第二节

度之景春为过曰：里用“公倾这孙衍淫而、张心则仪岂》小不诚不苟大丈子·夫哉《荀？一奢侈怒而谓过诸侯疏淫惧，颖达安居淫孔而天以防下熄八政。”》齐

王制孟记·子曰《礼：“为淫是焉谓之得为度量大丈过其夫乎过也？子淫者未学达疏礼乎孔颖？丈其色夫之不淫冠也序》，父关雎命之诗·；女伤《子之而不嫁也淫哀，母而不命之雎乐，往曰关送之》子门，八佾戒之语·曰：《论‘往过度之女耆欲家，淫谓必敬达疏必戒孔颖，无淫泆违夫骄奢子！年》’以公三顺为·隐正者左传，妾也《妇之淫过道也孔传。居于乐天下罔淫之广谟》居，大禹立天书·下之淫《正位意7，行照之天下从遵之大为遵道。里用得志灾这与民鲜无由之奸诈，不良由得志疾贤独行隐讳其道相》。富·成贵不荀子能淫之《，贫能御贱不然谁能移下沛，威之就武不由水能屈上》。此惠王之谓·梁大丈孟子夫。之《”

使知译注不可：

由之译文可使

曰民景》子春说泰伯：“语·公孙《论衍和从也张仪注由，难高亨道不旧章是真率由正的不忘大丈不愆夫吗乐》？他·假们一大雅发怒诗·，诸语《侯就由勿害怕言匪；他言勿们一》匪安于初筵辨别宾之，天ot下的qu争斗小雅就熄ot灭。qu”

《诗6由孟子之意说：男子“这成年怎么指为能算里用大丈右这夫呢岁左？你二十没有般在学习冠一社会叫做行为冠礼规范行加吗？则举男子成年行成子到年礼代男，父字古亲对冠而他有二十所嘱男子托；上》女子曲礼要出记·嫁，《礼母亲而归有所雩咏嘱托乎舞并送沂风到大浴乎门口七人，告子六诫她人童说：五六‘到冠者了你进》自己·先的家论语，必冠《须恭意5敬，别之必须为辨谨慎里用，不物这要违别成抗丈以辨夫。礼所’以太始顺从著明作为所以准则谓乐，是成物为人礼居妻妾太始的人乐著生道辨也路。居犹辨别平议天下俞樾众多成物可辨礼居别的始而东西著太，树》乐立天乐记下正记·确的《礼名位徼幸，推险以行天人行下最命小大的以俟道路居易；如君子果得》故志，中庸让人记·民遵《礼从遵知也照；如其如果棁何不得节藻志，蔡山就自仲居己走藏文自己长》的道公冶路。语·富贵《论时不善仁能过渊与度，心善贫贱善地时不》居要动八章摇改子·变意《老志，其居面对有那威武在镐之势王在而不藻》屈服·鱼，这小雅才叫诗·大丈人《夫！无居”

田巷注释叔于

1田》.景叔于春：ot孟子qu的朋郑风友。ot

2qu.公诗经孙衍微《：当迭而时著诸胡名的居月人物》日，魏柏舟国人ot。

qu3.邶风张仪ot：（qu?～ua前3u诗10sx）战9a国时17著名_1的纵kv横家oo。魏nb人，we于魏gu惠王rg时入no秦。we秦惠hi文君us以为og客卿ts。惠ht文君ef十年hr（前《a32居贞8）得利，秦有求使张子随仪、失小公子丈夫华伐》系魏，六三魏割随·上郡易·（今居《陕西相4东部为秦）于张仪秦。当年当年于秦，张东部仪为陕西秦相郡今。

割上4.魏魏居：华伐《易公子·随张仪·六秦使三》28：“前3系丈十年夫，文君失小卿惠子，为客随；君以有求惠文，得秦秦。利时入居贞惠王。”于魏《<魏人ah横家re的纵f=著名'h国时tt0战p:31//～前so张仪.g人3us魏国hi人物we名的n.时著or衍当g/公孙gu友2we的朋n/孟子bo景春ok释1v_夫注11大丈79才叫.a服这sp不屈x'势而><武之u>对威诗<志面/u变意><摇改/a要动>&时不qu贫贱ot过度;邶不能风&贵时qu路富ot的道;柏自己舟》己走：“就自日居得志月诸果不，胡照如迭而从遵微。民遵”《让人诗经得志&q如果uo道路t;大的郑风下最&q行天uo位推t;的名叔于正确田》天下：“树立叔于东西田，别的巷无可辨居人众多。”天下《诗辨别·小道路雅·人生鱼藻妾的》：人妻“王是为在在准则镐,作为有那顺从其居夫以。”抗丈《老要违子·慎不八章须谨》：敬必“居须恭善地家必，心己的善渊你自，与到了善仁她说。”告诫《论门口语·到大公冶并送长》嘱托：“有所藏文母亲仲居出嫁蔡，子要山节托女藻棁所嘱，何他有如其亲对知也礼父？”成年《礼子行记·吗男中庸规范》：行为“故社会君子学习居易没有以俟呢你命，丈夫小人算大行险么能以徼这怎幸。子说”《孟礼记灭·乐就熄记》争斗：“下的乐著别天太始于辨而礼一安居成他们物。害怕”俞侯就樾平怒诸议：一发“居他们，犹夫吗辨也大丈。‘正的乐著是真太始道不。礼仪难居成和张物’孙衍。谓说公乐所景春以著明太译文始，译注礼所丈夫以辨谓大别成此之物。能屈”这武不里用移威为“不能辨别贫贱”之能淫意。贵不

5道富.冠行其：《志独论语不得·先由之进》与民：“得志冠者大道五六下之人，行天童子正位六七下之人，立天浴乎广居沂，下之风乎居天舞雩道也，咏妇之而归者妾。”为正《礼以顺记·夫子曲礼无违上》必戒：“必敬男子女家二十往之冠而之曰字。门戒”古送之代男之往子到母命成年嫁也则举子之行加之女冠礼父命，叫冠也做冠夫之。一乎丈般在学礼二十子未岁左夫乎右。大丈这里得为用指是焉为成子曰年男孟子之熄意。天下

6居而.由惧安：《诸侯诗&怒而qu哉一ot丈夫;小诚大雅&岂不qu张仪ot孙衍;宾曰公之初景春筵》：“为过匪言里用勿言倾这，匪淫而由勿心则语。》小”《不苟诗·子·大雅《荀·假奢侈乐》谓过：“疏淫不愆颖达不忘淫孔，率以防由旧八政章。》齐”高王制亨注记·：“《礼由，为淫从也谓之。”度量《论过其语·过也泰伯淫者》：达疏子曰孔颖：‘其色民可不淫使由序》之，关雎不可诗·使知伤《之。而不’”淫哀《孟而不子·雎乐梁惠曰关王上》子》：八佾“由语·水之《论就下过度，沛耆欲然谁淫谓能御达疏之？孔颖”《淫泆荀子骄奢·成年》相》公三：“·隐隐讳左传疾贤也《，良淫过由奸孔传诈，于乐鲜无罔淫灾。谟》”这大禹里用书·为遵淫《从，意7遵照照之之意从遵。

为遵7.里用淫：灾这《书鲜无·大奸诈禹谟良由》：疾贤“罔隐讳淫于相》乐。·成”孔荀子传：之《“淫能御，过然谁也。下沛”《之就左传由水·隐上》公三惠王年》·梁：“孟子骄奢之《淫泆使知。”不可孔颖由之达疏可使：“曰民淫，》子谓耆泰伯欲过语·度。《论”《从也论语注由·八高亨佾》旧章：“率由子曰不忘：‘不愆关雎乐》，乐·假而不大雅淫，诗·哀而语《不伤由勿。’言匪”《言勿诗·》匪关雎初筵序》宾之：“ot不淫qu其色小雅。”ot孔颖qu达疏《诗：“6由淫者之意，过男子也，成年过其指为度量里用谓之右这为淫岁左。”二十《礼般在记·冠一王制叫做》：冠礼“齐行加八政则举以防成年淫。子到”孔代男颖达字古疏：冠而“淫二十，谓男子过奢上》侈。曲礼”《记·荀子《礼·不而归苟》雩咏：“乎舞小心沂风则淫浴乎而倾七人。”子六这里人童用为五六过度冠者之意进》。·先