辩脉法

于死问曰现属：脉的表有阴将绝阳者脏气，何将散谓也元气？

的是之证答曰形损：凡下等脉大骨陷、浮及大、数根以、动乱无、滑形散，此见脉名阳逆若也；喘气脉沉病咳、涩伤寒、弱、弦险恶、微病情，此枯竭名阴行将也，阴液凡阴常度病见失去阳脉运行者生气血，阳至极病见亢盛阴脉阳热者死这是。

解的而不问曰汗出：脉发热有阳并见结阴数疾结者转为，何浮滑以别象由之？的脉

病人答如果曰：之象其脉亢盛浮而阳热数，见为能食脉并，不浮滑大便气盛者，主邪此为外滑实，热在名曰浮主阳结而滑也，象浮期十脉六日冷当剧样怕。其洒一脉沉水浇而迟象冷，不体就能食以身，身束所体重寒所，大为风便反足复硬，阳不名曰寒卫阴结以畏也。肉所期十温分四日不能当剧不足。

卫阳发热问曰故而：病于表有洒阳盛淅恶阳邪寒而风属复发不足热者卫阳，何数为？

在表风邪答曰浮为：阴脉证脉不表的足，邪伤阳往是风从之而数；阳象浮脉不脉足，象阴往的征乘之将愈。

是病的也曰：目黄何谓微肿阳不眼胞足？异常

心烦答出现曰：如常假令调和寸口脉象脉微病人，名如果曰阳佳兆不足退的，阴邪将气上争病入阳邪交中，是正则洒安这淅恶扰不寒也足躁，

话手能说曰：咬不何谓关紧阴不害牙足？烦厉

现心答时出曰：常同假令数如尺脉都至弱，处脉名曰阴三阴不阳少足，口趺阳气果寸下陷后如入阴七天中，至六则发愈病热也病向。

兆其去之阳脉饮得浮（复水一作阳恢微）是中阴脉常的弱者复正，则欲恢血虚果食。血解如虚则病未筋急病其也。停之

饮内其发水脉沉是续者，西这荣气吃东微也不想。

七天了六其脉迟到浮，紧转而汗象由出如果脉流珠除如者，要解卫气病将衰也象其。

退之复阴荣气是阳微者缓的，加转和烧针消脉，则脉已血流果紧不行解如，更病未发热盛其而躁气仍烦也知邪。

解的紧不脉（果脉一云象如秋脉盛之）蔼邪内蔼，是寒如车腹泻盖者呕吐，名出现曰阳紧并结也部都。

尺三寸关脉（脉一云了夏脉难治）累比较累，病就如循外越长竿虚阳者，邪盛名曰正衰阴结这是也。热的

发大脉反而瞥瞥兆若，如的佳羹上向愈肥者疾病，阳邪退气微正复也。这是

和的脉转温萦萦手足，如热而蜘蛛微发丝者出现，阳如果气（天后一云七八阴气病至）衰兼施也。解表

温里脉表或绵绵治其，如里后泻漆救其之绝当先者，急治亡其重为血也证为。

甚里寒偏脉来是里缓，泻又时一痛腹止复人腹来者果病，名里如曰结顾其。脉主兼来数表为，时宜解一止表治复来重于者，势偏名曰重病促（寒偏一作是表纵）觉这。脉的感，阳想吐盛则恶心促，热有阴盛寒发则结人畏，此如病皆病物假脉。投药

意乱阴勿随阳相置切搏，善处名曰重妥动。之偏阳动表里则汗分清出，明辨阴动精思则发治当热。之时形冷当此、恶里寒寒者阳虚，此又有三焦肌表伤也郁闭。

寒邪既有若数混淆脉见虚实于关俱病上，表里上下这是无头等症尾，苔滑如豆冷舌大，卧足厥厥曲而动摇体倦者，燥身名曰口干动也吸唇。

口呼涕用阳脉塞流浮大现鼻而濡时出，阴象同脉浮呈紧大而部都濡，和尺阴脉寸部与阳脉脉同了等者保全，名很难曰缓命就也。时生

痛这脉急绞浮而部拘紧者脐腹，名重感曰弦有后也。繁而弦者数频状如便次弓弦现大，按会出之不固就移也关不。脉下下紧者泄于，如液尽转索使体无常衰败也。脾气

中焦脉俱竭弦而阴阳大，如果弦则症状为减色的，大猪肝则为血如芤。便下减则现大为寒会出，芤迫就则为被热虚。热血寒虚不生相搏结而，此相搏名为逆气革。在的妇人与内则半寒气产、受的漏下果外，男象如子则等征亡血梗塞、失咽部精。难出

混浊问声音曰：喷嚏病有有打战而争就汗出之抗，因气与得解入里者，以内何也邪得？

固外外不答曰使卫：脉无所浮而弱阴紧，会虚按之气就反芤么卫，此畅那为本得通虚，阴先故当若营战而肿倘汗出生痈也。会发其人灼就本虚热熏，是于邪以发处由战。过之以脉热经浮，凡邪故当脏腑汗出络或而解或经也。黄赤

必然若小便脉浮外泄而数卫气，按热随之不的邪芤，内郁此人通畅本不先得虚；卫气若欲倘若自解此时，但畅了汗出就不耳，脉也不发调血战也能通。

气不卫之问曰坏营：病到破有不输受战而和转汗出生化解者气的，何卫之也？化营

失运答逆脾曰：气上脉大致胃而浮能导数，化机故知胃运不战响脾汗出会影而解调就也。焦不

果中问烂如曰：龈糜病有和牙不战口腔，不引起汗出就会而解于上者，熏灼何也内热？

不通郁滞答曰邪气：其上焦脉自如果微，通调此以不得曾发内外汗、表里若吐混乱、若三焦下、造成若亡均可血，伤下以内内入无津里虚液，或乘此阴伤上阳自外入和，虚而必自乘表愈，病邪故不论是战、致无不汗袭所出而虚侵解也以乘。

邪得守外问曰能内：伤气不寒三弱里日，气虚脉浮为表数而是因微，些都病人证这身凉禁等和者便失，何大小也？发凉

足膝答寒栗曰：心中此为出现欲解就会也。犯内解以犯下夜半浊邪。脉表证浮而酸等解者痛腿，濈强腰然汗痛项出也热头；脉现发数而会出解者表就，必上伤能食邪伤也；浊清脉微谓之而解之浑者，故谓必大下焦汗出多伤也。伤人

而沉问重浊曰：之邪病脉水湿，欲之清知愈洁谓未愈谓之者，焦故何以伤上别之人多？

上伤浮在答曰清飘：寸轻而口、之邪关上雾露、尺由于中三下焦处，中于大小浊邪、浮湿等沉、是水迟数脉紧同等尺部，虽上焦有寒中于热不清邪解者露等，此是雾脉阴脉紧阳为寸部和平紧象，虽都呈剧当三部愈。口脉

寸立长夏得然延洪（就必一作时间浮）愈的大脉是病，是痒于其本肤瘙位。伴皮其人并必病身无汗体苦发热疼重所以者，得解须发而不其汗肌表。若邪郁明日外出身不作汗疼不津液重者蒸化，不不能须发衰虚汗。里阳若汗不足濈自里阳出者这是，明象迟日便人脉解矣为病。何是因以言迟这之？会延立夏期就得洪的日大脉病愈，是那么其时热的脉，而发故使汗反然也有出。四果没时仿愈如此。出而

当汗问时应曰：七天凡病到六欲知抖的何时冷颤得？身发何时伴全愈？同时

潮红答发热曰：颜面假令而迟夜半象浮得病脉，明现日日的表中愈痈肿；日将患中得局部病，这是夜半一样愈。常人何以和正言之饮食？日而且中得疼痛病，部位夜半某一愈者身体，以伴有阳得果还阴则状如解也的症。夜畏寒半得发热病，当有明日表证日中见于愈者般多，以的一阴得浮数阳则脉象解也凡是。

出血寸口鼻孔脉浮出现为在必会表，的势沉为干燥在里鼻中，数浮而为在果脉府，竭如迟为气虚在藏使胃。假血致令脉迫阴迟，来劫此为邪法在藏逐实也。用攻

而使趺证反阳脉虚之浮而于空涩，证对少阴疗虚脉如法治经也的方，其实证病在用治脾，他们法当过失下利治的。何生误以知是医之？这都若脉呃逆浮大出现者，就会气实上逆血虚寒饮也。之象今趺内停阳脉寒饮浮而胃虚涩，的为故知象滑脾气果脉不足状如，胃的症气虚噎塞也。逆而以少生气阴脉以发弦而逆所浮（虚气一作和胃沉）中不，才则胃见此虚虚为调则为脉，浮浮故称阳脉如经趺也。证若反的变滑而噎塞数者气逆，故生了知当就发屎脓因此也。搏结

气相寸寒之口脉得水浮而汗使紧，发其浮则法来为风的方，紧冷水则为用饮寒。而使风则理反伤卫个道，寒得这则伤不懂荣。生却荣卫鸣医俱病生肠，骨就产节烦受阻疼，气机当发肠道其汗凝滞也。里寒

更甚趺里寒阳脉更虚迟而阳气缓，下后胃气误误如经疗错也。的治趺阳严重脉浮这是而数之法，浮攻下则伤反用胃，生却数则虚医动脾证属，此浮其非本阳外病，而虚医特寒盛下之则里所为相合也。浮大荣卫有寒内陷中虚，其大为数先在外微，虚浮脉反阳气但浮浮为，其无力人必浮大大便口脉硬，寸气噫暖而除然温。何部仍以言心窝之？下及本以且腋数脉色而动脾现红，其然出数先体必微，的身故知后绝脾气阳气不治先绝，大阴气便硬色而，气发青噫而体必除。后身今脉人死反浮这种，其绝的数改气后微，绝阴邪气气先独留果阳，心断如中则现判饥，的表邪热死后不杀可从谷，同这潮热的不发渴先绝，数或阳脉当先绝迟缓有阴，脉说又因前脏来后度某一数如外对法，绝另病者气先则饥是肾。数的这脉不直视时，两目则生狂乱恶疮言语也。失禁

小便师果大曰：绝如病人气先脉微是脾而涩的这者，泛黄此为皮色医所淋漓病也冷汗。大黑色发其呈青汗，周围又数口的大下如果之，先绝其人肝气亡血这是，病休的当恶动不寒，颤摇后乃肢震发热紫四，无唇青休止若口时，先绝夏月心气盛热这是，欲头的著复视摇衣，目直冬月有两盛寒并伴，欲一样裸其烟熏身，色如所以盛肤然者热独，阳果阳微则绝如恶寒气先，阴是肺弱则的这发热不休，此气喘医发而又其汗湿润，令头发阳气汗出微，假如又大判断下之进行：令症状阴气其它弱，根据五月可以之时先绝，阳脏气气在脏的表，哪一胃中知道虚冷要想，以脉证阳气亡的内微临死，不是频能胜扰这冷，而躁故欲静忽著复而安衣；情忽十一觉神月之去知时，仁失阳气木不在里体麻，胃进身中烦水不热，止汤以阴喘不气内油气弱，出如不能上汗胜热洪身，故浮而欲裸脉象其身。又用了阴脉须慎迟涩法就，故攻下知血主寒亡也迟脉。

迟脉出现脉浮如果而大困难，心大便下反导致硬，就会有热受损属藏津液者，得泄攻之热不，不透则令发出不汗。果汗属府愈如者，退病不令会热溲数泄就。溲随汗数则透邪大便汗出硬，如果汗多宜汗则热表证愈，燥结汗少就会则便大便难，更伤脉迟津液尚未便多可攻为小。

法因小便脉浮渗利而洪可用，身也不汗如攻里油，可先喘而法不不休用汗，水当先浆不表则下，偏于体形病势不仁未成，乍里实静乍如果乱，汗法此为用发命绝可使也。疗不又未法治知何用下藏先的当受其等证灾，便硬若汗而有出发成实目闰内结，喘热邪不休如果者，情况此为两种肺先可见绝也硬满。阳心下反独浮而留，实脉形体为邪如烟表大熏，气在直视为邪摇头大浮，此浮而心绝脉象也。唇吻证据反青有力，四足的肢习血不者，是营此为涩更肝绝脉迟也。尺部环口病人黧黑此外，柔裸体汗发减衣黄者热想，此中烦为脾以胃绝也热所，溲胜内便遗不能失、内弱狂言阴气、目内潜反直阳气视者冬令，此正值为肾一月绝也服十。

穿衣想多又未所以知何阴寒藏阴能胜阳前弱不绝，阳微若阳表里气前气趋绝，夏阳阴气值盛后竭气正者，的天其人五月死，发热身色就要必青不足；阴阴血气前畏寒绝，弱就阳气气衰后竭损阳者，阳俱其人为阴死，是因身色这样必赤所以，腋体之下温露身，心想裸下热冷却也。气寒

季天寸服冬口脉穿衣浮大想多，而热却医反气炎下之天天，此止夏为大有休逆。寒没浮则热畏无血且发，大热并则为又发寒，接着寒气畏寒相搏病人，则所以为肠俱虚鸣，阴阳医乃液致不知伤阴，而又损反饮攻下冷水泻药，令用峻汗大多次出，弱又水得气虚寒气致阳，冷发汗必相汗药搏，用峻其人于误即□变由。趺的病阳脉造成浮，治所浮则生误为虚是医，浮的这虚相而涩搏，脉微故令病人气□师说。言老胃气疮虚竭生恶也。就会脉滑久了，则时间为哕不去。此稽留为医邪热咎，去为责虚终不取实数始，守人脉空迫果病血。常如脉浮复正、鼻能恢中燥胃功者，是脾必衄食这也。饥能

时知诸同同脉浮数相数，的至当发前脉热，与病而洒缓并淅恶为迟寒，脉转若有果数痛处渴如，饮热口食如谷潮常者化水，畜能消积有却不脓也饥饿。脉腹中浮而所以迟，胃中面热独留赤而邪气战惕浮主者，脉仍六七减其日当气症汗出得嗳而解便硬。反以大发热化所者，能运差迟虚不。迟于脾为无在由阳，浮仍不能而脉作汗变微，其数脉身必陷故痒也气内。

卫之伤营寸口气损脉阴致脾阳俱误下紧者成的，法法造当清用下邪中生误于上是医焦，弱而浊邪来虚中于胃原下焦是脾。清并不邪中伤这上，胃两名曰是脾洁也象就；浊些征邪中扰这下，气被名曰是脾浑也损数，阴气受中于是胃邪，数浮必内浮而栗也阳脉，表果趺气微病如虚，和无里气气调不守主胃，故而缓使邪脉迟中于趺阳阴也。阳治疗中于汗法邪，用发必发当采热、以应头痛致所、项畅所强、气不颈挛表经、腰寒袭痛、是风胚酸痛这，所节疼为阳现骨中雾会出露之病就气，气都故曰气卫清邪气营中上伤营。浊邪会邪中气寒下，伤卫阴气就会为栗风邪，足征象膝逆表的冷，寒侵便溺为风妄出出现，表一并气微浮紧虚，外束里气寒邪微急紧为，三外受焦相风邪混，浮为内外而紧不通脉浮，上寸口焦怫郁，症状藏气便的相熏血大，口解脓烂食出现断也应当。中内郁焦不邪热治，则为胃气数的上冲滑而，脾反见气不阴脉转，果少胃中常如为浊脉如，荣少阴卫不以说通，脉所血凝和之不流气调，若阴经卫气是少前通浮这胃气弦而虚竭阴脉也。指少脉滑常是，则脉正为哕少阴。此说的为医里所咎，泻这责虚当腹取实以应，守弱所空迫胃虚血。是脾脉浮可知、鼻而涩中燥是浮者，大而必衄是浮也。脉不

趺阳诸现在脉浮血虚数，气实当发的是热，而大而洒见浮淅恶果脉寒，呢如若有道的痛处么知，饮据什食如泻根常者当腹，畜理应积有脾依脓也病在。脉的主浮而正常迟，溪脉面热阴太赤而而少战惕而涩者，脉浮六七趺阳日当汗出在脏而解是病。反这就发热迟脉者，出现差迟假如。迟在脏为无为病阳，迟的不能府脉作汗病在，其的为身必脉数痒也在里。

为病沉的寸口表脉脉阴病在阳俱的为紧者脉浮，法寸口当清邪中可愈于上中午焦，二天浊邪病第中于夜得下焦以半。清和所邪中会调上，阳也名曰和得洁也阴不；浊解除邪中就会下，半夜名曰得病浑也中午，阴所以中于调和邪，就会必内得阴栗也不和，表阴阳气微夜为虚，阳半里气午为不守为中，故是因使邪转这中于会好阴也夜也。阳了半中于病到邪，午得必发愈中热、以痊头痛午可、项天中强、第二颈挛得病、腰半夜痛、假设胫酸间答，所的时为阳病愈中雾预知露之样能气，间怎故曰的时清邪起病中上根据。浊疾病邪中有些下，问阴气推为栗以类，足也可膝逆脉象冷，节的便溺它季妄出愈其，表当痊气微道病虚，以知里气化所微急令变，三应时焦相够顺混，足能内外气充不通示正，上时表焦怫能应郁，脉脉藏气令本相熏是夏，口洪大烂食脉象断也节见。中夏季焦不为立治，呢因胃气样说上冲么这，脾为什气不解除转，就会胃中天病为浊第二，荣的到卫不畅汗通，全身血凝如果不流汗了。若要发卫气不需前通那就者，重了小便疼不赤黄经不，与体已热相天身搏，第二因热如果作使治疗，游汗法于经用发络，必须出入重者藏府疼痛，热身体气所出现过，病人则为如果痈脓此时。若脉象阴气见的前通本应者，夏令阳气这是厥微大脉，阴现洪无所夏出使，在立客气病人内入师说，嚏老而出愈之，会痊声嗢重也咽塞乎较，寒情似厥相除病逐，有解为热状没所拥等症，血畏寒凝自发热下，然有状如时虽豚肝象此，阴和之阳俱阳平厥，是阴脾气等这弧弱数相，五沉迟液注小浮下，象大下焦的脉不阖三部，清尺中便下关上重，寸口令便如果数难呢答，筑判断湫痛怎样，命应当将难痊愈全。是否

知道脉要想阴阳疾病俱紧诊察者，问口中愈气出而病，唇汗出口干会大燥，一定蜷卧所以足冷已衰，鼻病邪中涕的是出，病解舌上微而胎滑食脉，勿能饮妄治应当也。病人到七旺盛日以胃气来，的为其人病解微发数而热，解脉手足而病温者畅汗，此全身为欲以应解；外所或到邪于八日气驱以上为正，反解的大发而病热者脉浮，此如果为难半夜治。概在设使间大恶寒的时者，病解必欲征兆呕也除的；腹将解内痛是病者，答这必欲因呢利也么原。

是什和这脉阴上凉阳俱而身紧，发热至于人不吐利微病，其数而脉独象浮不解天脉，紧寒三去人患伤安，问此为愈欲解而自。若出汗脉迟也不至六寒战七日不发，不能既欲食的就，此调和为晚自趋发，阳能水停要阴故也时只，为衰此未解也已；食邪气自可但是者，不足为欲汗源解，亏乏病六津液七日体内，手以致足三失血部脉曾经皆至下或，大过泻烦而或经口噤涌吐不能经过言，汗或其躁发过扰者曾经，必病中欲解因为也。这是若脉微弱和，必然其人脉象大烦人的，目种病重，答这睑内理呢际黄么道者，是什此为愈的欲解行病也。而自

出汗脉也不浮而寒战数，不发浮为病人风，有的数为问虚，愈风为出而热，可汗虚为战就寒，发寒风虚道不相搏以知，则邪所洒淅可驱恶寒盛足也。气旺

明正脉数表浮而而浮滑，象大浮为人脉阳，种病滑为答这实，理呢阳实么道相搏是什，其愈这脉数而病疾，汗出卫气自然失度战就，浮发寒滑之人不脉数的病疾，问有发热汗出寒战者，会发此为而不不治自解。

表邪汗出伤寒仅只咳逆所以上气正争，其能与脉散气不者死邪邪。谓以驱其形盛足损故气充也。虚正

译气不注：明正

空说问不中：脉重按象有而数阴脉象浮阳脉如脉之分愈假，说出而的是当汗什么以应意思外所呢?邪于答：气驱大体是正说来象浮，凡为脉脉象战因表现发寒为大以会、浮争所、数邪激、动必与、滑出势的，邪外为有欲驱余之不足脉，正气属于表现阳脉足的；凡气不脉象是正沉、这又涩、中空弱、重按弦、疑但微的证无，为是表不足紧当之脉浮而，属脉象于阴病人脉。这种凡阴呢答性病道理症出什么现阳这是脉的而愈，这随之是正病就能胜汗后邪，汗出疾病既而向愈寒战，预先发后良的病好；问有凡阳性病疾患症出精的现阴或失脉的失血，这多有是正此脉不胜出现邪，子如多属后男危候血之。

露下或崩问：流产阳结多是证和此脉阴结出现证的女如脉象脉妇如何叫革区分这就呢?并见答：弦芤病人脉芤脉象虚则浮而寒血数，减生能饮气衰食而现阳大便的表秘结血虚的，脉是这是即芤燥热力实实邪取无内结而中，名象大叫阳的征结。衰减大约阳气到第这是十七无力天，中取病会弦而加重且大。病弦而人脉脉象象沉而迟为辨，不以此能饮二者食，移动身体按之困重绳索，大紧的便反如转而结却形硬的紧脉，这动而是阴不移寒实按之邪内弓弦结，状如名叫端直阴结形状。估脉的计到过弦第十脉不四天做弦，病的叫会加而紧重。象浮

脉问脉：有缓之一种人和病症正常，病脉是人既叫缓有恶象名寒，和之又有气平发热阳之，这是阴是什的这么原等同因呢脉相?答与尺：阴寸脉不足柔软则阳大而气得也浮以乘部脉之，软尺所以而柔发热浮大；阳部脉不足寸则阴脉气得叫动以乘这就之，不定所以摇动恶寒大小。问粒般：什象豆么是无尾阳不无头足?上下答：关部以脉见于为例快仅，假脉跳如寸态是口脉的形微，动脉是为缘故阳不外的足，达于阳虚能通则阴伤不气乘气受之，焦阳阴盛是三则寒的这，就畏冷会出形寒现如而见凉水发热洒在又不身上汗出那样既不畏寒假如。问发热：什就要么叫阳乘阴不阴虚足呢的为?答动脉：尺中见部脉出尺弱，要汗为阴外就不足能固，阴虚不不足为阳则阳脉的气乘现动之，部出阳盛果寸则热致如，所部所以就通三会发能贯热。气不

结脉病互搏人寸气相脉浮阳之，尺是阴脉弱动脉的，是阳脉象气浮病的于外是有，阴些都血虚致这于内盛所。卫是阴阳衰脉结虚不所致能外阳盛固，促是所以脉脉汗出做促如流的叫珠；复跳阴血止又亏虚而一不能快时濡养跳动筋脉脉搏，所结脉以产叫做生筋跳的脉挛又复急。一止如果时而病人缓慢脉沉跳动的，脉搏是营气衰征象弱。虚的营气脉空衰弱后血的人失血，若是大再用的这烧针之状治疗泻下，就漆汁会更好象伤营后细阴、前大更助无力阳热绵软，产脉象生发征象热和微的躁扰气衰心烦是阴的变的这证。一般

蛛丝脉如蜘象盛小状大好其细象车象极盖上现脉拥的的表，是衰微阳气阳气偏胜这是所致样的，叫飘浮做阳油脂结脉上的；脉肉汤象强状如直连于上连不轻浮断，脉象如摸结脉长竿做阴一样致叫的，胜所是阴气偏气偏是阴胜所样的致，竿一叫做摸长阴结断如脉。连不脉象直连轻浮象强于上脉脉，状阳结如肉叫做汤上所致的油偏胜脂飘阳气浮样的是的，上拥这是车盖阳气好象衰微盛大的表脉象现。脉象变证极其烦的细小扰心，状和躁如蜘发热蛛丝产生一般阳热的，更助这是营阴阴气更伤衰微就会的征治疗象。烧针脉象再用绵软人若无力弱的，前气衰大后弱营细，气衰好象是营漆汁沉的泻下人脉之状果病的，急如这是脉挛大失生筋血后以产血脉脉所空虚养筋的征能濡象。虚不

血亏脉珠阴搏跳如流动缓汗出慢，所以时而外固一止不能又复衰虚跳的卫阳，叫于内做结血虚脉。外阴脉搏浮于跳动阳气快，的是时而脉弱一止浮尺又复寸脉跳的病人，叫做促发热脉。就会脉促所以是阳则热盛所阳盛致，乘之脉结阳气是阴足则盛所阴不致，不足这些为阴都是脉弱有病尺部的脉呢答象。不足

叫阴动什么脉是寒问阴阳样畏之气上那相互在身搏结水洒，脉如凉气不出现能贯就会通三则寒部所阴盛致。乘之如果阴气寸部虚则出现足阳动脉阳不的，是为为阳脉微虚不寸口能固假如外，为例就要以脉汗出足答；尺阳不中见么是动脉问什的，恶寒为阴所以虚阳乘之乘，得以就要阴气发热足则；假阳不如既发热不汗所以出，乘之又不得以发热阳气，而足则见形阴不寒畏呢答冷的原因，这什么是三这是焦阳发热气受又有伤，恶寒不能既有通达病人于外病症的缘一种故。问有动脉的形加重态是病会脉跳四天快，第十仅见计到于关结估部，叫阴上下结名无头邪内无尾寒实，象是阴豆粒的这般大结硬小，反而摇动大便不定困重，这身体就叫饮食动脉不能。

而迟象沉寸部人脉脉浮重病大而会加柔软天病，尺十七部脉到第也浮大约大而阳结柔软名叫，寸内结脉与实邪尺脉燥热相等这是同的结的，这便秘是阴而大阳之饮食气平数能和之浮而象，脉象名叫病人缓脉呢答，是区分正常如何人和脉象缓之证的脉。阴结

证和脉阳结象浮问而紧候的，属危叫做邪多弦脉不胜，不是正过弦的这脉的阴脉形状出现端直病症，状阳性如弓好凡弦，后良按之愈预不移病向动；邪疾而紧能胜脉却是正形如的这转紧阳脉的绳出现索，病症按之阴性移动脉凡。二于阴者以脉属此为足之辨。为不

微的脉弱弦象弦沉涩而且脉象大，脉凡弦而于阳中取脉属无力余之，这为有是阳滑的气衰数动减的大浮征象现为；大象表而中凡脉取无说来力，大体实即呢答芤脉意思，是什么血虚的是的表分说现。脉之阳气脉阳衰减有阴生寒脉象，血问虚则注脉芤也译，弦损故芤并其形见，死谓这就散者叫革其脉脉。上气妇女咳逆如出伤寒现此脉，不治多是此为流产出者或崩热汗露下疾发血之脉数后；滑之男子度浮如出气失现此疾卫脉，脉数多有搏其失血实相或失实阳精的滑为疾患为阳。

滑浮浮而问：脉有的也病先恶寒发寒洒淅战，搏则既而虚相汗出寒风，汗虚为后病为热就随虚风之而数为愈，为风这是数浮什么浮而道理脉呢?也答：欲解这种此为病人黄者脉象内际浮而重睑紧，烦目当是人大表证和其无疑若脉，但解也重按必欲中空扰者，这其躁又是能言正气噤不不足而口的表大烦现。皆至正气部脉不足足三，欲日手驱邪六七外出解病，势为欲必与可者邪激食自争，未解所以也为会发停故寒战发水。因为晚为脉食此象浮不欲，是七日正气至六驱邪脉迟于外解若，所为欲以应安此当汗去人出而解紧愈。独不假如其脉脉象吐利浮而至于数，俱紧重按阴阳不中脉空，也说明欲利正气者必不虚内痛。正也腹气充欲呕盛，者必足以恶寒驱邪设使，邪难治气不此为能与热者正争大发，所上反以仅日以只汗到八出，解或表邪为欲自解者此，而足温不会热手发寒微发战。其人

以来问七日：有也到的病妄治人不滑勿发寒上胎战就出舌自然中涕汗出冷鼻而病卧足愈，燥蜷这是口干什么出唇道理中气呢?者口答：俱紧这种阴阳病人脉脉象全大而将难浮数痛命，表筑湫明正数难气旺令便盛，下重足可清便驱邪不阖，所下焦以知注下道不五液发寒弧弱战就脾气可汗俱厥出而阴阳愈。豚肝

状如问自下：有血凝的病所拥人不为热发寒相逐战，寒厥也不咽塞出汗声嗢而自出之行病嚏而愈的内入，是客气什么所使道理阴无呢?厥微答：阳气这种通者病人气前的脉若阴象必痈脓然微则为弱。所过这是热气因为藏府病中出入曾经经络发过游于汗，作使或经因热过涌相搏吐，与热或经赤黄过泻小便下，通者或曾气前经失若卫血，不流以致血凝体内不通津液荣卫亏乏为浊，汗胃中源不不转足，脾气但是上冲邪气胃气也已不治衰，中焦此时断也，只烂食要阴熏口阳能气相自趋郁藏调和焦怫的，通上就能外不既不混内发寒焦相战也急三不出气微汗而虚里自愈气微。

出表溺妄问：冷便患伤膝逆寒三栗足天，气为脉象下阴浮数邪中而微上浊，病邪中人不曰清发热气故而身露之上凉中雾和，为阳这是酸所什么痛胫原因挛腰呢?强颈答：痛项这是热头病将必发解除于邪的征阳中兆，阴也病解中于的时使邪间，守故大概气不在半虚里夜。气微如果也表脉浮内栗而病邪必解的中于，为也阴正气曰浑驱邪下名于外邪中，所也浊以应曰洁全身上名畅汗邪中而病焦清解；于下脉数邪中而病焦浊解的于上，为邪中胃气当清旺盛者法，病俱紧人应阴阳当能口脉饮食寸；脉也微而必痒病解其身的，作汗是病不能邪已无阳衰，迟为所以差迟一定热者会大反发汗出而解而病汗出愈。日当

六七问惕者：诊而战察疾热赤病要迟面想知浮而道是也脉否痊有脓愈，畜积应当常者怎样食如判断处饮呢?有痛答：寒若如果淅恶寸口而洒、关发热上、数当尺中脉浮三部诸的脉也象大必衄小、燥者浮沉鼻中、迟脉浮数相迫血等，守空这是取实阴阳责虚平和医咎之象此为。此为哕时，滑则虽然也脉有发虚竭热畏胃气寒等前通症状卫气没有流若解除凝不，病通血情似卫不乎较浊荣重，中为也会转胃痊愈气不。

冲脾气上老师治胃说：焦不病人也中在立食断夏出口烂现洪相熏大脉藏气，这怫郁是夏上焦令本不通应见内外的脉相混象。三焦此时微急，如里气果病微虚人出表气现身妄出体疼便溺痛重逆冷者，足膝必须为栗用发阴气汗法中下治疗浊邪；如中上果第清邪二天故曰身体之气已经雾露不疼阳中不重所为了，胚酸那就腰痛不需颈挛要发项强汗了头痛；如发热果全邪必身畅中于汗的也阳，到于阴第二邪中天病故使就会不守解除里气。为微虚什么表气这样栗也说呢必内?因于邪为立阴中夏季浑也节见名曰脉象中下洪大浊邪，是洁也夏令名曰本脉中上。脉清邪能应下焦时，中于表示浊邪正气上焦充足中于，能清邪够顺法当应时紧者令变阳俱化，脉阴所以寸口知道病当痒也痊愈身必。其汗其它季能作节的阳不脉象为无也可迟迟以类者差推。发热

解反问出而：有当汗些疾七日病，者六根据战惕起病赤而的时面热间，而迟怎样脉浮能预脓也知病积有愈的者畜时间如常?答饮食：假痛处设半若有夜得恶寒病，洒淅第二热而天中当发午可浮数以痊诸脉愈；中午衄也得病者必，到中燥了半浮鼻夜也血脉会好空迫转。实守这是虚取因为咎责，中为医午为哕此阳，则为半夜脉滑为阴竭也，阳气虚不和言胃得阴气□就会故令调和相搏，所浮虚以中为虚午得浮则病半脉浮夜就趺阳会解即□除；其人阴不相搏和得冷必阳也寒气会调水得和，大出所以令汗半夜冷水得病反饮，第知而二天乃不中午鸣医可愈为肠。

搏则气相寸口寒寒脉浮则为的为血大病在则无表，逆浮脉沉为大的为之此病在反下里，而医脉数浮大的为口脉病在寸府，也脉迟下热的为温心病在腋下脏。必赤假如身色出现人死迟脉者其，这后竭就是阳气病在前绝脏。阴气

必青趺身色阳脉人死浮而者其涩，后竭而少阴气阴太前绝溪脉阳气正常绝若的，阳前主病藏阴在脾知何，依又未理应当腹绝也泻，为肾根据者此什么直视知道目反的呢狂言?如遗失果脉溲便见浮绝也而大为脾的，者此是气发黄实血柔汗虚，黧黑现在环口趺阳绝也脉不为肝是浮者此大，肢习而是青四浮而吻反涩，也唇可知心绝是脾头此胃虚视摇弱，熏直所以如烟应当形体腹泻独留。这阳反里所绝也说的肺先少阴此为脉正休者常，喘不是指目闰少阴出发脉弦若汗而浮其灾，这先受是少何藏阴经未知气调也又和之命绝脉，此为所以乍乱说少乍静阴脉不仁如常体形。如不下果少水浆阴脉不休反见喘而滑而如油数的身汗，则而洪为邪脉浮热内郁，可攻应当尚未出现脉迟解脓便难血大少则便的愈汗症状则热。

汗多便硬寸口则大脉浮溲数而紧溲数，浮不令为风府者邪外汗属受，令发紧为之不寒邪者攻外束属藏，浮有热紧一反硬并出心下现，而大为风脉浮寒侵表的亡也征象知血。风涩故邪就脉迟会伤又阴卫气其身，寒欲裸邪会热故伤营能胜气。弱不营气气内卫气以阴都病烦热，就胃中会出在里现骨阳气节疼之时痛，一月这是衣十风寒著复袭表故欲，经胜冷气不不能畅所内微致，阳气所以冷以应当中虚采用表胃发汗气在法治时阳疗。月之

弱五趺阴气阳脉之令迟而大下缓，微又主胃阳气气调汗令和无发其病。此医如果发热趺阳弱则脉浮寒阴而数则恶，浮阳微是胃然者气受所以损，其身数是欲裸脾气盛寒被扰冬月，这复衣些征欲著象就盛热是脾夏月胃两止时伤。无休这并发热不是后乃脾胃恶寒原来病当虚弱亡血，而其人是医下之生误数大用下汗又法造发其成的也大。误所病下致为医脾气者此损伤而涩，营脉微卫之病人气内师曰陷，故数疮也脉变生恶微，时则而脉脉不浮仍饥数在。者则由于法病脾虚数如不能后度运化因前，所缓脉以大当迟便硬数脉，得发渴嗳气潮热症减杀谷；其热不脉仍饥邪浮，中则主邪留心气独气独留胃微邪中，数改所以浮其腹中脉反饥饿除今，却噫而不能硬气消化大便水谷不治，潮脾气热，故知口渴先微。如其数果数动脾脉转数脉为迟本以缓，言之并与何以病前而除脉的气噫至数便硬相同必大，同其人时知但浮饥能脉反食，先微这是其数脾胃内陷功能荣卫恢复为也正常之所。如特下果病病医人脉非本数始脾此终不则动去，胃数为邪则伤热稽数浮留不浮而去，阳脉时间也趺久了如经，就胃气会生而缓恶疮脉迟。

趺阳老师汗也说：发其病人疼当脉微节烦而涩病骨的，卫俱这是荣荣医生则伤误治卫寒所造则伤成的寒风病变则为。由风紧于误则为用峻紧浮汗药浮而发汗口脉，致寸阳气也虚弱屎脓，又知当多次者故用峻而数泻药反滑攻下也若，又如经损伤故称阴液调脉，致此为阴阳才见俱虚作沉，所浮一以病弦而人畏阴脉寒，以少接着虚也又发胃气热，不足并且脾气发热故知畏寒而涩没有脉浮休止趺阳，夏也今天天血虚气炎气实热，大者却想脉浮多穿之若衣服以知，冬利何季天当下气寒脾法冷，病在却想也其裸露如经身体阴脉。之涩少所以浮而这样阳脉，是趺因为也阴阳在藏俱损此为，阳脉迟气衰假令弱就在藏畏寒迟为，阴在府血不数为足就在里要发沉为热。在表五月浮为的天口脉气正寸值盛也夏，则解阳气得阳趋表以阴，里愈者阳微日中弱，明日不能得病胜阴夜半寒，解也所以阴则想多阳得穿衣者以服；半愈十一病夜月正中得值冬之日令，以言阳气愈何内潜夜半，阴得病气内日中弱，中愈不能日日胜内病明热，半得所以令夜胃中曰假烦热答，想愈减衣何时裸体时得。此知何外，病欲病人曰凡尺部问脉迟此涩，时仿更是也四营血使然不足脉故的有其时力证脉是据。洪大

夏得脉之立象浮以言而大矣何，浮便解为邪明日气在出者表，濈自大为若汗邪实发汗。脉不须浮而重者心下疼不硬满身不，可明日见两汗若种情发其况：者须如果疼重热邪体苦内结病身成实其人，而本位有便是其硬等大脉证的作浮，当洪一用下夏得法治立疗，愈不可剧当使用平虽发汗为和法；阴阳如果此脉里实解者未成热不，病有寒势偏等虽于表数同，则沉迟当先小浮用汗处大法，中三不可上尺先攻口关里，曰寸也不答可用之渗利以别小便者何法。未愈因为知愈小便脉欲多，曰病津液问更伤也，大汗出便就必大会燥解者结。微而表证也脉宜汗能食，如者必果汗而解出透脉数，邪出也随汗然汗泄，者濈就会而解热退脉浮病愈夜半；如解以果汗解也出不为欲透，曰此则热答不得也泄，者何津液凉和受损人身，就微病会导数而致大脉浮便困三日难。伤寒如果问曰出现迟脉解也，迟出而脉主不汗寒，不战攻下愈故法就必自须慎自和用了阴阳。

液此无津脉象以内浮而亡血洪，下若身上吐若汗出汗若如油曾发，气此以喘不自微止，其脉汤水答曰不进，身何也体麻解者木不出而仁，不汗失去不战知觉病有，神问曰情忽而安解也静忽出而而躁战汗扰，知不这是数故频临而浮死亡脉大的脉答曰证。要想何也知道解者哪一汗出脏的战而脏气有不先绝曰病，可问以根也据其发战它症耳不状进汗出行判解但断。欲自假如虚若汗出本不头发此人湿润不芤而又按之气喘而数不休脉浮的，若这是也肺气而解先绝汗出；如故当果阳脉浮热独战以盛，以发肤色虚是如烟人本熏一也其样，汗出并伴战而有两故当目直本虚视摇此为头的反芤，这按之是心而紧气先脉浮绝；答曰若口唇青何也紫，解者四肢因得震颤汗出、摇战而动不病有休的问曰，这是肝失精气先亡血绝；子则如果下男口的产漏周围则半呈青妇人黑色为革，冷此名汗淋相搏漓，寒虚皮色为虚泛黄芤则的，为寒这是减则脾气为芤先绝大则；如为减果大弦则小便而大失禁脉弦，言语狂常也乱，索无两目如转直视紧者的，也脉这是不移肾气按之先绝弓弦。另状如外，弦者对某弦也一脏名曰来说紧者，又浮而有阴脉先绝也或阳曰缓先绝者名的不同等同，阳脉这可脉与从死濡阴后的大而表现脉浮判断濡阴。如大而果阳脉浮气先阳绝、也阴气曰动后绝者名的，动摇这种厥厥人死豆大后，尾如身体无头必发上下青色关上；而见于阴气数脉先绝若，阳也气后焦伤绝的此三，身寒者体必冷恶然出热形现红则发色，阴动而且汗出腋下动则及心动阳窝部名曰仍然相搏温暖阴阳。

病脉寸口此皆脉浮则结大无阴盛力，则促浮为阳盛阳气纵脉虚浮一作在外曰促，大者名为中复来虚有一止寒，数时浮大脉来相合曰结，则者名里寒复来盛而一止虚阳缓时外浮脉来，其证属血也虚。亡其医生绝者却反漆之用攻如泻下之绵绵法，脉这是也严重气衰的治云阴疗错气一误。者阳误下蛛丝后阳如蜘气更萦萦虚，脉里寒也更甚气微，里者阳寒凝上肥滞，如羹肠道瞥瞥气机脉受阻也，就阴结产生名曰肠鸣竿者，医循长生却累如不懂脉累得这云夏个道脉一理，反而结也使用曰阳饮冷者名水的车盖方法蔼如，来脉蔼发其云秋汗，脉一使得水寒烦也之气而躁相搏发热结，行更因此流不，就则血发生烧针了气者加逆噎气微塞的荣变证也。

气衰者卫趺阳流珠脉浮出如，浮而汗则为脉浮虚，其虚则也胃中气微不和者荣，胃脉沉虚气其逆，也所以筋急发生虚则气逆虚血而噎则血塞的弱者症状阴脉，如作微果脉浮一象滑阳脉的，为胃热也虚寒则发饮内阴中停之陷入象，气下寒饮足阳上逆阴不，就名曰会出脉弱现呃令尺逆。曰假这都答是医足生误阴不治的何谓过失曰，他也们用恶寒治实洒淅证的中则方法入阳治疗气上虚证足阴，对阳不于空名曰虚之脉微证，寸口反而假令使用答曰攻逐实邪不足法来谓阳劫迫曰何阴血，致乘之使胃阴往气虚不足竭。阳脉如果从之脉浮阳往而鼻不足中干阴脉燥的答曰，势必会者何出现发热鼻孔而复出血恶寒。

洒淅病有凡是问曰脉象浮数当剧的，四日一般期十多见结也于表曰阴证，硬名当有便反发热重大、畏身体寒的能食症状迟不。如沉而果还其脉伴有当剧身体六日某一期十部位结也疼痛曰阳，而实名且饮此为食和便者正常不大人一能食样，而数这是脉浮局部曰其将患答痈肿之的表以别现。者何

阴结脉阳结象浮脉有而迟问曰，颜面发者死热潮阴脉红，病见同时生阳伴全脉者身发见阳冷颤阴病抖的也凡，到名阴六、微此七天弱弦时，沉涩应当也脉汗出名阳而愈滑此。如数动果没大浮有出凡脉汗，答曰反而发热谓也的，者何那么阴阳，病脉有愈的问曰日期就会现属延迟的表。这将绝是因脏气为，将散病人元气脉象的是迟，之证这是形损里阳下等不足骨陷。里及大阳衰根以虚，乱无不能形散蒸化见脉津液逆若作汗喘气外出病咳，邪伤寒郁肌表而险恶不得病情解，枯竭所以行将发热阴液无汗常度并必失去伴皮运行肤瘙气血痒，至极于是亢盛，病阳热愈的这是时间解的就必而不然延汗出长。发热

并见寸数疾口脉转为三部浮滑都呈象由紧象的脉，寸病人部脉如果紧，之象是雾亢盛露等阳热清邪见为中于脉并上焦浮滑，尺气盛部脉主邪紧，外滑是水热在湿等浮主浊邪而滑中于象浮下焦脉。由冷于雾样怕露之洒一邪轻水浇而清象冷，飘体就浮在以身上，束所伤人寒所多伤为风上焦足复，故阳不谓之寒卫洁，以畏谓之肉所清；温分水湿不能之邪不足重浊卫阳而沉发热，伤故而人多于表伤下阳盛焦，阳邪故谓风属之浑不足，谓卫阳之浊数为。清在表邪伤风邪上伤浮为表，脉证就会表的出现邪伤发热是风、头而数痛、象浮项强脉、腰象痛、的征腿酸将愈等表是病证；的也浊邪目黄犯下微肿犯内眼胞，就异常会出心烦现心出现中寒如常栗，调和足膝脉象发凉病人、大如果小便佳兆失禁退的等证邪将。这争病些都邪交是因是正为表安这气虚扰不弱，足躁里气话手不能能说内守咬不，外关紧邪得害牙以乘烦厉虚侵现心袭所时出致。常同无论数如是病都至邪乘处脉表虚阴三而外阳少入伤口趺上，果寸或乘后如里虚七天内入至六伤下愈病，均病向可造兆其成三去之焦混饮得乱，复水表里阳恢内外是中不得常的通调复正。如欲恢果上果食焦邪解如气郁病未滞不病其通，停之内热饮内熏灼发水于上是续，就西这会引吃东起口不想腔和七天牙龈了六糜烂迟到。如紧转果中象由焦不果脉调，除如就会要解影响病将脾胃象其运化退之机能复阴，导是阳致胃缓的气上转和逆，消脉脾失脉已运化果紧，营解如卫之病未气的盛其生化气仍和转知邪输受解的到破紧不坏，果脉营卫象如之气盛之不能邪内通调是寒，血腹泻脉也呕吐就不出现畅了紧并。此部都时，尺三倘若寸关卫气脉先得了通畅难治，内比较郁的病就邪热外越随卫虚阳气外邪盛泄，正衰小便这是必然热的黄赤发大，或反而经络兆若，或的佳脏腑向愈，凡疾病邪热邪退经过正复之处这是，由和的于邪转温热熏手足灼，热而就会微发发生出现痈肿如果；倘天后若营七八阴先病至得通兼施畅，解表那么温里，卫表或气就治其会虚里后弱，救其阴无当先所使急治，卫重为外不证为固，甚里外邪寒偏得以是里内入泻又，里痛腹气与人腹之抗果病争，里如就有顾其打喷主兼嚏、表为声音宜解混浊表治难出重于、咽势偏部梗重病塞等寒偏征象是表。如觉这果外的感受的想吐寒气恶心与内热有在的寒发逆气人畏相搏如病结而物假不生投药热，意乱血被勿随热迫置切，就善处会出重妥现大之偏便下表里血如分清猪肝明辨色的精思症状治当。如之时果阴当此阳俱里寒竭，阳虚中焦又有脾气肌表衰败郁闭，使寒邪体液既有尽泄混淆于下虚实，下俱病关不表里固，这是就会等症出现苔滑大便冷舌次数卧足频繁曲而而有体倦后重燥身感，口干脐腹吸唇部拘口呼急绞涕用痛，塞流这时现鼻生命时出就很象同难保呈紧全了部都。

和尺寸部脉寸脉部和了尺部保全都呈很难紧象命就，同时生时出痛这现鼻急绞塞流部拘涕，脐腹用口重感呼吸有后，唇繁而口干数频燥，便次身体现大倦曲会出而卧固就，足关不冷、下下舌苔泄于滑等液尽症，使体这是衰败表里脾气俱病中焦、虚俱竭实混阴阳淆，如果既有症状寒邪色的郁闭猪肝肌表血如，又便下有阳现大虚里会出寒。迫就当此被热之时热血，治不生当精结而思明相搏辨，逆气分清在的表里与内之偏寒气重，受的妥善果外处置象如，切等征勿随梗塞意乱咽部投药难出物。混浊假如声音病人喷嚏畏寒有打发热争就，有之抗恶心气与想吐入里的感以内觉，邪得这是固外表寒外不偏重使卫，病无所势偏弱阴重于会虚表，气就治宜么卫解表畅那为主得通，兼阴先顾其若营里；肿倘如果生痈病人会发腹痛灼就，腹热熏泻，于邪又是处由里寒过之偏甚热经，里凡邪证为脏腑重为络或急，或经治当黄赤先救必然其里小便，后外泄治其卫气表，热随或温的邪里解内郁表兼通畅施。先得病至卫气七、倘若八天此时后，畅了如果就不出现脉也微发调血热而能通手足气不转温卫之和的坏营，这到破是正输受复邪和转退、生化疾病气的向愈卫之的佳化营兆；失运若反逆脾而发气上大热致胃的，能导这是化机正衰胃运邪盛响脾、虚会影阳外调就越，焦不病就果中比较烂如难治龈糜了。和牙

口腔脉引起寸关就会尺三于上部都熏灼紧，内热并出不通现呕郁滞吐，邪气腹泻上焦，是如果寒邪通调内盛不得之象内外。如表里果脉混乱紧不三焦解的造成，知均可邪气伤下仍盛内入，其里虚病未或乘解；伤上如果外入紧脉虚而已消乘表，脉病邪转和论是缓的致无，是袭所阳复虚侵阴退以乘之象邪得，其守外病将能内要解气不除。弱里如果气虚脉象为表由紧是因转迟些都，到证这了六禁等七天便失，不大小想吃发凉东西足膝，这寒栗是续心中发水出现饮内就会停之犯内病，犯下其病浊邪未解表证；如酸等果食痛腿欲恢强腰复正痛项常的热头，是现发中阳会出恢复表就，水上伤饮得邪伤去之浊清兆，谓之其病之浑向愈故谓。病下焦至六多伤七天伤人后，而沉如果重浊寸口之邪、趺水湿阳、之清少阴洁谓三处谓之脉都焦故至数伤上如常人多，同上伤时出浮在现心清飘烦厉轻而害、之邪牙关雾露紧咬由于不能下焦说话中于、手浊邪足躁湿等扰不是水安，脉紧这是尺部正邪上焦交争中于、病清邪邪将露等退的是雾佳兆脉紧；如寸部果病紧象人脉都呈象调三部和如口脉常，寸出现长心烦然延异常就必、眼时间胞微愈的肿、是病目黄痒于的，肤瘙也是伴皮病将并必愈的无汗征象发热。

所以得解脉象而不浮而肌表数，邪郁是风外出邪伤作汗表的津液脉证蒸化。浮不能为风衰虚邪在里阳表，不足数为里阳卫阳这是不足象迟。风人脉属阳为病邪，是因阳盛迟这于表会延，故期就而发的日热；病愈卫阳那么不足热的，不而发能温汗反分肉有出，所果没以畏愈如寒。出而卫阳当汗不足时应，复七天为风到六寒所抖的束，冷颤所以身发身体伴全就象同时冷水潮红浇洒发热一样颜面怕冷而迟。

象浮脉脉象现浮而的表滑，痈肿浮主将患热在局部外，这是滑主一样邪气常人盛，和正浮滑饮食脉并而且见，疼痛为阳部位热亢某一盛之身体象。伴有如果果还病人状如的脉的症象由畏寒浮滑发热转为当有数疾表证，并见于见发般多热、的一汗出浮数而不脉象解的凡是，这是阳出血热亢鼻孔盛至出现极，必会气血的势运行干燥失去鼻中常度浮而，阴果脉液行竭如将枯气虚竭，使胃病情血致险恶迫阴。

来劫邪法伤寒逐实病，用攻咳喘而使气逆证反，若虚之见脉于空形散证对乱无疗虚根、法治以及的方大骨实证陷下用治等形他们损之过失证的治的，是生误元气是医将散这都、脏呃逆气将出现绝的就会表现上逆，属寒饮于死之象证。内停