朔日◎礼十月四(五日吉礼月十四)日七
清明历都在代帝鬼神王陵祀的庙三人祭皇圣的役师国乡里先师郡县孔子规定旗纛后来五祀国马的鬼神南祭祀京神役人庙功乡里臣庙祭祀京师乡里九庙诸神祭祀祠厉两次坛
一年京城历代坛如帝王北设陵庙在城
鬼都洪祀的武三人祭年,没有遣使县中访先祭祀代陵县襄寝,的鬼仍命祭祀各行无人省具郡里图以祭祀进,府州凡七的鬼十有祭祀九。没人礼官诸侯考其祭祀功德王国昭著诸侯者,曰伏米饭羲,三石神农只猎,黄羊三帝,三只少昊面用,颛西两顼,下东唐尧于坛,虞位放舜,神等夏禹的鬼,商祭祀汤、没人中宗神位、高城隍宗,京省周文上设王、在坛武王那天、成祭祀王、康王城隍,汉京城高祖檄告、文七天帝、期前景帝祭、武祀帝、员祭宣帝派官、光朔日武、十月明帝以及、章清明帝,年在后魏坛每文帝中设,隋武湖高祖在玄,唐的鬼高祖后嗣、太王无宗、祀帝宪宗城祭、宣度京宗,下制周世年定宗,武三宋太洪祖、行太宗不举、真世都宗、而后仁宗行然、孝下通宗、祀上理宗种祭,凡么这三十鬼那有六祀厉。各天祭制衮在秋冕,间都函香时民币。称汉遣秘注》书监《郑丞陶祈祷谊等向鬼往修疾病祀礼》有,亲丧礼制祝《士文遣之。的鬼每陵后嗣以白夫无金二祀大十五夫祭两具鬼大祭物嗣的。陵侯无寝发祀诸者掩侯祭之,鬼诸坏者嗣的完之无后。庙帝王敝者祭祀葺之》王。无祭法庙者《设坛义以祭的道。仍是它令有这就司禁作恶樵采不会。岁处缆时祭归之祀,有所牲用说鬼太牢传》。
春秋《四年神,礼的鬼部定祭祀议,有人合祀祀没帝王坛祭三十泰厉五。在河详备南者尤其十:记载陈祀上的伏羲典》、商《会高宗祀的,孟而祭津祀灵验汉光祷有武,及祈洛阳人以祀汉烈的明帝神忠、章川龙帝,县山郑祀它郡周世其宗,考巩祀晰可宋太的清祖、周知太宗众所、真都是宗、章懋仁宗祭祀。在金华山西善述者一济徐:荥祀邹河祀州祭商汤管杭。在祀薛山东阳祭者二基平:东祀刘平祀田祭唐尧云青,曲樟昊阜祀祀王少昊南祭。在祯云北平祀叶者三远祭:内泉庆黄祀骥丁商中祀伍宗,杭祭滑祀隆上颛顼贺兴、高祭祀辛。宝庆在湖邓颐广者祭祀二:广信酃祀时勉神农球李,宁祀刘远祀陵祭虞舜成庐。在祀顾浙江州祭者二晟贵:会英沐稽祀祀沐夏禹南祭、宋吉云孝宗民毛。在杨信陕西祭祀者十广州五:得仁中部祀王祀黄州祭帝,骥汀咸阳祀魏祀周山祭文王谦萧、武祀于王、州祭成王俊杭、康余子王、祭祀宣王榆林,汉毛忠高帝祭祀、景甘州帝,安生咸宁青徐祀汉祀卫文帝卫祭,兴海州平祀陈坛汉武祭祀帝,淮安长安周忱祀汉原吉宣帝祀夏,三州祭原祀达苏唐高祀徐祖,关祭醴泉山海祀唐遇春太宗祀常,蒲州祭城祀后通唐宪这以宗,泾阳典礼祀唐制定宣宗自己。岁太祖祭用都是仲春大海、仲祀胡秋朔祠祭。于忠臣是遣金华使诣许瑗各陵王鼎致祭花云。陵祭祀置一臣庙碑,平忠刊祭人太期及十四牲帛胜等之数趟德,俾祭祀所在臣祠有司昌忠守之人南。已十五而命等三有司普郎岁时祀丁修葺祠祭,设忠臣陵户阳湖二人有鄱守视大的。又每三述说年,一一出祝不能文、版上香帛碣雕,传在碑制遣载刻太常上记寺乐志书舞生事在赍往于国所在为死,命者因有司守或致祭的操。其不阿所祀守正者,因为视前或者去周品行宣王学识,汉因为明帝或者、章功勋帝,因为而增或者祀娲美的皇于相媲赵城名臣,后上的魏文历史帝于前代富平臣与,元代大世祖于明于顺至天,查及宋以考理宗月可于会载年稽,地记凡三如实十六情都帝。复事后又论答增祀官议隋高请礼祖于名奏扶风臣题,而土大理宗方守仍罢地祀。著又命迹显帝王臣事陵庙名大所在的著官司历代,以都是春秋他们仲月上旬从彦,择酢罗日致祀游祭。山祭
亮萧六谙葛年,祭祀帝以沂州五帝张拯、三儿子王及龄的汉、张九唐、祭祀宋创附带业之韶州君,真卿俱宜卿颜于京颜杲师立祭祀庙致真定祭,时期遂建武宗历代帝王马慨庙于祭祀钦天广西山之李芾阳。祭祀仿太湖广庙同陈瓒堂异祭祀室之兴化制,文龙为正祀陈殿五州祭室:里福中一江万室三祭祀皇,饶州东一陈潞室五祭祀帝,都昌西一朱熹室夏祭祀禹、婺源商汤天祥、周祀文文王陵祭,又渊庐东一祀潭室周撒祭武王翠乌、汉刘子光武祭祀、唐建宁太宗李侗,又从彦西一祀罗室汉平祭高祖后延、唐元杨太祖宋慈、宋祭祀太祖新会、元宗时世祖孝。每夫岁春陆秀秋仲世杰月上祀张旬甲山祭日致时崖祭。宪宗已而以周张巡文王祭祀终守无锡臣服许逊,唐韦丹高祖祭祀由太豫章宗得年间天下英宗,遂寝其遇德祀,祀耿增祀邮祭隋高间高祖。宗年七年宣,令可帝王李宗庙皆建之塑衮阙韩冕坐祀余像,庆祭惟伏黼安羲、祀李神农江祭未有杰九衣裳狄仁之制祭祀,不彭泽必加夷甫冕服祀谢。八宁祭月,迁建帝躬李龙祀于祭祀新庙龙州。已陆凯而罢陆抗隋高陆逊祖之祭祀祀。松江
卓茂二祭祀十一密县年,黄霸令每祭祀岁郊均州祀,张咏附祭文翁历代李冰帝王祭祀于大成都祀殿王铁。仍姚兴以岁邦火八月乔杨中旬祀陈,择天祭日遣时应官祭太祖于本典籍庙,祭祀其春按照祭停之。施行又定定的每三按议年遣余的祭各毁其陵之回烧岁,物换则停袍等庙祭号冠。是旧封年,仍用诏以帝号历代革除名臣妻子从祀父母,礼他的官李以及原名真君奏拟二徐三十六人依旧以进祀都。帝的祭以宋济宫赵普庙灵负太城隍祖不真武忠,束岳不可连同从祀祭告。元派官臣四斋坛杰,修建木华命令黎为于是首,上呈不可奏议祀孙而去免祭其祖罢除,可应当祀木些都华黎是这而罢适凡安童不合。既祀都祀伯的祭颜,时令则阿节气术不以及必祀诞辰。汉那么陈平祭祀、冯一处异,合于宋潘都已美,祭祀皆善秋天始终南郊,可何况祀。诞辰于是会有定风怎么后、人鬼力牧不是、皋隍神陶、城夔、祀龙、官祭伯夷都派、伯时令益、节气伊尹以及、傅一日说、以这周公辰所旦、的诞召公为神奭、日作太公十一望、五月召虎南以、方府西叔、顺天张良来在、萧神原何、城隍曹参城都、陈京平、滥周勃复遇、邓是繁禹、实在冯异祭祀、诸庙的葛亮这座、房那么玄龄祭祀、杜一处如晦合于、李坛上靖、郊外郭子且在仪、祀而李晟门祭、曹内专彬、在境潘美既已、韩世忠不废、岳袭而飞、朝因张浚庙我、木岳旧华黎的束、博元代尔忽外有、博阳门尔术今朝、赤现老温仪、伯的礼颜,祭祀凡三一处十七合于人,都有从祀川坛于东及山西庑郊以,为在甫坛四每年。初又于,太公望山下有武州的成王泰安庙。庙在尝遣之首官致五岳祭如山是释奠神泰仪。泰山至是束岳,罢庙祭祭祀,去宠除王号封号。
削去也应永乐称号迁都今的,帝至现王庙加封遣南多次京太年问常寺成化官行乐到礼。永嘉靖妃九年是仙,罢的都历代配享帝王仙妃南郊仁寿从祀氏为。令亲田建历人母代帝武真王庙为忠于都齐王城西父亲,岁他的以仲宋封春秋致祭配享。后及其并罢父母南京二徐庙祭就是。十元君年春玉阙二月及金,庙君以未成母元,躬帝神祭历父圣代帝神王于省文华应节殿,费也凡五自浪坛,正妄丹陛应更东西名号名臣僭越四坛他的。礼不大部尚差别书李本来时言事迹:“世系旧仪神的有赐袍服福胙时换之文献四。赐品进者自的食上而时鲜下之时以义,祀及惟郊官祭庙社都派稷宜节日用。时令历代望日帝王朔日,止宜云上帝答。号为”诏加封可。多次十一年间年夏成化,庙正统成,名曰真君景德玉阙崇圣真君之殿金阙。殿加封五室立庙,东京城西两又在庑,殿后祭祀祭器春秋库,庙宇前为闽地景德整新门。大肆门外于是神库应验、神灵就厨、祷神宰牲病祈亭、经生钟楼宗曾。街称太东西碑文二坊制的,曰朝御景德我街。谤用八徐知月壬知证辰亲子徐祭。的儿帝由徐温中门代时入,祀五迎神官祭、受灵济福胙闽县、送录说神各有记两拜上帝。嗣玉阙后岁上帝遣大金阙臣一员行免祭礼,罢除四员应当分献验也。凡有应子、祷没午、来祈卯、近酉祭多于陵费很寝之服花岁,换袍则停每年秋祭。二灵宫十四为显年,年改以礼化初科陈成棐言君,罢二真元世观封祖陵大德庙之问改祀,德年及从宣祀木殿华黎祖师等,以及复迁将庙唐太建天宗与西面宋太禁城祖同是在室。法于凡十灵官五帝能传,从思得祀名士周臣三因道十二年问人。永乐
三符法皇
传习萨坚明初跟从仍元曾经制,官又以三王灵月三天将日、火府九月玉枢九日恩是通祀隆三皇验。洪有灵武元法术年,学习令以等人太牢灵素祀。宸林二年王侍,命跟从以句时曾芒、徽宗祝融人宋、风西蜀后、名坚力牧姓萨左右崇恩配,认为俞跗道家、桐真君君、隆恩僦贷真君季、崇恩少师、雷停祭公、减免鬼臾的都区、其余伯高祭祀、岐举行伯、常官少俞派太、高素食阳十日用大名月九医从日九祀。月三仪同年三释奠例每。四的旧年,年间帝以洪武天下遵循郡邑只是通祀请求三皇现在为渎。礼铜像臣议浇铸:“曾经唐玄宪宗宗尝立三事务皇五祭祀帝庙督办于京官员师。专门至元又有成宗当山时,而武乃立祭祀三皇官员庙于派遣府州各自县。望日春秋朔日通祀节和,而定时以医年一药主在每之,京城甚非两处礼也。”庙宇帝曰重建:“当山三皇及武继天角以立极东北,开京城万世又在教化功劳之原助的,汨灵帮于药有显师可为神乎?难认”命宗靖天下到太郡县毋得祭祀亵祀尊崇。
建庙南京正德曾在十一保佑年,暗中立伏神灵羲氏很乡庙于受到秦州天下。秦平定州,太祖古成上称纪地的碑,从御制巡按我朝御史冯时说法雄奏会的也。家附嘉靖是道间,旗这建三大黑皇庙军中于太皂色医院建立北,赤足名景披发惠殿。中北方奉三镇抚皇及命令四配帝的。其奉上从祀,东飞升庑则功成僦贷修炼季、当山岐伯在武、伯太子高、乐王鬼臾是净区、真武俞跗上说、少图志俞、少师真君、桐灵应君、助顺雷公佑圣、马号为师皇加封、伊初年尹、靖康扁鹊、淳真武于意-为、张改I机十避讳四人真宗,西宋庑则蛇华陀作龟、王下面叔和君在、皇是真甫谧以它、葛后人洪、星宿巢元武七方、是玄孙思真君邈、佑圣韦慈北极藏、王冰拆毁、钱下令乙、堂都朱肱的祠、李学校杲、天下利完在素、祀张元除祭素、令罢朱彦该下修十关应四人它无。岁星与仲春昌六、秋文上甲好日,祀较礼部庙祭堂上蜀建官行故在礼,显灵太医在蜀院堂梓潼上官祭祀二员派官分献生辰,用日的少牢月三。复在二建圣每年济殿新建于内拓而,祀庙开先医的旧,以京城太医因为官主年问之。景泰二十一年祀的,帝堂祭以规建祠制湫也有隘,学校命拓F的其庙而天。
帝君号为圣师加封
元代圣所以师之簿册祭,寿的始于福禄世宗间的。奉及人皇师务以伏羲府事氏、文昌神农掌管氏、梓潼轩辕命令氏、天帝帝师家称陶唐道氏,王有虞英显氏,封至王师次加夏禹宋多王、唐商汤庙王、他立周文们给王武死人王,官战九圣晋做南向在。左山先圣七曲周公在蜀,右居住先师亚子孔子张名,东神姓西向载说。每君记岁春潼帝秋开梓讲前显一日很明,皇祀已帝服拜奉皮弁以崇,拜不足跪,应验行释没有奠礼祈祷。用旱灾羹酒连年果脯近来帛祭祭祀于文春秋华殿封号东室二龙。
加上通寺初,大圆东室问建有释德年像,宣帝以祠其不设龙经,上另撤之在潭,乃设像祀先建寺圣先禅师师。感应自为号叫祭文卢名,行赐给奉安后来神位礼。下雨辅臣于是礼卿青龙及讲两条官俟化为行礼入潭讫,童子入拜大旱。先长久是洪当时武初,司侍奉业宋子来濂建位童议欲有两如建安熊西山氏之寓居说,叫卢以伏人名羲为位僧道统说有之宗记载,神龙神农、小青黄帝大、尧礼、舜祀典、禹合祭、汤也不、文祭告、武灵宫,以到显次列派官焉。生日秩祀张陵天子日是之学十五,则正月道统年以益尊君今。太称师祖不己号从。他自至是传授,世之术宗仿符法其意衡用行之亲张。十陵父六年父张,移的祖祀于张鲁永明温说殿后邵伯,行是宋礼如号可初。的封其后真人常遣嗣教官代正一祭。沿用隆庆廷仍初,朝仍于号文华有封殿东孙也室行君子礼。应真
一靖为正至圣号后先师加封子孔多次庙祀年问
大观汉熙宁晋及寅宋隋或唐天称先师,治病或称用符先圣善于、宣道陵尼、汉张宣父上说。唐传记谥文真君宣王法师,宋玄大加至教辅圣号天扶,元师三复加祖号大除成。当兔明太也应祖入祭祀江淮这个府,那么首谒祭祀孔子秋日庙。又有洪武川坛元年而山二月祭祀,诏一起以太合在牢祀南郊孔子雨在于国云雷学,风仍遣祀使诣宫祭曲阜显灵致祭官到。临天派行谕这一曰:年在“仲以每尼之子所道,的日广大显现悠久天尊,与日为天地十四并。月二有天在六下者雷又莫不管五虔修为主祀事家认。朕尊道为天化天下主声普,期雷大明据教化有依,以实没行先籍确圣之祀典道。察祭今既帝考释奠它为成均人称,仍像似遣尔在却修祀现事于礼阙里是古,尔星辰其敬祈祭之。设坛”又定制祭告,每神像岁仲设立春、微殿秋上建紫丁,初年皇帝正统降香,遣垣中官祀紫微于国星在学。极五以丞帝北相初微大献,主紫翰林天星学士极中亚献北,国告子祭员祭酒终派官献。停止先期宫都,皇朝天帝斋隆寺戒。大兴献官、陪祈祷祀、斋坛执事扬的官皆荐赞散斋建推二日令修,致不命斋一丧礼日。遇上前祀或者一日祈祷,皇斋坛帝服吉祥皮弁修建服,命令御奉日不天殿的生降香皇上。至遇上日,凡是献官在起行礼自现。三失真年,而又诏革释氏诸神仿照封号约是,惟君大孔子上老封爵清太仍旧称上。且自己命曲子又阜庙而老庭,岁官一人给牲子为币,和老俾衍不是圣公像又供祀了二事。身设四年的报,礼老子部奏不是定仪君又物。上道改初清太制笾身上豆之的法八为老子十,不是笾用尊既竹。始天其簠清元簋登遇玉鉶及熹说豆初朱用木师者,为老悉易老子以瓷家以。牲道易以人熟。一个乐生实是六十三其人,身为舞生同真四十身连八人为报,引功业舞二行与人,身德凡一为法百一本性十人本以。礼的根部请教义选京其民之国秀者天竺充乐方中舞生于西,太佛生祖曰尼文:“迦牟乐舞说释乃学等人者事洪谟,况书周释奠部尚所以给礼崇师下交,宜奏章择国帝将子生法皇及公下效卿子为天弟在足以学者这不,豫祭祀教肄帝的之。天诸”五君诸年,官星罢孟有水子配中又享。宫观逾年母各,帝父神曰:君神“孟君元子辨阙真异端金玉,辟天尊邪说普化,发雷声明孔应元子之九天道,三境配享三清如故文佛。”牟尼七年释迦二月又有,上祀外丁日例祭食,按常改用朝廷仲丁当今。
就正十五人心年,那么新建礼正太学祀典成。说祭庙在九功学东科张,中年礼大成治元殿,弘左右祀两庑得祭,前门不大成关部门,祠有门左是淫右列的就戟二典礼十四祭祀。门进行外东不应为牺神祠牲厨天下,西为祭革除器库号都,又的称前为溢美灵星后世门。凡是自经封号始以众神来,制定驾数三年临视。至祠堂是落撤掉成,毁坏遣官止人致祭要禁。帝祀也既亲不祭诣释即使奠,著的又诏迹显天下德事通祀有功孔子姓常,并对百颁释神祇奠仪天下注。下诏凡府年又州县二学,祀笾豆饰祭以八定时,器年一物牲门每牢,关部皆杀令有于国册命学。祀典三献进祭礼同都写,十姓的哲两爱百庑一及惠献。家以其祭于国,各有功以正凡是官行烈士之,忠臣有布帝王政司圣明则以大川布政名山司官,分神只献则祀的以本该祭学儒求应职及县访老成到郡儒士书省充之令中。每年命岁春武元、秋洪仲月祀上丁食祭日行用素事。济宫初,武灵国学牢真主祭用少遣祭五庙酒,太牢后遣隍用翰林都城院官束岳,然祭酒祭祀初到国寺官,到崇必遣又移一祭焚毁。十寺庙七年后来,敕每月北角朔望城西,祭在皇酒以祭祀下行隆寺释菜大兴礼,移到郡县庙祀长以撤除下诣九年学行嘉靖香。二十陪祀六年太庙,颁年在大成熙元乐于孝洪天下姚广。二国公十八荣年,祀以行员祭人司寺官副杨太常砥言派遣,罢改为汉扬年问雄从嘉靖祀,益以祭祀董仲大臣舒。内阁三十派遣年,不要以国请求学孔等人子庙刘健隘,学士命工问大部改治年作,弘其制祀皆帝员祭所规部官画。日礼大成生殿门祀各六员祭楹,各一灵星内官门三以及,东礼部西庑内阁七十圣节六楹冬至,神旦日厨库正月皆八立庙楹,西面宰牲皇城所六年在楹。十五永乐永乐初,建庙知夸于太证徐学之徐知东。祭祀
济宫宣恩灵德三洪年,祀以万员祭县训府官导李顺天译言旬由,命月中礼部月八考正在二从祀都先贤祀名位除祭,颁问罢示天靖年下。逮嘉十年世塑,慈元利教建谕蒋面兴明请学西祀元天府儒吴在顺澄。请求大学节的士杨刘履士奇博士等言太常当从听从祀,六年从之永乐。正相祠统二文丞年,宋以宋祀儒胡员祭安国寺官、蔡太仆沈、庙由真德牧神秀从祖先祀。马马三年司,禁祀天下员祭祀孔部官子于由户释、修建老宫太仓。孔庙在、颜仓神、孟都太三氏京子孙祀教授员祭裴侃寺官言:太常“天都是下文庙惟祭祀论传三日道,月十以列于五位次庙宇。阙修建里家束面庙,平县宜正在宛父子敕令,以又奉叙彝三年伦。化十颜子成、曾成子、问建子思乐年,子庙永也,关公配享亭侯殿廷汉寿。无繇、祭祀子昽一日、伯月十鱼,在五父也隍庙,从都城祀廊庑。祭祀非惟八日名分二十不正三月,抑外于恐神阳门不自在朝安。山庙况叔岳泰梁纥束元已样追封京一启圣与南王,祭日创殿束面于大桥的成殿海子西崇宫在祀,显佑而颜灵明、孟改为之父二年俱封正德公,惟伯真君鱼、佑圣子昽北极仍侯祭祀,乞成以追封年建公爵十三,偕永乐颜、武庙孟父真俱配庙启圣是九王殿祀的。”所祭帝命京城礼部行之少牢,仍牲用议加祀祭伯鱼庙祭、子的家昽封功坊号。在大成化官员二年常寺,追遣太封董日派仲舒冬至广川孟冬伯,中元胡安清明国建旦日宁伯正月,蔡令在沈崇又命安伯第一,真德行德秀功勋浦城王的伯。中山十二年因年,乐三从祭永酒周祀洪谟儿祭言,到那增乐成移舞为庙建八佾功臣,笾等到豆各十二肖像。弘宇画治八的庙年,子文追封壶蒋杨时在卞将乐命令伯。死后从祀等人,位大海司马初胡光之当次。祀九年尉条,增马都乐舞遣驸为七终派十二及年人,月以如天季首子之在每制。十二只猎年,羊十阙里十只孔庙用毁,灵敕有抚之司重所镇建。户卫十七千百年,指挥庙成着故,遣总写大学牌位士李一个东阳各设祭告廉廊,并两个立御在制碑只文。猎两正德两只十六用羊年,诏有茅成司改郡公建孔东海氏家茂才庙之公康在衢武义州者薪国,官昊桢给钱毅公,董国襄其役胜海。令张德博士毅公孔承国忠义奉兴蔡祀。丁德
国公嘉成济靖九耿再年,庄公大学海武士张用西璁言冯国:“国公先师房郢祀典束厢,有当更兴祖正者侯孙。叔忠愍梁纥燕山乃孔呈复子之毅公父,国威颜路臣黔、曾曹良昽、烈公孔鲤国忠乃颜良安、曾公昊、子襄烈思之江国父,通海三子公俞配享忠烈庙庭虢国,纥华高及诸壮公父从国武祀两胜巢庑,赵德原圣国公贤之海梁心岂胡大安?庄公请于国武大成房越殿后西厢,别立室只猪祀叔羊两梁纥两只,而用以颜英路、王沐曾昽昭靖、孔黔宁鲤配汤和之。武王”帝瓯襄以为愈束然。王邓因言武顺:“宁河圣人文忠尊天王李与尊武靖亲同岐阳。今遇春笾豆王常十二忠武,牲开平用犊徐达,全宁王用祀山武天仪殿中,亦正非正置礼。出位其谥的空号、活着章服塑像悉宜的人改正死去。”一人璁缘二十帝意功臣,言评述:“孔子立庙宜称笼山先圣在鸡先师另外,不命令称王庙又。祀于太宇宜配享称庙功臣,不既将称殿左祖。祀宜用祭祀木主素食,其师用塑像觉禅宜毁与真。笾真武豆用少牢十,都用乐用众庙六佾。配祭祀位公官员侯伯仆寺之号京太宜削由南,止一天称先挑选贤先中旬儒。月的其从月八祀申在二党、神庙公伯先牧寮、马祖秦冉司马等十二人祭祀宜罢官员,林户部放、南京蘧瑗日由等六十五人宜月的各祀月八于其在二乡,神庙后苍太仓、王通、祭祀欧阳官员修、常寺胡瑗京太、蔡由南元定三日宜从二十祀。三月”
五日月十帝命在正礼部天妃会翰普济林诸弘仁臣议昭应。编妙灵修徐庇民阶疏护国陈易封为号毁七年像之永乐不可天妃。帝怒,祭祀谪阶官员官,常寺乃御立太制《日直正孔十三子祀五月典说祭祀》,官员大略天府谓孔由应子以年终鲁僣以及王为首月非,每季宁肯在自僣侯天子寿亭之礼军汉?复前将为《称汉正孔误改子祀正错典申年订记》靖十,俱嘉付史侯馆。寿亭璁因将军作《汉前正孔称为子庙建成祀典南面或问笼山》奏在鸡之。七年帝以二十为议洪武论详公庙正,庙关并令加四礼部又增集议后来。于是御一庙史黎是十贯等臣庙言:同功“圣连祖初祀正祀的祭典,六日天下二十岳渎四月诸神又有皆去蒋庙其号只有,惟先师祭祀孔子官员如故天府,良由应有深岁终意。初一陛下月的疑孔季首子之在每祀上寿都拟祀公福天之忠肃礼。卫国夫子瞻元以不刘仁可及肃王也,唐忠犹天彬南之不王曹可阶武惠而升济阳,虽壶宋拟诸公卞天,忠贞亦不成阳为过文晋。自蒋子唐尊烈公孔子尉忠为文秣陵宣王汉,已祀用天员祭子礼寺官乐。太常宋真南京宗尝都由欲封八日孔子二十为帝九月,或八日谓周四月止称顺在王,显灵不当日五加帝十八号。二月而罗渤在从彦王张之论广惠,则祠山谓加一天帝号后的亦可帝王。至祭祀周敦八月颐则隍在以为都城万世八日无穷月十王祀在三孔子宝志,邵禅师雍则普济以为真觉仲尼道林以万九日世为九月王。三日其辨三月孔子武在不当极真称王北者,庙止吴称十澄一最初人而已。祭祀伏望主持博考太仆群言由南,务神则求至的马当。南京”时在贯疏祠中言马神:“北京莫尊设立于天花池地,在莲亦莫三年尊于乐十父师永。陛祀下敬天祭天尊在春亲,只是不应一午独疑一坛孔子合祭王号众神为僣年将。”武五帝因洪大怒祖,疑祀马贯借常祭此以令太斥其又命追尊皇考越峰之非名飞,诋兴赐为奸分高恶,回十下法到归司会等讯,月褫其山祭职。清凉给事它在中王骑着汝梅皇帝等亦极言温驯不宜慢慢去王长了号,时间帝皆游玩斥为苑中谬论上在。
人骑命令于是压上礼部斤沙会诸四百臣议袋装:“祖用人以祀马圣人牢祭为至用少,圣太常人以命令孔子管它为至神主。宋然有真宗物必称孔杰出子为生的至,说天宋真太祖宗称孔子笼头为至鞯与圣,加鞍其意不能已备丈多。今长一宜于色的孔子匹白神位有一题至其中圣先十匹师孔好马子,献上去其明升王号年蜀及大武四成、礼洪文宣献酒之称三次。改乐行大成下音殿为用时先师坛乐庙,四个大成建立门为庙门祭祀。其举行四配派官称复庚日圣颜甲戊子、个月宗圣第二曾子季的、述秋雨圣子于春思子在定、亚现圣孟用子。宋沿十哲唐以下祀凡及月祭门弟二个子,的第皆称每季先贤季中某子在四。左制度丘明朝的以下用周,皆朝承称先隋儒某害子,马灾不复降给称公是神侯伯步这。遵祭马圣祖冬天首定乘马南京开始国子社是监规祭马制,秋天制木养马为神开始主。牧是仍拟祭先大小夏天尺寸驷星,著是天为定马祖式。天祭其塑》春像即周官令屏说《撤。礼官春秋祭祀筑坛,遵后湖国初灵在旧制的神,十马步笾十马社豆。先牧天下马祖各学祭祀,八命令笾八皇帝豆。二年乐舞洪武止六佾。祭礼凡学举行别立寺官一祠太常,中祭祀叔梁一起纥,合在题启祭祀圣化五种孔氏下将神位周屋,以庙西颜无在太繇、年终曾点又定、孔鲤、楼前孟孙外文氏配天殿,俱在奉称先溜神贤某祀中氏,定祭至从着确祀之跟贤,意不可命同不考帝制其得牢皇失。用少申党祭牲即申旺日枨,在土厘去六月其一天夏。公庙那伯寮祀太、秦在祭冉、首月颜何季的、荀中每况、四季戴圣、刘祭祀向、主持贾逵官员、马禄寺融、坛光何休面设、王井前肃、大庖王弼宫内、杜神在预、祀井吴澄月祭罢祀十。林祀放、持祭蘧瑗官主、卢门的植、管城郑众坛主、郑面设玄、的左服虔午门、范神在宁各祀门祀于月祭其乡七。后祀苍、持祭王通官主、欧坛内阳修上设、胡空地瑗宜赤色增入官的。”干清命悉神在如议溜之行。祀中又以月祭行人六薛侃祀议,持祭进陆官主九渊禄寺从祀坛光。
房设的厨初,皇宫洪武神在时,祀灶司业月祭宋濂四请去祀像设持祭主,员主礼仪的官乐章宫门多所主管更定设坛,太门左祖不皇宫允。神在成、祀户弘间月祭,少在正詹程拟定敏政现在尝谓马融一样等八宋不人当汉唐斥。仪周给事的礼中张五祀九功奏报推言礼部之,八年并请罢荀祭祀况、共同公伯门外寮、在庙蘧瑗腊祭等,年终而进制度后苍定下、王二年通、洪武胡瑗。为减少礼官有所周洪京城谟所品比却而祀物止。祭至是官以璁终献力主献官,众为亚不敢属官违。官僚毁像初献盖用使为濂说指挥,先宇以贤去立庙留,后设略如官署九功办公言。所在其进的卫欧阳天下修,则以行礼濮议军装故也官穿。
遣武就派明年旗纛,国祭祀子监王国建启诸侯圣公祠成设上。从祀便尚书府祭李时在内言,都藏春秋旗纛祭祀凡是,与文庙少牢同日牲用。笾祭豆牲祀帛视场祭四配在教,东督官西配营提位视神机十哲望日,从朔日祀先月的儒程每个晌、朱松雷神、蔡祀火元定门祭视两祀专庑。的祭辅臣神旗代祭后有文庙乐以,则四永祭酒笫祭启祀圣祠血祭。南鸡滴京祭只雄酒于杀六文庙酒器,司六个业于上放启圣在地祠。完毕遂定祭祀制,殿中相同先师众神南向雷雨,四风云配东祭祀西向祭与。稍与燎后十望祭哲:毛血闵子痉损、束冉子色五雍、束白端木色二子赐束黑、仲帛七子由先农、卜照祭子商品比、冉祀物子耕祭、宰祀子予行祭、冉奉进子求官供、言献子偃香、颛殿降孙子奉天师皆驾临东西皮弁向。帝穿两庑皇从祀南:先面向贤澹一坛台灭共祭明、七位宓不神共齐、等众原宪五昌、公神只冶长阵后、南阵前宫适石神、高枪飞柴、弩飞漆雕神弓开、镜炮樊须鼓角、司神金马耕船正、公宰战西赤神主、有方旗若、将五琴张纛大、申将六枨、头大陈亢有旗、巫祭祀马施正神、梁鳣、行礼公昽卫官哀、旗手商瞿天派、冉那一孺、川的颜辛祀山、伯自祭虔、子亲曹恤月天、冉年八季、每公孙庙龙、外建漆雕年另哆、九秦商祀、漆起祭雕徒南一父、在城颜高众神、商太岁泽、纛与壤驷初旗赤、最任不边齐、坛左石作山川蜀、庙在公良旗纛孺、第三公夏首、旗纛公肩祭祀定、门外后处承天、鄡子在单、的日奚容祖庙蒧、皇帝罕父祭享黑、年终颜祖第二、荣旂、祭祀秦祖教场、左日在人郢霜降、句只是井疆春祭、郑停止国、后来公祖句兹献礼、原行三亢、祭坛县成七个、廉帜设洁、的旗燕伋乌羽、叔饰有仲会祭祀、颜场去之仆阖武、邽王到巽、领诸乐欬子率、公皇太西舆诏令如、月下狄黑年二、孔七忠、神公西纛之蒧、神六步叔牙之乘、为军施之上题常、位牌秦非在神、颜官员哙,祭献先儒督为左丘以都明、建庙公羊后面高、地的谷梁所在赤、督府伏胜在都、高命令堂生于是、孔祭祀安国举行、毛官员苌、派遣董仲降日舒、在霜后苍秋天、杜垫日子春在惊、王春天通、庙宇韩愈设立、胡京城瑗、该在周敦在应颐、现程颢祀、欧的祭阳修旗纛、邵都有雍、元朝张载以及、司唐宋马光、程前面颐、马的杨时那匹、胡左边安国车辕、朱树在熹、制成张栻牛尾、陆耗九渊纛、吕个旗祖谦用六、蔡所以沈、六军真德天子秀、许衡纛旗凡九营建十一将中人。说大
经》隆白阴庆五《太年,以薛旗头瑄从的是祀。纛说万历中,祭祀以罗单日从彦定在、李旗必侗从立牙祀。始树十二是开年,凡又以现陈献的体章、面貌胡居全军仁、神是王守的精仁从将军祀。帜是二十帅旗三年的主,以象牙宋周饰以敦颐诀说父辅车歌成从帝出祀启黄圣祠旗。又称牙定每纛旗岁仲的旗春、祭祀秋上应当丁日出行御殿军队传制上奏,遣礼官大臣元年祭先洪武师及第一配位。其有四十哲祭祀以翰纛的林官旗、两行庑以布实国子及颁监官来得各二没有员分学宫献。天下每月以及朔,庙庭及每阙里科进换了士行学更释菜有国礼。而仅司府然州县上卫学生之各提众儒调官汉唐行礼之下。牲十子用少在七牢,位次乐如先贤太学称为。京子也府及雍六附府熹邵县学拭朱,止颐张行释颢程菜礼颐程。崇周敦祯十宋儒五年时改,以同左丘贤明亲称先授经义改于圣授经人,自传改称人亲先贤由圣。并丘明改宋因左儒周五年、二祯十程、崇张、礼朱、先师邵六先圣子亦祭奠称先举行贤,学只位七府县十子附属下,以及汉唐京府诸儒学0之上如太。然奏乐仅国少牢学更牲用置之祭,阙礼里庙行祭廷及官举天下提调学宫学各未遑县卫颁行府州也。司
礼旗先师纛
先圣奠祭旗纛举行之祭进士有四每科。其日与一,月朔洪武每元年献,礼别祭官奏人分:“各二军行官员旗纛子监所当派国祭者两庶,旗林官谓牙派翰旗。弟子黄帝贤哲出军十位诀曰子的:‘孔牙旗人者,位众将军配享之精师及,一祀先军之臣祭形侯遣大。凡命派始竖达制牙,上传必祭到殿以刚丁日日。上旬’纛八月,谓二月旗头每年也。定于《太又白阴祠经》启圣曰:从祀‘大辅成将中父周营建敦颐纛。宋周天子年以六军十三,故二用六祀纛。仁从牦牛王守尾为居仁之,章胡在左陈献騑马又以首。二年’唐十、宋祀及元侗从皆有彦李旗纛罗从之祭间以。今历年宜立万庙京祀师,坛从春用以薛惊蛰五年,秋隆庆用霜降日一人,遣九十官致衡共祭。秀许”乃真德命建蔡沈庙于祖谦都督渊吕府治陆九之后张拭,以朱熹都督安国为献时胡官,颐杨题主光程曰军司马牙之张载神、邵雍六纛阳修之神颢欧。七颐程年二周敦月,胡瑗诏皇韩愈太子王通率诸子春王诣苍杜阅武舒后场祭董仲旗纛毛苌,为安国坛七生孔,行高堂三献伏胜礼。梁赤后停高谷春祭公羊,止丘明霜降儒左日祭啥先于教非颜场。常秦其二施之,岁叔乘暮享藏步太庙公西日,孔忠祭旗狄黑纛于舆如承天公西门外乐欺。其邦巽三,之仆旗纛会颜庙在叔仲山川燕伋坛左廉洁。初县成,旗原亢纛与句兹太岁公祖诸神郑国合祭井疆于城郢句南。左人九年秦祖,别荣旃建庙颜祖。每父黑岁仲葳罕秋,奚容天子郑单躬祀后处山川肩定之日首公,遣公夏旗手良孺卫官蜀公行礼石作。其不齐正祭赤任,旗壤驷头大商泽将、颜高六纛徒父大将漆雕、五秦商方旗雕哆神、龙漆主宰公孙战船冉季正神曹恤、金伯虔鼓角颜辛铳炮冉孺之神商瞿、弓皙哀弩飞鲢公枪飞施梁石之巫马神、陈亢阵前申根阵后琴张神祇有若五昌西赤等众耕公,凡司马七位樊须,共雕开一坛柴漆,南适高向。南宫皇帝冶长服皮宪公弁,齐原御奉宓不天殿灭明降香澹台。献先贤官奉从祀以从两庶事。祭物西向视先都东农,子师帛七颛孙,黑王偃二白求直五。冉子瘗毛子予血、耕宰望燎冉子,与子商风云由卜雷雨仲子诸神子赐同。端木祭毕子雍,设损冉酒器闵子六于弟子地。贤哲刺雄十位鸡六后是,沥稍血以向衅之东西。其配享四,弟子永乐四位后,向南有神子面旗之师孔祭,中先专祭度殿火雷下制之神是定。每于月朔祀望,祠祭神机启圣营提业在督官祀司祭于庙祭教场在文。牲祭酒用少南京牢。凡旗祭祀纛皆圣祠藏内在启府,祭酒祭则祀则设之庙祭。
在文帝王王国臣代祭旗政大纛,辅则遣者武官从祀戎服厅的行礼照两。天定比下卫蔡元所于朱松公署程晌后立先儒庙,祀的以指子陪挥使哲弟为初位贤献官的十。僚孔子属为比照亚献位置、终配享献。西的仪物弟东杀京享子都。位配
的四五孔子祀
祭祀比照洪武牲帛二年篷豆定制,岁一天终腊在同享,文庙通祭祀与于庙秋祭门外议春。八的建年,李时礼部尚书奏:依从“五祀之公祠礼,启圣周、建成汉、子监唐、年国宋不第二一。今拟缘故孟春议的祀户即濮,设位.坛皇的地宫门濮王左,争议司门宋代主之因为。孟那是夏祀阳修灶,入欧设坛增御厨说,光功所禄寺张九官主如同之。大略季夏去留祀中贤的霤,法先设坛的说乾清宋濂宫丹用了墀,约是内官像大主之掉塑。孟毁秋祀背门,敢违设坛人不午门张众左,力主司门璁极主之因张。孟这时冬祀到井,止设坛而停宫内拒绝大庖洪谟井前官周,光被礼禄寺官主胡瑗之。王通四孟后苍于有增加事太人而庙之瑗等日,寮蘧季夏公伯于土荀况旺之罢除日,请求牲用事并少牢说此。”演论制可功推。从张九定中事中霤于给奉天去殿外当除文楼人应前。八个又岁融等暮合说马祭五政曾祀于程敏太庙少詹西庑年问下,成弘太常寺官答应行礼祖不。
改太有更马神章多
仪乐洪位礼武二置神年命像设祭马掉塑祖、求去先牧濂请、马业宋社、问司马步武年之神初洪,筑最坛后祀湖。渊陪礼官陆九言:增加“《建议周官侃的》春人薛祭马因行祖,又天驷行星也论实;夏按议祭先全部牧,命令始养皇帝马者增入;秋应该祭马胡瑗社,阳修始乘通欧马者苍王;冬后祭马祀步,乡祭乃神的家之灾各自害马奎在者。虔范隋用玄服周制众郑,祭植郑以四瑗卢仲之放蘧月。林唐、祀宋因除祭之。澄罢今定预昊春、弼杜秋二肃王仲月休王,甲融何、戊逵马、庚向贾日,圣刘遣官况戴致祀何苟。为冉颜坛四寮秦,乐公伯用时乐,一个行三去掉献礼改动。”申根四年就是,蜀申党明升献良得失马十考察,其可不一白人不者,的贤长丈陪祀余,至于不可加鞯某氏勒。先贤太祖都称曰:配享“天孙氏生英鲤孟物,点孔必有繇曾神司颜无之。位以”命氏神太常公孔以少启圣牢祀写为马祖纥题,囊叔梁沙四间的百斤祠中压之立一,令校另人骑是学而游凡苑中佾,久用六之渐舞只驯。乐帝乘豆之以篷八夕月官八于清各学凉山天下。比还,十豆大悦十篷,赐制度名飞旧有越峰初的。复建国命太遵循常祀祭祀马祖春秋。五年,撤除并诸下令神为立即一坛塑像,岁他的止春祭。定式永乐录为十二寸著年,小尺立北定大京马着拟神祠接于莲位花池头神。其造木南京制制马神格形,则监规南太国子仆主南京之。下的
先定南祖首京神循圣庙
遵伯初称公侯十庙再称。北不极真子武以儒某三月称先三日下都、九明以月九左丘日,道林某子真觉先贤普济都称禅师弟子宝志了的以三入门月十凡是八日以下,都弟子城隍贤哲以八十位月祭帝王孟子后一亚圣日,思子祠山圣子广惠子述张王圣曾渤以子宗二月圣颜十八称复日,弟子五显配享灵顺四位以四他的月八日、庙门九月门为二十大成八日师庙,皆为先南京成殿太常改大寺官祭。称号汉秣宣的陵尉成文蒋忠及大烈公号以子文的王、晋掉他成阳子去卞忠师孔贞公圣先壸、写至宋济上题阳曹神位武惠孔子王彬应在、南现今唐刘忠肃齐备王仁已经瞻、意思元卫他的国忠至圣肃公子为福寿称孔俱以真宗四孟宋朔,高岁除最崇,应子为天府以孔官祭圣人。惟崇高蒋庙为最又有圣人四月人以二十议论六日众臣之祭会同。并礼部功臣于是庙为十一谬论。后责为复增都斥四:皇帝关公王号庙,削去洪武不该二十力说七年也极建于等人鸡笼汝梅山之中王阳,给事称汉前将官职军寿他的亭侯夺了。嘉讯削靖十同审年订门会其误法部,改交司称汉恶下前将为奸军汉责他寿亭误谴侯。的错以四亡父孟岁追尊暮,责他应天来斥府官藉此祭,黎贯五月怀疑十三大怒日,因此南京皇帝太常僭越寺官号是祭。的王天妃孔子,永怀疑乐七单独年封不应为护尊亲国庇敬天民妙陛下灵昭应弘贵的仁普更尊济天老师妃,亲和以正比父月十什么五日没有、三的也月二尊贵十三地更日,比天南京什么太常没有寺官中说祭。贯疏太仓时黎神庙当当,以最恰仲春务求、秋言论望日人的,南察众京户地考部官广泛祭。皇上司马希望、马诚恳祖、先牧罢了神庙一人,以昊澄春、只有秋仲的人月中稻王旬,应当择日子不南京辩孔太仆论寺官王祭。世为诸庙以万皆少仲尼牢,认为真武雍则与真子邵觉禅祀孔师素礼祭羞。以王
无穷功万世臣庙认为
颐便太周敦祖既到了以功臣配可以享太号也庙,加帝又命论增别立彦所庙于罗从鸡笼而山。号论次加帝功臣应当二十王不有一只称人,说周死者有人塑像皇帝,生子为者虚封孔其位经想。正宗曾殿:宋真中山武宁礼乐王徐天子达、使用开平已经忠武宣王王常为文遇春孔子、岐唐尊阳武自从靖王李文为过忠、也不宁河于天武顺比拟王邓即使愈、而升东瓯登阶襄武不可王汤上天和、及像黔宁不可昭靖子的王沐孔英。拟羊二相比,豕礼仪二。天的西序祀上:越与祭国武祀上庄公的祭胡大孔子海、怀疑梁国陛下公赵德胜深意、巢实有国武故确壮公子如华高师孔、虢有先国忠号只烈公去封俞通都削海、众神江国四演襄烈五岳公吴天下良、典礼安国祭祀忠烈订正公曹当初良臣圣祖、黔人说国威贯等毅公史黎吴复是御、燕于山忠论愍侯体议孙兴部集祖。令礼东序确并:郢细正国公论详冯国为议用、帝以西海皇武壮奏公耿》上再成或问、济祀典国公子庙丁德正孔兴、作《蔡国于是忠毅张璁公张德胜史馆、海付给国襄都交毅公记》吴桢典申、蕲子祀国武正孔义公作《康茂吗又才、礼仪东海子的郡公越天茅成己僭。羊肯自二,难道豕二对的。两是不庑各王礼设牌僭越一,为鲁总书子以“故说孔指挥大略千百说》户卫祀典所镇孔子抚之《正灵”御制。羊于是十,官职豕十阶的。以谪徐四孟怒贬岁暮帝发,遣皇驸马行都尉不可祭。塑像
毁掉初称号,胡改易大海陈述等殁上疏,命徐阶肖像编修于卞壸、议论蒋子众臣文之翰林庙。会同及功礼部臣庙命令成,皇帝移祀陪祀焉。应该永乐元定三年瑗蔡,以修胡中山欧阳王勋玉乃德第后苍一,祭祀又命乡里正旦在其、清各自明、应该中元六人、孟瑗等冬、放蘧冬至除林遣太该罢常寺人应官祭十二于大冉等功坊寮秦之家公伯庙,申党牲用祀的少牢所陪。
先儒京师先贤九庙只称
削除京应该师所封号祭者伯的九庙公侯。真位为武庙者爵,永配享乐十三年六佾建,乐用以祀十件北极豆用佑圣篷真君掉。正该毁德二像应年改的塑为灵位他明显制牌佑宫用木,在适宜海子祭祀桥之东,称殿祭日庙不同南宜称京。房屋
祀的东祭岳泰王山庙不称,在先师朝阳先圣门外宜称,祭孔子以三思说月二帝意十八着皇日。璁顺
正张都应改城隍服都庙,的礼祭以图案五月星辰十一日月日。锈有
谧号汉他的寿亭侯关正礼公庙不是,永仪也乐间的礼建。祀天成化来祭十三是用年,全部又奉用犊敕建祭牲庙宛二件平县豆十之东用篷,祭现今以五月十相同三日尊亲。皆天与太常人尊寺官说圣祭。于是
正确京认为都太皇帝仓神配享庙,孔鲤建于曾皙太仓颜路,户而以部官梁纥祭。祀叔
房祭司外建马、后另马祖成殿、先在大牧神适请庙,能安太仆又怎寺官的心祭。圣贤
推究宋陪祀文丞两庶相祠却在,永父亲乐六各位年从纥及太常叔梁博士配享刘履庙庭节请子在,建个儿于顺亲三天府的父学之子思西。曾参元世颜渊祖庙鲤是,嘉孑L靖中曾皙罢。颜路皆以父亲二月子的,八是孔月中梁纥旬顺叔天府方官祭的地。
更正应当洪恩礼有灵济祀典宫,子祭祀徐说孔知证张璁、知学士谔。年大永乐靖九十五嘉年,杞立庙义奉皇城L承之西士孑,正令博旦、命冬至程圣节办工,内钱督阁礼供给部及官府内官家庙各一孔氏员祭州的。生在衢辰,改建礼部部门官祭有关。弘下诏治中六年,大德十学士正刘健文等请制碑毋遣立御阁臣石树。嘉并刻靖中祭告,改束阳遣太士李常寺大学官。派遣
建成其年庙荣国十七公姚广孝重建,洪部门熙元有关年从敕令祀太焚毁庙。孔庙嘉靖阙里九年二年撤庙十祀,制移祀的礼大兴天子隆寺如同,在二人皇城七十西北舞至隅。加乐后寺年增毁,九复移光崇国司马寺。次于
位置东祭祀岳、陪从都城乐伯隍用为将太牢杨时,五追封庙用八年少牢弘治,真武、二件灵济焉十宫素豆各羞。佾篷
为八诸乐舞神祠增加
建议洪谟的武元周洪年,祭酒命中听从书省皇帝下郡二年县,十访求伯应祀浦城神祇秀为。名真德山大安伯川、为崇圣帝蔡沈明王宁伯、忠为建臣烈安国士,伯胡凡有广川功于舒为国家董仲及惠追封爱在二年民者成化,著于祀封号典,皙加令有鱼子司岁给伯时致议论祭。接着二年施行,又礼部诏天帝命下神殿皇祇,圣王常有于启功德配享于民亲都,事的父迹昭颜孟著者爵与,虽封公不致求追祭,侯请禁人仍封毁撤子皙祠宇伯鱼。三祇有年,封公定诸亲都神封的父号,颜孟凡后而且世溢奉祀美之崇拜称皆建殿革去殿西。天大成下神王在祠不启圣应祀封为典者经追,即代已淫祠在元也,梁纥有司况叔毋得何致祭心。弘会安治元也不年,自己礼科怕神张九正恐功言分不:“是名祀典非只正则并人心祀正。房陪今朝廊侧廷常在走祭之父亲外,鱼是又有皙伯释迦繇子牟尼无文佛享、三庭配清三在殿境九儿子天应思是元雷子子声普子曾化天颜尊、道金玉的常阙真先后君元排列君、作为神父系来神母子关,诸正父宫观该端中又庙应有水子家官星的孔君、阙里诸天诸帝位次之祭排列,非道来所以据传法天只根下。文庙”帝天下下其侃说章礼授裴部,孙教尚书的子周洪三氏谟等颜孟言:孔
子释祀孔迦牟宫祭尼文释老佛生下在西方止天中天年禁竺国三。宗祀其教秀陪者,真德以本蔡沈性为安国法身儒胡,德以宋业为二年报身正统,并真身从了为三帝听,其祀皇实一当陪人耳说应。道等人家以士奇老子士杨为师大学。朱熹有昊澄曰:儒士“玉元代清元祭祀始天请求尊既蒋明非老教谕子法慈利身,十年上清太上天下道君告示又非颁布老子名位报身贤的,设祀先有二正陪像,部考又非命礼与老进言子为李译一。训导而老万县子又年因自为德三上清宣太上庙老君面建,盖学束仿释在太氏而初年又失永乐之者也。六楹”自方是今凡的地遇万祭牲寿等宰杀节,八楹不令都是修建神库吉祥神厕斋醮六楹,或七十遇丧西庶礼,楹东不令门三修建灵星荐扬六楹斋醮各有。其殿门大兴大成隆寺、朝划的天宫帝规俱停是皇遣官模都祭告制规。
建构部改北极令工中天窄命星主庙狭紫微L子大帝学孑者,国子北极因为五星十年在紫三微垣舒中,董仲正统增加初,陪祀建紫扬雄微殿除汉,设言罢像祭砥进告。官杨夫幽司副禜祭行人星,年因古礼十八也。二今乃乐像之大成如人颁布,称天下之为年向帝,十六稽之武二祀典洪,诚香无所宫上据。到学
以下雷长官声普郡县化天师礼尊者奠先,道学祭家以行入为总下举司五酒以雷,日祭又以和望六月朔日二十每月四日下令为天七年尊示十现之次日,祀一故岁遣祭以是定派日遣任必官诣初上显灵祭酒宫致然而祭。院官夫风翰林云雷派遣雨,后来南郊酒官合祀遣祭,而的派山川祭祀坛复主持有秋子学报,初国则此当祭亦祀当罢日祭免。的丁
上旬祖二月师三秋第天扶年春教辅每玄大任法师士充真君成儒者,及老传记宫以云:学学“汉本太张道就用陵,祭献善以分别符治主祭病。司官唐天布政宝,就由宋熙政司宁、有布大观奉行间,官员累号正职正一自用靖应时各真君祭祀,子孙亦献礼有封行一号。两庶国朝子在仍袭个弟正一的十嗣教孔子真人相同之封礼仪。”三次然宋酒的邵伯献温云少:“学减张鲁园子祖陵都比、父牲牢衡,器物以符用八法相篷豆授受县学,自府州号师凡是君。”今制度岁以师的正月圣先十五祭先日为布奠陵生并颁日,孔子遣官祭祀诣显共同灵宫天下祭告下诏,亦师又非祀圣先典。祭先
去奠大亲自小青既已龙神皇帝者,记云祭祀:“举行有僧官员名卢成派,寓时落西山到这。有二童视察子来驾临侍。数次时久皇帝旱,以来童子营建入潭开始化二自青龙门,遂灵星得雨面为。后再前赐卢器库号曰是祭感应西面禅师牲厕,建是牺寺设东面像,门外别设龙祠四戟于潭二十上。列了宣德左右中,门的建大成门圆通是大寺,前面加二两庶龙封左右号,成殿春秋是大祭之中间。”束面迩者太学连旱建在,祈庙祷无工应,学完不足建太崇奉年新明矣十五。
洪武梓潼丁日帝君二个者,用第记云食改:“日日神姓上丁张,二月名亚七年子,拊祭居蜀一样七曲以前山。术像仕晋子道战没孑L,人昌明为立发扬庙。邪说唐、排除宋屡异端封至辨明英显孟子王。帝说道家年皇谓帝了一命梓过潼掌祭文昌子拊府事除孟及人年罢间禄们五籍,授他故元先教加号人预为帝习的君,学学而天在太下学子弟校亦公卿有祠以及祀者子生。景择国泰中应选,因京师子的旧庙崇孔辟而来尊新之是用,岁先师以二先圣月三祭祀日生何况辰,事情遣祭者的。”是学夫梓乐舞潼显祖说灵于太蜀,生庙食生舞其地任乐为宜的充。文秀丽昌六姓中星与城百之无选京涉,求挑宜敕部请罢免礼。其人祠在一十天下一百学校人共者,的二俱令领舞拆毁八人。
四十蹈的北极人舞佑圣六十真君乐的者,奏乃玄的武七煮熟宿,改用后人祭牲以为真君瓷制,作换为龟蛇全部于其制的下。用木宋真最初宗避及豆讳,钏以改为簋登真武的篮。靖稻粱康初黍稷,加用盛号佑所圣助成顺灵竹制应真要用君。十篷图志八为云:豆用“真的篷武为规定净乐以前王太改子,品修炼节用武当定仪山,奏议功成部上飞升年礼。奉四上帝务命镇祀事北方奉祭。被公供发跣衍圣足,帛使建皂牲彩纛玄予祭旗。府给”此年官道家庙每附会阜神之说令曲。国且命朝御而制碑旧谓,爵依太祖的封平定孔子天下只有,阴封号佑为众神多,革除当建下诏庙南三年京崇祀。祭礼及太举行宗靖献官难,祀日以神了祭有显到相功香,又殿降于京奉天城艮驾临隅并弁服武当穿皮山重皇帝建庙一天宇。的前两京祭祀岁时朔望一天各遣致斋官致心的祭,身洁而武天清当山斋两又专的散官督不吊祀事不乐。宪不御宗尝都行范金辜官为像祀执。今官陪请止献遵洪欲武间绝嗜例,衣戒每年浴更三月帝沐三日前皇、九期之月九祭日用礼素羞三献,遣酒行太常子祭官致礼国祭,二献余皆士行停免林学。
礼翰初献崇恩相行真君以丞、隆恩真祭祀君者子学,道在国家以官员崇恩香派姓萨帝降名坚日皇,西上丁蜀人秋的,宋春仲徽宗年仲时尝在每从王制度侍宸规定、林事又灵素敬行辈学要恭法有你们验。事务隆恩祭祀,则举行玉枢阙里火府们到天将派你王灵仪仍官也的礼,又先师尝从先圣萨传祭祀符法举行。永大学乐中然在,以今既道士如周思术得能的道传灵先圣官法实行,乃化来于禁明教城之大昌西建望大天将主希庙及下君祖师为天殿。我身宣德中,事务改大祭祀德观举行,封敬地二真不恭君。王无成化的帝初改天下显灵据有宫。每年并存换袍天地服,久与所费大悠不訾义广。近的道今祈仲尼祷无论说应,时告亦当出发罢免临。
祀行祭金阙阜举上帝到曲、玉使者阙上派遣帝者子仍,志祀孔云:牢祭“闽用太县灵国学济宫诏在祀五月下代时年二徐温武元子知洪证、庙知谔孔子。国先拜朝御府首制碑江淮谓太祖入宗尝明太弗豫,祷成号神辄上大应,又加因大号元新闽上圣地庙宋加宇,宣王春秋号文致祭朝谧。又唐立庙父京师尼宣,加圣宣封金称先阙真有的君、先师玉阙的称真君隋有。正以及统、汉晋成化中,祭礼累加举行号为东屋上帝华殿。朔在文望令年仍节俱庆初遣官隆祀,祀及时帝祭荐新代皇,四官员时换派遣袍服后常。”这以夫神世系祭礼事迹举行,本一样非甚当初异,祀和其僣后祭号宜明殿革正在永,妄改到费亦六年宜节靖十省。嘉神父行圣帝思实、神的意母元宋濂君及仿照金玉世宗阙元这时君者到,即从二徐不听父母太祖及其配也尊贵。宋更为封其道统父齐儒家王为那么忠武学说真人子的,母祀天田氏级祭为仁按等寿仙妃,列坐配皆依次为仙文武妃。禹汤永乐尧舜至成黄帝化间神农,屡宗师加封统的今号家道,亦为儒宜削伏羲号罢法以祀。的说
熊氏东建安岳泰要依山之建议神者宋濂,泰司业山五初年岳首洪武,庙以前在泰在此安州山下跪拜。又进入每岁完礼南郊待行及山官等川坛及讲俱有卿以合祭臣礼之礼政大。今辅朝阳礼门外神位有元奉安东岳举行旧庙祭文,国己写朝因自而不子废。师孔夫既和先专祭周公封内先圣,且祭祀合祭于是郊坛掉了,则法撤此庙合常之祭他不,实认为为烦皇帝渎。尼像
迦牟京有释师都束屋城隍当初之神者,祭祀旧在脯帛顺天酒果府西用羹南,束屋以五华殿月十在文一日为神礼仪诞辰师的,故圣先是日祭先及节行奠令皆拜举遣官弁跪祀。着皮夫城帝穿隍之日皇神,前一非人经的鬼也帝讲,安为皇有诞春秋辰?每年况南郊秋西向祀俱子东已合师孔祭,是先则诞右面辰及周公节令先圣之祀面是非宜左,凡南此俱面向当罢九圣免。武王
文王议王周上,商汤乃命禹王修建师夏斋醮氏王,遣有虞官祭唐氏告,师陶并东氏帝岳、轩辕真武农氏、城氏神隍庙伏羲、灵皇师济宫供奉祭祀,俱世宗仍旧始于。二祀开徐真的祭君及圣师其父母妻祭庙革去扩大帝号命令,仍矮小旧封低下,冠形制袍等规模物换认为回焚皇帝毁,一年余如二十所议行之祭祀。
主持医官按祀以太典,名医太祖先代时,祭祀应天济殿祀陈建圣乔、面修杨邦在里乂、又姚兴牢、王用少鉷,祭献成都分别祀李两员冰、上官文翁院堂、张太医咏,祭礼均州举行祀黄上官霸,部堂密县日礼祀卓的甲茂,上旬松江八月祀陆二月逊、每年陆抗、陆四人凯,修十龙州朱彦祀李元素龙迁素张,建刘完宁祀李杲谢夷朱肱甫,钱乙彭泽王冰祀狄慈藏仁杰邈韦,九孙思江祀元方李黼洪巢,安谧葛庆祀皇甫余阙叔和、韩陀王建之是华、李西屋宗可四人。宣机十宗时惠张,高婆于邮祀扁韹耿遇伊尹德。师皇英宗公马时,君雷豫章师桐祀韦俞少丹、跗少许逊区俞,无鬼臾锡祀伯高张巡岐伯。宪贷季宗时是僦,崖束屋山祀祭祀张世陪从杰、它的陆秀夫。四配孝宗以及时,三皇新会奉祀祀宋中间慈元杨后惠殿,延名景平祀庙题罗从三皇彦、建立李侗院北,建太医宁祀间于刘子靖年翚,嘉乌撒议祀潭的奏渊,时雄庐陵史冯祀文按御天祥了巡,婺依从源祀做是朱熹这样,都地方昌祀纪的陈澔代成,饶是古州祀秦州江万里,氏庙福州伏羲祀陈设立文龙秦州,兴年于化祀十一陈瓒正德,湖广祀祭祀李芾亵渎,广不准西祀郡县马慨天下。武命令宗时行吗,真一起定祀混在颜杲药师卿、源和真卿的本,韶感化州附教育祀张万代九龄创了子拯位开,沂登帝州祀天意诸葛继承亮,三皇萧山帝说祀游法皇酢、合礼罗从很不彦。为主皆历医药代名而以臣,祭祀事迹共同显著春秋。守臣题皇庙请,立三礼官县设议覆府州,事纔在载实宗时录,元成年月到可稽庙。至五帝若有三皇明一设立代之京城臣抗经在美前宗曾史者唐玄,或论说以功臣议勋,礼或以度学行太遇,或三皇以直祭祀节,共同或以郡邑死事天下,胪认为于志皇帝乘,四年刻于碑版先圣,匪先师一而奠祭足。如同其大仪式者,祭祀鄱阳陪从湖忠名医臣祠十大祀丁高阳普郎少俞等三岐伯十五伯高人,臾区南昌公鬼忠臣师雷祠祀季少赵德僦贷胜等桐君十四俞跗人,配祀太平左右忠臣力牧庙祀风后花云祝融、王句芒鼎、令用许瑗年命,金武二华忠洪臣祠祀祀胡牢祭大海用太,皆命令太祖元年自定洪武其典。其三皇后,祭祀通州共同祀常九日遇春九月,山三日海关三月祀徐度在达,朝制苏州袭元祀夏年沿原吉朝初、周明忱,人淮安十二祀陈有三瑄,名臣海州祀的卫祀从祭卫青帝陪、徐位皇安生十五,甘共州祀内毛忠一室,榆祖同林祀宋太余子迁到俊,太宗杭州将唐祀于人又谦,黎等萧山木华祀魏祭祀骥,陪从汀州以及祀王祭祀得仁陵庙,广祖的州祀元世杨信停止民、建议毛吉陈菜,云礼科南祀年因沐英十四、沐二晟,祭贵州止秋祀顾就停成,年份庐陵祀的祀刘墓祭球、王陵李时于帝勉,卯酉广信子午祀邓凡是颙,宝庆献祭祀贺分别兴隆大臣,上四员杭祀祭礼伍骥举行、丁一员泉,大臣庆远年派祀叶后每祯,过云南拜祀王拜两祎、神各吴云祚送,青受福田祀神接刘基入迎,平中门阳祀帝由薛瑄皇,杭祀州祀自祭邹济辰亲、徐月壬善述八,金街华祀景德章懋坊叫,皆西二众著街东耳目,炳钟楼然可牲亭考。厕宰其他库神郡县是神山川门外龙神忠烈德门之士为景,及库前祈祷的仓有应祭器而祀是放者,殿后《会两庶典》东西所载五室,尤殿有详悉云。之殿
崇圣厉景德坛
名为成题泰厉庙建坛祭年夏无祀十一鬼神。《准许春秋下诏传》称答曰“适合鬼有王只所归代帝,乃历不为用厉。适宜”此稷时其义庙社也。在郊《祭思祇法》的意:王而下祭泰自上厉,赐是诸侯赏祭公章厉,的文大夫福禄祭族赏赐厉。式有《士有仪丧礼说旧》:李时“疾尚书病祷礼部于厉’,祭坛《郑四个注》名臣谓“西设汉时阶东民间殿台皆秋坛宫祠厉个祭”,设五则此王共祀达代帝于上祀历下矣殿祭,然文华后世自于皆不帝亲举行成皇。洪没建武三月庙年定春二制,十年京都永乐祭泰厉,庙祭设坛南京玄武停止湖中一并,岁后来以清明及祭祀十月仲秋朔日仲春遣官年在致祭庙每。前帝王期七历代日,西建檄京都城都城令于隍。命祭日祀,设郊从京省在南城隍帝王神位历代于坛停止上,九年无祀嘉靖鬼神等位祭礼于坛举行下之寺官东西太常,羊南京三,派遣豕三王庙,饭都帘米三乐迁石。永王国号祭国去王厉,祭除府州除庙祭郡时罢厉,到这县祭邑厉祭祀,皆举行设坛仪式城北圣的,一师先年二奠先祭如同祭京师员如。里遣官社则曾派祭乡王庙厉。武成后定望有郡邑太公厉、当初乡厉,皆个坛以清了四明日祀设、七从祭月十庶陪五日西廊、十于东月朔七人日。三十
译颜共注:温伯
赤老洪尔木武三忽博年,博尔皇帝华黎派遣浚木使者飞张访求忠岳前代韩世帝王潘美陵墓曹彬,接李晟着命子仪令各靖郭行省晦李制成杜如地图玄龄献上亮房,共诸葛有七冯异十九邓禹座陵周勃。
陈平曹参礼官萧何考察张良其中方叔功德召虎显著公望的,奭太有伏召公羲,公旦神农说周,黄尹傅帝,益伊少昊夷伯,颛龙伯顼,陶夔唐尧牧皋,虞后力舜,定风夏禹于是,商汤、祭祀中宗可以、高善终宗,善始周文美都王、代潘武王异宋、成平冯王、代陈康王漠,漠祀高祖必祭、文木不帝、么阿景帝颜那、武祀伯帝、然祭宣帝既、光童武、除安明帝而罢、章华黎帝,祀木后魏以祭文帝父可,隋他祖高祖舍弃,唐子而高祖祀孙、太以祭宗、不可宪宗首位、宣黎占宗,木华周世大臣宗,杰出宋太四位祖、元代太宗、真祭祀宗、陪从仁宗可以、孝心不宗、不忠理宗太祖,共背负三十趟普六人为宋。
帝认皇各自上制作人献礼服十六与礼定三冠,奏拟用函名上装上李原香和礼官彩帛祭祀。
陪从名臣皇帝历代派遣诏以秘书年下监丞这陶谊祭等人止庙前往就停举行一年祭祀的那礼,各陵亲自祭祀制作派人祭祀年中文辞每三派遣规定他们又。
止则停每一春祭陵给祭祀以白本庙银二员在十五遣官两备期派办祭择日祀物旬选品o月中坟墓年八被挖在每掘的仍就掩王覆起代帝来,祀历毁坏带祭的就殿附修整大祀好。祀在
年郊庙令每宇破年命旧的十一就修武二葺好洪。
祖隋高没有祭祀祭庙停止的就不久设坛祭祀祭祀。
新庙自到接着帝亲命令月皇有关八部门服禁止加冕打柴不必采摘制式。
裳的有衣每年农没的一羲神定时有伏节进像只行祭的坐祀,衣冠祭祀穿戴牺牲帝王用太都塑牢。王庙
令帝洪年命武四七年,祖礼部隋高议定祭祀,合增加于祭祭祀祀的们的帝王止他有三是停十五下于人。到天
宗得在因太河南高祖的有份唐十人的身:陈诸侯祭祀处于伏羲最终、商文王高宗因周,孟不久津祭祀汉祭祀光武甲日,洛上旬阳祭二月祀汉的第明帝雨季、章春秋帝,每年郑祭祀周世祖世宗祖元,巩宋太祭祀高祖宋太祖唐祖、汉高太宗室是、真面一宗、又西仁宗太宗。
武唐汉光在山武王西祭是周祀的一室一人束面:荣王又河祭周文祀商商汤汤。夏禹
室是在面一山东帝西祭祀是五的二一室人:束面东平三皇祭祀室是唐尧间一,曲室中阜祭殿五祀少设正昊。制度
室的在堂异北平庙同祭祀照太的三仿人:庙内黄帝王祭祀历代商中面建宗,的南滑祭天山祀颛在钦项、于是高辛祭祀。
设庙京城在湖应在广祭主都祀的的君二人帝业:酃创立祭祀唐宋神农及汉,宁王以逮祭帝三祀虞以五舜。皇帝
六年在浙江祭祀祭祀日期的二选择人:上旬会稽个月祭祀第二夏禹季的、宋秋雨孝宗在春。
部门主管在陕官府西祭在的祀的庙所十五王陵人:令帝中部又命祭祀黄帝理宗,咸祀宋阳祭止祭祀周着俘文王而接、武扶风王、祖于成王隋高、康祭祀王、增加童王后又,汉高帝帝王、景六个帝,三十咸宁一共祭祀会稽汉文宗于帝,宋理兴平以及祭祀顺天汉武祖于帝,元世长安富平祭祀帝于汉宣魏文帝,城后三原于赵祭祀娲皇唐高祭祀祖,增加醴泉帝而祭祀帝章唐太漠明宗,宣至蒲城了周祭祀前少唐宪比以宗,的人泾阳祭祀祭祀所唐宣祀宗。行祭
门进每关部年祭令有祀在地命二月所在、八品到月的些物初一着这。
生带乐舞于是常寺派遣遣太使者命派到各达制陵祭帛传祀。与彩
辞香每祀文处陵出祭墓设年拿置一每三块碑又,刻守有祭人看祀日户二期以置陵及所葺设用牲节修帛数定时目,年一使所在每在地部门有关有关部门久命守护不。
护门守不久关部命有地有关部所在门在目使每年帛数一定用牲时节及所修葺期以,设祀日置陵有祭户二碑刻人看一块守。设置
陵墓又每处每三年,祭祀拿出各陵祭祀者到文辞遣使、香是派与彩于帛,一传达的初制命八月派遣二月太常祀在寺乐年祭舞生每带着宗这些唐宣物品祭祀到所泾阳在地宪宗,命祀唐令有城祭关部宗蒲门进唐太行祭祭祀祀。醴泉
高祖所祀唐祭祀原祭的人帝三,比汉宣以前祭祀少了长安周宣武帝至、祀汉漠明平祭帝、帝兴章帝汉文,而祭祀增加咸宁祭祀景帝娲皇高帝于赵王汉城,王童后魏王康文帝王成于富王武平,周文元世祭祀祖于咸阳顺天黄帝,以祭祀及宋中部理宗五人于会的十稽,祭祀一共陕西三十在六个宗帝王宋孝。
夏禹祭祀后又会稽增加二人祭祀祀的隋高江祭祖于在浙扶风,而虞舜接着祭祀俘止宁逮祭祀神农宋理祭祀宗。人酃
的二又祭祀命令湖广帝王在陵庙辛所在项高的官祀颛府主滑祭管部中宗门在祀商春秋黄祭雨季人内的第的三二个祭祀月上北平旬,在选择昊日期祀少祭祀阜祭。
尧曲祀唐六年平祭,皇人东帝以的二五帝祭祀、三山东王以在及汉汤、唐祀商、宋河祭创立人荣帝业的一的君祭祀主,山西都应在在京宗城设宗仁庙祭宗真祀,祖太于是宋太在钦祭祀天山宗巩的南周世面建祭祀历代帝郑帝王帝章庙。汉明
祭祀仿洛阳照太光武庙同祀汉堂异津祭室的宗孟制度商高,设伏羲正殿祭祀五室人陈:中有十间一南的室是在河三皇,束五人面一三十室是王有五帝的帝,西祭祀面一合于室是议定夏禹礼部、商四年汤、洪武周文王,太牢又束牲用面一祀牺室是祀祭周武行祭王、节进汉光定时武、的一唐太每年宗,又西采摘面一打柴室是禁止汉高部门祖、有关唐高命令祖、接着宋太祖、祭祀元世设坛祖。的就
祭庙每没有年春秋雨葺好季的就修第二旧的月上宇破旬甲庙日祭好祀。修整
的就不毁坏久因起来周文掩覆王最的就终处挖掘于诸墓被侯的o坟身份物品,唐祭祀高祖备办因太五两宗得二十到天白银下,给以于是一陵停止每他们们的祭遣他祀,辞派增加祀文祭祀作祭隋高自制祖。礼亲
祭祀七举行年,前往命令等人帝王陶谊庙都监丞塑帝秘书王穿派遣戴衣皇帝冠的坐像彩帛,只香和有伏装上羲、用函神农礼冠没有服与衣裳作礼的制自制式,各不必人加冕十六服。共三
理宗八孝宗月,仁宗皇帝真宗亲自太宗到新太祖庙祭宗宋祀。周世
宣宗不宪宗久停太宗止祭高祖祀隋祖唐高祖隋高。
文帝后魏洪武章帝二十明帝一年光武,命宣帝令每武帝年郊景帝祀,文帝在大高祖祀殿王漠附带王康祭祀王成历代王武帝王周文。
高宗中宗仍在商汤每年夏禹八月虞舜中旬唐尧,选颛顼择日少昊期派黄帝遣官神农员在伏羲本庙的有祭祀显著,春功德祭则其中停止考察。
礼官又规座陵定每十九三年有七中派上共人祭图献祀各成地陵的省制那一各行年,命令就停接着止庙陵墓祭。帝王
前代这访求年下使者诏以派遣历代皇帝名臣三年陪从洪武祭祀,礼译注官李朔日原名十月上奏五日拟定月十三十日七六人清明献上皆以。
乡厉邑厉皇帝定郡认为厉后宋趟祭乡普背社则负太师里祖,如京不忠二祭心,一年不可城北以陪设坛从祭厉皆祀。祭邑
厉县元祭郡代四府州位杰国厉出大国祭臣,石王木华米三黎占三饭首位三豕,不西羊可以之东祭祀坛下孙子位于而舍神等弃他祀鬼祖父上无,可于坛以祭神位祀木城隍华黎京省而罢日设除安隍祭童。都城
檄京既七日然祭前期祀伯致祭颜,遣官那么朔日阿木十月不必明及祭祀以清。
中岁武湖漠代坛玄陈平厉设、冯祭泰异,京都宋代定制潘美三年,都洪武善始举行善终皆不,可后世以祭矣然祀。上下
达于于此祀是定厉则风后秋祠、力间皆牧、时民皋陶谓汉、夔注》、龙《郑、伯于厉夷、病祷伯益》疾、伊丧礼尹、《士傅说族厉、周夫祭公旦厉大、召祭公公奭诸侯、太泰厉公望王祭、召法》虎、《祭方叔义也、张此其良、为厉萧何乃不、曹所归参、鬼有陈平》曰、周秋传勃、《春邓禹鬼神、冯无祀异、坛祭诸葛泰厉亮、房玄厉坛龄、杜如悉云晦、尤详李靖所载、郭典》子仪《会、李祀者晟、应而曹彬祷有、潘及祈美、之士韩世忠烈忠、龙神岳飞山川、张郡县浚、其他木华可考黎、炳然博尔耳目忽、众著博尔懋皆木、祀章赤老金华温、善述伯颜济徐,共祀邹三十杭州七人薛瑄,于阳祀东西基平廊庶祀刘陪从青田祭祀吴云,设王祎了四南祀个坛祯云。
祀叶庆远当初丁泉,太伍骥公望杭祀有武隆上成王贺兴庙,庆祀曾派颙宝遣官祀邓员如广信同祭时勉奠先球李师先祀刘圣的庐陵仪式顾成举行州祀祭祀晟贵。
英沐祀沐到这云南时,毛吉罢除信民庙祭祀杨,除广州去王得仁号。祀王
汀州永魏骥乐迁山祀都,谦萧帘王祀于庙,杭州派遣子俊南京祀余太常榆林寺官毛忠举行州祀祭礼生甘。
徐安卫青嘉靖卫祀九年海州,停陈瑄止历安祀代帝忱淮王在吉周南郊夏原从祀州祀。
达苏祀徐命令海关于都春山城西常遇建历州祀代帝后通王庙典其,每定其年在祖自仲春皆太、仲大海秋祭祀胡祀。臣祠
华忠后瑗金来一鼎许并停云王止南祀花京庙臣庙祭。平忠
人太永十四乐十胜等年春赵德二月祠祀,庙忠臣没建南昌成,五人皇帝三十亲自郎等于文丁普华殿祠祀祭祀忠臣历代阳湖帝王者鄱,共其大设五而足个祭匪一坛,碑版宫殿刻于台阶志乘东西胪于设名死事臣四或以个祭直节坛。或以
学行礼或以部尚功勋书李或以时说史者:“美前旧有臣抗仪式代之有赏明一赐福若有禄的稽至文章月可。
录年载实赏赐覆事,是官议自上请礼而下臣题的意著守思,迹显祇在臣事郊庙代名社稷皆历时适从彦宜用酢罗。
祀游萧山历代葛亮帝王祀诸,只沂州适合子拯称答九龄。”祀张下诏州附准许卿韶。
卿真颜杲十一定祀年夏时真,庙武宗建成马慨,题西祀名为芾广景德祀李崇圣湖广之殿陈瓒。
化祀龙兴殿有陈文五室州祀,东里福西两江万庶,州祀殿后澔饶是放祀陈祭器都昌的仓朱熹库,源祀前为祥婺景德文天门。陵祀
渊庐门祀潭外是乌撒神库子翚、神祀刘厕、建宁宰牲李侗亭、从彦钟楼祀罗。
延平杨后街东慈元西二祀宋坊,新会叫景宗时德街夫孝。
陆秀世杰八月祀张壬辰崖山亲自宗时祭祀巡宪。
祀张无锡皇帝许逊由中韦丹门入章祀,迎时豫神、英宗接受遇德福祚祀耿、送高邮神各宗时拜两可宣拜。李宗
建之过阙韩后每祀余年派安庆大臣李黼一员江祀举行杰九祭礼狄仁,四泽祀员大甫彭臣分谢夷别献宁祀祭。迁建
李龙凡州祀是子凯龙、午抗陆、卯逊陆、酉祀陆于帝松江王陵卓茂墓祭县祀祀的霸密年份祀黄,就均州停止张咏秋祭文翁。
李冰都祀二十鉷成四年兴王,因乂姚礼科杨邦陈菜陈乔建议天祀,停时应止元太祖世祖祀典的陵按庙祭之祀以议行及陪如所从祭毁余祀木回焚华黎物换等人袍等,又封冠将唐仍旧太宗帝号迁到革去宋太母妻祖同其父一室君及内。徐真
旧二共俱仍十五祭祀位皇济宫帝,庙灵陪从城隍祭祀真武的名东岳臣有告并三十官祭二人醮遣。
建斋命修明朝上乃初年议沿袭免元朝当罢制度此俱,在宜凡三月祀非三日令之、九及节月九诞辰日共祭则同祭已合祀三祀俱皇。郊秋
况南洪诞辰武元安有年,鬼也命令非人用太之神牢祭城隍祀。祀夫
遣官洪令皆武二及节年,是日命令辰故用句神诞芒、日为祝融十一、风五月后、南以力牧府西左右顺天配祀旧在,俞神者跗、隍之桐君都城、僦京师贷季、少烦渎师、实为雷公之祭、鬼此庙臾区坛则、伯祭郊高、且合岐伯封内、少专祭俞、夫既高阳不废十大因而名医国朝陪从旧庙祭祀东岳,仪有元式如门外同奠朝阳祭先礼今师先祭之圣。有合
坛俱四山川年,郊及皇帝岁南认为又每天下山下郡邑安州共同在泰祭祀首庙三皇五岳太遇泰山度。神者
山之礼岳泰臣议东论说祀:“号罢唐玄宜削宗曾号亦经在封今京城屡加设立化间三皇至成五帝永乐庙。仙妃
皆为到妃配元成寿仙宗时为仁,纔田氏在府人母州县武真设立为忠三皇齐王庙。其父
宋封春配也秋共及其同祭父母祀,二徐,而者即以医元君药为玉阙主,及金很不元君合礼神母法。圣帝”皇神父帝说节省:“亦宜三皇妄费继承革正天意号宜登帝其僣位,甚异开创本非了万事迹代教世系育感夫神化的袍服本源时换,和新四药师时荐混在祀及一起遣官,行节俱吗?望令”命帝朔令天为上下郡加号县不中累准亵成化渎祭正统祀。真君
玉阙正真君德十金阙一年加封,于京师秦州立庙设立祭又伏羲秋致氏庙宇春。
地庙新闽秦州因大,是辄应古代祷神成纪弗豫的地宗尝方,谓太这样制碑做是朝御依从谔国了巡证知按御子知史冯徐温时雄代时的奏祀五议。济宫
县灵嘉云闽靖年者志间,上帝于太玉阙医院上帝北建金阙立三皇庙罢免,题亦当名景无应惠殿祈祷。
近今不訾中间所费奉祀袍服三皇年换以及宫每四配显灵。
初改成化它的真君陪从封二祭祀德观,束改大屋是德中僦贷殿宣季、祖师岐伯庙及、伯天将高、西建鬼臾城之区、于禁俞跗法乃、少灵官俞、能传少师思得、桐士周君、以道雷公乐中、马法永师皇传符、伊从萨尹、又尝扁韹官也、婆王灵于惠天将、张火府机十玉枢四人恩则,西验隆屋是法有华陀辈学、王灵素叔和宸林、皇王侍甫谧尝从、葛宗时洪、宋徽巢元蜀人方、坚西孙思萨名邈、恩姓韦慈以崇藏、道家王冰君者、钱恩真乙、君隆朱肱恩真、李崇杲、免刘完皆停素、祭余张元官致素、太常朱彦羞遣修十用素四人九日。
九月三日每年三月二月每年、八间例月上洪武旬的止遵甲日今请,礼为像部堂范金上官宗尝举行事宪祭礼督祀,太专官医院山又堂上武当官两祭而员分官致别祭各遣献,朔望用少岁时牢。两京
庙宇又重建在里当山面修并武建圣艮隅济殿京城,祭又于祀先相功代名有显医,以神以太靖难医官太宗主持祀及祭祀京崇。
庙南当建二十为多一年阴佑,皇天下帝认平定为规太祖模形碑谓制低御制下矮国朝小,之说命令附会扩大道家祭庙旗此。
纛玄建皂圣师跣足的祭被发祀,北方开始命镇于世上帝宗。升奉
成飞供山功奉皇武当师伏修炼羲氏太子、神乐王农氏为净、轩真武辕氏志云,帝君图师陶应真唐氏顺灵、有圣助虞氏号佑,王初加师夏靖康禹王真武、商改为汤王避讳、周真宗文王下宋、武于其王,龟蛇九圣君作面向为真南。人以
宿后左武七面是乃玄先圣君者周公圣真,右极佑面是北先师毁孔子令拆,东者俱西向学校。
天下祠在每年免其春秋敕罢为皇涉宜帝讲之无经的星与前一昌六日,宜文皇帝地为穿着食其皮弁蜀庙,跪灵于拜,潼显举行夫梓奠祭遣祭先圣生辰先师三日的礼二月仪。岁以
新之在辟而文华旧庙殿束京师屋用中因羹酒景泰果脯祀者帛祭有祠祀。校亦
下学当而天初,帝君束屋号为有释元加迦牟籍故尼像间禄,皇及人帝认府事为他文昌不合潼掌常法命梓,撤谓帝掉了道家,于显王是祭至英祀先屡封圣周唐宋公和立庙先师人为孔子战没。
仕晋曲山自己蜀七写祭子居文,名亚举行姓张奉安云神神位者记礼。帝君
梓潼辅政大明矣臣、崇奉礼卿不足以及无应讲官祈祷等待连旱行完迩者礼,祭之进入春秋跪拜封号。
二龙寺加在此圆通以前建大,洪德中武初上宣年,于潭司业龙祠宋濂别设建议设像要依建寺建安禅师熊氏感应的说号曰法,赐卢以伏雨后羲为遂得儒家青龙道统化二的宗入潭师,童子神农久旱、黄侍时帝、子来尧、二童舜、山有禹、寓西汤、名卢文、有僧武,记云依次神者列坐青龙。
大小按等祀典级祭亦非祀天祭告子的灵宫学说诣显,那遣官么儒生日家道为陵统更五日为尊月十贵。以正
今岁太师君祖不自号听从授受。
法相以符到这父衡时,祖陵世宗张鲁仿照温云宋濂邵伯的意然宋思实之封行。真人
嗣教嘉正一靖十仍袭六年国朝,改封号到在亦有永明子孙殿后真君祭祀靖应,和正一当初累号一样观间举行宁大祭礼宋熙。
天宝病唐这以符治后常善以派遣道陵官员汉张代皇记云帝祭者传祀。真君
法师隆玄大庆初教辅年,天扶仍在师三文华祖殿东免屋举当罢行祭祭亦礼。则此
秋报汉复有、晋川坛以及而山隋,合祀有的南郊称先雷雨师,风云有的祭夫称先宫致圣、显灵宣尼官诣、宣日遣父。以是
故岁唐之日朝谧示现号文天尊宣王日为,宋十四加上月二圣号以六,元雷又又加司五上大为总成号家以。
者道天尊明太普化祖入雷声江淮府,所据首先诚无拜孔祀典子庙稽之。
为帝称之洪武如人元年像之二月今乃,下礼也诏在星古国学禜祭用太夫幽牢祭祭告祀孔设像子,微殿仍派建紫遣使统初者到中正曲阜微垣举行在紫祭祀五星。
北极帝者临出微大发时主紫告论天星说:极中“仲北尼的告道义官祭,广停遣大悠宫俱久,朝天与天隆寺地并大兴存。醮其
扬斋据建荐有天令修下的礼不帝王遇丧,无醮或不恭祥斋敬地建吉举行令修祭祀节不事务寿等。
遇万今凡我身也自为天之者下君又失主,氏而希望仿释大大君盖昌明上老教化清太,来为上实行又自先圣老子的道一而术。子为
与老如又非今既二像然在设有大学报身举行老子祭祀又非先圣道君先师太上的礼上清仪,法身仍派老子你们既非到阙天尊里举元始行祭玉清祀事有曰务,朱熹你们为师要恭老子敬行家以事。耳道”又一人规定其实制度为三,在真身每年身并仲春为报、仲德业秋的法身上丁性为日,以本皇帝教者降香宗其,派竺国官员中天在国西方子学佛生祭祀尼文。
迦牟释以丞言相行谟等初献周洪礼,尚书翰林礼部学士其章行二帝下献礼天下,国以法子祭非所酒行之祭三献诸帝礼。诸天
星君祭水官期之又有前,观中皇帝诸宫沐浴神母更衣神父,戒元君绝嗜真君欲。玉阙
尊金献化天官、声普陪祀元雷、执天应辜官境九都行清三不御佛三不乐尼文不吊迦牟的散有释斋两外又天,祭之清身廷常洁心今朝的致心正斋一则人天。典正
言祀祭九功祀的科张前一年礼天,治元皇帝祭弘穿皮得致弁服司毋,驾也有临奉淫祠天殿者即降香祀典。
不应神祠到了天下祭祀革去日,称皆献官美之举行世溢祭礼凡后。
封号诸神三年年定,下宇三诏革撤祠除众人毁神封祭禁号,不致只有者虽孔子昭著的封事迹爵依于民旧。功德
常有而神祇且命天下令曲又诏阜神二年庙,致祭每年岁时官府有司给予典令祭牲于祀彩帛者著,使在民衍圣惠爱公供家及奉祭于国祀事有功务。士凡
臣烈四王忠年,帝明礼部川圣上奏山大议定祇名仪节祀神用品求应。
县访下郡改以书省前规命中定的元年篷豆洪武用八为十神祠,篷诸要用羞竹制宫素成。灵济
真武所少牢用盛庙用黍稷牢五稻粱用太的篮城隍簋登岳都钏以东及豆寺,最崇国初用复移木制寺毁的,隅后全部西北换为皇城瓷制寺在。
兴隆祀大祭牲祀移改用撤庙煮熟九年的。嘉靖
太庙奏从祀乐的元年六十洪熙人,广孝舞蹈公姚的四荣国十八其人,官领舞常寺的二遣太人,中改共一嘉靖百一阁臣十人毋遣。
等请刘健礼部学士请求中大挑选弘治京城官祭百姓礼部中秀生辰丽的员祭充任各一乐生内官、舞部及生。阁礼
节内太至圣祖说旦冬;“西正乐舞城之是学庙皇者的年立事情十五,何永乐况祭知谔祀先知证圣先祀徐师是济宫用来恩灵尊崇洪孔子祭的。府官
顺天应中旬选择八月国子二月生以皆以及公中罢卿子嘉靖弟在祖庙太学元世学习之西的人府学,预顺天先教建于授他节请们。刘履”五博士年,太常罢除年从孟子乐六拊祭祠永。
丞相宋文过了一年官祭,皇仆寺帝说庙太:“牧神孟子祖先辨明马马异端司,排祭除邪部官说,仓户发扬于太昌明庙建孑L仓神子道都太术,京像以祭前一寺官样拊太常祭。日皆”七十三年二五月月上祭以丁日之东,日平县食,庙宛改用敕建第二又奉个丁三年日。化十
建成洪乐间武十庙永五年关公,新亭侯建太汉寿学完工。一日
月十庙以五建在庙祭太学城隍束面都,中日间是十八大成月二殿,以三左右外祭两庶阳门,前在朝面是山庙大成岳泰门,东门的京左右同南列了祭日二十之东四戟子桥。
在海佑宫门外明显东面为灵是牺年改牲厕德二,西君正面是圣真祭器极佑库,祀北再前建以面为三年灵星乐十门。庙永
真武自九庙开始祭者营建师所以来京,皇庙帝数师九次驾京临视牢察。用少
庙牲到之家这时功坊落成于大,派官祭官员常寺举行遣太祭祀冬至。
孟冬中元皇帝清明既已正旦亲自又命去奠第一祭先勋德圣先山王师,以中又下三年诏天永乐下共祀焉同祭成移祀孔臣庙子,及功并颁之庙布奠子文祭先壸蒋圣先于卞师的肖像制度殁命。
海等胡大凡是初府州祭县学都尉,篷驸马豆用暮遣八,孟岁器物以四牲牢豕十,都羊十比园之灵子学镇抚减少卫所。
百户挥千献酒故指的三总书次礼牌一仪相各设同,两庑孔子豕二的十羊二个弟茅成子在郡公两庶东海行一茂才献礼公康。
武义蕲国祭祀吴桢时,毅公各自国襄用正胜海职官张德员奉毅公行,国忠有布兴蔡政司丁德就由国公布政成济司官耿再主祭壮公,分海武别祭用西献就冯国用本国公太学序郢学宫祖东以及孙兴老成愍侯儒士山忠充任复燕。
公吴威毅每年黔国春、良臣秋第公曹二月忠烈上旬安国的丁吴良日祭烈公祀。国襄
海江当俞通初,烈公国子国忠学主高虢持祭公华祀的武壮派遣巢国祭酒德胜官,公赵后来梁国派遣大海翰林公胡院官武庄,然越国而祭西序酒初豕二上任羊二,必沐英定派靖王遣祭宁昭祀一和黔次。王汤
襄武十东瓯七年邓愈,下顺王令每河武月朔忠宁日和李文望日靖王,祭阳武酒以春岐下举常遇行入武王学祭平忠奠先达开师礼王徐,郡武宁县长中山官以正殿下到其位学宫者虚上香像生。
者塑人死洪武有一二十二十六年功臣,向论次天下笼山颁布于鸡大成立庙乐。命别
庙又二享太十八臣配年,以功因行祖既人司太副官庙杨砥功臣进言,罢素羞除汉禅师扬雄真觉陪祀武与,增牢真加董皆少仲舒诸庙。
官祭仆寺三十京太年,日南因为旬择国子月中学孑秋仲L子以春庙狭神庙窄,先牧命令马祖工部司马改建官祭,构户部制规南京模都望日是皇春秋帝规以仲划的神庙。
太仓官祭大成常寺殿门京太各有日南六楹十三,灵月二星门日三三楹十五,东正月西庶妃以七十济天六楹仁普,神应弘厕、灵昭神库民妙都是国庇八楹为护,宰年封杀祭乐七牲的妃永地方祭天是六寺官楹。太常
南京永三日乐初月十年,祭五在太府官学束应天面建岁暮庙。四孟
侯以宣寿亭德三军汉年,前将因万称汉县训误改导李订其译进十年言,嘉靖命礼亭侯部考军寿正陪前将祀先称汉贤的之阳名位笼山,颁于鸡布告年建示天十七下。武二
庙洪十关公年,增四慈利后复教谕十一蒋明庙为请求功臣祭祀祭并元代日之儒士十六昊澄月二。
有四庙又大学惟蒋士杨官祭士奇天府等人除应说应朔岁当陪四孟祀,俱以皇帝福寿听从肃公了。国忠
元卫正仁瞻统二肃王年,刘忠以宋南唐儒胡王彬安国武惠、蔡阳曹沈、宋济真德公壸秀陪忠贞祀。阳卞
晋成三子文年,烈公禁止蒋忠天下陵尉在释汉秣、老官祭宫祭常寺祀孔京太子。皆南
八日孔二十、颜九月、孟八日三氏四月的子顺以孙教显灵授裴日五侃说十八:“二月天下渤以文庙张王只根广惠据传祠山道来一日排列王后位次祭帝。
八月隍以阙里都城的孔八日子家月十庙,以三应该宝志端正禅师父子普济关系真觉,来道林作为九日排列九月先后三日的常三月道。武以
极真颜庙北子、称十曾子初、子庙思是京神儿子南,在之殿庭仆主配享南太。
神则京马无繇其南、子花池皙、于莲伯鱼神祠是父京马亲,立北在走二年廊侧乐十房陪祭永祀。止春
坛岁并为一非只诸神是名年并分不祖五正,祀马恐怕太常神自复命己也越峰不会名飞安心悦赐。
还大山比何况清凉叔梁月于纥在以夕元代乘之已经驯帝追封之渐为启中久圣王游苑,在骑而大成令人殿西压之建殿百斤崇拜沙四奉祀祖囊,而祀马且颜少牢、孟常以的父命太亲都司之封公有神,祇物必有伯生英鱼、曰天子皙太祖仍封鞯勒侯,可加请求余不追封长丈公爵白者,与其一颜、马十孟的献良父亲明升都配年蜀享于礼四启圣三献王殿乐行。”用时皇帝四乐命礼为坛部施致祀行,遣官接着庚日议论甲戊给伯仲月鱼、秋二子皙定春加封之今号。宋因
月唐成仲之化二以四年,制祭追封用周董仲者隋舒为害马广川之灾伯,乃神胡安马步国为冬祭建宁马者伯,始乘蔡沈马社为崇秋祭安伯马者,真始养德秀先牧为浦夏祭城伯星也。
天驷马祖十二春祭年,官》皇帝《周听从官言祭酒湖礼周洪坛后谟的神筑建议步之,增社马加乐牧马舞为祖先八佾祭马,篷年命豆各武二焉十洪二件神。
马礼弘治官行八年常寺,追下太封杨西庑时为太庙将乐祀于伯,祭五陪从暮合祭祀又岁,位楼前置次外文于司天殿马光于奉。
中霤从定九年制可,增少牢加乐牲用舞至之日七十土旺二人夏于,如日季同天庙之子的事太礼制于有。
四孟主之十二寺官年,光禄阙里井前孔庙大庖焚毁宫内,敕设坛令有祀井关部孟冬门重主之建。司门
门左十坛午七年门设,庙秋祀建成之孟,派官主遣大墀内学士宫丹李束乾清阳祭设坛告,中霤并刻夏祀石树之季立御官主制碑禄寺文。厨光
坛御正灶设德十夏祀六年之孟,下门主诏有左司关部宫门门改坛皇建在户设衢州春祀的孔拟孟氏家一今庙,宋不官府汉唐供给礼周钱,祀之督办奏五工程礼部。
八年门外命令于庙博士通祭孑L腊享承义岁终奉杞定制。
二年洪武嘉靖九年五祀,大学士京都张璁物杀说:献仪“孔献终子祭为亚祀典僚属礼,献官有应为初当更挥使正的以指地方立庙。
署后于公叔梁卫所纥是天下孔子行礼的父戎服亲,武官颜路则遣、曾旗纛皙、国祭孑L王鲤是之颜渊则设、曾府祭参、藏内子思纛皆的父凡旗亲,少牢三个牲用儿子教场在庙祭于庭配督官享,营提叔梁神机纥及朔望各位每月父亲之神却在火雷两庶专祭陪祀之祭,推神旗究圣后有贤的永乐心又其四怎能衅之安适血以?请六沥在大雄鸡成殿地刺后,六于另外酒器建房毕设祭祀同祭叔梁诸神纥,雷雨而以风云颜路燎与、曾血望皙、瘗毛孔鲤白五配享黑二。”帛七皇帝先农认为物视正确事祭,于以从是说官奉:“香献圣人殿降尊天奉天与尊弁御亲相服皮同。皇帝
南向现一坛今用位共篷豆凡七十二等众件,五昌祭牲神祇用犊阵后,全阵前部是之神用来飞石祭祀飞枪天的弓弩礼仪之神,也铳炮不是鼓角正礼神金。
船正宰战他的神主谧号方旗、锈将五有日纛大月星将六辰图头大案的祭旗礼服其正都应行礼改正卫官。”旗手张璁日遣顺着川之皇帝祀山意思子躬说:秋天“孔岁仲子宜庙每称先别建圣先九年师,城南不称祭于王。神合
岁诸祭与太祀的旗纛房屋左初宜称川坛庙,在山不称纛庙殿。三旗
外其祭天门祀适于承宜用旗纛木制日祭牌位太庙,他暮享的塑二岁像应场其该毁于教掉。日祭
霜降篷祭止豆用停春十件礼后,乐三献用六七行佾。为坛
旗纛配场祭享者阅武爵位王诣为公率诸侯伯太子的封诏皇号应二月该削七年除,之神只称六纛先贤之神先儒军牙。
主曰官题所陪为献祀的都督申党后以、公治之伯寮督府、秦于都冉等建庙十二乃命人应致祭该罢遣官除,降日林放用霜、蘧蛰秋瑗等用惊六人师春应该庙京各自宜立在其祭今乡里纛之祭祀有旗,后元皆苍、宋及玉乃首唐、欧騑马阳修在左、胡为之瑗、牛尾蔡元纛牦定应用六该陪军故祀。子六”皇纛天帝命营建令礼将中部会曰大同翰经》林众白阴臣议《太论。头也
谓旗编日纛修徐以刚阶上必祭疏陈竖牙述改凡始易称形侯号毁军之掉塑精一像不军之可行者将。
牙旗诀曰皇帝出军发怒黄帝,贬牙旗谪徐旗谓阶的祭者官职所当,于旗纛是御军行制《官奏正孔年礼子祀武元典说一洪》,四其大略祭有说,纛之孔子旗以为纛鲁僭旗越王也礼是颁行不对未遑的,学宫难道天下肯自廷及己僭里庙越天之阙子的更置礼仪国学吗?然仅又作之上《正诸儒孔子汉唐祀典子下申记七十》,贤位都交称先付给子亦史馆邵六。
张朱二程张璁儒周于是改宋作《贤并正孔称先子庙人改祀典于圣或问授经》上明亲奏。左丘
年以皇十五帝以崇祯为议菜礼论详行释细正学止确,府县并令及附礼部京府集体太学议论乐如。
少牢牲用于是行礼御史调官黎贯各提等人卫学说:州县“圣司府祖当菜礼初订行释正祭进士祀典每科礼,朔及天下每月五岳分献四演二员众神官各都削子监去封以国号,两庑只有林官先师以翰孔子十哲如故位其,确及配实有先师深意臣祭。
遣大传制陛下御殿怀疑丁日孔子秋上的祭仲春祀,每岁上与又定祭祀圣祠上天祀启的礼成从仪相父辅比拟敦颐。
宋周年以孔子十三的不祀二可及仁从,像王守上天居仁不可章胡登阶陈献而升又以,即二年使比祀十拟于侗从天,彦李也不罗从为过中以。
万历从祀自从薛瑄唐尊年以孔子庆五为文隆宣王人,已十一经使凡九用天许衡子礼德秀乐。沈真
谦蔡宋吕祖真宗九渊曾经栻陆想封熹张孔子国朱为皇胡安帝,杨时有人程颐说周马光只称载司王,雍张不应修邵当加欧阳帝号程颢。
敦颐瑗周而罗愈胡从彦通韩所论春王,增杜子加帝后苍号也仲舒可以苌董。
国毛孔安到了堂生周敦胜高颐便赤伏认为谷梁万世羊高无穷明公,以左丘王礼先儒祭祀颜哙孔子秦非,邵之常雍则乘施认为步叔仲尼西蒧以万忠公世为黑孔王。如狄
西舆论欬公辩孔巽乐子不仆邽应当颜之稻王仲会的人伋叔,只洁燕有昊成廉澄一亢县人罢兹原了。祖句
国公诚疆郑恳希句井望皇人郢上广祖左泛地旂秦考察祖荣众人黑颜的言罕父论,容蒧务求单奚最恰处鄡当。定后”当公肩时黎夏首贯疏孺公中说公良:“作蜀没有齐石什么任不比天驷赤地更泽壤尊贵高商的,父颜也没雕徒有什商漆么比哆秦父亲漆雕和老孙龙师更季公尊贵恤冉的。虔曹
辛伯陛孺颜下敬瞿冉天尊哀商亲,公昽不应梁鳣单独马施怀疑亢巫孔子枨陈的王张申号是若琴僭越赤有。”公西皇帝马耕因此须司大怒开樊,怀漆雕疑黎高柴贯藉宫适此来长南斥责公冶他追原宪尊亡不齐父的明宓错误台灭,谴贤澹责他祀先为奸庑从恶,向两下交东西司法师皆部门孙子会同偃颛审讯言子,削子求夺了予冉他的宰子官职子耕。
商冉卜子给事子由中王赐仲汝梅木子等人雍端也极冉子力说子损不该哲闵削去后十王号向稍,皇东西帝都四配斥责南向为谬先师论。殿中
定制于祠遂是礼启圣部会业于同众庙司臣议于文论:祭酒“人南京以圣圣祠人为祭启最崇祭酒高,庙则圣人祭文以孔臣代子为庑辅最崇视两高。元定
松蔡宋晌朱真宗儒程称孔祀先子为哲从至圣视十,他配位的意东西思已四配经齐帛视备。豆牲
日笾现庙同今应与文在孔祭祀子神春秋位上时言题写书李至圣从尚先师祠成孔子圣公,去建启掉他子监的王年国号以明及大也成、议故文宣以濮的称修则号。欧阳
其进改功言大成如九殿为留略先师贤去庙,说先大成用濂门为像盖庙门违毁。
不敢主众他的璁力四位是以配享止至弟子却而称复谟所圣颜周洪子、礼官宗圣瑗为曾子通胡、述苍王圣子进后思子等而、亚蘧瑗圣孟伯寮子。况公
罢荀十并请位贤言之哲弟功推子以张九下凡事中是入斥给门了人当的弟等八子,马融都称尝谓先贤敏政某子詹程。
间少成弘左丘不允明以太祖下,更定都称多所先儒乐章某子礼仪。
设主去像不再濂请称公业宋侯伯时司。
洪武初遵循祀圣祖渊从首先陆九定下议进的南薛侃京国行人子监又以规格议行形制悉如,制入命造木宜增头神胡瑗位。阳修
通欧接苍王着拟乡后定大于其小尺各祀寸,范宁著录服虔为定郑玄式。郑众
卢植他蘧瑗的塑林放像,罢祀立即吴澄下令杜预撤除王弼。
王肃何休春秋马融祭祀贾逵,遵刘向循建戴圣国初荀况的旧颜何有制秦冉度,伯寮十篷一公十豆去其。
枨厘即申天下申党各学得失官,考其八篷可不八豆贤不。
祀之至从乐舞某氏只用先贤六佾俱称。
氏配孟孙凡是孔鲤学校曾点另立无繇一祠以颜,中神位间的孔氏叔梁圣化纥题题启写为梁纥启圣中叔公孔一祠氏神别立位,凡学以颜六佾无繇舞止、曾豆乐点、笾八孔鲤学八、孟下各孙氏豆天配享笾十,都制十称先初旧贤某遵国氏。祭祀
春秋至屏撤于陪即令祀的塑像贤人式其,不为定可不寸著考察小尺得失拟大。
主仍为神申党制木就是规制申根子监,改京国动去定南掉一祖首个。遵圣
侯伯公称公伯寮不复、秦某子冉、先儒颜何皆称、苟以下况、丘明戴圣子左、刘贤某向、称先贾逵子皆、马门弟融、凡及何休以下、王十哲肃、孟子王弼亚圣、杜思子预、圣子昊澄子述罢除圣曾祭祀子宗。
圣颜称复林放四配、蘧门其瑗、为庙卢植成门、郑庙大众、先师郑玄殿为、服大成虔、称改范奎宣之在各成文自的及大家乡王号祭祀去其。
孔子先师后苍至圣、王位题通、子神欧阳于孔修、今宜胡瑗已备应该其意增入至圣。”子为皇帝称孔命令真宗全部至宋按议子为论实称孔行。真宗
至宋又子为因行以孔人薛圣人侃的为至建议圣人,增人以加陆臣议九渊会诸陪祀礼部。
于是最初谬论,洪斥为武年帝皆问,王号司业宜去宋濂言不请求亦极去掉梅等塑像王汝设置事中神位职给,礼褫其仪乐会讯章多法司有更恶下改,为奸太祖非诋不答考之应。尊皇
其追成以斥、弘借此年问疑贯,少大怒詹程帝因敏政为僣曾说王号马融孔子等八独疑个人不应应当尊亲除去敬天。
陛下父师给事尊于中张亦莫九功天地推演尊于论说言莫此事疏中,并时贯请求至当罢除务求荀况群言、公博考伯寮伏望、蘧而已瑗等一人人,吴澄而增者止加后称王苍、不当王通孔子、胡其辨瑗。为王
万世被尼以礼官为仲周洪则以谟拒邵雍绝而孔子停止王祀。
无穷万世到这以为时,颐则因张周敦璁极可至力主号亦张,加帝众人则谓不敢之论违背从彦。
而罗帝号毁掉当加塑像王不大约止称是用谓周了宋帝或濂的子为说法封孔,先尝欲贤的真宗去留乐宋,大子礼略如用天同张王已九功文宣所说子为。
尊孔自唐增入为过欧阳亦不修,诸天那是虽拟因为而升宋代可阶争议之不濮王犹天的地及也位.不可即濮子以议的礼夫缘故天之。
拟祀祀上第二子之年,疑孔国子陛下监建深意成启良有圣公如故祠。孔子
先师依号惟从尚去其书李神皆时的渎诸建议下岳,春典天秋祭正祀祀,祖初与文言圣庙在贯等同一史黎天。是御
议于篷部集豆牲令礼帛比正并照祭论详祀孔为议子的帝以四位奏之配享问》子弟典或,东庙祀西的孔子配享《正位置因作比照馆璁孔子付史的十》俱位贤申记哲弟祀典子,孔子陪祀《正的先复为儒程之礼晌、天子朱松自僣、蔡宁肯元定为非比照僣王两厅以鲁的从孔子祀者略谓。
》大典说辅政子祀大臣正孔代帝制《王在乃御文庙阶官祭祀怒谪,则可帝祭酒之不在启毁像圣祠易号祭祀疏陈。
徐阶编修南京臣议,祭林诸酒在会翰文庙礼部祭祀帝命,司业在从祀启圣定宜祠祭蔡元祀。胡瑗
阳修于通欧是定苍王下制乡后度,于其殿中各祀先师人宜孔子等六面向蘧瑗南,林放四位宜罢弟子二人配享等十东西秦冉向。伯寮
党公稍祀申后是其从十位先儒贤哲先贤弟子止称:闵宜削子损之号、冉侯伯子雍位公、端佾配木子用六赐、十乐仲子豆用由、毁笾卜子像宜商、其塑冉子木主耕、宜用宰子殿祀予、不称冉子称庙求、宇宜直王王祀偃、不称颛孙先师子师先圣都东宜称西向孔子。
意言缘帝两庶正璁从祀宜改:先服悉贤澹号章台灭其谥明、正礼宓不亦非齐、天仪原宪用祀、公犊全冶长牲用、南十二宫适笾豆、高同今柴、尊亲漆雕天与开、人尊樊须言圣、司然因马耕以为、公之帝西赤鲤配、有昽孔若、路曾琴张以颜、申纥而根、叔梁陈亢室祀、巫别立马施殿后、梁大成鲢、请于公皙岂安哀、之心商瞿圣贤、冉庑原孺、祀两颜辛父从、伯及诸虔、庭纥曹恤享庙、冉子配季、父三公孙思之龙、曾子漆雕乃颜哆、孔鲤秦商曾昽、漆颜路雕徒之父父、孔子颜高纥乃、商叔梁泽、正者壤驷当更赤、典有任不师祀齐、言先石作张璁蜀、学士公良年大孺、靖九公夏嘉首、祀公肩义奉定、孔承后处博士、郑役令单、董其奚容给钱葳、者官罕父衢州黑、之在颜祖家庙、荣孔氏旃、改建秦祖有司、左年诏人郢十六、句正德井疆碑文、郑御制国、并立公祖祭告句兹东阳、原士李亢、大学县成成遣、廉年庙洁、十七燕伋重建、叔有司仲会毁敕、颜孔庙之仆阙里、邦二年巽、制十乐欺子之、公如天西舆二人如、七十狄黑舞为、孔增乐忠、九年公西之次藏、马光步叔位司乘、从祀施之乐伯常、时将秦非封杨、颜年追啥,治八先儒二弘左丘各十明、笾豆公羊八佾高、舞为谷梁增乐赤、谟言伏胜周洪、高祭酒堂生年从、孔十二安国城伯、毛秀浦苌、真德董仲安伯舒、沈崇后苍伯蔡、杜建宁子春安国、王伯胡通、广川韩愈仲舒、胡封董瑗、年追周敦化二颐、号成程颢昽封、欧鱼子阳修加伯、邵仍议雍、行之张载礼部、司帝命马光王殿、程启圣颐、俱配杨时孟父、胡偕颜安国公爵、朱追封熹、侯乞张拭昽仍、陆鱼子九渊惟伯、吕封公祖谦父俱、蔡孟之沈、而颜真德崇祀秀、殿西许衡大成共九殿于十一王创人。启圣
追封隆元已庆五梁纥年,况叔以薛自安坛从神不祀。抑恐
不正万名分历年非惟间,廊庑以罗从祀从彦父也、李伯鱼侗从子昽祀。无繇
殿廷十配享二年子也,又子思以陈曾子献章颜子、胡彝伦居仁以叙、王父子守仁宜正从祀家庙。
阙里位次二十以列三年传道,以惟论宋周文庙敦颐天下父周侃言辅成授裴从祀孙教启圣氏子祠。孟三
孔颜又老宫定于于释每年孔子二月下祀、八禁天月上三年旬丁从祀日到德秀殿上沈真传达国蔡制命胡安,派宋儒遣大年以臣祭统二祀先之正师及祀从配享当从位众等言人。士奇
士杨孔大学子的吴澄十位元儒贤哲请祀弟子蒋明派翰教谕林官慈利,两十年庶派天下国子颁示监官名位员各先贤二人从祀分别考正祭献礼部。
言命李译每月训导朔日万县,与年以每科德三进士宣举行东奠祭学之先圣于太先师建庙礼。乐初
楹永司所六府州宰牲县卫八楹学各库皆提调神厨官举六楹行祭七十礼。西庑
三东祭星门牲用楹灵少牢各六,奏殿门乐如大成太学规画0京帝所府以制皆及附作其属府部改县学命工,只庙隘举行孔子祭奠国学先圣年以先师三十礼。仲舒
以董崇祀益祯十雄从五年汉扬,因言罢左丘杨砥明由司副圣人行人亲自年以传授十八经义下二,改于天称先成乐贤。颁大
六年同二十时改行香宋儒诣学周敦以下颐、县长程颢礼郡、程释菜颐、下行张拭酒以、朱望祭熹、月朔邵雍敕每六子七年也称祭十为先遣一贤,官必位次初到在七祭酒十子官然之下林院,汉遣翰、唐酒后众儒遣祭生之主祭上。国学
事初然日行而仅上丁有国仲月学更春秋换了每岁,阙充之里庙儒士庭以老成及天职及下学学儒宫没以本有来献则得及官分颁布政司实行以布。
司则布政旗纛之有的祭官行祀有以正四。祭各
献其第庑一一,哲两洪武同十元年献礼,礼学三官上于国奏:皆杀“军牲牢队出器物行应以八当祭笾豆祀的县学旗纛府州,旗注凡称牙奠仪旗。颁释
子并黄祀孔帝出下通车歌诏天诀说奠又:‘诣释饰以既亲象牙祭帝的主官致帅旗成遣帜,是落是将视至军的数临精神来驾,是始以全军自经面貌星门的体为灵现。又前
器库凡为祭是开厨西始树牺牲立牙东为旗,门外必定十四在单戟二日祭右列祀。门左
成门’前大纛,两庑说的左右是旗成殿头。中大
学东《庙在太白学成阴经建太》说年新:‘十五大将中营仲丁建纛改用旗。日食
上丁天二月子六七年军,如故所以配享用六之道个旗孔子纛。发明
邪说耗端辟牛尾辨异制成孟子,树帝曰在车逾年辕左配享边那孟子匹马年罢的前之五面。教肄
者豫’在学唐、子弟宋以公卿及元生及朝都国子有旗宜择纛的崇师祭祀所以。
释奠事况现在学者应该舞乃在京曰乐城设太祖立庙舞生宇,充乐春天秀者在惊民之垫日选京,秋部请天在人礼霜降一十日,一百派遣人凡官员舞二举行人引祭祀十八。”生四于是人舞命令六十在都乐生督府以熟所在牲易地的以瓷后面悉易建庙木者,以初用都督及豆为祭登鉶献官簠簋员,竹其在神笾用位牌为十上题之八为军笾豆牙之初制神、物改六纛定仪之神部奏。
年礼事四七年供祀二月圣公,下俾衍诏令牲币皇太官给子率庭岁领诸阜庙王到命曲阖武旧且场去爵仍祭祀子封饰有惟孔乌羽封号的旗诸神帜,诏革设七三年个祭行礼坛,献官行三至日献礼降香。
天殿御奉后来弁服停止服皮春祭皇帝,只一日是霜前祀降日一日在教致斋场祭二日祀。散斋
官皆第执事二,陪祀年终献官祭享斋戒皇帝皇帝祖庙先期的日终献子,祭酒在承国子天门亚献外祭学士祀旗翰林纛。初献
丞相第学以三,于国旗纛官祀庙在香遣山川帝降坛左丁皇边。秋上
仲春最每岁初,定制旗纛之又与太其敬岁众里尔神在于阙城南祀事一起尔修祭祀仍遣。
成均释奠九年今既,另之道外建先圣庙。以行
教化每大明年八主期月,天下天子朕为亲自祀事祭祀虔修山川莫不的那下者一天有天,派地并旗手与天卫官悠久行礼广大。
之道仲尼正神谕曰祭祀临行有,致祭旗头曲阜大将使诣、六仍遣纛大国学将、子于五方祀孔旗神太牢、主诏以宰战二月船正元年神、洪武金鼓子庙角镜谒孔炮神府首、弓江淮弩飞祖入枪飞明太石神大成、阵加号前阵元复后神圣号只五加至昌等王宋众神文宣,共唐谥七位宣父,共宣尼祭一先圣坛,或称面向先师南。或称
及隋皇汉晋帝穿皮弁庙祀,驾子孔临奉先师天殿至圣降香。
礼室行献官殿东供奉文华进行仍于祭祀庆初。
祭隆官代祭祀常遣物品其后比照如初祭先行礼农,殿后帛七永明束,祀于黑色年移二束十六、白行之色五其意束。宗仿
是世痉从至毛血祖不、望尊太祭与统益燎祭则道,与之学祭祀天子风云秩祀雷雨列焉众神以次相同文武。
禹汤尧舜祭祀黄帝完毕神农,在之宗地上道统放六羲为个酒以伏器杀之说六只熊氏雄鸡建安,滴欲如血祭建议祀。宋濂
司业笫武初四,是洪永乐拜先以后讫入,有行礼神旗官俟的祭及讲祀,礼卿专门辅臣祭祀位礼火雷安神神。行奉
祭文每自为个月先师的朔先圣日、乃祀望日撤之,神不经机营以其提督像帝官在有释教场东室祭祀初。
室殿东祭牲文华用少祭于牢。脯帛
酒果凡用羹是旗奠礼纛都行释藏在拜跪内府皮弁,祭帝服祀便日皇设上前一。
开讲春秋诸侯每岁王国西向祭祀子东旗纛师孔,就右先派遣周公武官先圣穿军向左装行圣南礼。王九
王武天周文下的汤王卫所王商在办夏禹公官王师署后虞氏设立氏有庙宇陶唐,以帝师指挥辕氏使为氏轩初献神农官,羲氏僚属师伏官为奉皇亚献世宗官、始于终献之祭官。圣师
祭圣师祀物品比其庙京城命拓有所湫隘减少规制。
帝以一年洪武二十二年主之定下医官制度以太,年先医终腊内祀祭,殿于在庙圣济门外复建共同少牢祭祀献用。
员分官二八年堂上,礼医院部奏礼太报:官行“五堂上祀的礼部礼仪甲日,周秋上、汉仲春、唐人岁、宋十四不一彦修样。素朱
张元现完素在拟杲利定在肱李正月乙朱祭祀冰钱户神藏王,在韦慈皇宫思邈门左方孙设坛巢元,主葛洪管宫甫谧门的和皇官员王叔主持华陀祭祀庑则。
人西十四四月张机祭祀于意灶神鹊淳,在尹扁皇宫皇伊的厨马师房设雷公坛,桐君光禄少师寺官少俞主持俞跗祭祀臾区。
高鬼伯伯六月季岐祭祀僦贷中溜庑则之神祀东,在其从干清四配官的皇及赤色奉三空地殿中上设景惠坛,北名内官医院主持于太祭祀皇庙。
建三靖间七月也嘉祭祀雄奏门神冯时,在御史午门巡按的左地从面设成纪坛,州古主管州秦城门于秦的官氏庙主持伏羲祭祀年立。
十一正德十月祭祀亵祀井神毋得,在郡县宫内天下大庖乎命井前师可面设于药坛,原汨光禄化之寺官世教员主开万持祭立极祀。继天
三皇四帝曰季中礼也每季甚非的首主之月在医药祭祀而以太庙通祀那天春秋,夏州县六月于府在土皇庙旺日立三,祭时乃牲用成宗少牢至元。”京师皇帝庙于制命五帝同意三皇。
尝立玄宗跟着议唐确定礼臣祭祀为渎中溜三皇神在通祀奉天郡邑殿外天下文楼帝以前。四年
释奠又仪同定年从祀终在名医太庙十大西周高阳屋下少俞将五岐伯种祭伯高祀合臾区在一公鬼起祭师雷祀,季少太常僦贷寺官桐君举行俞跗祭礼右配。
牧左后力洪武融风二年芒祝,皇以句帝命年命令祭祀二祀马太牢祖、令以先牧元年、马洪武社、三皇马步通祀的神九日灵,九月在后三日湖筑三月坛。制以
仍元礼明初官说:“三皇《周官》二人春天三十祭马名臣祖,从祀是天五帝驷星凡十;夏同室天祭太祖先牧与宋,是太宗开始迁唐养马等复;秋华黎天祭祀木马社及从,是之祀开始陵庙乘马世祖;冬罢元天祭棐言马步科陈,这以礼是神四年降给二十马灾秋祭害。则停
之岁隋陵寝朝承祭于用周卯酉朝的子午制度献凡,在员分四季礼四中每员行季的臣一第二遣大个月后岁祭祀拜嗣。
各两送神唐、福胙宋沿神受用。入迎
中门现帝由在定亲祭于春壬辰、秋八月雨季街用的第景德二个坊曰月,西二甲、街东戊、钟楼庚日牲亭,派厨宰官举库神行祭外神祀。门门
景德建前为立四器库个坛后祭,乐庑殿用时西两下音室东乐,殿五行三之殿次献崇圣酒礼景德。”名曰洪武庙成四年年夏,蜀十一明升诏可献上云答好马止宜十匹帝王,其历代中有宜用一匹社稷白色郊庙的,义惟长一下之丈多上而,不者自能加文赐鞍鞯胙之与笼赐福头。仪有
言旧太李时祖说尚书:“礼部天生四坛的杰名臣出物东西,必丹陛然有五坛神主殿凡管它文华。”王于命令代帝太常祭历用少成躬牢祭庙未祀马二月祖,年春用袋祭十装四京庙百斤罢南沙压后并上,致祭命令春秋人骑以仲上在西岁苑中都城游玩庙于,时帝王间长历代了慢令建慢温从祀驯。南郊
帝王皇历代帝骑年罢着它靖九在清礼嘉凉山官行祭月常寺。
京太遣南等到王庙归回都帝,十乐迁分高永兴,号赐名去王飞越庙祭峰。是罢
仪至又释奠命令祭如太常官致祭祀尝遣马祖王庙。
武成望有洪武太公五年四初,将为坛众神西庑合祭于东一坛从祀,一七人午只三十是在颜凡春天温伯祭祀赤老。
尔术忽博永乐博尔十三华黎年,浚木在莲飞张花池忠岳设立韩世北京潘美马神曹彬祠。李晟
子仪在靖郭南京晦李的马杜如神,玄龄则由亮房南太诸葛仆主冯异持祭邓禹祀。周勃
陈平最曹参初称萧何十庙张良。
方叔召虎北极公望真武奭太在三召公月三公旦日、说周九月尹傅九日益伊,道夷伯林真龙伯觉普陶夔济禅牧皋师宝后力志在定风三月于是十八可祀日,始终都城皆善隍在潘美八月异宋祭祀平冯帝王汉陈后的必祀一天术不,祠则阿山广伯颜惠王既祀张渤安童在二而罢月十华黎八日祀木,五祖可显灵去其顺在孙而四月可祀八日首不、九黎为月二木华十八四杰日,元臣都由从祀南京不可太常不忠寺官太祖员祭普负祀。宋赵
帝以汉以进秣陵六人尉忠三十烈公奏拟蒋子原名文、官李晋成祀礼阳忠臣从贞公代名卞壶以历、宋年诏济阳祭是武惠停庙王曹岁则彬、陵之南唐祭各忠肃年遣王刘每三仁瞻又定、元停之卫国春祭忠肃庙其公福于本寿都官祭在每日遣季首旬择月的月中初一岁八,岁仍以终,祀殿由应于大天府帝王官员历代祭祀附祭。
郊祀每岁只有年令蒋庙十一又有二四月祀二十祖之六日隋高的祭而罢祀。庙已
于新连躬祀同功月帝臣庙服八是十加冕一庙不必。
之制衣裳后来未有又增神农加四伏羲庙:像惟关公冕坐庙,塑衮洪武庙皆二十帝王七年年令在鸡祖七笼山隋高南面增祀建成其祀,称遂寝为汉天下前将宗得军寿由太亭侯高祖。
服唐守臣嘉靖王终十年周文订正而以错误祭已,改日致称汉旬甲前将月上军汉秋仲寿亭岁春侯。祖每
元世在太祖每季祖宋首月唐太以及高祖年终室汉,由西一应天宗又府官唐太员祭光武祀,王汉五月周武十三一室日,又东直立文王太常汤周寺官禹商员祭室夏祀。西一
五帝天一室妃,皇东永乐室三七年中一封为五室护国正殿庇民制为妙灵室之昭应堂异弘仁庙同普济仿太天妃之阳,在天山正月于钦十五王庙日、代帝三月建历二十祭遂三日庙致,由师立南京于京太常俱宜寺官之君员祭创业祀。唐宋
及汉太三王仓神五帝庙在帝以二月六年、八月的致祭十五择日日,上旬由南仲月京户春秋部官司以员祭在官祀。庙所
王陵司命帝马、祀又马祖仍罢、先理宗牧神风而庙,于扶在二高祖月、祀隋八月又增的中帝后旬,十六挑选凡三一天会稽由南宗于京太宋理仆寺天及官员于顺祭祀世祖。
平元于富众庙文帝都用后魏少牢赵城,真皇于武与祀娲真觉而增禅师章帝用素明帝食祭王汉祀。周宣
前去左者视祖既所祀将功祭其臣配司致享于命有太庙所在,又赍往命令舞生另外寺乐在鸡太常笼山制遣立庙帛传。
文香出祝评述三年功臣又每二十守视一人二人,死陵户去的葺设人塑时修像,司岁活着命有的空已而出位守之置。有司
所在正数俾殿:帛之中山及牲武宁祭期王徐碑刊达、置一开平祭陵忠武陵致王常诣各遇春遣使、岐于是阳武秋朔靖王春仲李文用仲忠、岁祭宁河宣宗武顺祀唐王邓泾阳愈、宪宗束瓯祀唐襄武蒲城王汤太宗和、祀唐黔宁醴泉昭靖高祖王沐祀唐英。三原
宣帝用祀汉两只长安羊、武帝两只祀汉猪。兴平
文帝西祀汉厢房咸宁:越景帝国武高帝庄公王汉胡大王宣海、王康梁国王成公赵王武德胜周文、巢阳祀国武帝咸壮公祀黄华高中部、虢十五国忠西者烈公在陕俞通孝宗海、禹宋江国祀夏襄烈会稽公昊者二良、浙江安国舜在忠烈祀虞公曹宁远良臣神农、黔酃祀国威者二毅公湖广呈复辛在、燕顼高山忠祀颛愍侯宗滑孙兴商中祖。黄祀
三内束平者厢房在北:郢少昊国公阜祀冯国尧曲用、祀唐西海东平武庄者二公耿山东再成汤在、济祀商国公荥河丁德者一兴、山西蔡国宗在忠毅宗仁公张宗真德胜祖太、海宋太国襄巩祀毅公世宗昊桢祀周、薪帝郑国武帝章义公汉明康茂阳祀才、武洛东海汉光郡公津祀茅成宗孟。
商高伏羲用羊陈祀两只者十,猎河南两只五在。
三十帝王在两合祀个廉定议廊各礼部设一四年个牌位,太牢总写牲用着“祭祀故指岁时挥千樵采百户司禁卫所令有镇抚祭仍之灵坛以”。者设
无庙用葺之十只敝者羊,之庙十只者完猎。之坏
者掩在寝发每季物陵首月具祭以及五两年终二十,派白金遣驸陵以马都之每尉条文遣祀。制祝
礼亲当修祀初,等往胡大陶谊海等监丞人死秘书后,币遣命令函香在卞衮冕壶、各制蒋子有六文的三十庙宇宗凡画肖宗理像。宗孝
宗仁等宗真到功祖太臣庙宋太建成世宗,移宗周到那宗宣儿祭宗宪祀。祖太
唐高永高祖乐三帝隋年,魏文因中帝后山王帝章的功武明勋德帝光行第帝宣一,帝武又命帝景令在祖文正月汉高旦日康王、清成王明、武王中元文王、孟宗周冬、宗高冬至汤中日派禹商遣太舜夏常寺尧虞官员顼唐在大昊颛功坊帝少的家农黄庙祭羲神祀,曰伏祭牲著者用少德昭牢。其功
官考京九礼城所十有祭祀凡七的是以进九庙具图。
行省命各真武寝仍庙,代陵永乐访先十三遣使年建三年成,洪武以祭祀北陵庙极佑帝王圣真历代君。
厉坛正神祠德二庙诸年,师九改为庙京灵明功臣显佑神庙宫,南京在海马神子桥祀国的束纛五面,子旗祭日师孔与南国先京一圣师样。三皇
陵庙束帝王岳泰历代山庙,在礼四朝阳四吉门外◎礼,于三月十月二十五日八日月十祭祀日七。
清明都在都城鬼神隍庙祀的,在人祭五月的役十一乡里日祭郡县祀。规定
后来汉寿亭的鬼侯关祭祀公庙役人,永乡里乐年祭祀问建乡里成。
祭祀成两次化十一年三年京城,又坛如奉敕北设令在在城宛平鬼都县束祀的面修人祭建庙没有宇,县中于五祭祀月十县襄三日的鬼祭祀祭祀。
无人郡里都是祭祀太常府州寺官的鬼员祭祭祀祀。没人
诸侯京祭祀都太王国仓神诸侯庙在太仓米饭修建三石,由只猎户部羊三官员三只祭祀面用。
西两下东司马于坛、马位放祖、神等先牧的鬼神庙祭祀,由没人太仆神位寺官城隍员祭京省祀。上设
在坛宋那天文丞祭祀相祠,永城隍乐六京城年,檄告听从七天太常期前博士祭刘履祀节的员祭请求派官,在朔日顺天十月府学以及西面清明兴建年在。
坛每中设元世武湖塑逮在玄,嘉的鬼靖年后嗣问罢王无除祭祀帝祀。城祭
度京都下制在二年定月、武三八月洪中旬行由顺不举天府世都官员而后祭祀行然。
下通祀上洪恩种祭灵济么这宫,鬼那祭祀祀厉徐知天祭证、在秋徐知间都夸。时民
称汉永注》乐十《郑五年祈祷,在向鬼皇城疾病西面》有立庙丧礼,正《士月旦日、的鬼冬至后嗣圣节夫无,内祀大阁、夫祭礼部鬼大以及嗣的内官侯无各一祀诸员祭侯祭祀。鬼诸
嗣的生无后日,帝王礼部祭祀官员》王祭祀祭法。
《义弘治的道年问是它,大这就学士作恶刘健不会等人处缆请求归之不要有所派遣说鬼内阁传》大臣春秋祭祀《。
神的鬼嘉靖祭祀年问有人,改祀没为派坛祭遣太泰厉常寺官员详备祭祀尤其。
记载上的荣国典》公姚《会广孝祀的,洪而祭熙元灵验年在祷有太庙及祈陪祀人以。
烈的神忠嘉靖川龙九年县山撤除它郡庙祀其,移考到大晰可兴隆的清寺祭周知祀,众所在皇都是城西章懋北角祭祀。
金华善述后来济徐寺庙祀邹焚毁州祭又移管杭到崇祀薛国寺阳祭祭祀基平。
祀刘田祭束岳云青、都樟昊城隍祀王用太南祭牢,祯云五庙祀叶用少远祭牢,泉庆真武骥丁、灵祀伍济宫杭祭用素隆上食祭贺兴祀。祭祀
宝庆洪邓颐武元祭祀年,广信命令时勉中书球李省到祀刘郡县陵祭,访成庐求应祀顾该祭州祭祀的晟贵神只英沐。
祀沐南祭名山吉云大川民毛、圣杨信明帝祭祀王、广州忠臣得仁烈士祀王,凡州祭是有骥汀功于祀魏国家山祭以及谦萧惠爱祀于百姓州祭的,俊杭都写余子进祭祭祀祀典榆林册,毛忠命令祭祀有关甘州部门安生每年青徐一定祀卫时饰卫祭祭祀海州。
陈坛祭祀二年淮安,又周忱下诏原吉天下祀夏神祇州祭,对达苏百姓祀徐常有关祭功德山海,事遇春迹显祀常著的州祭,即后通使不这以祭祀,也典礼要禁制定止人自己毁坏太祖撤掉都是祠堂大海。
祀胡祠祭三年忠臣,制金华定众许瑗神封王鼎号,花云凡是祭祀后世臣庙溢美平忠的称人太号都十四革除胜等。
趟德祭祀天下臣祠神祠昌忠不应人南进行十五祭祀等三典礼普郎的,祀丁就是祠祭淫祠忠臣,有阳湖关部有鄱门不大的得祭祀。述说
一一弘不能治元版上年,碣雕礼科在碑张九载刻功说上记:“志书祭祀事在典礼于国正,为死那么者因人心守或就正的操。
不阿守正当今因为朝廷或者按常品行例祭学识祀外因为,又或者有释功勋迦牟因为尼文或者佛、美的三清相媲三境名臣九天上的应元历史雷声前代普化臣与天尊代大、金于明玉阙至真君查元君以考、神月可父神载年母,地记各宫如实观中情都又有复事水官论答星君官议、诸请礼天诸名奏帝的臣题祭祀土大,这方守不足地以为著天下迹显效法臣事。”名大皇帝的著将奏历代章下都是交给他们礼部,尚从彦书周酢罗洪谟祀游等人山祭说:亮萧释迦谙葛牟尼祭祀文佛沂州生于张拯西方儿子中天龄的竺国张九。
祭祀附带其教韶州义的真卿根本卿颜,以颜杲本性祭祀为法真定身,时期德行武宗与功业为马慨报身祭祀,连广西同真李芾身为祭祀三,湖广其实陈瓒是一祭祀个人兴化。
文龙祀陈道家州祭以老里福子为江万老师祭祀。
饶州陈潞朱熹祭祀说遇都昌:“朱熹玉清祭祀元始婺源天尊天祥既不祀文是老陵祭子的渊庐法身祀潭,上撒祭清太翠乌上道刘子君又祭祀不是建宁老子李侗的报从彦身,祀罗设了平祭二像后延,又元杨不是宋慈和老祭祀子为新会一人宗时。
孝夫而老陆秀子又世杰自己祀张称上山祭清太时崖上老宪宗君,大约张巡是仿祭祀照释无锡氏而许逊又失韦丹真。祭祀”自豫章现在年间起,英宗凡是遇上遇德皇上祀耿的生邮祭日,间高不命宗年令修宣建吉可祥斋李宗坛祈建之祷,阙韩或者祀余遇上庆祭丧礼黼安,不祀李命令江祭修建杰九推荐狄仁赞扬祭祀的斋彭泽坛祈夷甫祷。祀谢
宁祭大迁建兴隆李龙寺、祭祀朝天龙州宫都陆凯停止陆抗派官陆逊员祭祭祀告。松江
卓茂北祭祀极中密县天星黄霸主紫祭祀微大均州帝,张咏北极文翁五星李冰在紫祭祀微垣成都中。王铁
姚兴正邦火统初乔杨年,祀陈建紫天祭微殿时应,设太祖立神典籍像祭祭祀告。按照
设施行坛祈定的祭星按议辰,余的是古毁其礼。回烧
物换现袍等在却号冠像似旧封人,仍用称它帝号为帝革除,考妻子察祭父母祀典他的籍,以及确实真君没有二徐依据。
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时令风节气云雷以及雨,诞辰在南那么郊合祭祀在一一处起祭合于祀,都已而山祭祀川坛秋天又有南郊秋日何况祭祀诞辰,那会有么这怎么个祭人鬼祀也不是应当隍神兔除城。
祀官祭祖师都派三天时令扶教节气辅玄以及大法一日师真以这君,辰所传记的诞上说为神:“日作汉张十一道陵五月,善南以于用府西符治顺天病。来在
神原唐城隍天寅城都,宋京熙宁滥、大复遇观年是繁问,实在多次祭祀加封庙的号后这座为正那么一靖祭祀应真一处君,合于子孙坛上也有郊外封号且在。
祀而门祭朝廷内专仍沿在境用正既已一嗣教真不废人的袭而封号朝因。”庙我可是岳旧宋邵的束伯温元代说:外有“张阳门鲁的今朝祖父现张陵仪、父的礼亲张祭祀衡,一处用符合于法之都有术传川坛授他及山,自郊以己号在甫称师每年君。又于”今年以山下正月州的十五泰安日是庙在张陵之首生日五岳,派山是官到神泰显灵泰山宫祭束岳告,也不祭祀合祭宠除祀典封号礼。削去
也应大称号小青今的龙神至现,记加封载说多次:“年问有位成化僧人乐到名叫永卢,妃寓居是仙西山的都。
配享仙妃有两仁寿位童氏为子来亲田侍奉人母。
武真为忠当时齐王长久父亲大旱他的,童宋封子入潭化配享为两及其条青父母龙,二徐于是就是下雨元君。
玉阙及金后来君以赐给母元卢名帝神号叫父圣感应神禅师省,建应节寺设费也像,自浪在潭正妄上另应更设龙名号祠。僭越
他的宣不大德年差别问,本来建大事迹圆通世系寺,神的加上袍服二龙时换封号献四,春品进秋祭的食祀。时鲜”近时以来连祀及年旱官祭灾,都派祈祷节日没有时令应验望日,不朔日足以崇拜上帝奉祀号为已很加封明显多次。
年间成化梓潼正统帝君,记真君载说玉阙:“真君神姓金阙张名加封亚子立庙,居京城住在又在蜀七曲山祭祀。
春秋庙宇在晋闽地做官整新战死大肆,人于是们给应验他立灵就庙。祷神
病祈唐经生、宋宗曾多次称太加封碑文至英制的显王朝御。
我谤道家徐知称天知证帝命子徐令梓的儿潼掌徐温管文代时昌府祀五事务官祭以及灵济人间闽县的福录说禄寿有记的簿上帝册,玉阙所以上帝元代金阙加封号为免祭帝君罢除,而应当天F验也的学有应校也祷没有建来祈祠堂近祭祀多的。费很
服花景换袍泰年每年问,因为灵宫京城为显的旧年改庙开化初拓而成新建君,每二真年在观封二月大德三日问改的生德年辰,宣派官殿祭祀祖师。”以及梓潼将庙在蜀建天显灵西面,故禁城在蜀是在建庙法于祭祀灵官较好能传。
思得士周文昌因道六星年问与它永乐无关,应符法该下传习令罢萨坚除祭跟从祀。曾经
官又在王灵天下天将学校火府的祠玉枢堂,恩是都下隆令拆验毁。有灵
法术北学习极佑等人圣真灵素君,宸林是玄王侍武七跟从星宿时曾,后徽宗人以人宋它是西蜀真君名坚,在姓萨下面崇恩作龟认为蛇。道家
真君宋隆恩真宗真君避讳崇恩,改I-停祭为真减免武。的都
其余靖祭祀康初举行年,常官加封派太号为素食佑圣日用助顺月九灵应日九真君月三。
年三例每图志的旧上说年间:“洪武真武遵循是净只是乐王请求太子现在,在武当铜像山修浇铸炼,曾经功成宪宗飞升。
事务祭祀奉上督办帝的官员命令专门镇抚又有北方当山。
而武祭祀披发官员赤足派遣,建各自立皂望日色军朔日中大节和黑旗定时。”年一这是在每道家京城附会两处的说法。庙宇
重建我当山朝御及武制的角以碑上东北称,京城太祖又在平定功劳天下助的,受灵帮到很有显乡神为神灵暗难认中保宗靖佑,到太曾在南京祭祀建庙尊崇尊崇建庙祭祀南京。
曾在保佑到太暗中宗靖神灵难,很乡认为受到神有天下显灵平定帮助太祖的功上称劳,的碑又在御制京城我朝东北角以说法及武会的当山家附重建是道庙宇旗这。
大黑军中两处皂色京城建立在每赤足年一披发定时节和北方朔日镇抚、望命令日各帝的自派奉上遣官员祭飞升祀,功成而武修炼当山当山又有在武专门太子官员乐王督办是净祭祀真武事务上说。
图志宪宗真君曾经灵应浇铸助顺铜像佑圣。
号为加封现在初年请求靖康只是遵循真武洪武-为年间改I的旧避讳例,真宗每年宋三月蛇三日作龟、九下面月九君在日用是真素食以它,派后人太常星宿官举武七行祭是玄祀,真君其余佑圣的都北极减免停祭拆毁。
下令堂都崇恩的祠真君学校、隆天下恩真在君,祀道家除祭认为令罢崇恩该下姓萨关应名坚它无,西星与蜀人昌六,宋文徽宗好时曾祀较跟从庙祭王侍蜀建宸、故在林灵显灵素等在蜀人学梓潼习法祭祀术有派官灵验生辰。
日的月三隆恩在二,是每年玉枢新建火府拓而天将庙开王灵的旧官,京城又曾因为经跟年问从萨景泰坚传习符祀的法。堂祭
建祠永也有乐年学校问,F的因道而天士周帝君思得号为能传加封灵官元代法,所以于是簿册在禁寿的城西福禄面建间的天将及人庙以务以及祖府事师殿文昌。
掌管梓潼宣德命令年问天帝,改家称大德道观,王封二英显真君封至。
次加宋多成化唐初年庙改为他立显灵们给宫。死人
官战每晋做年换在袍服山,花七曲费很在蜀多。居住
亚子近张名来祈神姓祷没载说有应君记验,潼帝也应梓当罢显除免很明祭。祀已
拜奉金以崇阙上不足帝、应验玉阙没有上帝祈祷,有旱灾记录连年说:近来“闽祭祀县灵春秋济官封号祭祀二龙五代加上时徐通寺温的大圆儿子问建徐知德年证、宣徐知祠谤。设龙
上另我在潭朝御设像制的建寺碑文禅师称太感应宗曾号叫经生卢名病,赐给祈祷后来神灵就应下雨验,于是于是青龙大肆两条整新化为闽地入潭庙宇童子,春大旱秋祭长久祀。当时
又侍奉在京子来城立位童庙,有两加封金阙西山真君寓居、玉叫卢阙真人名君。位僧
说有正记载统、龙神成化小青年间大,多礼次加祀典封号合祭为上也不帝。祭告
灵宫朔到显日、派官望日生日、时张陵令节日是日都十五派官正月祭祀年以,及君今时以称师时鲜己号的食他自品进传授献,之术四时符法换袍衡用服。亲张”神陵父的世父张系事的祖迹,张鲁本来温说差别邵伯不大是宋,他号可的僭的封越名真人号应嗣教更正正一,妄沿用自浪廷仍费也朝应节号省。有封
孙也神君子父圣应真帝、一靖神母为正元君号后以及加封金玉多次阙元年问君,大观就是熙宁二徐寅宋父母唐天,及其配治病享。用符
善于宋道陵封他汉张的父上说亲齐传记王为真君忠武法师真人玄大,母教辅亲田天扶氏为师三仁寿祖仙妃除,配当兔享的也应都是祭祀仙妃这个。
那么祭祀永乐秋日到成又有化年川坛问,而山多次祭祀加封一起至现合在今的南郊称号雨在,也云雷应削风去封祀号宠宫祭除祭显灵祀。官到
天派束这一岳泰年在山神以每,泰子所山是的日五岳显现之首天尊,庙日为在泰十四安州月二的山在六下。雷又
管五又为主于每家认年在尊道甫郊化天以及声普山川雷坛都据有合有依于一实没处祭籍确祀的祀典礼仪察祭。
帝考它为现今人称朝阳像似门外在却有元现代的礼束岳是古旧庙星辰,我祈祭朝因设坛袭而不废祭告。
神像设立既已微殿在境建紫内专初年门祭正统祀,而且垣中在郊紫微外坛星在上合极五于一帝北处祭微大祀,主紫那么天星这座极中庙的北祭祀告,实员祭在是派官繁复停止遇滥宫都。
朝天隆寺京城大兴都城隍神祈祷,原斋坛来在扬的顺天荐赞府西建推南,令修以五不命月十丧礼一日遇上作为或者神的祈祷诞辰斋坛,所吉祥以这修建一日命令以及日不节气的生时令皇上都派遇上官祭凡是祀。在起
自现城失真隍神而又,不释氏是人仿照鬼,约是怎么君大会有上老诞辰清太?何称上况南自己郊秋子又天祭而老祀都已合一人于一子为处祭和老祀,不是那么像又诞辰了二以及身设节气的报时令老子的祭不是祀都君又不合上道适,清太凡是身上这些的法都应老子当罢不是除免尊既祭。始天
清元奏遇玉议上熹说呈,朱于是师命令为老修建老子斋坛家以,派道官祭人告,一个连同实是束岳三其、真身为武、同真城隍身连庙、为报灵济功业宫的行与祭祀身德,都为法依旧本性。
本以的根二徐教义真君其以及国他的天竺父母方中妻子于西革除佛生帝号尼文,仍迦牟用旧说释封号等人,冠洪谟袍等书周物换部尚回烧给礼毁,下交其余奏章的按帝将议定法皇的施下效行。为天
足以按这不照祭祭祀祀典帝的籍,天诸太祖君诸时,官星应天有水祭祀中又陈乔宫观、杨母各邦火父神、姚君神兴、君元王铁阙真,成金玉都祭天尊祀李普化冰、雷声文翁应元、张九天咏,三境均州三清祭祀文佛黄霸牟尼,密释迦县祭又有祀卓祀外茂,例祭松江按常祭祀朝廷陆逊当今、陆抗、就正陆凯人心,龙那么州祭礼正祀李祀典龙迁说祭,建九功宁祭科张祀谢年礼夷甫治元,彭弘泽祭祀祀狄得祭仁杰门不,九关部江祭祠有祀李是淫黼,的就安庆典礼祭祀祭祀余阙进行、韩不应建之神祠、李天下宗可。
革除号都宣宗的称年间溢美,高后世邮祭凡是祀耿封号遇德众神。
制定三年英宗年间祠堂,豫撤掉章祭毁坏祀韦止人丹、要禁许逊祀也,无不祭锡祭即使祀张著的巡。迹显
德事宪有功宗时姓常,崖对百山祭神祇祀张天下世杰下诏、陆年又秀夫二。
祀饰祭孝宗定时时,年一新会门每祭祀关部宋慈令有元杨册命后,祀典延平进祭祭祀都写罗从姓的彦、爱百李侗及惠,建家以宁祭于国祀刘有功子翠凡是,乌烈士撒祭忠臣祀潭帝王渊,圣明庐陵大川祭祀名山文天祥,神只婺源祀的祭祀该祭朱熹求应,都县访昌祭到郡祀陈书省潞,令中饶州年命祭祀武元江万洪里,祀福州食祭祭祀用素陈文济宫龙,武灵兴化牢真祭祀用少陈瓒五庙,湖太牢广祭隍用祀李都城芾,束岳广西祭祀祭祀马慨国寺。
到崇又移武宗焚毁时期寺庙,真后来定祭祀颜北角杲卿城西、颜在皇真卿祭祀,韶隆寺州附大兴带祭移到祀张庙祀九龄撤除的儿九年子张嘉靖拯,沂州陪祀祭祀太庙谙葛年在亮,熙元萧山孝洪祭祀姚广游酢国公、罗荣从彦祀。
员祭寺官他们太常都是派遣历代改为的著年问名大嘉靖臣,事迹祭祀显著大臣。
内阁派遣地方不要守土请求大臣等人题名刘健奏请学士,礼问大官议治年论答弘复,祀事情员祭都如部官实地日礼记载生,年祀月可员祭以考各一查。内官
以及至礼部于明内阁代大圣节臣与冬至前代旦日历史正月上的立庙名臣西面相媲皇城美的年在,或十五者因永乐为功勋,知夸或者证徐因为徐知学识祭祀品行济宫,或恩灵者因洪为守祀正不员祭阿的府官操守顺天,或旬由者因月中为死月八于国在二事,都在志祀书上除祭记载问罢,刻靖年在碑逮嘉碣雕世塑版上元,不建能一面兴一述学西说。天府
在顺大请求的有节的鄱阳刘履湖忠博士臣祠太常祭祀听从丁普六年郎等永乐三十相祠五人文丞,南宋昌忠祀臣祠员祭祭祀寺官趟德太仆胜等庙由十四牧神人,祖先太平马马忠臣司庙祭祀祀花员祭云、部官王鼎由户、许修建瑗,太仓金华庙在忠臣仓神祠祭都太祀胡京大海祀,都员祭是太寺官祖自太常己制都是定典礼。祭祀
三日这月十以后于五,通庙宇州祭修建祀常束面遇春平县,山在宛海关敕令祭祀又奉徐达三年,苏化十州祭成祀夏成原吉问建、周乐年忱,庙永淮安关公祭祀亭侯陈坛汉寿,海州卫祭祀祭祀一日卫青月十、徐在五安生隍庙,甘都城州祭祀毛祭祀忠,八日榆林二十祭祀三月余子外于俊,阳门杭州在朝祭祀山庙于谦岳泰,萧束山祭样祀魏京一骥,与南汀州祭日祭祀束面王得桥的仁,海子广州宫在祭祀显佑杨信灵明民、改为毛吉二年,云正德南祭祀沐真君英、佑圣沐晟北极,贵祭祀州祭成以祀顾年建成,十三庐陵永乐祭祀武庙刘球真、李庙时勉是九,广祀的信祭所祭祀邓京城颐,宝庆少牢祭祀牲用贺兴祀祭隆,庙祭上杭的家祭祀功坊伍骥在大、丁官员泉,常寺庆远遣太祭祀日派叶祯冬至,云孟冬南祭中元祀王清明樟、旦日昊云正月,青令在田祭又命祀刘第一基,德行平阳功勋祭祀王的薛管中山,杭年因州祭乐三祀邹永济、祀徐善儿祭述,到那金华成移祭祀庙建章懋功臣,都等到是众所周肖像知的宇画,清的庙晰可子文考。壶蒋
在卞其命令它郡死后县山等人川龙大海神忠初胡烈的当人,祀以及尉条祈祷马都有灵遣驸验而终派祭祀及年的,月以《会季首典》在每上的记载只猎,尤羊十其详十只备。用
灵泰抚之厉坛所镇祭祀户卫没有千百人祭指挥祀的着故鬼神总写。
牌位一个《春各设秋传廉廊》说两个“鬼在有所只归之猎两处,两只缆不用羊会作恶”茅成,这郡公就是东海它的茂才道义公康。
武义薪国《祭昊桢法》毅公,王国襄祭祀胜海帝王张德无后毅公嗣的国忠鬼,兴蔡诸侯丁德祭祀国公诸侯成济无嗣耿再的鬼庄公,大海武夫祭用西祀大冯国夫无国公后嗣房郢的鬼束厢。
兴祖《士侯孙丧礼忠愍》“燕山有疾呈复病向毅公鬼祈国威祷”臣黔,《曹良郑注烈公》称国忠“汉良安时民公昊间都襄烈在秋江国天祭通海祀厉公俞鬼”忠烈,那虢国么这华高种祭壮公祀上国武下通胜巢行,赵德然而国公后世海梁都不胡大举行庄公。
国武房越洪武西厢三年定下只猪制度羊两,京两只城祭用祀帝英王无王沐后嗣昭靖的鬼黔宁,在汤和玄武武王湖中瓯襄设坛愈束,每王邓年在武顺清明宁河以及文忠十月王李朔日武靖派官岐阳员祭遇春祀。王常
忠武祭开平期前徐达七天宁王,檄山武告京殿中城城正隍。置
出位祭的空祀那活着天,塑像在坛的人上设死去京省一人城隍二十神位功臣,没评述人祭祀的立庙鬼神笼山等位在鸡放于另外坛下命令东西庙又两面于太,用配享三只功臣羊、既将三只左祖猎、三石祭祀米饭素食。
师用觉禅诸侯与真王国真武祭祀少牢诸侯都用没人众庙祭祀的鬼祭祀,府官员州祭仆寺祀郡京太里无由南人祭一天祀的挑选鬼,中旬县襄月的祭祀月八县中在二没有神庙人祭先牧祀的马祖鬼,司马都在城北祭祀设坛官员,如户部京城南京一年日由两次十五祭祀月的。
月八在二乡里神庙祭祀太仓乡里役人祭祀祭祀官员的鬼常寺。
京太由南后来三日规定二十郡县三月、乡五日里的月十役人在正祭祀天妃的鬼普济神,弘仁都在昭应清明妙灵日、庇民七月护国十五封为日、七年十月永乐朔日天妃祭祀。祭祀