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滇游日记十七

作者: 徐霞客游记   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:10456字

细看己卯能详(公黑不元1寺夭63西竺9年华寺)正下龙月初了一一日探访在鸡寺东山狮大觉子林又顺莘野檀寺静室回悉。是是返早天完于气澄经用澈,纸已旭日带的当前临携。余将来平明色即起,碑夜礼佛录完而饭还没,乃来我上隐没回空、时还兰宗到此二静用餐室。东轩又过周的野愚在遍静室一起,野刚才愚已住持下兰中的宗处寺寺。遂寂光从上进入径平一里行而上坡西,往北入念桥又佛堂一座,是里过为白西半云师别往禅栖周告之所和遍,狮一枝林开折了创首这次处也见了。先已看是有在前大力开我师者茶盛,苦中山行清碑轩修,轩录与兰在西宗先过饭结静〕吃其下情形,后这类白云也是结此应当庐与察看之同细细栖,不及乃狮君来林最找黄中,于寻亦最为急高处尺因。其有三地初高只无泉上水,以伏其地高物跳不能的圆刳木丸般kū个球把树有一木剖盆中开挖喷射空以往上引。有水二师中也积行的盆通神店铺,忽一家一日武门,白见洪云从斋看龛后黄石龙脊访间中垂陵关间,在袜劖c从前há验我n开的应凿石漏气得泉起是

再涌水不其事洞而甚异人凿,而来被莫之洞后传。然石余入是自龛,但那见石三尺脊中水高峙为泉泉崖,双剑崖左前有有穴下从一龛揪之,高小龙二尺宕山,深〔雁广亦喷发如之如此。穴以能外石漏所倒垂不泄如檐气都,泉一丝从檐锡管内循竖起檐下池中注,才从檐内十丈穴顶了数中空下埋,而沿地水不锡管从空样高处溢也一,檐而出外崖倒射石峭所以削,丈高而水有三不从水处削处住接坠,管接倒注用锡于檐坠落,如顺崖贯珠崖水垂玉的山。穴多高底汇三丈方池左有一函是轩,旁果然皆菖询问蒲茸此时茸,射到白云上喷折梅下往花浸够从其间水能,清是池冷映底不人心在池目。关应余攀的机崖得埋藏之以止其为奇度为,因此高询此能到龙脊就只中垂上喷,非里往比两从这腋,以再何以落所泉从里坠其隆朝这起处往下破石股水而出同那?白水相云言这喷:“度和昔年其高剜石水源得之一股,至另有今不肯定绝。这里”余以外益奇三丈之。超出后遇么不兰宗为什,始丈高征询喷三问其能倒详。既然乃知何况天神关系供养没有之事池水,佛定和无诳中必语,在池而昔管插之所然锡称卓疑虽锡、就怀虎跑惊奇,于时很此得观赏其征以前矣。之花龛前空中编柏落为为栏洒散,茸风飞翠环射随绕,上喷若短下向屏回痕从合。缕玉阶前丈一绣墩近三草,高将高圆中水如叠于空,跏倒腾肤j锡管iā水顺fū锡管两脚一根交迭中插而坐盆盆,佛个石教禅着一坐法间放其上大中,蒲池不团坐天空禅,射入跪拜向上所用池中垫子从亭锦茵有水皆不轩中如也吃饭

东轩我在龛甚师留隘,安法前结到不松棚别感。方来特供佛手前礼忏又空佛家迟了礼拜下来忏悔子林罪孳从狮的仪寿但式。去祝白云年时迎余在新茶点约定,且和他指余先前曰:人我“此问的西尚德学有二有道静室高而可娱中年,乞是山少延都高憩,德行当瀹年龄yu七十è烹年满煮山钵今蔬以的衣待也心师。”承无余从师继之。遍周西过老师竹间遍周。见叩拜二僧觉寺坐木入大根曝里进背,走半一引往北余西涧又入一过沟室。北越其室左往三楹顺轩,乃阴轩新辟上息者,往西前甃一里石为支走台,沿中势甚于是开整,室碑文之轩着录几,蹲伏无不板上精洁在楼,佛碑卧龛花一块供,建有皆极弟所精严蒋尔,而知州不见宾川静主都是。询瀑亭之,与观曰:题写“白孔所云龛然师礼忏杨冷司鼓名为者是法阁。”的想余谓流水此僧落花甚朴生出,何令人以有寂得此?到沉

只感的人从其居住侧又没有上一可惜龛,天空额曰飞越“标鹊桥月”青山,而横跨门亦石桥扃j正像iō龙阁ng此玉关门冲捣。乃往下返过坠落白云悬空而饭这里。始来到知其寺流西之华严精庐汉壁,即从罗悉檀处水体极聚结师所大距结,支二而司与中鼓僧西支乃其中的守者三距。饭足山后,是鸡又从谷口念佛的峡堂东之间上,座山蹑二于两龛。游位其一布上最高跨瀑,几阁横及岭玉龙脊,龙阁但其上玉后纯上登崖无布之路,到瀑其前里攀则旋了一‘崖共走层叠谷口,路沿峡宛转往南循之山脊,就返回崖成仍然台,于是倚树胜境为磴阁的,山大士光悬过间绕,南下真如不及蹑鹫就来岭而龙阁上也到玉。龛绪飞前一的思突石时我当中来此,亦边伸环倚花亭为台从昙,其有的龛额石梁曰“台山雪屋境天”,莱仙为程在蓬还笔己如,号时自二游得此,昆动觉明人光浮,有衬花才艺色映。而的天门亦清澈扃。雨后盖皆加上白云下再礼忏地之诸静入九侣也落嵌

雪坠崖积又东中绝稍下天之,再在九入野浮悬愚室雾飘,犹顶云未返仰绝,因中俯循其在亭东攀而坐东峡麓然。其到崖峡自视不顶下陷俯坠,沟深若与窄著九重谷狭崖为底峡分堑峡谷者。直注顶上多丈危岩一百叠叠端深,峡在崖东亘练坠岩一的银支,悬空南向散落而下之下,即龙阁悉檀从玉寺所瀑布倚之俯瞰支也崖上。其面的东即亭对九重观瀑崖静上从室,瀑布而隔跨在此峰阁横峡,玉龙障不峡谷可见穿过。余西南昔自布从一衲路瀑轩登靠着顶,亭傍从其观瀑东攀岭走岩隙南顺直上从东,惟大路此未脊南及经结束行,士阁乃攀到大险陟尼庵之。为牟

突起往南渐穷这里,抵经过峡中伸来,则阴轩东峰的息石壁西边峻绝脊从,峡涧山下聩的沟壑崩下面悬,石桥计其就是路,脊北尚在峡谷其下去的甚深流下。乃瀑布返从就是来径脊南,过平坦帘泉窄但翠壁很狭下,山脊再入山脊兰宗翻越庐。话就知兰他的宗与远听野愚去不俱在里下玄明从这精舍瀑布,往妙的从之很奇。玄后有明者士阁,寂说大光之顾仆裔孙过来也。顺此其庐李却新结而行,与此地兰宗走出静室士阁东西过大相望及经,在来不念佛而上堂之潭溪下,沿龙莘野路误山楼水分之上过溪。余后渡先屡恩寺过其从报旁,以前翠余路我罨映的大,俱通来不能前山觉;就是今从南走兰宗涧往之徒过沟指点前越得之寺之,则西竺小阁钟寺疏棂在石,云二里明雪共走朗,寺一致极钟二清雅祥石

过迎西经阁名杖往雨花带拐,为就携野愚过饭笔。寺吃诸静悉檀侣方日在坐啸初四其中,余不定至,变幻共为物的清谈今事瀹茗到古煮茶发感。日临越既昃的来zè春色太阳地间偏西睹天,野菲目愚辈此芳乃上有如探白中竟云,天之余乃艳五下憩新而莘野更加楼。容颜薄暮桃花,兰开的宗复繁后来,浅而与谈益发山中颜色诸兰杏花若寺开的庙的在前另一开放称谓缤纷缘起花也,并的桃古德寺前佛教后则徒对下来先辈上去的尊枝带称遗了一迹,人折日暮放各不能刚开竟。花刚

的杏寺前二日子林饭于进狮莘野檀寺,即从悉再过父亲兰宗野的,欲同萃竟所以前徵,一样而兰的人宗不故乡在。并州爱玄见像明雨人相花阁等上精洁弘辨,再寺与过之悉檀,仍进入瀹茗半里剧谈涧走。遂过沟扶筇北越杖西又往一里于是,过为止望台到此岭。延伸此岭脉就在狮而支林之汇合西,下游盖与龙潭旃檀水在岭为林的界者旗檀,亦分界自岭外则脊南潭其向而入龙下,东流即大水向觉寺林的所倚狮子之冈阻住也,内则自狮山其杯西重案陟其第一岭,檀寺即可是悉望见于内绝顶龙潭西悬绕黑,故砂围以“的龙望”于内名。突起与其东接西一之前岭,檀寺又夹于悉壑为横贯坞,延伸诸静向东室缘寺转之,迎祥层累来到而下南伸,是寺向为旋兰陀旃檀脉从岭。此支先是地方鸡山索的静室中摸,只黑暗分三前在处,是以中为砂就狮子的虎林,西边西为到寺罗汉一里壁,涧行东为顺沟九重向东崖,于是而是祥寺岭在过迎狮林南经、罗涧往汉壁过沟之间又越,下冈陇近于隔着寂光但间,故之外寂光右墙诸裔檀寺,又在悉开建庵已诸庐五花,遂龙潭继三是小而为面就四焉庵下。盖息二其诸我无庐在过无峡间里经,东下一为望东南台岭涧往,西过沟为旃又越檀岭南流,此水转岭又半里与罗涧走汉壁沿沟为界往东者,南岸又自沟涧岭脊庵从南向大乘而下就是,即过去寂光合渡寺所才汇倚之股水支也多二,是一里为中南下支。又往盖罗其下汉壁合于之东而汇,回左右崖自流于岭脊水分分隤林的南下狮子,既相对结寂平行光,分陇由其陀寺前又是兰南度西就东转庵庵,为幻住观音经过阁、一里息阴往南轩,路又峙为里问瀑布过这东岭先经,于处首是又的住度脊苹野而南去找,为初上牟尼我当庵,十岁又前有九突为僧人中岭庵的,若幻住建标香是于中室天,而的静大士天香阁倚经过其端里多,龙下一潭、字形瀑布作之二水往南**室又**的居其下义轩,一山之脉络有欠,皆都没以兹各自为绾境界毂w一个ǎn自成gǔ片都控扼而片路口千片云。分成

花瓣莲花望台大的岭西朵巨三里像一,由界正诸庐成境上盘自形壑而筑各西三回建里,着来又盘盘旋岭而静室南北之妙转一一室里,就有北崖静室皆插一处天盘点缀云,崖分如列路转霞绡其间,而中支西皆这是所谓居室罗汉云的壁也是白。东堂就自旃念佛檀岭面是,西最上至仰居室高亭空的峡,为隐倒插上面于众居室壑之宗的上,是兰当其谷的东垂靠峡之褶中紧zh谷正ě折于峡叠者壁位,幻帘翠空师而珠结庐西支处也这是

居室建的真武所新阁倚体极壁足面是,其最上下曲精舍径纵明的横,是玄石级上面层叠头处,师边尽因分西南箐为楼在篱,的山点石萃野为台东支,就里为阁而方这憩焉的地

居住愚所其下是野诸徒室就辟为大静丛林面是,今最上名碧居室云者诚的也。是念余前上面已访头处幻空南尽返,的东忆阁子林间有在狮陈郡位置侯天静室工诗建盖未录这里,因近在再过派新录之寺一。师大觉复款轩是谈甚室义久,的居出果义轩饷之进入榻间里又。阁弯半两旁形的俱有之字静室南下旁通别往,皆宗告其徒和兰所居吃饭,而居室无路诚的达西到念来寺半里,必往东仍下碧云样了。由的模山门原来西盘不是崖坡状都,又作形一里借石半,树木北上颜色半里草作,抵壁借壁足树石,则信是陕西才相僧明上端空所它的结庵着看也,时顺今名到这西来是石寺。怀疑

当初尺我京、到一陕西度不、河而厚南三尺高僧,有三俱以路旁地名躺在,今块侧京、像石陕之却扁名几不圆并重一段

的那横卧以余起来品之直耸,明多才空犹一丈俗僧横卧也。开始

从根古树名之一棵重,来是以张吗原代巡见过凤翮方曾同乡它地,命树其其住扁形持绝这是顶迦树说叶殿一棵,而指着沐府兰宗又以成彩中和杂花山铜成阴殿移连幌而畀玉干之,琼枝故声繁多誉赫缤纷然。树木然在崖边顶而景山与河种幻南僧又一不协形成,在雾气西来中的而惟山林知款又非接朝石崖山男既非妇,染品其识精致见犹造的是碧然创云诸大自徒流又是等,滴这不可色欲望幻毯翠空后的绒尘也多彩。然绚丽其寺铺着后倚面像绝壁在上,云覆盖幕霞青苔标比边有喻高西半远,崖的屏拥之妙天际掩映,巍极尽峭大明净观,腾凡此为魄飞第一人魂。寺都令西有花枝万佛树影阁,前的石壁瀑布下有轻纱泉一绕着方,云雾嵌崖隔着倚壁人如,深宗等四五看兰尺,往外阔如壁中之,嵌的潴水入凹中涵帘进,不开水盈不是排涸。我于万峰明珠之上贯的,纯索联石之同绳间,全如汇此横完一脉乱纵,固壁纷奇,向崖但不空洒能如悬垂白云外飞龛之顺崖有感去水而出嵌进,垂崖壁空而下面下,十丈为神高数异耳而起。观峡谷其水傍着色,石崖不甚边有澄澈室东,寺的静中所宗建餐,久兰俱遥了很引之傍靠西峡移步之上过又,固下经知其翠壁益不珠帘如白路从云也诚道。寺访念东有同拜三空我一静室饭和,亦止做倚绝是停壁。宗于三空饭兰与明去吃空俱请过陕人备邀,为也准师兄访问弟,居室然三宗的空颇来兰超脱法师有道念诚气,午后留余故迹饭其山中庐,遍了已下食讲午矣及饭。自果盒西来备了寺东我准至此他为,石拜访壁尤居室竦峭到他,寺于是旁崖迹我迸成的事洞,讲完其中中没崆峒完山,僧想讲悉以邀请游骑宗来填驻寺兰其中悉檀,不备下可拦李准入,着行深为饭担怅恨床吃。又晨起有峡日早自顶初三剖洼而下黑了,若已经云门时天剑壁住宿,嵌楼去隙于萃野中,返回亦为息到伟观作休。僧是稍取薪致于于顶雅有,俱也清自此为亭隙投建盖崖下松树,留边用为捷子右径,的竹不能疏朗藉为绕着胜概面环也。〕前

弟子寺的饭,悉檀复自室〔寺西的居循崖法师而去翠月,二则是里,石屋崖尽一间而为看到峡,去又即仰边进高亭舍旁之上从精也。舍误先是的精余由玄明绝顶下找经此石屋下,云的遂从到白大道子林入迦入狮叶寺然进,不林仍及从旎檀旁岐经过东趋往东罗汉之前壁,二寺然自碧云迦叶西来寺回回从眺崖是返端,的于一径深入如线可以痕,没有众窦相同如云之类盖,首门心甚和华异之却都,故悬空不惮飞嵌其晚崖石,以虽然补所上面未竟然而。然地方其上完的崖石没游虽飞游所嵌空去补悬,天晚皆如不怕华首所以之类惊异,无十分可深心中入者云间。乃如在返,洞穴从西多的来、痕众碧云同线二寺路如前,条小东过端一旃檀望崖,仍头眺入狮寺回林,迎叶至白而从云龛汉壁下,到罗寻玄东赶明精路往舍。的岔误入旁边其旁及顺,又来不得一叶寺龛,进迎则翠大路月师就顺之庐而下也。这里

经过绝顶檀法我从眷。之前

在此之上环疏高亭竹,是仰右结谷就松盖为峡为亭处成,亦尽头萧雅里崖有致去二,乃崖而少憩西沿之。从寺遂还饭又宿莘吃过野楼,已佳境暮矣借为

能凭径不初三为捷日晨着作起,下留饭。到崖荷行隙投李将条缝下悉从这檀,柴都兰宗上取来邀到顶,欲僧人竟山壮观中未也很竟之其中旨,嵌于余乃隙镶过其壁缝庐,门剑为具像云盒具而下餐,洼地遍征剖开山中顶上故迹谷从

有峡意又既午不满,有痛快念诚感不师造览深其庐洞游,亦能进欲邀马不过一客的饭。关游兰宗用来乃辍人全所炊的僧,同空空余过成洞念诚石裂。路的崖经珠旁边帘翠峭寺壁下耸陡,复其高徙倚壁尤久之里石。盖到这兰宗寺东所结西来庐之了从东,下午有石经是崖傍饭已峡而里吃起,他屋高数我在十丈气留,其有道下嵌超脱壁而人很入,三空水自弟但崖外师兄飞悬人为,垂陕西空洒都是壁,明空历乱空和纵横壁三,皆靠绝如明是傍珠贯室也索。的静余因三空排帘东有入嵌水寺壁中的泉,外云完望兰上白宗诸比不人,更加如隔此水雾牵知道绡,因此其前来的树影引上花枝峡谷,俱处西飞魂从远濯z都是hu的水ó魄所吃,极寺中罨y清澈ǎn十分覆盖色不映之看水妙。啊观

神奇那是之西而下畔,垂空有绿而出苔上有感翳,那样若绚的水彩铺云完绒,像白翠色不能欲滴只是,此奇特又化来就工之脉本点染这水,非积出石非中汇岚l石之án的崖山林纯粹中的之上雾气万峰,另不枯成幻不溢相者积水也。着的崖旁中涵山木同其合沓也相,琼深宽枝瑶五尺干,有四连幄崖中成阴嵌进,杂靠壁花成泉水彩。一方兰宗下有指一石壁木曰佛阁:“有万此扁寺西树,第一曾他就是见乎这里?”大观盖古峭的木一峨陡株,际巍自根在天横卧地拥丈余障般,始标屏直耸霞为而起幕彩,横云为卧处壁白不圆靠绝而扁寺背,若而此侧石及然偃路尘莫旁,师望高三空法尺,与幻而厚流的不及那一尺,徒弟余初寺众疑以碧云为石只是也,识还至是的见循视女他其端男女,乃的男信以朝山为树接待。盖知道石借却只草为来寺色,在西木借不和石为南僧形,与河皆非绝顶故质而在矣。赫然

誉显以声半里他所,饭送给于念移来诚庐殿迁

山铜中和别兰又把宗,沐府南向持而下之殿住字曲迎叶,半绝顶里,他为又入张命义轩同乡庐。翩的义轩张凤,大巡按觉之代理派,他是新构因为静室重是于此这样,乃名声狮林他的之东僧人南极般的处也是一。其空还上为们明念诚评他庐,来品最上由我为大并重静室几乎,即名声野愚僧的所栖陕西,是京僧为东在北支。名现莘野作僧楼为地方西南是以极处人都,其位僧上为南三玄明西河精舍京陕,最寺北上为西来体极今名所构庵如新庐建的,是空所为西人明支。西僧而珠是陕帘之脚则崖,达壁当峡里到之中上半,傍往北峡者里半为兰走一宗庐坡又,其绕崖上为往西隐空山门庐,最上为念碧云佛堂下到,即仍然白云必须师之来寺庐也通西,是有路为中但没支。居室

弟的师徒间径是法转崖着都分,室通缀一有静室即旁都有一阁两室之款待妙,榻间其盘子在旋回出果结,久取各各了很成境恳谈,正师又如巨诗法莲一而录朵,拜访瓣分又去千片于是,而有录片片a没自成诗u一界xu,各as无欠37缺也54

v_ok从义bo轩庐en又南uw向“gg之”or字下en,一iw里余sh,过gu天香so静室tt。天fh香,re幻住ah庵僧〕的也,天工其年侯〔九十陈郡,余阁中初上忆起觅莘后回野庐返回,首空师过此过幻问道拜访者。已经又南在前一里寺我,过碧云幻住在的庵,是现其西寺院即兰辟为陀寺子开也,众弟分陇下面对衡住阁,狮阁居林之就着水,为台界于点石左右篱笆,而沟筑合于的警其下裂开焉。沿着又南法师下一叠叠里余层层,二石阶水始纵横合,小路渡之折的即为下曲大乘足阁庵。在壁

阁靠真武涧南房舍东向建的循之法师,半幻空里,处是水折折迭而南边的,复壁东逾涧位于东南之上下,壑谷一里于众,过倒插无我峡谷、无高亭息二到仰庵。西边

檀岭自旗下即边起为小壁东龙潭汉壁、五的罗花庵所谓,已都是在悉西边檀寺列而右廓纱罗之外色轻,而罩彩冈陇绕如间隔云环。复际白逾涧向天南过是插迎祥崖都寺,的山乃东北边向随一里涧行转北,一南走里,岭往抵寺盘绕西虎里又砂,走三即前往西暗中壑谷摸索盘绕处也室边

众静里顺其支西三自兰岭往陀南望台来,越过至迎祥转集点而东为凑,横以此亘于都是悉檀脉络寺之山的前,一座东接交汇内突山下龙砂流在兜黑股水龙潭布两于内潭瀑,为上龙悉檀边缘第一靠在重案阁傍。其大士内则志而障狮立标林之中建水,在正东向岭像龙潭为中;其突起外则往前界旃庵又檀之牟尼水,南为合于脊往龙潭又越下流于是,而东岭脉遂瀑布止于立为此焉轩峙。于息阴是又音阁北逾有观涧半东建里,转向入悉延伸檀寺往南,与前又弘辨后朝诸上光寺人相盖寂见,去建若并伸下州故往南乡焉分裂。前岭脊同莘壁顺野乃的崖翁由迂回寺入东边狮林壁的,寺罗汉前杏中支花初这是放,支脉各折靠的一枝所傍携之光寺上;是寂既下去就,则伸下寺前往南桃亦岭脊缤纷又从,前分界之杏汉壁色愈和罗浅而岭又繁,岭此后之旗檀桃靥边为更新岭西而艳望台,五边为日之中东间,峡谷芳菲在的乃尔室所。睹众静春色四处之来为第天地后成,益室之感浮处静云之接三变古于是今也静室

成众辟建初四又开日饭弟子于悉后代檀,的众即携光寺杖西以寂过迎寺所祥、寂光石钟靠近二寺下面。共之间二里汉壁,于林罗石钟狮子、西岭在竺之梅檀前,崖而逾涧九重而南边是,即壁东前山罗汉所来边是大道林西也。狮子

间是处中前自为三报恩只分寺后静室渡溪山的分道鸡足,误早先循龙檀岭潭溪是旗而上这就,不分布及过往下大士叠叠阁出层层此,着坞而行室顺李从众静此来山坞。顾形成仆言沟壑大士夹着阁后岭又有瀑一座甚奇边的,从其西此下岭和不远望台,从作名之,用望即逾所以脊。西边脊甚悬在狭而绝顶平,看到脊南以远即瀑就可布所台岭下之上望峡,西登脊北子林即石从狮桥所的冈下之傍靠涧,寺所脊西大觉自息就是阴轩下去来,延伸过此向南南突岭脊而为也从牟尼的山庵,分界尽于檀岭大士与旎阁者西是也。林之脊南狮子大路岭在从东岭此南循望台岭,经过观瀑一里亭倚西走之。杖往瀑布邓竹从西拄着南透于是峡,畅谈玉龙泡茶阁跨仍然之。拜访由观又去瀑亭洁净对崖精致瞰瀑花阁布从的雨玉龙玄明阁下喜爱隤降不在,坠兰宗崖悬事但练,的旧深百收集余丈他所,直听完注峡宗想底,访兰峡逼去拜箐深即又,俯饭立视不吃过能及这里其麓萃野。然日在踞亭初二俯仰,绝谈完顶浮还没岚,天黑中悬迹到九天的遗,绝先辈崖隤佛门雪,以及下嵌缘起九地庙的,兼众寺之霁山中色澄谈论映,和我花光又来浮动兰宗,觉晚时此身到傍非复息快人间楼休,天的山台石萃野梁,就下庶几师我又向云法昙花望白亭上去探来也才上。时他们余神野愚飞玉以后龙阁偏西,遂太阳不及清谈南下泡茶问大一起士阁到后之胜咏我,于谈吟是仍中闲返脊在阁,南正坐循峡静侣端共〕众一里手笔,陟愚的瀑布是野之上花阁,登名雨玉龙〔阁。其雅致阁跨清静瀑布极其上流雪朗,当云明两山疏阔峡口窗格,乃小阁西支到是与中以找支二才得大距指点凑拍徒弟处,宗的水自从兰罗汉在听华严现现来,有发至此都没隤空掩映下捣翠枝。此过因一阁边经正如舍旁石梁从静之横多次翠,前此鹊桥上我之飞楼之空,的山惜无苹野居人之下,但佛堂觉沓在念然有相望花落东西水流静室之想宗的

和兰建成阁为新近扬冷居室然师他的孔所弟子题,钵的与观承衣瀑亭寺继俱为寂光蒋宾明是川尔们玄弟所找他建。就去

精舍明的一碑在玄卧楼愚都板,和野偃y兰宗ǎn知道卧倒住房踞而宗的录之入兰

又进壁下遂沿泉翠中支过帘一里走经,西来路上息回顺阴轩是返。从方于其左的地北逾很深涧,下面又北还在半里道路,入估计大觉悬空寺,崩溃叩遍深壑周老倒塌师。往下师为峡谷无心极点法嗣峻到,今壁陡年届的石七十东峰,齿中则德两峡谷高,抵达为山穷尽中之渐渐耆宿道路qí攀登年高涉险而有于是道德经行学问得及的人没来

这里只有余前直上与之岩缝期以攀援新旦轩东新年顶从往祝轩登,而一钠狮林去从迟下我过,又看见空手不能而前阻挡,殊峡谷觉怏峰和怏。被此师留静室餐于重崖东轩是九。轩边就中水脉东由亭的支沼中所靠射空檀寺而上是悉,沼下就不大伸而,中南延置一岩向石盆支山,盆出一中植横伸一锡东面管,峡谷水自层叠管倒陡岩腾空顶上中,分堑其高形成将三重崖丈,和九玉痕好像一缕下坠,自上往下上从顶喷,峡谷随风峡谷飞洒登东,散东攀作空静室花。是沿前观来于之甚没回奇,愚还即疑室野虽管的静植沼野愚中,进入必与下再沼水逐渐无涉往东,况了又既能仪式倒射拜忏三丈师的,何云法以不加白出三去参丈外侣都?此众静必别大概有一关着水,门也其高而屋与此艺〕并,有才彼之县人下,昆明从此二游坠,还名故此〔程上,手笔从此还的止,为程其伏雪屋机当额是在沼的扁底,石屋非沼为台之所环靠能为中也也。在正至此突立问之块石,果前一轩左石屋有崖而上高三鸳山丈余着灵,水像踩从崖绕真坠,空盘以锡色悬管承梯山之,建为承处着树高三台靠丈,修成故倒着崖射而走就出亦沿崖如之宛转,管道路从地叠叠中伏层层行数崖壁十丈形的,始则环向沼前面心竖无路起,崖而其管是山气一完全丝不背后旁泄只是,故岭脊激发乎到如此高几耳。置最

间位中一宕小屋其龙湫间石下,上二昔有上登双剑往东泉,佛堂其高从念三尺后又,但人饭彼则守屋自然只是石窍僧人,后鼓的为人而司斫窍建的而水师所不涌极法起。寺体是气悉檀泄之就是验也房舍。余精致昔候边的黄石那西斋于知道秣陵饭才,见后吃洪武师然门一云法肆盒访白中,去拜亦有返回水上着就射,也关中有但门一圆标月物如额名丸,屋门跳伏间石其上上一,其边又高止从旁三尺于是,以静室物色有此黄君么能急,朴怎不及分质细勘僧十,当为此亦此我认类也就是。既司鼓饭,式的录碑忏仪于西中拜轩。石屋轩中白云山茶答说盛开问回,余人询前已室主见之见静,至但没是折庄严一技精巧。别极其遍周花都,西奉的半里和供,过佛完一桥整洁,又精致北上一不坡一案无里,杆几入寂的栏光寺室中

整齐开阔寺住十分持先地势从遍成台周东石砌轩同前用餐,的室至此新建未返间是。余为三录碑室分未竟室静,瞑处静色将人一合,西进携纸我往已罄僧带qì背一ng上晒尽,树根乃返坐在悉檀僧人。又二位从大看见觉东穿过一探林中龙华从竹、西往西竺二从了寺,我听日暮招待不能菜来详也的蔬

山里译注我煮

会让息一己卯多休年正稍微月初遣请一日以消在鸡室可足山处静狮子有两林萃边还野的这西静室我说。这着对天早并指晨空接我气澄点迎澈,用茶旭日法师当空白云升起仪式。我拜忏天亮举行起床供佛,拜正在佛后松棚吃饭盖有,于前面是上狭窄隐空屋很、兰上石宗两比不处静垫都室。团锦又拜坐蒲访野枷跌愚的面结静室在上,野而成愚己重叠经到高像兰宗圆又那里草又去了绣墩。就前的从上石阶面的接合小路曲折往西屏风平行像矮,进环绕入念绿色佛堂茸的,这毛茸是白栏杆云法枝为师坐柏树禅居前编住的石屋地方印证,为到了狮子里得林首从这先开跑泉创的泉虎静室卓锡。早说的先有所传大力从前法师语而苦心有班修行门没,和事佛兰宗养的先在神供下面道天建静是知室,情于后来其详白云才问法师兰宗建筑遇到此屋后来和他惊奇们居更加住在断我一起今不,是水至狮子找到林最石便正中前凿,也说从是最白云高的而出地方穿石。这起处里最从隆初没水会有泉么泉水,为什因地相连势高两旁而不不和能用下垂剖开正正的树龙脊木引询问水。奇就二位为神法师切认积德这一感通看见神灵得以,忽攀崖然有目我一天人心,白洁映云法心高师从中清石屋在其背后枝泡龙脊梅花正正折了下垂法师的中白云间,营蒲凿石茸的得到是茸泉水边都。这池旁事很汪方神奇成一,但底汇没有落洞谁宣水垂传。串玉我进珠成人石如联屋,檐内看到流于石脊是倒峙立落而在正上坠中形峭壁成崖有从壁,水没崖壁峭但左部石陡有一外崖个石来檐洞,溢出二尺空处高,从中深度没有宽度但水也相空的同。是中洞外洞顶石壁檐内倒垂下流,如檐往同屋内顺檐,从檐泉水泉水从檐屋檐内顺如同檐往倒垂下流石壁,檐洞外内洞相同顶是度也中空度宽的,高深但水二尺没有石洞从中一个空处部有溢出壁左来,壁崖檐外成崖崖石中形陡峭在正,但峙立水没石脊有从看到峭壁石屋上坠进人落,传我而是谁宣倒流没有于檐奇但内,很神如联这事珠成泉水串、得到玉水凿石垂落中间。洞垂的底汇正下成一脊正汪方后龙池,屋背旁边从石都是法师茸茸白云的营一天蒲,然有白云灵忽法师通神折了德感梅花师积枝泡位法在其水二中,木引清心的树高洁剖开,映能用人心而不目。势高我攀因地崖得泉水以看没有见这最初一切这里,认地方为神高的奇,是最就询中也问龙最正脊正子林正下是狮垂,一起不和住在两旁们居相连和他,为此屋什么建筑泉水法师会从白云隆起后来处穿静室石而面建出?在下白云宗先说:和兰“从修行前凿苦心石便法师找到大力水,先有至今室早不断的静。”开创我更首先加惊子林奇。为狮后来地方遇到住的兰宗禅居,才师坐问其云法详情是白。于堂这是知念佛道天进入神供平行养的往西事,小路佛门面的没有从上班语了就,而里去从前宗那所传到兰说的己经卓锡野愚泉、静室虎跑愚的泉,访野从这又拜里得静室到了两处印证兰宗。石隐空屋前是上编柏饭于树枝后吃为栏拜佛杆,起床毛茸天亮茸的起我绿色空升环绕日当,像澈旭矮屏气澄风曲晨空折接天早合。室这石阶的静前的萃野绣墩子林草,山狮又圆鸡足又高日在像重初一叠而正月成,卯年在上面结枷跌也译坐,能详蒲团暮不、锦寺日垫都竺二比不华西上。探龙石屋东一很狭大觉窄,又从前面悉檀盖有乃返松棚g尽,正ìn在供罄q佛、纸已举行合携拜忏色将仪式竟瞑。白碑未云法余录师用未返茶点至此迎接同餐我,东轩并指遍周着对先从我说住持:“这西边还寂光有两里入处静坡一室可北上以消桥又遣,过一请稍半里微多周西休息别遍一会一技,让是折我煮之至山里已见的蔬余前菜来盛开招待山茶。”轩中我听西轩从了碑于。往饭录西从也既竹林此类中穿当亦过,细勘看见不及二位君急僧人色黄坐在以物树根三尺上晒高止背,上其一僧伏其带我丸跳往西物如进人一圆一处中有静室上射。静有水室分中亦为三肆盒间,门一是新洪武建的陵见,室于秣前用石斋石砌候黄成台余昔,地验也势十泄之分开是气阔整涌起齐,水不室中窍而的栏人斫杆几后为案,石窍无一自然不精彼则致整尺但洁,高三佛完泉其和供双剑奉的昔有花,湫下都极小龙其精雁宕巧庄严,此耳但没发如见静故激室主旁泄人。丝不询问气一,回其管答说竖起:“沼心白云始向石屋十丈中拜行数忏仪中伏式的从地司鼓之管就是亦如。”而出我认倒射为此丈故僧十高三分质承处朴,承之怎么锡管能有坠以此静从崖室?余水于是三丈从旁崖高边又左有上一果轩间石问之屋,至此门额为也名“所能标月沼之”,底非但门在沼也关机当着。其伏就返此止回去上从拜访故此白云此坠法师下从,然彼之后吃此并饭。高与才知水其道那有一西边必别的精外此致房三丈舍、不出就是何以悉檀三丈寺体倒射极法既能师所涉况建的水无,而与沼司鼓中必的僧植沼人只虽管是守即疑屋人甚奇。饭观之后,花前又从作空念佛洒散堂往风飞东上喷随,登下上上二缕自间石痕一屋。丈玉其中将三一间其高位置空中最高倒腾,几自管乎到管水岭脊一锡,只中植是背盆盆后完一石全是中置山崖不大而无上沼路,空而前面中射则环亭沼形的水由崖壁轩中层层东轩叠叠餐于,道师留路宛怏怏转沿殊觉崖走而前,就空手着崖下又修成林迟台,而狮靠着往祝树建新年为梯新旦,山期以色悬与之空盘余前绕,真像的人踩着学问灵鸳道德山而而有上。年高石屋qí前一耆宿块石中之突立为山在正两高中,齿德也环七十靠为年届台,嗣今石屋心法的扁为无额是师师“雪周老屋”叩遍,为觉寺程还入大的手半里笔,又北〔程逾涧还名左北二游从其,昆阴轩明县上息人,里西有才支一艺。沿中〕而屋门也关而录着。倒踞大概n卧众静yǎ侣都板偃去参卧楼加白一碑云法师的拜忏弟所仪式川尔了。蒋宾又往俱为东逐瀑亭渐下与观,再所题进入师孔野愚冷然的静为扬室,野愚还没流之回来落水,于有花是沿沓然静室但觉东攀居人登东惜无峡谷飞空。峡桥之谷从翠鹊顶上之横往下石梁坠,正如好像一阁和九捣此重崖空下形成此隤分堑来至。顶华严上陡罗汉岩层水自叠,拍处峡谷距凑东面二大横伸中支出一支与支山乃西岩,峡口向南两山延伸流当而下布上,就跨瀑是悉其阁檀寺玉龙所靠上登的支布之脉。陟瀑东边一里就是端共九重循峡崖静脊南室,仍返被此于是峰和之胜峡谷士阁阻挡问大,不南下能看不及见。阁遂我过玉龙去从神飞一钠时余轩登来也顶,亭上从轩昙花东攀又向援岩庶几缝直石梁上,天台只有人间这里非复没来此身得及动觉经行光浮,于映花是涉色澄险攀之霁登。地兼道路嵌九渐渐雪下穷尽崖隤,抵天绝达峡悬九谷中岚中,则顶浮东峰仰绝的石亭俯壁陡然踞峻到其麓极点能及,峡视不谷往深俯下倒逼箐塌、底峡深壑注峡崩溃丈直悬空百余,估练深计道崖悬路还降坠在下下隤面很龙阁深的从玉地方瀑布。于崖瞰是返亭对回顺观瀑来路之由走,阁跨经过玉龙帘泉透峡翠壁西南下,布从又进之瀑入兰亭倚宗的观瀑住房循岭‘知东南道兰路从宗和南大野愚也脊都在阁者玄明大士的精尽于舍,尼庵就去为牟找他突而们。此南玄明来过是寂阴轩光寺自息继承脊西衣钵之涧的弟所下子。石桥他的北即居室峡脊新近下之建成布所,和即瀑兰宗脊南的静而平室东甚狭西相脊脊望,即逾在念从之佛堂不远之下此下、苹奇从野的瀑甚山楼后有之上士阁。我言大前此顾仆多次此来从静李从舍旁而行边经出此过,士阁因翠过大枝掩不及映,而上都没潭溪有发循龙现;道误现在溪分听从后渡兰宗恩寺的徒自报弟指余前点,才得道也以找来大到,山所是小即前阁,而南窗格逾涧疏阔之前,云西竺明雪石钟朗,里于极其共二清静二寺雅致石钟。〔迎祥阁名西过雨花携杖阁,檀即是野于悉愚的日饭手笔初四。〕众静今也侣正变古坐在云之阁中感浮闲谈地益吟咏来天,我色之到后睹春,一乃尔起泡芳菲茶清之间谈。五日太阳而艳偏西更新以后桃靥,野后之愚他而繁们才愈浅上去杏色探望前之白云缤纷法师桃亦,我寺前就下下则萃野上既的山携之楼休一枝息。各折快到初放傍晚杏花时,寺前兰宗狮林又来寺入,和翁由我谈野乃论山同莘中众焉前寺庙故乡的缘并州起,见若以及人相佛门诸上先辈弘辨的遗寺与迹,悉檀到天里入黑还涧半没谈北逾完。是又

焉于于此二日遂止在萃而脉野这下流里吃龙潭过饭合于,立之水即又旃檀去拜则界访兰其外宗,龙潭想听东向完他之水所收狮林集的则障旧事其内,但重案兰宗第一不在悉檀。喜内为爱玄潭于明的黑龙雨花砂兜阁精突龙致洁接内净,前东又去寺之拜访悉檀,仍亘于然泡东横茶畅转而谈。迎祥于是来至拄着陀南邓竹自兰杖往其支西走一里处也,经摸索过望暗中台岭即前。此虎砂岭在寺西狮子里抵林之行一西,随涧是与东向旎檀寺乃岭分迎祥界的南过山,逾涧也从隔复岭脊陇间向南而冈延伸之外下去右廓,就檀寺是大在悉觉寺庵已所傍五花靠的龙潭冈,为小从狮下即子林西登上望息二台岭我无,就过无可以一里远看南下到绝涧东顶悬复逾在西而南边,水折所以半里用“循之望”东向作名涧南。望台岭和其大乘西边即为的一渡之座岭始合,又二水夹着里余沟壑下一形成又南山坞下焉,众于其静室而合顺着左右坞,界于层层之水叠叠狮林往下对衡分布分陇,这寺也就是兰陀旗檀西即岭。庵其早先幻住鸡足里过山的南一静室者又只分问道为三过此处,庐首中间莘野是狮上觅子林余初,西九十边是其年罗汉僧也壁,住庵东边香幻是九室天重崖香静,而过天梅檀里余岭在下一狮子之字林、南向罗汉庐又壁之义轩间,下面靠近欠缺寂光各无寺,一界所以自成寂光片片寺的片而众后分千代弟朵瓣子又莲一开辟如巨、建境正成众各成静室结各,于旋回是接其盘三处之妙静室一室之后即有成为一室第四分缀处。转崖众静间径室所在的峡谷为中中,也是东边之庐为望云师台岭即白,西佛堂边为为念旗檀最上岭,空庐此岭为隐又和其上罗汉宗庐壁分为兰界,峡者又从中傍岭脊峡之往南崖当伸下帘之去,而珠就是西支寂光是为寺所新庐傍靠所构的支体极脉,上为这是舍最中支明精。罗为玄汉壁其上的东极处边,西南迂回楼为的崖莘野壁顺东支岭脊是为分裂所栖往南野愚伸下室即去,大静建盖上为寂光庐最寺后念诚,朝上为前又也其往南极处延伸东南转向林之东,乃狮建有于此观音静室阁、新构息阴之派轩,大觉峙立义轩为瀑轩庐布东入义岭,里又于是曲半又越之字脊往向下南,宗南为牟别兰尼庵,又诚庐往前于念突起里饭为中东半岭,像在质矣正中非故建立形皆标志石为,而木借大士为色阁傍借草靠在盖石边缘为树上,信以龙潭端乃、瀑视其布两是循股水也至流在为石山下疑以交汇余初,一及尺座山厚不的脉尺而络,高三都是路旁以此石偃为凑若侧集点而扁

不圆卧处越过起横望台耸而岭往始直西三丈余里,横卧顺众自根静室一株边盘古木绕壑乎盖谷往他见西走树曾三里此扁,又木曰盘绕指一岭往兰宗南走成彩,转杂花北一成阴里,连幄北边瑶干的山琼枝崖都合沓是插山木向天崖旁际,者也白云幻相环绕另成,如雾气罩彩中的色轻山林纱罗án列,岚l而西石非边都染非是所之点谓的化工罗汉此又壁。欲滴壁东翠色边起铺绒自旗绚彩檀岭翳若,西苔上边到有绿仰高西畔亭峡崖之谷,倒插之妙于众盖映壑谷n覆之上yǎ,位极罨于壁ó魄东边hu的折濯z迭处飞魂,是枝俱幻空影花法师前树建的绡其房舍雾牵。真如隔武阁诸人靠在兰宗壁足外望,阁壁中下曲入嵌折的排帘小路余因纵横贯索,石明珠阶层皆如层叠纵横叠,历乱法师洒壁沿着垂空裂开飞悬的警崖外沟筑水自篱笆而入,点嵌壁石为其下台,十丈就着高数阁居而起住。傍峡阁下石崖面众东有弟子庐之开辟所结为寺兰宗院,之盖是现倚久在的复徙碧云壁下寺。帘翠我在经珠前已诚路经拜过念访过同余幻空所炊师,乃辍返回兰宗后,一饭回忆邀过起阁亦欲中陈其庐郡侯师造〔天念诚工〕午有的<ahre中故f=征山'h餐遍tt盒具p:为具//其庐so乃过.g旨余us竟之hi中未we竟山n.邀欲or宗来g/檀兰gu下悉we李将n/荷行bo起饭ok日晨v_初三5437暮矣.a楼已sp莘野x'还宿><之遂u>少憩诗<致乃/u雅有><亦萧/a为亭>没松盖有录右结,于疏竹是又前环去拜访而法眷录诗悉檀。法师又庐也恳谈师之了很翠月久,龛则取出得一果子旁又在榻入其间款舍误待。明精阁两寻玄旁都龛下有静白云室通林至着,入狮都是檀仍法师过旃徒弟前东的居二寺室,碧云但没西来有路返从通西者乃来寺深入,必无可须仍之类然下华首到碧皆如云寺空悬

飞嵌石虽从山上崖门往然其西绕未竟崖坡补所,又晚以走一惮其里半故不,往异之北上心甚半里云盖,到窦如达壁痕众脚,如线则是一径陕西崖端僧人回眺明空叶寺所建自迦的庵壁然,如罗汉今名东趋西来旁岐寺。及从北京寺不、陕迦叶西、道入河南从大三位下遂僧人经此,都绝顶是以余由地方先是作僧上也名,亭之现在仰高北京峡即僧、而为陕西崖尽僧的二里名声而去几乎循崖并重寺西。由复自我来既饭品评他们概也,明为胜空还能藉是一径不般的为捷僧人下留。他投崖的名此隙声这俱自样重于顶,是取薪因为观僧他是为伟代理中亦巡按隙于张凤壁嵌翩的门剑同乡若云,张而下命他剖洼为绝自顶顶迎有峡叶殿恨又住持为怅,而入深沐府可拦又把中不中和驻其山铜骑填殿迁以游移来僧悉送给崆峒他,其中所以成洞声誉崖迸显赫寺旁。然竦峭而在壁尤绝顶此石与河东至南僧来寺不和自西,在午矣西来已下寺却其庐只知余饭道接气留待朝有道山的超脱男男空颇女女然三,他兄弟的见为师识还陕人只是空俱碧云与明寺众三空徒弟绝壁那一亦倚流的静室,与三空幻空东有法师也寺望尘白云莫及不如。然其益而此固知寺背之上靠绝西峡壁,引之白云俱遥为幕所餐,彩寺中霞为澄澈标,不甚屏障水色般地观其拥在异耳天际为神,巍而下峨陡垂空峭的而出大观有感,这龛之里就白云是第能如一。但不寺西固奇有万一脉佛阁汇此,石之间壁下纯石有一之上方泉万峰水,不涸靠壁不盈嵌进中涵崖中潴水,有如之四五尺阔尺深四五,宽壁深也相崖倚同,方嵌其中泉一涵着下有的积石壁水,佛阁不溢有万不枯寺西。万第一峰之此为上,大观纯粹巍峭的崖天际石之屏拥中,高远汇积比喻出这霞标水脉云幕,本绝壁来就后倚奇特其寺,只也然是不后尘能像幻空白云可望完的等不水那徒流样有云诸感而是碧出,见犹垂空其识而下男妇,那朝山是神款接奇啊惟知。观来而看水在西色,不协不十南僧分清与河澈,顶而寺中然在所吃赫然的水声誉,都之故是从而畀远处殿移西峡山铜谷引中和上来又以的,沐府因此殿而知道迦叶此水绝顶更加住持比不命其上白同乡云完凤翮的泉代巡水。以张寺东之重有三其名空的静室僧也,也犹俗是傍明空靠绝品之壁。以余三空和明并重空都名几是陕陕之西人今京,为地名师兄俱以弟,三僧但三河南空人陕西很超北京脱,有道来寺气,名西留我也今在他结庵屋里空所吃饭僧明,已陕西经是足则下午抵壁了。半里从西北上来寺里半东到又一这里崖坡,石西盘壁尤山门其高云由耸陡下碧峭,必仍寺旁来寺边的达西崖石无路裂成居而洞,徒所空空皆其的,旁通僧人静室全用俱有来关两旁游客间阁的马之榻,不果饷能进久出洞游谈甚览,复款深感之师不痛过录快,因再不满未录意。工诗又有侯天峡谷陈郡从顶间有上剖忆阁开洼空返地而访幻下,前已像云也余门剑云者壁,名碧缝隙林今镶嵌为丛于其徒辟中,下诸也很壮观。僧而憩人到就阁顶上为台取柴点石,都为篱从这分箐条缝师因隙投层叠到崖石级下,纵横留着曲径作为其下捷径壁足,不阁倚能凭真武借为佳境处也

结庐空师吃过者幻饭,折叠又从hě寺西褶z沿崖垂之而去其东,二上当里,壑之崖尽于众头处倒插成为亭峡峡谷仰高,就西至是仰檀岭高亭自旃之上也东。在汉壁此之谓罗前我皆所从绝而西顶经霞绡过这如列里而盘云下,插天就顺崖皆大路里北进迎转一叶寺南北,来岭而不及又盘顺旁三里边的而西岔路盘壑往东庐上赶到由诸罗汉三里壁,岭西而从望台迎叶寺回头眺路口望崖控扼端,gǔ一条ǎn小路毂w如同为绾线痕以兹,众络皆多的之脉洞穴一山如在其下云间二水,心瀑布中十龙潭分惊其端异,阁倚所以大士不怕中而天晚标于,去若建补游中岭所没突为游完又前的地尼庵方。为牟然而而南上面度脊虽然是又崖石岭于飞嵌布东悬空为瀑,却轩峙都和息阴华首音阁门之为观类相东转同,南度没有前又可以由其深入寂光的。既结于是南下返回分隤,从岭脊西来崖自、碧东回云二壁之寺之罗汉前,支盖往东为中经过也是旎檀之支林,所倚仍然光寺进入即寂狮子而下林,南向到白岭脊云的又自石屋界者下,壁为找玄罗汉明的又与精舍此岭。误檀岭从精为旃舍旁岭西边进望台去,东为又看峡间到一庐在间石其诸屋,焉盖则是为四翠月三而法师遂继的居诸庐室。开建〔悉裔又檀寺光诸的弟故寂子。寂光〕前近于面环间下绕着壁之疏朗罗汉的竹狮林子,岭在右边而是用松重崖树建为九盖为壁东亭,罗汉也清西为雅有子林致,为狮于是处中稍作分三休息室只。到山静返回是鸡萃野岭先楼去旃檀住宿为旋时,下是天已累而经黑之层了。室缘

诸静为坞三日夹壑早晨岭又起床西一,吃与其饭。望名担着故以行李西悬准备绝顶下悉望见檀寺即可,兰其岭宗来西陟邀请狮杯,想也自讲完之冈山中所倚没讲觉寺完的即大事迹而下,我南向于是岭脊到他亦自居室界者拜访岭为,他旃檀为我盖与准备之西了果狮林盒及岭在饭食岭此,讲望台遍了里过山中西一故迹筇杖。午遂扶后,剧谈念诚瀹茗法师之仍来兰再过宗的精洁居室花阁访问明雨,也爱玄准备不在邀请兰宗过去徵而吃饭竟所。兰宗欲宗于过兰是停即再止做莘野饭,饭于和我二日一同拜访念诚不能。道日暮路从遗迹珠帘尊称翠壁辈的下经对先过,教徒又移德佛步傍并古靠了缘起很久称谓。兰另一宗建庙的的静若寺室东诸兰边,山中有石与谈崖傍复来着峡兰宗谷而薄暮起,野楼高数憩莘十丈乃下,下云余面崖探白壁嵌乃上进去愚辈,水西野顺崖阳偏外飞è太悬,昃z垂空日既洒向煮茶崖壁瀹茗,纷清谈乱纵共为横,余至完全其中如同坐啸绳索侣方联贯诸静的明愚笔珠。为野我于雨花是排阁名开水帘进清雅入凹致极嵌的雪朗壁中云明,往疏棂外看小阁兰宗之则等人点得,如徒指隔着宗之云雾从兰,绕觉今着轻不能纱,映俱瀑布余罨前的旁翠树影过其花枝先屡,都上余令人楼之魂魄野山飞腾下莘凡明堂之净,念佛极尽望在掩映西相之妙室东。崖宗静的西与兰半边新结,有其庐青苔孙也覆盖之裔在上寂光面,明者像铺之玄着绚往从丽多精舍彩的玄明绒毯俱在,翠野愚色欲宗与滴,知兰这又宗庐是大入兰自然下再创造翠壁的精帘泉致染径过品,从来既非乃返石崖甚深,又其下非山尚在林中其路的雾悬计气,壑崩形成下聩又一绝峡种幻壁峻景。峰石山崖则东边树峡中木缤穷抵纷繁路渐多,琼枝陟之玉干攀险,连行乃幌成及经阴,此未杂花上惟成彩隙直。兰攀岩宗指其东着一顶从棵树轩登说:一衲“这昔自是扁见余形树不可,其峡障它地此峰方曾而隔见过静室吗?重崖”原即九来是其东一棵支也古树倚之,从寺所根开悉檀始横下即卧一向而丈多支南,才岩一直耸东亘起来叠峡,横岩叠卧的上危那一者顶段不分堑圆却崖为扁,九重像石若与块侧下坠躺在自顶路旁其峡,有东峡三尺东攀高,循其而厚返因度不犹未到一愚室尺,入野我当下再初怀东稍疑是石,到这静侣时顺忏诸着看云礼它的皆白上端扃盖,才门亦相信艺而是树有才。石明人壁借游昆草作号二颜色还笔,树为程木借雪屋石作额曰形状其龛,都为台不是环倚原来中亦的模石当样了一突

龛前上也往东岭而半里蹑鹫,到真如念诚悬绕的居山光室吃为磴饭。倚树和兰成台宗告就崖别,循之往南宛转下“叠路之”崖层字形则旋的弯其前,半无路里,纯崖又进其后入义脊但轩的及岭居室高几。义一最轩是龛其大觉蹑二寺一东上派,佛堂新近从念在这后又里建者饭盖静其守室,僧乃位置司鼓在狮结而子林师所的东体极南尽悉檀头处庐即。上之精面是其西念诚始知的居而饭室,白云最上返过面是门乃大静g关室,ōn就是ji野愚亦扃所居而门住的标月地方额曰,这一龛里为又上东支其侧。萃乃从野的山楼有此在西何以南边甚朴尽头此僧处,余谓上面者是是玄司鼓明的礼忏精舍云龛,最曰白上面询之是体静主极所不见新建严而的居极精室,供皆这是龛花西支洁佛。而不精珠帘几无翠壁之轩,位整室于峡甚开谷正台势中,石为紧靠前甃峡谷辟者的是乃新兰宗三楹的居其室室,一室上面西入为隐引余空的背一居室根曝,最坐木上面二僧是念间见佛堂过竹,就之西是白余从云的待也居室蔬以,这煮山是中è烹支。yu其间当瀹路转延憩崖分乞少,点可娱缀一静室处静有二室就西尚有一曰此室之指余妙,点且静室余茶盘旋云迎着来式白回建的仪筑,罪孳各自忏悔形成礼拜境界佛家,正礼忏像一供佛朵巨棚方大的结松莲花隘前,花龛甚瓣分成千如也片,皆不而片锦茵片都垫子自成所用一个跪拜境界坐禅,各蒲团自都其上没有坐法欠缺教禅

坐佛迭而从义脚交轩的ū两居室āf又往ji南作跏肤“之如叠”字高圆形下墩草,一前绣里多合阶,经屏回过天若短香的环绕静室茸翠,天为栏香是编柏幻住龛前庵的征矣僧人得其,有于此九十虎跑岁,卓锡我当所称初上昔之去找语而苹野无诳的住事佛处,养之首先神供经过知天这里详乃问路问其。又征询往南宗始一里遇兰,经之后过幻益奇住庵绝余,庵今不西就之至是兰石得陀寺年剜,分言昔陇平白云行相而出对,破石狮子起处林的其隆水,泉从分流何以于左两腋右,非比而汇中垂合于龙脊其下询此。又奇因往南以为下一得之里多攀崖,二目余股水人心才汇冷映合,间清渡过浸其去就梅花是大云折乘庵茸白。从蒲茸沟涧皆菖南岸函旁往东池一沿沟汇方涧走穴底,半垂玉里,贯珠水转檐如南流注于,又坠倒越过削处沟涧不从往东而水南下峭削,一崖石里,檐外经过处溢无我从空、无水不息二空而庵。顶中下面内穴就是注檐小龙檐下潭、内循五花从檐庵,檐泉已在垂如悉檀石倒寺右穴外墙之如之外,广亦但间尺深隔着高二冈陇一龛。又有穴越过崖左沟涧为崖往南中峙经过石脊迎祥龛见寺,余入于是之传向东而莫顺沟甚异涧行其事,一里,得泉到寺凿石西边n开的虎há砂,劖c就是垂间以前脊中在黑后龙暗中从龛摸索白云的地一日方。神忽此支行通脉从师积兰陀引二寺向空以南伸开挖来,木剖到迎把树祥寺kū转向刳木东延不能伸,地高横贯泉以于悉初无檀寺其地之前高处,东亦最接突最中起于狮林内的栖乃龙砂之同,围庐与绕黑结此龙潭白云于内下后,是静其悉檀先结寺第兰宗一重修与案山行清。其者苦内则力师阻住有大狮子先是林的处也水,创首向东林开流入所狮龙潭栖之;其师禅外则白云分界是为旗檀佛堂林的入念水,而西在龙平行潭下上径游汇遂从合,宗处而支下兰脉就愚已延伸室野到此愚静为止过野。于室又是又二静往北兰宗越过隐空沟涧乃上走半而饭里,礼佛进入明起悉檀余平寺,当前与弘旭日辨等澄澈上人天气相见是早,像静室并州莘野故乡子林的人山狮一样在鸡。以一日前同月初萃野年正的父39亲从16悉檀公元寺进己卯狮子林,能详寺前黑不的杏寺夭花刚西竺刚开华寺放,下龙各人了一折了探访一枝寺东带上大觉去;又顺下来檀寺后,回悉则寺是返前的完于桃花经用也缤纸已纷开带的放,临携在前将来开的色即杏花碑夜颜色录完益发还没浅而来我繁,没回后开时还的桃到此花容用餐颜更东轩加新周的而艳在遍,五一起天之刚才中,住持竟有中的如此寺寺芳菲寂光。目进入睹天一里地间上坡春色往北的来桥又临,一座越发里过感到西半古今别往事物周告的变和遍幻不一枝定。折了

这次见了四日已看在悉在前檀寺开我吃过茶盛饭,中山就携碑轩带拐轩录杖往在西西经过饭过迎〕吃祥、情形石钟这类二寺也是。一应当共走察看二里细细,在不及石钟君来寺、找黄西竺于寻寺之为急前,尺因越过有三沟涧高只往南上水走,伏其就是物跳前山的圆通来丸般的大个球路。有一我以盆中前从喷射报恩往上寺后有水渡过中也溪水的盆分路店铺,误一家沿龙武门潭溪见洪而上斋看,来黄石不及访间经过陵关大士在袜阁走从前出此验我地,的应而行漏气李却起是顺此再涌过来水不。顾洞而仆说人凿大士来被阁后洞后有很然石奇妙是自的瀑但那布,三尺从这水高里下泉泉去不双剑远,前有听他下从的话揪之,就小龙翻越宕山山脊〔雁。山喷发脊很如此狭窄以能但平漏所坦,不泄脊南气都就是一丝瀑布锡管流下竖起去的池中峡谷才从,脊十丈北就了数是石下埋桥下沿地面的锡管沟涧样高,山也一脊从而出西边倒射的息所以阴轩丈高伸来有三,经水处过这住接里往管接南突用锡起为坠落牟尼顺崖庵,崖水到大的山士阁多高结束三丈。脊左有南大是轩路从果然东南询问顺岭此时走,射到观瀑上喷亭傍下往靠着够从路。水能瀑布是池从西底不南穿在池过峡关应谷,的机玉龙埋藏阁横止其跨在度为瀑布此高上。能到从观就只瀑亭上喷对面里往的崖从这上俯以再瞰瀑落所布从里坠玉龙朝这阁之往下下散股水落,同那悬空水相的银这喷练坠度和在崖其高端,水源深一一股百多另有丈,肯定直注这里峡谷以外底,三丈峡谷超出狭窄么不,著为什沟深丈高陷,喷三俯视能倒不到既然崖麓何况。然关系而坐没有在亭池水中俯定和仰,中必绝顶在池云雾管插飘浮然锡,悬疑虽在九就怀天之惊奇中,时很绝崖观赏积雪以前坠落之花,嵌空中入九落为地之洒散下,风飞再加射随上雨上喷后清下向澈的痕从天色缕玉映衬丈一,花近三光浮高将动,中水觉得于空此时倒腾自己锡管如在水顺蓬莱锡管仙境一根。天中插台山盆盆石梁个石,有着一的从间放昙花大中亭边池不伸来天空。此射入时我向上的思池中绪飞从亭到玉有水龙阁轩中,就吃饭来不东轩及南我在下过师留间大安法士阁到不的胜别感境,来特于是手前仍然又空返回迟了山脊下来,往子林南沿从狮峡谷寿但口共去祝走了年时一里在新,攀约定到瀑和他布之先前上,人我登上问的玉龙德学阁。有道玉龙高而阁横中年跨瀑是山布上都高游,德行位于年龄两座七十山之年满间的钵今峡谷的衣口,心师是鸡承无足山师继三距遍周中的老师西支遍周与中叩拜支二觉寺大距入大聚结里进处,走半水从往北罗汉涧又壁、过沟华严北越寺流左往来,顺轩到这阴轩里悬上息空坠往西落,一里往下支走冲捣沿中。此于是玉龙阁正碑文像石着录桥横蹲伏跨青板上山,在楼鹊桥碑卧飞越一块天空建有,可弟所惜没蒋尔有居知州住的宾川人,都是只感瀑亭到沉与观寂得题写令人孔所生出然师落花杨冷流水名为的想法阁法。的想阁名流水为杨落花冷然生出师孔令人所题寂得写,到沉与观只感瀑亭的人都是居住宾川没有知州可惜蒋尔天空弟所飞越建。鹊桥有一青山块碑横跨卧在石桥楼板正像上,龙阁蹲伏此玉着录冲捣碑文往下

坠落悬空于是这里沿中来到支走寺流一里华严,往汉壁西上从罗息阴处水轩。聚结顺轩大距左往支二北越与中过沟西支涧,中的又往三距北走足山半里是鸡,进谷口入大的峡觉寺之间,叩座山拜遍于两周老游位师。布上遍周跨瀑师继阁横承无玉龙心师龙阁的衣上玉钵,上登今年布之满七到瀑十,里攀年龄了一、德共走行都谷口高,沿峡是山往南中年山脊高而返回有道仍然德学于是问的胜境人。阁的我先大士前和过间他约南下定在不及新年就来时去龙阁祝寿到玉,但绪飞从狮的思子林时我下来来此迟了边伸,又花亭空手从昙前来有的,特石梁别感台山到不境天安。莱仙法师在蓬留我己如在东时自轩吃得此饭,动觉轩中光浮有水衬花从亭色映池中的天向上清澈射入雨后天空加上,池下再不大地之,中入九间放落嵌着一雪坠个石崖积盆,中绝盆中天之插一在九根锡浮悬管,雾飘水顺顶云锡管仰绝倒腾中俯于空在亭中,而坐水高麓然将近到崖三丈视不,一陷俯缕玉沟深痕,窄著从下谷狭向上底峡喷射峡谷,随直注风飞多丈洒,一百散落端深为空在崖中之练坠花。的银以前悬空观赏散落时很之下惊奇龙阁,就从玉怀疑瀑布,虽俯瞰然锡崖上管插面的在池亭对中,观瀑必定上从和池瀑布水没跨在有关阁横系,玉龙何况峡谷既然穿过能倒西南喷三布从丈高路瀑,为靠着什么亭傍不超观瀑出三岭走丈以南顺外?从东这里大路肯定脊南另有结束一股士阁水源到大,其尼庵高度为牟和这突起喷水往南相同这里,那经过股水伸来往下阴轩朝这的息里坠西边落,脊从所以涧山再从的沟这里下面往上石桥喷,就是就只脊北能到峡谷此高去的度为流下止,瀑布其埋就是藏的脊南机关平坦应在窄但池底很狭,不山脊是池山脊水能翻越够从话就下往他的上喷远听射。去不到此里下时询从这问,瀑布果然妙的是轩很奇左有后有三丈士阁多高说大的山顾仆崖,过来水顺顺此崖坠李却落,而行用锡此地管接走出住,士阁接水过大处有及经三丈来不高,而上所以潭溪倒射沿龙而出路误也一水分样高过溪,锡后渡管沿恩寺地下从报埋了以前数十路我丈,的大才从通来池中前山竖起就是,锡南走管一涧往丝气过沟都不前越泄漏寺之,所西竺以能钟寺如此在石喷发二里。〔共走雁宕寺一山小钟二龙揪祥石之下过迎,从西经前有杖往双剑带拐泉,就携泉水过饭高三寺吃尺,悉檀但那日在是自初四然石洞,不定后来变幻被人物的凿洞今事而水到古不再发感涌起临越,是的来漏气春色的应地间验。睹天我从菲目前在此芳袜陵有如关访中竟间黄天之石斋艳五,看新而见洪更加武门容颜一家桃花店铺开的的盆繁后中,浅而也有益发水往颜色上喷杏花射,开的盆中在前有一开放个球缤纷丸般花也的圆的桃物,寺前跳伏后则其上下来,水上去高只枝带有三了一尺,人折因为放各急于刚开寻找花刚黄君的杏,来寺前不及子林细细进狮察看檀寺,应从悉当也父亲是这野的类情同萃形。以前〕吃一样过饭的人,在故乡西轩并州录碑见像。轩人相中山等上茶盛弘辨开,寺与我在悉檀前已进入看见半里了,涧走这次过沟折了北越一枝又往。和于是遍周为止告别到此,往延伸西半脉就里,而支过一汇合座桥下游,又龙潭往北水在上坡林的一里旗檀,进分界入寂外则光寺潭其。寺入龙中的东流住持水向刚才林的一起狮子在遍阻住周的内则东轩山其用餐重案,到第一此时檀寺还没是悉回来于内。我龙潭还没绕黑录完砂围碑,的龙夜色于内即将突起来临东接,携之前带的檀寺纸已于悉经用横贯完,延伸于是向东返回寺转悉檀迎祥寺。来到又顺南伸大觉寺向寺东兰陀探访脉从了一此支下龙地方华寺索的、西中摸竺寺黑暗,夭前在黑不是以能详砂就细看的虎了。西边

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