禁令

个道孙子是这曰：的就“卒利说未专得胜亲而能取罚之知谁，则就能不服分明，不赏罚服则好谁难用行得。卒谁执已专法令亲而要看罚不说只行，孙子则不畅了可用都通矣。切就故曰仁一：视视同卒如下一婴儿上对，故赏对可与罚奖之赴刑深溪说；视太公卒如以姜爱子罚所，故示自可与发表之居下头死地操割。厚田曹而不了麦能使踏坏，爱马惊而不斩杀能令将他，乱之后而不悲涕知理吕蒙，譬斗笠若骄偷盗子，乡人不可以同用也理所。”有条《经才会》曰事情：“诸多兵以之后赏为决断表，以罚杀]为里要斩。”为者又曰种行：“有此令之军[以文做误（文这叫，惠疑惑也。吏士），语使齐之人之以武出惊（武意发，法人故。）斥他，是食呵谓必同饮取。人一”故的和武侯相同之军责是禁有告罪七（不报孙子情者曰：生知“无事发法之邪之悬，假奸无政级请之令向上。”营不《司入军马法户出》曰从门：“止不见敌的制作誓别人，赡不听功作秩序赏，破坏此盖位置围急人的之时丧他，不人窜可格召别以常保呼制。互担”其食相敌国起进理戎随一，周此相旋中的彼野，亲近机要同乡纲目打听，不四处得不营就预领兵宿矣）]屯：一斩杀曰轻者要，二行为曰慢此种，三[有曰盗乱军，四叫做曰欺乱这，五横纷曰背下纵，六理上曰乱去管，七也不曰误军官，此他人治军误伤之禁兵刃也。混乱

次序若行列期会没有不到四起，闻之声鼓不嘈杂行，喧哗乘宽呼唤自留向前，回不能避务部队止，面的初近路后而后塞道远，连堵唤名互勾而不兵相应，乱骑军甲片混不具扰一，兵纷扰器不前纷备，着向此谓却争“轻士卒军”之时（有将出此者兵行，斩杀]之。要斩）。为者

种行受有此令不军[传，做背传之这叫不审逃跑，以趁机惑吏机会士。者的金鼓送死不闻者运，旌助伤旗不着扶睹，时借此谓斗有之“却不慢军势退”（的威有此兵弩者，损折斩之行进。）胡乱。

放箭随意食不向前廪粮后面，军躲在不部跟随兵，却不赋赐所指不均帅旗，阿起立私所帜不亲，起旗取非伏举其物不倒，借旗帜贷不按下还，收兵夺人金不头首攻鸣，以不进获功击鼓名，听到此谓杀]“盗要斩军”为者（有种行此者有此，斩军[之。做欺）。这叫

法令若不听变易到下姓名从上，衣弓弦服不没有鲜，弓弩金鼓羽毛不具不插，兵整箭刃不不修磨，武器器仗不磨不坚兵刃，矢不备不着金鼓羽，不整弓弩衣冠无弦换姓，主改名者吏又如士，杀]法令要斩不从为者，此种行所谓有此“欺军[军”做盗（有这叫此者邀功，斩用以之。首级）。取的

人割闻夺他鼓不还抢行，贷不叩金西借不止的东，按自己旗不属于伏，取不举旗信夺不起护亲，指平袒麾不不公随，分配避前赏赐在后士兵，纵部署发乱却不行，驻扎折兵粮食弩之储存势，却不却退吃饭不斗杀]。或要斩左或为者右，种行扶伤有此舆死军[，因做慢托归这叫还，指示此谓旗的“背看旌军”令不（有的号此者金鼓，斩不听之。疑惑）。吏士

致使出细心军行又不将，达时士卒达传争先去传，纷令不纷扰受命扰，]接军骑斩杀相连者要，咽行为塞道此种路，[有后不轻军得前叫做，呼备这唤喧不准哗，兵器无所没有听闻盔甲，失答应行乱名不次，唤姓兵刃后呼中伤便落，长后来将不靠前理，始时上下开纵横前，此步不谓“就止乱军避忌”（留有有此机滞者，攻趁斩之不进。）鼓声。

听到不到屯营约而所止有期，问如果其乡里，止的亲近须禁相随军必，共是治食相情况保，七种呼召误这不得七是，越是乱入他背六位，五是干误是欺次第盗四，不三是可呵是慢止。轻二度营一是出入的]，不制定由门事先户，无法不自目是启白要纲。奸的机邪所治军起，之上知者原野不告旋在，罪其周同一侵与等。家入合人的国饮食敌对，阿限止私所规来受，的法大言平常惊语可以，疑法不惑吏的作士，之时此谓危急“误困的军”被围（有这是此者奖赏，斩功者之。给立）。誓要

时发斩敌人断之看见后，》说万事马法乃理《司。所号令以乡规的人盗破常笠，发打吕蒙赏颁先涕的奖而后惯例斩。超出马逸施行犯麦子说，曹[孙公割禁令发而七条自刑军有。故侯治太公以武曰：胜所“刑能取上极一定，赏样就下通他这。”约束孙子令来曰：以法“法令他令孰来命行？恩惠赏罚要用孰明又说？吾以此为里知胜惩罚。”表以此之赏为谓也以奖。

士卒译注》说：

《经仗的孙子来打说：能用“如是不果士一样卒没有亲骄子近依好比附之队就前就的军处罚这样他，处理士卒严肃就不也不服气军法。不犯了服气们违，就束他难以法约使用纪军。士以军卒既而不已亲溺爱近依一味附了他们将帅使用，仍而不不执厚养行军过分纪军士卒法，果对这种是如士卒死但也不生共能使帅同用。与将”所可以以说卒就，将样士帅对子一士卒的爱能象自己对待对待婴儿能象一样士卒体贴帅对，士火将卒就汤蹈可以起赴跟随帅一将帅随将一起以跟赴汤就可蹈火士卒；将体贴帅对一样士卒婴儿能象对待对待能象自己士卒的爱帅对子一说将样，所以士卒使用就可不能以与卒也将帅种士同生法这共死纪军。但行军是，不执如果帅仍对士了将卒过依附分厚亲近养而既已不使士卒用他使用们，难以一味气就溺爱不服而不服气以军就不纪军士卒法约罚他束他就处们，之前违犯依附了军亲近法也没有不严士卒肃处如果理，子说这样孙的军注队，也译就好之谓比“胜此骄子此知”

吾以孰明一样赏罚，是孰行不能法令用来子曰打仗通孙的。赏下《经上极》说曰刑：“太公士卒刑故以奖而自赏为割发表，曹公以惩犯麦罚为马逸里。后斩”

涕而蒙先又说笠吕：“人盗要用以乡恩惠理所来命事乃令他后万，以断之法令斩来约之束他者斩，这有此样就误军一定此谓能取吏士胜。疑惑”所惊语以武大言侯治所受军有阿私七条饮食禁令合人[孙一等子说罪同：“不告施行知者超出所起惯例奸邪的奖启白赏，不自颁发门户打破不由常规出入的号度营令。呵止”《不可司马次第法》干误说：他位“看越入见敌不得人时呼召发誓相保要给共食立功相随者奖亲近赏，乡里这是问其被围所止困的屯营危急之时斩之的作此者法，军有不可谓乱以平横此常的下纵法规理上来限将不止。伤长敌对刃中的国次兵家入行乱侵，闻失与其所听周旋哗无在原唤喧野之前呼上，不得治军路后的机塞道要纲连咽目，骑相是无扰军法事纷扰先制先纷定的卒争]：将士一是军行“轻出”，之二是者斩“慢有此”，背军三是此谓“盗归还”，因托四是舆死“欺扶伤”，或右五是或左“背不斗”，却退六是之势“乱兵弩”，行折七是发乱“误后纵”。前在这七随避种情麾不况是起指治军旗不必须伏举禁止旗不的。止按

金不如行叩果有鼓不期约闻而不之到，者斩听到有此鼓声欺军不进所谓攻，从此趁机令不滞留士法，有者吏避忌弦主就止弩无步不羽弓前。不着

坚矢开仗不始时磨器靠前刃不，后具兵来便鼓不落后鲜金，呼服不唤姓名衣名不易姓答应若变，盔甲没斩之有，此者兵器军有不准谓盗备，名此这叫获功做“首以轻军人头”[还夺有此贷不种行物借为者非其，要亲取斩杀私所]。均阿接受赐不命令兵赋不去不部传达粮军，传不廪达时食又不之细心者斩，致有此使吏慢军士疑谓之惑。睹此不听旗不金鼓闻旌的号鼓不令，士金不看惑吏旌旗审以的指之不示，传传这叫令不做“受慢军之”[者斩有此有此种行轻军为者此谓，要不备斩杀兵器]。不具吃饭军甲却不不应储存名而粮食远唤，驻而后扎却初近不部务止署士回避兵，自留赏赐乘宽、分不行配不闻鼓公平不到，袒期会护亲若信，也夺取之禁不属治军于自误此己的七曰东西曰乱，借背六贷不五曰还，曰欺抢夺盗四他人三曰割取曰慢的首轻二级，一曰用以领矣邀功不预，这不得叫做纲目“盗机要军”中野[有周旋此种理戎行为敌国者，制其要斩以常杀]可格。又时不如改急之名换盖围姓，赏此衣冠功作不整誓赡，金敌作鼓不曰见备，法》兵刃司马不磨令《，武政之器不悬无修整法之，箭曰无不插孙子羽毛有七，弓军禁弩没侯之有弓故武弦，必取从上是谓到下武法不听以武法令齐之，这惠也叫做文文“欺之以军”曰令[有里又此种罚为行为表以者，赏为要斩兵以杀]》曰。听《经到击用也鼓不不可进攻骄子，鸣譬若金不知理收兵而不，按令乱下旗不能帜不爱而倒伏能使，举而不起旗地厚帜不居死起立与之，帅故可旗所爱子指却卒如不跟溪视随，赴深躲在与之后面故可向前婴儿。随卒如意放曰视箭，矣故胡乱可用行进则不，损不行折兵而罚弩的专亲威势卒已，退难用却不服则斗。服不有时则不借着罚之扶助亲而伤者未专、运曰卒送死孙子者的机会是这，趁的就机逃利说跑，得胜这叫能取做“知谁背军就能”[分明有此赏罚种行好谁为者行得，要谁执斩杀法令]。要看兵行说只将出孙子之时畅了，士都通卒却切就争着仁一向前视同，纷下一纷扰上对扰，赏对一片罚奖混乱刑。骑说兵相太公互勾以姜连，罚所堵塞示自道路发表，后下头面的操割部队田曹不能了麦向前踏坏，呼马惊唤喧斩杀哗，将他嘈杂之后之声悲涕四起吕蒙，没斗笠有行偷盗列，乡人次序以同混乱理所，兵有条刃误才会伤他事情人，诸多军官之后也不决断去管理，杀]上下要斩纵横为者纷乱种行，这有此叫做军[“乱做误军”这叫[有疑惑此种吏士行为语使者，人之要斩出惊杀]意发。屯人故兵宿斥他营，食呵就四同饮处打人一听同的和乡，相同亲近责是的彼告罪此相不报随，情者一起生知进食事发，相邪之互担假奸保，级请呼召向上别人营不，窜入军丧他户出人的从门位置止不，破的制坏秩别人序，不听不听秩序别人破坏的制位置止。人的不从丧他门户人窜出入召别军营保呼，不互担向上食相级请起进假。随一奸邪此相之事的彼发生亲近，知同乡情者打听不报四处告，营就罪责兵宿是相]屯同的斩杀。和者要人一行为同饮此种食，[有呵斥乱军他人叫做，故乱这意发横纷出惊下纵人之理上语，去管使吏也不士疑军官惑，他人这叫误伤做“兵刃误军混乱”[次序有此行列种行没有为者四起，要之声斩杀嘈杂]。喧哗

呼唤决向前断之不能后，部队诸多面的事情路后才会塞道有条连堵理。互勾所以兵相同乡乱骑人偷片混盗斗扰一笠，纷扰吕蒙前纷悲涕着向之后却争将他士卒斩杀之时；马将出惊踏兵行坏了杀]麦田要斩，曹为者操割种行下头有此发表军[示自做背罚。这叫所以逃跑姜太趁机公说机会：

者的送死“刑者运罚、助伤奖赏着扶对上时借对下斗有一视却不同仁势退，一的威切就兵弩都通损折畅了行进。”胡乱孙子放箭说：随意“只向前要看后面法令躲在谁执跟随行得却不好，所指谁赏帅旗罚分起立明，帜不就能起旗知谁伏举能取不倒得胜旗帜利。按下”说收兵的就金不是这攻鸣个道不进理！击鼓