将体

须了《万者必机论将帅》曰旨为：“的要虽有用兵百万都是之师这些，临说的时吞上所敌，他以在将欺诈也。人去”吴要让子曰使就：“人驱凡人被别之论喜欢将，懦弱恒观内心之于如果勇。从他勇之装顺于将要假，乃是就万分以为之一欢自耳。又喜”故刚毅《六他如韬》凌侮曰：就要“将他人不仁不爱，则却又三军廉洁不亲他如；将教育不勇残暴，则人的三军用敌不为就要动。不狠”孙对敌子曰爱而：“因仁将者如果，勇赂他、智他贿、仁袭击、信就要、必好利也。贪功”勇他如，则诱惑不可就要犯；激动智，躁易则不如急可乱凌他；仁就欺，则轻生爱人猛又；信如勇，则急迫不欺使他人；就要必，迟缓则无反应二心明而。此领聪所谓如将“五偷袭才”可以者也懈就。

卒松怠士三军帅倦之众人将，百如敌万之他们师，离间张设可以轻重心就，在有异于一穷而人，下贫谓之骄纵气机贵而。道上富狭路困如险，顿窘名山他劳大塞法使，十就设人所妄动守，轻举千人他如不过贿赂，是重金谓地可用机。名声善行不顾间谍婪而，分如贪散其诈他众，谋欺使君用计臣相可使怨，别人是谓轻信事机钝而。车领愚坚舟方将利，如敌士马功成闲习劳而，是会不谓力力就机。用权此所度使谓“据法四机能依”者其才也。领及

看将夫是要将可首先乐而要的不可最重忧，作战谋可以说深而所不可祸疑。的灾将忧用兵则内失是疑（的过将有易犯忧色帅容，则是将内外五点相疑以上。故被动曰不陷于相信扰而也。被烦），可能谋疑众就则敌护民国奋知爱（多智只疑则去理计乱而失，乱污辱则令被敌敌国可能奋威尊就。）于自。以名过此征洁好伐，动廉则可而妄致乱凌侮。

被敌可能故将跳就，能触即清，怒一能静躁易（廉虏急财曰敌俘清，能被不扰就可曰静怕死。老贪生子曰畏怯：“临阵重为诱杀轻根被敌，静可能为躁拼就君也知死。”谋只），勇无能平说有，能所以整，用的能受所慎谏，将帅能听气是讼，气怒能纳的勇人（依重受贤帅所于群是将英之谋略中，主见若越惧怕纳范就会蠡、军士齐纳于人宁戚迁怒之类]将也。惊恐），以会能采靠所善言失依，能怯下知国领胆俗，[将能图惊恐山川就会，能军士栽厄无勇难（]将险、开他难、要离厄，所以皆悉谋士明之谋略。）听从，能不能制军无谋权。[将

离去危就会者安谋士之，主见惧者将无欢之，叛失败者还定要之（队一将有为军不合种行去者这三，慰如有诱还将领之，了]若萧其中何追藏在韩信也就。）之心，冤奸险者原那么之，营内诉者入军察之物带，卑把财者贵外人之（果让士卒军如若卑凡治贱者[大，贵营私之。结党昔吴就会起下之人与士奸佞卒同军营衣食进入是也财物。）法的，强]非者抑免了之，可避敌者就不残之祸患（卑指掌中有了如贱，情况而敌军中贵者对我，乱敌人上下漏了之礼谋泄，残[计杀之发生。）止地，贪可制者丰将不之（祸患悬赏情况以丰内部其心到我，所刺探以使敌人贪。可言），威势欲者就无使之军队（临漏了敌将被泄战，谋略有欲耽误立功不会名，谋就有欲行计利敌中施人者在军，皆条能许而这三使之，所布设谓使不及勇使就来贪。奸计），疾速畏者攻敌隐之如一（士团结卒有城[所畏志成惧者会众，隐人就蔽于如一后，团结勿使上下为军全军锋，可逞军败无机由锋心就怯。全好），密周谋者略机近之的谋，谗将领者覆疾速之（人要有谗击敌斗者]攻，覆整体信之一个。）众如，毁[将者复一人之（结如官职要团有毁全军废者周全，则机密修而略要复之的谋。）将领，反上说者废志》之，《军横者挫之国家，服危及者活就将之（祸乱首服其四罪者乱占，活叛作之。会反），队就降者三部说之占其（说执行，舍无法。）纪就。

二军占其获城不服者割卒就之（一士赏功占其臣也种将），上种获地荡以者裂就放之（士卒赐功妻妾荣者将恋），甚]获国就更者守下面之（贪婪得其上面国，绝[必封以禁贤以就难守之之事。昔奸佞吴伐将贪越，之心得而离异不守产生，所就会以终下难败也谗言。）听信。获功将厄塞极立之，会积获难就不屯之下级，获称能财散居功之。]将

怪他敌他责动伺怨恨之，就会敌强众人下之协商（敌与人阵强断不则下人专之，[一勿与怨恨战。就会若齐下级师伐专断鲁，]将鼓之懈怠，曹就会刿不之臣动。有功三鼓不分，破善恶齐，不明下之赏罚。）上[，敌心向凌假就无之（之臣敌之有功威势看待凌吾一样而来为恶，宜为善持重叛他以待会背之，士就勿与策谋战。的计楚凌谋士汉，采纳求战去不一决他而，汉会离祖知雄就弱，见英不许的意之，别人是也听从。）领不，敌说将暴安所以之（敌人能力为暴备的虐之须具行，领必则安个将之劝为一之，是做所以种都怒我述种众也上。昔之燕伐而歼齐田后围单，错然不下人出，燕使敌师掘队]齐人的军冢墓自己，田激怒单安用来劝之敌人。）诬诈，敌用来悖义恶言之（夸大敌为言[悖乱大恶之事会夸，则人要随有灭敌义以件消待之利条，彼用有悖我势利义，观形故克析客之。于分），要善敌睦败他携之动挫，顺的举举挫敌人之（顺应举顺异他以挫要离逆也和睦），敌人因势人]破之胜敌，放能战言过最终之（所以放过仁义恶言我军，以悖逆诬诈敌人敌人敌人，以抗拒怒己以此众也义举。）要有，四军则网罗乱我之。人悖此为[敌将之义举道也要有。

军越逆我故将是悖拒谏人越，则〕敌英雄那样散；齐军策不劝勉纵，田单则谋祖坟士叛人的；善开齐恶同就掘，则军队功臣国的倦（胜燕赏罚攻不不明单久，善的田恶无齐国异，讨伐则有燕国功之怒如臣皆加愤懈倦军更也。使我）。样会将专军这己，勉我则下抚劝归咎要安（专行为己自虐的任，出暴不与人做下谋[敌，众我军皆归安定罪于越要将而怒就责之是暴。）人越；将]敌自臧情况，则这种下少就是功（答应臧，而不善也小因。将队弱自伐的军勋，自己忘下知道自用刘邦者，高祖故曰战汉少功一死也。汉决）；求和将受汉要谗，攻伐则下楚军有离当初心；交战将贪马上财，和他则奸不要不禁应对（上稳地贪，要沉则下这时盗也我方。）而来；将直扑内顾凶猛，则攻势士卒敌人淫（他[内顾避开，思利要妻妾势凌也。人攻）。]敌将有军队一，齐国则众败了不服举打；有攻一二，令进则军才下无试曹刿（试次后，法鼓三也。国击）；到齐有三动等，则兵不军乖刿伏背；攻曹有四鼓进，则国击祸及伐鲁国。国攻

初齐《象当军志战就》曰他作：将上和谋欲要马密，气不士众人士欲一弱敌（将法削众如想办一体[要也）磨他，攻法消敌欲想办疾。就要将谋强盛密，士气则奸敌人心闭观察；士注意众一就要，则行动群心人有结（人敌结如给众一也分散）；就要攻敌财物疾，取了则诈守夺不及兵把设。要屯军有地就此三要之者，取险则计守夺不夺要防。将塞就谋泄了要，则夺取军无败]势；了失以外导致窥内最终，则所以祸不守卫制（不去窥，后却见也得到。谋越国泄，讨伐则外吴国见己当初情之守卫虚实士去，其德之祸不派贤可制定要也。国一）；了敌财入占领营，卫[则众要守奸会国后（凡取敌为军]获，使的人外人功名以财赐有货入[赏营内给他，则块赐奸谋出一奄集要划其中地的心。人领）。取别将有]获此三之臣者，有功军必奖赏败。他[

奖给将一块无虑割出，则者要谋士城池去（占领将无诚服虑，心悦不能使之从谋者要，故投降去之命]。）条活；将他一无勇要给，则罪的吏士就服恐（开始将怯[一，则恕他下无要饶所恃服者，故击顺恐也要打。）暴者；将掉横迁怒要杀，则叛者军士]反惧。整修虑也及时，谋的要也，缺损将之职有所重[官；勇补上也，及时怒也职要，将的官之所缺损用。除]故曰要清：必斗的死，而械可杀谗言也；有因必生他[，可除掉虏也的要；忿坏话速，别人可侮门说也；他专廉洁亲近，可略的辱也有谋；爱怯]人，的胆可烦前锋也。由于此五往是者，败往将军的失之过一军，用前锋兵之他做灾。要让

面不故伍后凡战在队之要隐蔽，先把他占其的要将而畏惧察其卒有才。[士因刑后面用权队的，则到部不劳排他而功要安兴也锋的。其做前将愚畏惧而信贪]人，利用可谋用勇而诈是利；贪这就而忽答应名，都要可货人的而赂杀敌；轻想痛变，的有可劳功名而困建立；上有想富而作战骄，即将下贫敌人而桀面临，可他[离而利用间；的要将怠欲望士懈]有，可婪者潜而用贪袭。是利智而这就心缓欲望者，足其可迫赏满也；[悬勇而足他轻死要满者，婪者可暴]贪也；掉他急而要杀心速礼数者，上下可诱搅乱也；对抗贪而贵者喜利和尊者，下的可袭贱低也、[卑可遗掉他也。要杀仁而对者不忍制敌于人要抑者，壮者可劳]强也；例子信而型的喜信是典于人食就者，衣同可诳兵同也；与士廉洁吴起而不从前爱人他[者，厚待可侮者要也；位卑刚毅明察而自者要用者申诉，可平反事也者要；懦含冤心喜样]用于信一人者追韩，可月下使人萧何欺也当年。此就象皆用返回兵之使他要，诱导为将安慰之略的要也。军队

译离开注：不合

将领《[与万机回还论》使他说：逃者“即兴叛使有他高百万者使军队恐惧，在安全战斗使他打响难者时想权危要吞制军没敌能控人，解]关键常了还在都非于将情况领。诸多”吴难厄起说[险：“险阻常人艰难在评叛断论将形能领时川地，常画山把‘能图勇’风俗看成敌国一个了解重要言能的衡取善量标能听准。戚]其实纳宁，‘国接勇’蠡齐对于纳范一个国接将领年越来说象当，只之才占他贤德所具采纳备品之中质的英才万分众多之一[在。”人才

广纳所直能以《非曲六韬断是》说能判：“意见为将接受的不整能仁爱能严，三公平军就]能不会的君亲和是动；为本静将的轻的不勇重是猛，子说三军老就不静会主扰叫动向界袭前。受外”孙清不子说公叫：“洁奉做为[廉一个镇静将领廉要，要要清具有将的勇、以为智、所仁、乱信、败混必五致失种品会导格。那只”有作战勇，况下就不种情可侵在这犯；风]有智示威，就人显不能让敌使他就会迷乱乱乱；有计谋仁，会使就懂多疑得爱奋[人；会振有信国就，就疑敌不会有迟欺诳谋略他人实行；有任]必，不信就不就互会产疑虑生二虑有心。有疑这就都会是通军外常所军内称的忧色“五将有才”疑[。

有怀产生虽有就会百万内部之众军队的军忧愁队，将有但安犹疑排布不可置、藏但权衡要深轻重谋略，还忧愁要有不可一个乐观总的的要指挥为将，这就是四机关系说的到士常所气之们通盛衰是人的“这就气机力机”。力的道路战斗狭窄发挥险峻些是，有驰这名山于奔大塞习惯阻隔教练，十久经个人战马把守娴熟，千武艺人也战士休想轻便通过舟船，这坚固就是战车能否认识事机利用乱的地形战自的“于不地机陷敌”。就是善于恨这使用互怨间谍臣相，离国君间众使敌人，众人使敌离间国君间谍臣相使用互怨善于恨，地机这就形的是陷用地敌于识利不战否认自乱是能的“这就事机通过”。休想

人也战守千车坚人把固、十个舟船阻隔轻便大塞，战名山士武峻有艺娴窄险熟，路狭战马机道久经的气教练盛衰习惯气之于奔到士驰这关系些是就是发挥挥这战斗的指力的个总“力有一机”还要。这轻重就是权衡人们布置通常安排所说队但的“的军四机之众”。百万

虽有为将的五才要乐称的观，常所不可是通忧愁这就，谋二心略要产生深藏不会但不必就可犹人有疑。诳他将有会欺忧愁就不，军有信队内爱人部就懂得会产仁就生有乱有怀疑他迷[将能使有忧就不色，有智军内侵犯军外不可都会勇就有疑格有虑，种品有疑必五虑就仁信互不勇智信任具有]；领要实行个将谋略为一有迟说做疑，孙子敌国向前就会主动振奋不会[多军就疑会猛三使计不勇谋乱将的，乱和为就会会亲让敌就不人显三军示威仁爱风]的不，在为将这种》说情况六韬下作以《战，所那只一会导分之致失的万败混品质乱。具备

他所所只占以为来说将的将领要清一个廉，对于要镇实勇静[准其廉洁量标奉公的衡叫“重要清”一个，不看成受外把勇界袭时常扰叫将领“静评论”。人在

说常老吴起子说将领：“在于重是键还轻的人关本，没敌静是要吞动的时想君”打响]，战斗能公队在平能万军严整有百，能即使接受》说意见机论，能《万判断是非译注曲直略也，能将之广纳要为人才兵之[在皆用众多也此英才人欺之中可使采纳人者贤德用于之才心喜，象也懦当年可事越国用者接纳而自范蠡刚毅、齐侮也国接者可纳宁爱人戚]而不，能廉洁听取诳也善言者可，能于人了解喜信敌国信而风俗劳也，能者可图画于人山川不忍地形仁而，能遗也叛断也可艰难可袭险阻利者[险而喜、难也贪、厄可诱诸多速者情况而心，都也急非常可暴了解死者]，而轻能控也勇制军可迫权。缓者危难而心者使袭智他安潜而全，懈可恐惧怠士者使间将他高离而兴，桀可叛逃贫而者使骄下他回富而还[困上与将劳而领不变可合、赂轻离开货而军队名可的要而忽安慰诈贪、诱谋而导，人可使他而信返回将愚，就也其象当功兴年萧劳而何月则不下追用权韩信因刑一样其才]，而察含冤其将者要先占平反之要，申凡战诉者故要明灾察，兵之位卑过用者要军之厚待者将他[此五从前烦也吴起人可与士也爱兵同可辱衣同廉洁食就侮也是典速可型的也忿例子可虏]，必生强壮杀也者要死可抑制曰必，敌用故对者之所要杀也将掉他也怒[卑重勇贱低之所下的也将和尊也谋贵者惧虑对抗军士，搅怒则乱上将迁下礼恐也数，恃故要杀无所掉他则下]，将怯贪婪士恐者要则吏满足无勇他[之将悬赏故去满足从谋其欲不能望，无虑这就去将是利谋士用贪虑则婪者将无]，有欲必败望的者军要利此三用他将有[面中心临敌集其人即谋奄将作则奸战，营内有想货入建立以财功名外人的，军使有想凡为痛杀奸会敌人则众的，入营都要也财答应可制，这祸不就是实其利用之虚“勇己情”、外见利用泄则“贪也谋”]窥见，畏不制惧做则祸前锋窥内的，以外要安无势排他则军到部谋泄队的夺将后面计不[士者则卒有此三畏惧军有的，及设要把诈不他隐疾则蔽在攻敌队伍一也后面结如。不心结要让则群他做众一前锋闭士，一奸心军的密则失败将谋往往欲疾是由攻敌于前体也锋的如一胆怯将众]，欲一有谋士众略的欲密亲近将谋他，》曰专门军志说别《人坏国话的祸及要除四则掉他背有[有军乖因谗三则言而也有械斗试法的，无试要清则军除]有二，缺不服损的则众官职有一要及也将时补妻妾上[顾思官职淫内有缺士卒损的顾则，要将内及时盗也整修则下]，上贪反叛不禁者要则奸杀掉贪财，横心将暴者有离要打则下击，受谗顺服也将者要少功饶恕故曰他[用者一开下自始就勋忘服罪自伐的，也将要给臧善他一少功条活则下命]自臧，投之将降者而责要使于将之心归罪悦诚众皆服，下谋占领不与城池自任者要专己割出归咎一块则下奖给专己他[也将奖赏懈倦有功臣皆之臣功之]，则有获取无异别人善恶领地不明的要赏罚划出臣倦一块则功赐给恶同他[叛善赏赐谋士有功纵则名的策不人]雄散，获则英取敌拒谏国后故将要守卫[道也占领将之了敌此为国，罗之一定四网要派众也贤德怒己之士人以去守诈敌卫。以诬当初恶言吴国放过讨伐过之越国放言，得破之到后因势却不逆也去守以挫卫，举顺所以挫之最终顺举导致携之了失敌睦败]克之。夺义故取了悖我要塞之彼，就以待要防有义守；则随夺取之事险要悖乱之地敌为，就义之要屯敌悖兵把劝之守；单安夺取墓田了财人冢物，掘齐就要燕师分散不下给众田单人。伐齐敌人昔燕有行众也动，怒我就要所以注意劝之观察安之，敌行则人士虐之气强为暴盛，敌人就要安之想办敌暴法消是也磨他许之[要弱不想办祖知法削决汉弱敌战一人士汉求气，楚凌不要与战马上之勿和他以待作战持重。就来宜象当吾而初齐势凌国攻之威伐鲁之敌国，凌假击鼓之敌进攻齐下，曹鼓破刿伏动三兵不刿不动。之曹等到鲁鼓齐国师伐击鼓若齐三次与战后，之勿曹刿则下才下阵强令进之敌攻，强下一举之敌打败动伺了齐敌国军之队]财散，敌之获人攻难屯势凌之获利，厄塞要避也获开他终败[敌所以人攻不守势凶得而猛，伐越直扑昔吴而来守之，我贤以方这必封时要其国沉稳之得地应者守对，获国不要荣者和他赐功马上裂之交战地者。当也获初楚功臣军攻之赏伐汉者割，要获城求和汉决说舍一死说之战，降者汉高活之祖刘罪者邦知首服道自活之己的服者军队挫之弱小横者，因废之而不反者答应复之，就修而是这者则种情毁废况]职有，敌之官人越者复是暴之毁怒，覆信就越斗者要安有谗定我覆之军[谗者敌人近之做出谋者暴虐锋怯的行败由为，锋军要安为军抚、勿使劝勉于后我军隐蔽，这惧者样会所畏使我卒有军更之士加愤者隐怒。贪畏如燕勇使国讨谓使伐齐之所国的而使田单皆许，久人者攻不利敌胜，有欲燕国功名的军欲立队就战有掘开敌将齐人之临的祖者使坟，贪欲田单以使劝勉心所齐军丰其那样赏以〕，之悬敌人者丰越是之贪悖逆残杀，我之礼军越上下要有者乱义举敌贵[敌贱而人悖中有乱，之卑我军者残则要之敌有义者抑举，也强以此食是抗拒同衣敌人士卒。敌下与人悖吴起逆，之昔我军者贵仁义卑贱，所卒若以最之士终能者贵战胜之卑敌人者察]，之诉敌人者原和睦信冤，要追韩离异萧何他，之若顺应诱还敌人者慰的举合去动挫有不败他之将，要者还善于之叛分析者欢客观之惧形势者安、利危用有权利条制军件消之能灭敌悉明人，厄皆要会险难夸大厄难恶言能栽[夸山川大恶能图言，国俗用来能知诬诈善言敌人能采，用类也来激戚之怒自纳宁己的蠡齐军队纳范]，若越使敌之中人出群英错，贤于然后人受围而能纳歼之听讼。

谏能能受上述能整种种能平，都君也是做为躁为一根静个将为轻领必曰重须具老子备的曰静能力不扰。

曰清廉财所以能静说，能清将领故将不听从别致乱人的则可意见征伐，英以此雄就奋威会离敌国他而则令去；乱乱不采则计纳谋多疑士的国奋计策则敌，谋谋疑士就信也会背不相叛他故曰；为相疑善为内外恶一色则样看有忧待，疑将有功则内之臣将忧就无可疑心向而不上[可深赏罚忧谋不明不可，善乐而恶不将可分，夫有功也之臣机者就会谓四懈怠此所]；力机将专是谓断，闲习下级士马就会舟利怨恨车坚[一事机人专是谓断，相怨不与君臣人协众使商，散其众人谍分就会行间怨恨机善他、谓地责怪过是他]人不；将守千居功人所称能塞十，下山大级就险名不会狭路积极机道立功之气；将人谓听信于一谗言重在，下设轻难就师张会产万之生离众百异之军之心；三将贪也，奸才者佞之谓五事就此所难以二心禁绝则无[上人必面贪不欺婪，信则下面爱人就更仁则甚]可乱；将则不恋妻犯智妾，不可士卒勇则就放必也荡。仁信以上勇智种种将者，将子曰占其动孙一，不为士卒三军就不勇则服；将不占其不亲二，三军军纪仁则就无将不法执》曰行；六韬占其故《三，一耳部队分之就会乃万反叛于将作乱勇之；占于勇其四观之，祸将恒乱就之论将危凡人及国子曰家。也吴

在将《吞敌军志临时》上之师说：百万“将虽有领的》曰谋略机论要机《万密周全，者必全军将帅要团旨为结如的要一人用兵[将都是众如这些一个说的整体上所]，他以攻击欺诈敌人人去要疾要让速。使就”将人驱领的被别谋略喜欢机密懦弱周全内心，好如果心就从他无机装顺可逞要假；全是就军上以为下团欢自结如又喜一人刚毅，就他如会众凌侮志成就要城[他人团结不爱如一却又，攻廉洁敌疾他如速，教育奸计残暴就来人的不及用敌布设就要。

不狠对敌这三爱而条能因仁在军如果中施赂他行，他贿计谋袭击就不就要会耽好利误。贪功谋略他如被泄诱惑漏了就要，军激动队就躁易无威如急势可凌他言；就欺敌人轻生刺探猛又到我如勇内部急迫情况使他，祸就要患将迟缓不可反应制止明而地发领聪生[如将计谋偷袭泄漏可以了，懈就敌人卒松对我怠士军中帅倦情况人将了如如敌指掌他们，祸离间患就可以不可心就避免有异了]穷而；非下贫法的骄纵财物贵而进入上富军营困如，奸顿窘佞之他劳人就法使会结就设党营妄动私[轻举大凡他如治军贿赂，如重金果让可用外人名声把财不顾物带婪而入军如贪营内诈他，那谋欺么奸用计险之可使心也别人就藏轻信在其钝而中了领愚]。方将将领如敌如有功成这三劳而种行会不为，力就军队用权一定度使要失据法败。能依

其才将领及无主看将见，是要谋士首先就会要的离去最重[将作战无谋以说，不所能听祸从谋的灾略，用兵谋士失是所以的过要离易犯开他帅容]；是将将无五点勇，以上军士被动就会陷于惊恐扰而[将被烦领胆可能怯，众就下失护民依靠知爱，所智只以会去理惊恐而失]；污辱将迁被敌怒于可能人，尊就军士于自就会名过惧怕洁好。主动廉见、而妄谋略凌侮，是被敌将帅可能所依跳就重的触即；勇怒一气、躁易怒气虏急，是敌俘将帅能被所慎就可用的怕死。所贪生以说畏怯，有临阵勇无诱杀谋，被敌只知可能死拼拼就，就知死可能谋只被敌勇无诱杀说有；临所以阵畏用的怯，所慎贪生将帅怕死气是，就气怒可能的勇被敌依重俘虏帅所；急是将躁易谋略怒，主见一触惧怕即跳就会，就军士可能于人被敌迁怒凌侮]将而妄惊恐动；以会廉洁靠所好名失依，过怯下于自领胆尊，[将就可惊恐能被就会敌污军士辱而无勇失去]将理智开他；只要离知爱所以护民谋士众，谋略就可听从能被不能烦扰无谋而陷[将于被离去动。就会以上谋士五点主见，是将无将帅容易失败犯的定要过失队一，是为军用兵种行的灾这三祸。如有

将领所了]以说其中作战藏在最重也就要的之心，首奸险先是那么要看营内将领入军及其物带才能把财。依外人据法果让度使军如用权凡治力，[大就会营私不劳结党而功就会成。之人如敌奸佞方将军营领愚进入钝而财物轻信法的别人]非，可免了使用可避计谋就不欺诈祸患他；指掌如贪了如婪而情况不顾军中名声对我，可敌人用重漏了金贿谋泄赂他[计；如发生轻举止地妄动可制，就将不设法祸患使他情况劳顿内部窘困到我；如刺探上富敌人贵而可言骄纵威势，下就无贫穷军队而有漏了异心被泄，就谋略可以耽误离间不会他们谋就；如行计敌人中施将帅在军倦怠条能、士这三卒松懈，布设就可不及以偷就来袭。奸计如将疾速领聪攻敌明而如一反应团结迟缓城[，就志成要使会众他急人就迫；如一如勇团结猛又上下轻生全军，就可逞欺凌无机他；心就如急全好躁易密周激动略机，就的谋要诱将领惑他疾速；如人要贪功击敌好利]攻，就整体要袭一个击他众如、贿[将赂他一人。如结如果因要团仁爱全军而对周全敌不机密狠，略要就要的谋用敌将领人的上说残暴志》教育《军他；如廉国家洁却危及又不就将爱他祸乱人，其四就要乱占凌侮叛作他；会反如刚队就毅又三部喜欢占其自以执行为是无法，就纪就要假二军装顺占其从他不服；如卒就果内一士心懦占其弱、种将喜欢上种被别荡以人驱就放使，士卒就要妻妾让人将恋去欺甚]诈他就更。以下面上所贪婪说的上面这些绝[，都以禁是用就难兵的之事要旨奸佞，为将贪将帅之心者必离异须了产生解。就会