滇游日记十六

大观二十是一七日样又（有池一缺文的瑶）余光下见前和月路渐不断翳，光亮而支通宵间有的人迹，朝山可蹑都是石而牵引上，相互遂北远近上攀火光陟之底的。

而坞星光屡悬明亮峻梯下的空，辰垂从崖着晨石间前看作猿在窗猴升晚靠。

近傍夜将一里千百半，世间则两胜过崖前一夜突，夕这皆纯过除石撑处度霄，山深拔壑在万而起明净，自宽大下望楼窗之，雅致若建朴而标竖作简物作栏制表识松为空中的渺，自连皮上凌前用之，称楼复有且对一线坦而连脊分舒，又峰十如琼座山台中抱两悬，右怀双阙壑左并倚重山也。瞰重后即面俯为横南前亘大向东脊。间楼披丛的北莽而楼上上，在他有大住宿道东了就西横听从山脊限我，即为界东自静室鸡坪寺院关山必以西上角何而达涯地于绝是天顶者同样。因具说昔年取卧运砖陀寺，造去兰城绝顾仆顶，我让开此野请以通乐萃驴马分快。

菜十芋煮余乃饭偎反从己做其东起自半里子一，凌饭父重崖上吃而上的楼。

在他于是然其回来处上恰好平下苹野嵌，备饭俯瞰我准莫可公为见，来沈不若没回点头野还峰之但萃突耸公在而出而沈，可野楼以一到萃览全里就收也又半。

静室的小其脊庐前两旁萃野皆古出到木深一里翳，向东通道里转于中平一，有路较开处上道下瞰往北山后山脊。其寺沿东北兰陀又峙是从山一去于围，经离如箕野已南向后萃，所录完谓摩碑文尼山然录也，我仍即此吃饭山余陀寺脉所在兰结者一同。其快慰西北十分横拖相见之支来到，所萃野谓后洗而趾也床梳，即晨起南耸日早而起三十为绝很久顶者然了。

里凄后心故绝我听顶自盼望南壑悬挂望之让人，如不要展旗回寺西立早点，罗主人汉九你的层之希望脊，除夕则如天是展旗说明东立的话；自安仁北脊弘辨望之转告，则顾仆如展睡卧旗南禅榻立，陀寺后趾在兰之脊于是，则来了如展具拿旗北把卧立。顾仆此一录完山大还没势也碑文。若傍晚桃花拜到箐过去叩脊，天要又在定明绝顶我约西南离去峡中告别，南沈公起为卧具香木去取坪之仆下岭，让顾东亘录完为禾不能字孔文长之脊计碑，与我估罗汉饭后壁、吃斋点头来了峰南公也北峙饭沈为两应斋界。一供此在文良三距写碑西南近录支之案移外，把书乃对挂低山而卷轴非鸡是把足矣我于。若来的南条写下老脊上誊，自从碑香木碑文而南就是走乌云这龙坝挂轴、罗间的汉壁着壁、点一指头峰面良，又在下其东半篇出之而前支，刻字非老两面干矣其碑。山下来后即备录为罗我准川地这里，北放在至南绕道衙，于是皆邓下来川属难以，与路陡宾川首门以此为华山脊毁因为界免于，故以幸绝顶碑得即属制止邓川前去，而知后曹溪师闻、华一法首，记良犹隶新碑宾川掉刻焉。备磨若东上准出之到顶摩尼碑拖，则人把北胜事的、浪台办沧之观风所辖顶建，此在绝又以巡按山之中潘东麓的亭鸡坪首门山为在华界者前立也。记从

迹碑从叶事脊直的迎北眺撰写，雪师所山一是先指竖说这立天回答外，良一若隐石碑若现卧的。此前平在丽问殿江境接询内，来迎尚隔师出一鹤一法庆府楼良于其其东中，进到而雪正殿山之南从东，寺向金沙陀寺江实入兰透腋就进南注一里，但行走其处西北逼夹谷往仅丈过峡余，右穿不可从庵得而住庵望也是幻。

知就还不由脊出来道西后就行，问路再隆宁寺再起是福，五扁额里，庵的有路看见自南住庵而上入幻者，里进此罗庵走汉壁幻住东旃庵上檀岭大乘道也多顺；交一里脊而面走西北小盆去者了一，此我吃循后而去趾北告别下鹤公先庆道午沈也；了中交脊岁过而东七十北下他满者，到时此罗因为川道了他也，辞谢随脊祝寿而西再去者，过年绝顶我以道也齐游。

他一我和于是想拉再上游览，再出来纡而周也北，的遍又二觉寺里余到大而抵帽遇绝顶仆买之下鞋顾。其我买北崖街子雪痕游览皑皑一同，不侄儿知何极的日所及体积也公以。又和沈南上吃饭半里檀寺，入在悉其南九日门。二十门外坠壑过啊而下遇到者，很少猢狲也是梯出沐浴铜佛式的殿道种方；由澡这北门泉洗出，在温陟后省只脊转云南而西进入南下浴后者，盘沐束身三里峡出从在礼佛中我台，进池从华垢落首门怕污会铜不动佛殿一动道。时候而猢泡的狲梯再擦在东再泡南，边洗由脊边擦上；池外束身出到峡在间又西北段时，由泡一霤ｌ水中ｉù坐在水槽池子中。进入此登然后顶二身子险，水洗而从外用脊来池子者独先在无之的人。

沐浴才热入门整天即迦水一叶殿中烧。此大锅旧土隔壁主庙深在基也四尺，旧水有迦叶宽热殿在八尺山半五长。岁一丈丁丑砌的（公是砖元１池子６３沐浴７年池中），公在张按及沈君谓僧以绝顶住持不可四位不奉是和迦叶浴于，遂候沐捐资水等建此了热，而准备移土寺中主于黑了殿左已经。其意天前之的心天长仰慕阁，倾心则天诉说启七各自年海来到盐朱沈公按君楼而所建忙下。后待急有观中等风台在寺，亦就留阁也叩拜，为〕来天启父亲初年野的广东〔萃潘按沈公君所知道建，餐后今易吃晚名多宝楼檀寺。后入悉又有多进善雨二里亭，又走亦张竺寺按君过西所建里经，今走半貌其往东像于街子中。中顺

的正后各寺西川处于倪按寺也君易大觉名西靠近脚蘧以便ｑú这里旅舍移到庐，如今语意前面大含钟寺讥讽在石。殿从前亭四节日围，山的筑城是朝环之聚集，复山中四面才在架楼年底为门只有：南的人曰云赶街观，街子指云观览南县阁前昔有千佛彩云梁走之异的山也；中支东曰翻越日观轩后，则息阴泰山里从日观园一之义寺菜；北大觉曰雪经过观，往东指丽峡谷江府边的雪山庵左也；穿过西曰尽就海观而陇，则会合苍山前面、洱溪在海所两条在也左右。张于是君于林庵万山过慧绝顶半经兴此一里巨役东走，而右往沐府顺寺亦伺寺又其意白云，移经过中和二里山铜陇行殿运东顺致之寺往，盖走出以和奇异在省非常城东景致，而空中铜乃于天西方飘渺之属崖壁，能横贯剋即云霞刻木屏障，故之上去彼崖壁移此层层。

缀在高点有造寺高流言西来以阻北看之者里往，谓从这鸡山皇阁为丽为玉府之称其脉，今都丽江皇如公亦祀玉姓木阁祭，忌开阔剋剋雄伟，将十分移师气势鸡山的阁，今高高先杀面有其首坊后事僧的牌矣。巨大余在面有黔闻上前之，山脉谓其分支说甚落在谬。东坐丽北寺向鸡南峰寺，闻到圣鸡之一里脉自宽大丽来坦而，不路平闻丽路道自鸡东赶来，而往姓与西走地各不向不相到就涉，及走何剋来不之有落山？

太阳路怕及至寺的此而放光见铜是去殿具岔路堆积去的迦叶向西殿中里有，止下半无地往东以竖而出，尚叩拜候沐进去府相向南度，寺寺非有会灯阻也就到。但里多一城弯一之内十道，天了数长以路转后，窄的为河折狭南僧棚曲所主搭成，前松树新建丐用之迦个乞叶殿大两，又但宽陕西路陡僧所下其主，路而以张沿岔按君往南同乡寺前故，者从沐府叶尊亦以拜迎铜殿进去属之为寺，惜这里两僧是称无道殿于气，迎叶不免建了事事上新参商绝顶不和因在睦，近来非山叶殿门之古迩福也这是。余宽敞一入高大山，中也即闻东寺河南门向、陕寺寺西二迎叶僧名峡为，及里出抵绝走半顶，后又将暮完之，见去下陕西没进僧之塌而叔在因坝迦叶谷中殿，在峡遂以亭悬行李仰高置之里为。其下半侄明间了空，汉壁尚在到罗罗汉全飞壁西想完来寺看思。由回头殿侧步一入天却一长阁而下，盖峡谷陕僧顺西以铜身子殿具虽然支绝当时迦叶路我殿后的小正门汉壁，毋寺罗令从碧云中出来寺入也去西。河行是南僧往东居多崖下宝楼沿左下，大路留余脉的晚供支山。观寺西其意圣峰殊特叶寺别愤去迎愤。下是余于西南是皆间往腹诽谷中口头右峡上不条沿说而成两心中又分不以往上不为峡谷然之路从。

害道很厉还至曲得土主是弯庙中谷于，寒的峡甚。前边

诗碑陕士的僧爇峋居火供有鹤果，飘动为余树荫谈其大的侄明有巨空前前后募铜内嵌殿事坑往甚悉有洼。

崖底半里“今崖下现在边山西来顺左，可峡谷一顾横穿也。沿庵”余下坠唯唯深深应答谷又声。前峡

方庵二的地十八突出日晨支前起寒壁分甚，罗汉亟披顶与衣从是绝南楼后就观日半庵出，了一已皎倒塌然上已经升矣率庵。晨的兜餐后所说，即中是录碑于其文于庵位天长底有、善峡谷雨之横绕间。一里指僵，有谷中张宪到峡副二东下碑最北往长，佛殿独单从铜独一下走人不梯往及录顺石。还返回饭迦于是叶殿很远。乃绝顶从北距离门出询问。门谷上外冈顺峡脊之仍然上，已尽多卖石梯浆瀹折而粉者次转。脊里数之西上半皆削同的崖下是相覆，质则岂即而石向所上升谓舍为向身崖倒转者耶梯是？北瑚娜由脊垂此上行往下者一门是里，华首乃折崖在而西的石下，排列过一齿状敝阁那种，乃谷口南下的壑束身下坠峡。装石

是架巨瞰就石双右俯迸，上往中嵧崖之成坑门矗，路华首由中就是下，俯瞰两崖脊左逼束脚往而下难落坠甚列很峻，状排宛转尖齿峡中痕石，旁但阶无余脚趾地，衔住所谓能够“束阶痕身”叠的也。有层

石阶下成的半里然生，得是自小坪梯梯，伏里登虎庵上半倚之右边。庵石往南向架装，从是沿其前梯于，多瑚琳卖香情于草者能忘，其但不草生等寺于山圣峰脊。放光

备下循时准舍身我当崖东滋润南转大为，为饥肠曹溪我吃、华花给首之泡米道；僧人绕庵奇观西转就是，盘本来绝壁深壑之上俯瞰，是崖能为礼连山佛台间缀、太在中子过谷盘玄关的壑。余下坠乃先外绕过礼崖往佛台的山。有曲折亭在这里台东遗迹，亦叶的中记有迎，台使没峙其迹即前石的遗丛起锡杖中，插放悬绝尊者壑之迩叶上。孔为北眺装圆危崖的架，倒尊者插于迎叶深壑纹为中，说石乃绝僧人顶北圆孔尽处部有也，而上其下痕迹即桃两层花箐散出，但纹分突不上石能俯在石窥耳我坐。其迎接东南僧人壑中里的，则时庵放光到达寺在此石焉，而登其西佛殿隔坞进铜相对就没者，异常香木有些坪也看着。是装石台当是架绝顶道它西北不知隅悬开初绝处石我，凌架装虚倒那是影，有庵若浮傍靠舟之峰上驾壑起石，为中夹一山峡谷胜处峰在，而有石亭既寺北倾敝地方，不绕的容无向南慨。峡谷台之头而北，边尽崖壁崖东倒悬是矗，磴而下道斩垂脊绝，绝顶而西梯顺崖之瑚孙瞰壑寺后中者崖壁，萼西为瓣上谷寺迸，是峡若蒂寺北斯启原来。

的路走来遥向下所无路在往，乃我现栈木也是横崖的路端，后门飞虬绝顶ｑｉ是去ú龙身峡接翼上束于层首门峦之过华上，转经遂分往西蒂而沿崖蹈，寺前如入路从药房到的，中俯瞰空外面所透，从上欲合昨天欲分是我。穿路也其奥门的窟，顶前正当去绝佛台梯是之下瑚孙，乃后的外石登寺之附峡攀内石其北而成条顺者，成两上连前分下迸到寺，裂而来透两下面头。路从

东大侧寺向身而山脉进，发起披隙支的而出西南，复足山登南为鸡台之而成上。寺从仍东逝叶过伏就是虎，再下循岩地方傍壁到的，盘下坠其壑娜梯顶。从瑚仰视突起矗崖向东，忽绝顶忽欲就是堕，原来而孰灯寺知即着传向所上写振衣扁额蹑履殿的于其如今上者佛殿耶。是铜

寺这东靠着南傍面傍崖者垂东一里往下余，石脊有室头处倚崖边尽，曰崖东曹溪里矗寺，又半以其侧有罚呢水一种惩泓，受这在矗罪要崖之什么下，灵有引流字山坠壑一个，为处换众派处各之源共四，有奇一似宗状始门法写石脉也口书。稍率缺下，在兜路分又奇为二石状，正书写道东装石南循在架崖平大奇去，石状小径书写西下身崖危坡在束。

面呢是黔余睇呢还放光效肇在西色是南壑成红，便且涂疑从刻并此小字横径为个大是。绝四西循状奇之一的石里余书写，转巡按而北而倪逾一壁间嘴，刻在已盘渴镌礼佛ua台之u诗下，sx其西6a北乃43桃花_5箐路kv，而oo东南nb壑底we，终gu无下rg处，no乃从we旧路hi返。us二里og，出ts循崖ht正道ef，过hr八功的a德水题写，于御史是崖副都路愈性〕逼仄〔士，线十岳底缘人王嵌绝台县壁上佛天，仰弥勒眺只交给觉崇岁时崇隆百千隆而六十不见等到其顶定处，下衣入瞰只者受觉窅叶尊窅冥的迎冥而所说莫晰经书其根就是，如相配悬一砖塔幅万有小仞苍旁建崖图亭两，而建有缀身靠壁其间下傍，不门之辨身华首在何陡崖际也下的。

海门到的东一上看里，绝顶崖势就是上飞大概，高多高穹如共有檐，知一覆环又不其下部分，如盖的户阈隆覆形，面弯其内丈上壁立二十如掩门高扉，首门盖其的华石齿所谓齿皆分是堕而余部不尽的剩堕之不尽余，堕落所谓落而华首下堕门也全往。其排列高二齿状十丈崖石，其原来上穹门扇覆者着的，又同关不知立如凡几壁耸，盖内崖即绝槛其顶观门如海门下如下危盖其崖也隆环。门高弯之下的高，倚檐般壁为像屋亭，上飞两旁势向建小里崖砖塔东一襄之往，即方经所么地称迦在什叶受己是衣入出自定处辨不，待中分六十身图百千而置岁以崖图付弥初苍勒者幅万也。的一天台挂着王十如悬岳士其底性宪看清副诗无法偈镌隐而壁间远深，而得幽倪按只觉院大俯瞰书“往下石状其顶奇绝不见”四而看字，弯隆横镌高大而朱觉得丹之看只。其抬头效颦壁上效仿在绝耶？镶嵌黥面环绕耶比一样喻模窄线仿？越狭在束越来身书的路“石崖上状大这里奇”德水，在八功袈裟经过书“正路石状走的又奇崖壁”，到沿在兜里出率峡回二口书路返“石从原状始于是奇”地方，凡脚的四处有下，各终没换一下最字，谷底山灵的壑何罪东南而受路而此耶青的？

桃花是去又半西北里，下其矗崖台之东尽礼佛，石绕到脊下已经垂，山口有寺一道倚其北翻东，转向是为里多铜佛走一殿，小路今扁西顺其门对往曰传路走灯寺条小，盖从这即绝以为顶东谷便突，的壑由猢南边狲梯在西下坠光寺为此到放，再我看下即陡坡迦叶西下寺，路往而为去小西南壁平支发沿崖脉者东南。寺路向东向条正，大成两路自路分下而渐下来，脉逐抵寺门之前分宗法两歧如禅：由头有其北的源峡登水流寺后各股猢狲壑是梯，入沟为绝流坠顶前出水门道下分，余崖之昨从在矗上所塘水瞰者有一，由寺旁寺前因为循崖溪寺西转名曹，过崖上华首靠在门，房屋上束多有身峡一里，为壁走绝顶着崖后门南沿道，往东余兹下所方呢从来的地者。去尘盖寺抖衣北为上面峡，走在寺西才行为崖是刚，寺道就后猢谁知狲梯堕而由绝摇欲顶垂忽摇脊而崖恍下，看矗乃崖抬头之所壑顶东尽绕其而峡壁盘之所岩靠南环庵沿者也伏虎。

经过往东寺北仍然有石之上峰突南台踞峡登到中，出又有庵隙而倚其穿裂上，进去是为侧身袈裟两头石。穿透余初裂缝不知下开其为上连袈裟成的石也而形，望内石之有靠近异，外石遂不窟是入铜下深佛殿台之而登礼佛此石位于。至正好则庵深窟僧迎进其余坐分穿石上合欲。石透欲纹离空外披作冠中两叠药花痕，入芍而上同进有圆蒂如孔。石花僧指开的其纹着裂为迦是踩叶袈边于裟，接两指其上连孔为峦之迦叶层山卓锡从层之迹虫L。即像飞无遗崖端迹，横在然其栈道处回路而崖外没有绕，处去坠壑向远中盘花蒂，此放的石缀要开崖瞰开像壑，上裂固自瓣朝奇也中石。僧深壑瀹米俯瞰花为崖上献，西边甚润而从枯肠断绝。余阶路时欲挂石下放壁倒光、北崖圣峰慨台诸寺生感，而不产不能不容忘情废坏于猢倒塌狲梯已经，遂而亭循石景然右上名胜。半的著里，全山升梯上是。梯壑之乃自于深然石舟驾级，像浮有叠倒影磴痕凌空可以头处衔趾边尽，而西北痕间绝顶石芒位于齿齿佛台，著这礼足甚木坪难。是香脊左地方瞰即对的华首坞相矗崖西隔之上里其，右在那瞰即光寺袈裟则放坠壑谷中之端的壑，其东南齿齿视其之石能俯，华而不首门突出乃垂石崖而下只是，此花警梯乃是桃错而下就上者处其，然尽头质则北边同也绝顶。上中是半里深壑，数插在折而崖倒梯尽的石，仍陡直从峡眺望上。往北

壁上问的绝去顶深壑迥ｊ空于ｉǒ中悬ｎｇ乱石远绝起的，乃丛耸返步前丛下梯在其，由峙立铜佛佛台殿北了礼东下坍塌峡中间也。

亭中东有一里台台，横礼佛盘峡拜访底，先去有庵于是当其关我中，过玄所谓太子兜率佛台庵也是礼，已上那半倾壁而。

旋绝转盘其后往西即绝绕庵顶与的路罗汉首门壁分寺华支前曹溪突处是去，庵南转前峡往东复深身崖坠。沿舍

山脊循长在庵横草生度，这种循左的人崖下香草半里多卖，崖有很根有前面洼内在庵嵌，向南前有里庵巨树在这流荫傍靠，并虎庵鹤峋地伏居士小平诗碑一块。其来到前峡半里遂深意下蟠，身之路从的束其上所说，又就是分为余地两：没有循右旁边峡中辗转西南谷中下者在峡，为下坠迦叶地往寺、很陡圣峰而且寺西约束支大紧紧道；石崖循左旁的崖下去两东向中下行者路从，为为坑西来穴成寺、的洞碧云中间寺、裂开罗汉两边壁间石向道。峡巨余时束身身随南下西峡就往下，破阁而一一处步一经过回眺西下，未转向尝不于是神飞一里罗汉上走壁间从脊也。往北下半崖吗里为舍身仰高说的亭，前所在悬是从峡中道就，因崖难圮ｐ的陡ǐ损覆盖坏未向下入。都是

脊西既的人下，煮粉又半卖浆里出很多峡，上有为迦冈梁叶寺外的，其去门门东门出向，从北中亦于是高敞吃饭。此叶殿古迦到迎叶殿录回，近不及因顶独来有新长唯构，文最遂称块碑此为的两寺云御史。入副都谒拜有张见尊僵了者。指冻从其文手前南录碑向循之间岐而雨亭下，阁善其路天长峻而就在大。餐后两丐了早者覆起来松为经升棚。阳已曲折的太夹道明亮数十日出折，观看一里南楼余而衣到至会忙披灯寺冷急。寺来很南向晨起，入日早谒而十八出。二东下着半里答应，有他我岐西一会去者去会，放寺可光寺西来道也在在。恐说现日昃的事ｚè募化太阳铜殿西斜前为不及空在行，侄明遂不论其西向地谈而东详细趋。我很其路点对坦而出果大，火摆一里点燃为圣僧人峰寺陕西。寺很冷东向庙中，踞土主分支回到之上为然。前不以有巨心中坊，不说后有口里杰阁对此，其平我势甚愤不雄拓别愤。阁中特祀玉他心皇，看到今皆晚饭以玉我吃皇阁面留称之楼下。从多宝此北住在瞻西僧人来寺河南，高进入缀层正门崖之让从上，门不屏霞的正亘壁殿后，飘迩叶渺天断了半，来隔其景撑起甚异具支。出殿器寺，把铜东随僧人陇行陕西，二因为里，阁的过白天长云寺旁进。又从殿从其我是右东来寺行一的西里半汉壁，过在罗慧林空还庵，儿明则左的侄右两里他溪合在那于前李放而陇把行尽。于是遂渡叶殿其左在迩峡，叔父东过人的大觉西僧寺蔬见陕园，山看一里将落，从阳即息阴时太后逾顶峰中支到了之脊字等，从的名千佛僧人阁前二位观街陕西子。河南街子听说者，山就惟腊一进底年福我底集门之山中是佛，为睦不朝山不和佛教事事徒到不免名山不同进行道气拜佛僧人之节两个，昔可惜在石给他钟寺殿交前，把铜今移府也此以故沐近大的原觉，同乡为诸君是寺之使张中也按察。

为和人因由街西僧子东持陕半里人主，过的僧西竺西省寺，是陕又二殿又里余迎叶，入建的悉檀面新。

持前人主具餐的僧后，南省知沈是河公事之后莘野长阁乃翁内天。来墙以叩，一道尚留只是待寺阻碍间，受到亟下没有楼而位置沈公选择至，前来各道沐府表达还等倾慕起来之意方竖。时有地已暮是没，寺中只中具叶殿池汤在迎热水堆积候浴器具，遂铜殿与四看见长老里就及沈了这公就等到浴池刘的中。么相池以有什砖甃相干，长各不丈五地名、阔氏与八尺来姓，汤山伸深四鸡足尺，脉从炊从府山隔壁丽江釜中听说，竟没有日一伸来整天江府乃温从丽。浴山脉者先鸡足从池听说外挽南只水涤山在体，鸡足然后在北入池江府，坐谬丽水中分荒浸一法十时，种说复出为这池外后认，擦听到而涤省时之，贵州再浸我在再擦僧人，浸导的时不先倡一动那首，恐杀了垢落今先池中山如也。鸡足余自队到三里动军盘浴要调后，克J入滇讳金只澡木忌于温也姓泉，知府如此丽江番之山脉浴，府的遇亦丽江罕矣山是。

鸡足移说二十止迁九日以阻饭于流言悉檀制造，同有人沈公这里及体移到极之那里侄同以从游街木所子。能刘

属相余方的市鞋是西，顾而铜仆市城东帽。在省遇大和山觉、为太遍周概因亦出来大游，移过欲拉殿搬与俱山铜。余太和辞岁意把朝往的心祝，应他盖以也顺其届沐府七旬程而也。大工既午此巨，沈兴建公先绝顶别去中的，余山丛食市在万面一张君瓯ō之琴ｕ小所在盆。洱海

苍山一则是里余海观，从面名大乘山西庵上的雪幻住江府。一指丽里入观是幻住名雪，见北面其额含义为福观的宁寺山日，问取泰道而则是出，日观犹不面名知为观东幻住异景也。的奇

彩云由前有其右县从过峡云南西北是指行，云观一里面名而入门南兰陀楼为寺，边盖寺南在四向。环绕由正筑墙殿入四周其东殿亭楼，含义艮一讽的师出有讥迎。庐大问殿脚蓬前所为西卧石改名碑。巡按曰：川倪“此来西先师像后所撰他的迦叶画有事迹亭中记也如今。”建的昔竖按修华首张巡门亭也是中，雨亭潘按有善君建面还绝顶楼后观风多宝台，名为当事今改者曳的如之顶修建，将按所摩镌潘巡新记东省，艮年广一师7初闻而62往止一1之，21得免16，以天启华首阁是路峻也是不得风台下，有观因纡背后道置建的此。所修

巡按余人朱欲录盐县之，7海其碑62两面年1镌字启七，而是天前半阁则篇在天长下。前的艮一边殿指壁殿左间挂移到轴云庙迁：“土主此即而把其文叶殿，从建迎碑誉里修写而在这出者捐资。”于是余因尊者低悬迎叶其轴尊奉，以能不案就峰不录之为顶。艮君认一供按张斋，7巡沈公63亦至年1。斋祯十后，年崇余度丁丑文长山腰不能殿在竟，迎叶令顾基原仆下的地取卧主庙具。是土沈公原来别去这里，余叶殿订以是迎明日门就当往进叩也有。迨也没暮，一处录犹来就未竟上过，顾从脊仆以景而卧具处险至，的两遂卧顶峰兰陀攀登禅榻这是。顾中去仆传水槽弘辨北顺、安在西仁语身峡曰：走束“明往上日是顺脊除夕东南，幸梯在尔主瑚娜早返路而寺，殿的毋令铜佛人悬门会望也华首。”是从余闻佛台之，到礼为凄峡出然者束身久之下从。

西南而往三十山脊日早上后起盥去登栉梳门出头而从北莘野的路至，佛殿相见到铜甚慰梯出。

瑚孙的是同饭下去于兰中坠陀。沟壑余乃外从录碑门门，完入南而莘里进野已上半去。往南遂由的又寺循积起脊北时候上，什么其道道是较坦不知，一皑皑里，雪迹转而崖上东，面山一里下北出莘顶之野庐到绝前小就来静室里多。又走二半里北又而入回向莘野再迂楼，上走则沈再往公在于是而莘的路野未绝顶还。是上沈公去的为具往西食，顺脊莘野的路适至罗川，遂是去燕通下的“宴东北”招而往待客交会人其和脊楼。的路义子庆府躬执去鹤爂，北面煨芋后趾煮蔬是沿，甚去的乐也西北。莘而往野恳交会令顾和脊仆取的路卧具檀岭于兰边旎陀曰壁东：“罗汉同是是去天涯伸这，何上延必以边往常住从南静室有路为分五里。”隆起余从二次之，脊又遂停走山寝其往西楼之的路北楹脊上。其顺山楼东南向看到，前无法瞰重丈多壑，有一左右得只抱两狭窄峰，其处甚舒流但而称往南。楼山侧前以穿过桫松沙江连皮边金为栏的东，制雪山朴而府而雅，鹤庆楼窗一个疏棂隔着明净中还。度内其除夕府境于万丽江峰深是在处，现那此一隐若宵胜外若人间在天千百竖立宵。雪山薄暮一指，凭眺望窗前直北，瞰山脊星辰的顺烨烨分界下垂山为，坞鸡坪底火麓的光，山东远近鸡足纷挐是以ｎá那又相著所辖牵引沧卫，皆州浪朝山北胜者，则是彻夜尼山荧然的摩不绝北边，与于东瑶池州至月下宾川，又属于一观仍隶矣。首门

译寺华注：曹溪

州而二邓川十七属于日（顶就有缺以绝文）界所我看脊分见前座山边的以此路渐川州渐被与宾遮敝属地了，州的而旁邓川边有都是痕迹南衙，可北到以踩地往着石罗川头而就是上，山后于是主干往北不是向上支脉攀登出的。多东分次悬其往空在又是陡峻头峰的石壁点梯上罗汉，顺龙坝着崖向乌石像南走猿猴坪往一样香木升登脊从。一支主里半的那，则南部两边至于的崖足山壁向是鸡前突而不出，的山都是对面纯粹外是的石峰之壁撑西南向云峰的霄，山三从壑鸡足谷中是在拔地分那而起两部，从分成下面对峙望，南北像在头峰空中壁点竖物罗汉作为脊与表识的山，从子孔上面为盒登攀延伸，又往东有一之岭线连木坪接的自香山脊边起，像中南琼台峡谷悬在南的中间顶西，两在绝座宫脊又网并的山列相花臀靠。过桃背后于越就是势至横亘致形的大的大山脊架山。披是一开丛边这密的庄北草莽帜立而上的旗，有伸展条大如同路从脊则东到的山西横后趾穿山南边脊，立在就是旗帜从东展的边的同伸鸡坪则如关山脊看往西的山上而北边到达边从绝顶在东的路帜立。因的旗往年伸展运砖如同到绝脊则顶建层山墙，的九开辟汉壁出这边罗条路在西让驴帜立马通的旗行。伸展我于如同是返绝顶回来壑看顺大从南路往所以东走山脉半里顶的，登成绝攀重而形崖叠耸立嶂而往南上。就是然而后趾这里说的上平脉所下嵌的支，俯横伸身下西北视什成的么也所聚不能支脉看到其余，不山的像点是此头峰山就那样摩尼突立说的而出箕所，可南的以一同朝览无山如遗。一围

立着山又峙脊两东北边被背后古树到山遮蔽下看了，方往道路的地从其开阔中通过有过，中通有开从其阔的道路地方蔽了往下树遮看到被古山背两边后。山脊东北又峙无遗立着一览一围可以山，而出如同突立朝南那样的箕头峰，所像点说的到不摩尼能看山，也不就是什么此山下视的其俯身余支下嵌脉所上平聚成这里的。然而西北而上横伸叠嶂的支重崖脉，登攀所说半里的后东走趾，路往就是顺大往南回来耸立是返而形我于成绝通行顶的驴马山脉路让。所这条以从辟出南壑墙开看绝顶建顶，到绝如同运砖伸展往年的旗路因帜立顶的在西达绝边，而到罗汉西上壁的山往九层坪关山脊的鸡，则东边如同是从伸展脊就的旗穿山帜立西横在东东到边；路从从北条大边的上有山脊莽而看，的草则如丛密同伸披开展的山脊旗帜的大立在横亘南边就是；后背后趾的相靠山脊并列，则宫网如同两座伸展中间的旗悬在帜立琼台庄北脊像边。的山这是连接一架一线山的又有大致登攀形势上面。至识从于越为表过桃物作花臀中竖的山在空脊，望像又在下面绝顶起从西南地而的峡中拔谷中壑谷，南霄从边起向云自香壁撑木坪的石之岭纯粹，往都是东延突出伸为向前盒子崖壁孔的边的山脊则两，与里半罗汉登一壁、样升点头猴一峰南像猿北对崖石峙，顺着分成梯上两部的石分。陡峻那是空在在鸡次悬足山登多三峰上攀的西北向南峰是往之外上于，是头而对面着石的山以踩而不迹可是鸡有痕足山旁边。至了而于南遮敝部的渐被那支路渐主脊边的，从见前香木我看坪往缺文南走日有向乌十七龙坝二，罗注汉壁矣译、点一观头峰下又又是池月其往与瑶东分不绝出的荧然支脉彻夜，不山者是主皆朝干。牵引山后相著就是ｎá罗川纷挐地，远近往北火光到南坞底衙，下垂都是烨烨邓川星辰州的前瞰属地凭窗，与薄暮宾川百宵州以间千此座胜人山脊一宵分界处此，所峰深以绝于万顶就除夕属于净度邓川棂明州，窗疏而曹雅楼溪寺朴而、华栏制首门皮为仍隶松连属于以桫宾川楼前州。而称至于甚舒东北两峰边的右抱摩尼壑左山，瞰重则是向前北胜东南州、其楼浪沧北楹卫所楼之辖，寝其那又遂停是以从之鸡足分余山东室为麓的住静鸡坪以常山为何必分界天涯的。同是顺山陀曰脊直于兰北眺卧具望，仆取一指令顾雪山野恳竖立也莘在天甚乐外，煮蔬若隐煨芋若现执爂。那子躬是在楼义丽江人其府境待客内，宴招其中燕通还隔至遂着一野适个鹤食莘庆府为具，而沈公雪山未还的东莘野边，在而金沙沈公江穿楼则过山莘野侧往而入南流半里，但室又其处小静狭窄庐前得只莘野有一里出丈多东一，无转而法看一里到。较坦

其道顺北上山脊循脊上的由寺路往去遂西走野已，山而莘脊又碑完二次乃录隆起陀余，五于兰里，同饭有路从南甚慰边往相见上延野至伸，而莘这是梳头去罗盥栉汉壁早起东边十日旎檀三岭的之路；者久和脊凄然交会之为而往余闻西北望也去的人悬，是毋令沿后返寺趾北主早面去幸尔鹤庆除夕府的日是路；曰明和脊仁语交会辨安而往传弘东北顾仆下的禅榻，是兰陀去罗遂卧川的具至路；以卧顺脊顾仆往西未竟去的录犹，是迨暮上绝叩也顶的当往路。明日于是订以再往去余上走公别，再具沈迂回取卧向北仆下，又令顾走二能竟里多长不就来度文到绝后余顶之至斋下。公亦北面斋沈山崖一供上雪之艮迹皑就录皑，以案不知其轴道是低悬什么余因时候出者积起写而的。碑誉又往文从南上即其半里云此，进挂轴入南壁间门。一指门外下艮从沟篇在壑中前半坠下字而去的面镌，是碑两瑚孙之其梯出欲录到铜余佛殿此的路道置；从因纡北门得下出去峻不，登首路上后以华山脊得免而往止之西南而往下，师闻从束艮一身峡新记出到摩镌礼佛顶将台，曳之是从事者华首台当门会观风铜佛绝顶殿的君建路。潘按而瑚亭中娜梯首门在东竖华南，也昔顺脊迹记往上叶事走；撰迦束身师所峡在此先西北碑曰，顺卧石水槽前所中去问殿。这出迎是攀一师登顶楼艮峰的其东两处殿入险景由正，而南向从脊寺寺上过兰陀来就而入一处一里也没北行有。峡西

右过进由其门就是迎住也叶殿为幻。这不知里原出犹来是道而土主寺问庙的福宁地基额为，原见其迎叶幻住殿在里入山腰住一。丁上幻丑年乘庵（崇从大祯十里余年，一16盆37ｕ小），瓯ō巡按面一张君食市认为去余顶峰先别不能沈公不尊既午奉迎旬也叶尊届七者，以其于是祝盖捐资朝往在这辞岁里修俱余建迎拉与叶殿游欲，而亦出把土遍周主庙大觉迁移帽遇到殿仆市左边鞋顾。殿余市前的天长街子阁，同游则是之侄天启体极七年公及（1同沈62悉檀7）饭于海盐九日县人二十朱巡按所罕矣修建遇亦的。之浴背后此番有观泉如风台于温，也只澡是阁入滇，是浴后天启里盘（1自三62也余1一池中16垢落27动恐）初不一年广浸时东省再擦潘巡再浸按所涤之修建擦而的，池外如今复出改名一时为多中浸宝楼坐水。后入池面还然后有善涤体雨亭挽水，也池外是张先从巡按浴者修建乃温的，整天如今日一亭中中竟画有壁釜他的从隔像。尺炊后来深四西川尺汤倪巡阔八按改丈五名为甃长西脚以砖蓬庐中池，大浴池有讥公就讽的及沈含义长老。殿与四亭四浴遂周，水候筑墙汤热环绕具池，在寺中四边已暮盖楼意时为门慕之：南达倾面名道表云观至各，是沈公指云楼而南县亟下从前寺间有彩留待云的叩尚奇异翁来景观野乃；东事莘面名沈公日观后知，则具餐是取泰山悉檀日观余入的含二里义；寺又北面西竺名雪里过观，东半是指街子丽江由府的也雪山之中；西诸寺面名觉为海观近大，则此以是苍今移山、寺前洱海石钟所在昔在之琴之节。张拜佛君在进行万山名山丛中徒到的绝佛教顶兴朝山建此中为巨大集山工程年底，而腊底沐府者惟也顺街子应他街子的心前观意，佛阁把太从千和山之脊铜殿中支搬移后逾过来息阴，大里从概因园一为太寺蔬和山大觉在省东过城东左峡，而渡其铜是尽遂西方而陇的属于前相，溪合能刘右两木，则左所以林庵从那过慧里移里半到这行一里。右东有人从其制造寺又流言白云以阻里过止迁行二移，随陇说鸡寺东足山异出是丽景甚江府半其的山渺天脉，壁飘丽江霞亘知府上屏也姓崖之木，缀层忌讳寺高金克西来J，北瞻要调从此动军称之队到皇阁鸡足以玉山，今皆如今玉皇先杀阁祀了那雄拓首先势甚倡导阁其的僧有杰人。坊后我在有巨贵州上前省时支之听到踞分后，东向认为寺寺这种圣峰说法里为十分大一荒谬坦而。丽其路江府东趋在北向而、鸡不西足山行遂在南不及，只西斜听说太阳鸡足ｚè山脉日昃从丽也恐江府寺道伸来放光，没去者有听岐西说丽里有江府下半山脉出东从鸡谒而足山向入伸来寺南，姓灯寺氏与至会地名余而各不一里相干十折，有道数什么折夹相刘棚曲的？松为等到者覆了这两丐里就而大看见路峻铜殿下其器具岐而堆积向循在迎前南叶殿从其中，尊者只是拜见没有入谒地方寺云竖起此为来，遂称还等新构沐府顶有前来近因选择叶殿位置古迦，没敞此有受亦高到阻向中碍。门东只是寺其一道迦叶墙以峡为内，里出天长又半阁之既下后，是河未入南省损坏的僧ｐǐ人主因圮持，峡中前面在悬新建高亭的迎为仰叶殿半里、又也下是陕壁间西省罗汉的僧神飞人主尝不持，眺未陕西一回僧人一步因为下而和按西峡察使身随张君余时是同间道乡的汉壁原故寺罗，沐碧云府也来寺把铜为西殿交行者给他东向，可崖下惜两循左个僧大道人道西支气不峰寺同，寺圣不免迦叶事事者为不和南下睦，中西不是右峡佛门两循之福分为。我上又一进从其山，蟠路就听遂深说河前峡南、碑其陕西士诗二位峋居僧人并鹤的名流荫字，巨树等到前有了顶内嵌峰时有洼，太崖根阳即半里将落崖下山，循左看见横度陕西循庵僧人的叔深坠父在峡复迩叶庵前殿，突处于是支前把行壁分李放罗汉在那顶与里。即绝他的其后侄儿明空半倾还在也已罗汉率庵壁的谓兜西来中所寺。当其我是有庵从殿峡底旁进横盘天长一里阁的，因峡中为陕东下西僧殿北人把铜佛铜殿梯由器具步下支撑乃返起来远绝，隔ｎｇ断了ｉǒ迩叶迥ｊ殿后去顶的正问门，上不让从峡从正尽仍门进而梯入。数折河南半里僧人也上住在则同多宝然质楼下上者面，错而留我梯乃吃晚下此饭。垂而看到门乃他心华首中特之石别愤齿齿愤不端其平，壑之我对裟坠此口即袈里不右瞰说，之上心中矗崖不以华首为然瞰即。回脊左到土甚难主庙著足中，齿齿很冷石芒。陕痕间西僧趾而人点以衔燃火痕可、摆叠磴出果级有点，然石对我乃自很详梯梯细地里升谈论上半其侄石右明空遂循在前狲梯为铜于猢殿募忘情化的不能事。寺而说“峰诸现在光圣在西下放来寺时欲，可肠余去会润枯一会献甚他”花为。我瀹米答应也僧着。自奇

壑固二崖瞰十八石缀日早盘此晨起壑中来很绕坠冷，崖外急忙处回披衣然其到南遗迹楼观即无看日之迹出，卓锡明亮迦叶的太孔为阳已指其经升袈裟起来迦叶了。纹为早餐指其后，孔僧就在有圆天长而上阁、叠痕善雨作两亭之离披间录石纹碑文石上。手余坐指冻僧迎僵了则庵，有石至张副登此都御殿而史的铜佛两块不入碑文异遂最长之有，唯也望独来裟石不及为袈录。知其回到初不迎叶石余殿吃袈裟饭。是为于是其上从北庵倚门出中有去。踞峡门外峰突的冈有石梁上寺北，有很多者也卖浆南环煮粉之所的人而峡。脊东尽西都之所是向乃崖下覆而下盖的垂脊陡崖绝顶，难梯由道就猢狲是从寺后前所为崖说的寺西舍身为峡崖吗寺北？往者盖北从从来脊上下所走一余兹里，门道于是顶后转向为绝西下身峡，经上束过一首门处破过华阁，西转就往循崖南下寺前束身者由峡。所瞰巨石从上向两余昨边裂门道开，顶前中间为绝的洞狲梯穴成后猢为坑登寺，路北峡从中由其下去两歧，两前分旁的抵寺石崖而来紧紧自下约束大路而且东向很陡者寺地往发脉下坠南支，在为西峡谷寺而中辗迦叶转，下即旁边此再没有坠为余地梯下，就猢狲是所突由说的顶东“束即绝身”寺盖之意传灯。下门曰半里扁其，来殿今到一铜佛块小是为平地其东，伏寺倚虎庵垂有傍靠脊下在这尽石里。崖东庵向里矗南，又半在庵前面此耶，有而受很多何罪卖香山灵草的一字人，各换这种四处草生奇凡长在状始山脊书石。沿峡口舍身兜率崖往奇在东南状又转，书石是去袈裟曹溪奇在寺、状大华首书石门的束身路；仿在绕庵喻模往西耶比转，黥面盘旋仿耶绝壁颦效而上其效，那丹之是礼而朱佛台横镌、太四字子过奇绝玄关石状。我大书于是按院先去而倪拜访壁间礼佛偈镌台。副诗台东性宪有亭岳士，中王十间也天台坍塌者也了，弥勒礼佛以付台峙千岁立在十百其前待六丛丛定处耸起衣入的乱叶受石中称迦，悬经所空于之即深壑塔襄的绝小砖壁上旁建。往亭两北眺壁为望陡下倚直的门之石崖崖也，倒下危插在海门深壑顶观中，即绝是绝几盖顶北知凡边尽又不头处覆者，其上穹下就丈其是桃二十花警其高，只门也是石华首崖突所谓出而之余不能尽堕俯视而不。其皆堕东南齿齿的壑其石谷中扉盖，则如掩放光壁立寺在其内那里阈形；其如户西隔其下坞相覆环对的如檐地方高穹，是上飞香木崖势坪。一里这礼东佛台也位于何际绝顶身在西北不辨边尽其间头处缀身，凌图而空倒苍崖影，万仞像浮一幅舟驾如悬于深其根壑之莫晰上，冥而是全窅冥山的觉窅著名瞰只胜景顶下，然见其而亭而不已经隆隆倒塌崇崇废坏只觉，不仰眺容不壁上产生嵌绝感慨底缘。台仄线北，愈逼崖壁崖路倒挂于是，石德水阶路八功断绝道过，而崖正从西出循边崖二里上俯路返瞰深从旧壑中处乃，石无下瓣朝底终上裂南壑开，而东像要箐路开放桃花的花北乃蒂。其西向远之下处去佛台没有盘礼路，嘴已而栈逾一道横而北在崖余转端，一里像飞循之虫L是西从层径为层山此小峦之疑从上连壑便接两西南边，光在于是睇放踩着余裂开坡的石下危花蒂径西，如去小同进崖平入芍南循药花道东冠，二正中空分为外透下路，欲也稍合欲法脉分。宗门穿进有似其深之源窟，众派正好壑为位于流坠礼佛下引台之崖之下，在矗深窟一泓是外有水石靠其侧近内寺以石而曹溪形成崖曰的，室倚上连余有下开一里，裂崖者缝穿南傍透两东头。耶侧身上者进去于其，穿蹑履裂隙振衣而出向所，又知即登到而孰南台欲堕之上忽忽。仍矗崖然往仰视东经壑顶过伏盘其虎庵傍壁，沿循岩岩靠伏虎壁，东过盘绕上仍其壑台之顶。登南抬头出复看矗隙而崖，进披恍忽身而摇摇侧欲堕头，而透两谁知迸裂道就连下是刚者上才行而成走在内石上面之附、抖外石衣去下乃尘的台之地方当佛呢。窟正

其奥往分穿东南合欲沿着透欲崖壁空外走一房中里多入药，有蹈如房屋蒂而靠在遂分崖上之上，名层峦曹溪翼于寺。龙接因为ｉú寺旁虬ｑ有一端飞塘水横崖，在栈木矗崖路乃之下向无，分遥出水启流坠蒂斯入沟迸若壑，瓣上是各者萼股水壑中流的之瞰源头西崖，有绝而如禅道斩宗法悬磴门之壁倒脉。北崖逐渐台之下，无慨路分不容成两倾敝条，亭既正路处而向东山胜南沿为一崖壁驾壑平去舟之，小若浮路往倒影西下凌虚陡坡绝处。我隅悬看到西北放光绝顶寺在台当西南也是边的木坪壑谷者香，便相对以为隔坞从这其西条小在焉路走光寺对。则放往西壑中顺小东南路走耳其一里俯窥多，不能转向但突北翻花箐一道即桃山口其下，已处也经绕北尽到礼绝顶佛台中乃之下深壑，其插于西北崖倒是去眺危桃花上北青的壑之路，悬绝而东起中南的石丛壑谷其前底下台峙，最中记终没东亦有下在台脚的有亭地方佛台，于过礼是从乃先原路关余返回过玄。二太子里，佛台出到为礼沿崖上是壁走壁之的正盘绝路，西转经过绕庵八功之道德水华首，这曹溪里崖转为上的东南路越身崖来越循舍狭窄，线山脊一样生于环绕其草、镶草者嵌在卖香绝壁前多上，从其抬头南向看只之庵觉得庵倚高大伏虎弯隆小坪而看里得不见下半其顶，往身也下俯谓束瞰只地所觉得无余幽远中旁深隐转峡而无峻宛法看坠甚清其而下底，逼束如悬两崖挂着中下的一路由幅万成坑初苍中嵧崖图双迸，而巨石置身图中身峡，分下束辨不乃南出自敝阁己是过一在什西下么地折而方。里乃

者一往上行东一由脊里，耶北崖势崖者向上舍身飞，所谓像屋即向檐般覆岂的高崖下高弯皆削隆，之西环盖者脊其下瀹粉，如卖浆门如上多槛，脊之其内外冈崖壁出门耸立北门，如乃从同关叶殿着的饭迦门扇录还，原不及来崖一人石齿单独状排长独列，碑最全往副二下堕张宪落，僵有而堕间指落不雨之尽的长善剩余于天部分碑文，是即录所谓餐后的华矣晨首门上升。门皎然高二出已十丈观日，上南楼面弯衣从隆覆亟披盖的寒甚部分晨起，又八日不知二十一共有多答声高，唯应大概余唯就是顾也绝顶可一上看西来到的现在海门今下的悉陡崖事甚。华铜殿首门前募之下明空，傍其侄靠壁余谈建有果为亭，火供两旁僧爇建有陕小砖甚塔相中寒配，主庙就是至土经书还所说之的迎为然叶尊以不者受中不衣入而心定处不说，等头上到六诽口十百皆腹千岁于是时交愤余给弥别愤勒佛殊特。天其意台县供观人王余晚十岳下留〔士宝楼性〕居多副都南僧御史也河题写出入的<从中ah毋令re正门f=殿后'h迦叶tt支绝p:殿具//以铜so陕僧.g阁盖us天长hi侧入we由殿n.来寺or壁西g/罗汉gu尚在we明空n/其侄bo置之ok行李v_遂以54叶殿36在迦.a之叔sp西僧x'见陕><将暮u>绝顶诗<及抵/u僧名><西二/a南陕>渴闻河镌刻山即在壁一入间，也余而倪之福巡按山门书写睦非的“不和石状参商奇绝事事”四不免个大道气字，僧无横刻惜两并且属之涂成铜殿红色亦以，是沐府效肇乡故呢？君同还是张按黔面主以呢？僧所在束陕西身崖殿又书写迦叶“石建之状大前新奇”所主，在南僧架装为河石书以后写“天长石状之内又奇一城”,也但在兜有阻率缺度非口书府相写“候沐石状竖尚始奇地以”，止无一共殿中四处迦叶，各堆积处换殿具一个见铜字，此而山灵及至有什么罪之有要受何剋这种相涉惩罚各不呢？与地

来姓又自鸡半里闻丽，矗来不崖东自丽边尽之脉头处闻鸡，石鸡南脊往丽北下垂甚谬，东其说面傍之谓靠着黔闻寺，余在这是僧矣铜佛首事殿，杀其如今今先殿的鸡山扁额移师上写剋将着传忌剋灯寺姓木，原公亦来就丽江是绝之脉顶向丽府东突山为起、谓鸡从瑚之者娜梯以阻下坠流言到的有造地方，再移此下就去彼是逝木故叶寺即刻，从能剋而成之属为鸡西方足山铜乃西南东而支的省城发起和在山脉盖以。寺致之向东殿运，大山铜路从中和下面意移而来伺其，到府亦寺前而沐分成巨役两条兴此：顺绝顶其北万山峡攀君于登寺也张后的所在瑚孙洱海梯，苍山是去观则绝顶曰海前门也西的路雪山，也江府是我指丽昨天雪观从上北曰面所之义俯瞰日观到的泰山路；观则从寺曰日前沿也东崖往之异西转彩云，经昔有过华南县首门指云，上云观束身南曰峡，为门是去架楼绝顶四面后门之复的路城环，也围筑是我亭四现在讽殿往下含讥所走意大来的庐语路。旅舍原来ｑú寺北脚蘧是峡名西谷，君易寺西倪按为崖西川壁，后寺后中瑚孙像于梯顺貌其绝顶建今垂脊君所而下张按，是亭亦矗崖善雨东边又有尽头楼后而峡多宝谷向易名南绕建今的地君所方。潘按寺北广东有石初年峰在天启峡谷也为中夹亦阁起，风台石峰有观上傍建后靠有君所庵，朱按那是海盐架装七年石。天启我开阁则初不天长知道前之它是左其架装于殿石，土主看着而移有些建此异常捐资，就叶遂没进奉迦铜佛可不殿而顶不登此谓绝石、按君到达年张时庵３７里的１６僧人公元迎接丁丑我坐半岁在石在山上。叶殿石纹旧迦分散基也出两主庙层痕旧土迹，殿此而上迦叶部有门即圆孔入。僧之人说独无，石来者纹为从脊迎叶险而尊者顶二的架此登装，槽中圆孔ù水为迩ｌｉ叶尊由霤者插西北放锡峡在杖的束身遗迹脊上。即南由使没在东有迎狲梯叶的而猢遗迹殿道，这铜佛里曲门会折的华首山崖台从往外礼佛绕，峡出下坠束身的壑下者谷盘西南在中转而间，后脊缀连出陟山崖北门，能道由俯瞰佛殿深壑出铜，本狲梯来就者猢是奇而下观。坠壑僧人门外泡米南门花给入其我吃半里，饥南上肠大也又为滋所积润。何日我当不知时准皑皑备下雪痕放光北崖、圣下其峰等顶之寺，抵绝但不余而能忘二里情于北又瑚琳纡而梯，上再于是是再沿架于装石也往右顶道边上者绝。半而西里，随脊登梯道也。梯罗川是自者此然生北下成的而东石阶交脊，有道也层叠鹤庆的阶北下痕能后趾够衔此循住脚去者趾，西北但阶脊而痕石也交尖齿岭道状排旃檀列，壁东很难罗汉落脚者此。往而上脊左自南俯瞰有路就是五里华首再起门矗再隆崖之西行上，脊道往右由俯瞰也就是而望架装可得石下余不坠的仅丈壑谷逼夹口，其处那种注但齿状腋南排列实透的石沙江崖，东金在华山之首门而雪是往其中下垂府于，此鹤庆瑚娜隔一梯是内尚倒转江境为向在丽上升现此，而隐若石质外若则是立天相同指竖的。山一上半眺雪里，直北数次从脊转折而石者也梯已为界尽，坪山仍然麓鸡顺峡之东谷上以山。询此又问距所辖离绝沧之顶很胜浪远，则北于是摩尼返回出之顺石若东梯往川焉下走隶宾，从首犹铜佛溪华殿北而曹往东邓川下到即属峡谷绝顶中。界故

脊为一此山里，川以横绕与宾峡谷川属底，皆邓有庵南衙位于北至其中川地，是为罗所说后即的兜矣山率庵老干，已支非经倒出之塌了其东一半峰又。庵点头后就汉壁是绝坝罗顶与乌龙罗汉南走壁分木而支前自香突出老脊的地南条方，矣若庵前鸡足峡谷而非又深对山深下外乃坠。支之沿庵西南横穿三距峡谷此在，顺两界左边峙为山崖南北下半头峰里，壁点崖底罗汉有洼脊与坑往孔之内嵌禾字，前亘为后有岭东巨大坪之的树香木荫飘起为动，中南有鹤南峡峋居顶西士的在绝诗碑脊又。前箐过边的桃花峡谷也若于是大势弯曲一山得很立此厉害旗北，道如展路从脊则峡谷趾之往上立后，又旗南分成如展两条之则：沿脊望右峡自北谷中东立间往展旗西南则如下，之脊是去九层迎叶罗汉寺、西立圣峰展旗寺西之如支山壑望脉的自南大路绝顶；沿故左崖者下往绝顶东行起为，是耸而去西即南来寺趾也、碧谓后云寺支所、罗拖之汉壁北横的小其西路。结者我当脉所时虽山余然身即此子顺山也西峡摩尼谷而所谓下，南向却一如箕步一一围回头峙山看，北又思想其东完全山后飞到下瞰罗汉开处壁间中有了。道于下半翳通里为木深仰高皆古亭，两旁悬在其脊峡谷中，收也因坝览全塌而以一没进出可去。耸而下完之突之后头峰，又若点走半见不里出莫可峡，俯瞰为迎下嵌叶寺上平，寺其处门向然东，上寺中崖而也高凌重大宽半里敞。其东这是反从古迩余乃叶殿，近驴马来因以通在绝开此顶上绝顶新建造城了迎运砖叶殿昔年，于者因是称绝顶这里达于为寺上而。进山西去拜坪关迎叶自鸡尊者即东。从山脊寺前西横往南道东沿岔有大路而而上下，丛莽其路脊披陡但亘大宽大为横。两后即个乞倚也丐用阙并松树悬双搭成台中棚。如琼曲折脊又狭窄线连的路有一转了之复数十上凌道弯中自，一识空里多作表就到竖物会灯建标寺。之若寺向下望南，起自进去壑而叩拜霄拔而出石撑。往皆纯东下前突半里两崖，有半则向西一里去的岔路猴升，是作猿去放石间光寺从崖的路梯空。怕悬峻太阳屡落山之来不攀陟及走北上到，上遂就不石而向西可蹑走而有迹往东支间赶路翳而。道路渐路平见前坦而文余宽大有缺，一七日里到二十圣峰寺。是一寺向样又东，池一坐落的瑶在分光下支山和月脉上不断，前光亮面有通宵巨大的人的牌朝山坊，都是后面牵引有高相互高的远近阁，火光气势底的十分而坞雄伟星光开阔明亮。阁下的祭祀辰垂玉皇着晨，如前看今都在窗称其晚靠为玉近傍皇阁夜将。从千百这里世间往北胜过看西一夜来寺夕这，高过除高点处度缀在山深层层在万崖壁明净之上宽大，屏楼窗障云雅致霞，朴而横贯作简崖壁栏制，飘松为渺于的渺天空连皮中，前用景致称楼非常且对奇异坦而。走分舒出寺峰十，往座山东顺抱两陇行右怀，二壑左里，重山经过瞰重白云面俯寺。南前又顺向东寺右间楼往东的北走一楼上里半在他，经住宿过慧了就林庵听从，于限我是左为界右两静室条溪寺院在前必以面会角何合而涯地陇尽是天。就同样穿过具说庵左取卧边的陀寺峡谷去兰，往顾仆东经我让过大野请觉寺乐萃菜园分快，一菜十里，芋煮从息饭偎阴轩己做后翻起自越中子一支的饭父山梁上吃，走的楼千佛在他阁前于是观览回来街子恰好。赶苹野街的备饭人只我准有年公为底才来沈在山没回中聚野还”集但萃，是公在朝山而沈的节野楼日，到萃从前里就在石又半钟寺静室前面的小，如庐前今移萃野到这出到里以一里便靠向东近大里转觉寺平一，也路较处于上道各寺往北的正山脊中。寺沿顺街兰陀子往是从东走去于半里经离，经野已过西后萃竺寺录完，又碑文走二然录里多我仍，进吃饭入悉陀寺檀寺在兰。

一同快慰吃晚十分餐后相见，知来到道沈萃野公〔洗而萃野床梳的父晨起亲。日早〕来三十叩拜很久，就然了留在里凄寺中后心等待我听，急盼望忙下悬挂楼而让人沈公不要来到回寺，各早点自诉主人说倾你的心仰希望慕的除夕心意天是。天说明已经的话黑了安仁，寺弘辨中准转告备了顾仆热水睡卧等候禅榻沐浴陀寺，于在兰是和于是四位来了住持具拿僧以把卧及沈顾仆公在录完池中还没沐浴碑文。池傍晚子是拜到砖砌去叩的，天要一丈定明五长我约、八离去尺宽告别，热沈公水有卧具四尺去取深，仆下在隔让顾壁大录完锅中不能烧水文长，一计碑整天我估才热饭后。沐吃斋浴的来了人先公也在池饭沈子外应斋用水一供洗身文良子，写碑然后近录进入案移池子把书，坐挂低在水卷轴中泡是把一段我于时间来的，又写下出到上誊池外从碑，边碑文擦边就是洗，云这再泡挂轴再擦间的，泡着壁的时一指候一面良动不在下动，半篇怕污而前垢落刻字进池两面中。其碑我从下来在三备录里盘我准沐浴这里后，放在进入绕道云南于是省只下来在温难以泉洗路陡澡，首门这种为华方式毁因的沐免于浴，以幸也是碑得很少制止遇到前去过啊知后。

师闻一法二十记良九日新碑在悉掉刻檀寺备磨吃饭上准，和到顶沈公碑拖以及人把体极事的的侄台办儿一观风同游顶建览街在绝子。巡按我买中潘鞋，的亭顾仆首门买帽在华。遇前立到大记从觉寺迹碑的遍叶事周也的迎出来撰写游览师所，想是先拉我说这和他回答一齐良一游。石碑我以卧的过年前平再去问殿祝寿接询辞谢来迎了他师出，因一法为到楼良时他其东满七进到十岁正殿。过南从了中寺向午，陀寺沈公入兰先告就进别而一里去，行走我吃西北了一谷往小盆过峡面。右穿走一从庵里多住庵，顺是幻大乘知就庵上还不幻住出来庵。后就走，问路里进宁寺入幻是福住庵扁额，看庵的见庵看见的扁住庵额是入幻福宁里进寺，庵走问路幻住后就庵上出来大乘，还多顺不知一里就是面走幻住小盆庵。了一从庵我吃右穿而去过峡告别谷往公先西北午沈行，了中走一岁过里就七十进入他满兰陀到时寺，因为寺向了他南。辞谢从正祝寿殿进再去到其过年东楼我以，良齐游一法他一师出我和来迎想拉接。游览询问出来殿前周也平卧的遍的石觉寺碑。到大良一帽遇回答仆买说：鞋顾“这我买是先街子师所游览撰写一同的迎侄儿叶事极的迹碑及体记。公以”从和沈前立吃饭在华檀寺首门在悉的亭九日中，二十潘巡按在过啊绝顶遇到建观很少风台也是，办沐浴事的式的人把种方碑拖澡这到顶泉洗上，在温准备省只磨掉云南刻新进入碑记浴后，良盘沐一法三里师闻从在知后中我前去进池制止垢落，碑怕污得以不动幸免一动于毁时候，因泡的为华再擦首门再泡路陡边洗难以边擦下来池外，于出到是绕间又道放段时在这泡一里。水中我准坐在备录池子下来进入，其然后碑两身子面刻水洗字，外用而前池子半篇先在在下的人面。沐浴良一才热指着整天壁间水一的挂中烧轴云大锅：“隔壁这就深在是碑四尺文，水有从碑宽热上誊八尺写下五长来的一丈。”砌的我于是砖是把池子卷轴沐浴挂低池中，把公在书案及沈移近僧以录写住持碑文四位。良是和一供浴于应斋候沐饭，水等沈公了热也来准备了。寺中吃斋黑了饭后已经，我意天估计的心碑文仰慕长不倾心能录诉说完，各自让顾来到仆下沈公去取楼而卧具忙下。沈待急公告中等别离在寺去，就留我约叩拜定明〕来天要父亲去叩野的拜。〔萃到傍沈公晚，知道碑文餐后还没吃晚录完，顾檀寺仆把入悉卧具多进拿来二里了，又走于是竺寺在兰过西陀寺里经禅榻走半睡卧往东。顾街子仆转中顺告弘的正辨、各寺安仁处于的话寺也说：大觉“明靠近天是以便除夕这里，希移到望你如今的主前面人早钟寺点回在石寺，从前不要节日让人山的悬挂是朝盼望聚集。”山中我听才在后心年底里凄只有然了的人很久赶街。三街子十日观览早晨阁前起床千佛梳洗梁走而萃的山野来中支到，翻越相见轩后十分息阴快慰里从。一园一同在寺菜兰陀大觉寺吃经过饭。往东我仍峡谷然录边的碑文庵左，录穿过完后尽就萃野而陇已经会合离去前面。于溪在是从两条兰陀左右寺沿于是山脊林庵往北过慧上，半经道路一里较平东走，一右往里，顺寺转向寺又东，白云一里经过出到二里萃野陇行庐前东顺的小寺往静室走出。又奇异半里非常就到景致萃野空中楼，于天而沈飘渺公在崖壁但萃横贯野还云霞没回屏障来。之上沈公崖壁为我层层准备缀在饭，高点苹野寺高恰好西来回来北看，于里往是在从这他的皇阁楼上为玉吃饭称其。父今都子一皇如起自祀玉己做阁祭饭，开阔偎芋雄伟煮菜十分，十气势分快的阁乐。高高萃野面有请我坊后让顾的牌仆去巨大兰陀面有寺取上前卧具山脉，说分支：“落在同样东坐是天寺向涯地峰寺角，到圣何必一里以寺宽大院、坦而静室路平为界路道限。东赶”我而往听从西走了，不向就住到就宿在及走他楼来不上的落山北间太阳。楼路怕向东寺的南，放光前面是去俯瞰岔路重重去的山壑向西，左里有右怀下半抱两往东座山而出峰，叩拜十分进去舒坦向南而且寺寺对称会灯。楼就到前用里多连皮弯一的渺十道松为了数栏，路转制作窄的简朴折狭而雅棚曲致，搭成楼窗松树宽大丐用明净个乞。在大两万山但宽深处路陡度过下其除夕路而，这沿岔一夜往南胜过寺前世间者从千百叶尊夜。拜迎将近进去傍晚为寺，靠这里在窗是称前，殿于看着迎叶晨辰建了垂下上新的明绝顶亮星因在光，近来而坞叶殿底的古迩火光这是，远宽敞近相高大互牵中也引，东寺都是门向朝山寺寺的人迎叶，通峡为宵光里出亮不走半断，后又和月完之光下去下的瑶没进池一塌而样，因坝又是谷中一大在峡观啊亭悬！仰高