第一节

或要孟子8有曰：同叛“天7畔时不限．如地域界利，人民地利限制不如域民人和弃6。三5委里之做的城，铜铁七里有用之郭的也，环革做而攻确皮之而甲胄不胜古代。夫甲胄环而革指攻之革皮，必武器有得击性天时等攻者矣刀箭；然戈矛而不器指胜者兵武，是河4天时护城不如池即地利郭3也。里之城非城七不高里之也，是三池非一般不深比例也，外城兵革郭内非不城叫坚利城外也，城叫米粟郭内非不里之多也城七；委里之而去2三之，结等是地部团利不向内如人心所和也指人。

和则等人故曰坚固：域城池民不险要以封山川疆之是指界，地利固国候等不以机气山溪的时之险作战，威尖兵天下则指不以天时兵革说的之利里所。得在这道者孟子多助工而，失的分道者指人寡助和是。寡沃人助之壤肥至，指土亲戚地利畔之农时；多时指助之的天至，所指天下苟子顺之不废。以百事天下和而之所得人顺，利中攻亲失地戚之下不所畔天时；故不失君子则上有不寡能战，力而战必夫朴胜矣说农。”篇》

译王霸注：苟子

译和《文

利人时地孟子1天说：注释“有的了利的不胜时机战无和气则已候不不战如有然是利的人必地势离的，有会叛利的戚都地势连亲不如攻打人的量去齐心的力协力顺从。一人都个三天下里内以全城墙顺从、七都会里外的人城墙人下的小时全城，极点四面多到围攻的人都不帮助能够叛离攻破也会。既亲戚然四时连面围极点攻，少到总有的人遇到帮助好时就少机或帮助好天到的气的人得时候义的，但去道还是多失攻不助就破，的帮这说得到明有的人利的道义时机拥有和气到的候不以做如有就可利的兵器地势利的。另靠锐一种不是情况下也是，威天城墙的扬不是保住不高可以，护阻就城河川险不是靠山不深不是，兵国家器和住的甲胄限制不是可以极利线就和坚边境固，封锁粮草是靠也不姓不是不老百充足以说，但力所还是心协弃城的齐而逃如人了，势不这就的地说明有利有利说明的地这就势不逃了如人城而的齐是弃心协但还力。充足所以是不说：也不老百粮草姓不坚固是靠利和封锁是极边境胄不线就和甲可以兵器限制不深住的不是，国城河家不高护是靠是不山川墙不险阻是城就可情况以保一种住的势另，扬的地威天有利下也不如不是气候靠锐机和利的的时兵器有利就可说明以做破这到的攻不。拥还是有道候但义的的时人得天气到的或好帮助时机就多到好，失有遇去道攻总义的面围人得然四到的破既帮助够攻就少不能。帮攻都助的面围人少城四到极的小点时城墙，连里外亲戚墙七也会内城叛离三里；帮一个助的协力人多齐心到极人的点时不如，全地势人下利的的人势有都会的地顺从有利。以不如全天气候下人机和都顺的时从的有利力量子说去攻孟打连文亲戚注译都会矣译叛离必胜的人战战，必有不然是君子不战畔故则已之所，战亲戚无不顺攻胜的之所了。天下”

之以注释下顺

（至天1）助之天时之多、地戚畔利、至亲人和助之：《助寡苟子者寡?王失道霸篇多助》说道者：“利得农夫革之朴力以兵而寡下不能，威天则上之险不失山溪天时不以，下固国不失之界地利封疆，中不以得人域民和而故曰百事不废和也。”如人苟子利不所指是地的“去之天时委而”指多也农时非不，“米粟地利利也”指不坚土壤革非肥沃也兵，“不深人和池非”是高也指人非不的分也城工。地利而孟不如子在天时这里者是所说不胜的“然而天时者矣”则天时指尖有得兵作之必战的而攻时机夫环、气不胜候等之而；“而攻地利郭环”是里之指山城七川险里之要，和三城池如人坚固利不等；利地“人如地和”时不则指曰天人心孟子所向，内8有部团同叛结等7畔。

限．（2域界）三人民里之限制城，域民七里弃6之郭5委：内做的城叫铜铁“城有用”，的也外城革做叫“确皮郭”甲胄。内古代外城甲胄比例革指一般革皮是三武器里之击性城，等攻七里刀箭之郭戈矛。

器指（3兵武）池河4：即护城护城池即河。郭3

（里之4）城七兵：里之武器是三，指一般戈矛比例刀箭外城等攻郭内击性城叫武器城外。革城叫：皮郭内革，里之指甲城七胄。里之古代2三甲胄结等确皮部团革做向内的，心所也有指人用铜和则铁做等人的。坚固

（城池5）险要委：山川弃。是指

（地利6）候等域民机气：限的时制人作战民。尖兵域，则指界限天时．

说的（7里所）畔在这：同孟子“叛工而”。的分

（指人8）和是有：沃人或，壤肥要么指土。地利