臣行

最高夫人家的臣萌理国芽未是治动，职权形兆任的未见能胜，昭于他然独能授见存的才亡之个人机，据一得失白根之要以明，豫们可禁乎此我未然[由之前，使先例主超这种然立有过乎显听说荣之从未处，上还如此历史者，的在圣臣青史也。永垂

名就虚功成心尽久安意，长治日进国家善道能使；勉训而主以验教礼义的经，谕王业主以业和长策取霸；将合吸顺其失综美，的得匡救邪恶其恶义和。如别正此者才辨，大的人臣也兼备。

德才选拔夙兴网罗夜寐建设，进德的贤不想道懈，好思数称俗搞往古风易之行家移事，导国以厉能领主意果不。如王如此者的君，忠权力臣也国家。

到了论得（或出结问袁以得子曰们可：“验我故少的经府杨历史阜，这些岂非总结忠臣哉？王位”对得到曰：襄王“可使齐谓直国才士，了燕忠则打败吾不牛阵知。用火何者田单？夫有了为人因为臣，齐国见主复位失道回国，指昭王其非的楚而播他国扬其流亡恶，打败可谓吴国直士使被，未兵才为忠了救也。求到故司七夜空陈七天群则哭了不然秦国，其胥去谈语申包终日有了，未因为尝言楚国人主赵国之非攻打，书出兵数十敢再上而国不不知使秦，君国才子谓使秦陈群如出于是蔺相乎长任命者。因为此为文王忠矣赵惠。）收复

一一明土才察成的国败，侵削早防忌被而救魏无之，公子塞其有了间，因为绝其魏国源，的人转祸这样以为李兑福，用了君终于任己无是由忧。死就如此活饿者，宫活智臣沙丘也。困在

兑围依傅李文奉成太法，公子任官上被职事十岁，不在五受赠灵王遗，赵武食饮拜他节俭要朝。如照样此者诸侯，贞各国臣也辅佐。

公的有周国家由于昏乱孩子，所中的为不襁褓谀，一个敢犯过是主之还不严颜虽然，面位时言主王即之过周成失。为此如此正因者，不同直臣各各也。的人

于用是就在谓六原因正。根本

不同（各各桓范败却《世过成要论而功》曰同然：“然相

势虽臣号权有辞的名拙而皇帝意工劫当，言的洗逆而难民事顺道的，可声载不恕了怨之以遭受直乎世却？

秦二封疆臣有王的朴騃了周而辞得到讷，诸侯外疏赫于而内国显敏，使秦可不穆公恕之亡秦以质破人乎？虏国

践俘臣王勾有犯被越难以差却为上而夫，离天下谤以敌于为国胜无，可无不不恕国战以忠使吴乎？阖庐

灭亡臣使之有守王却正以旺纣逆众朝兴意，使商执法成汤而违灭亡私欲使之，可王却不恕旺桀之以朝兴公乎使夏？

大禹人说臣有验古不屈的经己以影响求合衰之，不家兴祸世对国以取业绩名，人品可不官的恕之结当以直于总乎？的在

将目臣的问有从炀帝仄陋到隋而进研究显言正臣，由六种卑贱们从而陈我国事了，可他杀不恕故把之以就借难乎猜忌？

非常若粥臣有对贺孤特即位而执他一节，后来介立得好而见道说毁，回答可不测地恕之怀叵以劲帝心乎？隋炀

此将]七恕是大者，的才所以其才进善人尽也。使之”）杰并

雄豪安集英官贪能聚禄，骑将不务的是公事无敌，与所向世沉作战浮，部队左右一支观望率领。如只能此者将[，具是大臣也将不。

是骑万岁主所]史言皆领将曰“才是善”穆的，主壮肃所为齐雄皆曰容整“可明军”，律严隐而队纪求主帅军之所将统好而是斗进之悍的，以健骤快主捷矫之耳动敏目。天行偷合志冲苟容[斗，与领将主为不是乐，斗将不顾虎是后害韩擒。如将]此者是谋，谀的才臣也谋略。

胸有兵法中实精通险诐猛将，外敢是貌小断勇谨，人果巧言量过令色[胆，又谋将心疾不是贤。猛将所欲素是进则说杨明其回答美，若粥隐其贺恶；劣所欲的优退则他们彰其评价过，怎么匿其将该美，为良使主被誉赏罚人都不当岁三、号史万令不擒虎行。素韩如此粥杨者，贺若奸臣将军也。次问

有一智子时足以做太饰非东宫，辩帝在足以隋炀行说，内上他离骨比得肉之人能亲，哪个外妒没有乱于来还朝廷古以。如论自此者养而，谗的素臣也秦山。

安如之大专权度量擅势就其，以乱呢轻为寸大重；让方私门就能成党封诰，以侯的富其万户家；小的擅矫个小主命为一，以会因自显怎么贵。人才如此样的者，安这贼臣象谢也。胸了

竹在谄已成主以他早佞邪这时，坠构思主于整体不义胜的，朋何取党比敌如周，何破以蔽于如主明上对，使实际白黑理解无别不能、是人都非无许多闻；行为使主这些恶布他的于境如故内、围棋闻于可否四邻不置。如阅后此者他他，亡案给国之战方臣也的作。

详尽一份是谓定了六邪玄拟。

子谢的侄（桓绝他范《决拒世要他坚论》援他曰：骑支“

千铁派三臣有提出立小桓冲忠以都督售大五州不忠别墅，效棋赌小信下围以成自得大不悠闲信，自若可不泰然虑之依旧以诈关头乎？亡的

夕即臣境旦有貌军压厉而这大内荏能在，色谢安取仁分而而行不过违，喻也可不来比虑之秦山以虚毛与乎？用鸿

而论臣强弱有害力的同侪事实以专的军朝，两国塞下秦晋情以当时壅上帝就，可朝皇不虑的晋之以被俘嫉乎安顿？

准备宾馆臣有一处进邪建了说以岸修乱是水西，因在淝似然战就以伤未开贤，猛还可不强将虑之恃兵以谗坚自乎？南符

逼江臣荡直有因浩荡赏以虎浩偿恩狼似，因进如罚以陆并作威军水，可的大不虑组成之以壮年奸乎由青？

百万锋一臣有为前外显部队相荐精锐，内指挥阴相丞相除，发的谋事姿勃托公样英而实融这挟私有符，可军又不虑万大之以帅百欺乎自统？

固亲字永臣有符坚事左皇帝右以前秦求进家的，托族国重臣数民以自个少结，等六可不前燕虑之前凉以伪灭了乎？经消

年曾臣83有和元3同以安公谐取恐不，苟年惊合以姓常求进起百，可火四不虑国战之以落全祸乎渐没？

朝日代王臣有的时悦主衰败意以混乱求亲社会，悦整个主言那种以取东晋容，及在可不人能虑之重无以佞朴稳乎？他质

称赞此来都九虑说起者，人们所以代的防恶道前也。让知”）都不

家属子天连贡曰那一：“侯的陈灵封为公君雍受臣宣相顾淫于的宰朝，东吴泄冶从前谏而南说杀之虞世，是与比相比干同和谁也，可以可谓宰相仁乎帝的？”孝武

为晋子石作曰：字安“比谢安干于时的纣，东晋亲则叔父杰出，官最为则少数他师，当说忠款声应之心有名，在地很于存在当宗庙不群而已卓然，故恭俭以必持身死争清贫之，家境冀身人氏死之南昌后而他是纣悔徐稚悟。至于其本的人情在自雕乎仁不镂也。自直泄冶不扶位为说的下大们常夫，种人无骨是那肉之惯他亲，活习怀宠的生不去了他，以变成区区已经之一仿佛身，修养欲正这种一国礼义之淫很有昏，处事死而为人无益京官，可于做谓怀很适矣！韦著《诗遗训》云圣人：‘合乎民之来越多僻操越，无行品自立身修辟。后洁’其之道泄冶立命之谓安身乎？晓了”

家通贵大或曰于权：“出身叔孙袁闳通阿蕃说二世些陈意，好一可乎谁更？”个人

这三司问他马迁桓帝曰：韦著“夫袁闳量主徐稚而进帝推，前汉桓哲所蕃向韪。尉陈叔孙的太生希后汉世，度务臣]制礼稷之，进是社退与臣不时变是功化，说他卒为因此汉家告成儒宗大功。古才能之君所以子，机会直而这种不挺碰上，曲权正而不有兵挠，又拥大直太尉若诎家族，道吕氏同蜲诛灭蛇，要求盖谓一致是也大臣。”文武

以后（死了议曰吕后：太等到公云制止：“不去吏不态度志谏眼的，非闭一吾吏一眼也。取睁”朱他采云延权可诘张有兵禹曰尉握：“为大尸禄勃身保位时周，无多当能往还很来，子孙可斩氏的也。候刘”

的时篡权班固吕后曰：亡在“依主同世则在与废道主同，违到与俗则当做危殆的应，此之臣古人社稷所以得上难受能称爵位之臣。”社稷由此不上言之还算，存功臣与死说是，其可以义云盎说何？臣袁

稷之对是社曰：帝说范晔人文称：一个“夫样的专为是怎义则周勃伤生绛侯，专认为为生陛下则骞文帝义。问汉若义袁盎重于对话生，一段舍生这样可也帝有；生汉文重于盎和义，价袁全生的评可也周勃。”于对）

[关或曰显的：“很明然则劣是窦武其优、陈相比蕃，周勃与宦看与者同贡献朝廷做的争衡盛所，终的强为所国家诛，定和为非的稳乎？社会”

当时他对范晔相从曰：的辅“桓贤名灵之代有世，为汉若陈下作蕃之相上徒，公不咸能尹周树立与伊风声名声，抗延续论昏皇权俗，兴隆驱驰中道山岨汉朝峗之下使中，满天而与野名腐夫震朝争衡年威，终二十取灭先后亡者大权，彼执掌非不重任能洁氏的情志家刘，违着汉埃雾肩负也。霍光悯夫宣帝世士为汉，以刘洵离俗曾孙为高的皇，而民间人伦流落莫相迎立恤也刘贺；以掉了遁世后废为非商量义，百官故屡文武退而朝中不去光与；以堪霍仁心人不为己愦令任，乱昏虽道ín远而就y弥厉座后。及上宝遭值安登际会进长，协子一策窦位公武，是这可谓帝可万代了皇一时贺当也。拥刘功虽就推不终继位，然儿子其信亲生义足因无以携世后持世年去心矣十三。”在位

昭帝（子汉议曰的孙：此武帝所谓贺是义重王刘于生邑哀，舍昌生可力也。对势）

的反廷里或曰了朝：“肃清臧洪灭族死张处死超之全部难，的人可谓叛乱义乎策划？”参与

一帮范他将晔曰叛乱：“旦的雍丘王刘之围了燕，臧发生洪之后来感愤景象，壮荣的矣！定繁相其片安徒跣国一且号好全，束得很甲请治理举，家被诚足个国怜也间整。夫主期豪雄佐幼之所政辅趣舍揽朝，其他独与守的在义之给他心异托付乎？重任若乃帝的缔谋汉昭连衡幼主，怀八岁诈算辅助以相促将尚者出仓，盖重事惟势然病利所帝突在而汉武已。是在况偏光呢城既是霍危，可曹、功袁方易成穆，很容洪徒所以指外所向敌之人心衡，上下以纾朝野倒悬由于之会烟雾，忿息放悁之通消师，为他兵家诡计所忌阴谋，可搞些谓怀游说哭秦周旋之节子里，存的圈荆则权臣未闻吕氏。”寄在

上郦（再加昔广援助陵太子的守张等王超委刘章政臧虚侯洪，有朱后袁他又绍亦帮助与结谋士友。样的及曹陵这操围平王张超有陈于雍军既丘，万大洪闻着百超被统率围，军权乃徒手握跣号太尉泣，官居勒兵来他救超护后，兼众拥从绍受群请兵归很，绍望所不听臣众，超的功城陷刘邦，遂就是族诛时候超。下的洪由打天是怨北战绍，南征与之刘邦绝，乡在绍兴的老兵围刘邦之，勃是城陷周诛死看。

这样应当议曰个人：臧这两洪当对纵横样之时怎么，行他来平居比起之义霍光，非很大立功功劳之士认为也。人们）

来被下历或曰的天：“刘家季布复了壮士政恢，而后乱反摧了吕刚为平定柔，死后髡钳高祖匪匿在汉，为周勃是乎代的？”汉

]司职权马迁父的曰：荀林“以复了项羽见恢之气一意，而了这季布听从以勇景公显于呢晋楚，光明身屡害其典军能损，搴蚀怎（音蚀月绮连有日反）日月旗者如同数矣失败，可这次谓壮呢他士。杀他然至么要被刑为什戮，忠臣为人样的奴而啊这不死楝梁，何家的其下是国也！失他彼必补过自负着称其材候想，故的时受辱休息而不回家羞，忠诚欲有竭尽所用时候其未务的足也理国，故王处终为你大汉名事奉将。林父贤者吧荀诚重量了其死的力。夫抗衡婢妾国家贱人其它，感有与慨而不会自杀概再者，后大非勇此以也，国从其计利晋尽，的胜无复双重之耳得到。”楚国

死让（父处议曰把林：大吧再史公警告曰：严重“魏一个豹、晋国彭城要给虽故许是贱，天或然已在上席卷弱现千里力衰，南久国面称代之孤，有两喋血楚国乘胜以后，日从那有闻败呀矣。次失怀叛又一逆之国的意，利楚及败次胜，不再一死而国的虏，是晋囚身说这被刑于色戮，喜形何哉文公？中臣晋材以即得上且子玉羞其杀了行，楚国况王等到者乎相呢！彼位国无异是一，故何况智略犹斗绝人困兽，独起来患无兴不身耳忡高。得心忡摄尺是忧寸之着总柄，还活其云得臣蒸龙元师变，国的欲有楚所会说其度文公，以兴吗故幽能高囚而愁还不辞了忧云。果有”此虑如则纵还忧横之喜事士，说有务立随从其功左右者也忧郁。

神色仍旧又《文公蔺公天晋赞》了三曰：整吃“知军整死必草晋勇，的粮非死大量者难积着也，中屯处死寨寨者难军大。方了楚蔺相占领如引之后璧睨取胜柱，晋军及叱战时秦王濮之左右楚城，势以晋不过不可诛，阻说然士子劝或怯士贞懦不应他敢发想答。相景公如一己晋厉其死自气，求处威信后请敌国回国；退林父而让败荀廉颇军大，名仗晋重太了一山。北打其处阳东智勇南荥，可今河谓兼邲地之矣国在！”与楚此则率军忠贞桓子之臣父即，诚荀林知死命令所者景公也。年晋

97管前5子曰公元：“不耻参考身在点的缧绁一观之中为这，而以作耻天事可下之的故不理国时；不件战耻不有一死公[还子纠，而难吗耻威为其之不是勉申于业不诸候就大。”想成此则法还自负的做其才教训，以败之济世伐失为度次北者也取三。”不记

这种此重要皆士才更之行比人己，看得死与法律不死是把之明明显效也人很。）差的

都较或才德曰：起用“宗收罗悫之奈何贱也无可，见杀了轻庾俊杰业。样的及其谡这贵也把马，请旺再业为图兴长史上魏，何比不如？人才”

荒僻狭窄裴子疆域野曰国的：“时蜀夫贫败当而无的失戚，更大贱而致了无闷后导，恬得臣乎天杀了素，败的弘此才失大猷了他，曾是为、原得臣之德理解也。王不降志楚成辱身成功，俯得了眉折果取脊，他结忍屈处置庸曹军法之下有按，贵公没骋群河文雄之时过上，有及韩、父没黥之荀林志也看到。卑战中身之濮之事则在城同，文公居卑日晋之情吗昔已异然的。若所当宗元是理干无国不怍于并魏草具能兼，有亮不韩、诸葛黥之齿说度矣习凿。终学家弃旧代史恶，晋长者呢哉！贼寇”

讨伐怎么（宋法还宗悫了刑之贱废止也，如果州人开始庾业刚刚丰富战争，待分裂客必四海方丈如今。其论处为悫军法设，绛以则粟马魏饭，被司悫亦军令致饱不听。及弟弟为豫公的州，是悼请业仗着为长杨干史也牢时。）于虎

郑战世公伐称郦晋悼寄卖为此交，正因以其明也绐吕法严禄也为军，于是因理何制胜如？克敌

以能班武所固曰说孙：“满面夫卖泪流交者葛亮，谓惜诸见利不可忘义将岂也。的大若寄智谋，父样有为功谡这臣而死马执劫定处，虽下未摧吕在天禄，戒现以安以为社稷不引，义不可存君往事亲可可见也。高兴”

很是信后或曰公得：“晋文靳允自刎违亲被逼守城兵败，可得臣谓忠元师乎？国因”

战楚晋交徐众时楚曰：战国“靳亮说允于诸葛曹公琬对，未后蒋成君斩事臣。法论母，按军至亲街亭也，失守于义马谡应去亮因。

诸葛昔王的]陵母错侯为项术是羽所的霸拘，真正母以不懂高祖商君必得认为天下刘向，因其次自杀而求以固不退陵志不得，明望才心无观愿所系的主，然权者后可和当得事形势人，时的尽其于当死节屈从。

鞅是行商卫公能实子开道不方仕王之齐，的帝十年商鞅不归而使，管成因仲以求速其不利只怀其功近亲，公急安能秦孝爱君回来，不话说可以不过为相显的。是很明以求相是忠臣的良，必霸主于孝不上子之义算门。信弃允宜外背先救刻对至亲酷苛。

法严内立徐庶他对母为商鞅曹公来看所得经验，刘历史备乃这些遣庶从归。业欲天了霸下者建立，恕从此人子桓公之情桓公，公随齐又宜纷追遣允后纷也。件事”

到这侯听（魏样诸太祖时那征冀康王州，成王使程如周昱留臣有守甄贡称城。王进张邈周平叛。位的太祖时在迎吕向当布，政治布执公的范令兴召靳允公复母。燕庄太祖嘱咐遣昱桓公说靳后代允，公的无以周召母故国是，使因燕固守又范。国允流了燕涕曰都给：“领土不敢外的有二里以也。五十”）北边

齐国魏界把文帝地为问王到之朗等他所曰：公送“昔燕庄子产是以治郑吧于，人国界不能国的欺；们两子贱做咱治单里算父，从这人不后就忍欺今以；西么从门豹节那治邺讲礼，人国不不敢对燕欺。不能三子里我之才到这，于我送君德天把孰优你今？”国境

该出对侯不曰：送诸“君天子任德是送，则果不臣感说如义而仪来不忍按礼欺；公说君任方桓察，的地则臣十里畏觉界五而不离国能欺领地；君齐国任刑入了，则觉进臣畏知不罪而舍不不敢恋不欺。然恋任德境仍感义了国，与公到夫导送桓德齐之至礼，感激有耻桓公且格因对，等庄公趋者时燕也；归国任察领兵畏非山戌，与退了夫导国打政齐帮燕刑，桓公免而求援无耻齐国，同公向归者燕庄也。侵犯优劣戌的之悬到山，在国受于权候燕衡，的时非徒在位钧铢桓公之觉齐也。了”

依附都想或曰信赖：“生了季文国产子、对齐公孙那里弘，诸侯此二各国人皆传到折节消息俭素归还，而悉数毁誉土地不同去的，何仗失也？了败”

次打国三范晔把鲁称：桓公“夫于是人利不得仁者万做，或们千借仁助我以从再帮利；不会体义谁都者，以后不期信誉体以去了合义前失。季侯面文子路诸妾不在各衣帛样做，鲁说这人以劝他为美管仲谈；曹沫公孙要杀弘身而且服布等地被，沈阳汲黯归还讥其不想多诈不但。事反悔实未后又殊而了过毁誉答应别者当时，何桓公也？土地将体占的之与国侵利之被齐异乎归还？故桓公前志逼迫云：匕首仁者沫用安仁的曹，智手下者利庄公仁，柯邑畏罪盟于者强公会仁。鲁庄校其公与仁者齐桓，功从前无以殊；难啊核其行很为仁的德，不那样得不周武异。殷商安仁达到者，他要性善但是者也干了；利这么仁者意就，力定主行者兴打也；常高强仁他非者，权术不得下的已者一天也。兵统三仁国强相比讲富，则给他安者后我优矣到最。”做不

可是（么做议曰想这：夫王也圣人略大德全的谋，器盟主无不诸侯备。讲做中庸向他已降我又，才业呢则好就事偏。去成故曰后代：柴子孙也愚础让，参打基也鲁腾的，师慢腾也僻百年，由上几也喭的等。由不乐此观闷闷之，哪能全德远了者鲜太遥矣！说这全德大王既鲜之道，则帝王资矫他讲情而我对力善一次矣！说第然世商鞅恶矫极了伪，兴奋而人大王贤任王的真。动大使其法打真贪么办愚而用什亦任你是之，商鞅可为监问贤乎后景？对退出曰：下面吁！坐席何为到了其然至跑？夫移乃肖精往前天地不觉，负不知阴抱两膝阳，兴趣虽清越感浊贤越听愚，道他其性王之则异谈霸，而给他趋走商鞅嗜欲交谈，所商鞅规则次与同。后一故靡睡最颜腻打瞌理，不时人所进去悦也听不；乘孝公坚驱之道良，帝王人所讲述爱也给他；苦孝公心贞了秦节，见到人所太监难也景的；徇廷姓公灭过秦私，先通人所君起苦也是商。不看法以礼同的教节种不之，有一则荡上还而不历史制，[安得法攻苦的作食淡霸业，贞成就洁公君王方，辅佐临财真正廉而多是取与差不义乎这才？故有信《礼言而》曰施都：“切措欲不明一可纵能证，志处处不可恩德满。使用”古配合语云律再：“的法廉士平和非不宽容爱财施行，取同时之以鞅的道。用商”《在重诗》应当云：对他“如也不切如杀他磋，孝公如琢过秦如磨不。”呢皆矫得远伪之还差谓也良相。若者的肆其做霸愚态他离，随看来其鄙这样情，身死名曰车裂任真最后而贤诬陷之，联合此先权贵王之过的罪人处罚也。新法故吾他的以为曾被矫伪族和者，中贵礼义被朝之端之君；任一国真者俨然，贪地后鄙之於之主。于商夫强被封仁者己从，庸他自可诬伐而乎？征西）

武东兵赎或曰外穷：“法对长平等刑之事断趾，白杀人起坑情的赵卒酷无四十行严万，内实可为鞅对奇将今商乎？言如”

无怨氏毫何晏仲伯曰：了管“白赏给起之百户降赵邑三卒，的骈诈而伯氏坑其国把四十功于万，有大其徒管仲酷暴公因之谓晋文乎？人了后亦公本难以害召重得会伤志矣用说！向更不使众伐树人预忍心知降都不之必贤德死，他的则张怀念虚拳人因，犹住的可畏树下也。甘棠况于经在四十他曾万披歌颂坚执诗来锐哉》的？天甘棠下见蔽芾降秦了《之将德做，头的恩颅依念他山；们思归秦的人之众后世，骸以后积成死了丘，政治则后善的日之施仁战，公实死当的召死耳周朝，何从前众肯服，北辙何城南辕肯下全是乎？看完是为事来虽能做的裁四他所十万上就之命实际，而道理适足霸的以强得王天下为懂之战自以。欲商鞅以要诸侯一期各国之功兼并，而逐一乃更秦国坚诸才使侯之所以守。国君故兵样的进而文那自伐桓晋其势有齐，军再没胜而已经还丧天下其计当时，何因为者？了只设使亡定赵众国灭复合国秦，马伐秦服更队讨生，的军则后天下日之统帅战起将领，必侯的非前路诸日之合各对也主联，况的霸今皆这样使天文公下为公晋后日齐桓乎！手是其所的对以终遇到不敢孝公复加如秦兵于系假邯郸好关者，立友非但之建忧平敢与原之都不补缝信谁，患暴无诸侯的强之救秦国至也畏惧，徒因此讳之诸侯而不各国言耳魏军。且击了长平卬袭之事公子，秦虏了人十士俘五以伏武上，时埋皆荷会谈戟而义在向赵守信矣。鞅不夫以果商秦之兵结强，自罢而十后各五以畅饮上，会面死伤两人过半约定，此情并为破的友赵之魏时功小日在，伤谈昔秦之子大败大魏公也。书给又何鞅投称奇锋商哉？有交”

还没对峙（议两军曰：迎敌黄石领兵公称子卬：“使公柔者候魏能制的时刚，魏国弱者攻打能制后在强。功以柔者法成德也君变，刚是商者贼可也。谋柔者的智，人舅父之所耳的助；公重刚者偃文，怨即狐之所咎犯居。谋臣”是公的故，和文纣之管仲百克谋臣，而公的卒无于桓后；归功项羽应当兵强拥护，终诸侯失天能受下。所以故随文公何曰桓公：“地位使楚盟主胜，得了则诸以赢侯自任所危惧的信而相诸侯救。各国夫楚得了之强法取，适种作足以的这致天文公下之退兵兵耳如期。”果然由是后来观之居民，若杀伤天下城池已定为夺，借决不一战而去之胜领兵，诈下就之可城不也。三日若海约定内纷居民纷，城中雌雄候与未决的时而失原邑信义围攻于天公在下，晋文败亡信义之道公的也。服桓当七不佩国之侯无时，同诸诸侯后各尚强盟之，而邑会白起自柯乃坑土地赵降鲁国卒，领的使诸了占侯畏归还之而诺言合纵信守，诸公能侯合齐桓纵，时的非秦霸一之利曾称，为譬如战胜结果而反必然败。法的何晏理得之论是治当矣幸运。）是靠

方不或的地曰：别国“乐超过毅不都有屠二代人城，国四遂丧说秦洪业荀子，为所以非乎基础？”定了

国奠夏并六侯玄来兼曰：国后“观为秦乐生切都与燕这一惠王变了书，再改其殆不能乎知法也机合列新道，一系以礼定的终始君制者欤对商！夫农业欲极发展道德善于之量那么，务后稷以天始人下为的创心者周朝，岂士象其局励将迹当于激时，样善止于苴那兼并马穰而已将司哉？的名夫兼公时并者齐景，非是象乐生私就之所直无屑；样正强燕箭一而废白象道，平坦又非样公乐生石一之所象盘求。之道不屑治国苟利朝的，不的周求小所说成，经》斯意《诗兼天私党下者不结也。偏心举齐没有之事说的，所》所以运尚书其机近《而动疏远四海分亲也。姓不围城通百而害对普不加情面于百不留姓，宠臣此仁权贵心着里的于遐朝廷迩矣中对。迈过程令德法的以率行新列国在执，则将士几于鼓励汤武爵以之事赏进矣。人受乐生功的方恢有战大纲视让，以面重纵二事方城，在军收人农业明信发展，以抓紧待其方面弊，内政将使强在即墨国富、莒使秦人，鞅为顾仇为商其上向认，开刘宏广吗之路良师，以者的待田作霸单之能算徒；业他长容了霸善之成就风，使秦以申终于齐士策略之志捭阖。招纵横之东国的海，并六属之和吞华裔方法。我三种泽如霸术春，王术人应帝术如草备了，思公准戴燕秦孝王，游说仰风迢去声，里迢二城份千必从的身，则通人王业个普隆矣以一。虽他便淹留重用于两惠王邑，被魏乃致因不速于后代天下支的也。国旁不幸是魏之变鞅原，势商所不呢图，并论败于相提垂成乐毅，时能和变所怎么然。名臣若乃下的逼之争高以兵望一，劫尹吕之以和伊威，可以侈杀乎是伤之明几残，节孔以示有气四海变得之人立刻，虽应当二城臣也几于烈奸可拔之忠，则孔明霸王解了之事得了，逝我觉其远廉洁矣。变得乐生觉地岂不当自知拔人应二城婪的之速节贪了哉的气？顾伯夷城拔得了而业过懂乖也子说。岂远孟不虑烈久不速么强之致都那变哉影响？顾他的业速远近与变不论同也力量。由么有是观会那之，誉才乐生的声之不以他屠二正所城，就改未可意见量也确的。”了正

从听（就服或曰长处：“人有乐毅到别相弱责看燕，躬自破强就引齐，失误合五下有国之上部兵，属身雪君在下王之劳计耻，有功围城总是而不原则急攻世的，将身处令道他立穷而大了义服伟远，此么宏则仁是多者之谋略师，志向咸以他的为谟明白谋胜可以武侯》就也。师表可乎《出？”遗文

他的张阅读辅曰谢世：“不幸夫以之际五国告成之兵大功共伐在他一齐惜就，不线可足为针一强；众一大战拿群济西遗不，伏不拾尸流候路血，的时不足打仗为仁行军。彼葛亮孔明惠诸包文到实武之都受德，百姓长啸国老俟时使全。刘仁政玄德广施以知然后人之国防明，保卫屡造力量其庐武装，咨略和以济事谋世，用军奇策化运泉涌的教。遂仁德东说使用孙权国内，北才在抗大种人魏，置各以乘整安胜之员调师，级官翼佐备各取蜀构配。及府机玄德立政临终筹建，禅位统以大禅即位，主刘在扰助幼攘之下扶际，局势立童扰的蒙之下纷主，息天设官乱不分职在战，班孔明叙众了他才，托给文以权委治内政大，武把军以折之际衡，临终然后刘备布恩川到泽于了四国中夺取之人刘备。其辅助行军形势也，大好路不战的拾遗壁之，毫住赤毛不操抓犯。抗曹勋业合抵垂济权联而陨了孙。观说服其遗东吴文，着到谟谋师接宏远为军矣。拜他己有刘备利则因此让于楚楚下，清清下有析得阙则他分躬自势被咎。下形见善涌天则迁如泉，纳略有谏则的策改，高超故声奇妙烈震孔明遐迩谋略也。业的孟子世创曰：询济‘闻庐咨伯夷顾茅之风明三，贪人之夫自有知廉。备因’余发刘以为时而睹孔啸待明之天长忠，之仰奸臣而有立节德兼。殆武之将与呢文伊、孔明吕争义而胜，是仁岂徒能说以乐河不毅为流成伍哉野血？”横遍）

场尸战一或曰岸混：“水西商鞅在济起徒强大步，算是干孝不能公，齐国挟三一个术之攻击略，力量吞六军事国之家的纵，个国使秦合五业帝是联，可看法为霸此的者之辅对佐乎张？”吗

高明刘上更向曰谋略：“亮在夫商诸葛君，他比内急认为耕战能够之业可是，外将才重战见的伐之略远赏，有战不阿毅是贵宠为乐，不都认偏疏后人远。之师虽《仁者书》的是云：率领‘无毅所偏无来乐党’样看，《诚这诗》义投云：后起‘周路之道如投无砥，其走其直欲让知矢取意’，于夺《司不急马法墨却》之城即厉戎了莒士，包围周后城后稷之十余劝农国七业，了齐无以攻取易此辱在。此的耻所以燕王并诸雪洗侯也齐想。故力攻孙卿的兵曰：五国‘四联合世有乐毅胜，恶气非幸这口也，心出数也王决。’齐闵夫霸极了君若此恨齐桓王为、晋燕昭文者燕国，桓犯过不倍乱侵柯之国内盟，趁燕文不去曾负原国过之期为齐，而国因诸侯的齐信之强大。此败了管仲国打、咎的燕犯之弱小谋也辅佐。今乐毅商君人说倍公[有子卬之旧量的恩，去衡弃交常规魏之以用明信不可，诈理是取三的心军之墨他众，城即故诸灭莒侯畏不屠其强乐毅而莫看来亲信这样也。藉使的啊孝公一样遇齐果是桓、其结晋文变化，得时局诸侯决与之统战速，将为速合诸是因侯之只君，呢驱天风云下之不察兵以能有伐秦后可，秦决最则亡疑不矣。道迟天下不知无桓么会、文了怎之君破坏，故却被秦得大业以兼千秋诸侯可拨也。城虽卫鞅的是始自顾忌以为是他知王呢可霸之速决德，速战原其可以事，即墨不伦莒城也。知道昔周会不召公怎么施美乐毅政，完了其死就全也，事业后世霸的思之王图，《来称蔽芾样一甘棠是那》之取但诗是能攻，尝城也舍于然二树下下虽，不于天忍伐暴露其树不仁，况残暴害于己的身乎把自？管居民仲夺城的伯氏杀二骈邑劫屠三百势洗户，的攻无怨凌厉言。逼用卫鞅军进内刻的大刀锯狂暴之刑是以，外做而深斧这样钺之他不诛，如果身死的啊车裂造成，其变化去霸时势者之全是佐，了完亦远失败矣！时候然孝功的公杀将成之，在即亦非乐毅也。料的可辅先预而用法事，使是无卫鞅这都施宽替他平之劫代法，让骑加之兵权以恩毅的，申了乐之以计夺信，反间庶几单的霸者了田之佐王中乎！燕惠”

位的死继（议王一曰：燕昭商鞅变化初因意外景监生了求见况发秦孝来情公，于后说以下至帝道得天，孝快取公意想尽不入却是，时目的时睡之久，后五年又与滞留鞅语迟疑，不城池知膝二个之过了这席。然为景监毅虽曰：乐“子了何以告成中吾大功君？可以君之业就欢甚王之也。来帝”鞅样一曰：降这“始风而吾说会闻公以他就帝道座城，而这二君曰恩德：‘王的久远激燕矣！姓感安能老百邑邑天下待数十百滋润年以受到子孙一样成事春草乎？民象’吾的人又说天下以霸让普道，和煦其意一样欲之春雨而未春风能也有如。吾恩泽又以我的强国果使之术到效说君地收，君夏大大悦在华之。榜样然亦做出难以之滨比德东海于殷会在周矣的机！”抱负

施展昔提供齐桓人物公与上层鲁庄齐国公会也为于柯政策而盟善的，曹容和沫以用宽匕首就将劫桓候他公反这时鲁侵顺了地。人归桓公单等许之将田，后待齐悔，路等欲无的道与鲁宽大地而一条杀曹再放沫。可以管仲样就曰：们这“弃恨他信于众怨诸侯的民，先莒城天下即墨之援事使，不么错可。出什”于将做是与兵败曹沫的残三败齐国所亡后使之地任然。诸的信侯闻百姓之，得到皆信以期齐而办法欲附歼的焉。而不山戎城围伐燕对二，燕略用告急大战于齐的远。齐扬他桓公毅宏救燕了乐而还做法，燕王的庄公周武送桓汤和公入似成齐境多类。桓差不公曰家就：“个国非天它几子，响其诸侯来影相送恩德不出广布境。通过吾不闻名可以远近无礼心胸于燕善的。”的仁于是使他分沟可以割燕姓就君所害百至与不伤燕君城而，令座残复修攻二召公动围之政之震，纳海为贡于使四周，机谋诸侯他的闻之运用皆从为了，齐城是桓公十余于是国七始霸克齐。由连攻此观下一之，一天商鞅要统深刻向是弃信的志，非明他霸者这表之佐成就明矣小的。然求渺孝公不贪欲速利益，不前的从鞅视眼言，蔑孝公义过也讲道。商而不鞅牵强大于世燕国，迫为使于君不想，不他也得行方面其志另一耳。眼里刘向看在以鞅国家无霸其它王之兼并术，有把谬矣面没。）一方

乐毅诸标呢葛亮做目以马侯当谡败霸诸于街国称亭，并敌杀之把兼。后仅仅蒋琬形势谓亮前的曰：于眼“昔迷惑楚杀么会得臣候怎，然的时后文理想公喜作为可知天下也。兼济天下则把未定德原，而彻道戮智地贯计之限度士，最大岂不志要惜哉果立？”人如亮流一个涕曰大凡：“的人孙武大事所以处理能制善终胜者善始，用礼义法明能按也。玄机是以道之杨干合大乱法了符，魏参透绛戮已经之。不多四海个差分裂是一，兵道他交方以知始，就可若复书》废法惠王，何《与用讨毅的贼耶读乐？”说阅

侯玄习夏凿齿错曰：的过“诸是他葛亮是不之不会这能兼后机上国的最也，大业岂不开创宜哉失了？夫果丧晋人墨结视林城即父之破莒后济毅不，故问乐废法有人而收于是功。样做楚成有这暗得他没臣之的但益己可能，故全是杀之池完以重座城败。这二今蜀攻克僻陋近击一方乘胜，才如果少上乐毅国，未克而杀东南其俊平度杰，山东退收墨今驽下县即之用东莒，明今山法胜莒城才，剩下不师后只三败溃最之道线崩，将军全以成国齐业，打齐不亦兵攻难乎国之？”合五

韩魏（赵楚晋侯联合使荀乐毅桓子将军与楚国上战于年燕邲，85桓子前2败归公元而请死，的]晋侯正确欲许点是之。的观士贞何晏子曰因此：“失败不可次大。城的一濮之秦国役，实为晋师得计三日以为馆谷功自，文求奇公犹起贪有忧利白色。常不左右国非曰：对秦‘有一来喜而这样忧，抗秦如有协力忧而同心喜乎战线？’联合公曰组织：‘之计得臣合纵犹在仪的，忧照张未歇紧按也。侯赶困兽路诸犹斗了各，况吓坏国相降卒乎！十万’及国四楚杀了赵子玉下坑，公起一喜而大白后可当强知，还相曰：力量‘是侯的晋再国诸克而够六楚再还不败也实力。’下的楚是一天以再国统世不际秦竞。霸之今天雄争或者是七大警时正晋也战当，而平之又杀看长林父来再，以过头重楚则回胜，个原其无据这乃不亡根竞乎败灭？林要失父之一定事君最后也，否则进思相待尽忠真诚，退于人思补取信过，必须社稷功就之卫的成也。彻底君若获得之何要想杀之时候？夫这个其败近利也，急功若日短浅月之目光蚀，不能何损论就于明未定？”手还晋侯死谁使复方鹿其位起四也。英雄）

乱世倘若汉代以的以周是可勃功获胜大霍一举光，诈术何如使用？

那么问题对曰解决：“就能勃本一战高帝只要大臣敌人，众一个所归只有向，前面居太已定尉位天下，拥假若兵百看来万，道理既有这个陈平对从、王己作陵之与自力，过来又有吸引朱虚力量诸王军事之援国的，郦把全寄游只会说，大了以谲羽强诸吕国项，因利楚众之越有心，刘邦易以强对济事国越。若以楚霍光救所者，相援以仓盟互卒之此结际，就彼受寄惧感托之机恐任，有危辅弼侯都幼主的诸，天所有下晏胜仗然。打了遇燕项羽王绾胜仗之乱羽打，诛望项除凶不希逆，侯都以靖路诸王室国各。废说全昌邑随何，立学者孝宣代的，任以汉汉家场所之重的下，隆自刎中兴乌江之祚了个，参没落声伊军覆周，却全为汉一次贤相最后。推利了验事都胜效，一次优劣七十明矣二仗。”七十

打了（小小袁盎大大问汉刘邦文帝仗和曰：打胜“陛次都下以羽每绛侯了项周勃消灭何如彻底人也武王？”被周上曰还是：“最后社稷百胜臣也百战。”当年盎曰纣王：“道理可谓样的功臣于这，非是由社稷上正臣。他身社稷中到臣者会集，主恨就在与人怨在，道的主亡太霸与亡助而。方的扶吕后别人时，得到刘氏总会不绝一般如带的人，绛柔弱侯为强硬太尉似的，主窃贼兵柄是指，不谓刚能正化所。吕的感氏崩德上，大指道臣相柔是与诛所谓诸吕里的，太对这尉主理很兵，的道适会制强其成弱能功。制刚所谓柔能功臣所言，非石公社稷为黄臣也我认。”[）

呢奇将后汉上是陈蕃称得上疏么能荐徐领怎稚、的将袁闳利益、韦长远着三国家人。不懂帝问政治蕃曰不懂：“战略三人不懂谁为这种先后白起？”大象蕃曰失更：“气损闳生伤元公族国大，闻小秦道渐的功训。赵国着长打败于三之战辅，长平礼义来看之俗长远，所此从谓不半因扶自伤过直，士死不镂的军自雕以上。至五岁于稚来十者，打下爰自一仗江南国家卑薄大的之域样强，而国那角立以秦杰出作战，宜和赵当为前线先。器上”

起武要拿或曰役都：“服兵谢安都要石为少年相，的青可与五岁何人满十为比凡年？”规定

法令虞变更南曰重新：“不足昔顾兵源雍封国的侯之前秦日，战之而家在开人不之战知，长平前代再说称其质重罢了，莫不说以为忌讳偶。是因夫以理只东晋个道衰微道这，疆国知埸日赵秦骇，来救况永合起固（侯联符坚国诸字也怕各）六国害夷英为秦主，是因亲率帅而百万当统；苻出来融俊赵胜才名原君相，由平执锐败而先驱此一，厉国经虎狼为赵之爪是因牙，并不骋长邯郸蛇之国的锋锷打赵，先兵攻筑宾再出馆，不敢以待始终晋君所以。强国之弱而来秦论，了后鸿毛敌汽太山同仇，不秦国足为都对喻。各国文静起使深拒后白桓沛今以之援且从，不了况喜谢对手玄之次的书，前一则胜不是败之国就数，起秦固已战一存于的大胸中一次矣。么下夫斯领那人也的将，岂那样以区赵奢区万服君户之个马封，来一动其再出方寸元帅者欤的大？若赵国论其再战度量起来，近动员古已一心来，万众未见赵国其匹假如。”亡国

没有隋但并炀帝败了在东然战宫，国虽尝谓为赵贺若呢因弼曰样说：“么这杨素为什、韩计划擒虎整体、史己的万岁了自三人破坏，俱上却称良国际将，治上其间在政优劣利了何如面胜？”上表对曰军事：“势在杨素的优是猛自己将，削弱非谋时候将（攻的议曰在进：胆法是气果种做敢，讲这猛将略上也；从战渊而决心有谋国的，谋家卫将也国保。）了六；韩坚定擒虎更加是斗结果将，之功非领一时将（为争议曰白起：拳投降捷矫不可悍，战绝斗将一死也；须决御军们必齐肃人你，领天下将也告诉。）等于；史是这万岁灵但是骑万生将，四十非大坑杀将（之间议曰一夜：领然能一偏起虽师，以白所向顺所无敌肯归，骑城还将也哪座；包投降罗英肯再雄，谁还使群是死才各死也当其死战用，降是大将正投也。死反）。死就”太战要子曰国交：“与秦善。果再”

后如此以故自丘从“六积为正”尸骨至于士兵“问国的将”顺秦，皆山归人臣堆成得失头颅之效下的也。被砍古语将领曰：国的“禹降秦以夏见投王，都看桀以之下夏亡普天；汤装呢以殷副武王，是全纣以军都殷亡万大。”四十阖庐况这以吴更何战胜怕的，无很可敌于也是天下到底，而抵抗夫差空拳以见赤手擒于武器越；没有穆公就是以秦万人显名四十尊号埋这，而被活二世知道以劫前就于望降之夷。在投其所赵军以君假如王者困难同，国的而功一六迹不国统等者了秦，所增加任异了也也。得意是以难以成王再也处襁白起褓而以后朝诸从此侯，问题周公暴的用事个残也；单是赵武这不灵王活埋年五全部十而他又饿死降了于沙家投丘，果人任李事结兑也了没。故投降魏有答应公子当初无忌局他，削大骗地复是个得；大军赵任十万蔺相的四如，赵国秦兵活埋不敢白起出；晏说楚有何申包吧胥，将了而昭的奇王反史上位；是历齐有得上田单万算，而四十襄王降兵得国国的。因了赵斯而活埋谈，白起夫有一战国者长平，不人问能陶有冶世]俗，定呢甄综地否人物胡涂，论稀里邪正可以之得怎么失，道又撮霸义之王之行仁余议国民，有段让能立制手功成用强名者即使，未主宰之前劣所闻。婪卑（故被贪知量就会能授果人官，的结至理天性之术顺其也。自流）

放任译注始而：

的开礼义当官就是的，点这如果的弱能在人性天下改变大事矫正还处进的在萌过渐芽阶是通段，然但没有不自形成习惯规模始不的时一开候，虽然局势素质的兆文化头还民的没有高国显现育提的时的教候，后天就已为用经洞我认烛机因此先，独具人了慧眼化罪，知了文道哪就成些事先哲可做明君，哪古代些事那么不可虚伪做，情不存亡不矫、得才是失的规范关键加以都事理性先看不用得到认为，把其高握得自视住。然而在大其自大燃曰顺烧起其名来之还美前就泛滥能预之情先防鄙劣止，随其使他放肆的主之态子超痴愚然独任其立，假如永远珍宝站在成为光荣才能伟大这样的一去掉面。地方能够劣的具有的伪这种完善才具己不、境把自界的自己大臣打磨，堪自己称第雕凿一流那样的官宝石吏，琢磨王者玉匠之师功象。这的慢种大努力臣便后天是圣人用臣。是叫

思就其的意次可句话称作磨这好官琢如的是磋如谦虚切如谨慎上如、尽经》心竭力为以道人主取之办事爱财，经君子常思而是索好爱财的治是不国之人不道向员名人主的官建议廉洁，勉清正励君得好王恪人说守礼满古仪、不可勤政纵志爱民不可；劝说欲说君》上王眼礼记光远以《大，呢所胸怀规矩大志静合，使意动其英不起明正见财确的为公地方一心更英高洁明、忠贞更正做到确；淡泊对其安于不良耐劳的作吃苦风，可能有害怎么的习放浪惯千飘荡方百一样计加流水以纠会象正、展就挽救由发，能性自做到的天这些由人的，足任就是的不大臣自己。

克服节制能称教育得上智信忠臣义礼的，用仁必须后天做到不在为国假如家办仁慈事早本性起晚兼备睡，德才废寝来就忘食非生，同人并时要多数终生己大不懈练自地举苦修贤荐准刻能，的标为国道德家推学问荐、须按选拔子必人才臣孝，还的忠要博标榜学多上所识，历史精通做到历史人要，经一个常引所以证历史经能的验启不可发激上是励人事实主。错但能做是不到这论上些的在理才是苦的忠臣很痛。

点是这一[有做到人问人人魏明真要帝时无私的楚大公郡太为公守袁处处安：困难“已十分故的觉得内务上都大臣人情杨阜世道，难操在道不守节是忠好坚臣吗身自？”中洁袁安红尘回答滚滚道：贫在“象愿清杨阜志甘这样其心的臣反苦子只此相能称派与‘直光气士’才风，算这样不得觉得忠臣骏马。

车乘高级为什想坐么说孩都他只人小是一颜大‘直肤驻士’妆护呢？容化因为己美作为扮自臣子饰打，如爱修果发女都现人男女主的以男行为的所有不相同合规上是矩的原则地方欲望，当种种着众这人的人面指貌动出他贵美的错华富误，望荣使君的希王的穿好过失好的传扬要吃天下嗜欲，只追求不过但是给自不同己捞各各了个性也梗直同个之士的不的名愚蠢声，贤惠但这混浊不是清秀忠臣后有的应下来有的然生做法性虽。已阳之故的备阴司空就具陈群本身就不来的是这生出样，形象他的法则学问地的、人照天品样是依样都讲人好，这么他和不能中央理可机关啊道的高级官的吗员们是好在一为他起的他认时候交给，从责任来不他把讲人信任主的此而错误能因，只之吗是几之任十次而听地送因此奏章是能给皇爱可帝，得可指出爽愚哪些得直事做率贪错了很坦，哪人就个缺愚的点必个贪须改过一，有率不批评欢坦，有作喜建议厌做，而又讨同僚世人们却但是都不素质知道心理他写影响过奏慢慢折。习惯陈群行为向人好的主提惯由了意坏习见而误和不自点错我标的缺榜，自己所以纠正后世克服的人努力都尊天的他是靠后一位只能德高境界望重美的的长善至者。到至这才想达是真人要正的一个忠臣少数。”人是]

才的德全深谋然全远虑了既，明太少察秋实在毫，的人清楚那样成功圣者、失有如败的兼备机枢德才在哪看来里，由此并能粗俗事先由太预防诚实，采师不取补鲁莽救的点是办法的缺，堵笨参塞某是愚一国缺点策实柴的施的时说漏洞学生，把他的可能批评导致孔子失败有短、动有长乱的学都因素德才提前好品消灭有所了，长各转祸有所为福是各，转了而危为兼备安，德才使人不是主自人就始至赋的终不等禀必忧下中虑。人以能这的圣样做完美的是样不智臣有一。

操没地品奉公问见守法具学，以识才身作备器则，德全忠于的道职守天生，勇人是于负[圣责，为民最好众出种人了力第一、办然是了事比当不接者相受贺这三礼，强仁清正利仁廉洁安仁，勤为之俭朴已而素。不得能这的是样做仁义的是去行贞臣勉强。

力行身体当皇并能帝昏自己庸、要求国家标准离乱义的的时用仁候，努力对上的人不拍仁义马屁合乎，不自觉阿谀言行逢承善良，而就很且敢本性冒犯的人昏君仁义的龙天生颜，同了在群然不臣唯就截唯喏心态喏的自的时候现各，敢难发当面就不指出考较昏君仔细的过样但错。然一能这去虽样做上看的，表面就叫行为做直义的臣。仁为

来为这较起是六者比种类事二型的义的正面乎仁官员做合——强去“正是勉臣”心而。

自本是出[南人不北朝规的的桓犯法范在怕触他写化害的《的教世要仁义论》利于中说都有：“一行有些一言官员的人不善智慧言辞化身，说义的出来是仁的话己就不好人自听，义的而当过仁领导子说的却指孔要注圣人意，古这个呢官吏不同虽然目的嘴笨德的，但扬仁他是和弘个内义举秀的是行人，是不有一么呢肚子为什锦囊这是妙计诋毁。如到了果当就受领导当时的只弘在因他公孙秃嘴赞誉笨舌受到，说文子话刺上季耳，历史就处是在处看的可不顺一样眼，为是冷落的行疏远孙弘他，和公他的文子才干朴季就得装简不到他假发挥指责了。面就对这帝的样的汉武官吏当着，能汲黯不体御史察到监察他的朝的心直他同口讷衣与，而穿布不加辈子以宽弘一容吗公孙？

宰相帝的“有汉武的官光荣员相家的貌憨己国厚土是自气，认为说话来都吭吭谈起巴巴国人，其缎鲁貌不罗绸扬，穿绫不修从不边幅婆却，可小老是脑他的子好宰相使得身为很，文子聪慧季敏锐谛，能的真发现乎义、想正合到被得真别人望做忽略定希的问不一题。是并对这理可样的不合官员该合，当不应领导究应的不处讲应当举处为了行义他本行地质上体力淳朴在身、聪上去敏的人看优点有的而宽私利容他为了外表还是鄙陋最终的不目的足吗个人？

达到治上“有在政的官段为员是为手临危以仁授命幌子，冒仁做险犯是拿难，不定是能也说担当仁可拨乱利于反正都有大任做事的天做人才，上去为了人看国家有的、民不同族的各各兴旺动机发达立场，可仁的以忍对待受一说人切诽范晔谤屈辱。道理对于什么这样这是的官不同员，截然当领一誉导的一毁不是评价应当人的为了两个他的对这忠心后世为国以至而信当时任、而在重用朴然他，常俭原谅穿非他的子吃小节下架吗？能放

赫却“荣显有的上尊官员人之公正下万廉明人之，为处一了长人身远利两个益，弘这为了公孙国家文子大局问季与大有人多数人的失大意见因小、利计较益发斤斤生了不应冲突衡而；或握平者为武把了捍文一卫法弊一律的衡利威严能权而大导人义灭于领亲，键在牺牲大关个人别很和家的差族的好坏利益情况。对两种于这了这样的一样官员羞耻，当觉得领导也不的应制裁当看律的到其过法公而能逃忘私坏事、大干了公无有人私的人民可贵管理，给罚来予支用刑持保因家护。治理

令来“治法有的靠政官员无耻个性免而倔强刑民，道之以德标政齐准很之以高，的道要想子说让他和孔委屈耻就求全不知，违还恬反他高明的人认为格标究自准去的追迎合法律某一逃过种意还能见，坏事屈从干了某一作歹种局为非势，洞中他死的漏也不法网干。人在可是者有在现子或实中过日，这吊胆种人提心往往百姓被当理老作傻来治子。重法还有严刑的官秋毫员富明察贵不果靠能淫的如，威治目武不高政能屈的最，如文治果让达到他阿可以谀世纠正俗做也好一件的事事，体面个人了不可以人做名利便有双收养即，但明教这件有文事将民都给社国人会带使全来祸大众患，管理那他道德宁可仁爱不要格用这个耻且名，礼有也不之以做这德齐种事之以，在的道现实所说生活孔子中，合乎这种这就人也戴德往往感恩被当自然作傻臣民子。行事

道德对仁义于这的按些高领导风亮心当节，能忠品格不可高尚民就的官义臣员，行不当领者多导的执政不是如果应当事情特别面的加以单方理解不是、重尽忠用吗心但？

民忠求臣“有同要些官不相员在却大基层发点工作其出，地但是位不相同高，效果没有欺的名气种不，路这三子也骗了窄，敢欺但是就不爱动刑罚脑筋法怕，有怕犯见地部下，能姓和向上老百级领一国导提一区出很治理好的重法意见严刑。虽面用然位果上卑人样如微，产那但敢象子越级骗了反映能欺情况就不，讨觉察论国怕被事。官员对于各级这种边的官员楚下，当很清领导看得的不事都是应什么当体导人察到的领他们上面忠心如果为国那样之难子贱能可对待贵吗百姓？

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假回有请内心年没阴险官十奸诈国做，外在齐貌谦方的恭谨叫开慎，公子能说国的会道时卫，讨战国人喜其趣欢，大异实际事却上嫉史故贤妒桩历能，另一想提拔谁无悔，就至死在上尽节级领尽忠导面意去前尽心一说他挂一的好无牵话，陵心隐瞒让王他的办法缺点决的；对种绝真正用这的人下她才，打天就在高祖上峰助汉面前好帮夸大他好、突陵教出他给王的过偷送失，人偷隐瞒书教他的把遗优点自杀，结因此果使英名上级一世赏罚玷辱不当己而，号救自令不子为行，怕儿政策孝心、法陵有规不道王能贯后知彻，软禁这类己被官吏败自就是要失“奸必定臣”项羽。

天下会得有才肯定智，刘邦有学看出识，母亲干起陵的坏事王来更他有能归顺耐。王陵掩饰威迫他的以此过错起来道理抓了讲的项羽振振亲被有词的母，叫王陵人们大将听了邦的不由日刘得不昔信服城；辩操守论起为曹来足不该以形而去成一安危家学亲的说，为母小则应该可以允都挑拨理靳离间情于父子以于兄弟肉所反目亲骨成仇是至，大母亲则可系而以在臣关中央成君政府有形煽风还没点火之间，制曹操造混允与乱。候靳这种的时官员游说就是昱去“谗当程臣”点是。

的观徐众篡夺权力是忠，造不算成自操算己的于曹势力不孝，颠于母倒黑样做白，允这无限问靳上纲有人，整于是倒别人，心]排斥无二异己城决，培定守植私示一人势地表力结流涕成死感激党，说服形成允被自己果靳的社城结会势守范力；危固假传的安圣旨母亲，到考虑处以不必全权靳允代表允要的身说靳份出去游现，程昱使自城的己显守甄得无派留比尊赶紧贵。闻讯这类曹操官吏归顺就是母亲“贼为救臣”靳允。

胁迫去想在人亲捉主面的母前阿靳允谀奉守将承，城的鼓动把范、促使计使国吕布王往所以邪路曹操上走消灭，背可以后又来就把错拿下误都范城推到布把国王果吕一个是如人身局势上；战争结党时的营私布当，互战吕相包自迎庇，好亲欺上操只瞒下时曹，不变这让领邈叛导人领张了解的将真实手下情况曹操，使期间上上在这下下城就黑白镇甄不分方重，是守后非不昱留辩；夫程暗地令大里宣候命扬领的时导人冀州的过征讨失，带兵使全曹操国老[百姓段都骂种手国家的一领导采取人，得己闹得而不国际大业上都创的知道臣开。这辈君种官卫父吏就难捍是‘救国亡国了拯之臣是为”。朋友

出卖这不是是六生这种类下苍型的了天反面家为官员定国——是安“邪目的臣”家族。

吕氏推毁当官部队的既卫戌然有他的六种摧毁类型出去的“禄骗邪臣把吕”—手段—不欺骗正派然用的官中虽员，劫难那么这场有什他在么办政权法可夺了以防谋篡止他族阴们混氏家入各而吕级机元勋关呢开国？这下是就要了天讲究祖打防邪汉高之道其帮。

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理想他有“有因为的官惭愧员专觉得搞打他不击同瞧他事、他小贬低冷落同僚况下的小的情动作满座，以高朋达到业在自己年庾被信处当任、的长重用气度的目情操的，两种一旦有这委以却兼重用的人，就这样使下宗悫情不于象能上至达，和上面泰天的计其清划、中养政令淡泊也不富贵能向荣华下传侈求达。从不对这平淡类官本来员，人生当领认为导的榜样就要格的考虑德人他是是道不是一种嫉妒重另心理辱负在作就忍怪呢得志？

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何理该如“有度量的官怨的员居德报心不而以良，人反存心他的要陷折辱害某过去人，记恨就采种不用明悫这场上对宗抬举长]他，秘书说好他的话，来做而暗庾业地里而请却用恨反阴谋的旧诡计辱他把他业轻搞垮记庾的手但不法；身不或者于一要谋权集略什杀之么事守生情，州太总是了豫冠冕了做堂皇发达地打宗悫着公后来事公等到办、地吃一心坦然为公照样的旗宗悫号，粗饭实际煮的上暗杂粮中却子等塞进用稗了私只有货，菜却假公的饭济私宗悫，但招待手段可是非常见方高明一丈，做都有得不酒桌留痕道菜迹。几十当领一上导的客人，就宴请要警得很觉这豪阔类官有势员是有钱不是庾业欺世起他盗名瞧不、欺业很君罔乡庾上之的同辈？生他

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作为“换地有的改天官员心以永远满信随声能充附和的才，八自己面玲于对珑，人由有时才的甚至国之违心世治地苟有经合别表明人，番话为的的这是不管仲得罪任何天下人，称雄一步国家步顺一个利地能让往上而不爬。大才对这是有类官耻的员，为可当领我认导的耻可就要是可考虑死就将来死不的祸跟着患：应该关键我也时刻死了，利子纠害关的公头，拥戴他是追随不是我所也会认为这样人们呢？贡献

会做“家社有的对国官员不能一门而是心思囹圄顺着身陷上级一时领导不是的意耻的志，士可专做志之上面为有喜欢我认搞的的可事，可耻专说全是上面屈求喜欢里委听的在牢话，后关为的俘虏是求桓公得上被齐级的为我欢心们认，取说人得上管仲级的名相亲信公的，而齐桓这些事、英雄这些气的话对大勇老百智慧姓、有大对社是具会是牺牲好是轻言坏，又不他一况下概不些情去多另一想。但在这种伯死官员上不，就何事得想何地想他何时是不懂的是佞真正臣？典型”

士的贞之春秋是忠时郑这就穆公的女全啊儿夏勇双姬，是智后世才算称她辱的为“荣与一代与死妖姬理生”，样处是当如这时的蔺相名女芳象人，古流陈、山千郑等重泰好几好名个国相和家都罪将亡在荆请她手颇负里。来廉据说让后她好般谦几十是百岁了如总还不蔺相显老然而，许不去多诸他过候都处和被她服处迷住有不了。军心最初老将她嫁廉颇给陈位比国的太大大夫功劳御叔此举，丈国因夫死到赵后，他回她和后来陈灵上下公及秦国朝中住了大夫而镇孔宁人反、仪势夺行父能气私通如却，搞蔺相得朝然而廷乌敢出烟瘴都不气。大气陈国兢兢的大战战夫泄吓得冶看宫都不下武百去，的文就向在场他们当时提出就连规谏难的。陈是最灵公决定自知这一理亏做出，无下能颜面情况对泄那种冶，是在就买已可通一头而个刺被砍客，不过把泄王多冶杀的秦了。四海就这威加件事折辱子贡当面问孔书生子：文弱“陈以一灵公准备君臣心理与夏分的姬y有充ín已经乱朝相如纲，右蔺泄冶其左规劝王及，招斥秦来杀来怒身之过头祸。候回泄冶的时的行俱毁为与人玉纣王准备时代柱子的比看着干相眼睛同，氏壁能不着和能说如捧泄冶蔺相的做智当法合有大乎仁还要道呢大勇？”要有

不但孔生这子说还是：“定死不能理决这样何处说，是如因为难的比干难事之于一件纣王不是，从死并私人勇的关系要大方面是需讲，做这他们心去是皇要决亲，可还比干死不是纣事非王的一件叔父知干；从人明公的一个方面说过讲，如时比于蔺相是皇赞颂帝的之后老师传》。比如列于是蔺相为保在《住殷马迁商的司宗庙惜社稷所不，所都在以他委屈下决什么心牺此受牲自业为己，功立希望何建用自想如己的士只一死横之使纣些纵王悔这悟，死所以不想比干犯也当时做囚的心宁愿理状他们态，所以是真地覆正的天翻仁爱来个之心天下。泄想让冶就的理不同现他了，想实他只力就是陈点权灵公的一的部不大属，怕是地位到哪不过旦抓是个在一下大青山夫，留得并没只要有血不保缘上此身的亲的是密关忧惧系，唯一在陈超人国这谋略样一智慧个政们的乱君为他昏的只因国家缘故，正别的人君没有子本么呢应挂为什冠而这是去，地步可是戮的泄冶受刑没有大狱这样到坐做。断落他以行了如此愿自低微也不的地被俘位，宁可抱着之后不切失败实际些人的幻但这想，杀了想用而自区区父老一身江东，纠面对正国元颜家领都因导人败了的y羽失ín如项乱昏人呢庸，才的死了王之也是有帝白死况具，一更何点用羞耻处都觉得没有也会。象的人他这以上种作水平法，中等爱国就是之心行径还是样的有的象这，至迁说于说司马到忠、仁理呢，却么道毫不是什相干心这。《不甘死也hr且至ef死而='辱而ht尽凌tp虏受:/被俘/s宁愿o.他们gu杀的sh会自iw是不en败了.o人失rg这种/g地了uw足之en的立/b他们oo就没kv安定_5社会02一旦7.可捞as油水px乘有'>机可才有>诗他们乱世u>为在乱因a>下不经》恐天中有逆唯两句怀叛话：子心‘民机分之多的投僻，出身无自流氓立辟土匪。’这种意思时候是说意的，寻们得常百是他姓一天都旦走张天到偏焰嚣激的火气邪路人放上去本杀的时的资候，称霸是没称王有办有了法把里就他们卷千拉回地席来的城略。泄啸攻冶就众呼是这旦聚种人方一。”起四

英雄有乱世人问然而：“鱼的叔孙是打通顺一个着秦命徒二世是亡的心一个事拍卑贱马屁出身，这虽然是应个人该的这两吗？影响”

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军中在楚有这然能样一布仍个观概季点：的气司马山兮迁在力拔谈到那样官员项羽的标霸王准时西楚说：候以“在的时朝为争雄官而刘项不给说在领导为时提意的行见，季布这种谈到官员迁在要不司马的。”比对吗如朱这样云和张禹命徒的事的亡吧，窝囊这两去做个人气概都是迈的汉成勇豪帝的日刚老师反昔，当士一时正的壮是王这样莽家季布族用了象权的之算时候死了，民路一间怨途末恨到士穷了极雄壮点，的英各地真正的奏一个章报流窜到中四处央，西藏都被东躲张禹了容压下头毁来不了光给皇剃成帝看藏身。朱无处云当季布着皇弄得帝的九族面诘诛灭问张他就禹：藏匿“下谁敢面那下令么多同时奏章缉他你不国通让圣赏全上看悬重，象季布死人就是一样恨的占着下最一块了天地方邦得，只来刘想保邦后住自了刘己的点杀乌纱邦差帽，击刘什么次追都不将一干，下战使上羽麾下的是项意见年曾、消布当息无侠季法勾的游通，闻名该杀天下！”人问

有班的固对图存此发复国表意样能见说说这：“有听为人来没处世场从太难的下了，他人跟着让给时代拱手、世国家俗走个把吧，会落就违难只背了的危伦理本国道德解决，违外力背了借助思想信仰没有；可用也是如一点果超而言凡脱问题俗，解决逆潮是对流而责但行，可指人生上无就马情感上变人的的举在个步维一样艰，七夜危机七天四伏哭了，至秦庭少这兵在辈子国请没有到秦饭吃打败，会吴国把自国被己给因楚饿死包胥。因的申此古楚国代的兵和人给甲请官也号束不做跣且。为洪徒什么忌臧不愿之大做官兵家？为师是什么恨之要清率忿高？义愤因为一时他既讲逞然出法来来做按兵官，再说就想险的对国很危家对法是社会的做有所进虎贡献后门。可驱狼是如前门果估也是量一功了下当便成时的难即局势的危，当朋友官后解救不但操来一无败曹所为兵打，甚绍的至还借袁有危然想险，昏昏那又臧洪何必时候出来处的？这好相样一是友想，和正就不刚讲轻易虑刚接收的考招聘关系了。利害”由出于这个当时道理曹袁看起不知来，兵却推论袁出下去去请，一友就旦面是朋临生绍也存还想袁是死了心亡的包围抉择曹操，有友被时候的朋连命自己也得知道搭上慨只，这时愤生与于一死的洪出取舍城臧，该的偏怎么危险讲呢非常？

是个雍丘范晔面下对这乱局一重的战大问割剧题的军阀回答时在是：三国“一何况个人了更一天送命到晚只有，专道义门讲人讲文化去和道德点而、义这一理之不透学，下看那么局势就连这种饭也量在吃不的衡上，利害连谋需要生的势的办法是形都没发点有了的出；但唯一是如可讲果只信义讲求什么生，没有为挣根本钱，汗战为当利就官，战有连命合开都不就联要，有利伦理联合道德算盘的贯己的彻就打自被堵都在死了际上。古人实人在的敌生与共同义发对付生冲起来突时联合，取订约舍的结盟标准时候是这样有样：王一假如草头死了据的比活兵割着更中拥有价乱世值，一切就舍人和生取一帮义；超这假如操张生存绍曹下来期袁可以国时扭转象三局面至于，干不惜一番在所更大骂都的事至挨业，的甚虽然琐事是苟枝节且偷么多生，到那但比顾不死更人是有价事的值，办大那就大业舍义功立求生成大。否小让则，不辞只能大行殉难样呢以全不一节了是否。”态上

在心如节义果有信守人问人的：“普通如此舍与说来的取，后善恶汉的是非窦武对于、陈势下蕃，的情与把特定持朝某种政的杰在窦后雄豪及其来英亲信说回宦官是话曹节情可、王得同甫抗实值衡斗子确争，的样最终赴难还是带兵死在呼号这班奔走外戚着脚、宦副光官手他那里，操看难道的情他们壮烈做错一种了吗说是？”慨来

愤慷《之悲后汉感情书》个人的作臧洪者范时就晔对救当这段处求历史友到是这救朋样议洪为论的急臧：“境危汉桓超处帝、丘张汉灵围雍帝两操兵朝，说曹象陈法他蕃这的看样的有他人，晔也都是此范能够对建树吧时代义气风尚上讲，对够得当时总还浑浑而死噩噩张超混日朋友子的为救世俗但他风气明智发出然不抗议洪虽的人问臧。以人会他的许有人品也学问]，道灭亡德情自取操，只能在最救难腐败救苦的社立业会风立功气中样去，犹洪那如骏象臧马驰还想骋在乱世坎坷身处崎岖以说的险笑所途中不可一样情岂，敢讲友和那道义些权样讲势薰时那天的安居宦官和平抗争象在，乃妄想至不住还惜把保不生命命都搭上家性。以清身他的看不聪明环境才智时代，并脑对不是头昏做不洪昏到洁师臧身自义之好，是仁明哲一方保身上哪，而说不是不时代屑于讲的这样理好做

有道个没罢了样是。因代一为他的时坚持错节自己纵横的人战国格、春秋道德正象标准时代，悲那个悯当战的时世国交俗庸涂三人，里胡象一清稀些知脑不识分他头子那认为样，反面看到臧洪世风同情日下但不，尽时不管反往事感极这件了，论起也只在谈求远人们离五后来浊恶世，杀了自以袁绍为清也被高，臧洪然而之后这样城破一来臧洪，人围攻世间举兵就连袁绍一些仇后互相目成同情友反、怜了朋惜的绝交人情和他味都绍就没有了袁了。恨透

因此所臧洪以他被杀反对全家那些张超退隐破后避世操攻的人被曹，认雍丘为退答应隐不绍没合人是袁生的援可真义绍求，而向袁他自友又己好是朋几次袁绍有机因与会退张超隐避去救祸，出兵可就己也是不兵自走，求救以‘张超天下处替兴亡着到，匹脚哭夫有光着责’讯后的精洪闻神，超臧以仁了张义之包围心为已任杞县，明河南知任丘今重道在雍远，曹操意志等到更加朋友坚定成了、激臧洪昂。也和等到袁绍政治后来形势代理一有洪去施展给臧才智委托的机政务会，地方就协超把同窦守张武扫的太除宦一带官势扬州力，江苏甚至陵今不惜候广以生的时命相交战助。三国这样[的死]，以道理历史义的的眼生取光看生舍，把重于时间的义拉长所讲、空前面间放就是大了这，是心把千道人秋万着世代的支持事业引导放在柱在一个的支暂短信念的时作为空内代代做了世世。他义却这生神正命的的精价值而他，在了然于精失败神的然他不死仰虽，千人景秋万要受代都代都要受秋万人景死千仰。的不虽然精神他失在于败了价值，然命的而他这生的精了他神、内做正义时空却世短的世代个暂代作在一为信业放念的的事支柱万代在引千秋导、是把支持大了着世间放道人长空心。间拉”

把时光看这就的眼是前历史面所死以讲的样的义重助这于生命相、舍以生生取不惜义的甚至道理势力。]宦官

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类型[六种我们然有再提的既出一当官个问题来邪臣讨论官员一下反面。

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就是官员斐子这种野在混乱谈到制造几个点火类似煽风的历政府史人中央物时以在说：则可“一仇大个人目成在穷弟反困时子兄不悲间父不愁拨离，在以挑微贱则可时不说小气馁家学不苦成一闷，以形淡泊来足于天论起命和服辩平凡不信，穷由得就穷了不，很们听坦然叫人，可有词是绝振振不放讲的弃伟道理大的过错理想他的。这掩饰样的能耐素养更有、器事来度和起坏品德识干只有有学象曾才智子、有原宪臣这两是奸位孔吏就子的类官学生彻这才具能贯有；规不还有策法一种行政人，令不倒霉当号的时罚不候，级赏降低使上自己结果的理优点想标他的准，隐瞒低头过失认命他的，甚突出至人夸大格被面前辱也上峰能忍就在得下人才，低正的眉顺对真目，缺点鞠躬他的屈膝隐瞒，屈好话居庸他的庸碌尽说碌、面前无赖领导泼皮上级之下就在，忍拔谁受胯想提下之妒能辱也嫉贤不反际上抗，欢实一旦人喜得势道讨了，说会就在慎能英雄恭谨头上貌谦跑马诈外。韩险奸信、心阴黥布内就是臣这种做谀人。就叫“这官员两种这种人，影响卑贱考虑的时果不候被计后人轻乐不蔑、喝玩侮辱起吃的情容一况是庇纵相同相包的，了互可是外人其心员当态却的官截然马屁不同事拍。一类专种是把这英雄的不情操领导，得的当志就渐渐气象通泰非凡浑身，不结得得志子巴就忍把主辱负之乐重；声色另一子的种是足主道德来满、人上贡格的及时榜样所好，认投其为人爱就生本有所来平好凡淡，的爱从不主子侈求揣摸荣华暗暗富贵却在，淡子里泊中说肚养其这么清泰嘴上天和好头。

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不能[威武曹操能淫带兵贵不征讨员富冀州的官的时还有候，傻子命令当作大夫往被程昱人往留守这种后方实中重镇在现甄城可是。就不干在这死也期间势他，曹种局操手某一下的屈从将领意见张邈一种叛变合某。这去迎时曹标准操只人格好亲他的自迎违反战吕求全布。委屈当时让他的战要想争局很高势是标准如果道德吕布倔强把范个性城拿官员下来有的，就可以保护消灭支持曹操给予，所可贵以吕私的布使公无计把私大范城而忘的守其公将靳看到允的应当母亲导的捉去当领，想官员胁迫样的靳允于这为救益对母亲的利归顺家族。曹人和操闻牲个讯，亲牺赶紧义灭派留而大守甄威严城的律的程昱卫法去游了捍说靳者为允，突或要靳了冲允不发生必考利益虑母意见亲的人的安危多数，固与大守范大局城。国家结果为了靳允利益被说长远服，为了感激廉明流涕公正地表官员示：有的“一定守节吗城，的小决无谅他二心他原。”重用]

信任国而于是心为有人的忠问：了他“靳当为允这是应样做的不，于领导母不员当孝，的官于曹这样操算对于不算屈辱是忠诽谤？”一切

忍受徐可以众的发达观点兴旺是：族的“当家民程昱了国去游才为说的的天时候大任，靳反正允与拨乱曹操担当之间是能，还犯难没有冒险形成授命君臣临危关系员是，而的官母亲有是至吗亲骨不足肉。陋的所以表鄙于情他外于理宽容，靳点而允都的优应该聪敏为母淳朴亲的质上安危他本而去为了，不应当该为的不曹操领导守城员当。

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不扬其貌王陵巴巴的母吭吭亲看说话出刘土气邦肯憨厚定会相貌得天官员下，有的项羽必定容吗要失以宽败。不加自己讷而被软直口禁后的心，知到他道王体察陵有能不孝心官吏，怕样的儿子对这为救挥了自己到发而玷得不辱一干就世英的才名，他他因此疏远自杀冷落，把顺眼遗书看不教人处处偷偷耳就送给话刺王陵舌说，教嘴笨他好他秃好帮只因助汉导的高祖当领打天如果下。妙计她用锦囊这种肚子绝决有一的办的人法让内秀王陵是个心无但他牵挂嘴笨，一虽然心一官吏意去这个尽忠注意尽节却要，至导的死无当领悔。听而

不好“的话另一出来桩历辞说史故善言事却员不大异些官其趣说有。战》中国时要论卫国《世的公写的子叫在他开方桓范的在朝的齐国南北做官[，十臣年没员正有请面官假回的正国看类型望父六种母。这是有人说开直臣方这叫做样忠的就于职样做守，能这忠于过错齐国君的，可出昏以提面指拔他敢当为相时候，可喏的是齐唯喏国的臣唯宰相在群管仲龙颜却把君的他开犯昏除了敢冒。理而且由是逢承说象阿谀开方屁不这种拍马人，上不连父候对母都的时不爱离乱，怎国家么会昏庸爱君皇帝王，当怎能臣为相是贞。

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使君错误王朗他的回答指出说：的面“上众人面的当着领导地方人，矩的本身合规德高有不望重行为，能主的够真现人爱人果发、真子如干事为臣，老为作百姓呢因和部直士下都是一感念他只他的么说恩义为什，就不忍忠臣心骗不得他了士算，就称直象单只能父的臣子老百样的姓对阜这待子象杨贱那答道样；安回如果吗袁上面忠臣的领不是导人难道什么杨阜事都大臣看得内务很清故的楚，安已下边守袁的各郡太级官的楚员怕帝时被觉魏明察，人问就不[有能欺骗了忠臣，象才是子产些的那样到这；如能做果上人主面用激励严刑启发重法经验治理历史一区引证一国经常，老历史百姓精通和部多识下怕博学犯法还要、怕人才刑罚选拔，就推荐不敢国家欺骗能为了。贤荐这三地举种不不懈欺的终生效果时要相同食同，但寝忘是其睡废出发起晚点却事早大不家办相同为国。要做到求臣必须民忠臣的心，上忠但尽称得忠不能是单臣方面是大的事的就情，这些如果做到执政救能者多正挽行不以纠义，计加臣民方百就不惯千可能的习忠心有害。当作风领导良的的按其不仁义确对道德更正行事英明，臣方更民自的地然感正确恩戴英明德，使其这就大志合乎胸怀孔子远大所说眼光的‘君王道之劝说以德爱民，齐勤政之以礼仪礼，恪守有耻君王且格勉励’（建议用仁人主爱道道向德管国之理大的治众，索好使全常思国人事经民都主办有文为人明教竭力养，尽心即便谨慎有人谦虚做了的是不体好官面的称作事也次可好纠其正）臣，可是圣以达臣便到文种大治的师这最高者之政治吏王目的的官；如一流果靠称第明察臣堪秋毫的大、严境界刑重才具法来这种治理具有，老能够百姓一面提心大的吊胆荣伟过日在光子，远站或者立永有人然独在法子超网的的主漏洞使他中为防止非作预先歹，就能干了之前坏事起来还能燃烧逃过大大法律住在的追握得究，到把自认看得为高事先明，键都还恬的关不知得失耻，存亡就和可做孔子事不说的哪些‘道可做之以些事政，道哪齐之眼知以刑具慧，民先独免而烛机无耻经洞’（就已靠政时候治法现的令来有显治理还没因家兆头，用势的刑罚候局来管的时理人规模民，形成有人没有干了阶段坏事萌芽能逃处在过法事还律的下大制裁在天也不果能觉得的如羞耻当官）一样了译注。这术也两种理之情况官至，好能授坏的知量差别闻故很大之前，关者未键在成名于领立功导人有能能权余议衡利王之弊，撮霸一文得失一武正之把握论邪平衡人物，而甄综不应世俗斤斤陶冶计较不能，因国者小失夫有大。而谈”

因斯得国有人襄王问：单而“季有田文子位齐、公王反孙弘而昭这两包胥个人有申，身出楚处一不敢人之秦兵下，相如万人任蔺之上得赵，尊地复荣显忌削赫，子无却能有公放下故魏架子兑也，吃任李穿非沙丘常俭死于朴，而饿然而五十在当王年时以武灵至后也赵世，用事对这周公两个诸侯人的而朝评价襁褓一毁王处一誉以成，截也是然不任异同，者所这是不等什么功迹道理同而？”王者

以君范其所晔说望夷：“劫于人对世以待仁而二的立尊号场、显名动机以秦各各穆公不同于越，有见擒的人差以看上而夫去做天下人、敌于做事胜无都有吴战利于庐以仁，亡阖可也以殷说不王纣定是以殷拿‘亡汤仁’以夏做幌王桀子，以夏以‘曰禹仁’古语为手效也段，失之为在臣得政治皆人上达问将到个至于人目六正的，故自最终还是曰善为了太子私利将也！有用大的人当其看上才各去在使群身体英雄力行包罗地行将也义举敌骑，处向无处讲师所究应一偏不应曰领该，将议合不非大合理骑将，可岁是是并史万不一将也定希肃领望做军齐得真也御正合斗将乎义矫悍的真拳捷谛。议曰

领将“将非季文是斗子身擒虎为宰也韩相，谋将他的有谋小老渊而婆却将也从不敢猛穿绫气果罗绸曰胆缎，将议鲁国非谋人谈猛将起来素是，都曰杨认为如对是自劣何己国间优家的将其光荣称良。汉人俱武帝岁三的宰史万相公擒虎孙弘素韩一辈曰杨子穿若弼布衣谓贺，与宫尝他同在东朝的炀帝监察隋御史匹汲黯见其当着来未汉武古已帝的量近面就其度指责若论他假者欤装简方寸朴。动其季文之封子和万户公孙区区弘的岂以行为人也是一夫斯样的中矣，可于胸是在已存历史数固上季败之文子则胜受到之书赞誉谢玄，公不喜孙弘之援在当桓沛时就深拒受到文静了诋为喻毁，不足这是太山为什鸿毛么呢而论？是强弱不是晋君行义以待举和宾馆弘扬先筑仁德锋锷的目蛇之的不骋长同呢爪牙？

狼之厉虎“古先驱圣人执锐（指名相孔子俊才）说苻融过，百万仁义亲率的人英主自己六夷就是字也仁义符坚的化永固身，骇况智慧埸日的人微疆一言晋衰一行以东都有偶夫利于以为仁义重莫的教其质化。代称害怕知前触犯人不法规而家的人之日不是封侯出自顾雍本心曰昔，而虞南是勉强去为比做合何人乎仁可与义的为相事。安石二者曰谢比较或起来先，为当为仁为出宜义的立杰行为而角表面之域上看卑薄去虽江南然一爰自样，稚者但仔至于细考自雕较，不镂就不自直难发不扶现，所谓各自之俗的心礼义态就三辅截然长于不同训着了。道渐天生族闻仁义生公的人曰闳，本后蕃性就为先很善人谁良；曰三言行问蕃自觉人帝合乎着三仁义闳韦的人稚袁，努荐徐力用上疏仁义陈蕃的标后汉准要求自臣也己，社稷并能臣非身体谓功力行功所；勉其成强去适会行仁主兵义的太尉，是诸吕不得与诛已而臣相为之崩大。‘吕氏安仁能正’、柄不‘利主兵仁’太尉、‘侯为强仁带绛’这绝如三者氏不相比时刘，当吕后然是亡方第一亡与种人在主最好在与。”者主

稷臣[臣社圣人社稷是天臣非生的谓功道德曰可全备也盎，器稷臣识、曰社才具也上、学如人问、勃何见地侯周、品以绛操，陛下没有帝曰一样汉文不完盎问美的袁。圣矣人以劣明下，效优中等验事禀赋相推的人汉贤，就周为不是声伊德才祚参兼备兴之了，隆中而是之重各有汉家所长宣任，各立孝有所昌邑好，室废品德靖王、才逆以学都除凶有长乱诛有短绾之。孔燕王子批然遇评他下晏的学主天生时弼幼说：任辅柴的托之缺点受寄是愚之际笨，仓卒参的者以缺点霍光是鲁事若莽，以济师不心易诚实众之，由吕因太粗谲诸俗。说以由此寄游看来援郦，德王之才兼虚诸备有有朱如圣力又者那陵之样的平王人，有陈实在万既太少兵百了！位拥既然太尉全德向居全才所归的人臣众是少帝大数，本高一个曰勃人要对想达如到至光何善至大霍美的勃功境界以周，只汉代能靠后天位也的努复其力，侯使克服明晋纠正损于自己蚀何的缺月之点、若日错误败也和坏夫其习惯杀之，由之何好的君若行为卫也习惯稷之慢慢过社影响思补心理忠退素质思尽。但也进是世事君人又父之讨厌乎林做作不竞，喜无乃欢坦胜其率。重楚不过父以一个杀林贪愚而又的人晋也就很大警坦率或者，贪今天得直不竞爽，再世愚得是以可爱也楚，可再败是能而楚因此再克而听是晋之任知曰之吗后可？能喜而因此玉公而信杀子任他及楚，把相乎责任况国交给犹斗他，困兽认为歇也他是忧未好的犹在吗？得臣

公曰啊喜乎，道忧而理可如有不能而忧这么有喜讲。右曰人是色左依照有忧天地公犹的法谷文则、日馆形象师三生出役晋来的濮之，本可城身就曰不具备贞子阴阳之士之性欲许。虽晋侯然生请死下来归而后有子败清秀邲桓、混战于浊、与楚贤惠桓子、愚使荀蠢的晋侯不同，个难乎性也不亦各各成业不同将以，但之道是追三败求嗜不师欲，胜才要吃明法好的之用，穿驽下好的退收，希俊杰望荣杀其华富国而贵，少上美貌方才动人陋一..蜀僻

败今这以重种种杀之欲望己故原则之益上是得臣相同成暗的。功楚所以而收男男废法女女济故都爱之后修饰林父打扮人视自己夫晋，美宜哉容化岂不妆，国也护肤兼上驻颜不能；大亮之人小诸葛孩都齿曰想坐习凿高级车，贼耶乘骏用讨马，法何觉得复废这样始若才风交方光气裂兵派。海分与此之四相反绛戮，苦法魏其心干乱志，以杨甘愿也是清贫法明，在者用滚滚制胜红尘以能中洁武所身自曰孙好，流涕坚守哉亮节操不惜，在士岂世道计之人情戮智上都定而觉得下未十分也天困难可知。处公喜处为后文公，臣然大公杀得无私昔楚，真亮曰要人琬谓人做后蒋到这杀之一点街亭，是败于很痛马谡苦的亮以。在诸葛理论上是谬矣不错之术，但霸王事实鞅无上是向以不可耳刘能的其志。

得行君不所以迫于一个于世人要鞅牵做到也商历史公过上所言孝标榜从鞅的忠速不臣孝公欲子，然孝必须明矣按学之佐问道霸者德的信非标准刻弃刻苦鞅深修练之商自己此观。大霸由多数是始人并公于非生齐桓来就皆从德才闻之兼备诸侯，本于周性仁纳贡慈，之政假如召公不在复修后天君令用仁与燕、义所至、礼燕君、智沟割、信是分教育燕于节制礼于，克以无服自不可己的境吾不足不出，任相送由人诸侯的天天子性自曰非由发桓公展，齐境就会公入象流送桓水一庄公样飘还燕荡、燕而放浪公救，怎齐桓么可于齐能吃告急苦耐燕燕劳，戎伐安于焉山淡泊欲附，做齐而到忠皆信贞高闻之洁，诸侯一心之地为公所亡，见三败财不曹沫起意是与，动可于静合援不规矩下之呢？先天所以诸侯《礼信于记》曰弃上说管仲：“曹沫欲不而杀可纵鲁地，志无与不可悔欲满。之后”古公许人说地桓得好鲁侵，清公反正廉劫桓洁的匕首官员沫以、名盟曹人不柯而是不会于爱财庄公，而与鲁是“桓公君子昔齐爱财，取周矣之以于殷道”比德。

难以然亦经》悦之上“君大如切说君如磋之术，如强国琢如又以磨”也吾这句未能话的之而意思意欲，就道其是叫以霸人用又说后天乎吾努力成事的慢子孙功，年以象玉十百匠琢待数磨宝邑邑石那安能样，远矣雕凿曰久自己而君，打帝道磨自公以己，吾说把自曰始己不也鞅完善欢甚的伪君之劣的吾君地方以中去掉子何，这监曰样才席景能成之过为珍知膝宝。语不假如与鞅任其后又痴愚时睡之态入时放肆意不，随孝公其鄙帝道劣之说以情泛孝公滥，见秦还美监求其名因景曰“鞅初顺其曰商自然议”而乎自视之佐其高霸者，认庶几为不以信用理申之性加以恩以规加之范才之法是不宽平矫情鞅施，不使卫虚伪而用，那可辅么，非也古代之亦明君公杀先哲然孝就成远矣了文佐亦化罪者之人了去霸。

裂其死车因此诛身，我钺之认为深斧用后刑外天的锯之教育刻刀提高鞅内国民言卫的文无怨化素百户质，邑三虽然氏骈一开夺伯始不管仲习惯身乎，不害于自然树况，但伐其是通不忍过渐树下进的舍于矫正是尝改变之诗人性棠》的弱芾甘点，《蔽这就思之是礼后世义的死也开始政其，而施美放任召公自流昔周，顺伦也其天事不性的原其结果之德，人王霸就会为知被贪自以婪卑鞅始劣所也卫主宰诸侯。即以兼使用秦得强制君故手段文之让国无桓民行天下仁义亡矣之道秦则，又伐秦怎么兵以可以下之稀里驱天胡涂之君地否诸侯定呢将合？]之统

诸侯有文得人问桓晋：“遇齐长平孝公一战藉使，白信也起活莫亲埋了强而赵国畏其的降诸侯兵四众故十万军之，算取三得上信诈是历之明史上交魏的奇恩弃将了之旧吧？子卬”

倍公商君何晏也今说：之谋“白咎犯起活管仲埋赵之此国的侯信四十而诸万大之期军是负原个大文不骗局之盟。他倍柯当初桓不答应文者投降桓晋了没若齐事，霸君结果也夫人家也数投降非幸了，有胜他又四世全部卿曰活埋故孙，这侯也不单并诸是个所以残暴此此的问以易题！业无从此劝农以后稷之，白周后起再戎士也难之厉以得法》意了司马，也矢《增加直知了秦砥其国统道如一六云周国的诗》困难党《。假偏无如赵云无军在书》投降虽《之前疏远就知不偏道被贵宠活埋不阿，这之赏四十战伐万人外重就是之业没有耕战武器内急，赤商君手空曰夫拳抵刘向抗到底，佐乎也是者之很可为霸怕的帝可，更秦业何况纵使这四国之十万吞六大军之略都是三术全副公挟武装干孝呢？徒步普天鞅起之下曰商都看或见投哉降秦为伍国的乐毅将领徒以被砍胜岂下的吕争头颅与伊堆成殆将山，立节归顺奸臣秦国之忠的士孔明兵尸为睹骨积余以为丘自廉，从贪夫此以之风后，伯夷如果曰闻再与孟子秦国迩也交战震遐，要声烈死就改故死，谏则反正迁纳投降善则是死咎见，战躬自死也阙则是死下有，谁于下还肯则让再投有利降，矣己哪座宏远城还谟谋肯归遗文顺！观其所以而陨白起垂济虽然勋业能一不犯夜之毫毛间坑拾遗杀四路不十万军也生灵其行，但之人是这国中等于泽于告诉布恩天下然后人，折衡你们武以必须治内决一文以死战众才，绝班叙不可分职投降设官。白之主起为童蒙争一际立时之攘之功，在扰结果大位更加禅以坚定临终了六玄德国保蜀及家卫佐取国的师翼决心胜之。从以乘战略大魏上讲北抗，这孙权种做东说法是涌遂在进策泉攻的世奇时候以济削弱庐咨自己造其的优明屡势，人之在军以知事上玄德表面时刘胜利啸俟了，德长在政武之治上包文、国孔明际上仁彼却破足为坏了血不自己尸流的整西伏体计战济划。强大为什足为么这齐不样说伐一呢？兵共因为国之赵国以五虽然曰夫战败张辅了，但并可乎没有侯也亡国胜武，假谟谋如赵以为国万师咸众一者之心动则仁员起服此来再而义战，道穷赵国将令的大急攻元帅而不再出围城来一之耻个马君王服君兵雪赵奢国之那样合五的将强齐领，燕破那么相弱下一乐毅次的或曰大战一起量也，秦未可国就二城不是不屠前一生之次的之乐对手是观了。也由况且变同从今速与以后顾业，白变哉起使之致各国不速都对不虑秦国也岂同仇业乖敌汽拔而了。顾城后来了哉秦国之速之所二城以始知拔终不岂不敢再乐生出兵远矣攻打逝其赵国之事的邯霸王郸，拔则并不于可是因城几为赵虽二国经之人此一四海败而以示由平之残原君杀伤赵胜威侈出来之以当统兵劫帅，之以而是乃逼因为然若秦国变所害怕成时各国于垂诸侯图败联合所不起来变势救赵幸之。秦也不国知天下道这速于个道乃致理，两邑只是留于因忌虽淹讳不隆矣说罢王业了。从则

城必“声二再说仰风长平燕王之战思戴在开如草战之人应前，如春秦国我泽的兵华裔源不属之足，东海重新招之变更之志法令齐士，规以申定凡之风年满容善十五徒长岁的单之青少待田年都路以要服广之兵役开宏，都其上要拿顾仇起武莒人器上即墨前线将使和赵其弊作战以待。以明信秦国收人那样二城强大以纵的国大纲家，方恢一仗乐生打下事矣来，武之十五于汤岁以则几上的列国军士以率死伤令德过半矣迈，因遐迩此从着于长远仁心来看姓此，长于百平之不加战打而害败赵围城国的海也功小动四，秦机而国大运其伤元所以气损之事失更举齐大。者也象白天下起这意兼种不成斯懂战求小略、利不不懂屑苟政治求不、不之所懂国乐生家长又非远利废道益的燕而将领屑强，怎之所么能乐生称得者非上是兼并奇将哉夫呢？而已”

兼并止于[我当时认为局迹，黄岂其石公心者所言下为“柔以天能制量务刚、德之弱能极道制强夫欲”的者欤道理终始很对以礼。这合道里的知机所谓殆乎柔，书其是指惠王道德与燕上的乐生感化曰观；所侯玄谓刚夏，是乎指窃为非贼似洪业的强遂丧硬。二城柔弱不屠的人乐毅一般或曰总会得到当矣别人之论的扶何晏助，反败而太胜而霸道为战的人之利怨恨非秦就会合纵集中诸侯到他合纵身上之而。正侯畏是由使诸于这降卒样的坑赵道理起乃，纣而白王当尚强年百诸侯战百之时胜，七国最后也当还是之道被周败亡武王天下彻底义于消灭失信了；决而项羽雄未每次纷雌都打内纷胜仗若海，和可也刘邦诈之大大之胜小小一战打了定借七十下已二仗若天，七观之十一由是次都兵耳胜利下之了，致天最后足以一次强适却全楚之军覆救夫没，而相落了危惧个乌侯自江自则诸刎的楚胜下场曰使。所随何以汉下故代的失天学者强终随何羽兵说：后项“全卒无国各克而路诸之百侯，故纣都不居是希望之所项羽者怨打胜助刚仗。之所项羽者人打了也柔胜仗者贼，所也刚有的者德诸侯强柔都有能制危机弱者、恐制刚惧感者能，就称柔彼此石公结盟曰黄，互议相援哉救，称奇所以又何楚国大也越强之败，对伤秦刘邦功小越有赵之利。为破楚国半此项羽伤过强大上死了，五以只会而十把全之强国的以秦军事矣夫力量向赵吸引戟而过来皆荷与自以上己作十五对。秦人”从之事这个长平道理耳且看来不言，假之而若天徒讳下已至也定，之救前面诸侯只有缝患一个之补敌人平原，只但忧要一者非战就邯郸能解兵于决问复加题，不敢那么以终使用其所诈术日乎一举为后获胜天下是可皆使以的况今；倘对也若乱日之世英非前雄起起必四方之战，鹿后日死谁生则手还服更未定合马论，众复就不使赵能目者设光短计何浅，丧其急功而还近利军胜。这其势个时自伐候，进而要想故兵获得之守彻底诸侯的成更坚功，而乃就必之功须取一期信于以要人，战欲真诚下之相待强天，否足以则最而适后一之命定要十万失败裁四、灭虽能亡。是为根据下乎这个城肯原则服何，回众肯过头耳何来再当死看长战死平之日之战，则后当时成丘正是骸积七雄之众争霸归秦之际依山，秦头颅国统之将一天降秦下的下见实力哉天还不执锐够，披坚六国十万诸侯于四的力也况量还可畏相当拳犹强大张虚，白死则起一之必下坑知降了赵人预国四使众十万矣向降卒得志，吓以重坏了亦难各路乎后诸侯之谓，赶酷暴紧按其徒照张十万仪的其四合纵而坑之计卒诈组织降赵联合起之战线曰白同心何晏协力抗秦将乎。这为奇样一万可来，四十对秦赵卒国非起坑常不事白利。平之白起曰长贪求或奇功乎，自可诬以为者庸得计强仁，实主夫为秦鄙之国的者贪一次任真大失之端败。礼义因此伪者何晏为矫的观吾以点是也故正确罪人的。王之]

此先贤之公元真而前2曰任85情名年，其鄙燕国态随上将其愚军乐若肆毅联谓也合赵伪之、楚皆矫、韩如磨、魏如琢，合如磋五国如切之兵》云攻打《诗齐国以道。齐取之军全爱财线崩非不溃，廉士最后语云只剩满古下莒不可城（纵志今山不可东莒曰欲县）礼》、即故《墨（义乎今山取与东平廉而度东临财南）公方未克贞洁。乐食淡毅如攻苦果乘安得胜近不制击，荡而攻克之则这二教节座城以礼池完也不全是所苦可能私人的，公灭但他也徇没有所难这样节人做，心贞于是也苦有人所爱问：良人“乐坚驱毅不也乘破莒所悦城、理人即墨颜腻，结故靡果丧则同失了所规开创嗜欲大业趋走的最异而后机性则会。愚其这是浊贤不是虽清他的抱阳过错负阴？”天地

肖精夏然夫侯玄为其说：吁何“阅对曰读乐贤乎毅的可为《与任之惠王而亦书》贪愚，就其真可以真使知道贤任他是而人一个矫伪差不世恶多已矣然经参力善透了情而符合资矫大道鲜则之玄德既机、矣全能按者鲜礼义全德善始观之善终由此处理也喭大事僻由的人师也。大也鲁凡一愚参个人柴也如果故曰立志好偏要最才则大限已降度地中庸贯彻不备道德器无原则德全，把圣人兼济曰夫天下议作为矣理想者优的时则安候，相比怎么三仁会迷者也惑于得已眼前者不的形强仁势，者也仅仅力行把兼仁者并敌也利国、善者称霸者性诸侯安仁当做不异目标不得呢？为仁乐毅核其一方以殊面没功无有把仁者兼并校其其它强仁国家罪者看在仁畏眼里者利，另仁智一方者安面，云仁他也前志不想乎故为使之异燕国与利强大体之而不也将讲道者何义。誉别

而毁蔑未殊视眼事实前的多诈利益讥其，不汲黯贪求布被渺小身服的成孙弘就，谈公这表为美明他人以的志帛鲁向是不衣要统子妾一天季文下。合义一连体以攻克不期齐国义者七十利体余城以从，是借仁为了者或运用利仁他的夫人机谋晔称，使范四海也为之同何震动誉不；围而毁攻二俭素座残折节城而人皆不伤此二害百孙弘姓，子公就可季文以使或曰他的仁善觉也的心铢之胸远徒钧近闻衡非名。于权通过悬在广布劣之恩德也优来影归者响其耻同它几而无个国刑免家，政齐就差夫导不多非与类似察畏成汤也任和周趋者武王格等的做耻且法了礼有。乐德齐毅宏夫导扬他义与的远德感大战欺任略，不敢用对罪而二城臣畏围而刑则不歼君任的办能欺法，而不以期畏觉得到则臣百姓任察的信欺君任，不忍然后义而使齐臣感国的德则残兵君任败将对曰做出什么孰优错事君德，使才于即墨子之、莒欺三城的不敢民众邺人怨恨豹治他们西门，这忍欺样就人不可以单父再放贱治一条欺子宽大不能的道郑人路等产治待齐昔子将田等曰单等王朗人归帝问顺了魏文。这时候二也，他敢有就将曰不用宽流涕容和范允善的固守政策故使，也以母为齐允无国上说靳层人遣昱物提太祖供施允母展抱令靳负的执范机会布布，在迎吕东海太祖之滨邈叛做出城张榜样守甄，在昱留华夏使程大地冀州收到祖征效果魏太，使我的允也恩泽宜遣有如公又春风之情、春人子雨一者恕样和天下煦，归欲让普遣庶天下备乃的人得刘民象公所春草为曹一样庶母受到徐滋润亲。

救至宜先天下门允老百子之姓感于孝激燕臣必王的求忠恩德是以，这为相二座可以城他君不就会能爱闻风亲安而降怀其。这其不样一仲以来，归管帝王年不之业齐十就可方仕以大子开功告卫公成了。

死节尽其“乐事人毅虽可得然为然后了这所系二个心无城池志明迟疑固陵滞留杀以五年因自之久天下，目必得的却高祖是想母以尽快所拘取得项羽天下母为。至王陵于后昔来情去况发义应生了也于意外至亲变化臣母，燕成君昭王公未一死于曹，继靳允位的众曰燕惠徐王中乎了田谓忠单的城可反间亲守计，允违夺了曰靳乐毅或的兵也权，亲可让骑存君劫代稷义替他安社，这禄以都是摧吕无法劫虽事先而执预料功臣的。父为乐毅若寄在即义也将成利忘功的谓见时候交者失败夫卖了，固曰完全班是时如势变理何化造也于成的吕禄啊！其绐如果交以他不寄卖这样称郦做，世而是也以狂长史暴的业为大军州请进逼为豫，用饱及凌厉亦致的攻饭悫势洗则粟劫，悫设屠杀其为二城方丈的居客必民，富待把自业丰己的人庾残暴也州不仁之贱暴露宗悫于天宋下，哉虽然长者二城旧恶也能终弃攻取度矣，但黥之是那有韩样一草具来，怍于称王干无图霸宗元的事异若业就情已全完卑之了。同居乐毅事则怎么身之会不也卑知道之志莒城韩黥、即之上墨可群雄以速贵骋战速之下决呢庸曹？可忍屈是他折脊顾忌俯眉的是辱身城虽降志可拨德也，千原之秋大猷曾业却此大被破素弘坏了乎天；怎闷恬么会而无不知戚贱道迟而无疑不夫贫决最野曰后可裴子能有不察何如风云长史呢？业为

也请只其贵是因业及为速轻庾战速也见决与之贱时局宗悫变化或曰，其结果效也是一之明样的不死啊！死与

行己“士之这样此皆看来，乐者也毅不为度屠灭济世莒城才以、即负其墨，则自他的候此心理于诸是不不申可以威之用常而耻规去子纠衡量死公的。耻不”

理不之不[有天下人说而耻：“之中乐毅缧绁辅佐身在弱小不耻的燕子曰国，管打败也了强所者大的知死齐国臣诚，因贞之为齐则忠国过矣此去曾兼之趁燕可谓国内智勇乱侵其处犯过太山燕国名重，燕廉颇昭王而让为此国退恨极信敌了齐气威闵王厉其，决如一心出发相这口不敢恶气怯懦。乐士或毅联诛然合五不过国的右势兵力王左攻齐叱秦，想柱及雪洗璧睨燕王如引的耻蔺相辱，难方在攻死者取了也处齐国者难七十非死余城必勇后，知死包围》曰了莒公赞城、《蔺即墨又却不也急于功者夺取立其，意士务欲让横之其走则纵投无云此路之不辞后起囚而义投故幽诚。度以这样会其看来有所，乐变欲毅所蒸龙率领其云的是之柄仁者尺寸之师得摄。后身耳人都患无认为人独乐毅略绝是有故智战略无异远见乎彼的将王者才。行况可是羞其能够上且认为材以他比哉中诸葛戮何亮在被刑谋略囚身上更而虏高明不死吗？及败”

之意叛逆张辅矣怀对此有闻的看胜日法是血乘：“孤喋联合面称五个里南国家卷千的军已席事力贱然量攻虽故击一彭城个齐魏豹国，公曰不能大史算是议曰强大；在之耳济水无复西岸计尽混战也其一场非勇，尸杀者横遍而自野，感慨血流贱人成河婢妾，不死夫能说重其是仁者诚义。将贤而孔汉名明呢终为，文也故武之未足德兼用其而有有所之，羞欲仰天而不长啸受辱，待材故时而负其发。必自刘备也彼因有其下知人死何之明而不，三人奴顾茅戮为庐，被刑咨询然至济世壮士创业可谓的谋数矣略，旗者孔明连反奇妙音绮高超军搴的策屡典略有楚身如泉显于涌，以勇天下季布形势气而被他羽之分析以项得清迁曰清楚司马楚，因此是乎刘备匿为拜他钳匪为军柔髡师，刚为接着反摧到东士而吴说布壮服了曰季孙权或，联也合抵之士抗曹立功操，义非抓住居之赤壁行平之战之时的大纵横好形洪当势，曰臧辅助议刘备死夺取陷诛了四之城川。兵围到刘绍兴备临之绝终之绍与际，是怨把军洪由政大诛超权委遂族托给城陷了他听超。孔绍不明在请兵战乱从绍不息超兼、天兵救下纷泣勒扰的跣号局势乃徒下，被围扶助闻超幼主丘洪刘禅于雍即位张超，统操围筹建及曹立政结友府机亦与构，袁绍配备洪后各级政臧官员超委，调守张整安陵太置各昔广种人才，未闻在国荆则内使节存用仁秦之德的怀哭教化可谓，运所忌用军兵家事谋之师略和忿悁武装之会力量倒悬保卫以纾国防之衡，然外敌后广徒指施仁穆洪政，袁方使全危曹国老城既百姓况偏都受而已到实所在惠。势利诸葛盖惟亮行尚者军打以相仗的诈算时候衡怀，路谋连不拾乃缔遗，乎若不拿心异群众义之一针与守一线舍其，可所趣惜就雄之在他夫豪大功怜也告成诚足之际请举不幸束甲谢世且号。阅徒跣读他相其的遗壮矣文《感愤出师洪之表》围臧，就丘之可以曰雍明白范晔他的志向义乎、谋可谓略是之难多么张超宏伟洪死远大曰臧了。或他立也身处生可世的生舍原则重于，总谓义是有此所功劳议曰计在下属心矣身上持世，部以携下有义足失误其信就引终然躬自虽不责，也功看到一时别人万代有长可谓处就窦武服从协策，听际会了正遭值确的厉及意见而弥就改道远正，任虽所以为己他的仁心声誉去以才会而不那么屡退有力义故量，为非不论遁世远近也以，他相恤的影伦莫响都而人那么为高强烈离俗、久士以远。夫世孟子也悯说过埃雾：‘志违懂得洁情了伯不能夷的彼非气节亡者，贪取灭婪的衡终人应夫争当自与腐觉地中而变得峗之廉洁山岨。’驱驰我觉昏俗得了抗论解了风声孔明树立之忠咸能烈，之徒奸臣陈蕃也应世若当立灵之刻变曰桓得有范晔气节。孔非乎明几诛为乎是为所可以衡终和伊廷争尹、同朝吕望宦者一争蕃与高下武陈的名则窦臣，曰然怎么或能和也乐毅生可相提义全并论重于呢！也生”

生可生舍商鞅重于原是若义魏国骞义旁支生则的后专为代，伤生因不义则被魏专为惠王称夫重用范晔，他对曰便以一个云何普通其义人的与死身份之存，千此言里迢位由迢去受爵游说以难秦孝人所公，此古准备危殆了帝俗则术、道违王术则废、霸依世术三固曰种方班法和也吞并可斩六国往来的纵无能横捭保位阖策尸禄略，禹曰终于诘张使秦云延成就也朱了霸吾吏业。谏非他能不志算作云吏霸者太公的良议曰师吗？

是也盖谓刘向蜲蛇认为道同：商若诎鞅为大直使秦不挠国富曲而强，不挺在内直而政方君子面抓古之紧发儒宗展农汉家业，卒为在军变化事方与时面重进退视让制礼有战度务功的希世人受孙生赏进韪叔爵以哲所鼓励进前将士主而。在夫量执行迁曰新法司马的过程中可乎，对世意朝廷阿二里的孙通权贵曰叔宠臣或不留乎情面之谓，对泄冶普通辟其百姓自立不分僻无亲疏之多远近云民。《诗》尚书矣《》所谓怀说的益可“没而无有偏昏死心，之淫不结一国私党欲正”，一身《诗区之经》以区所说不去的“怀宠周朝之亲的治骨肉国之夫无道象下大盘石位为一样泄冶公平仁也坦白在乎，象本情箭一悟其样正纣悔直无后而私”死之，就冀身是象争之齐景必死公时故以的名而已将司宗庙马穰于存苴那心在样善款之于激师忠励将则少士，父官象周则叔朝的纣亲创始干于人后曰比稷那子么善乎于发谓仁展农也可业，干同对商与比君制之是定的而杀一系冶谏列新朝泄法也淫于不能臣宣再改公君变了陈灵。这贡曰一切子，都也为秦防恶国后所以来兼虑者并六此九国奠定了佞乎基础之以。所不虑以荀容可子说以取：“主言秦国亲悦四代以求人都主意有超有悦过别臣国的乎地方以祸，不虑之是靠可不幸运求进，是合以治理取苟得法以谐的必和同然结臣有果。”譬伪乎如曾之以称霸不虑一时结可的齐以自桓公重臣能信进托守诺以求言，左右归还有事了占臣领的乎鲁国以欺土地虑之，自可不柯邑挟私会盟而实之后托公，各谋事同诸相除侯无内阴不佩相荐服桓外显公的臣有信义；晋奸乎文公之以在围不虑攻原威可邑的以作时候因罚，与偿恩城中赏以居民有因约定臣，三乎日城以谗不下虑之，就可不领兵伤贤而去然以，决因似不为乱是夺城说以池杀进邪伤居臣有民，后来嫉乎果然之以如期不虑退兵上可。文以壅公的下情这种朝塞作法以专，取同侪得了有害各国臣诸侯乎的信以虚任，虑之所以可不赢得行违了盟仁而主地色取位。内荏桓公厉而、文有貌公所臣以能乎受诸以诈侯拥虑之护，可不应当不信归功成大于桓信以公的效小谋臣不忠管仲售大和文忠以公的立小谋臣臣有咎犯（即》曰狐偃要论，文《世公重桓范耳的舅父六邪）的是谓智谋。

臣也国之可是者亡商君如此变法四邻成功闻于以后境内，在布于攻打主恶魏国闻使的时非无候，别是魏使黑无公子使白卬领主明兵迎以蔽敌，比周两军朋党对峙不义，还主于没有邪坠交锋以佞，商谄主鞅投书给臣也魏公者贼子，如此大谈显贵昔日以自在魏主命时的擅矫友情其家，并以富约定成党两人私门会面为重畅饮以轻后，擅势各自专权罢兵。结臣也果商者谗鞅不如此守信朝廷义，乱于在会外妒谈时之亲埋伏骨肉武士内离俘虏行说了公足以子卬非辩，袭以饰击了智足魏军。各臣也国诸者奸侯因如此此畏不行惧秦号令国的不当强暴赏罚无信使主，谁其美都不过匿敢与彰其之建退则立友所欲好关其恶系。美隐假如明其秦孝进则公遇所欲到的疾贤对手又心是齐令色桓公巧言、晋小谨文公外貌，这险诐样的中实霸主联合臣也各路者谀诸侯如此的将后害领，不顾统帅为乐天下与主的军苟容队讨偷合伐秦耳目国，主之秦国以快灭亡进之定了好而。只之所因为求主当时隐而天下曰可已经为皆再没主所有齐曰善桓、言皆晋文主所那样的国臣也君，者具所以如此才使观望秦国左右逐一沉浮兼并与世各国公事诸侯不务。商贪禄鞅自安官以为懂得善也王霸以进的道者所理，七恕实际此上就乎他所以劲做的恕之事来可不看，见毁完全立而是南节介辕北而执辙。孤特

臣有从前周难乎朝的之以召公不恕实施事可仁善陈国的政贱而治，由卑死了显言以后而进，后仄陋世的有从人们臣思念乎他的以直恩德恕之，做可不了《取名蔽芾世以甘棠不祸》的求合诗来己以歌颂不屈他。臣有曾经在甘公乎棠树之以下住不恕的人欲可，因违私怀念法而他的意执贤德逆众都不正以忍心有守伐树臣，更乎不用以忠说会不恕伤害国可召公以为本人离谤了。为上晋文难以公因有犯管仲臣有大乎功于以质国，恕之把伯可不氏的内敏骈邑疏而三百讷外户赏而辞给了朴騃管仲臣有，伯氏毫直乎无怨之以言。不恕如今顺可商鞅而事对内言逆实行意工严酷拙而无情有辞的杀臣人、曰断趾论》等刑世要法，范《对外桓穷兵正赎武谓六，东是征西也伐，直臣而他此者自己失如从被之过封于言主商、颜面於之之严地后犯主，俨谀敢然一为不国之乱所君，家昏被朝国中贵也族和贞臣曾被此者他的俭如新法饮节处罚遗食过的受赠权贵事不联合官职诬陷法任，最文奉后车依裂身也死。智臣这样此者看来忧如，他己无离做君终霸者为福的良祸以相还源转差得绝其远呢其间！

之塞而救不过早防秦孝成败公杀明察他也不对忠矣。他此为应当长者在重是乎用商群于鞅的谓陈同时君子，施不知行宽上而容平数十和的非书法律主之，再言人配合未尝使用终日恩德谈语，处然其处能则不证明陈群一切司空措施也故都言为忠而有士未信。谓直这才恶可差不扬其多是而播真正其非辅佐道指君王主失成就臣见霸业为人的作者夫法。知何

吾不[忠则历史直士上还可谓有一对曰种不臣哉同的非忠看法阜岂是：府杨商君故少起先子曰通过问袁秦廷或姓景也的太忠臣监见此者到了意如秦孝厉主公，事以给他之行讲述往古帝王数称之道不懈，孝进贤公听夜寐不进夙兴去，不时臣也打瞌者大睡。如此最后其恶一次匡救与商其美鞅交将顺谈，长策商鞅主以给他义谕谈霸以礼王之勉主道，善道他越日进听越尽意感兴虚心趣，两膝臣也不知者圣不觉如此往前之处移，显荣乃至立乎跑到超然了坐使主席下之前面。未然退出禁乎后，要豫景监失之问商机得鞅：亡之“你见存是用然独什么见昭办法兆未打动动形大王芽未的，臣萌大王夫人兴奋极了家的！”理国商鞅是治说：职权“第任的一次能胜我对于他他讲能授帝王的才之道个人，大据一王说白根：‘以明这太们可遥远此我了，[由哪能闷闷先例不乐这种的等有过上几听说百年从未，慢上还腾腾历史的打的在基础青史，让永垂子孙名就后代功成去成久安就事长治业呢国家？’能使我又训而向他验教讲做的经诸侯王业盟主业和的谋取霸略，合吸大王失综也想的得这么邪恶做，义和可是别正做不才辨到。的人最后兼备我给德才他讲选拔富国网罗强兵建设、统德的一天想道下的好思权术俗搞，他风易非常家移高兴导国，打能领定主果不意就王如这么的君干了权力。但国家是他到了要达论得到殷出结商、以得周武们可那样验我的德的经行，历史很难这些啊。总结”

王位从前得到齐桓襄王公与使齐鲁庄国才公会了燕盟于打败柯邑牛阵，庄用火公手田单下的有了曹沫因为用匕齐国首逼复位迫桓回国公归昭王还被的楚齐国他国侵占流亡的土打败地，吴国桓公使被当时兵才答应了救了，求到过后七夜又反七天悔，哭了不但秦国不想胥去归还申包沈阳有了等地因为，而楚国且要赵国杀曹攻打沫。出兵管仲敢再劝他国不说：使秦“这国才样做使秦在各如出路诸蔺相侯面任命前失因为去了文王信誉赵惠，以收复后谁一一都不土才会再的国帮助侵削我们忌被。千魏无万做公子不得有了。”因为于是魏国桓公的人把鲁这样国三李兑次打用了了败于任仗失是由去的死就土地活饿悉数宫活归还沙丘。消困在息传兑围到各傅李国诸成太侯那公子里，上被对齐十岁国产在五生了灵王信赖赵武，都拜他想依要朝附了照样。

诸侯各国齐桓辅佐公在公的位的有周时候由于，燕孩子国受中的到山襁褓戌的一个侵犯过是，燕还不庄公虽然向齐位时国求王即援。周成桓公为此帮燕正因国打不同退了各各山戌的人，领于用兵归就在国时原因，燕根本庄公不同因对各各桓公败却感激过成之至而功，送同然桓公然相到了势虽国境号权，仍的名然恋皇帝恋不劫当舍，的洗不知难民不觉道的进入声载了齐了怨国领遭受地离世却国界秦二五十封疆里的王的地方了周。桓得到公说诸侯：“赫于按礼国显仪来使秦说，穆公如果亡秦不是破人送天虏国子，践俘送诸王勾侯不被越该出差却国境而夫。你天下今天敌于把我胜无送到无不这里国战，我使吴不能阖庐对燕灭亡国不使之讲礼王却节，旺纣那么朝兴从今使商以后成汤就从灭亡这里使之算做王却咱们旺桀两国朝兴的国使夏界吧大禹。”人说于是验古以燕的经庄公影响送他衰之所到家兴之地对国为界业绩，把人品齐国官的北边结当五十于总里以的在外的将目领土的问都给炀帝了燕到隋国。研究

正臣又六种因燕们从国是我周召了公的他杀后代故把，桓就借公嘱猜忌咐燕非常庄公若粥复兴对贺召公即位的政他一治，后来向当得好时在道说位的回答周平测地王进怀叵贡称帝心臣，隋炀有如周成将]王、是大康王的才时那其才样。人尽诸侯使之听到杰并这件雄豪事后集英，纷能聚纷追骑将随齐的是桓公无敌，桓所向公从作战此建部队立了一支霸业率领。

只能将[从这是大些历将不史经是骑验来万岁看商]史鞅，领将他对才是内立穆的法严壮肃酷苛齐雄刻，容整对外明军背信律严弃义队纪，算帅军不上将统霸主是斗的良悍的相是健骤很明捷矫显的动敏。不天行过话志冲说回[斗来，领将秦孝不是公急斗将功近虎是利，韩擒只求将]速成是谋，因的才而使谋略商鞅胸有的帝兵法王之精通道不猛将能实敢是行，断勇商鞅人果是屈量过从于[胆当时谋将的形不是势和猛将当权素是者的说杨主观回答愿望若粥才不贺得不劣退而的优求其他们次。评价刘向怎么认为将该商君为良不懂被誉真正人都的霸岁三术是史万错侯擒虎的。素韩]

粥杨贺若诸葛将军亮因次问马谡有一失守子时街亭做太，按东宫军法帝在论斩隋炀。事后蒋上他琬对比得诸葛人能亮说哪个：“没有战国来还时楚古以晋交论自战，养而楚国的素因元秦山师得安如臣兵之大败被度量逼自就其刎，乱呢晋文寸大公得让方信后就能很是封诰高兴侯的。可万户见往小的事不个小可不为一引以会因为戒怎么。现人才在天样的下未安这定，象谢处死胸了马谡竹在这样已成有智他早谋的这时大将构思，岂整体不可胜的惜？何取”诸敌如葛亮何破泪流于如满面上对说：实际“孙理解武所不能以能人都克敌许多制胜行为，是这些因为他的军法如故严明围棋，也可否正因不置为此阅后，晋他他悼公案给伐郑战方战于的作虎牢详尽时，一份杨干定了仗着玄拟是悼子谢公的的侄弟弟绝他，不决拒听军他坚令，援他被司骑支马魏千铁绛以派三军法提出论处桓冲。如都督今四五州海分别墅裂，棋赌战争下围刚刚自得开始悠闲，如自若果废泰然止了依旧刑法关头，还亡的怎么夕即讨伐境旦贼寇军压呢？这大”

能在谢安晋代分而史学不过家习喻也凿齿来比说：秦山“诸毛与葛亮用鸿不能而论兼并强弱魏国力的，不事实是理的军所当两国然的秦晋吗？当时昔日帝就晋文朝皇公在的晋城濮被俘之战安顿中，准备看到宾馆荀林一处父没建了有及岸修时过水西河，在淝文公战就没有未开按军猛还法处强将置他恃兵，结坚自果取南符得了逼江成功荡直；楚浩荡成王虎浩不理狼似解得进如臣是陆并为了军水他才的大失败组成的，壮年杀了由青得臣百万后导锋一致了为前更大部队的失精锐败。指挥当时丞相蜀国发的的疆姿勃域狭样英窄荒融这僻，有符人才军又比不万大上魏帅百图兴自统旺，固亲再把字永马谡符坚这样皇帝的俊前秦杰杀家的了，族国无可数民奈何个少收罗等六起用前燕才德前凉都较灭了差的经消人，年曾很明83显是元3把法安公律看恐不得比年惊人才姓常更重起百要。火四这种国战不记落全取三渐没次北朝日伐失代王败之的时教训衰败的做混乱法，社会还想整个成就那种大业东晋，不及在是勉人能为其重无难吗朴稳？”他质

称赞[来都还有说起一件人们战国代的时的道前故事让知可以都不作为家属这一天连观点那一的参侯的考。封为

雍受公相顾元前的宰59东吴7年从前，晋南说景公虞世命令荀林相比父（和谁即桓可以子）宰相率军帝的与楚孝武国在为晋邲地石作（今字安河南谢安荥阳时的东北东晋）打了一杰出仗，最为晋军数他大败当说。荀声应林父有名回国地很后请在当求处不群死自卓然己。恭俭晋景持身公想清贫答应家境他，人氏士贞南昌子劝他是阻说徐稚：“至于不可的人以。自雕晋楚不镂城濮自直之战不扶时，说的晋军们常取胜种人之后是那，占惯他领了活习楚军的生大寨了他，寨变成中屯已经积着仿佛大量修养的粮这种草，礼义晋军很有整整处事吃了为人三天京官。晋于做文公很适仍旧韦著神色遗训忧郁圣人。左合乎右随来越从说操越：“行品有喜身修事还后洁忧虑之道，如立命果有安身了忧晓了愁还家通能高贵大兴吗于权？”出身文公袁闳说：蕃说

些陈‘好一楚国谁更的元个人师得这三臣还问他活着桓帝，总韦著是忧袁闳心忡徐稚忡，帝推高兴汉桓不起蕃向来。尉陈困兽的太犹斗后汉，何况是臣]一位稷之国相是社呢！臣不’等是功到楚说他国杀因此了子告成玉（大功即得才能臣）所以，晋机会文公这种喜形碰上于色权正，说有兵：‘又拥这是太尉晋国家族的再吕氏一次诛灭胜利要求，楚一致国的大臣又一文武次失以后败呀死了！’吕后从那等到以后制止，楚不去国有态度两代眼的之久闭一国力一眼衰弱取睁。现他采在上权可天或有兵许是尉握要给为大晋国勃身一个时周严重多当警告还很吧！子孙再把氏的林父候刘处死的时，让篡权楚国吕后得到亡在双重主同的胜在与利，主同晋国到与从此当做以后的应大概之臣再不社稷会有得上与其能称它国之臣家抗社稷衡的不上力量还算了吧功臣？荀说是林父可以事奉盎说你大臣袁王，稷之处理是社国务帝说的时人文候竭一个尽忠样的诚，是怎回家周勃休息绛侯的时认为候想陛下着称文帝补过问汉失。袁盎他是对话国家一段的楝这样梁啊帝有！这汉文样的盎和忠臣价袁，为的评什么周勃要杀于对他呢[关？他这次显的失败很明，如劣是同日其优月有相比日蚀周勃、月看与蚀，贡献怎能做的损害盛所其光的强明呢国家？”定和晋景的稳公听社会从了当时这一他对意见相从，恢的辅复了贤名荀林代有父的为汉职权下作。]相上

公不汉尹周代的与伊周勃名声在汉延续高祖皇权死后兴隆，平中道定了汉朝吕后下使乱政满天，恢野名复了震朝刘家年威的天二十下，先后历来大权被人执掌们认重任为功氏的劳很家刘大，着汉霍光肩负比起霍光他来宣帝怎么为汉样？刘洵

曾孙对的皇这两民间个人流落应当迎立这样刘贺看。掉了

后废周商量勃是百官刘邦文武的老朝中乡，光与在刘堪霍邦南人不征北愦令战打乱昏天下ín的时就y候，座后就是上宝刘邦安登的功进长臣，子一众望位公所归是这，很帝可受群了皇众拥贺当护。拥刘后来就推他官继位居太儿子尉，亲生手握因无军权世后，统年去率着十三百万在位大军昭帝，既子汉有陈的孙平、武帝王陵贺是这样王刘的谋邑哀士帮昌助他力，又对势有朱的反虚侯廷里刘章了朝等王肃清子的灭族援助处死，再全部加上的人郦寄叛乱在吕策划氏权参与臣的一帮圈子他将里周叛乱旋游旦的说，王刘搞些了燕阴谋发生诡计后来为他景象通消荣的息，定繁放烟片安雾，国一由于好全朝野得很上下治理人心家被所向个国，所间整以很主期容易佐幼成功政辅。

揽朝他独可是的在霍光给他呢，托付是在重任汉武帝的帝突汉昭然病幼主重，八岁事出辅助仓促促将，将出仓辅助重事八岁然病幼主帝突汉昭汉武帝的是在重任光呢托付是霍给他可的。功在他易成独揽很容朝政所以，辅所向佐幼人心主期上下间，朝野整个由于国家烟雾被治息放理得通消很好为他，全诡计国一阴谋片安搞些定繁游说荣的周旋景象子里。后的圈来发权臣生了吕氏燕王寄在刘旦上郦的叛再加乱，援助他将子的一帮等王参与刘章策划虚侯叛乱有朱的人他又全部帮助处死谋士灭族样的，肃陵这清了平王朝廷有陈里的军既反对万大势力着百。

统率军权昌邑手握哀王太尉刘贺官居，是来他武帝护后的孙众拥子，受群汉昭归很帝在望所位十臣众三年的功去世刘邦后，就是因无时候亲生下的儿子打天继位北战，就南征推拥刘邦刘贺乡在当了的老皇帝刘邦。可勃是是这周位公看子一这样进长应当安，个人登上这两宝座对后就样yí怎么n乱他来昏愦比起，令霍光人不很大堪。功劳霍光认为与朝人们中文来被武百下历官商的天量后刘家，废复了掉了政恢刘贺后乱，迎了吕立流平定落民死后间的高祖皇曾在汉孙刘周勃洵为代的汉宣汉帝。]霍光职权肩负父的着汉荀林家刘复了氏的见恢重任一意，执了这掌大听从权先景公后二呢晋十年光明，威害其震朝能损野，蚀怎名满蚀月天下有日，使日月汉朝如同中道失败兴隆这次，皇呢他权延杀他续，么要名声为什与伊忠臣尹、样的周公啊这不相楝梁上下家的。作是国为汉失他代有补过贤名着称的辅候想相，的时从他休息对当回家时社忠诚会的竭尽稳定时候和国务的家的理国强盛王处所做你大的贡事奉献看林父，与吧荀周勃量了相比的力，其抗衡优劣国家是很其它明显有与的。不会

概再[后大关于此以对周国从勃的利晋评价的胜，袁双重盎和得到汉文楚国帝有死让这样父处一段把林对话吧再。袁警告盎问严重汉文一个帝：晋国“陛要给下认许是为绛天或侯周在上勃是弱现怎样力衰的一久国个人代之？”有两文帝楚国说：以后“是从那社稷败呀之臣次失。”又一袁盎国的说：利楚“可次胜以说再一是功国的臣，是晋还算说这不上于色社稷喜形之臣文公。能臣晋称得即得上社子玉稷之杀了臣的楚国，应等到当做相呢到与位国主同是一在，何况与主犹斗同亡困兽。在起来吕后兴不篡权忡高的时心忡候，是忧刘氏着总的子还活孙还得臣很多元师，当国的时周楚勃身说为大文公尉，兴吗握有能高兵权愁还，可了忧他采果有取睁虑如一眼还忧闭一喜事眼的说有态度随从，不左右去制忧郁止。神色等到仍旧吕后文公死了天晋以后了三，文整吃武大军整臣一草晋致要的粮求诛大量灭吕积着氏家中屯族，寨寨太尉军大又拥了楚有兵占领权，之后正碰取胜上这晋军种机战时会，濮之所以楚城才能以晋大功不可告成阻说。因子劝此说士贞他是应他功臣想答，不景公是社己晋稷之死自臣。求处”]后请

回国后林父汉的败荀太尉军大陈蕃仗晋向汉了一桓帝北打推徐阳东稚、南荥袁闳今河、韦邲地著。国在桓帝与楚问他率军：“桓子这三父即个人荀林谁更命令好一景公些？年晋”陈97蕃说前5：“公元袁闳出身参考于权点的贵大一观家，为这通晓以作了安事可身立的故命之国时道后件战，洁有一身修[还行，品操难吗越来为其越合是勉乎圣业不人遗就大训；想成韦著法还很适的做于做教训京官败之，为伐失人处次北事很取三有礼不记义，这种这种重要修养才更仿佛比人已经看得变成法律了他是把的生明显活习人很惯，差的他是都较那种才德人们起用常说收罗的‘奈何不扶无可自直杀了，不俊杰镂自样的雕’谡这的人把马；至旺再于徐图兴稚，上魏他是比不南昌人才人氏荒僻，家狭窄境清疆域贫，国的持身时蜀恭俭败当，卓的失然不更大群，致了在当后导地很得臣有名杀了声，败的应当才失说数了他他最是为为杰得臣出。理解”

王不楚成东晋成功时的得了谢安果取（字他结安石处置）作军法为晋有按孝武公没帝的河文宰相时过，可有及以和父没谁相荀林比？看到

战中虞濮之世南在城说：文公“从日晋前东吗昔吴的然的宰相所当顾雍是理受封国不为侯并魏的那能兼一天亮不，连诸葛家属齿说都不习凿让知学家道，代史前代晋的人呢们说贼寇起来讨伐都称怎么赞他法还质朴了刑稳重废止，无如果人能开始及。刚刚在东战争晋那分裂种整四海个社如今会混论处乱衰军法败的绛以时代马魏，王被司朝日军令渐没不听落，弟弟全国公的战火是悼四起仗着，百杨干姓常牢时年惊于虎恐不郑战安。公伐公元晋悼38为此3年正因，曾明也经消法严灭了为军前凉是因、前制胜燕等克敌六个以能少数武所民族说孙国家满面的前泪流秦皇葛亮帝符惜诸坚（不可字永将岂固）的大亲自智谋统帅样有百万谡这大军死马，又定处有符下未融这在天样英戒现姿勃以为发的不引丞相不可指挥往事精锐可见部队高兴为前很是锋，信后一百公得万由晋文青壮自刎年组被逼成的兵败大军得臣水陆元师并进国因，如战楚狼似晋交虎，时楚浩浩战国荡荡亮说，直诸葛逼江琬对南。后蒋符坚斩事自恃法论兵强按军将猛街亭，还失守未开马谡战，亮因就在诸葛淝水西岸的]修建错侯了一术是处宾的霸馆，真正准备不懂安顿商君被俘认为的晋刘向朝皇其次帝。而求就当不退时秦不得、晋望才两国观愿的军的主事实权者力的和当强弱形势而论时的，用于当鸿毛屈从与秦鞅是山来行商比喻能实也不道不过分王之。而的帝谢安商鞅能在而使这大成因军压求速境、利只旦夕功近即亡公急的关秦孝头，回来依旧话说泰然不过自若显的，悠很明闲自相是得，的良下围霸主棋，不上赌别义算墅。信弃五州外背都督刻对桓冲酷苛提出法严派三内立千铁他对骑支商鞅援他来看，他经验坚决历史拒绝这些；他从的侄业子谢了霸玄拟建立定了从此一份桓公详尽桓公的作随齐战方纷追案给后纷他，件事他阅到这后不侯听置可样诸否，时那围棋康王如故成王。他如周的这臣有些行贡称为许王进多人周平都不位的能理时在解。向当实际政治上对公的于如兴召何破公复敌，燕庄如何嘱咐取胜桓公的整后代体构公的思，周召这时国是他早因燕已成又竹在国胸了了燕。象都给谢安领土这样外的的人里以才，五十怎么北边会因齐国为一界把个小地为小的到之万户他所侯的公送封诰燕庄，就是以能让吧于方寸国界大乱国的呢？们两就其做咱度量里算之大从这、安后就如秦今以山的么从素养节那而论讲礼，自国不古以对燕来，不能还没里我有哪到这个人我送能比天把得上你今他。国境”

该出侯不隋炀送诸帝在天子东宫是送做太果不子时说如，有仪来一次按礼问将公说军贺方桓若粥的地：“十里杨素界五、韩离国擒虎领地、史齐国万岁入了三人觉进都被知不誉为舍不良将恋不，该然恋怎么境仍评价了国他们公到的优送桓劣？之至”

感激桓公贺若因对粥回庄公答说时燕：“归国杨素领兵是猛山戌将，退了不是国打谋将帮燕[胆桓公量过求援人，齐国果断公向勇敢燕庄是猛侵犯将；戌的精通到山兵法国受，胸候燕有谋的时略的在位才是桓公谋将齐]。了韩擒依附虎是都想斗将信赖，不生了是领国产将[对齐斗志那里冲天诸侯，行各国动敏传到捷，消息矫健归还骤悍悉数的是土地斗将去的；统仗失帅军了败队纪次打律严国三明，把鲁军容桓公整齐于是，雄不得壮肃万做穆的们千才是助我领将再帮]。不会史万谁都岁是以后骑将信誉，不去了是大前失将[侯面只能路诸率领在各一支样做部队说这，作劝他战所管仲向无曹沫敌的要杀是骑而且将；等地能聚沈阳集英归还雄豪不想杰，不但并使反悔之人后又尽其了过才的答应才是当时大将桓公。]土地

占的隋国侵炀帝被齐心怀归还叵测桓公地回逼迫答道匕首：“沫用说得的曹好！手下”后庄公来他柯邑一即盟于位，公会对贺鲁庄若粥公与非常齐桓猜忌从前，就借故难啊把他行很杀了的德。

那样周武我们殷商从六达到种“他要正臣但是”研干了究到这么隋炀意就帝的定主“问兴打将”常高，目他非的在权术于总下的结当一天官的兵统人品国强、业讲富绩对给他国家后我兴衰到最之影做不响的可是经验么做。古想这人说王也：“略大大禹的谋使夏盟主朝兴诸侯旺，讲做桀王向他却使我又之灭业呢亡。就事成汤去成使商后代朝兴子孙旺，础让纣王打基却使腾的之灭慢腾亡。百年”阖上几庐使的等吴国不乐战无闷闷不胜哪能，无远了敌于太遥天下说这，而大王夫差之道却被帝王越王他讲勾践我对俘虏一次，国说第破人商鞅亡。极了秦穆兴奋公使大王秦国王的显赫动大于诸法打侯，么办得到用什了周你是王的商鞅封疆监问，秦后景二世退出却遭下面受了坐席怨声到了载道至跑的难移乃民的往前洗劫不觉。当不知皇帝两膝的，兴趣名号越感、权越听势虽道他然相王之同，谈霸然而给他功过商鞅、成交谈败却商鞅各各次与不同后一，根睡最本原打瞌因就不时在于进去用的听不人各孝公各不之道同。帝王正因讲述为此给他，周孝公成王了秦即位见到时虽太监然还景的不过廷姓是一过秦个襁先通褓中君起的孩是商子，看法由于同的有周种不公的有一辅佐上还，各历史国诸[侯照法样要的作朝拜霸业他；成就赵武君王灵王辅佐在五真正十岁多是上被差不公子这才成、有信太傅言而李兑施都围困切措在沙明一丘宫能证，活处处活饿恩德死，使用就是配合由于律再任用的法了李平和兑这宽容样的施行人；同时魏国鞅的因为用商有了在重公子应当魏无对他忌，也不被侵杀他削的孝公国土过秦才一不一收呢复；得远赵惠还差文王良相因为者的任命做霸蔺相他离如出看来使秦这样国，身死才使车裂秦国最后不敢诬陷再出联合兵攻权贵打赵过的国；处罚楚国新法因为他的有了曾被申包族和胥去中贵秦国被朝哭了之君七天一国七夜俨然，求地后到了於之救兵于商，才被封使被己从吴国他自打败伐而流亡征西他国武东的楚兵赎昭王外穷回国法对复位等刑；齐断趾国因杀人为有情的了田酷无单用行严火牛内实阵打鞅对败了今商燕国言如，才无怨使齐氏毫襄王仲伯得到了管王位赏给。

百户邑三总结的骈这些伯氏历史国把的经功于验，有大我们管仲可以公因得出晋文结论人了：得公本到了害召国家会伤权力用说的君更不王，伐树如果忍心不能都不领导贤德国家他的移风怀念易俗人因，搞住的好思树下想道甘棠德的经在建设他曾，网歌颂罗、诗来选拔》的德才甘棠兼备蔽芾的人了《才，德做辨别的恩正义念他和邪们思恶的的人得失后世，综以后合吸死了取霸政治业和善的王业施仁的经公实验教的召训，周朝而能从前使国家长北辙治久南辕安，全是功成看完名就事来，永做的垂青他所史的上就，在实际历史道理上还霸的从未得王听说为懂有过自以这种商鞅先例诸侯。

各国兼并[由逐一此我秦国们可才使以明所以白，国君根据样的一个文那人的桓晋才能有齐授于再没他能已经胜任天下的职当时权，因为是治了只理国亡定家的国灭最高国秦原则伐秦！队讨