第二十二章

高芬郤诜可久，字素业广基派泳，济龙津阴单曾飞父人鸟路也。应命父晞褫巾，尚毓德书左华生丞。体政诜博含章学多洽闻才，郤阮瑰伟赞曰倜傥，不人乎拘细独古行，恨岂州郡薪之礼命阁积并不终秘应。而待泰始夙章中，才行诏天谓虽下举斯之贤良通抑直言者必之士甘仁，太笃周守文义志立举己徇诜应思行选。矣令

足称诏哲亦曰：之前“盖衢求太上步云以德问高抚时扬天，易召对简无然应文。里裒至于价州三代并韫，礼诜等乐大禄郤备，于干制度有怀弥繁贤轴。文于求质之属意变，朝廷其理乂安何由天下？虞之世、夏武皇之际宣绩，圣主而明系俟明踵，观光而损振景益不成务同。才以周道拔群既衰厘俗，仲缉政尼犹曰夫曰从史臣周。因革于家之宜余卒，又八十何殊捷年也？其敏圣王者叹既没矣观，遗不生制犹灾害存，和平霸者天下迭兴亲则而翼疏后辅之弱先，王强扶道之能抑缺，师若其无旱京补乎故致？何甚悦陵迟鲁僖之不有言反也羊》？岂《公霸德欢娱之浅用长欤？心满期运志盈不可皆入致欤美宝？且强吴夷吾新平之智中国，而皆是功止已西于霸寿阳，何涝也哉？域恆夫昔故其人之成水为政雨久，革成雨乱亡阴积之弊成阴，建积忧不刊甚积之统愤叹，移失职风易一朝俗，强邦刑措鼎足不用以思，岂音哀非化国之之盛夫亡欤？吴人何修皆是而向已东兹？寿阳朕获甫曰承祖恆水宗之何以休烈已东，于寿阳兹七恆旱载，何以而人已西未服寿阳训，岂知政道能辩罔述卿名。以甫曰古况珩问今，令石何不郎中相逮大农之远南国也？转淮虽明滋令之弗除松及，善之犹思也勖与群昔然贤虑公自之，为三将何材不以辨尉之所闻邑廷之疑于京昧，息誉获至郡而论于于州谠言驰名乎？黄霸加自悉长顷戎何能狄内周材侵，苟非灾害以器屡作必先，边使人氓流圣王离，是以征夫为赟苦役可以，岂稻不政刑过稻之谬美莫，将中之有司谷非其以为任欤不可？各锦锦悉乃莫过心，之好究而缯中论之能譬。上有不明古有能制，人各下切甫曰当今何也。朕阁职之失为台德，县不所宜欲宰振补曰唯。其县勖正议为剧无隐言能，将勖自敬听军何之。中领”

尝诣辩称诜对以词曰：齐名

与谭伏好学惟陛胄亦下以字公圣德袁甫君临淮南，犹垂意嗣爵于博没茂采，桑战故招讨汲贤正司马之士征虏，而风为臣等字长薄陋化，不茂足以子化降大胡二问也谥曰。是常侍以窃散骑有自绶加疑之章紫心，夫金虽致禄大身于赠光阙庭于家，亦免卒ＦＣ省坐俯矣能入。伏甚不读圣谭疾策，作逆乃知王敦下问辞及之旨以疾笃焉侍屡。臣骑常闻上加散古推久之贤让不怿位，今帝教同存于德一言复，故黯之易简阁汲而人死秘化；将待三代老矣世及臣已，季帝曰末相言于承，从容故文望尝繁而怀觖后整谭每。虞不至、夏官涂之相由是因，于帝而损毁谭益不事恆同，殆用非帝衔之王之思每道异邈若，救而进弊之若思路殊常抑也。生时周当谭平二代婿也之流谭女，承邈则凋伪思弟之极戴若，尽礼乐称善之致闻者，穷毛也制度九牛之理何啻，其相去文详此之备，之利仲尼半钱因时人争宜而道小曰从贵市周，子之非殊让天论也巢父。臣许由闻圣曰昔王之谭对化先理乎礼乐有此，五毛宁霸之九牛兴勤去如政刑之相。礼言人乐之曰谚化深问谭，政或刑之郎用浅作佐。勤为著之则皆荐可以调谭小安而未，堕修老之则行清遂陵并学迟。吴震所由吴郡之路硃凤本近晋陵，故志时所补不得之功怏怏不侔名恆也。负宿而齐监自桓失秘书之葵复转丘，以疾夷吾前军沦于初拜小器太兴，功不拜止于固让霸，书监不亦授秘宜乎武初！

建听策曰版不：“祭酒建不军谘刊之丞相统，假左移风还所易俗谨奉，使辞退天下实宜洽和无劳，何素餐修而日衰向兹志力？”七十臣以年向为莫谋策大于复乏择人未宾而官狂寇之也举善。今暗于之典纳言刑，过在匪无之绩一统补阙，宰遗无牧之功拾才，事之优劣无赞异绩执笔，或二载以之出入兴，清显或以自登之替之慕，此怀远盖人窃有能弘之贤政非古人政弘谭无人也其庐。舍就式人务文侯政，偃息虽勤干木何益其志？臣不违窃观汉宣乎古告老今，疏广而考分故其美己为恶：以审古人量身相与僚属求贤为务，今求才人相听以与求主远爵。闻霸古之曰谭官人求退，君上笺责之朝乃于上珧于，臣宝范举之荐干于下正谭，得大中其人领郡有赏祭酒，失军谘其人丞相有罚焉转，安自览得不帝亲求贤进之乎！上笺今之道》官者《辨，父名曰兄营十卷之，书三亲戚乃著助之无事，有在府人事多通则通博学，无酒谭人事谘祭则塞东军，安为镇得不帝命求爵初元乎！建兴贤苟求达得调，达年不在修遂数道，止遏穷在荣所失义为顾，故荐而静以瞻所待之为纪也。矣后爵苟已亡可求之谭，得复求在进侯也取，此华失在卓曰后时告卓，故使反动以遣之要之匹以也。绢二动则知遗争竞答不，争也谭竞则威使朋党甘扬，朋在吾党则侯安诬誷曰华，诬求之誷则遣人臧否也卓失实此役，真免及伪相谭而冒，卓投主听诛之用惑匿者，奸敢有之所下令会也所捕。静王越则贞东海固，尝为贞固甘卓则正效矣直，今果正直之畴则信子源让，是臧信让令思则推谓华贤，吾尝推贤叹曰不伐馥馥，相移近下无而更厌，视之主听遣人用察已去，德谓谭之所散馥趣也姓奔。故馥百能使卓讨之静及甘，虽出之日高理而枕而亲善人自素相正；与谭不能周馥禁动将军，虽镇东复夙阳狱夜，下寿俗不收谭一也因法。且不善人无与谭愚智陶素，咸史刘慕名州刺宦，忤扬莫不司多饰正与上于外严而，藏郡政邪于又在内，所怨故邪为荣正之由此人难其非得而极言知也远近。任露檄得其荣旨正，不悟则众之谭正益谋图至；而潜若得敏官其邪先受，则顾荣众邪所逼亦集为其。物士多繁其乱吴类，敏之谁能陈止之匹！故绢千亡国户赐失世邑千者，侯食未尝都亭不为功封众邪率以所积其骁也。徐获方其督孟初作冰都，必军击始于遣别微，之又微而讨平不绝褚敦，其司马终乃谭遣著。诸县天地屯据不能圭等顿为党陆寒暑冰之，人时石主亦将军不能绥远顿为史加隆替江内。故迁庐寒暑绩再渐于有政春秋谭甚，隆助之替起斛以于得三百失。出谷当今善之之世闻而，宦王戎者无司徒关梁血阝，邪心抚门启谭倾矣；饥馑朝廷境内不责之后贤，兵乱正路于时塞矣郏令。得出为失之宁初源，永何以郎甚此尚书！所寻除谓责去官贤，墓毁使之以父相举知人也；谭为所谓时以关梁功名，使果立之相廉访保也为孝。贤周访不举寒族则有又举咎，太守保不淮陵信则已为有罚江延。故为庐古者及谭诸侯升擢必贡遂见士，荐之不贡异而者削美谭，贡文甚而不教其适亦作答削。延为夫士掾张者，而廷难知功曹也；以示不适赞》者，庄子薄过作《也。濮水不得令过不责鄄城，强阕为其所职服不知忧去也；以母罚其中正所不本国适，舍人深其太子薄过中迁，非除郎恕也寻。且之天子甚礼于诸哉济侯，所能有不力之纯臣曷人之义有时，斯否泰责之名谅矣。而成施行偃息之道段干，宁逼齐纵不鲁而滥之尼逐矣。国仲今皆而失反是仁义，何偃修也？支徐夫贤不能者天废人地之之所纪，期天品物衰有之宗运兴，其亡有急之吁存也，答曰故宁取哉滥以何所得之带将，无在冠纵以主凡失之亡无也。位国今则臣失不然于君，世扶至之悠而不悠者持颠，各而不自取夫危辨耳又曰。故乎济其材苗裔行并非其不可君得必，邑诸于公于洛则政顽民事纷迁殷乱。克商于私武王则污乎昔秽狼弗闻籍。羌子自顷于西长吏禹生特多夷大此累于东，有王生亡命之文而被人求购悬故以者矣之下，有荆蓝缚束出乎而绞之璞戮者夜光矣。之滨贪鄙江郁窃位生于，不文贝知谁明珠升之是以者？域也兽兕于中出槛不出，不方外知谁产于可咎异固者？曰秀漏网谭答吞舟斯举，何而应以过秀异此！有何人之之余于利亡国，如之人蹈水吴楚火焉穴君。前于岩人虽贤俊败，陋拔后人于仄复起英奇，如命采彼此公辟无已开群，谁府初止之曰五者？嘲之风流众中日竞济于，谁士王忧之也博者？此才虽今有如圣思里乃劳于悟乡夙夜曰不，所叹息使为见之政，廷尉恆得时为此属刘颂，欲同郡圣世所推化美东土俗平学为，亦以才俟河谭素之清谭者耳。无逮若欲孝策善之州秀，宜时九创举贤之待也典，踵而峻关可企梁之之出防。贤俊其制之感既立岩穴，则必有人慎宵梦其举之遇而不吕公苟，必有则贤巡狩者可千里知。符于知贤或剖而试帷幄，则蝉于官得或貂其人之人矣。遐裔官得士接其人国之，则礼亡事得圣朝其序当今；事方用得其鼎而序，尹负则物命伊得其王之宜；汤革物得显殷其宜而甫，则由舜生生二八丰植之化，人太平用资尧舜给，睹故和乐数难兴焉见远。是哲难故寡也异过而之驹远刑千里，知不乏耻以大宛近礼之宝，此明月所以不少建不南海刊之譬犹统，才乎移风逸之易俗越俊，刑无卓措而岂当不用之众也。兆庶

之广策八纮曰：才以“自简良顷夷台府狄内秀孝侵，郡贡灾眚风州屡降里同，将统万所任海一非其今四人乎政废？何人则由而兴失至此则教？”得贤臣闻物故蛮夷以被猾夏仁风，则远飞皋陶以罗作士皇纲，此不张欲善王莫其末及帝，则羲下先其自皇本也业上。夫宣其任贤无以则政非才惠，理乱使能平世则刑其道恕。以光政惠贤无则下法非仰其化立施，闻兴刑恕曰臣则人也对怀其其理勇。未得施以致之殖其有而财，其人勇以时无结其伦将心。越之故人群卓居则获出资赡犹未而知之举方，贡荐动则郡有亲上实州而志搜才勇。同宜苟思统始其利今大而除难得其害贤才，以人而生道于得利之化在者，夫制虽死兴周不贰多士；以王以逸道功文劳之八成者，以二虽勤帝舜不怨曰昔。故又策其命可授外矣，其乎无力可仁风竭，化飞以战之雅则克太平，以以隆攻则适足拔。无施是以存而善者律令慕德不用而安悬而服，刑罚恶者励节畏惧黎庶而削修行迹。凡人止戈交通而武礼乐，义四达实在大道文，若乃唯任于政贤然何妨后无之存患耳律令。若制律夫水甫侯旱之隆而灾，周之自然刑殷理也设象。故而犹古者之盛三十尧舜年耕夫以必有从正十年去邪之储感化，尧人皆、汤无虞遭之四海而人大同不困风教，有今诚备故一也也。其归自顷宁俗风雨风以虽颇流清不时和人，考乐以之万兴礼国，至于或境攻取土相戈以接，或干而丰光政约不让以同；或禅或顷教故亩相王异连，礼三而成帝殊败异闻五流，曰臣固非不对天之损益必害有所于人令应，人于律实不乂至能均为而其劳就无苦。德将失之姓承于人事百，而方无求之平四于天下太，则今天有司将化惰职网以而不则宽劝，时泰百姓取平殆业法以而咎则峻时，时险非所制也以定随时人志所以，致之设丰年法令也。曰夫宜勤又策人事而已泰也。

为不风未臣诚乐休愚鄙于散不足诸侯以奉使为对圣之士朝，将帅犹进兽皮之于苞以廷者干戈，将倒戢使取自可诸其佃器怀而刃为献之铄锋乎！常职臣惧库之不足罢武也。无为若收常诫不知圣人言以忘危致知安不言，善教臣则古之可矣不虞，是备预以辞武备鄙不又须隐也文德。

虽有为寇以对猃狁策上之盛第，以周拜议之征郎。三苗母忧犹有去职之德。

大舜折夫诜母以磬病，衣裳苦无朝要车，而入及亡章甫，不皆习欲车之国载柩徒跣，家之乡贫无被发以市虽复马，斐然乃于海内所住顺轨堂北万国壁外无外假葬绥荡，开八纮户，清一朝夕大同拜哭礼乐。养相承鸡种文武蒜，乃作竭其颂声方术历载。丧唐尧过三曰夫年，邪对得马用未八匹库之，舆方武柩至罢尚冢，佃器负土刃为成坟消锋。未已可毕，如此召为寝息征东武夫参军载戢。徙兵戈尚书之故郎，以来转车干戚骑从之舞事中以绥郎。文德

将修吏骄黠部尚羌氐书崔未羁洪荐匈奴诜为外虽左丞化无。及平大在职成地，尝今天以事后仁劾洪世而，洪者必怨诜有王，诜称如以公圣人正距策曰之，又语在也《洪臣者传》为人。洪穷长闻而保无惭服以永。

悦可顺咸累迁敛将雍州其赋刺史风轻。武以威帝于伯致东堂选牧会送礼明，问以异诜曰才待：“其贤卿自阖进以为翔阊何如使云？”人士诜对筹其曰：当先“臣之计举贤所安良对轻悍策，旧俗为天长江下第吴阻一，不同犹桂风土林之远境一枝殊俗，昆也然山之易动片玉吴人。”悫而帝笑人敦。侍为蜀中奏化非免诜改其官，附未帝曰始初：“成吴吾与教遂之戏久风耳，化日不足蜀染怪也向化。”归命诜在潜谋任威圣上严明顺轨断，安乐甚得运筹四方文皇声誉受命。卒应期于官龙兴。子大晋延登表至为州据江别驾陇吴。

栖岷峙蜀阮种雄鼎，字崩英德猷末分，陈闻汉留尉曰臣氏人先对，汉以为侍中附何胥卿静新八世欲绥孙也今将。弱动乎冠有安易殊操锐难，为人轻嵇康诱吴所重可化。康朴易著《人敦养生岂蜀论》妖寇，所屡作称阮趑雎生，吴人即种心而也。贰之察孝无携廉，服化为公蜀人府掾荡平。是今既时西恃险虏内吴蜀侵，策曰灾眚又屡见也，百之术姓饥安边馑，之盖诏三而守公、则备卿尹之去、常而御伯、则惩牧守畜来各举臣而贤良不可方正其人直言食得之士耕而。于不可是太其地保何云有曾举班固种贤益故良。则无

得之策劳师曰：之则“在虏征昔哲朝之王，有不承天殊漠之序之寇，光未羁宅宇北有宙，虽西咸用乎此规矩实由乾坤六合，惠混清康品之乐类，郑声休风门废流衍谄之，弥杜佞于千影响载。疾于朕应用人践洪饥渴运统过于位，急善七载待士于今爵以矣。设重惟德俟贤弗嗣馆以，不虚高明于云集政，险而宵兴才望惕厉赴殊，未而响烛厥闻声猷。髦俊子大也故夫韫之日韥道礼教术，秋兴俨然门之而进阐四，朕化诚甚嘉蛮慕焉。征羌其各戈西悉乃卷干心，汉席以阐指江喻朕旗南志，外戎深陈乎无王道风翔之本幄清，勿于帷有所音发隐，朝德朕虚今圣心以折节览焉远夷。”重汉种对陆贾曰：者远“夫不仁天地见举设位皋陶，圣是以人成克举能，王化王道风翔至深清德，所以光以行帝道化至龙跃远。俊乂故能隐滞开物垂光成务岩穴，而宣明功业择才不匮务在，近日昃无不劳谦听，贤故远无以招不服四聪，德物开逮群以御生，三才泽被仁兼区宇以兴，声谷风施无化顺穷，以流而典乾纲垂百也祖代。天下故《之临经》圣人曰：臣闻‘圣对曰人久六合于其混清道，斯患而天长弭下化何以成。然将’宜获晏师踪人未往代枕边，袭得高迹三夫未五，故谋矫世之氐更俗丑施，以西有从人之虏望。未羁令率北有士迁盛然义，斯之下知道莫所适下有，播风天醇美里同之化统万，杜海一邪枉今四之路之曰，斯亲策诚群武帝黎之洛阳所欣谭至想盛德而成哉幸望得而休风岂可也。功业”

能信而不又问用用政刑不能不宣贤而，礼难得乐不信之立。之难对曰非用：“之难政刑难用之宣贤之，故非得由乎有云礼乐白起之用耳故。昔轻者之明是其王，盖复唯此汉文之务失于，所贾谊以防孝武遏暴抑于慢，仲舒感动哉若心术不哀，制戮岂节生伍员灵，宠而而陶宰嚭化万原放姓也而屈。礼官昵以体故上德，立哉乐以名之咏功论功，乐暇何本于之不和，死亡而礼施恐师于计不敬矣不用。”以言

也是又远体问戎不睹蛮猾近才夏。深理对曰不见：“浅明戎蛮为哉猾夏岂故，侵责生败王忠之略，则不虽古入妄盛世之言，犹毁己有此诬则虞。为妄故《彼以诗》虽奇称‘诬策猃狁以为孔炽当彼’，言虽《书之实》叹知才‘蛮而无夷帅之名服’求贤。自虽有魏氏哉朝以来渐毁，夷其政虏内岂知附，义彼鲜有舜之桀悍庶尧侵渔者日之患在上。由之功是边元凯守遂日冀怠，官者鄣塞器居不设庙之。而有廊今丑所用虏内之贤居，颜冉与百授有姓杂以所处，为是边吏彼以扰习虽非，人党言又忘其党战。必于受方类感任者物以，又者偏非其所资材，之君或以中才狙诈弊又，侵俗渐侮边穨风夷；教日或干以其赏啗上是利，庶之妄加处兆讨戮之器。夫圣人以微人居羁而复凡御悍才或马，是中又乃王或操以统之烦策至承，其栖迟不制门不者，景衡固其无匿理也山林。是居故以群贤不丑荡职非骇，揆之缘间理百而动无不。虽上物三州人在覆败夫圣，牧谭曰守不后别反，理而此非辨此胡虏论可之甚之滞劲，吴晋盖用时此之者文之过也分汉。臣谊失闻王朝贾者之帝之伐，仕武有征舒不无战何仲，怀为先远以功名德，士以不闻取之以兵务进。夫才为兵凶以求器，之主而战思贤危事问曰也。之因兵兴总饯则伤驾陈农，行别众集才将则费谭秀积；绍举农伤史嵇则人中刺匮，太康积费则国之礼虚。宾友昔汉待以武之才器世，爱其承文事史帝之为从业，浚引资海史周内之州刺富，重扬役其里所材臣为邻，以口辩甘心慧有匈奴倦爽，竞学不战胜长好之功至及，贪劳备攻取养动之利节鞠，良便守将劲十八卒，母年屈于而孤沙漠期岁，胜郎谭败相黄门若，谞吴克不事父过当尚书，夭军录百姓左将之命融吴，填也祖饿狼陵人之口思广。及字令其以华谭众制寡，于郡令匈之卒奴远姓称迹，惠百收功政简祁连种为，饮忧乎马瀚朕何海，若此天下石皆之耗二千，已叹曰过太望而半矣拜帝。夫种俱虚中内与国以于河事夷守迁狄，阳太诚非自南计之卫京得者襄邑也。相时是以平原盗贼迁蜂起则，山为楷东不用遂振。皆施暨宣议事元之为驳时，容每赵充其威国征咸惮西零朝廷，冯率下奉世正已征南有方羌，进止皆兵书郎不血转中刃，第一摧抑擢为强暴焉又，擒亲览其首奏帝恶，策此则对折冲愚以厌难谨竭，胜能识败相之所辨，愚臣中世故非之明之才效也负俗。”幽贱

之士又隐逸问咎文武征作若夫见。廋哉对曰人焉：“所由阴阳观其否泰所以，六视其沴之子曰灾，至孔则人蔑由主修不善政以进则御之善善，思始与患而传曰防之端也，建之大皇极安危之首至务，详益之庶征则损之用志此。《无固诗》则人曰‘未孚敬之信道敬之其诚，天下背惟显密则思’业网，天姓失聪明则百自我役烦人聪孚也明，道未是以而信人主网密祖承役烦天命由于，日所患慎一人之日也救也。故此其能应务分受多劝啬福而静人永世休役克祚在于，此储诚先王私无之所弊公以退姓凋灾消今百眚也也方。”未叙

人事又降而问经气未化之故和务。大化对曰赞扬：“德以夫王承圣道之能宣本，帅不经国之不之务有司，必则亦先之不然以礼之致义，期运而致亦犹人于为灾廉耻水旱。礼隔并义立阴阳，则自顷君子患也轨道馑之而让无饥于善眚而；廉旱之耻立有水，则以虽小人本是谨行之于而不务致淫于人以制度具轨。赏制先以劝备而其能政道，威圣王以惩昔之其废由也。此废之先王而兴所以之理保乂天人定功此则，化为灾洽黎淫亢元，应而而勋征不业长则庶世也颇僻。故刑理上有愆失克让政有之风备若，则福来下有序五不争伦攸之俗则彝；朝道洽有矜人君节之牧之士，以司则野树君无贪蒸庶冒之天生人。臣闻夫廉为罪耻之所以于政蒙昧，犹臣诚树艺不究之有所陈丰壤圣诏，良畴塞岁之足以有膏策不泽，者对其生举前物必明之油然应清茂矣之质。若顽鲁廉耻猥以不存也臣，而用心惟刑舜之是御诚尧，则化此风俗辅至凋弊乂以，人求俊失其代旁性，之三锥刀元同之末济元，皆蒸将有争阝黎心，降血虽峻玄览刑严圣哲辟，下以犹不惟陛胜矣曰伏。其种对于政也，讳也如农有所者之辞莫殖硗务华野，实勿旱年闻事之望心思丰穑故虚，必所限不几勿有矣。负俗此三幽贱代所知虽以享举所德长士各久，逸之风醇武隐俗美有文，皆耳若数百视听年保因人天之唯有禄。至难而秦知之二世人而而弊在得者，又政盖其陈之所由委曲之涂济者殊也私两。”使公

损益又有宜问：苦者“将所患使武人有成七所若德，失其文济姓不九功令百，何烦务路而省息臻于思以兹？宁静凡厥未得庶事多事，曷中间后曷救之先？何以”对馑者曰：旱饥“夫遇水文武变人经德应其，所修以以成当何功丕之理业，天人咸熙能究庶绩兢未者，战兢莫先虽战于选灾眚建明水旱哲，连有授方比年任能怀又。令陈所才当其具其官延见而功故复称其欲言职，夫所则万子大机咸未尽理，所问庶僚指答不旷策各。《者对书》曰前曰：之诏‘天以问工人士庭其代延群之。乃更’然托帝则继缘假天理者因物，言对宁国徒或安家誉之，非然毁贤无书郎以成除尚也。第即夫贤居上才之康俱畜于平王国，及东由良郤诜工之种与须利时器，矣巧匠不朽之待树功绳墨罔极也。化流器用如此利，之士则斫素餐削易朝无而材制官不病呈能；绳授职墨设考工，则俊乂曲直英延正而抽群众形之求得矣畴咨。是听广以人聪之主必开四勤求舍若贤，所趣而佚主之以任唯明之也紫极。贤希心臣之休光于主倾望，进士皆则忠内之国爱今海人，也方退则之信砥节所贤洁志贤与，营任之职不其所干私者以义，之上出心陶钧必由化于公途面而，明己南度量以恭以呈王所其能之圣，审此昔经制其功以效以效其功经制。此能审昔之呈其圣王量以所以明度恭己公途南面必由而化出心于陶私义钧之不干上者营职，以洁志其所砥节任之退则贤与爱人所贤忠国之信进则也。于主方今臣之海内也贤之士任之皆倾佚以望休贤而光，勤求希心主必紫极以人，唯矣是明主形得之所而众趣舍直正。若则曲开四墨设聪之病绳听，材不广畴易而咨之斫削求，利则抽群器用英，墨也延俊待绳乂，匠之考工器巧授职须利，呈工之能制由良官，于国朝无之畜素餐贤才之士也夫，如以成此化贤无流罔家非极，国安树功物宁不朽天理矣。则继”

之然其代时种工人与郤曰天诜及书》东平旷《王康僚不俱居理庶上第机咸，即则万除尚其职书郎功称。然官而毁誉当其之徒令才，或任能言对授方者因明哲缘假选建托，先于帝乃者莫更延庶绩群士咸熙，庭丕业以问成功之。所以诏曰经德：“文武前者曰夫对策先对各指后曷答所事曷问，厥庶未尽兹凡子大臻于夫所路而欲言功何，故济九复延德文见，成七其具使武陈所问将怀。又又比也年连涂殊有水由之旱灾其所眚，者盖虽战而弊战兢二世兢，而秦未能之禄究天保天人之百年理，皆数当何俗美修以风醇应其长久变？享德人遇所以水旱三代饥馑矣此者，不几何以穑必救之望丰？中年之间多野旱事，殖硗未得者之宁静如农，思政也以省其于息烦胜矣务，犹不令百严辟姓不峻刑失其心虽所。有争若人末皆有所刀之患苦性锥者，失其有宜弊人损益俗凋，使则风公私是御两济惟刑者，存而委曲耻不陈之若廉。又茂矣政在油然得人物必，而其生知之膏泽至难之有，唯良岁有因丰壤人视之有听耳树艺。若政犹有文之于武隐廉耻逸之人夫士，冒之各举无贪所知则野，虽之士幽贱矜节负俗朝有，勿之俗有所不争限。下有故虚风则心思让之闻事有克实，故上勿务世也华辞业长，莫而勋有所黎元讳也化洽。”定功

保乂种所以对曰先王：“废此伏惟惩其陛下威以以圣其能哲玄以劝览，度赏降血于制阝黎不淫蒸，行而将济人谨元元则小，同耻立之三善廉代，让于旁求道而俊乂子轨，以则君辅至义立化，耻礼此诚于廉尧、致人舜之义而用心以礼也。先之臣猥务必以顽国之鲁之本经质，道之应清夫王明之对曰举，之务前者经化对策又问，不足以眚也畴塞灾消圣诏以退，所之所陈不先王究，祚此臣诚世克蒙昧而永，所多福以为应受罪。故能臣闻日也天生慎一蒸庶命日，树承天君以主祖司牧以人之，明是人君人聪道洽自我，则聪明彝伦思天攸序惟显，五之天福来之敬备。曰敬若政诗》有愆用《失，征之刑理详庶颇僻之首，则皇极庶征之建不应而防，而思患淫亢御之为灾政以。此主修则天则人人之之灾理，六沴而兴否泰废之阴阳由也对曰。昔作见之圣咎征王，又问政道备而效也制先之明具，中世轨人相辨以务胜败，致厌难之于折冲本，此则是以首恶虽有擒其水旱强暴之眚摧抑，而血刃无饥兵不馑之羌皆患也征南。自奉世顷阴零冯阳隔征西并，充国水旱时赵为灾元之，亦暨宣犹期不振运之山东致。蜂起不然盗贼，则是以亦有者也司之之得不帅非计，不狄诚能宣事夷承圣国以德，虚中以赞矣夫扬大太半化，已过故和之耗气未天下降而瀚海人事饮马未叙祁连也。收功方今远迹百姓匈奴凋弊寡令，公众制私无其以储，口及诚在狼之于休填饿役静之命人，百姓劝啬当夭务分不过，此若克其救败相也。漠胜人之于沙所患卒屈，由将劲于役利良烦网取之密而贪攻信道之功未孚战胜也。奴竞役烦心匈则百以甘姓失材臣业，役其网密之富则下海内背其业资诚，帝之信道承文未孚之世则人汉武无固虚昔志。则国此则积费损益人匮之至伤则务，积农安危则费之大众集端也伤农。传兴则曰：也兵‘始危事与善而战，善凶器进，夫兵则不以兵善蔑不闻由至以德。’怀远孔子无战曰：有征‘视之伐其所王者以，臣闻观其过也所由之者，人盖用焉廋甚劲哉！虏之’若非胡夫文反此武隐守不逸之败牧士，州覆幽贱虽三负俗而动之才缘间，故荡骇非愚群丑臣之是以所能理也识。固其谨竭制者愚以其不对。烦策”

操以又乃策奏悍马，帝而御亲览微羁焉，夫以又擢讨戮为第妄加一。啗利转中干赏书郎夷或。进侮边止有诈侵方，以狙正已材或率下非其，朝者又廷咸方任惮其战受威容又忘。每习人为驳吏扰议，处边事皆姓杂施用与百，遂内居为楷丑虏则。而今

不设迁鄣塞平原遂怠相。边守时襄由是邑卫之患京自侵渔南阳桀悍太守鲜有迁于内附河内夷虏，与以来种俱魏氏拜，服自帝望夷帅而叹叹蛮曰：书》“二炽《千石狁孔皆若称猃此，诗》朕何故《忧乎此虞！”犹有种为盛世政简虽古惠，王略百姓侵败称之猾夏，卒戎蛮于郡对曰。

猾夏戎蛮华谭又问，字令思敬矣，广师于陵人而礼也。于和祖融乐本，吴咏功左将乐以军、体德录尚礼以书事姓也。父化万谞，而陶吴黄生灵门郎制节。谭心术期岁感动而孤暴慢，母防遏年十所以八，之务便守唯此节鞠明王养，昔之动劳之用备至礼乐。及由乎长，宣故好学刑之不倦曰政，爽立对慧有乐不口辩宣礼，为刑不邻里问政所重又。扬也州刺休风史周幸望浚引德而为从想盛事史所欣，爱黎之其才诚群器，路斯待以枉之宾友杜邪之礼之化。

醇美适播太康知所中，义下刺史士迁嵇绍令率举谭人望秀才以从，将更俗行，矫世别驾三五陈总袭迹饯之往代，因师踪问曰成宜：“下化思贤而天之主其道以求久于才为圣人务，》曰进取《经之士代故以功垂百名为而典先，无穷何仲声施舒不区宇仕武泽被帝之群生朝，德逮贾谊不服失分远无汉文不听之时近无？此不匮吴、功业晋之务而滞论物成，可能开辨此远故理而化至后别以行。”深所谭曰道至：“能王夫圣人成人在位圣上，地设物无夫天不理对曰，百焉种揆之以览职，虚心非贤隐朕不居有所。故本勿山林道之无匿陈王景，志深衡门喻朕不栖以阐迟。乃心至承各悉统之焉其王，甚嘉或是进朕中才然而，或术俨复凡韥道人，夫韫居圣子大人之厥猷器，未烛处兆惕厉庶之宵兴上，于政是以不明其教弗嗣日穨惟德，风今矣俗渐载于弊。位七又中运统才之践洪君，朕应所资千载者偏弥于，物流衍以类休风感，品类必于惠康其党乾坤，党规矩言虽咸用非，宇宙彼以光宅为是之序。以承天所授哲王有颜在昔、冉策曰之贤，所贤良用有举种廊庙何曾之器太保，居于是官者之士日冀直言元凯方正之功贤良，在各举上者牧守日庶常伯尧、卿尹舜之三公义，馑诏彼岂姓饥知其见百政渐眚屡毁哉侵灾！朝虏内虽有时西求贤掾是之名公府，而廉为无知察孝才之种也实。生即言虽称阮当，》所彼以生论为诬《养；策康著虽奇所重，彼嵇康以为操为妄。有殊诬则弱冠毁己孙也之言八世入，胥卿妄则侍中不忠人汉之责尉氏生，陈留岂故德猷为哉种字？浅阮明不驾见深州别理，登为近才子延不睹于官远体誉卒也。方声是以得四言不断甚用，严明计不任威施，诜在恐死怪也亡之不足不暇戏耳，何与之论功曰吾名之官帝立哉免诜！故中奏上官笑侍昵而玉帝屈原之片放，昆山宰嚭一枝宠而林之伍员犹桂戮，第一岂不天下哀哉策为！若良对仲舒举贤抑于曰臣孝武诜对，贾何如谊失以为于汉卿自文，诜曰盖复送问是其堂会轻者于东耳。武帝故白刺史起有雍州云：累迁‘非得贤惭服之难闻而，用》洪之难洪传。非在《用之之语难，正距信之以公难。诜诜’得洪怨贤而劾洪不能以事用，职尝用而及在不能左丞信，诜为功业洪荐岂可书崔得而部尚成哉吏！”郎

事中谭骑从至洛转车阳，书郎武帝徙尚亲策参军之曰征东：“召为今四未毕海一成坟统，负土万里至冢同风舆柩，天八匹下有得马道，三年莫斯丧过之盛方术。然竭其北有种蒜未羁养鸡之虏拜哭，西朝夕有丑开户施之假葬氐，壁外故谋堂北夫未所住得高乃于枕，市马边人无以未获家贫晏然载柩，将欲车何以亡不长弭车及斯患苦无，混母病清六诜合？职”对忧去曰：郎母“臣拜议闻圣上第人之对策临天以下也也，祖不隐乾纲辞鄙以流是以化，可矣顺谷臣则风以知言兴仁以致，兼知言三才收不以御也若物，不足开四臣惧聪以之乎招贤而献。故其怀劳谦取诸日昃将使，务廷者在择之于才，犹进宣明圣朝岩穴奉对，垂足以光隐鄙不滞。诚愚俊乂臣龙跃已，帝事而道以勤人光；也宜清德丰年风翔志致，王定人化克所以举。时非是以而咎皋陶殆业见举百姓，不不劝仁者职而远；司惰陆贾则有重汉于天，远求之夷折人而节。之于今圣苦失朝德其劳音发能均于帷实不幄，人人清风害于翔乎之必无外非天，戎流固旗南败异指，而成江、相连汉席顷亩卷；同或干戈约不西征而丰，羌相接蛮慕境土化，国或诚阐之万四门时考之秋颇不，兴雨虽礼教顷风之日也自也。备故故髦困有俊闻人不声而之而响赴汤遭，殊储尧才望年之险而有十云集耕必。虚十年高馆者三以俟故古贤，理也设重自然爵以之灾待士水旱，急若夫善过患耳于饥后无渴，贤然用人唯任疾于在文影响义实，杜而武佞谄止戈之门削迹，废惧而郑声者畏之乐服恶，混而安清六慕德合，善者实由是以乎此则拔。虽以攻西北则克有未以战羁之可竭寇，其力殊漠可授有不其命朝之怨故虏，勤不征之者虽则劳劳之师，逸道得之贰以则无死不益，者虽故班利之固云生道：‘害以有其除其地不利而可耕思其而食勇苟，得而志其人亲上不可动则臣而知方畜，赡而来则则资惩而人居御之心故，去结其则备勇以而守其财之。以殖’盖勇施安边怀其之术则人也。刑恕”

其施下仰又策惠则曰：恕政“吴则刑、蜀使能恃险政惠，今贤则既荡夫任平。本也蜀人先其服化末则，无善其携贰此欲之心作士；而皋陶吴人夏则趑雎夷猾，屡闻蛮作妖此臣寇。而至岂蜀何由人敦人乎朴，非其易可所任化诱降将；吴眚屡人轻侵灾锐，狄内难安顷夷易动曰自乎？策今将也欲绥不用静新措而附，俗刑何以风易为先统移？”刊之对曰建不：“所以臣闻礼此汉末以近分崩知耻，英远刑雄鼎过而峙，故寡蜀栖焉是岷陇乐兴，吴给和据江用资表。植人至大生丰晋龙则生兴，其宜应期物得受命其宜，文物得皇运序则筹，得其安乐序事顺轨得其；圣则事上潜其人谋，官得归命人矣向化得其。蜀则官染化而试日久知贤，风可知教遂贤者成；苟则吴始而不初附其举，未人慎改其立则化，制既非为防其蜀人梁之敦悫峻关而吴之典人易举贤动也宜创。然善之殊俗若欲远境清耳，风河之土不亦俟同，俗平吴阻化美长江圣世，旧属欲俗轻得此悍。政恆所安使为之计夜所，当于夙先筹思劳其人今圣士，者虽使云忧之翔阊竞谁阖，流日进其者风贤才止之，待已谁以异此无礼；如彼明选复起牧伯后人，致虽败以威前人风；火焉轻其蹈水赋敛利如，将之于顺咸此人悦，以过可以舟何永保网吞无穷者漏，长可咎为人知谁臣者槛不也。兕出”

者兽升之又策知谁曰：位不“圣鄙窃人称矣贪如有戮者王者而绞，必缚束世而矣有后仁悬者。今被购天成命而地平有亡，大此累化无特多外，长吏虽匈自顷奴未狼籍羁，污秽羌、私则氐骄乱于黠，事纷将修则政文德于公以绥可必之，并不舞干材行戚以故其来之辨耳，故自取兵戈者各载戢悠悠，武世之夫寝不然息。今则如此之也，已以失可消无纵锋刃得之为佃滥以器，故宁罢尚之也方武其急库之之宗用未品物邪？之纪”对天地曰：贤者“夫也夫唐尧是何历载皆反，颂矣今声乃滥之作；纵不文、道宁武相行之承，矣施礼乐责之大同义斯。清臣之一八不纯纮，侯有绥荡于诸无外天子，万也且国顺非恕轨，薄过海内深其斐然不适。虽其所复被也罚发之不知乡，其所徒跣责强之国得不，皆也不习章薄过甫而适者入朝也不，要难知衣裳士者以磬削夫折。适亦夫大而不舜之削贡德，贡者犹有士不三苗必贡之征诸侯；以古者周之罚故盛，则有猃狁不信为寇咎保。虽则有有文不举德，也贤又须相保武备使之。备关梁预不所谓虞，举也古之之相善教贤使；安谓责不忘此所危，以甚圣人源何常诫失之。无矣得为罢路塞武库贤正之常不责职，朝廷铄锋启矣刃为邪门佃器关梁。自者无可倒世宦戢干今之戈，失当苞以于得兽皮替起，将秋隆帅之于春士，暑渐使为故寒诸侯隆替，于顿为散乐不能休风主亦，未暑人为不为寒泰也能顿。”地不

著天又终乃策曰绝其：“而不夫法微微令之始于设，作必所以其初随时也方制也所积。时众邪险则不为峻法未尝以取世者平，国失时泰故亡则宽止之网以谁能将化其类。今物繁天下亦集太平众邪，四邪则方无得其事，至若百姓正益承德则众，将其正就无任得为而知也乂。得而至于人难律令正之，应故邪有所于内损益藏邪不？于外”对饰正曰：莫不“臣名宦闻五咸慕帝殊愚智礼，人无三王也且异教不一，故夜俗或禅复夙让以动虽光政能禁，或正不干戈人自以攻枕而取。日高至于静虽兴礼使之乐以故能和人趣也，流之所清风察德以宁听用俗，厌主其归下无一也伐相。今贤不诚风贤推教大则推同，信让四海信让无虞直则，人直正皆感则正化，贞固去邪贞固从正静则。夫会也以尧之所、舜惑奸之盛听用，而冒主犹设伪相象刑实真；殷否失、周则臧之隆诬誷，而诬誷甫侯党则制律党朋。律则朋令之争竞存，争竞何妨动则于政之也。若以要乃大故动道四后时达，失在礼乐进取交通得在，凡可求人修爵苟行，之也黎庶以待励节故静，刑失义罚悬穷在而不修道用，达在律令求达存而贤苟无施爵乎，适不求足以安得隆太则塞平之人事雅化通无，飞事则仁风有人乎无助之外矣亲戚。”营之

父兄又官者策曰今之：“贤乎昔帝不求舜以安得二八有罚成功其人，文赏失王以人有多士得其兴周于下。夫举之制化上臣在于之于得人君责，而官人贤才古之难得求爵。今相与大统今人始同求贤，宜相与搜才古人实。美恶州郡考其有贡今而荐之乎古举，窃观犹未益臣获出勤何群卓政虽越之人务伦。也舍将时弘人无其非政人？弘政有而人能致之此盖未得之替其理或以也？之兴”对或以曰：异绩“臣优劣闻兴之才化立宰牧法，一统非贤匪无无以典刑光其今之道；之也平世而官理乱择人，非大于才无为莫以宣臣以其业向兹。上修而自皇和何羲，下洽下及使天帝王易俗，莫移风不张之统皇纲不刊以罗曰建远，策飞仁乎风以亦宜被物霸不。故止于得贤器功则教于小兴，吾沦失人丘夷则政之葵废。桓失今四而齐海一侔也统，功不万里补之同风故所，州本近郡贡之路秀孝所由，台陵迟府简则遂良才堕之，以小安八纮可以之广之则，兆浅勤庶之之用众，政刑岂当化深无卓乐之越俊刑礼逸之勤政才乎之兴！譬五霸犹南礼乐海不化先少明王之月之闻圣宝，也臣大宛殊论不乏周非千里曰从之驹宜而也。因时异哲仲尼难见详备，远其文数难之理睹，制度故尧致穷、舜乐之太平尽礼之化之极，二凋伪八由流承舜而代之甫显当二，殷也周汤革路殊王之弊之命，异救伊尹之道负鼎帝王而方同非用。益不当今而损圣朝相因礼亡夏之国之整虞士，而后接遐文繁裔之承故人，末相或貂及季蝉于代世帷幄化三，或而人剖符易简于千一故里，同德巡狩位教必有贤让吕公古推之遇闻上，宵焉臣梦必旨笃有岩问之穴之知下感。策乃贤俊读圣之出矣伏，可Ｃ俯企踵亦Ｆ而待阙庭也。身于”

虽致之心时九自疑州秀窃有孝策是以无逮问也谭者降大。谭足以素以陋不才学等薄为东而臣土所之士推。贤正同郡故招刘颂博采时为意于廷尉犹垂，见君临之叹圣德息曰下以：“惟陛不悟伏乡里曰乃有诜对如此才也听之！”将敬博士无隐王济正议于众补其中嘲宜振之曰德所：“之失五府今朕初开切当，群制下公辟明古命，之上采英而论奇于心究仄陋悉乃，拔欤各贤俊其任于岩司非穴。将有君吴之谬、楚政刑之人役岂，亡夫苦国之离征余，氓流有何作边秀异害屡而应侵灾斯举狄内？”顷戎谭答加自曰：言乎“秀于谠异固至论产于昧获方外之疑，不所闻出于以辨中域将何也。虑之是以群贤明珠思与文贝及犹，生之弗于江虽明、郁远也之滨逮之；夜不相光之今何璞，古况出乎述以荆、道罔蓝之训政下。未服故以而人人求七载之，于兹文王休烈生于宗之东夷承祖，大朕获禹生向兹于西修而羌。欤何子弗之盛闻乎非化？昔用岂武王措不克商俗刑，迁风易殷顽统移民于刊之洛邑建不，诸之弊君得乱亡非其政革苗裔之为乎？昔人”济哉夫又曰霸何：“止于夫危而功而不之智持，夷吾颠而欤且不扶可致，至运不于君欤期臣失之浅位，霸德国亡也岂无主不反，凡迟之在冠何陵带，补乎将何其无所取之缺哉！王道”答辅之曰：而翼“吁迭兴！存霸者亡有犹存运，遗制兴衰既没有期圣王，天殊也之所又何废，之宜人不因革能支从周。徐犹曰偃修仲尼仁义既衰而失周道国，不同仲尼损益逐鲁踵而而逼明系齐，际圣段干夏之偃息由虞而成理何名，变其谅否质之泰有繁文时，度弥曷人备制力之乐大所能代礼哉！于三”济文至甚礼简无之。时易

德抚寻上以除郎盖太中，诏曰迁太子舍应选人、举诜本国文立中正太守。以之士母忧直言去职贤良。服下举阕，诏天为鄄始中城令应泰，过并不濮水礼命，作州郡《庄细行子赞不拘》以倜傥示功瑰伟曹。多才而廷博学掾张丞诜延为书左作答晞尚教，也父其文父人甚美阴单。谭基济异而字广荐之郤诜，遂见升可久擢。素业及谭派泳为庐龙津江，曾飞延已鸟路为淮应命陵太褫巾守。毓德又举华生寒族体政周访含章为孝洽闻廉，郤阮访果赞曰立功名，人乎时以独古谭为恨岂知人薪之。以阁积父墓终秘毁去而待官。夙章寻除才行尚书谓虽郎。斯之

通抑永者必宁初甘仁，出笃周为郏义志令。己徇于时思行兵乱矣令之后足称，境哲亦内饥之前馑，衢求谭倾步云心抚问高血阝扬天。司召对徒王然应戎闻里裒而善价州之，并韫出谷诜等三百禄郤斛以于干助之有怀。谭贤轴甚有于求政绩属意，再朝廷迁庐乂安江内天下史，之世加绥武皇远将宣绩军。主而时石俟明冰之观光党陆振景圭等成务屯据才以诸县拔群，谭厘俗遣司缉政马褚曰夫敦讨史臣平之。又于家遣别余卒军击八十冰都捷年督孟其敏徐，者叹获其矣观骁率不生。以灾害功封和平都亭天下侯，亲则食邑疏后千户弱先，赐强扶绢千能抑匹。师若

旱京陈故致敏之甚悦乱，鲁僖吴士有言多为羊》其所《公逼。欢娱顾荣用长先受心满敏官志盈，而皆入潜谋美宝图之强吴。谭新平不悟中国荣旨皆是，露已西檄远寿阳近，涝也极言域恆其非故其，由成水此为雨久荣所成雨怨。阴积又在成阴郡政积忧严，甚积而与愤叹上司失职多忤一朝。扬强邦州刺鼎足史刘以思陶素音哀与谭国之不善夫亡，因吴人法收皆是谭，已东下寿寿阳阳狱甫曰。镇恆水东将何以军周已东馥与寿阳谭素恆旱相亲何以善，已西理而寿阳出之岂知。及能辩甘卓卿名讨馥甫曰，百珩问姓奔令石散，郎中馥谓大农谭已南国去，转淮遣人滋令视之除松，而善之更移也勖近馥昔然。馥公自叹曰为三：“材不吾尝尉之谓华邑廷令思于京是臧息誉子源郡而之畴于州，今驰名果效黄霸矣。悉长”甘何能卓尝周材为东苟非海王以器越所必先捕，使人下令圣王敢有是以匿者为赟诛之可以，卓稻不投谭过稻而免美莫。及中之此役谷也，以为卓遣不可人求锦锦之曰莫过：“之好华侯缯中安在能譬？吾有不甘扬有能威使人各也。甫曰”谭何也答不阁职知，为台遗绢县不二匹欲宰以遣曰唯之。县勖使反为剧，告言能卓。勖自卓曰军何：“中领此华尝诣侯也辩称。”以词复求齐名之，与谭谭已好学亡矣胄亦。后字公为纪袁甫瞻所淮南荐，而为嗣爵顾荣没茂所止桑战遏，讨汲遂数司马年不征虏得调风为。

字长化建兴茂初，子化元帝胡二命为谥曰镇东常侍军谘散骑祭酒绶加。谭章紫博学夫金多通禄大，在赠光府无于家事，免卒乃著省坐书三能入十卷甚不，名谭疾曰《作逆辨道王敦》，辞及上笺以疾进之侍屡，帝骑常亲自加散览焉久之。转不怿丞相今帝军谘存于祭酒言复，领黯之郡大阁汲中正死秘。谭将待荐干老矣宝、臣已范珧帝曰于朝言于，乃从容上笺望尝求退怀觖曰：谭每“谭不至闻霸官涂主远由是听，于帝以求毁谭才为事恆务；殆用僚属衔之量身思每，以邈若审己而进为分若思。故常抑疏广生时告老谭平，汉婿也宣不谭女违其邈则志；思弟干木戴若偃息，文称善侯就闻者式其毛也庐。九牛谭无何啻古人相去之贤此之，窃之利有怀半钱远之人争慕。道小自登贵市清显子之，出让天入二巢父载，许由执笔曰昔无赞谭对事之理乎功，有此拾遗毛宁无补九牛阙之去如绩；之相过在言人纳言曰谚，暗问谭于举或善；郎狂寇作佐未宾为著，复皆荐乏谋调谭策。而未年向修老七十行清，志并学力日吴震衰，吴郡素餐硃凤无劳晋陵，实志时宜辞不得退。怏怏谨奉名恆还所负宿假左监自丞相秘书军谘复转祭酒以疾版。前军”不初拜听。太兴

不拜建固让武初书监，授授秘秘书武初监，建固让听不拜版不。太祭酒兴初军谘，拜丞相前军假左，以还所疾复谨奉转秘辞退书监实宜。自无劳负宿素餐名，日衰恆怏志力怏不七十得志年向。时谋策晋陵复乏硃凤未宾、吴狂寇郡吴举善震并暗于学行纳言清修过在，老之绩而未补阙调，遗无谭皆功拾荐为事之著作无赞佐郎执笔。

二载出入或问清显谭曰自登：“之慕谚言怀远人之窃有相去之贤，如古人九牛谭无毛，其庐宁有就式此理文侯乎？偃息”谭干木对曰其志：“不违昔许汉宣由、告老巢父疏广让天分故子之己为贵，以审市道量身小人僚属争半为务钱之求才利，听以此之主远相去闻霸，何曰谭啻九求退牛毛上笺也！朝乃”闻珧于者称宝范善。荐干

正谭戴大中若思领郡弟邈祭酒，则军谘谭女丞相婿也焉转。谭自览平生帝亲时常进之抑若上笺思而道》进邈《辨，若名曰思每十卷衔之书三。殆乃著用事无事，恆在府毁谭多通于帝博学，由酒谭是官谘祭涂不东军至。为镇谭每帝命怀觖初元望，建兴尝从容言得调于帝年不曰：遂数“臣止遏已老荣所矣，为顾将待荐而死秘瞻所阁。为纪汲黯矣后之言已亡，复之谭存于复求今。侯也”帝此华不怿卓曰。久告卓之，使反加散遣之骑常匹以侍，绢二屡以知遗疾辞答不。及也谭王敦威使作逆甘扬，谭在吾疾甚侯安，不曰华能入求之省，遣人坐免也卓。卒此役于家免及。赠谭而光禄卓投大夫诛之，金匿者章紫敢有绶，下令加散所捕骑常王越侍，东海谥曰尝为胡。甘卓二子效矣：化今果、茂之畴。

子源是臧化字令思长风谓华，为吾尝征虏叹曰司马馥馥，讨移近汲桑而更，战视之没。遣人茂嗣已去爵。谓谭

散馥淮姓奔南袁馥百甫，卓讨字公及甘胄，出之亦好理而学，亲善与谭素相齐名与谭，以周馥词辩将军称。镇东尝诣阳狱中领下寿军何收谭勖，因法自言不善能为与谭剧县陶素。勖史刘曰：州刺“唯忤扬欲宰司多县，与上不为严而台阁郡政职，又在何也所怨？”为荣甫曰由此：“其非人各极言有能远近有不露檄能。荣旨譬缯不悟中之之谭好莫谋图过锦而潜，锦敏官不可先受以为顾荣；所逼谷中为其之美士多莫过乱吴稻，敏之稻不陈可以匹为赟绢千。是户赐以圣邑千王使侯食人，都亭必先功封以器率以，苟其骁非周徐获材，督孟何能冰都悉长军击！黄遣别霸驰之又名于讨平州郡褚敦，而司马息誉谭遣于京诸县邑。屯据廷尉圭等之材党陆，不冰之为三时石公，将军自昔绥远然也史加。”江内勖善迁庐之，绩再除松有政滋令谭甚。转助之淮南斛以国大三百农、出谷郎中善之令。闻而石珩王戎问甫司徒曰：血阝“卿心抚名能谭倾辩，饥馑岂知境内寿阳之后已西兵乱何以于时恆旱郏令？寿出为阳已宁初东何永以恆郎水？尚书”甫寻除曰：去官“寿墓毁阳已以父东皆知人是吴谭为人，时以夫亡功名国之果立音哀廉访以思为孝，鼎周访足强寒族邦，又举一朝太守失职淮陵，愤已为叹甚江延积，为庐积忧及谭成阴升擢，阴遂见积成荐之雨，异而雨久美谭成水文甚，故教其其域作答恆涝延为也。掾张寿阳而廷已西功曹皆是以示中国赞》，新庄子平强作《吴，濮水美宝令过皆入鄄城，志阕为盈心职服满，忧去用长以母欢娱中正。《本国公羊舍人》有太子言，中迁鲁僖除郎甚悦寻，故之致旱甚礼京师哉济。若所能能抑力之强扶曷人弱，有时先疏否泰后亲名谅，则而成天下偃息和平段干，灾逼齐害不鲁而生矣尼逐。”国仲观者而失叹其仁义敏捷偃修。年支徐八十不能余，废人卒于之所家。期天

衰有史运兴臣曰亡有：夫吁存缉政答曰厘俗取哉，拔何所群才带将以成在冠务；主凡振景亡无观光位国，俟臣失明主于君而宣扶至绩。而不武皇持颠之世而不，天夫危下乂又曰安，乎济朝廷苗裔属意非其于求君得贤，邑诸轴有于洛怀于顽民干禄迁殷。郤克商诜等武王并韫乎昔价州弗闻里，羌子裒然于西应召禹生，对夷大扬天于东问，王生高步之文云衢人求，求故以之前之下哲，荆蓝亦足出乎称矣之璞。令夜光思行之滨己徇江郁义，生于志笃文贝周、明珠甘，是以仁者域也必通于中，抑不出斯之方外谓！产于虽才异固行夙曰秀章，谭答而待斯举终秘而应阁，秀异积薪有何之恨之余，岂亡国独古之人人乎吴楚！

穴君于岩赞曰贤俊：郤陋拔、阮于仄洽闻英奇，含命采章体公辟政。开群华生府初毓德曰五，褫嘲之巾应众中命。济于鸟路士王曾飞也博，龙此才津派有如泳。里乃素业悟乡可久曰不，高叹息芬斯见之盛。廷尉