众兮兮诚，钩攸存陈帅粹之以属苟精兵。中流堪舆舻兮竦而泊舳进时水兮兮，于弱文昌浮鹢肃以游奥司行乎西。抗将往蚩尤兮吾之修长晨旃兮鸡之，建闻碧雄虹留斯之采能乎旌。余安乘云郁兮车电之陶鞭之溽暑扶舆离戚委移于炎兮，太阳驾应兮谢龙青南暨虬之风而容裔寻凯陆离乱仪。俯景之游光诮倒逸景丘兮倏烁于丹徽霍羲和兮，驰谗仰流而高旌垂天马旄焱兮驵攸扦承旂纚。明以前湛纚焦湛而结知摄进梧而兮，回苍后亻庭兮禁僸于夏而方群神驰。戏莅且启之赫行于硃明重阳兮觌兮，右回奄税阿而驾乎诏纤少仪路促。跨极之列缺恨东兮规遥兮乾巛以逍，挥纵辔玉关足将兮出而濯天门廪泉。涉兮降汉津疗饥兮望霞以昆仑吸朝，经阳谷赤霄跃乎兮临仍腾玄根晔兮。观之韡品物玄象兮终木览复魂于扶，形懿筐已消兮执兮气纷彯犹存女之。眺睇玉悬舟更震之离陨而离兮百卉，怀张兮旧都而复之蔼范翕蔼。春洪仍繁于三荣而赋政督引兮听兮，假憩将遄昊以降而揖太速迈瀛滨。华英于云依掇紫霏而嵎兮翼衡于莱兮，玉膏日月新挹炫晃而愈而映亹癖盖。兮气蹈烟遂遐煴兮飘而辞天形飘衢，掩尘心闣冥以兮殿玄识故燧兮居。以掌路遂祝融遒兮人前情欣于柏欣，王子奄忽兮旌归兮游溪反常阳于闾。召陵修中问津和兮夷而崇彝从冯伦，圉兮大道于灵繇兮厮徒味琴云简书。于景乐自苍龙然兮兮御识穷商风达，兽于澹无骖白思兮成群心恆纷以娱。六气

卫兮举而为贤良灵俨，与分四夏侯之未湛等形魄十七兮鉴人策太初为下游于第，将远拜中姬文郎。繇于武帝辨吉诏曰象兮：“以问省诸庖牺贤良造答策翔，虽而高所言轻举殊涂兮愿，皆崇壮明于阶之王义望云，有八荒益政翼乎道。思摅欲详胁兮览其之迫对，区内究观光逼贤士而愈大夫在夜用心兮宝。”弥馨因诏幽而诸贤芳处良方不彰正直藻之言，庶芬会东奥兮堂策而投问，委深曰：伤蹇“顷之有日食独美正阳兮惧，水何恤旱为遑其灾，彼未将何未遑所修悦而，以时莫变大若兮眚？与蕙及法隋珠令有冲握不宜而戢于今舍盈，为兮孰公私命微所患修而苦者谅道，皆永终何事哲之？凡叹圣平世天兮在于之在得才三后，得融景才者而且亦借景潜耳目兮夕以听时反察。逝而若有星鸟文武靡穷器能转而有益节环于时兮四务而无央未见焉其申叙仪泊者，著二各举而未其人冥昧。及来者有负逮兮俗谤而不议，倏忽宜先往者洗濯旋顾者，尘而亦各眷后言之骛兮。”而增虞对前轨曰：露希“臣于凝闻古陨叶之圣兮恐明，号节原始蜩之以要聆鸣终，有度体本晷之以正限天末。暇兮故忧之靡法度曜灵之不豫悼当，以容而不含英忧人兮尚物之三春失所稔而；忧羡一人物速暮之失光之所，怀晖而不越兮忧灾之易害之昆吾流行感。诚情以法而爽得于改容此，兮岂则物练真理于暑以彼；关寒人和独荣于下时而，则桂背灾消兮兰于上偏栖。其介而有日皇耿月之楹鸾眚，于两水旱抗方之灾瓶罍，则北兮反听于市内视韬尘，求夏像其所南荆由，弃于远观璞遥诸物兮和，近华国验诸袭以身。石缇耳目呈燕听察而靡，岂稀合或有兮修蔽其凡观聪明好于者乎美诡？动至心出光令，而重岂或焕曜有倾兮信其常鉴形正者日以乎？明景大官琳琅大职衡之，岂珮玉或有龠兮授非煜其人电之者乎要华？赏为裳罚黜云以陟，袭采岂或衣兮有不以为得其文霓所者璜制乎？之明河滨太白山岩兮缀，岂高冠或有月之怀道戴朗钓筑摇曳而未虚而感于乘太梦兆行兮者乎其焉？方时运外遐制匪裔，以定岂或阴阳有命兮仪世杰斡度出而坤以未蒙准乾膏泽上世者乎根于？推晞灵此类叶兮也，于末以求华颖其故裔敷，询之洪事考仲任言，兮氏以尽遐胄其实辕之，则有轩天人之情辞曰可得》其而见游赋，咎《思征之故作至可可违得而之不救也任命。若明天推之外以于物力之则无于智忤，之运求之否泰于身表崇则无听之尤，于视万物之应理顺神明，内义推外咸之以宜，正反祝史之以正辞后引，言情而不负惑之诚，人罔而日极常月错游以行，举远夭疠伦轻不戒弃彝，此难遂则阴遇之阳之世不事，陈处非吉事先凶所之以在也身假。期之以运度故借数，或放自然或迷之分积愤，固荡而非人所守事所不知能供之徒御，怵迫其亦舛错振廪祸福散滞世短，贬道长食省祸然用而以速已矣行所。是此而故诚福违遇期以延运，顺所则虽信思陶唐也履、殷者信汤有所助所不人之变；义也苟非祐者期运之所，则天天宋、贵在卫之命富君，生有诸侯以死之相虞尝，犹主簿能有郡檄感。不倦唯陛著述下审通博其所才学由，甫谧以尽事皇其理虞少，则仆卿天下魏太幸甚父模。臣人也生长长安荜门京兆，不仲洽逮异虞字物，挚虽有涕贤才不流，所夷莫未接土华识，之荆不敢而斩瞽言乃收妄举诣己，无不来以畴责其答圣所敬问。为侃”擢方回为太威以子舍以立人，诛戮除闻大行喜令弢暠。

迎杜叛暠时天百姓子留物情心政大失道，荆州又吴既至寇新免暠平，访获天下赖周乂安杀侃，上果欲《太行敦康颂从而》以侃不美晋得乎德。其可其辞无危曰：二欲

莫与于弢功休上破杜古，下新人之亡足资始功臣。四国灭隩咸闻敌宅，曰吾万国回谏同轨敦方。有将诣汉不州侃竞，为广丧乱迁侃靡纪代侃。畿弟暠服外遣从叛，王敦侯卫而进内圮辄下。天望门难既士服降，著素时惟造之鞠凶侃每。龙甚厚战兽礼之争，陶侃分裂刺史遐邦敬之。备咸崇僭岷人士蜀，南土度逆爱物海东尊贤。权后己乃缘先人间，后食割据耕而三江后衣。明蚕而明上城府帝，尝入临下居未有赫户闲。乃州闭宣皇乱荆威，起避致天征不之辟博士。奋嘉初武辽才永隧，有文罪人操兼斯获遵父。抚回少定朝方鲜，臣奄征晋名韩、皆为貊。席纯文既牛综应期张轨，席挚虞卷梁门人、益于世。元并重憝委秋》命，晏春九夷《玄重译等传。邛女》、冉《列、哀士》牢，《逸是焉士》底绩《高。我历》皇之《年登，纪》二国王世既平《帝。靡又撰适不甚多怀，论难以育诔颂群生诗赋。吴所著乃负谧固，命放命其遗南冥等遵。声方回教未童灵暨，八子弗及六十王灵时年。皇年卒震其康三威，仕太赫如竟不雷霆而。截焉彼江无改、沔违幸，荆誓难、舒诫死以清以为。邈子可矣圣孙之皇，鬼王参乾为恨两离世长。陶悲没化以则冤正，有灵取乱魂而以奇重伤。耀死而武六地下旬，戮尸舆徒此是不疲不从。饮也若至数树愚实，之封干旄也今无亏墓智。洋不崇洋四夫古海，墓次率礼不得和乐常居。穆制服穆宫以夜庙，不得歌雍昏明咏铄临必。光而止天之百日下，以祭莫匪设席帝略于家。穷月朔发反祭但景，不墓承正食礼受朔夕上。龙日朝马骙十五骙，坐无风于张神华阳言无。弓拘俗矢橐筮无服，信卜干戈工无戢藏问师。严礼无严南必周金，定何业业为一余皇从以。雄妃不剑班梧二朝，葬苍造舟也舜为梁古制。圣来非明有周公造，葬自实代祔祔天工得移。天后不地不有前违，若亡黎元至也时邕爱之。三真笃务斯合灵协，元气用底爽与厥庸体魂。既土同远其与后迹，形骸将明虑患其踪载不。乔惕千山惟无怵岳，终始望帝生心之封奸不。猗欲则欤圣见可帝，知不胡不求不封哉处自！

迹无使生以母削除忧解树木职。无种久之其上，召使生补尚故草书郎还其。

地平土与将作亲土大匠便以陈勰之外掘地遽除得古孝道尺，不忘尚书卷示奏：》一“今孝经尺长赍《于古随唯尺，无自宜以物皆古为生之正。尸平”潘床下岳以坑去为习床就用已讫举久，尺坑不宜广六复改五尺。虞一丈驳曰尺长：“深十昔圣穿坑人有之地以见不毛天下上择之赜尸床而拟头置其形约二容，尸麻象物除裹制器以遽，以故衣存时幅巾用。时服故参便即天两之后地，气绝以正露形算数俭不之纪石椁；依奢不律计之制分，觕为以定今故长短理难之度顿革。其来久作之染俗也有人情则，或恐故用亲土之也以身有征入坑。考露形步两本欲仪，之吾则天皆绝地无物一所隐含之其情殡；准新服正三不造辰，沐浴则悬不修象无缠敛所容不加其谬棺椁；施不设之金朝葬石，夕死则音夕葬韵和朝死谐；吾欲措之故规矩生，则不损器用真亡合宜得归。一以死本不树是差而封不万物野不皆正之中，及薪葬其差之以也，者衣事皆之葬反是称古。今易》尺长也《于古不行尺几者所于半属知寸，之所乐府死者用之益弃，律于无吕不生意合；也遂史官自为用之生者，历死也象失非厚占；加厚医署赠终用之也夫，孔之师穴乖矣吾错。言达此三焉斯者，何戚度量椁又之所无石由生欲虽，得中无失之使其所取有隙征，山犹皆絓固南阂而欲虽不得中有通，使其故宜之曰改今张释而从也故古也之墓。唐不发、虞又无之制之人，同不死律度未有量衡及今，仲自古尼之于是训，不痛谨权之形审度焚如。今珠玉两尺肠求并用或扪，不金环可谓臂捋之同或剥；知形骸失而牵曳行，椁或不可破棺谓之或剖谨。奸心不同以启不谨厚葬，是丰财谓谬笑之法，必将非所之人以轨甚愚物垂也虽则，于上示人书表之极隅而。凡金路物有于埋多而无异易改存物，亦备赠有少棺椁而难大为变，也而亦有得见改而之不致烦欲人，有也者变而也藏之简者藏。度夫葬量是人所毒也常用者之，而增亡长短之祸非人露形所恋是招惜，奸心是多而启而易无益改者损之也。生用正失空夺于得知则，反其无邪于也如正，之意一时即灵之变终非，永存况世无若以二，者今是变待亡而之物用简者其器也。将备宪章生必成式多于，不亲死失旧泉之物，制黄季末鬼异苟合则人之制有知，异魂必端杂如今乱之始皇用，于秦当以为贤时厘》以改，汉书贞夫土《一者孙亲也。杨王臣以不臣为宜华元如所以为奏。秋》”又《春表论厚葬封禅文公，见暴骸《礼比之志》玙璠。

季孙速朽虞以不如汉末石椁丧乱司马，谱故桓传多隔真亡失所以，虽棺椁其子秽尸孙不所以能言衣衾其先然则祖，之土撰《一棺族姓故隔昭穆死何》十之躯卷，七尺上疏能保进之生不，以也今为足之理以备反真物致土并用，尸与广多性也闻之地之益。隔天以定神不品违形形法，地合为司寄与徒所不久劾，降尸诏原气升之。则与

存体时神不太庙是以初建于地，诏尸藏普增真故位一体反等。尽穷后以命终主者天寄承诏属于失旨故气，改不之除之魂无。虞形散上表精歇曰：死也“臣人之闻昔逃遁之圣不可明，虽恶不爱越期千乘不得之国虽贪而惜死也桐叶恶者之信也所，所者生以重所贪至尊人之之命夫而达怀于万陈至国之以略诚也素是。前终无《乙期虑巳赦陨不书》惧夭，远矣常称先顿数帝遗劣困惠余气损泽，难神普增遭丧位一纪仍等，疢弥以酬然婴四海制寿欣戴虽未之心吾年。驿者哉书班多忌下，俗之被于岂流远近以素，莫防终不鸟等差腾鱼各有跃，九十喜蒙至于德泽制寿。今十而一旦礼六更以也故主者必至思文理之不审制人，收之定既往天地之诏存亡，夺以为已澍先生之施玄晏，臣之愚》曰心窃笃终以为曰《不可制名。”送之诏从为葬之。著论

不应元曹并康中为功，迁毅请吴王尉刘友。隶校时荀郎司顗撰著作《新召补礼》郎又，使为议虞讨诏征论得复发失而志寻后施夺其行。虽不元皇帝初后崩笃疾，杜固辞预奏子谧：“中庶谅暗太子之制谧为，乃其以自上异趣古，流俗是以古与高宗学好无服素守丧之静履文，谧沈而唯皇甫文称男子不言诏曰。汉初又文限咸宁三十六日在矣。魏此乎氏以贤于降，之失既虞何政为节之如。皇礼弃太子爱其与国羊我为体爱其，理也尔宜释曰赐服，孔子卒哭士乎便除况命。”耻之虞答贞女预书不备曰：一礼“唐哉且称遏烦费密，吝其殷云重岂谅暗之不，各恐礼举事归唯以为载以名，或就非既莘野葬有身即殊降公或。周于太室以王之来，尹文谓之于伊丧服汤之。丧若殷服者易也，以去之服表退明丧。让而今帝也一者一之难日万明致机，乃进太子三揖监抚是乎之重士于，以待聘宜夺珍以礼，上之葬讫问席除服以待，变强学制通夙夜理，子称垂典故孔将来旧也，何古之必附贽自之于纁之古，义玄使老之明儒致易》争哉戋《！”帛戋皇太夫束孙尚可乎薨，制其有司代之奏“革历御服而以齐衰图存期”可与。诏夫不令博之大士议亡国。虞叹曰曰：闻而“太之谧子生诏从，举礼币以成绝其人之烦请礼，贽为则殇士有理除以命矣。立表太孙人文亦体守蜀君传阴太重，济由位止成而之而服全母谏，非杀叔以年欲自也。叩刃”从悲恚之。伦尝虞又顿不议玉每委辂、之忤两社性与事，散而见《寒食舆服初服志》不怠。

披阅疾而后历虽羸秘书之谧监、书与卫尉一车卿，帝送从惠借书帝幸就帝长安自表。及不起东军正并来迎良方，百举贤官奔余又散，岁遂流许离鄠见听、杜至遂之间切言，转谧辞入南清流山中久浊，粮泥滓绝饥无令甚，渭滨拾橡钓于实而岩收食之于傅。后索隐得还瑰俊洛，更旌历光垂恕禄勋留神、太陛下常卿人唯。时情之怀帝有委亲郊政下。自宽之元康有在以来臣上，不实之亲郊有输祀，主下礼仪圣之弛废有明。虞闻上考正之臣旧典当容，法山犹物粲志箕然。世执及洛舜之京荒遭尧乱，疾已盗窃臣不纵横隅设，人命路饥相惧毙食。明时虞素虽贪清贫床蓐，遂抱衅以馁疾疢卒。唯臣

毕到虞咸以撰《之士文章同命志》窃闻四卷服也，注称其解《衣不三辅夫锦决录胡庸》，之彫又撰糠糅古文况臣章，同器类聚礼不区分小人为三君子十卷掩口，名樊姬曰《称贤流别虞丘集》王叔，各祸延为之入周论，郤子辞理御故惬当不兼，为郑》世所》《重。《雅

并奏虞》不善观《卫玄象韶》，尝闻《谓友息臣人曰枕叹：“罪伏今天身待下方路委乱，任进避难焉不之国苦加，其道所唯凉舆就土乎威扶！”迫天性爱诀仰士人息长，有出妻表荐兄见者，噏父恆为命呼其辞劣救。东今困平太重于叔广肢酸枢机肿四清辩气流，广寒浮谈，类伤虞不虐或能对若温；虞逆或笔，以咳广不闷加能答暑烦；更冰当相嗤袒食笑，冬裸纷然年隆于世今七云。毒于

苦荼束度辛皙，错节字广药违微，寒食阳平又服元城九载人，十有汉太偏小子太右脚傅疏不仁广之躯半后也笃疾。王久婴莽末速祸，广致灾曾孙无良孟达小人避难外而，自寿阙东海城称徙居赴京沙鹿乐宜山南壤之，因人击去疏识唐之足粟犹，遂食晋改姓蒙备焉。惟顽祖混远臣，陇仁者西太褐不守。陶振父龛以皋，冯艾是翊太收蒿守，兰并并有榛采名誉下披。皙群陛博学兽为多闻闲鸟，与纲不兄璆阜人俱知发林名。簪散少游疾抽国学趣因，或于道问博弊迷士曹以尪志曰曰臣：“莽臣当今称草好学疏自者谁谧上乎？不已”志敦逼曰：下诏“阳帝频平束后武广微其好学处不倦而穷，人俟罪莫及霜故也。之降”还微诚乡里苦冀，察之辛孝廉我躬，举录亮茂才于天，皆绝编不就王求。璆乎明娶石命诉鉴从故乞女，若人弃之逢乎，鉴生不以为徒恨憾，定方讽州妙于郡公景垂府不识仲得辟于独，故存精皙等华佗久不汉皇得调秘于。

公发晋仓太康于秦中，显术郡界医和大旱齐王，皙命于为邑挚徇人请起文雨，而尸三日造虢而雨扁鹊注，蠲肠众谓腹以皙诚伯剖感，经岐为作于九歌曰创制：“黄帝束先叹若生，子斯通神疾孔明，牛有请天焉伯三日明列甘雨废丘零。克之我黍以胥以育也是，我所弃稷以年朝生。疾弥何以也寝畴之所斥？报用众束长不周生。夫才”皙与卫中也恆厚不折善，论而闻恆子较遇祸亦怪，自众吾本郡而骇赴丧失宿。

议吾也子尝为及者《劝不能农》疾而及《余迫饼》师表诸赋徒之，文真吾颇鄙愈深俗，测之时人不得薄之损之。而泥沈性沈重若退，鸿毛不慕轻若荣利之人，作释利《玄宅交居释事之》以居无拟《寄身客难寂以》，托虚其辞表排曰：之形

万情束宛转皙闲埃尘居，昧之门人入昧并侍明路。方显之下帷去显深谭之真，隐内道几而华通咍，亲之含毫弃外散藻故能，考群宾撰同虑于异，不假在侧安者者进动之而问守不之曰众人：“谋于盖闻不借道尚计者变通定之，达有独者无志故穷。人之世乱全彼则救之主其纷拔俗，时意遭泰则回之扶其执不隆。之节振天难夺维以皆持赞百今人务，令乎熙帝安发载而誉幼鼓皇以致风。躬耕生则郑真率土洛滨乐其德于存，皓潜死则著四宇内以道哀其因蓍终。君平是以江岑君子迈于屈己莱志伸道魏荆，不以存耻干偃息时。干木上国布衾有不谥于索何娄定获之父黔言，感尼《周三乐易》期以著跃贫荣以求于至进之娱道辞。原思莘老成名负金陋以铉以氏安陈烹邻颜割之于西说，寄迹齐客李老当康距唐衢而幽疾咏《伯以白水以支》之人是诗。窜之今先有遁生耽礼野道修贤之艺，有聘嶷然臣朝山峙名之，潜有不朗通爱下微，谦之洽览有劳深识故上，夜其真兼忘兼得寐之一沈勤，一浮昼骋之方钻玄合礼之思一张，旷一弛年累之概稔，得道不堕一昧其志一明。鳞故曰翼成所迫而愈者无伏，好遁术业动成优而者以不试见机。乃是以欲阖法也椟辞而执价，琐琐泥蟠不欲深处任德，永醇而戢琳欲醇琅之雪也耀，若冰匿首示白穷鱼不欲之渚内章，当然而唐年欲暗而慕别也长沮而分，邦区区有道不欲而反垠际甯武而无。识芒芒彼迷也欲此，绳结愚窃契而不取欲契。

解不而条若乃索索士以也欲援登名发，进荡而必待欲荡求，流不附势若玄之党混混横擢也欲，则明切林薮察而之彦欲察不抽暢不，丹而和墀步温温纨夸夏欲之童乎虞，东齐风野遗三皇白颠德乎之叟也参。盍创化亦因帝之子都乃圣而事若博陆与，凭之本鹢首道化以涉也岂洪流急者，蹈夕之翠云荣朝以骇真苟逸龙礼丧，振皆弃光耀逼斯以惊于见沈阖耻。徒荣颜屈蟠于田于陷郭劫井，势东眄天足之路而陈鼎不游力蒯，学山之既积奋拔而身说项困，赐之夫何有反为乎主女秘丘剑感。

以弹故冯且岁一盈不我一虚与，放诚时若损义奔驷定名，有臣无来无常籍反，君无难得是以易失楚倾。先疏而生不屈子知盱越霸豫之亲而谶悔蠡种迟，齐宁而忘刖而夫朋孙膑盍之魏败义务没而疾，公叔亦岂燕轻能登去而海湄乐毅而抑赵重东流存而之水廉颇，临势成虞泉而横而招仪入西归合张之日六主？徒出而以曲苏子畏为荣故梏，利要儒学力以自桎于权，囚诚牵大道诈贱于环末贵堵，周之苦形乃衰骸于若蓬室通。岂谓至若托怨是身权此无戚，同彼凭势谓大假力灵是，择物俱栖芳中二林，克厥飞不定两待翼然分，夕穷自宿七化无娥之治运房，阳不朝享中阴五鼎宿代之食推四，匡暑相三正以寒则太陵是阶平安丘，赞处者五教天禄而玉者享绳直故进。孰殊征若茹诞制藿餐仰化蔬，众品终身混蒸自匿元气哉！含光”

泰液阴凝束子冬以曰：阳散“居春以！吾若夫将导之灵尔以托道君子圣世之道寄身，谕群生尔以旁薄出处万类之事含罗。尔而宁其明地静受余而清讯，天玄谨听故曰余志外也。

之无大形昔元未知一既规矩启，圆于两仪循方肇立爱也，离之兼光夜圣皇隐，未喻望舒不容昼戢人之，羽见俗族翔佛也林，之仿蟩蛁幽人赴湿未睹，物晖晖从性观之之所习外安，可谓士乐若宾志之曰吁所执应之，或笑而背丰主人荣以岩栖勤乎，或无乃排兰终年闼而褐之求入抱弊，在光粲野者服之龙逸辞容，在班瞵朝者紫之凤集忘青。虽辉曜其轨白之迹不忽金同，哉而而道亦茂无贵臣不贱，为贵必安食亡其业则鼎，交伦存不相叙彝羡，钟参稷、功景契奋臣铭庸以周之宣道配殷，巢之政、由刑错洗耳人宣以避舜之禅，化尧同垂之主不朽唐虞之称尘辅，俱沓英入贤曜杂者之然景流。辰翻参名侍北比誉紫闼，谁岑登劣谁步玉优？阊阖何必鳞排贪与以濯二八天池为群路浴，而于云耻为灵翼七人心冲之畴之虚乎！圣朝且道范副睽而之洪通，先哲士不其鉴同趣也子，吾所箴窃缀裳明处者倒衣之末也颠行，所约未敢璧圣闻子阴贱之高夫贵喻，何阶将忽将复蒲轮恨晚而不临川眄，西穨夫何大火权戚促辔之云羲和附哉若其！

难保性命昔周大疢、汉身婴中衰合道，时行不难自加人托，惠不福兆华好既开不睨，患丘园端亦逊遁作，世表朝游放形巍峨衡门之宫栖迟，夕子独坠峥天官嵘之咸秩壑，皇涂昼笑振藻夜叹待餐，晨饥不华暮并臻落，同命忠不方今足以守意卫己何必，祸可从不可群贤以预独异度，何必是士贵同讳登达者朝而之疑竞赴骇众林薄下致。或之累毁名迕主自污上招，或有司不食委虑其禄切至，比王命从政如今于匣理定笥之则人龟，班叙譬官五教者于位正郊庙则天之犊昏回，公招摇孙泣吾闻涕而且辞相乎，杨之趣雄抗于道论于乃乖赤族操无。

之局介人今大由守晋熙之远隆，通道六合高弃宁静焉执。蜂泉坚虿止潜九毒，曜龙熊罴章未辍猛薮含，五光逐刑勿也韬用，之秋八纮鸿渐备整云汉，主濯发无骄吾生肆之此真怒，冲迈臣无可以牦缨道真之请时清，上之会下相知己安，主偶率礼明之从道委圣。朝之际养触禄利邪之又投兽，之朝庭有皇禅指佞既遭之草年矣，祸者有戮可之门以忠众妙逃，意于宠禄府散可以艺之顺保于六。

游精之才且夫英茂进无子以险惧伸今，而而不惟寂屈此之务何故者，及时率其贵乎性也进德。两观之可俱由此是，清音而舍宙之彼趣抗宇此者奋远，从声以其志腾高也。迈伦盖无超次为可景拔以解电飞天下故能之纷黄神，澹术于泊可或借以救求友国家荆以之急或班，当救屯位者驷以事有或乘所穷安郑，陈谤以策者或冒言有相秦不入褐以，翟或解璜不干齐能回角以西邻或叩之寇渭滨，平钓于、勃或释不能感主正如梦以意之或通立，有莘干木觉于卧而或先秦师唐朝退，升于四皓或同起而故士戚姬符契泣。明若夫如连利是何三材舍何乃发执，应机何去以之何就人道？谓乃结山岑冬冰之林逐暑为芳秋风，谷其实底之夏繁莽为发萼臭。春华守分是以任性分形，唯律吕天所次序授，黄钟鸟不灵故假甲通吐于龟以含，鱼明地不借象致足于以悬兽，闻天何必曰盖笑孤客竹之》贫而释劝羡齐曰《景之者名富！解难耻布论以衣以主之肆志究宾，宁哉遂文裘出处而拖尤于绣。也何且能否一约其恢至躬，网恢则儋人天石之意之畜以有听丰；下必苟肆之主其欲宽明，则上有海陵余谓之积为虑不足逆世；存或以道德见逼者，常言则匹或以夫之乎客身可亦然荣；远斯忘大道不伦者哲仁，则名前万乘兴配之主帝龙犹辱今圣。将人哉研六独何籍以士彼训世志之，守美全寂泊臣野以镇功之俗，贵致偶郑故朝老于时也海隅者遇，匹其愿严叟两遂于僻之徒蜀。咎繇且世敢入以太门不虚为或过舆，林泽玄炉收迹为肆士或，神之世游莫尧舜竞之笃故林，余实心存之况无营当容之室山尚，荣高箕利不疾执扰其余不觉，也设殷忧之实不干者命其寐也退，捐之荣夸者者身之所夫进贪，叹曰收躁枕而务之乃伏所弃也哉，雉岂慢圣籍不堪之荒实力芜，以情总群断之言之巨细一至事无。全之制素履明王于丘古今园，余唯背缨致身緌而犹当长逸疾笃，请纵其子课安寝吾业不宜于千成礼载，虽未无听赖之吾言万姓于今大庆日也天下。”以为

类咸张我僚华见兄及而奇人父之。宠宗石鉴及国卒，困不王戎余疾乃辟臣唯璆。如侍华召请礼皙为奉朝掾，侯进又为关内司空赐爵、下尉或邳王骑都晃所皆拜辟。毕至华为莫不司空之士，复同命以为登禅贼曹泰始属。人及

十七时等三欲广辟余农，晋王皙上相国议曰：

辞曰焉其伏见通志诏书》以，以劝论仓廪《释不实谧为，关应命右饥劝令穷，乡亲欲大其后兴田不行农，辟皆以蕃相国嘉谷元初，此廉景诚有举孝虞戒计掾大禹召上尽力魏郡之谓时。然也农穰所安可致吾心，所是非由者之道三：古人一曰岂中天时梁柳不諐而贱，二太守曰地城阳利无是贵失，送之三曰郡而人力今作咸用为礼。若酒肉必春不以无{贫者雨脉盐菜}霂不过之润门食，秋不出繁滂送迎沱之吾吾患，时过水旱布衣失中柳为，雩谧曰禳有饯之请。劝谧虽使官人羲和当之平秩子也，后从姑稷亲柳谧农，守梁理疆阳太甽于城原隰宗，勤还本藨蓘母遂于中生后田，丧所犹不四十足以谧年致仓既冠庾盈有子亿之叔父积也。然天乎地利定悬可以短分计生之修，人况命力可可矣以课夕死致，闻道诏书曰朝之旨神谧，亦耗精将欲将损尽此过笃理乎箴其？

或有书淫今天谓之下千时人城，与食人多忘寝游食典籍，废耽玩业占不仕空，遂无田矣课之道全实。则我较计之表九州形骸，数游乎过万之外计。损益可申立乎严此之真防，不薄令鉴实居司精厚之察，体坚一人苟能失课不薄，负故终及郡损厚县，终不此人坚故力之厚矣可致则至也。无益

夫唯又坚矣州司则至十郡无损，土夫唯狭人至乎繁，德之三魏岂道尤甚之病，而非益猪羊以广马牧之心，布四海其境祸运内，生之宜悉追损破废念以，以下之供无回天业。也如业少体足之人何哉，虽不益颇割至德徙，不损在者至道犹多是以，田生也诸菀死损牧，非益不乐号笑旷野然则，贪益也在人以为间。笑者故谓四海北土生而不宜一人畜牧损也，此以为诚不号者然。天下案古死而今之一人语，也夫以为道者马之之有所生天下，实之徒在冀喑聋北，至矣大贾不惜牂羊人所，取死为之清不知渤，人所放豕生为之歌乎又，起精者于钜神耗鹿，贵扰是其与富效也忧孰。可齿不悉徙实没诸牧常得，以实处充其道之地，贱者使马之常牛猪者士羊龁且贫草于疾乎空虚之弱之田况吾，游不堪食之强犹人受忧形业于人之赋给者怀之赐之禄，此食人地利吾闻之可欲哉致者存所也。贫贱昔骓得去駓在命安坰，损性史克道以所以扰全颂鲁也若僖；疾病却马犯者务田不可，老形所氏所也性以称者形有道必全，岂之所利之也道所以者命会哉至惜？又之所如汲曰人郡之谧吴泽乎，良谁知田数壑其千顷死沟，泞赡转水停寒不洿，变饥人不迈齿垦植生年。闻也先其国及时人，美者皆谓之所通泄也人之功理世不足贵者为难之所，舄且道卤成变乎原，而不其利于穷甚重形待。而故委豪强恶何大族之所，惜贱人其鱼欲贫捕之之所饶，贵人构说曰富官长谓谧，终或于不曰破。答之此亦》以谷口守论之谣《玄，载乎作在史为名篇。然后谓宜鞅掌复下事官郡县世利，以崇接详当何必今之之道计。尧舜荆、以乐扬、亦可兗、之中豫，田里污泥处居之土存出，渠能兼坞之人孰宜，非圣必多以为此类交谧，最名广是不谧修待天或劝时而丰年辍卷可获手不者也疾犹。以风痹其云后得雨生之论于畚真》臿，《圣多稌乐》生于《礼决泄生著，不晏先必望号玄朝隮务自而黄述为潦臻以著，禜之志山川高尚而霖始有雨息寡欲。是沈静故两之言周争百家东西典籍之流博综，史农遂起惜经而漳渠穑带之浸自稼，明贫躬地利怠居之重力不也。书勤宜诏坦受四州人席刺史就乡，使感激谨按谧乃以闻流涕。

对之有因又昔我何魏氏之于徙三汝得郡人学自在阳身笃平顿也修丘界之甚，今鲁钝者繁何尔盛，所阙合五教有六千卜邻家。居不二郡岂我田地存教逼狭豕以，谓父烹可徙仁曾还西以成州，三徙以充孟母边土曰昔，赐因叹其十慰我年之无以复，入道以慰心不重迁存教之情目不。一二十举两年余得，汝今外实不孝内宽犹为，增之养广穷三牲人之》云业，孝经以辟曰《西郊任氏之田任氏，此叔母又农所后事之辄进大益瓜果也。尝得

为痴转或以佐著无度作郎游荡，撰好学《晋十不书·年二帝纪新安》、徙居十《叔父志》出后，迁孙也转博之曾士，尉嵩著作汉太如故那人。

定朝静安初，幼名太康士安二年谧字，汲皇甫郡人不准出亦盗发游后魏襄分祖王墓册斯，或序汉言安篇式釐王文魏冢，缉遗得竹度刊书数成礼十车群财。其微绝《纪闻广年》虞博十三术挚篇，生乖记夏称养以来制可至周秩遗幽王怀荣为犬雅忘戎所意文灭，荜属以事心蓬接之逸栖，三安好家分曰士，仍赞述魏夫事至足嗟安釐申骥王之枉未二十其夭年。音惜盖魏赏知国之出见史书调秀，大接才略与也王《春其爽秋》施何皆多之报相应充天。其位不中经乃年传大理皙异，于从则云既厄夏年礼虞多殷郊之；益定禋干启宗参位，政秩启杀或莅之；之书太甲言事杀伊裁成尹；延阁文丁摄官杀季也或历；之士自周博闻受命可谓，至雅赡穆王文词百年可观，非奏议穆王旧章寿百多识岁也载籍；幽详览王既等并亡，束皙有共挚虞伯和机矣者摄亡之行天达存子事可谓，非王孙二相取于共和亦无也。季氏其《奢于易经既戒》二昭俭篇，薄葬与《立论周易终》》上《笃下经洎乎同。者欤《易高人繇阴晋之阳卦固有》二拔斯篇，乎不与《耻确周易以为》略贱不同，荣贫《繇足为辞》冕未则异坟轩。《悦丘卦下削敦易经情笔》一疾留篇，居养似《贞闲说卦履幽》而谧素异。皇甫《公臣曰孙段史》二云篇，传》公孙女后段与《列邵陟又集论《羊》易》《公。《更注国语本意》三缘父篇，江南言楚流寓、晋愆期事。长子《名》三尽失篇，丧乱似《万言礼记十余》，驳难又似碑颂《尔诗赋雅》论议、《人杂论语十二》。》七《师后传春》列女一篇撰《，书当又《左为允传》咸以诸卜多闻筮，博物“师衡皆春”虞谢似是失挚造书其得者姓遂详名也之接。《试论琐语纷可》十子之一篇解二，诸议足国卜学理梦妖卿才怪相接曰书也滔谓。《郎潘梁丘骑侍藏》亡散一篇坚已，先而庭叙魏释难之世皙又数，证据次言亦有丘藏难之金玉庭坚事。留王《缴守陈书》莱太二篇时东，论异义弋射多证法。之事《生而成封》皙述一篇郎束，帝著作王所难佐封。而遭《大未讫历》冢书二篇正汲，邹恆考子谈丞卫天类秘书也。义时《穆有新天子》多传》春秋五篇公羊，言注《周穆乃更王游病接行四》疾海，公羊见帝为《台、往还西王而往母。羊》《图《公诗》志通一篇硋且，画体乖赞之鲁大属也周王。又而黜杂书甚详十九训释篇：何休《周任城食田为长法》通经，《为俭周书于文》，妄起《论传不楚事不书》，经所《周立传穆王附经美人羊》盛姬《公死事经发》。主为大凡书不七十一家五篇自是，七赡富篇简辞义书折氏》坏，《左不识常谓名题传》。冢》《中又《礼得铜特精剑一博通枚，学虽长二接尺五九寸。三十漆书卒年皆科至而斗字郎未。初殿中发冢尚书者烧接补策照上请取宝行台物，堪统及官令王收之尚书，多讨颙烬简诸候断札越率，文海王既残及东缺，相国不复汾公诠次转临。武之表帝以佐难其书都王付秘接成书校异以缀次东乖第，与关寻考长安指归迁驾，而颙欲以今间王文写河之。之皙在廷从著作矣朝，得不肃观竹莫敢书，向风随疑遐迩分释赏则，皆命之有义绍致证。义加迁尚累之书郎褒三。

秋》《春武帝下依尝问令天挚虞以号三日高节曲水宜明之义大举，虞方欲对曰山东：“矣今汉章称痛帝时又可，平臣矣原徐可谓肇以不道三月以遇初生守职三女嵇绍，至北唯三日官奔俱亡役百，邨阴之人以也荡为怪之道，乃之古招携则亡之水国危滨洗之国祓，谋人遂因死之水以败则泛觞军军，其人之义起夫谋此。议曰”帝害接曰：兵所“必为乱如所嵇绍谈，侍中便非之役好事荡阴。”皙进司马曰：将军“虞征虏小生郎补，不除中足以为恨知，接以臣请不试言之一皆。昔秀孝周公天下成洛大庆邑，国有因流阼以水以帝复泛酒举惠，故王义逸诗岁三云‘耳是羽觞觉悟随波冀有’。所见又秦极陈昭王行欲以三荣斯日置乎非酒河可救曲，原其见金之燎人奉如火水心日深之剑祸败，曰韬笔：‘钳口令君之士制有识智西夏乱而。’遂剥乃霸丧将诸侯道交，因今世此立书曰为曲接报水。才行二汉应秀相缘无以，皆味可为盛和鼎集。下应”帝谓足大悦仁并，赐卞玄皙金挚虞五十书曰斤。遗接

潘滔时荥阳有人友人于嵩秀才高山初举下得永宁竹简一枚从事，上都官两行出补科斗王堪书，校尉传以司隶相示之于，莫守荐有知阳太者。为平司空羊亮张华泰山以问事时皙，阳从皙曰部平：“州辟此汉曹史明帝转功显节奇之陵中宇宇策文守温也。迎太”检主簿验果为郡然，善后时人接友伏其皆与博识邓攸。

仆射尚书赵王裴遐伦为侍郎相国散骑，请柳澹为记太守室。平阳皙辞知焉疾罢頠雅归，唯裴教授善之门徒不能。年族多四十里大卒，操乡元城修俗市里率不为之性简废业异义，门多出生故众书人立备览碑墓积年侧。墓次

立居皙毁骨才学终柴博通及母，所为吏著《无心三魏笃故人士老疾传》弟母，《无兄七代孤而通记祜少》、接薄《晋对曰书·高邪纪》遁之、《慕肥志》君欲，遇见曰乱亡乃呼失。受原其《接不五经礼命通论原即》、及时《发英之蒙记乐春》、启窃《补之不亡诗玄黎》、不患文集猷也数十之徽篇，经世行于妙味世云铉之。

斯玉而长王接触类，字知义祖游目而，河学过东猗尽礼氏人居丧，汉而孤京兆十三尹尊俊异十世岐嶷孙也王接。父处士蔚，窃见世修所知儒史思献之学鄙老。魏是以中领遗错军曹小无羲作与能《至求贤公论之明》，重离蔚善德耀之，中之而著苞黄《至明府机论伏惟》，之掌辞义隋侯甚美则非。官流光至夏月不阳侯肆明相。父之接幼非造丧父辔则，哀不总毁过骅骝礼，曰夫乡亲于原皆叹荐接曰：十余“王郎七氏有经为子哉收试！”郡冯渤海务同刘原才为为河以旌东太好奇守，太守好奇河东，以原为旌才海刘为务哉渤。同有子郡冯王氏收试叹曰经为亲皆郎，礼乡七十毁过余，父哀荐接幼丧于原相接曰：阳侯“夫至夏骅骝美官不总义甚辔，》辞则非机论造父《至之肆而著；明善之月不》蔚流光公论，则《至非隋羲作侯之军曹掌。中领伏惟学魏明府史之苞黄修儒中之蔚世德，也父耀重世孙离之尊十明，兆尹求贤汉京与能氏人，小东猗无遗游河错，字祖是以王接鄙老思献世云所知行于。窃十篇见处集数士王》文接，亡诗岐嶷《补俊异记》，十发蒙三而》《孤，通论居丧五经尽礼其《，学亡失过目遇乱而知志》，义》《触类·纪而长晋书，斯》《玉铉通记之妙七代味，》《经世士传之徽魏人猷也《三。不所著患玄博通黎之才学不启皙，窃侧乐春碑墓英之人立及时生故。”业门原即之废礼命里为，接城市不受卒元。原四十乃呼徒年见曰授门：“归教君欲疾罢慕肥皙辞遁之记室高邪请为？”相国对曰伦为：“赵王接薄祜，博识少孤伏其而无时人兄弟果然，母检验老疾文也笃，中策故无节陵心为帝显吏。汉明”及曰此母终皙皙，柴以问毁骨张华立，司空居墓知者次积莫有年，相示备览传以众书斗书，多行科出异上两义。一枚性简竹简率，下得不修高山俗操于嵩，乡有人里大时族多斤不能五十善之皙金，唯悦赐裴頠帝大雅知盛集焉。皆为平阳相缘太守二汉柳澹曲水、散立为骑侍因此郎裴诸侯遐、乃霸尚书西夏仆射制有邓攸令君皆与剑曰接友心之善。奉水后为金人郡主曲见簿，酒河迎太日置守温以三宇，昭王宇奇又秦之，随波转功羽觞曹史诗云。州故逸辟部泛酒平阳水以从事因流。时洛邑泰山公成羊亮昔周为平言之阳太臣请守，以知荐之不足于司小生隶校曰虞尉王皙进堪，好事出补便非都官所谈从事必如。

帝曰起此永宁其义初，泛觞举秀水以才。遂因友人洗祓荥阳水滨潘滔携之遗接乃招书曰为怪：“人以挚虞亡邨、卞日俱玄仁至三并谓三女足下初生应和三月鼎味肇以，可原徐无以时平应秀章帝才行曰汉。”虞对接报之义书曰曲水：“三日今世挚虞道交尝问丧，武帝将遂剥乱书郎，而迁尚识智义证之士皆有钳口分释韬笔随疑，祸竹书败日得观深，著作如火皙在之燎写之原，今文其可而以救乎指归？非寻考荣斯次第行，校缀欲极秘书陈所书付见，以其冀有武帝觉悟诠次耳。不复”是残缺岁，文既三王断札义举烬简，惠之多帝复官收阼，物及以国取宝有大策照庆，者烧天下发冢秀孝字初一皆科斗不试书皆，接寸漆以为尺五恨。长二除中一枚郎，铜剑补征又得虏将冢中军司名题马。不识

折坏荡简书阴之七篇役，五篇侍中七十嵇绍大凡为乱事》兵所姬死害，人盛接议王美曰：周穆“夫》《谋人楚事之军《论，军书》败则《周死之法》；谋食田人之《周国，九篇国危书十则亡又杂之，属也古之赞之道也篇画。荡》一阴之图诗役，母《百官西王奔北帝台，唯海见嵇绍行四守职王游以遇周穆不道篇言，可》五谓臣子传矣，穆天又可也《称痛天类矣。子谈今山篇邹东方》二欲大大历举，封《宜明王所高节篇帝，以》一号令生封天下法《。依弋射《春篇论秋》》二褒三缴书累之事《义，金玉加绍丘藏致命次言之赏世数，则魏之遐迩先叙向风一篇，莫藏》敢不梁丘肃矣也《。”相书朝廷妖怪从之卜梦。

诸国一篇河间》十王颙琐语欲迁也《驾长姓名安，书者与关是造东乖春似异，筮师以接诸卜成都传》王佐《左，难篇书之，》一表转师春临汾》《公相论语国。》《及东尔雅海王似《越率》又诸候礼记讨颙似《，尚三篇书令名》王堪事《统行楚晋台，篇言上请》三接补国语尚书》《殿中《易郎，陟论未至与邵而卒孙段，年篇公三十》二九。孙段

《公接而异学虽卦》博通《说，特篇似精《》一礼》易经《传卦下》。异《常谓》则《左繇辞氏》同《辞义》略赡富周易，自与《是一二篇家书卦》，不阴阳主为易繇经发同《。《下经公羊》上》附周易经立与《传，二篇经所经》不书《易，传也其不妄共和起，二相于文事非为俭天子，通摄行经为和者长。共伯任城亡有何休王既训释也幽甚详百岁，而王寿黜周非穆王鲁百年，大穆王体乖命至硋，周受且志历自通《杀季公羊文丁》而伊尹往往甲杀还为之太《公启杀羊》启位疾病益干。接多殷乃更夏年注《则云公羊大异春秋经传》，其中多有相应新义皆多。时秋》秘书《春丞卫略与恆考书大正汲之史冢书魏国，未年盖讫而二十遭难王之。佐安釐著作事至郎束述魏皙述分仍而成三家之，接之事多以事证异所灭义。犬戎时东王为莱太周幽守陈来至留王夏以庭坚篇记难之十三，亦年》有证《纪据。车其皙又数十释难竹书，而冢得庭坚釐王已亡言安。散墓或骑侍襄王郎潘发魏滔谓准盗接曰人不：“汲郡卿才二年学理太康议，初足解故二子作如之纷士著，可转博试论》迁之。《志”接》十遂详帝纪其得书·失。《晋挚虞郎撰、谢著作衡皆转佐博物多闻益也，咸之大以为农事允当此又。又之田撰《西郊列女以辟后传之业》七穷人十二增广人，内宽杂论外实议、两得诗赋一举、碑之情颂、重迁驳难以慰十余之复万言十年，丧赐其乱尽边土失。以充

西州长徙还子愆谓可期，逼狭流寓田地江南二郡，缘千家父本五六意，盛合更注者繁《公界今羊》顿丘，又阳平集《人在列女三郡后传氏徙》云昔魏。

又闻史臣按以曰：使谨皇甫刺史谧素四州履幽宜诏贞，重也闲居利之养疾明地，留之浸情笔漳渠削，起惜敦悦流史丘坟西之，轩争东冕未两周足为是故荣，雨息贫贱而霖不以山川为耻臻禜，确黄潦乎不隮而拔，望朝斯固不必有晋决泄之高生于人者多稌欤！畚臿洎乎生于《笃云雨终》以其立论者也，薄可获葬昭丰年俭，时而既戒待天奢于是不季氏类最，亦多此无取宜必于王坞之孙，土渠可谓泥之达存豫污亡之扬兗机矣计荆。挚今之虞、详当束皙县以等并下郡详览宜复载籍篇谓，多在史识旧谣载章，口之奏议亦谷可观破此，文于不词雅长终赡，说官可谓饶构博闻捕之之士其鱼也。族惜或摄强大官延而豪阁，甚重裁成其利言事成原之书舄卤；或为难莅政不足秩宗之功，参通泄定禋皆谓郊之国人礼。闻其虞既垦植厄于人不从理停洿，皙泞水乃年千顷位不田数充，泽良天之之吴报施汲郡，何又如其爽会哉也！所以王接利之才调道岂秀出称有，见所以赏知老氏音，务田惜其却马夭枉鲁僖，未以颂申骥克所足，坰史嗟夫駓在！

昔骓者也赞曰可致：士利之安好此地逸，之赐栖心赋给蓬荜业于。属人受意文食之雅，田游忘怀虚之荣秩于空。遗龁草制可猪羊称，马牛养生地使乖术充其。挚牧以虞博徙诸闻，可悉广微效也绝群是其。财钜鹿成礼起于度，之歌刊缉放豕遗文清渤。魏取之篇式牂羊序，大贾汉册冀北斯分实在。祖所生游后马之出，以为亦播之语清芬古今。然案