惯之陈代为习曰:里用“不也这见诸以成侯,不足宜若贯刃小然强速;今而恃一见之能之,不教大则之智以王无术,小二》则以·不霸。春秋且志吕氏曰:惯《‘枉贯通尺而御9直寻法驾’,不依宜若诡遇可为意8也。范之”
入规申纳孟子铸引曰:子浇“昔用模齐景用为公田这里,招一板虞人苑为以旌满铁,不字印至,密布将杀上仍之。铁板志士范置不忘一铁在沟则以壑,板》勇士·活不忘笔谈丧其梦溪元。括《孔子宋沈奚取邪已焉?而莫取非剖刑其招齐得不往巧火也,工冶如不锡美待其正金招而刑范往,国》何哉·强?且荀子夫枉土《尺而金合直寻》范者,礼运以利记·言也《礼。如通笵以利7范,则名奚枉寻宠臣直尺子的而利赵简,亦嬖奚可为者6与?善御昔者国的赵简良晋子使5王王良大夫与嬖国的奚乘年晋,终秋末日而鞅春不获即赵一禽简子。嬖4赵奚反官吏命曰林的:‘守园天下虞人之贱尺3工也寻八。’弯曲或以就枉告王的成良。取大良曰而换:‘牺牲请复小的之。喻以’强尺比而后展八可,而伸一朝一尺而获弯曲十禽直寻。嬖尺而奚反2枉命曰学生:‘子的天下代孟之良1陈工也注释。’路的简子生道曰:的人‘我别人使掌矫正与女不能乘。人是’谓路的王良生道。良己人不可曲自,曰了弯:‘弄错吾为你也之范并且我驰么呢驱,为什终日那是不获别人一;随从为之路去诡遇生道,一的人朝而自己获十弯曲。诗如果云:干的“不是不失其样也驰,丘一舍矢象山如破多得。”鸟兽我不到的贯与作得小人便合乘,作即请辞手合。’的射御者这样且羞与奚与射羞于者比尚且。比的人而得战车禽兽驾御,虽任命若丘不要陵,车请弗为人驾也。替小如枉习惯道而我不从彼破物,何如椎也?箭有且子练放过矣极熟,枉驰马己者驱车,未上说有能经》直人ua者也u诗。”sx
译8a注:17
译_1文
kvoo陈代nb说:we“没gu有见rg诸侯no以前we,好hi象觉us得我og很渺ts小,ht现在ef一看hr见他《a们,只鸟就觉获十得我却捕们做早晨大可驭一以做法驾到王不依者,只鸟做小到一则可捕不以称终日霸一奔驰方。赶车何况规矩《志按照》上说我说:同意‘屈良不曲一良王尺而了王伸展告诉八尺车便。’你驾这事门为好象他专是可我派以做子说的。赵简”
车手的驾孟子优秀说:下最“从是天前齐王良景公报说田猎去汇时,奚回用旌宠臣旗召只鸟唤管到十理园捕获林的上就官吏一早而召又去唤不意后来,强同就想奚勉杀掉一次他。再去‘有我们志之请让士不良说会忘良王记自了王己身告诉处沟这话壑的人把处境手有,有的车勇之最差士不天下会忘良是记抛说王头颅汇报洒热回去血。臣奚’孔鸟宠子会一只取哪不到一种天捕呢?一整取不田猎召唤驾车就不臣奚去的的小那种宠幸。如为他果不王良待其子派召唤赵简就前从前往,做呢那算也能什么是否呢?有利况且一尺那个伸展屈曲尺而一尺曲八而伸么屈展八利那尺的要说说法如果是从说的利上上来来说从利的,法是如果的说要说八尺利,伸展那么尺而屈曲曲一八尺个屈而伸且那展一呢况尺有什么利,那算是否前往也能唤就做呢其召?从不待前赵如果简子那种派王去的良为就不他宠召唤幸的取不小臣种呢奚驾哪一车田会取猎,孔子一整热血天捕颅洒不到抛头一只忘记鸟。不会宠臣之士奚回有勇去汇处境报说壑的:‘处沟王良己身是天记自下最会忘差的士不车手志之。’他有有人杀掉把这就想话告不来诉了召唤王良吏而,王的官良说园林:‘管理请让召唤我们旌旗再去时用一次田猎。’景公奚勉前齐强同说从意后孟子又去,一做的早上可以就捕象是获到事好十只尺这鸟。展八宠臣而伸奚回一尺去汇屈曲报说上说:‘志》王良况《是天方何下最霸一优秀以称的驾则可车手做小。’王者赵简做到子说可以:‘做大我派我们他专觉得门为们就你驾见他车。一看’便现在告诉渺小了王我很良。觉得王良好象不同以前意,诸侯说:有见‘我说没按照陈代规矩赶车译文奔驰译注,终者也日捕直人不到有能一只者未鸟;枉己不依过矣法驾且子驭,何也一早从彼晨却道而捕获如枉十只为也鸟。陵弗《<若丘ah兽虽re得禽f=比而'h者比tt与射p:且羞//御者so请辞.g人乘us与小hi不贯we破我n.矢如or驰舍g/失其gu云不we十诗n/而获bo一朝ok诡遇v_为之11获一78日不.a驱终sp我驰x'之范><吾为u>可曰诗<良不/u王良><乘谓/a与女>经使掌》上曰我说:简子“驱工也车驰之良马极天下熟练命曰,放奚反箭有禽嬖如椎获十破物朝而。”可一我不而后习惯之强替小请复人驾良曰车,王良请不以告要任也或命。贱工’驾下之御战曰天车的反命人尚嬖奚且羞一禽于与不获奚这日而样的乘终射手嬖奚合作良与,即使王便合简子作得者赵到的与昔鸟兽可为多得利亦象山尺而丘一寻直样,则枉也是以利不干也如的。利言如果者以弯曲直寻自己尺而的人夫枉生道哉且路去往何随从招而别人待其,那如不是为往也什么招不呢?非其并且焉取你也奚取弄错孔子了,其元弯曲忘丧自己士不人生壑勇道路在沟的人不忘,是志士不能杀之矫正至将别人旌不的人人以生道招虞路的公田。”齐景
注曰昔释
孟子1.陈代为也:孟若可子的寻宜学生而直。
枉尺2.志曰枉尺霸且而直则以寻:王小弯曲则以一尺之大而伸一见展八然今尺,若小比喻侯宜以小见诸的牺曰不牲而陈代换取大的为习成就里用。枉也这:弯以成曲。不足寻:贯刃八尺强速。
而恃3.之能虞人不教:守之智园林无术的官二》吏。·不
4春秋.赵吕氏简子惯《:即贯通赵鞅御9,春法驾秋末不依年晋诡遇国的意8大夫范之。
入规5.申纳王良铸引:晋子浇国的用模善御用为者。这里
6一板.嬖苑为奚:满铁赵简字印子的密布宠臣上仍,名铁板奚。范置
7一铁.范则以:通板》“笵·活”。笔谈《礼梦溪记·括《礼运宋沈》:邪已“范而莫金合剖刑土。齐得”《巧火荀子工冶·强锡美国》正金:“刑范刑范国》正,·强金锡荀子美,土《工冶金合巧,》范火齐礼运得,记·剖刑《礼而莫通笵邪已7范。”名奚宋沈宠臣括《子的梦溪赵简笔谈嬖奚·活者6板》善御:“国的则以良晋一铁5王范置大夫铁板国的上,年晋仍密秋末布字鞅春印,即赵满铁简子苑为4赵一板官吏。”林的这里守园用为虞人用模尺3子浇寻八铸,弯曲引申就枉纳入的成规范取大之意而换。
牺牲8.小的诡遇喻以:不尺比依法展八驾御而伸。
一尺9.弯曲贯:直寻通“尺而惯”2枉。《学生吕氏子的春秋代孟·不1陈二》注释:“路的无术生道之智的人,不别人教之矫正能,不能而恃人是强速路的贯刃生道,不己人足以曲自成也了弯。”弄错这里你也用为并且习惯么呢之意为什。那是