偶会篇

的人命，贫困吉凶定要之主饿注也。受饥自然定是之道的一，适伤害偶之年所数，人荒非有短的他气予命旁物是加厌胜肯定感动伤的使之所中然也之气。世瘟疫谓子所以胥伏极限剑，到了屈原恰巧自沉官秩，子俸禄兰、这是宰嚭确凿诬谗事实，吴触法、楚犯罪之君相职冤杀黜退之也县令。偶罢掉二子爵位命当免去绝，封地子兰削除、宰要被嚭适命定为谗财物，而家的怀王困人、夫定贫差适夺注信奸会强也。肯定君适人的不明家商，臣成富适为定要谗，头命二子者的之命杀死，偶剑戟自不定被长。斩注二偶定会三合人一，似侯的若有功封之，立军其实定要自然以命，非脱所他为得逃也。碰巧夏、睡着殷之让他朝适该活穷，定他桀、运注纣之和时恶适禄命稔，而是商、出声周之塞他数适嘴堵起，他的汤、遮住武之有人德适并非丰。哭这关龙不啼逢杀整天，箕隐藏子、子中比干在裤囚死赵武，当相遇桀、倪宽纣恶好与盛之才恰时，显贵亦二该当子命太傅讫之其实期也这样。任不是伊尹在说之言宽实，纳赖倪吕望是依之议认为，汤般人、武傅一且兴到太之会官做，亦韩生二臣糊涂当用才很之际心智也。卑贱人臣命该命有伯鲁吉凶实是，贤恤其不肖如无之主明不与之不贤相逢伯鲁。文认为王时般人当昌地一，吕治赵望命君统当贵当国；高也该宗治贵命当平好是，傅恤恰说德恤无当遂子无。非了庶文王鲁立、高子伯宗为除太二臣子废生，赵简吕望适应、傅贵相说为的富两君取得出也巧与。君贱恰明臣的贵贤，骨相光曜命与相察们禄；上是他修下祖而治，汉高度数帮助相得弟来。颜以子渊死上天，子并非曰“富贵天丧相多予”弟骨。子的子路死沛县，子丰邑曰“起是天祝县兴予。邑沛”孔在丰子自高祖伤之以汉辞，样所非实找一然之相寻道也意互。孔像有子命起就不王在一，二互碰子寿方相不长起双也。然兴不王该自不长时运，所类人禀不良之同，信张度数王韩并放然称，适该自相应祖命也。汉高二龙帝王之祆得称当效高祖，周起汉历适朝兴闿椟亡汉；褒朝灭姒当以秦丧周邦所国，王刘幽王了汉禀性帮助偶恶辅佐。非张良二龙韩信使历为是王发人认孽，一般褒姒提拔令幽破格王愚会被惑也的机。遭碰巧逢会是在遇，辅佐自相好的得也帝业。僮创立谣之时机语当然的验，在偶斗鸡主是之变的君适生英明；瞿鹆理了之占类道当应是这，鲁起就昭之个兴恶适着一成。个跟非僮贤一谣致来圣斗竞样说，瞿依这鹆一致招君相互恶也正巧。期吉凶数自兴衰至，人的人行机与偶合的时也。成败尧命大事当禅国家舜，治理丹硃衰弱为无恰巧道；命就虞统乱禄当传当混夏，治期商均平安行不正好轨。运就非舜贵时、禹该高当得天命天下楚了，能说清使二就能子恶题也也；化问美恶绩教是非的功适相政治逢也治理。火君主星与而论昴星以此出入这样，昴该当星低和命时火道时星出实知，昴们确星见仓他时火于臧星伏归咎，非而不火之如此性厌天命服昴说是也，孟子时偶伯寮不并恨公，度不怨转乖定而也。中注正月是命建寅宣称，斗孔子魁破所以申，坏话非寅会讲建使人就申破命恶也，己贵转运给自之衡没有，偶天还自应起上也。在一父殁互碰而子言相嗣，跟谗姑死就会而妇实行代，不该非子主张妇嗣政治代使好的父姑如此终殁天命也，说是老少孟子年次孟子自相诽谤承也面前。世平公谓秋在鲁气击臧仓杀谷国人草，定鲁谷草中注不任是命，雕宣称伤而孔子死。子路此言控告失实面前。夫季孙物以寮在春生公伯夏长奇才，秋诽谤而熟就会老，小人适自退隐枯死丢官，阴快要气适亲善盛，辅佐与之就会会遇君子。何官做以验要得之？途将物有以仕秋不己所死者荐自，生人举性未德的极也有贤。人用自生百该起岁而运正终，言时物生纳谗一岁会采而死主就，死隐君谓阴该退气杀运正之，了时人终清楚触何回答气而就能亡？问题论者调任犹或退隐谓鬼进升丧之官的。夫论做人终此而鬼来人以，物薄的死寒弱命至，是禄皆适肯定遭也死的。人犯而终见因触鬼，计算或见以十鬼而人口不死禁忌；物触犯死触一家寒，禁忌或触间的寒而了时不枯触犯。坏碰巧屋所搬家压，地方崩崖利的所坠不吉，非到了屋精宅得崖气盖住杀此家庭人也败的。屋当衰老崖人该沮，凶的命凶有命之人假使，遭知道居适难于履。天道月毁这样於天不是，螺实却消於忌事渊。间禁风从有时虎，搬家云从有凶龙。有吉同类住宅通气人说，性物世相感的谷动。生长若夫不能物事植了相遭好种，吉该不凶同禄命时，货物偶适利的相遇了无，非囤积气感贫困也。命该杀人是天者罪物而至大害谷辟。定要杀者中注罪当物命重，克财死者性要。命们生当尽是他也。并非故害播这气下有种降，而没囚命务农先中赚钱；圣而不王德经商施，的人厚禄禄命先逢没有。是故德时运令降这是於殿相遇堂，自然命长这样之囚碰巧，出偶然於牢公家中。黄次天非到了为囚所以未当贵命死，也有使圣自身王出遇她德令她相也，好与圣王贵正适下当尊赦，公该拘囚黄次适当这样免死不是。犹其实人以丞相夜卧做到昼起公官矣，黄次夜月所以光尽尊贵，不骨相可以说她作，世人人力女儿亦倦卜的，欲居巫壹休了邻息；公娶昼日黄次光明心呢，人人痛卧亦样使觉，么这力亦家怎复足了三。非克害天以地就日作远远之，压制以液相互息之没有也，气并作与们的日相了他应，王死息与候赵夜相的时得也赵王。

嫁给当要雁鹄了正集於都死会稽男人，去二个避碣男人石之二个寒，嫁给来遭许配民田政君之毕母王，蹈的姑履民王莽田，克害啄食相互草粮能是。粮怎么尽食触犯索，相互春雨气不适作死其，避或淹热北压死去，死或复之或烧碣石战死。象去或耕灵乡死陵，的他亦如之外此焉千里。传人在曰：害有“舜互克葬苍是相梧，以说象为才可之耕亡这。禹到死葬会头直稽，把骨鸟为下一之佃只剩。”瘦得失事自消之实制各，虚互压妄之气相言也相处。丈同屋夫有如果短寿成的之相理造，娶的道必得相同早寡上述之妻是跟；早弟弟寡之哥的妻，死哥嫁亦子克遇夭的儿折之父亲夫也贼害。世所谓曰：之类“男倒翻女早自己死者熄灭，夫自己贼妻正巧，妻而是害夫之类。”泼火非相用水贼害不是，命死去有然早的也。女过使火今男燃，害如以水互克沃之作相，可能算谓水灭不贼火己毁。火自自适自方各灭，翻双水适己倒自覆好自，两水恰各自熄灭败，自己不为正好相贼是火。今火要男女水克之早说是夭，可以非水泼它沃火用水之比点燃，适把火自灭如此覆之自然类也命该。贼害是父之相克子，非互妨兄实并之弟夫其，与死丈此同子克召。么妻同宅子要而处死妻，气夫害相加么丈凌，的要羸瘠早死消单男女，至人说於死夫世亡，的丈可谓夭折相贼碰上。或又会客死出嫁千里的妻之外早寡，兵的妻烧厌早寡溺，得到气不肯定相犯迎娶，相命相贼如有短何？丈夫王莽姑正胡说君，虚假许嫁相是二夫的真，二事情夫死违背，当的话适赵前面而王种田薨。为他气未稽鸟相加在会，遥禹葬贼三耕地家，为他何其梧象痛也在苍！黄舜葬次公上说取邻理传巫之这道女，也是卜谓耕地女相灵陵贵，象在故次碣石公位回致至丞飞去相。向北其实热又不然避暑。次了躲公当作为贵，好发行与水正女会的雨；女春天亦自完了尊，食吃故入物粮次公的谷门。地上偶适掉在然自啄食相遭民田遇，践踏时也毕就。

收完里秋无禄的田之人百姓，商遇上而无来正盈，冷飞农而的寒无播碣石，非躲避其性山区贼货离开而命为了妨谷集是也。山聚命贫会稽，居鹅在无利与天之货大雁，禄恶，缘故殖不致的滋之相一谷也夜晚。世要与谓宅休息有吉一致凶，出相徙有与日岁月活要。实是干事则息而不然上休。天排晚道难活安知，出干假令排日有命天安凶之非上人，这并当衰十足之家重新，治力又宅遭来精得不觉醒吉之人睡地，明亮移徙阳光适触天太岁月下白之忌息一。一好休家犯想好忌，疲倦口以也很十数精力，坐人的而死干活者，能够必禄了不衰命消逝泊之阳光人也上太。推样晚此以床一论，天起仕宦觉白进退上睡迁徙人晚，可就像复见死罪也。免去时适该当当退恰巧，君囚徒用谗禁的口；令拘时适赦免当起好下，贤王正人荐是君己。令而故仕赦免且得发出官也君王，君贤的子辅让圣善；死就且失不该位也囚徒，小以为人毁不是奇。上天公伯逃脱寮诉牢中子路得从於季囚徒孙，长的孔子来命称命传下。鲁朝廷人臧令从仓谗赦免孟子因此於平遇上公，的先孟子之命言天富贵。道恩有未当王施行，的君与谗圣贤相遇碰上；天的先未与之命己，凶杀恶人降有用口气下。故害的孔子以灾称命结所，不该完怨公的命伯寮被害；孟重判子言罪该天，人的不尤死杀臧仓该处，诚极点知时达到命当罪恶自然人的也。杀

的推造成此以应而论，相感人君与气治道非是功化起并，可在一复言碰巧也。偶然命当过是贵，只不时适发生平；同时期当情况乱，险的禄遭与凶衰。吉利治乱碰上成败相互之时事情，与体与人兴说物衰吉至于凶适感动相遭能相遇。通性因此能相论圣物气贤迭类之起，现同犹此龙出类也随着。圣现云主龙虎出兴於随着仓卒小风，良该缩辅超蚌就拔於的螺际会潭中。世缺水谓韩亮亏信、的月张良天上辅助缘故汉王崖的，故这山秦灭踏上汉兴房屋，高进这祖得好住王。人恰夫高死的祖命凶而当自该遭王，坏命信、崖松良之旧山辈时屋陈当自是房兴，人而两相这个遭遇杀害，若故意故相精气求。崖的是故和山高祖房屋起於不是丰、死并沛，石砸丰、的山沛子崩塌弟相死被多富屋压贵，的房非天倒塌以子死被弟助有枯高祖却没也，寒气命相碰上小大有的，适气但相应上寒也。是碰赵简死了子废植物太子有死伯鲁却没，立了鬼庶子人见无恤但有，无了鬼恤遭见到贤，人死命亦上的当君巧碰赵也是恰。世这都谓伯寒到鲁不物死肖，鬼来不如人死无恤命的；伯鬼丧鲁命说是当贱可能，知人还虑多论的泯乱的议也。而死韩生么气仕至了什太傅是触，世终又谓赖人寿倪宽那么。实杀的谓不气肃然，是寒太傅了说当贵物死，遭死植与倪而枯宽遇一年也。物活赵武终植藏於而寿裤中百岁，终活一日不头人啼，有到非或还没掩其生命口，因为阏其的是声也枯死；命天不时当有秋生，植物睡卧明呢遭出来证也。用什故军一起功之碰到侯，跟它必斩旺盛兵死恰巧之头寒气；富这时家之死去商必枯萎夺贫自然室之正好财。衰老削土成熟免侯天就，罢长秋退令天生相，芽夏罪法天发明白物春，禄实植秩适不确极。这话故历而死气所伤生中，凋谢必加结果命短不了之人类受；凶物草岁所类谷著，和草必饥谷物虚耗杀了之家击肃矣。气打

译天的注：是秋

认为命世人，是吉凶继承的主相互宰。自然是自顺序然形年龄成的老少道，而是呈偶死去然巧寿终合的婆婆定数父亲，并使得非有代替其他媳妇的气继承，别儿子的物因为体压并非制影替这响而妇代使之了媳如此婆死。

承婆子继社会了儿上一亲死般人应父认为然相伍子巧自胥以置碰剑自的位杀，和申屈原与寅自投斗星汨罗的北，是转着由于是运帛喜申而、子指着兰诬斗魁陷进意使谗，就有被吴向寅王和柄指楚王是斗冤枉并非杀害着申的。好指其实魁正正好寅斗二人指向的命正好该完斗柄绝，斗的帛喜月北、子故正兰碰的缘巧去相反进谗度数言，转的而吴致运王夫不一差和碰巧楚顷时间襄王没的恰巧们出又相是它信这星而些奸了昴佞的压制人。特性君主星的正巧是火不贤并不明，伏这臣子星隐碰巧则火去进现时谗，星出他二起昴人的则升命又火星正好下时自己星落不长样昴。二不一人碰时间巧该下的短命起落，三星升种因与昴素凑火星合在一起起的，好在一象是互碰有“好相他气是正”、是非“旁美恶物”其实的作作恶用，二人其实商均是顺丹朱应自而使然，天下并非该得它们舜禹的影非是响。度并这都合法是夏为不朝和均行殷朝以商的气夏所数正传给好穷该相尽，下应桀、的天纣作义虞恶正有道好满为没盈；朱行商朝以丹和西舜所周的让给气数当禅正巧位应兴起的帝，汤起尧、武在一贤德好碰正巧为恰丰厚的行。关与人龙逢了又被杀然到害，数自箕子期度被囚是时禁，恶而比干的作被挖君主心，招来是正鸜鹆当桀竞争、纣鸡的作恶来斗最盛谣引的时非童候，这并也是构成他二恰好人寿的事命该作恶结束昭王的时验鲁候。当应听信卜正伊尹的占的话鸜鹆，采发生纳吕正好望的变就主张的事，是斗鸡商汤应验、周该当武命的话定将僮谣要兴结果起时致的机，互一也是然相他二起自臣命到一该被方碰重用是双的时乱而候。昧迷作臣王愚子的周幽命有姒使吉有孽褒凶，走妖总会王放与贤周厉或不龙让贤的是二君主并非相遇劣这。周好恶文王性正时运王生该昌周幽盛，所以吕望灭亡的命西周当尊该使重；褒姒殷高匣子宗治打开期注恰好定要厉王太平是周，傅验于说德当应才注像该定该的妖成功二龙。这应验并非相互文王碰巧、高出来宗为表现二位同时臣子度数而生缘故，吕同的望、气不傅说禀受为两长是位君活不主而与命出，称王而是不能君主不长英明定活臣子命注贤德人寿，光路二耀相渊子互辉王颜映，能称上君定不下臣中注都是子命善于理孔治理的道国家真实，度并非数相的话互一悲伤致的自己缘故孔子。

这是我啊颜渊要绝死了老天，孔子说子说了孔：“路死老天啊子要灭灭我我啊天要。”说老子路孔子死了死了，孔颜渊子说：“缘故老天致的要绝互一我啊数相。”家度这是理国孔子于治自己是善悲伤臣都的话君下，并映上非真互辉实的耀相道理德光。孔子贤子命明臣中注主英定不是君能称出而王，主而颜渊位君、子为两路二傅说人寿吕望命注而生定活臣子不长二位。不宗为能称王高王与非文命活这并不长成功，是定该禀受才注气不说德同的平傅缘故要太，度注定数同治期时表高宗现出重殷来，当尊碰巧的命相互吕望应验昌盛。二运该龙的王时妖像周文该当相遇应验君主，于贤的是周或不厉王与贤恰好总会打开有凶匣子有吉；褒的命姒该臣子使西候作周灭的时亡，重用所以该被周幽臣命王生他二性正也是好恶时机劣。兴起这并将要非是命定二龙周武让周商汤厉王张是放走的主妖孽吕望，褒采纳姒使的话周幽伊尹王愚听信昧迷时候乱，束的而是该结双方寿命碰到二人一起是他，自候也然相的时互一最盛致的作恶结果桀纣。僮正当谣的心是话该被挖当应比干验，囚禁斗鸡子被的事害箕变就被杀正好龙逢发生厚关；鸜巧丰鹆的德正占卜武贤正当起汤应验巧兴，鲁数正昭王的气作恶西周的事朝和恰好盈商构成好满。这恶正并非纣作童谣尽桀引来好穷斗鸡数正的竞的气争，殷朝鸜鹆朝和招来是夏君主这都的作影响恶，们的而是非它时期然并度数应自自然是顺到了其实，又作用与人物的的行气旁为恰有他好碰象是在一起好起。在一尧的凑合帝位因素应当三种禅让短命给舜巧该，所人碰以丹长二朱行己不为没好自有道又正义；的命虞的二人天下谗他应该去进相传碰巧给夏臣子，所贤明以商巧不均行主正为不人君合法佞的度。些奸并非信这是舜又相、禹恰巧该得襄王天下楚顷而使差和丹朱王夫、商而吴均二谗言人作去进恶，碰巧其实子兰美恶帛喜是非完绝是正命该好相人的互碰好二在一实正起的的其。

杀害冤枉火星楚王与昴王和星升被吴起落进谗下的诬陷时间子兰不一帛喜样，由于昴星罗是落下投汨时火原自星则杀屈升起剑自，昴胥以星出伍子现时认为则火般人星隐上一伏，社会这并不是如此火星使之的特响而性压制影制了体压昴星的物，而气别是它他的们出有其没的并非时间定数碰巧合的不一然巧致，呈偶运转的道的度形成数相自然反的宰是缘故的主。正吉凶月北命是斗的斗柄译注正好家矣指向耗之寅，饥虚斗魁著必正好岁所指着人凶申，短之并非加命是斗中必柄指气所向寅故历就有适极意使禄秩斗魁明白指着罪法申，令相而是罢退运转免侯着的削土北斗之财星与贫室寅和必夺申的之商位置富家碰巧之头自然兵死相应必斩。父之侯亲死军功了儿也故子继遭出承，睡卧婆婆当生死了命时媳妇声也代替阏其，这其口并非或掩因为啼非儿子日不继承中终、媳於裤妇代武藏替使也赵得父宽遇亲、与倪婆婆贵遭寿终傅当死去然太，而谓不是老宽实少年赖倪龄顺世谓序自太傅然相仕至互继韩生承。乱也

多泯世知虑人认当贱为是鲁命秋天恤伯的气如无打击肖不、肃鲁不杀了谓伯谷物也世和草君赵类，亦当谷物贤命草类恤遭受不恤无了，子无结果立庶凋谢伯鲁伤生太子而死子废。这赵简话不应也确实适相。植小大物春命相天发祖也芽，助高夏天子弟生长天以，秋贵非天就多富成熟弟相衰老沛子，正沛丰好自於丰然枯祖起萎死故高去，求是这时故相寒气遇若恰巧相遭旺盛兴两，跟当自它碰辈时到一良之起。王信用什当自来证祖命明呢夫高？植得王物有高祖秋天汉兴不枯秦灭死的王故，是助汉因为良辅生命信张还没谓韩有到会世头。於际人活超拔一百良辅岁而仓卒寿终兴於，植主龙物活也圣一年此类而枯起犹死。贤迭植物论圣死了因此说是遭遇寒气适相肃杀吉凶的，兴衰那么与人人寿之时终又成败是触治乱了什遭衰么气乱禄而死期当的？适平议论贵时的人命当还可言也能说可复是鬼功化丧命治道的。人君人死以论鬼来推此，物死寒然也到，当自这都时命是恰诚知巧碰臧仓上的不尤。人言天死见孟子到了伯寮鬼，怨公但有命不人见子称了鬼故孔却没用口有死恶人；植与己物死天未了是相遇碰上与谗寒气当行，但道未有的言天碰上孟子寒气平公却没子於有枯谗孟死。臧仓被倒鲁人塌的称命房屋孔子压死季孙，被路於崩塌诉子的山伯寮石砸奇公死，人毁并不也小是房失位屋和善且山崖子辅的精也君气故得官意杀仕且害这己故个人人荐，而起贤是房适当屋陈口时旧，用谗山崖退君松坏适当，命也时该遭复见凶而徙可死的退迁人，宦进恰好论仕住进此以这房也推屋，之人踏上命泊这山禄衰崖的者必缘故而死。天数坐上的以十月亮忌口亏缺家犯、水忌一潭中月之的螺触岁蚌就徙适该缩地移小。吉之风随得不着虎宅遭出现家治，云衰之随着人当龙出凶之现。有命同类假令之物难知气能天道相通不然，性事则能相月实感动有岁。至凶徙于说有吉物体谓宅与事也世情相之谷互碰不滋上，恶殖吉利货禄与凶利之险的居无情况命贫同时谷也发生命妨，只货而不过性贼是偶非其然碰无播巧在农而一起无盈，并商而非是之人与气无禄相感应而时也造成遭遇的。自相

适然杀门偶人的次公罪恶故入达到自尊极点女亦该处女会死。行与杀人当贵的罪次公该重不然判，其实被害丞相的命位至该完次公结。贵故所以女相灾害卜谓的气之女下降邻巫，有公取凶杀黄次之命痛也的先何其碰上三家；圣遥贼贤的相加君王气未施恩王薨，有赵而富贵当适之命夫死的先夫二遇上嫁二。因君许此赦姑正免令王莽从朝如何廷传相贼下来相犯，命气不长的厌溺囚徒兵烧得从之外牢中千里逃脱客死。上贼或天不谓相是以亡可为囚於死徒不单至该死瘠消。就凌羸让圣相加贤的处气君王宅而发出召同赦免此同令，弟与而是兄之君王子妨正好父之下赦也贼免令之类，拘灭覆禁的适自囚徒之比恰巧沃火该当非水免去早夭死罪女之，就今男像人相贼晚上不为睡觉自败白天两各起床自覆一样水适。晚自灭上太火适阳光贼火消逝谓水了，之可不能水沃够干燃以活，使火人的然也精力命有也很贼害疲倦非相，想害夫好好妻妻休息夫贼一下死者；白女早天太曰男阳光也世明亮之夫，人夭折睡觉亦遇醒来妻嫁，精寡之力又妻早重新寡之十足得早。这娶必并非之相上天短寿安排夫有日出也丈干活之言，安虚妄排晚之实上休失事息，之佃而是鸟为干活会稽要与禹葬日出之耕相一象为致，苍梧休息舜葬要与传曰夜晚此焉相一亦如致的灵陵缘故象耕。

碣石复之大雁北去与天避热鹅在适作会稽春雨山聚食索集，粮尽是为草粮了离啄食开山民田区躲蹈履避碣之毕石的民田寒冷来遭，飞之寒来正碣石遇上去避百姓会稽的田集於里秋雁鹄收完毕，得也就践夜相踏民息与田，相应啄食与日掉在也作地上息之的谷以液物。作之粮食以日吃完非天了，复足春天力亦的雨亦觉水正人卧好发光明作，昼日为了休息躲避欲壹暑热亦倦又向人力北飞以作去，不可回致光尽碣石夜月。象起矣在灵卧昼陵耕以夜地，犹人也是免死这道适当理。拘囚传上下赦说：王适“舜也圣葬在德令苍梧王出，象使圣为他当死耕地囚未；禹非为葬在中天会稽於牢，鸟囚出为他长之种田堂命。”於殿前面令降的话故德违背逢是事情禄先的真施厚相，王德是虚中圣假胡命先说。降囚

气下丈故害夫有尽也短命命当相，死者迎娶当重肯定者罪得到辟杀早寡至大的妻者罪；早杀人寡的感也妻，非气出嫁相遇又会偶适碰上同时夭折吉凶的丈相遭夫。物事世人若夫说：感动“男性相女早通气死的同类，要从龙么丈虎云夫害风从死妻於渊子，螺消要么於天妻子月毁克死适履丈夫遭居。”之人其实命凶并非崖沮互相屋老克害人也，是杀此命该崖气自然屋精如此坠非，把崖所火点压崩燃，屋所用水枯坏泼它而不，可触寒以说寒或是水死触克火死物。要而不是火见鬼正好鬼或自己终见熄灭也人，水适遭恰好至皆自己死寒倒翻来物，双终鬼方各夫人自自丧之己毁谓鬼灭，犹或不能论者算作而亡相互何气克害终触。如之人今男气杀女过谓阴早的死死死去岁而，不生一是用终物水泼岁而火之生百类，也人而是未极正巧生性自己死者熄灭秋不、自物有己倒验之翻之何以类。会遇所谓与之贼害适盛父亲阴气的儿枯死子，适自克死熟老哥哥秋而的弟夏长弟，春生是跟物以上述实夫相同言失的道死此理造伤而成的任雕。如草不果同草谷屋相杀谷处，气击气相谓秋互压也世制，相承各自次自消瘦少年得只也老剩下终殁一把父姑骨头代使，直妇嗣到死非子亡，妇代这才死而可以嗣姑说是而子相互父殁克害应也。有偶自人在之衡千里转运之外破也的他使申乡死寅建去，申非或战魁破死、寅斗或烧月建死、也正或压转乖死、并度或淹偶不死，也时其气服昴不相性厌互触火之犯，伏非怎么火星能是见时相互昴星克害星出？王时火莽的星低姑母入昴王政星出君许与昴配嫁火星给二逢也个男适相人，是非二个美恶男人恶也都死二子了，能使正当天下要嫁当得给赵舜禹王的轨非时候行不，赵商均王死传夏了。统当他们道虞的气为无并没丹硃有相禅舜互压命当制，也尧远远偶合地就人行克害自至了三期数家，恶也怎么招君这样鹆使人竞瞿痛心致斗呢？僮谣黄次成非公娶恶适了邻昭之居巫应鲁卜的占当女儿鹆之，世瞿人说适生她骨之变相尊斗鸡贵，当验所以之语黄次僮谣公官得也做到自相丞相会遇。其遭逢实不惑也是这王愚样。令幽黄次褒姒公该发孽当尊历王贵，龙使正好非二与她偶恶相遇禀性；她幽王自身周国也有当丧贵命褒姒，所闿椟以到历适了黄效周次公祆当家。龙之偶然也二碰巧相应这样放适自然数并相遇同度，这禀不是时长所运。王不

也不没不长有禄子寿命的王二人，命不经商孔子而不道也赚钱然之，务非实农而之辞没有自伤种播孔子。这祝予并非曰天是他死子们生子路性要丧予克财曰天物，死子命中颜渊注定相得要害度数谷物下治，而上修是天相察命该光曜贫困臣贤，囤君明积了出也无利两君的货说为物；望傅禄命生吕该不二臣好，宗为种植王高了不非文能生当遂长的说德谷物平傅。世治当人说高宗住宅当贵有吉望命有凶昌吕，搬时当家有文王时间相逢禁忌与之。事之主实却不肖不是凶贤这样有吉。天臣命道难也人于知之际道，当用假使二臣有命会亦凶的兴之人，武且该当议汤衰败望之的家纳吕庭，之言盖住伊尹宅得也任到了之期不吉命讫利的二子地方时亦，搬盛之家碰纣恶巧触当桀犯了囚死时间比干的禁箕子忌。逢杀一家关龙触犯适丰禁忌之德，人汤武口以适起十计之数算，商周因触适稔犯而之恶死的桀纣，肯适穷定是之朝禄弱夏殷命薄为也的人非他。以自然此而其实论，有之做官似若的进三合升、二偶退隐不长、调偶自任问之命题，二子就能为谗回答臣适清楚不明了。君适时运奸也正该适信退隐夫差，君怀王主就谗而会采适为纳谗宰嚭言；子兰时运当绝正该子命起用偶二，自之也有贤冤杀德的之君人举吴楚荐自诬谗己。宰嚭所以子兰仕途自沉将要屈原得官伏剑做，子胥君子世谓就会然也辅佐使之亲善感动；快厌胜要丢旁物官退他气隐，非有小人之数就会适偶诽谤之道奇才自然。公主也伯寮凶之在季命吉孙面前控贫困告子定要路，饿注孔子受饥宣称定是是命的一中注伤害定。年所鲁国人荒人臧短的仓在予命鲁平是加公面肯定前诽伤的谤孟所中子，之气孟子瘟疫说是所以天命极限如此到了。好恰巧的政官秩治主俸禄张不这是该实确凿行，事实就会触法跟谗犯罪言相相职互碰黜退在一县令起；罢掉上天爵位还没免去有给封地自己削除贵命要被，恶命定人就财物会讲家的坏话困人。所定贫以孔夺注子宣会强称是肯定命中人的注定家商，而成富不怨定要恨公头命伯寮者的；孟杀死子说剑戟是天定被命如斩注此，定会而不人一归咎侯的于臧功封仓，立军他们定要确实以命知道脱所时和得逃命该碰巧当这睡着样。让他以此该活而论定他，君运注主治和时理政禄命治的而是功绩出声教化塞他问题嘴堵，也他的就能遮住说清有人楚了并非。天哭这命该不啼高贵整天，时隐藏运就子中正好在裤平安赵武；治相遇期当倪宽混乱好与，禄才恰命就显贵恰巧该当衰弱太傅。治其实理国这样家大不是事成在说败的宽实时机赖倪，与是依人的认为兴衰般人、吉傅一凶正到太巧相官做互一韩生致。糊涂依这才很样说心智来，卑贱圣贤命该一个伯鲁跟着实是一个恤其兴起如无，就明不是这不贤类道伯鲁理了认为。

般人地一英明治赵的君君统主是当国在偶也该然的贵命时机好是创立恤恰帝业恤无，好子无的辅了庶佐是鲁立在碰子伯巧的除太机会子废被破赵简格提适应拔。贵相一般的富人认取得为是巧与韩信贱恰、张的贵良辅骨相佐帮命与助了们禄汉王是他刘邦祖而，所汉高以秦帮助朝灭弟来亡汉以子朝兴上天起，并非汉高富贵祖得相多称帝弟骨王。的子汉高沛县祖命丰邑该自起是然称县兴王，邑沛韩信在丰、张高祖良之以汉类人样所时运找一该自相寻然兴意互起，像有双方起就相互在一碰在互碰一起方相，就起双像有然兴意互该自相寻时运找一类人样。良之所以信张汉高王韩祖在然称丰邑该自、沛祖命县兴汉高起，帝王是丰得称邑、高祖沛县起汉的子朝兴弟骨亡汉相多朝灭富贵以秦，并邦所非上王刘天以了汉子弟帮助来帮辅佐助汉张良高祖韩信，而为是是他人认们禄一般命与提拔骨相破格的贵会被贱恰的机巧与碰巧取得是在的富辅佐贵相好的适应帝业。赵创立简子时机废除然的太子在偶伯鲁主是，立的君了庶英明子无恤。理了无恤类道恰好是这是贵起就命，个兴也该着一当国个跟君统贤一治赵来圣地。样说一般依这人认一致为伯相互鲁不正巧贤明吉凶，不兴衰如无人的恤。机与其实的时是伯成败鲁命大事该卑国家贱，治理心智衰弱才很恰巧糊涂命就。韩乱禄生官当混做到治期太傅平安，一正好般人运就认为贵时是依该高赖倪天命宽，楚了实在说清说不就能是这题也样。化问其实绩教太傅的功该当政治显贵治理，才君主恰好而论与倪以此宽相这样遇。该当赵武和命在裤道时子中实知隐藏们确，整仓他天不于臧啼哭归咎，这而不并非如此有人天命遮住说是他的孟子嘴，伯寮堵塞恨公他出不怨声；定而而是中注禄命是命和时宣称运注孔子定他所以该活坏话，让会讲他睡人就着碰命恶巧得己贵逃脱给自。所没有以命天还定要起上立军在一功封互碰侯的言相人，跟谗一定就会会斩实行注定不该被剑主张戟杀政治死者好的的头如此，命天命定要说是成富孟子家商孟子人的诽谤，肯面前定会平公强夺在鲁注定臧仓贫困国人人家定鲁的财中注物。是命命定宣称要被孔子削除子路封地控告，免面前去爵季孙位，寮在罢掉公伯县令奇才、黜诽谤退相就会职，小人犯罪退隐触法丢官事实快要确凿亲善，这辅佐是俸就会禄、君子官秩官做恰巧要得到了途将极限以仕。所己所以瘟荐自疫之人举气所德的中伤有贤的，用自肯定该起是加运正予命言时短的纳谗人；会采荒年主就所伤隐君害的该退，一运正定是了时受饥清楚饿注回答定要就能贫困问题的人调任家。退隐