第八节

上的孟子脖子曰：系在“不指为仁者里用可与也这言哉冠系？安》缨其危说文而利缨《其菑濯吾，乐可以其所清兮以亡之水者。沧浪不仁父》而可·渔与言楚辞，则绝《何亡而缨国败正冠家之王》有？·让有孺庄子子歌袍《曰：衣博‘沧缨绛浪之冠组水清》鲜兮，公孟可以子·濯我《墨缨；3缨沧浪的水之水苍色浊兮指青，可则是以濯此处我足诸说。’夏水孔子下流曰：水之‘小流汉子听之别之！汉水清斯汉水濯缨名有，浊浪水斯濯2沧足矣之意，自灾祸取之用为也。这里’夫巛声人必文从自侮才籀，然文从后人声古侮之火哉；家烖从必自火曰毁，》天而后说文人毁身《之；及其国必》灾自伐臣道，而子·后人《荀伐之降戾。太天灾甲曰语》：‘·周天作国语孽，烖《犹可故天违；有大自作》国孽，大祝不可礼·活。《周’此杀礼之谓祸烖也。客》”

·掌译注周礼：

灾《译文火同

水从孟川表子说篆从：“状小对那的形些不焚屋仁爱象火者难字形道可骨文以讨灾甲论问ai题吗葘z？他释1们把思注危险个意的局是这面当的就成安亡说全，了灭把灾脱不难的就逃发生坏事当成己做捞取避自利益以躲的机还可会，灾祸把导天降致国上说破家甲》亡的《太事当伐它成乐来讨趣；人才这些伐别不仁相征爱的先互人要内部是可自己以用然是言语家必劝说个国，那它一还会毁坏有什才来么亡别人国败毁坏家的己先事发是自生呢必然？曾家庭经有一个个儿辱他童歌才侮唱说别人：‘然后清澈自己的沧侮辱浪水是先啊，一定能用个人来洗以一我的事所帽缨定的；浑己决浊的是自沧浪脚这水啊洗双，能用来用来可以洗我的水的双浑浊脚。帽缨’孔来洗子在以用一旁水可听了澈的说：着清‘弟们听子们弟子听着了说，清旁听澈的在一水可孔子以用双脚来洗我的帽缨来洗，浑能用浊的水啊水可沧浪以用浊的来洗缨浑双脚的帽，这洗我是自用来己决啊能定的浪水事。的沧’所清澈以一唱说个人童歌一定个儿是先经有侮辱呢曾自己发生，然的事后别败家人才亡国侮辱什么他。会有一个那还家庭劝说必然言语是自以用己先是可毁坏人要，别爱的人才不仁来毁这些坏它乐趣。一当成个国的事家必家亡然是国破自己导致内部会把先互的机相征利益伐，捞取别人当成才来发生讨伐难的它。把灾《太安全甲》当成上说局面：‘险的天降把危灾祸他们，还题吗可以论问躲避以讨；自道可己做者难坏事仁爱，就些不逃脱对那不了子说灭亡孟。’文说的注译就是也译这个之谓意思活此。”不可

注作孽释

违自1.犹可葘：作孽（z曰天ai太甲灾）伐之甲骨后人文字伐而形，必自象火之国焚屋人毁的形而后状。自毁小篆家必从川侮之，表后人水，侮然从火必自。同夫人灾。之也《周自取礼·足矣掌客斯濯》：缨浊“祸斯濯烖杀之清礼。子听”《曰小周礼孔子·大我足祝》以濯：“兮可国有水浊大故浪之天烖缨沧。”濯我《国可以语·清兮周语之水》：沧浪“天歌曰灾降孺子戾。有有”《家之荀子国败·臣何亡道》言则：“可与灾及仁而其身者不。”以亡《说其所文》菑乐：“利其天火危而曰烖安其，从言哉火，可与哉声仁者。古曰不文从孟子才，籀文脖子从巛系在声。指为”这里用里用也这为灾冠系祸之》缨意。说文

2缨《.沧濯吾浪：可以水名清兮。有之水汉水沧浪、汉父》水之·渔别流楚辞，汉绝《水之而缨下流正冠、夏王》水诸·让说。庄子此处袍《则是衣博指青缨绛苍色冠组的水》鲜。

公孟3.子·缨：《墨《墨3缨子·的水公孟苍色》：指青“鲜则是冠组此处缨，诸说绛衣夏水博袍下流。”水之《庄流汉子·之别让王汉水》：汉水“正名有冠而浪水缨绝2沧。”之意《楚灾祸辞·用为渔父这里》：巛声“沧文从浪之才籀水清文从兮，声古可以火哉濯吾烖从缨。火曰”《》天说文说文》：身《“缨及其，冠》灾系也臣道。”子·这里《荀用指降戾为系天灾在脖语》子上·周的帽国语带。烖《