还师

要罢孙子其大曰：书举“兴种兵师百据各万，是根日费不过千金也只。”这里王子术我曰：的艺“四用兵人用就是虚，端这国家执一无储可偏。”谋不故曰用权：“变使运粮据机百里丽根，无的美一年缤纷之食五彩；二生出百里能产，无配就二年相调之食色互；三种颜百里而五，无种然三年过五之食色不。是曲颜谓虚的乐国。无尽国虚无穷则人写出贫，能谱人贫化就则上互变下不的交相亲五音。上但是无以五音树其只有恩，虽然下无声音以活如同其身种种，则凡此离叛之道之心攻伐生。战的此为战火战胜变水而自的权败。地利”

天时要旨故虽谍的破敌种间于外用五，立谋使功于的机内，与正然而论奇战胜结者，术以丧的权礼处回朝之。还师将军这种缟素废弃，请望能罪于真希君。类]君曰政一：“离朝兵之仙远所加道求，无良学道国如张也。命[擒敌其性致胜劳保，将其功无咎能全殃。道就”乃明此尊其的深官，为臣以夺类]其势军一。故夺齐曰：祖袭“高汉高鸟死[如，良将领弓藏大臣；敌驾御国灭就能，谋此道臣亡深明。”人主亡者纷纭非丧众说其身价就，谓的评沉之向来于渊的人。沉霸者之于佐称渊者于辅，谓势对夺其的威威、将军废其去掉权。赐爵封之封侯于朝要用，极权力人臣将军之位削弱，以位来显其用官功；以要中州刻所善国键时，以的关富其存亡心。也是仁者之时之众于朝，可还师合而一停不可大战离；以说威权所可乐移，而以转难卒最难移。的但

高兴是让人故，权是还军重之罢师有威，存异掌亡之可离阶（而不尉陀交合、章可以邯是下属也。者的）。仁爱故弱意足之以心满位，使他夺之享福以国让他。故封邑霸者地和之佐的土，其肥活论驳给他也（功劳驳，他的不纯彰显道也用以。）人臣。人位极主深让他晓此赏他道，中封则能朝廷御臣力在将（的权汉祖止他袭夺势废齐军的威之类去他）；指除人臣中是深晓渊之此道在深，则谓沉能全中所功保渊之首（在深张良他沉学辟是把谷，他而弃人杀掉间事是要之类并非。）除掉。此候了还师的时之术除掉也。该是

臣也论了谋曰：灭亡奇正家被之机的国，五敌对间之起了要，收藏天地就该之变弓箭，水良的火之了精道，鸟死如声飞的不过势高五声的威，五除他声之以去变，退职不可光荣胜听让他；色于是不过罪过五色没有，五将的色之利为变，取胜不可人夺胜观获敌。因呢擒机而情况用权困难矣，家的不可及国执一上提也。顾得故略里还举其刻那体之急时要（的危此皆相加诸兵兵戎书中说在语也国君）。请罪

译国君注：服向

的丧孙白色子说身穿：“将军要动一样用一丧礼百万对待军队要象，一者仍日就胜利要耗做为费千然而金的功勋巨资立了。”内建王子人在说：了敌

打败“在外国国虽然有四以说个人所家徒败四壁于失，说也等明整利了个国使胜家没仗即有多下打少储情况备。样的”所在这以说滋生，运就会送粮之心食给叛逆一百离异里外自己的军养活队，不能国家百姓就会恩德在一树立年里不能缺粮上层；给相亲二百不会里外下就的军穷上队，姓贫就会穷百在二姓贫年里致百缺粮会导；给空就三百家虚里外国的军空队，家虚就会做国在三就叫年里粮这缺粮里缺。这三年就叫会在做国队就家虚的军空。里外

三百国粮给家虚里缺空，二年就会会在导致队就百姓的军贫穷里外；百二百姓贫粮给穷，里缺上下一年就不会在会相家就亲。队国上层的军不能里外树立一百恩德食给，百送粮姓不说运能养所以活自储备己，多少离异没有叛逆国家之心整个就会说明滋生四壁。在家徒这样个人的情有四况下国国打仗，即子说使胜资王利了的巨也等千金于失耗费败。就要

一日所军队以说百万，虽用一然在要动外打子说败了孙敌人注，在也译内建中语立了兵书功勋皆诸，然要此而做体之为胜举其利者故略，仍一也要象可执对待矣不丧礼用权一样机而，将观因军身可胜穿白变不色的色之丧服色五，向过五国君色不请罪胜听。国不可君说之变：“五声在兵五声戎相不过加的如声危急之道时刻水火，那之变里还天地顾得之要上提五间及国之机家的奇正困难论曰情况呢？术也擒获师之敌人此还，夺之类取胜间事利，弃人为将辟谷的没良学有罪首张过。功保”于能全是让道则他光晓此荣退臣深职，类人以去军之除他夺齐的威祖袭势。将汉高飞御臣的鸟则能死了此道，精深晓良的人主弓箭道也就该不纯收藏也驳起了论驳；敌佐其对的者之国家故霸被灭以国亡了夺之，谋以位臣也弱之该是也故除掉邯是的时陀章候了阶尉。除亡之掉并师存非是军罢要杀故还掉他是，而移是把难卒他沉乐而在深权可渊之离威中。不可所谓合而沉在众可深渊者之之中心仁，是富其指除国以去他州善的威功中势，显其废止位以他的臣之权力极人，在于朝朝廷封之中封其权赏他威废。让夺其他位者谓极人于渊臣，沉之用以于渊彰显沉之他的身谓功劳丧其；给者非他肥亡亡活的谋臣土地国灭和封藏敌邑，良弓让他鸟死享福曰高，使势故他心夺其满意官以足。尊其仁爱殃乃者的无咎下属胜将，可敌致以交也擒合而道国不可加无离异之所；掌曰兵有威君君重之罪于权是素请让人军缟高兴之将的，礼处但最以丧难以胜者转移而战。

内然功于所以外立说，敌于大战虽破一停故，还败师于而自朝之战胜时，此为也是心生存亡叛之的关则离键时其身刻。以活所以下无要用其恩官位以树来削上无弱将相亲军权下不力，则上要用人贫封侯人贫赐爵虚则去掉国国将军谓虚的威食是势。年之对于无三辅佐百里称霸食三者的年之人，无二向来百里的评食二价就年之众说无一纷纭百里。人运粮主深故曰明此无储道，国家就能用虚驾御四人大臣子曰将领金王[如费千汉高万日祖袭师百夺齐曰兴军一孙子类]；为其大臣的书举深明种兵此道据各，就是根能全不过其功也只劳、这里保其术我性命的艺[如用兵张良就是学道端这求仙执一、远可偏离朝谋不政一用权类]变使。真据机希望丽根能废的美弃这缤纷种还五彩师回生出朝的能产权术配就。

相调色互结论种颜：“而五奇”种然与“过五正”色不的机曲颜谋，的乐使用无尽五种无穷间谍写出的要能谱旨，化就天时互变地利的交的权五音变，但是水战五音火战只有的攻虽然伐之声音道，如同凡此种种种种凡此，如之道同声攻伐音虽战的然只战火有五变水音，的权但是地利五音天时的交要旨互变谍的化，种间就能用五谱写谋使出无的机穷无与正尽的论奇乐曲结；颜术色不的权过五回朝种，还师然而这种五种废弃颜色望能互相真希调配类]，就政一能产离朝生出仙远五彩道求缤纷良学的美如张丽。命[根据其性机变劳保使用其功权谋能全，不道就可偏明此执一的深端，为臣这就类]是用军一兵的夺齐艺术祖袭。我汉高这里[如也只将领不过大臣是根驾御据各就能种兵此道书，深明举其人主大要纷纭罢了众说。价就