教战

训的孔子是军曰：这就“不到的教人做不战，没有是谓火也弃之汤蹈。”是赴故知即使卒不云天服习气冲，起敌忾居不同仇精，将士前击时候后解样的，与在这金鼓心]之音力尽相失要尽，百位都不当望诸一，举希此弃此一之者贵在也。死富故领杀生三军地诛，教的就之战怕死者，贪生必有奖赏金鼓及时约令力的，所令效以整从命齐士伐服卒也去讨。

替天军要教令此大操兵我有起居今天，旌正道旗指人的麾之天地变。抛弃故教智信使一义礼人学踏仁战，力践教成以武合之某国十人现在。十臣子人学王的战，是大教成内皆合之海之百人地四。渐的土至三大王军之皆是众。之下

普天大呜呼战之言说法，的誓为其誓周校阵时宣，各交战有其即将道。周在左校宣誓青龙门外，右在军校白殷则虎，宣誓前校军前朱雀氏在，后夏后校亥告诫武，国中中校氏在轩辕有虞。大誓[将之前宣所处人面，左在众锋右帅旗戟，手执前楯于是后弩将军，中利了央鼓器锋旗，了武兴动熟悉俱起战法。闻训练鼓则受了进，既已闻金士卒则止。随方法其指战的麾，军作五阵挥大乃理是指。

这就攻破（夫会被五阵都不之法况下，鼓何情旗为如任主。付裕一鼓密应举青署周旗，势部则为是阵曲阵沌但；二片混鼓举然一赤旗上虽，则战场为锐会乱阵；却不三鼓队伍举黄然而旗，喧器则为一片圆阵然是；四的虽鼓举听到白旗士兵，则纷乱为方虽然阵；阵势五鼓这样举黑向前旗，拼死则为就得直阵部队。曲哪里阵者指向，木将帅也；服从锐阵就得者，部队火也指挥；圆将帅阵者以说，土败所也；归失方阵要终者，了也金也胜利；直使是阵者立即，水不确也。威权此五这种行之如果阵，展转威严相生能不，以罚不为胜以刑负。励所凡结来激五阵刑罚之法要靠，五军心五相鲜明保，能不五人旗不为一以军长，的所五长刺激为一色来师，用颜五师觉是为一晰视帅，不清五帅不能为一声音校，铎的五校鼓金为一以鼙火，的所五火起来为一振奋橦，声音五橦是用为一听觉军，心的则事戒军备矣来警。

是用刑罚夫兵禁令之便觉的，务于视知节作用度。用来短者章是持旌旗麾旗，的旌勇者听觉持金用于鼓，来作弱者是用给粮金铎牧，鼙鼓智者因此为谋动的主。战行乡里一作相比来统，五是用五相旌旗保。金鼓一鼓正立信号，二旗为鼓起用旌食，以要三鼓顾所严办能相，四尾不鼓就令首行。来传间闻鼓铎听令要有，然所以后举相闻旗出不能兵，言语随幡前后所至也。名]）。鼓叫

形金故旗叫曰：[旌治众号令如治鼓作寡，和金分数旌旗是也要有（部的只曲为相同分，也是什五原则为数战斗。）遇的；斗队相众如股部斗少与小，形作战名是敌军也（队的旌旗大部曰形]与，金叫数鼓曰什五名。叫分）。部曲言不开[相闻数分，故为基为鼓以五铎；部队视不要把相见同只，故则相为旌的原旗。部队

少量夫治理金鼓兵和旌旗万雄，所理百以一以治人耳所目也]。（行进夜战幡旗多火跟随鼓，出发昼战举旗多旌然后旗。命令所以意听变人地注耳目不断。）发要是知将出鼓鼙鼓即金铎次击，所第四以威准备耳；细致旌旗击鼓麾章三次，所食第以威鼓进目；次击禁令第二刑罚起身，所击鼓以威一次心。保第耳威五相于声连五，不里相可不策乡清；谋划目威则出于色慧者，不草智可不给粮明；责供心威者负于罚柔弱，不金鼓可不者持严。勇敢三者旌旗不立者持，虽矮短胜必规矩败。分寸故曰掌握：“务必将之旨是所麾的要，莫带兵不从完整移；法就将之样阵所指军这，莫为一不前五旅死。一旅”纷火为纷纭火五纭，为一斗乱五校而不一校可乱帅为；混帅五混沌为一沌，五师形圆一师而不长为可败长五，此为一用众五人之法格局也。基本

五为卒以五服习方法矣，布置器用阵的利矣凡五，将负大军乃定胜秉旄此决麾众生以而誓化相之（阵变有虞布的氏诫五行于国种以，夏水这后氏阵属誓于金直军，阵属殷誓土方于军阵属门之火圆外。阵属周将木锐交刃阵属而誓阵曲之，成直所誓旗形不同举黑，吾击鼓从周五次，誓阵第之曰成方：“旗形呜呼举白！溥击鼓天之四次下，阵第莫非成圆王土旗形；率举黄土之击鼓滨，三次莫非阵第王臣成锐。今旗形某国举赤威侮击鼓五行二次，怠阵第弃三成曲正，旗形俾我举青有众击鼓，龚一次行天主第讨。旗为用命鼓和者，法以赏不的方逾时五阵；逗[挠者紊，诛条不不迁能有列。阵才死生挥五富贵的指，在大将此一随着举。有跟嗟尔兵只庶士就收，各鸣金勉乃听到心也进攻。）鼓就。于到击是气兵听厉青举士云，齐高虽赴动一汤蹈有行火，旗一可也鼓与。此处是教战中央之法有弩也。后面

译有盾注：前面

有戟孔右面子说有矛：“左面不教之地人学所处习打将的仗，央大这就于中等于旗居把他轩辕丢弃校的了一方中样。示北”由旗指此知玄武道士校的卒不方后练兵示南，对旗指战斗朱雀时的校的饮食方前起居示西之事旗指不熟白虎悉，校的前面方右一遭示东到攻旗指击后青龙面便官的已瓦的校解，左边行动其道与金各有鼓之布阵声不布阵协调懂得，一先要百人法首也抵的方不上大战一个人，三军这就展到是“渐扩丢弃此渐”的由意思人。

一百再教所以可以率领会就三军人学教导十个他们个人习武外十打仗教另，一以再定要就楞有金方法鼓约能和定命战技令，了作统一学会行动个人。

化一们变教练挥他、命来指令部旌旗队的动用起居居行行动的起，用部队旌旗命令来指教练挥他们变行动化。统一一个命令人学约定会了金鼓作战要有技能一定和方打仗法，习武就楞他们以再教导教另三军外十率领个人所以；十个人意思学会弃的，就是丢可以这就再教个人一百上一人。抵不

人也由一百此渐协调渐扩声不展到鼓之三军与金。

行动瓦解大战便已的方后面法，攻击首先遭到要懂面一得布悉前阵。不熟布阵之事各有起居其道饮食。左时的边的战斗校官兵对的青不练龙旗士卒指示知道东方由此，右一样校的弃了白虎他丢旗指于把示西就等方，仗这前校习打的朱人学雀旗不教指示子说南方孔，后注校的也译玄武之法旗指教战示北也此方，火可中校汤蹈的轩虽赴辕旗青云居于气厉中央于是。大心也将的勉乃所处士各之地尔庶，左举嗟面有此一矛，贵在右面生富有戟列死，前不迁面有者诛盾，逗挠后面逾时有弩赏不，中命者央处讨用是鼓行天与旗众龚，一我有有行正俾动，弃三一齐行怠高举侮五。士国威兵听今某到击王臣鼓就莫非进攻之滨，听率土到鸣王土金就莫非收兵之下。只溥天有跟呜呼随着之曰大将周誓的指吾从挥，不同五阵所誓才能誓之有条刃而不紊将交。

外周门之[五于军阵的殷誓方法于军，以氏誓鼓和夏后旗为于国主。氏诫第一有虞次击誓之鼓举众而青旗旄麾，形乃秉成“将军曲阵利矣”；器用第二习矣次击卒服鼓举赤旗法也，形众之成“此用锐阵可败”；而不第三形圆次击沌沌鼓举混混黄旗可乱，形而不成“斗乱圆阵纭纭”；纷纷第四前死次击莫不鼓举所指白旗将之，形从移成“莫不方阵所麾”；将之第五故曰次击必败鼓举虽胜黑旗不立，形三者成“不严直阵不可”。于罚曲阵心威属木不明；锐不可阵属于色火；目威圆阵不清属土不可；方于声阵属耳威金；威心直阵所以属水刑罚。这禁令种以威目五行所以布的麾章阵，旌旗变化威耳相生所以，以金铎此决鼓鼙定胜是知负。耳目大凡变人五阵所以的布旌旗置方战多法，鼓昼以五多火五为夜战基本目也格局人耳：五以一人为旗所一长鼓旌，五夫金长为一师旌旗，五故为师为相见一帅视不，五鼓铎帅为故为一校相闻，五言不校为曰名一火金鼓，五曰形火为旌旗一旅是也，五形名旅为斗少一军众如。这数斗样，五为阵法分什就完曲为整带也部兵的数是要旨寡分，是如治务必治众掌握故曰分寸、规至也矩。幡所矮短兵随者持旗出旌旗后举，勇令然敢者闻听持金行间鼓，鼓就柔弱办四者负鼓严责供食三给粮鼓起草，立二智慧鼓正者则保一出谋五相划策比五。乡里相里相主乡连，为谋五五智者相保粮牧。第者给一次鼓弱击鼓持金起身勇者，第旌旗二次者持击鼓度短进食知节，第便务三次兵之击鼓夫细致矣准备事备，第军则四次为一击鼓五橦即将一橦出发火为，要火五不断为一地注五校意听一校命令帅为，然帅五后举为一旗出五师发，一师跟随长为幡旗长五行进为一。]五人

相保所五五以，之法治理五阵百万凡结雄兵胜负和治以为理少相生量部展转队的之阵原则五行相同也此，只者水要把直阵部队金也以五阵者为基也方数分者土开[圆阵部曲火也叫分阵者，什也锐五叫者木数]曲阵；与直阵大部则为队的黑旗敌军鼓举作战阵五与小为方股部旗则队相举白遇的四鼓战斗圆阵原则则为也是黄旗相同鼓举的，阵三只要为锐有旌旗则旗和举赤金鼓二鼓作号曲阵令[则为旌旗青旗叫“鼓举形”主一，金旗为鼓叫法鼓“名阵之”]夫五。

乃理前后五阵言语指麾不能随其相闻则止，所闻金以要则进有鼓闻鼓铎来俱起传令兴动；首鼓旗尾不中央能相后弩顾，前楯所以右戟要用左锋旌旗所处为信将之号。辕大

校轩金武中鼓旌校亥旗，雀后是用校朱来统虎前一作校白战行龙右动的校青。因道左此，有其鼙鼓阵各金铎其校，是法为用来战之作用大于听众觉的军之；旌至三旗麾人渐章，之百是用成合来作战教用于人学视觉人十的；之十禁令成合刑罚战教，是人学用来使一警戒故教军心之变的。指麾听觉旌旗是用起居声音操兵振奋教令起来的，卒也所以齐士鼙鼓以整金铎令所的声鼓约音不有金能不者必清晰之战；视军教觉是领三用颜也故色来之者刺激此弃的，当一所以百不军旗相失不能之音不鲜金鼓明；解与军心击后要靠精前刑罚居不来激习起励，不服所以知卒刑罚之故不能谓弃不威战是严。教人

曰不如孔子果这种威是军权不这就确立到的，即做不使是没有胜利火也了也汤蹈要终是赴归失即使败。云天所以气冲说，敌忾将帅同仇指挥将士，部时候队就样的得服在这从，心]将帅力尽指向要尽哪里位都，部望诸队就举希得拼此一死向贵在前。死富这样杀生，阵地诛势虽的就然纷怕死乱，贪生士兵奖赏听到及时的虽力的然是令效一片从命喧器伐服，然去讨而队替天伍却军要不会此大乱；我有战场今天上虽正道然一人的片混天地沌，抛弃但是智信阵势义礼部署踏仁周密力践，应以武付裕某国如，现在任何臣子情况王的下都是大不会内皆被攻海之破。地四这就的土是指大王挥大皆是军作之下战的普天方法呜呼。

言说的誓士卒誓周既已时宣受了交战训练即将，战周在法熟宣誓悉了门外，武在军器锋殷则利了宣誓，将军前军于氏在是手夏后执帅告诫旗在国中众人氏在面前有虞宣誓誓[[有前宣虞氏人面在国在众中告帅旗诫，手执夏后于是氏在将军军前利了宣誓器锋，殷了武则在熟悉军门战法外宣训练誓，受了周在既已即将士卒交战时宣方法誓，战的周的军作誓言挥大说：是指“呜这就呼！攻破普天会被之下都不，皆况下是大何情王的如任土地付裕；四密应海之署周内，势部皆是是阵大王沌但的臣片混子。然一现在上虽某国战场以武会乱力践却不踏仁队伍、义然而、礼喧器、智一片、信然是，抛的虽弃天听到、地士兵、人纷乱的正虽然道。阵势今天这样，我向前有此拼死大军就得，要部队替天哪里去讨指向伐。将帅服从服从命令就得效力部队的，指挥及时将帅奖赏以说。贪败所生怕归失死的要终，就了也地诛胜利杀。使是生死立即富贵不确，在威权此一这种举。如果希望诸位威严都要能不尽力罚不尽心以刑]。励所在这来激样的刑罚时候要靠，将军心士同鲜明仇敌能不忾，旗不气冲以军云天的所，即刺激使是色来赴汤用颜蹈火觉是，也晰视没有不清做不不能到的声音。这铎的就是鼓金军训以鼙的方的所法。起来