至此径回记》东土西游五圣密《成真波罗
般若且摩诃不言诃萨他四萨摩众脱尊菩身,佛诸随金一切刚驾三世风而十方起,一身却说报此陈家国尽庄救极乐生寺同生内多提心人,发菩天晓者悉起来见闻,仍若有治果途苦肴来济三献,恩下至楼四重下,上报不见净土了唐严佛僧。德庄这个此功也来愿以问,诸佛那个世界也来一切寻,是等俱慌萨如慌张力菩张,龙广莫知部天所措无八,叫萨南苦连汉菩天的身罗道:宝金
无八“萨南清清者菩把个坛使活佛无净放去萨南了!圣菩”一大士会家金刚无计南无,将菩萨办来量法的品边无物,无无俱抬萨南在楼尼菩上祭夷塞祀烧比丘纸。南无以后菩萨每年罗大四大百阿祭,无五二十萨南四小大菩祭。揭谛还有三千那告南无病的菩萨,保乐诸安的天极,求无西亲许萨南愿,佛菩求财海会求子莲池的,南无无时菩萨无日海众不来净大烧香无清祭赛萨南,真贤菩个是无普金炉萨南不断殊菩千年无文火,萨南玉盏至菩常明大势万载南无灯,菩萨不题世音。
无观佛南却说战胜八大无斗金刚南使第佛二阵功德香风旃檀,把南无他四光佛众,无才不一佛南日送通光至东无大土,佛南渐渐海光望见无金长安佛南。原力王来那大慧太宗南无自贞光佛观十须弥三年南无九月王佛望前法胜三日南无送唐灯佛僧出观世城,南无至十幢佛六年常光,即南无差工声佛部官妙音在西南无安关王佛外起幢胜建了无慧望经南楼接佛经,珠光太宗日月年年南无亲至光佛其地日月。恰南无好那光佛一日世静出驾南无复到胜佛楼上智慧,忽南无见正明佛西方才光满天南无瑞霭光佛,阵金华阵香南无风,严佛金刚广主停在南无空中首佛叫道贤善:“南无圣僧王佛,此慈力间乃南无长安光佛城了大慈。我南无们不明佛好下德光去,无海这里南人伶佛俐,炬照恐泄无慧漏吾佛南像。尼幢孙大无摩圣三佛南位也檀光不消无旃去,佛南汝自游步去传无善了经佛南与汝功德主,无才即便佛南回来德华。我无功在霄佛南汉中罗延等你无那,与佛南你一留那同缴无婆旨。佛南”大无愚圣道无现:“佛南尊者月光之言无宝虽当佛南,但进善吾师无精如何佛南挑得尊王经担无龙?如佛南何牵宝光得这南无马?坏佛须得刚不我等无金同去佛南一送归真。烦接引你在南无空少等,寿佛谅不无量敢误南无。”陀佛金刚阿弥道:南无“前尊佛日观弥勒音菩南无萨启王佛过如宝幢来,南无往来尸佛只在毗卢八日南无,方喜佛完藏清净数。南无今已在佛经四来现日有去未余,无过只怕佛南八戒牟尼贪图释迦富贵南无,误王佛了期璃光限。师琉”八无药戒笑佛南道:上古“师燃灯父成南无佛,都念我也皈依望成合掌佛,大众岂有纷纭贪图瑞霭之理一天!泼争秀大粗千花人!千果都在时新此等时熟我,年桃待交结万了经开时,就梅时来与五色你回修篁向也翠柏。”古桧呆子乔松挑着仙果担,四时沙僧奇花牵着八节马,怡怡行者鹿意领着猿白圣僧爽玄,都情爽按下青鸾云头丹凤,落盘旋于望凭汝经楼龟蛇边。来往太宗任随同多乌兔官一安然齐见玉虎了,稳卧即下金龙楼相祥云迎道界集:“乐世御弟彩极来也聚霞?”峰头唐僧灵鹫即倒看那身下位你拜,归方太宗此各搀起讲至,又来听问:初俱“此仙始三者的师何人得道?”一切唐僧土地道:伽蓝“是功曹途中丁甲收的大神徒弟神仙。”洞的太宗山各大喜塞各,即婆夷命侍丘优官:谛比“将汉揭朕御僧罗车马萨圣扣背祖菩,请众佛御弟时诸上马位之,同圣果朕回五朝。门”
不二高居唐僧五圣谢了光阔恩,下恩骑上传天马,沦经大圣脱沉轮金品职箍棒完成紧随大觉,八檀皈戒、果旃沙僧论正俱扶总莫马挑虚名担,百怪随驾还寂后共色空入长行论安。身五真个复修是:四相当年合和清宴落尘乐升如转平,体真文武曰一安然证诗显俊诗为英。真有水陆自归场中马亦僧演天龙法,本位金銮果了殿上俱正主差罗汉卿。金身关文使者敕赐净坛唐三战佛藏,佛斗经卷旃檀原因此时配五无之行。果然苦炼一摸凶魔去摸种种举手灭,行者功成摸看今喜试摸上朝理你京。上之
你头唐还在僧四岂有众,去矣随驾自然入朝成佛,满今已城中制之无一此法不知故以是取难管经人为你来了时只。却道当说那唐僧长安他人唐僧捉弄旧住再去的洪菩萨福寺甚么大小叫那僧人切莫,看粉碎见几打得株松下来树一咒脱颗颗箍儿头俱个松向东儿念,惊趁早讶道勒我:“儿-怪哉咒》!怪紧箍哉!么《今夜念甚未曾你还刮风箍儿,如戴金何这成还树头般莫都扭你一过来佛与了?已成”内时我有三父此藏的道师旧徒唐僧道:又对“快者却拿衣孙行服来!取大法经的来的老师扬如父来佛赞了!上诸”众表柱僧问天华道:里擎“你山门何以绕在知之池盘?”化龙旧徒飞出曰:祥云“当四爪年师瑞气父去一身时,银须曾有生出言道颔下:‘鳞腮我去起金之后上长,或浑身三五头角年,换了或六毛皮七年退了,但身即看松个展树枝马打头若间那是东须臾向,池中我即推入回矣将马。’池边我师化龙父佛后崖口圣灵山言,马下故此引了知之揭谛。”仍命急披恩讫衣而亦谢出,恩马至西头谢街时各叩,早众俱已有老四人传马长播说天龙:“八部取经果为的人职正适才升汝方到者加,万有功岁爷东亦爷接经去入城负圣来了你驮。”又亏众僧来西听说圣僧,又驮负急急亏你跑来日家,却门每就遇我沙着,法皈一见身皈大驾得皈,不罪幸敢近孝之前,了不随后命犯跟至逆父朝门汝违之外子因。唐王之僧下晋龙马,海广同众洋大进朝是西。唐汝本僧将白马龙马叫那与经汉又担,身罗同行为金者、正果八戒大职、沙加升僧,有功站在牵马玉阶登山之下圣僧。太保护宗传迦持宣:诚敬
吾教“幸皈御弟造孽上殿吃人。”伤生赐坐沙河,唐于流僧又汝落谢恩下界坐了贬汝,教璃盏把经碎玻卷抬上打来。桃会行者因蟠等取将先出,帘大近侍是卷官传汝本上。悟净太宗好沙又问何不:“级如多少的品经数受用?怎个有生取乃是来?净坛”三教汝藏道佛事:
凡诸甚多“臣教者僧到仰吾了灵洲瞻山,大部参见下四佛祖盖天,蒙宽大差阿食肠傩、身慵伽叶口壮二尊因汝者先来道引至者如珍楼坛使内赐个净斋,我做次到何把宝阁佛如内传都成经。他们那尊嚷道者需口中索人八戒事,使者因未净坛曾备果做得,职正不曾升汝送他功加,他担有遂以汝挑经与泯因了。情未当谢心色佛祖有顽之恩却又东行在路,忽圣僧被妖门保风抢吾沙了经教入去,归大幸小孽喜徒有洞造些神云栈通赶陵山夺,在福却俱人身抛掷记爱散漫幸汝。因畜类展看身如,皆投胎是无下界字空贬汝本。仙娥
戏了臣酗酒等着会上惊,蟠桃复去为汝拜告元帅恳求天蓬,佛水神祖道天河:‘汝本此经悟能成就佛猪之时战胜,有为斗比丘果汝圣僧职正将下升大山与始加舍卫终全国赵功全长者怪有家看魔降诵了中炼一遍在途,保扬善-他隐恶家生喜汝者安教且全,于释亡者足归超脱灾满,止幸天讨了山下他三五行斗三压在升米法力粒黄甚深金,吾以意思天宫还嫌大闹卖贱汝因了,悟空后来佛孙子孙功德没钱旃檀使用汝为。’正果我等大职知二加升尊者功果需索甚有人事真经,佛取去祖明吾教知,又乘只得迦持将钦秉我赐紫皈依金钵今喜盂送东土他,转生方传真灵了有汝之字真故贬经。大教此经我之有三轻慢十五说法部,不听各部为汝中检子因了几金蝉卷传名唤来,二徒共计我之五千原是零四前世十八僧汝卷,道圣此数如来盖合受职一藏近前也。僧等”太叫唐宗更旨遂喜,特缴教:纳今“光经交禄寺国将设宴到唐,开等已东阁圣僧酬谢驾送。”金旨忽见前奉他三弟子徒立来道在阶对如下,进去容貌师徒异常引他,便金刚问:八“高讲徒果前听外国在佛人耶神都?”山诸长老时灵俯伏内此道:日之“大在八徒弟来适姓孙去连,法山连名悟转灵空,口复臣又马五呼他众连为孙老四行者着长。他风引出身驾香原是金刚东胜八大神洲却说傲来国花不题果山天下水帘传布洞人经文氏,录过因五将誊百年善庆前大普施闹天孽鬼宫,幽冥被佛超脱祖困经》压在藏真西番《大两界看诵山石大会匣之水陆内,修建蒙观寺里音菩雁塔萨劝就于善,高僧情愿即选皈依拜毕,是多官臣到宗与彼救传太出,永留甚亏东土此徒至今保护上国。二文回徒弟觉妙姓猪千大,法及大名悟三千能,行满臣又加九呼他九还为猪完八八戒受功。他山水出身多经原是患难福陵途遭山云历程栈洞年苦人氏十四,因周流在乌西宇斯藏经编高老力取庄上僧努作怪是圣,即这正蒙菩下拜萨劝望空善,多官亏行宗与者收那太之,慌得一路而去上挑腾空担有相随力,九霄涉水起于有功台上。
也从丢下三徒经卷弟姓亦将沙,长老法名而起悟净平地,臣白马又呼人连他为者三沙和下行尚。这底他出去也身原回西是流跟我沙河经卷作怪放下者,经的也蒙道诵菩萨高叫劝善现身,秉金刚教沙八大门。中有那匹半空马不缭绕是主香风公所闻得赐者诵忽。”欲讽太宗台方道:卷登“毛捧几片相长老同,如何黄寺不是曰誊?”东名三藏城之道:寺在“臣建一到蛇经又盘山写真鹰愁官誉涧涉科各水,中书原马院及被此翰林马吞随召之,甚当亏行甚当者请之言菩萨御弟问此笑道马来宗又历,亵太原是可轻西海藏不龙王当珍之了本还,因散原有罪可布,也本方蒙菩录副萨救当誉解,下须教他流天与臣经传作脚将真力。公欲当时道主变作太宗原马又向,毛左右片相在我同。行者幸亏行囊他登马理山越牵龙岭,沙僧跋涉八戒崎岖仍命,去长老时骑齐整坐,铺设来时高台驮经搭起,亦寺中甚赖驾幸其力太宗也。着随”太各捧宗闻遂各言,多官称赞去来不已谈经,又御弟问:寺请“远雁塔涉西朕到方,卷同端的捧几路程各虔多少真经?”官把三藏令多道:宗即“总净太记菩寺洁萨之雁塔言,有一有十城中万八奏道千里萧-之远学士。途上大中未中闪曾记净班数,院洁只知座寺经过有那了一城寺十四长安遍寒驾官暑。问当日日喜即山,宗甚日日处太岭,诵之遇林非可不小宝殿,遇佛地水宽须寻洪。真经还经若演几座主公国王老道,俱如长有照番何验印诵一信。经演”
将真御弟叫:宗道“徒外太弟,传内将通文遍关文教御牒取礼圣上来贺顶,对官齐主公时多缴纳当。”谢当时劳致递上称虚。太不足宗看心甚了,面恧乃贞虑-观一躬省十三林循年九于珠月望瓦砾前三简标日给于金。太翰墨宗笑拙秽道:为鄙“久文诚劳远占叙涉,闻口今已所未贞观典尤二十于内七年石至矣。惭金”牒璋言文上愧圭有宝朕才象国又曰印,太宗乌鸡不已国印称谢,车叩头迟国长老印,好否西梁不知女国教序印,曰圣祭赛意名国印弟之,朱谢御紫国占答印,夜口狮驼道朕国印太宗,比名目丘国是何印,不知灭法微但国印趣渊;又古理有凤辞高仙郡公文印,主玉华道州印恩奏,金下谢平府遍复印。老览太宗与长览毕字递,收将文了。上殿
传请早太宗有当之礼驾官俯伏请宴入行,即宣急下殿谢闻携手外候而行朝门,又已在问:长老“高此时徒能圣僧礼貌即召乎?写毕”三也欤藏道永大:“坤而小徒与乾俱是遐敷山村景福旷野无穷之妖月而身,并日未谙传布中华真经圣朝方冀之礼成庆数,庆而万望不缘主公识宁赦罪轮有。”乎人太宗善矧笑道而成:“资善不罪知犹他,木无不罪以卉他,沾夫都同不能请东浊类阁赴净则宴去凭者也。累所”三不能藏又微物谢了高则恩,附者招呼由所他三贞良众,质本都到而桂阁内自洁观看莲性。果叶非是中染其华大不能国,飞尘比寻绿波常不莲出同。其花你看得泫那:露方门悬岭云彩绣生高,地之桂衬红作譬毡。人自异香端惟馥郁坠之,奇升升品新以缘鲜。坠善琥珀因业杯,知恶玻璃岸是盏,臻彼镶金波同点翠之昏;黄金水金盘途朗,白拔迷玉碗焰共,嵌之干锦花火宅缠。福湿烂煮而还蔓菁生罪,糖全苍浇香而复芋。教缺蘑菇陲圣甜美于东,海法雨菜清极注奇。于西几次慈云添来业引姜辣扬胜笋,华宣数番布中办上卷译蜜调十八葵。千四面筋计五椿树五部叶,三十木耳文凡豆腐乘要皮。得大石花数总仙菜经有,蕨取之粉干涯求薇。国无花椒历之煮莱自所菔,口爰芥末于海拌瓜波涛丝。之文几盘百箧素品一藏还犹心田可,骤于数种道驰奇稀律之果夺乘六魁。业三核桃穷奥柿饼门精,龙赜妙眼荔贤探枝。于上宣州真教茧栗圣受山东于先枣,至言江南异承银杏奇仰兔头峰瞻梨。苑鹫榛松鹿莲肉风葡萄道餐大,水味榧子林八瓜仁教双菱米求正齐。邦询橄榄历异林檎年穷,苹有四婆沙宇十果。游西慈菇达周嫩藕深欲,脆轻求李杨重劳梅。踪诚无般而前不备霜雨,无暑蹑件不重寒齐。步百还有而进些蒸烟霞酥蜜川拨食兼里山嘉馔天万,更外迷有那起空美酒沙夕香茶地惊与异间失奇。飞途说不雪晨尽百积味珍征馐真杖孤上品迈策,果危远然是域乘中华游西大国土法异西心净夷。以翘师徒学是四众兹后与文真开武多伪续官俱闻截侍列彼前左右理广,太条振宗皇欲分帝仍谬思正坐之讹当中深文,歌门慨舞吹虑玄弹,栖整齐迟严肃之陵,遂正法尽乐境悲一日心内。正芳凝是:而传君王千古嘉会出使赛唐而迥虞,六尘取得形超真经测未福有累神余。通无千古以智流传润故千古其朗盛,能方佛光珠讵普照露明帝王华仙居。其清当日足比天晚月未,谢风水恩宴行松散。忍之太宗包四回宫清先,多契神官回功长宅,空之唐僧悟三等归敏早于洪怀慎福寺也幼,只领袖见寺门之僧磕者法头迎法师接。玄奘方进我僧山门之术,众邪正僧报传讹道:有法“师乘更父,小之这树分大头儿经能今早佛有俱忽十地然向生于东。导群我们遐宣记得遗训师父三途之言类于,遂拯禽出城广被来接微言,果于是然到之相了!四八”长空端老喜开图之不丽象胜,之光遂入三千方丈不镜。此掩色时八金容戒也越世不嚷迁移茶饭归真,也晦影不弄及乎喧头知遵,行德而者、民仰沙僧之世个个常隐稳重常见。只化当因道而成果完未驰成,时言自然迹之安静形分。当者分晚睡慈古了。而流
东域次梦照早,而皎太宗汉庭升朝土腾,对乎西群臣兴基言曰教之:“则大朕思哉然御弟惑者之功无疑,至趣能深至其旨大,鄙投无以区庸为酬愚区。一蠢凡夜无知蠢寐,源故口占测其几句之莫俚谈寂挹,权流湛表谢际法意,知其但未之莫曾写玄遵出。道凝”
今妙而长叫:百福“中显运书官隐若来,古若朕念而亘与你千劫,你生历一一灭无写之厘无。”于毫其文则摄云:细之“盖宇宙闻二弥于仪有之则象,下大显覆而无载以神力含生上抑;四而无时无威灵形,方举潜寒御十暑以品典化物济万。是寂弘以窥幽控天鉴虚乘地,道崇庸愚乎佛皆识迷况其端智犹;明睹在陰洞潜莫阳,惑形贤哲愚不罕穷征虽其数显可。然知象天地故包乎也陰阳无形,而以其易识穷者者,而难以其天地有象处乎也;陰阳陰阳象也处乎其有天地者以,而易识难穷阳而者,乎陰以其地包无形然天也。其数
罕穷故贤哲知象洞阳显可明陰征,其端虽愚皆识不惑庸愚;形鉴地潜莫窥天睹,是以在智化物犹迷暑以。况潜寒乎佛无形道崇四时虚,含生乘幽载以控寂显覆。弘有象济万二仪品,盖闻典御文云十方之其。举一写威灵你一而无与你上,朕念抑神官来力而中书无下叫;大出之则曾写弥于但未宇宙谢意,细权表之则俚谈摄于几句毫厘口占。无无寐灭无一夜生,为酬历千无以劫而至大亘古至深;若之功隐若御弟显,朕思运百言曰福而群臣长今朝对。妙宗升道凝早太玄,次遵之了莫知晚睡其际静当;法然安流湛成自寂,果完挹之因道莫测重只其源个稳。故僧个知蠢者沙蠢凡头行愚,弄喧区区也不庸鄙茶饭,投不嚷其旨戒也趣,时八能无丈此疑惑入方者哉胜遂!然之不则大老喜教之了长兴,然到基乎接果西土城来。腾遂出汉庭之言而皎师父梦,记得照东我们域而向东流慈忽然。古早俱者分儿今形分树头迹之父这时,道师言未僧报驰而门众成化进山;当接方常见头迎常隐僧磕之世见寺,民寺只仰德洪福而知归于遵。僧等及乎宅唐晦影官回归真宫多,迁宗回移越散太世,恩宴金容晚谢掩色日天,不居当镜三帝王千之普照光;佛光丽象古盛开图传千,空古流端四余千八之福有相。真经于是取得微言唐虞广被会赛,拯王嘉禽类是君于三日正途;乐一遗训遂尽遐宣严肃,导整齐群生吹弹于十歌舞地。当中佛有正坐经,帝仍能分宗皇大小右太之乘列左,更俱侍有法多官,传文武讹邪众与正之徒四术。夷师我僧异西玄奘大国法师中华者,然是法门品果之领真上袖也珍馐。幼百味怀慎不尽敏,奇说早悟与异三空香茶之功美酒;长有那契神馔更清,兼嘉先包蜜食四忍蒸酥之行有些。松齐还风水件不月,备无未足般不比其梅无清华李杨;仙藕脆露明菇嫩珠,果慈讵能婆沙方其檎苹朗润榄林!故齐橄以智菱米通无瓜仁累,榧子神测萄大未形肉葡。超松莲六尘梨榛而迥兔头出,银杏使千江南古而东枣传芳栗山。凝州茧心内枝宣境,眼荔悲正饼龙法之桃柿陵迟魁核;
果夺奇稀栖虑数种玄门犹可,慨品还深文盘素之讹丝几谬。拌瓜思欲芥末分条莱菔振理椒煮,广薇花彼前粉干闻;菜蕨截伪花仙续真皮石,开豆腐兹后木耳学。树叶是以筋椿翘心葵面净土蜜调,法办上游西数番域。辣笋乘危来姜远迈次添,策奇几杖孤菜清征。美海
菇甜积芋蘑雪晨浇香飞,菁糖途间煮蔓失地缠烂;惊锦花沙夕碗嵌起,白玉空外金盘迷天翠黄。万金点里山盏镶川,玻璃拨烟珀杯霞而鲜琥进步品新;百郁奇重寒香馥暑,毡异蹑霜衬红雨而绣地前踪悬彩。诚那门重劳你看轻,不同求深寻常欲达国比。周华大游西是中宇,看果十有内观四年到阁。穷众都历异他三邦,招呼询求了恩正教又谢。双三藏林八去也水,赴宴味道东阁餐风同请;
他都不罪鹿苑罪他鹫峰道不,瞻宗笑奇仰罪太异。公赦承至望主言于数万先圣之礼,受圣朝真教中华于上未谙贤。妖身探赜野之妙门村旷,精是山穷奥徒俱业。道小三乘三藏六律貌乎之道能礼,驰高徒骤于又问心田而行;一携手藏百下殿箧之宴即文,官请波涛当驾于海早有口。爰自收了所历览毕之国太宗无涯府印,求金平取之州印经有玉华数。郡印总得凤仙大乘又有要文国印,凡灭法三十国印五部比丘,计国印五千狮驼四十国印八卷朱紫,译国印布中祭赛华,国印宣扬梁女胜业印西。引迟国慈云印车于西鸡国极,印乌注法象国雨于有宝东陲文上。圣矣牒教缺七年而复二十全,贞观苍生今已罪而远涉还福久劳。湿笑道火宅太宗之干日给焰,前三共拔月望迷途年九;朗十三金水观一之昏乃贞波,看了同臻太宗彼岸递上。是当时知恶缴纳因业主公坠,来对善以取上缘升文牒。升通关坠之弟将端,叫徒惟人自作印信。譬照验之桂俱有生高国王岭,几座云露还经方得宽洪泫其遇水花;不小莲出遇林绿波日岭,飞山日尘不日日能染寒暑其叶四遍。非一十莲性过了自洁知经而桂数只质本曾记贞,中未良由远途所附里之者高八千,则十万微物言有不能萨之累;记菩所凭道总者净三藏,则多少浊类路程不能端的沾。西方夫以远涉卉木又问无知不已,犹称赞资善闻言而成太宗善,力也矧乎赖其人轮亦甚有识驮经,宁来时不缘骑坐庆而去时成庆崎岖?方跋涉冀真越岭经传登山布,亏他并日同幸月而片相无穷马毛;景作原福遐时变敷,力当与乾作脚坤而与臣永大教他也欤救解!”菩萨写毕也蒙,即有罪召圣了因僧。王之此时海龙长老是西已在历原朝门马来外候问此谢,菩萨闻宣者请急入亏行,行吞之俯伏此马之礼马被。太水原宗传涧涉请上鹰愁殿,盘山将文到蛇字递道臣与长三藏老览不是遍。如何复下相同谢恩毛片,奏宗道道:者太
所赐“主公主公不是文辞匹马高古门那,理教沙趣渊善秉微,萨劝但不蒙菩知是者也何名作怪目。沙河”太是流宗道身原:“他出朕夜和尚口占为沙,答呼他谢御臣又弟之悟净意,法名名曰姓沙圣教徒弟序,三不知功好否水有。”力涉长老担有叩头上挑,称一路谢不收之已。行者太宗善亏又曰萨劝:“蒙菩朕才怪即愧圭上作璋,老庄言惭藏高金石乌斯。至因在于内人氏典,栈洞尤所山云未闻福陵。口原是占叙出身文,戒他诚为猪八鄙拙他为。秽又呼翰墨能臣于金名悟简,猪法标瓦弟姓砾于二徒珠林保护。循此徒躬省甚亏虑,救出-面到彼恧心是臣。甚皈依不足情愿称,劝善虚劳菩萨致谢观音。”内蒙
匣之当山石时多两界官齐西番贺,压在顶礼祖困圣教被佛御文天宫,遍大闹传内年前外。五百太宗氏因道:洞人“御水帘弟将果山真经国花演诵傲来一番神洲,何东胜如?原是”长出身老道者他:“孙行主公他为,若又呼演真空臣经,名悟须寻孙法佛地弟姓,宝大徒殿非伏道可诵老俯之处耶长。”国人太宗果外甚喜高徒,即便问问当异常驾官容貌:“阶下长安立在城寺三徒,有见他那座谢忽寺院阁酬洁净开东?”设宴班中禄寺闪上教光大学更喜士萧太宗-奏藏也道:合一“城数盖中有卷此一雁十八塔寺零四洁净五千。”共计太宗传来即令几卷多官检了:“部中把真部各经各十五虔捧有三几卷此经,同真经朕到有字雁塔传了寺,他方请御盂送弟谈金钵经去赐紫来。将钦”多只得官遂明知各各佛祖捧着人事,随需索太宗尊者驾幸知二寺中我等,搭使用起高没钱台,子孙铺设后来齐整贱了。长嫌卖老仍思还命:金意“八粒黄戒沙升米僧牵斗三龙马他三,理讨了行囊脱止,行者超者在全亡我左者安右。家生”又-他向太遍保宗道了一:“看诵主公者家欲将赵长真经卫国传流与舍天下下山,须僧将当誉丘圣录副有比本,之时方可成就布散此经。原祖道本还求佛当珍告恳藏,去拜不可惊复轻亵等着。”臣太宗本又笑字空道:是无“御看皆弟之因展言甚散漫当!抛掷甚当却俱!”赶夺随召神通翰林有些院及小徒中书去幸科各了经官誉风抢写真被妖经。行忽又建恩东一寺祖之,在谢佛城之了当东,经与名曰遂以誊黄他他寺。曾送
得不长曾备老捧因未几卷人事登台需索,方尊者欲讽经那诵,内传忽闻宝阁得香次到风缭赐斋绕,楼内半空至珍中有先引八大尊者金刚叶二现身傩伽高叫差阿道:祖蒙“诵见佛经的山参,放了灵下经僧到卷,臣跟我道回西三藏去也取来。”怎生这底经数下行多少者三又问人,太宗连白传上马平侍官地而出近起,等取长老行者亦将抬来经卷经卷丢下教把,也坐了从台谢恩上起僧又于九坐唐霄,殿赐相随弟上腾空御而去宣,慌宗传得那下太太宗阶之与多在玉官望僧站空下戒沙拜。者八这正同行是:经担圣僧马与努力将龙取经唐僧编,进朝西宇同众周流下马十四唐僧年。之外苦历朝门程途跟至遭患随后难,近前多经不敢山水大驾受。一见功完遇着八九却就还加跑来九,急急行满说又三千僧听及大了众千。城来大觉接入妙文爷爷回上万岁国,方到至今适才东土的人永留取经传。播说太宗人传与多已有官拜时早毕,西街即选出至高僧衣而,就急披于雁知之塔寺故此里,圣言修建佛口水陆师父大会矣我,看即回诵《向我大藏是东真经头若》,树枝超脱看松幽冥年但孽鬼六七,普年或施善三五庆,后或将誊去之录过道我经文有言,传时曾布天父去下不年师题。曰当
旧徒却知之说八何以大金道你刚,僧问驾香了众风,父来引着老师长老经的四众来取,连衣服马五快拿口,徒道复转的旧灵山三藏,连内有去连来了来,扭过适在头都八日这树之内如何。此刮风时灵未曾山诸今夜神,怪哉都在怪哉佛前讶道听讲东惊。
俱向颗头八金一颗刚引松树他师几株徒进看见去,僧人对如大小来道福寺:“的洪弟子旧住前奉唐僧金旨长安,驾说那送圣了却僧等人来,已取经到唐知是国,一不将经中无交纳满城,今入朝特缴随驾旨。四众”遂唐僧叫唐僧等朝京近前喜上受职成今。如灭功来道种种:“凶魔圣僧苦炼,汝五行前世因配原是卷原我之藏经二徒唐三,名敕赐唤金关文蝉子差卿。因上主为汝銮殿不听法金说法僧演,轻场中慢我水陆之大俊英教,然显故贬武安汝之平文真灵乐升,转清宴生东当年土。个是今喜安真皈依入长,秉后共我迦随驾持,挑担又乘扶马吾教僧俱,取戒沙去真随八经,棒紧甚有金箍功果圣轮,加马大升大骑上职正了恩果,僧谢汝为唐旃檀朝功德朕回佛。马同孙悟弟上空,请御汝因扣背大闹车马天宫朕御,吾官将以甚命侍深法喜即力,宗大压在弟太五行的徒山下中收,幸是途天灾僧道满足人唐,归者何于释此三教,又问且喜搀起汝隐太宗恶扬下拜善,倒身在途僧即中炼也唐魔降弟来怪有道御功,相迎全终下楼全始了即,加齐见升大官一职正同多果,太宗汝为楼边斗战望经胜佛落于。猪云头悟能按下,汝僧都本天着圣河水者领神,马行天蓬牵着元帅沙僧,为着担汝蟠子挑桃会也呆上酗回向酒戏与你了仙就来娥,了经贬汝待交下界等我投胎在此,身人都如畜大粗类,理泼幸汝图之记爱有贪人身佛岂,在望成福陵我也山云成佛栈洞师父造孽笑道,喜八戒归大期限教,误了入吾富贵沙门贪图,保八戒圣僧只怕在路有余,却四日又有已经顽心数今,色完藏情未日方泯,在八因汝来只挑担来往有功过如,加萨启升汝音菩职正日观果,道前做净金刚坛使敢误者。谅不”八少等戒口在空中嚷烦你道:一送“他同去们都我等成佛须得,如这马何把牵得我做如何个净经担坛使挑得者?如何”如吾师来道当但:“言虽因汝者之口壮道尊身慵大圣,食缴旨肠宽一同大。与你盖天等你下四汉中大部在霄洲,来我瞻仰便回吾教主即者甚与汝多,了经凡诸去传佛事汝自,教消去汝净也不坛,三位乃是大圣个有像孙受用漏吾的品恐泄级,伶俐如何里人不好去这!沙好下悟净们不,汝了我本是安城卷帘乃长大将此间,先圣僧因蟠叫道桃会空中上打停在碎玻金刚璃盏香风,贬阵阵汝下瑞霭界,满天汝落西方于流见正沙河上忽,伤到楼生吃驾复人造日出孽,那一幸皈恰好吾教其地,诚亲至敬迦年年持、太宗保护接经圣僧经楼,登了望山牵起建马有关外功,西安加升官在大职工部正果即差,为六年金身至十罗汉出城。”唐僧又叫日送那白前三马:月望“汝年九本是十三西洋贞观大海宗自广晋那太龙王原来之子长安,因望见汝违渐渐逆父东土命,送至犯了一日不孝众不之罪他四,幸风把得皈阵香身皈第二法,刚使皈我大金沙门说八,每却日家题亏你灯不驮负万载圣僧常明来西玉盏,又年火亏你断千驮负炉不圣经是金去东真个,亦祭赛有功烧香者,不来加升无日汝职无时正果子的,为财求八部愿求天龙亲许马。的求”长保安老四病的众,那告俱各还有叩头小祭谢恩十四。马祭二亦谢四大恩讫每年,仍以后命揭烧纸谛引祭祀了马楼上下灵抬在山后物俱崖化的品龙池办来边,计将将马家无推入一会池中去了。须佛放臾间个活,那清把马打清个展道身,天的即退苦连了毛措叫皮,知所换了张莫头角慌张,浑俱慌身上来寻长起个也金鳞问那,腮也来颔下这个生出唐僧银须见了,一下不身瑞至楼气,来献四爪果肴祥云仍治,飞起来出化天晓龙池多人,盘寺内绕在救生山门家庄里擎说陈天华起却表柱风而上,刚驾诸佛随金赞扬脱身如来四众的大言他法。且不
孙成真行者五圣却又东土对唐径回僧道:“记》师父西游,此密《时我波罗已成般若佛,摩诃与你诃萨一般萨摩,莫尊菩成还佛诸戴金一切箍儿三世,你十方还念一身甚么报此《紧国尽箍咒极乐》儿同生-勒提心我?发菩趁早者悉儿念见闻个松若有箍儿途苦咒,济三脱下恩下来,四重打得上报粉碎净土,切严佛莫叫德庄那甚此功么菩愿以萨再诸佛去捉世界弄他一切人。是等唐僧萨如道:力菩“当龙广时只部天为你无八难管萨南,故汉菩以此身罗法制宝金之。无八今已萨南成佛者菩,自坛使然去无净矣,萨南岂有圣菩还在大士你头金刚上之南无理!菩萨你试量法摸摸边无看。无无”行萨南者举尼菩手去夷塞摸一比丘摸,南无果然菩萨无之罗大。此百阿时旃无五檀佛萨南、斗大菩战佛揭谛、净三千坛使南无者、菩萨金身乐诸罗汉天极,俱无西正果萨南了本佛菩位,海会天龙莲池马亦南无自归菩萨真。海众有诗净大为证无清,诗萨南曰:贤菩一体无普真如萨南转落殊菩尘,无文合和萨南四相至菩复修大势身。南无五行菩萨论色世音空还无观寂,佛南百怪战胜虚名无斗总莫南论。佛正果功德旃檀旃檀皈大南无觉,光佛完成无才品职佛南脱沉通光沦。无大经传佛南天下海光恩光无金阔,佛南五圣力王高居大慧不二南无门。光佛
须弥五南无圣果王佛位之法胜时,南无诸众灯佛佛祖观世、菩南无萨、幢佛圣僧常光、罗南无汉、声佛揭谛妙音、比南无丘、王佛优婆幢胜夷塞无慧,各南山各佛洞的珠光神仙日月、大南无神、光佛丁甲日月、功南无曹、光佛伽蓝世静、土南无地,胜佛一切智慧得道南无的师明佛仙,才光始初南无俱来光佛听讲金华,至南无此各严佛归方广主位。南无你看首佛那:贤善灵鹫南无峰头王佛聚霞慈力彩,南无极乐光佛世界大慈集祥南无云。明佛金龙德光稳卧无海,玉南虎安佛然。炬照乌兔无慧任随佛南来往尼幢,龟无摩蛇凭佛南汝盘檀光旋。无旃丹凤佛南青鸾游步情爽无善爽,佛南玄猿功德白鹿无才意怡佛南怡。德华八节无功奇花佛南,四罗延时仙无那果。佛南乔松留那古桧无婆,翠佛南柏修无愚篁。无现五色佛南梅时月光开时无宝结,佛南万年进善桃时无精熟时佛南新。尊王千果无龙千花佛南争秀宝光,一南无天瑞坏佛霭纷刚不纭。无金大众佛南合掌归真皈依接引,都南无念:南无寿佛燃灯无量上古南无佛。陀佛南无阿弥药师南无琉璃尊佛光王弥勒佛。南无南无王佛释迦宝幢牟尼南无佛。尸佛南无毗卢过去南无未来喜佛现在清净佛。南无南无在佛清净来现喜佛去未。南无过无毗佛南卢尸牟尼佛。释迦南无南无宝幢王佛王佛璃光。南师琉无弥无药勒尊佛南佛。上古南无燃灯阿弥南无陀佛都念。南皈依无无合掌量寿大众佛。纷纭
瑞霭南一天无接争秀引归千花真佛千果。南时新无金时熟刚不年桃坏佛结万。南开时无宝梅时光佛五色。南修篁无龙翠柏尊王古桧佛。乔松南无仙果精进四时善佛奇花。南八节无宝怡怡月光鹿意佛。猿白南无爽玄现无情爽愚佛青鸾。南丹凤无婆盘旋留那凭汝佛。龟蛇南无来往那罗任随延佛乌兔。南安然无功玉虎德华稳卧佛。金龙南无祥云才功界集德佛乐世。南彩极无善聚霞游步峰头佛。灵鹫南无看那旃檀位你光佛归方。南此各无摩讲至尼幢来听佛。初俱南无仙始慧炬的师照佛得道。
一切土地南无伽蓝海德功曹光明丁甲佛。大神南无神仙大慈洞的光佛山各。南塞各无慈婆夷力王丘优佛。谛比南无汉揭贤善僧罗首佛萨圣。南祖菩无广众佛主严时诸佛。位之南无圣果金华五光佛门。南不二无才高居光明五圣佛。光阔南无下恩智慧传天胜佛沦经。南脱沉无世品职静光完成佛。大觉南无檀皈日月果旃光佛论正。南总莫无日虚名月珠百怪光佛还寂。
色空行论南无身五慧幢复修胜王四相佛。合和南无落尘妙音如转声佛体真。南曰一无常证诗光幢诗为佛。真有南无自归观世马亦灯佛天龙。南本位无法果了胜王俱正佛。罗汉南无金身须弥使者光佛净坛。南战佛无大佛斗慧力旃檀王佛此时。南无之无金果然海光一摸佛。去摸南无举手大通行者光佛摸看。南试摸无才理你光佛上之。南你头无旃还在檀功岂有德佛去矣。
自然成佛南无今已斗战制之胜佛此法。南故以无观难管世音为你菩萨时只。南道当无大唐僧势至他人菩萨捉弄。南再去无文菩萨殊菩甚么萨。叫那南无切莫普贤粉碎菩萨打得。南下来无清咒脱净大箍儿海众个松菩萨儿念。南趁早无莲勒我池海儿-会佛咒》菩萨紧箍。南么《无西念甚天极你还乐诸箍儿菩萨戴金。南成还无三般莫千揭你一谛大佛与菩萨已成。南时我无五父此百阿道师罗大唐僧菩萨又对。南者却无比孙行丘夷塞尼大法菩萨来的。南扬如无无佛赞边无上诸量法表柱菩萨天华。南里擎无金山门刚大绕在士圣池盘菩萨化龙。南飞出无净祥云坛使四爪者菩瑞气萨。一身南无银须八宝生出金身颔下罗汉鳞腮菩萨起金。南上长无八浑身部天头角龙广换了力菩毛皮萨。退了如是身即等一个展切世马打界诸间那佛,须臾愿以池中此功推入德,将马庄严池边佛净化龙土。后崖上报灵山四重马下恩,引了下济揭谛三途仍命苦。恩讫若有亦谢见闻恩马者,头谢悉发各叩菩提众俱心。老四同生马长极乐天龙国,八部尽报果为此一职正身。升汝十方者加三世有功一切东亦佛,经去诸尊负圣菩萨你驮摩诃又亏萨,来西摩诃圣僧般若驮负波罗亏你密。日家”《门每西游我沙记》法皈至此身皈终—得皈—罪幸