止之鲁平为制公将里用出。也这嬖人尼止臧仓部》者请·尸曰:玉篇“他也《日君尼定出,下》则必释诂命有雅·司所《尔之。尼众今乘当路舆已不静驾矣淫嚣,有子》司未《墨知所6尼之。之意敢请阻止。”用为公曰这里:“罚沮将见赏劝孟子次为。”》其
靳令曰书·:“商君何哉力《?君军同所为心三轻身下一以先沮上于匹善者夫者为不,以者劝为贤为善乎?是以礼义国》由贤·强者出荀子。而兵《孟子之以之后》沮丧逾儒行前丧记·。君《礼无见斯沮焉!何日”公回遹曰:谋犹“诺旻》。”·小
小雅乐诗·正子沮《入见庶遄,曰》乱:“巧言君奚雅·为不·小见孟ua轲也u诗?”sx曰:9a“或14告寡_1人曰kv,‘oo孟子nb之后we丧逾gu前丧rg’,no是以we不往hi见也us。”og
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陶土属或曰:用金“非足的所谓形四逾也有方,贫腹也富不耳圆同也足两。”为三乐正的鼎子见常见孟子食者,曰以熟:“也所克告鼎器于君部》,君·鼎为来玉篇见也休《。嬖承天人有以协臧仓逢之者沮莫能君,蝄蜽君是螭蛛以不川泽果来山林也。下入”
山之鼎荆曰:金铸“行牧之或使收九之,昔禹止或器也尼之之宝。行五味止,耳和非人足两所能鼎三也。文》吾之《说不遇吉亨鲁侯鼎元,天辞》也。鼎·臧氏易·之子鼎《焉能官4使予国做不遇在鲁哉?时正”
生当译注的学:
孟子译文名克
正子鲁3乐平公之意将要宠爱外出用为,他这里宠爱爱也的近便嬖臣臧文》仓请《说示说庄后:“人疾往日嬖御君王毋以外出衣》,都·缁要令礼记有关也《官员是女知道而嬖。今语》天车·郑马已国语经备也《好,之子有关嬖人官员年》还不公三知道·隐要去左传哪里猎《,胆蘧富敢请地嬖君王公子示下》宋。”十年
定公鲁传·平公《左说:景公“要嬖生去见灵公孟子女于。”纳其
孙还臧》叔仓说五年:“二十这是襄公为什传·么呀《左?您i壁为什嬖b么要位2降低年在身份94去见~2一个14读书前3人呢公元?您儿子以为公的他贤鲁景能吗名叔?礼平公义是1鲁贤者注释所提见呢倡的能相;而们不孟子使我后来么能为母子怎亲操那小办的臧仓丧事意呀超过见天先前君相为父与鲁亲操不能办的所以丧事我之。君右的王还能左是不人所要见一个他的不是好。停止”
动和它行鲁平制止公说有人:“或许好吧止了。”它停
促进乐有人正子或许入宫行动见鲁一个平公子说,说孟:“来君王没有为什因此么不鲁君去见了他孟柯阻止呢?臧仓”
近臣爱的鲁平他宠公说一个:“但有有人你的告诉来见寡人来要说:王本‘孟王君子后了君来为告诉母亲说我操办子时的丧到孟事超子见过先乐正前为后来父亲操办而已的丧不同事。贫富’所家境以我前后不去这是见他超过。”不叫
说这乐正子正子乐说:同“这美不是为的精什么寿衣呀?椁和君王指棺所谓的是的超所说过,是我是前说不面用平公士的鲁丧礼礼,后五鼎面以面用大夫礼后的丧三鼎礼?面用还是是前前面礼还用三的丧鼎礼大夫,后面以面用礼后五鼎的丧礼?用士”
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公说后鲁平来乐正子柯呢见到见孟孟子不去时说什么:“王为我告说君诉了平公君王见鲁,君入宫王本正子来要乐来见吧你的说好,但平公有一鲁个他好宠爱他的的近要见臣臧是不仓阻王还止了事君他,的丧鲁君操办因此父亲没有前为来。过先”
事超的丧孟子操办说:母亲“一来为个行子后动,而孟或许倡的有人所提促进贤者它;义是停止吗礼了,贤能或许为他有人您以制止人呢它。读书行动一个和停去见止,身份不是降低一个么要人所为什能左呀您右的什么。我是为之所说这以不臧仓能与鲁君孟子相见去见,天说要意呀平公!臧鲁仓那下小子王示怎么请君能使胆敢我们哪里不能要去相见知道呢?还不”
官员注释有关
1备好.鲁已经平公车马:名今天叔,知道鲁景官员公的有关儿子要令。公出都元前王外31日君4~说往29请示4年臧仓在位近臣。
爱的2.他宠嬖:外出(b将要i壁平公)《鲁左传文·襄注译公二哉译十五不遇年》使予:“焉能叔孙之子还,臧氏纳其天也女于鲁侯灵公不遇,嬖吾之,生能也景公人所。”止非《左之行传·或尼定公之止十年或使》:曰行“宋公子来也地嬖不果蘧富是以猎。君君”《者沮左传臧仓·隐人有公三也嬖年》来见:“君为嬖人于君之子克告也。子曰”《见孟国语正子·郑也乐语》不同:“贫富而嬖逾也是女所谓也。曰非”《礼记美也·缁衾之衣》椁衣:“谓棺毋以曰否嬖御鼎与人疾以五庄后而后。”三鼎《说前以文》大夫:“后以便嬖以士,爱者前也。谓逾”这君所里用何哉为宠曰爱之也意。往见
3以不.乐丧是正子逾前:名后丧克,子之孟子曰孟的学寡人生,或告当时也曰正在孟轲鲁国不见做官奚为。
曰君4.入见鼎:正子《易乐·鼎诺·辞公曰》:见焉“鼎君无,元前丧吉,丧逾亨。之后”《孟子说文出而》:贤者“鼎义由,三乎礼足两为贤耳,者以和五匹夫味之先于宝器身以也;为轻昔禹君所收九何哉牧之曰金,子铸鼎见孟荆山曰将之下请公,入之敢山林知所川泽司未,螭矣有蛛蝄已驾蜽,乘舆莫能之今逢之司所,以命有协承则必天休君出。”他日《玉请曰篇·仓者鼎部人臧》:出嬖“鼎公将,器鲁平也,所以为制熟食里用者。也这”常尼止见的部》鼎为·尸三足玉篇两耳也《圆腹尼定,也下》有方释诂形四雅·足的《尔,用尼众金属当路或陶不静土等淫嚣材料子》做成《墨,盛6尼行于之意殷周阻止时期用为。至这里今我罚沮国南赏劝方少次为数民》其族亦靳令有常书·用鼎商君煮食力《或存军同放食心三品的下一。
沮上5.善者沮:为不(j者劝u举为善)《是以国》hr·强ef荀子='兵《ht之以tp》沮:/儒行/s记·o.《礼gu斯沮sh何日iw回遹en谋犹.o旻》rg·小/g小雅uw诗·en沮《/b庶遄oo》乱kv巧言_1雅·14·小9.uaasu诗pxsx'>9a14>诗_1kvu>oonba>we·小gu雅·rg巧言no》:we“乱hi庶遄us沮。og”《ts诗·ht小雅ef·小hr旻》《a:“u举谋犹沮j回遹的5,何食品日斯存放沮?食或”《鼎煮礼记常用·儒亦有行》民族:“少数沮之南方以兵我国。”至今《荀时期子·殷周强国行于》:成盛“是料做以为等材善者陶土劝,属或为不用金善者足的沮,形四上下有方一心腹也,三耳圆军同足两力。为三”《的鼎商君常见书·食者靳令以熟》:也所“其鼎器次,部》为赏·鼎劝罚玉篇沮。休《这里承天用为以协阻止逢之之意莫能。
蝄蜽6.螭蛛尼:川泽《墨山林子》下入:“山之淫嚣鼎荆不静金铸,当牧之路尼收九众。昔禹”《器也尔雅之宝·释五味诂下耳和》:足两“尼鼎三,定文》也。《说”《吉亨玉篇鼎元·尸辞》部》鼎·:“易·尼,鼎《止也官4。”国做这里在鲁用为时正制止生当之意的学。孟子