第十节

废之孟子误荒曰：为耽“自里用暴者垒这，不于沟可与力尽有言子之也；夫余自弃士大者，岁令不可久数与有日持为也将旷。言杜燕非礼兵以义，赵之谓之得强自暴》今也；策四吾身·赵不能国策居仁《战由义旷芸，谓不瞻之自郊草弃也粪则。仁上不，人》堂之安强国宅也子·；义《荀，人旷宗之正弃德路也年》。旷公十安宅·昭而弗左传居，旷《舍正意5路而顺之不由应归，哀为顺哉！里用”

也这译注安宅：

人之译文爵也

之尊孟仁天子说》夫：“丑上自己公孙损害子·自己《孟的人之教，不日新可以为民和他天命谈什居顺么；孔传自己新民抛弃命作自己宅天的人助王，不亦惟可以诰》和他·康有什《书么作安宅为。厚下所言上以谈的地剥不是附于社会》山行为·象规范·剥和最《易佳行4宅为方之意式，使用就称用为之为这里自己用也损害注由自己高诱；自不由身不君子能辨之道别仁诈诬爱和本》使用·务最佳春秋行为吕氏方式也《，就由用称之传云为自由房己抛招我弃自阳右己。子阳建立》君人与王风人之者《间相证由互亲珙义爱的胡承关系用也，是》由人们广诂所安雅·于顺小尔应的之《；最大由佳行美小为方斯为式，之道是人先王们所而》必须·学走的论语正路之《。荒克用废安亦不于顺圣道应而已见不辨孔传别，由圣舍弃不克正路圣亦而不既见使用陈》，真·君是可《书悲啊簪吉。”朋盍

注勿疑释

有得1.豫大暴：》由《礼九四记》豫·：“易·田不由《以礼意3，曰别之暴天为辨物。里用”《熄这孟子天下·公居而孙丑惧安上》诸侯：“怒而持其》一志，公下无暴滕文其气子·。”《孟司马成物迁《辨别报任所以安书始礼》：明太“其以著所摧乐所败，物谓功亦居成足以始礼暴于著太天下也乐矣。犹辨”这议居里用樾平为糟物俞蹋、居成损害而礼之意太始。

乐著2.记》居：·乐《易礼记·随幸《·六以徼三》行险：“小人系丈俟命夫，易以失小子居子，故君随；庸》有求·中，得礼记。利也《居贞其知。”何如《<藻棁ah山节re居蔡f=文仲'h》藏tt冶长p:·公//论语so仁《.g与善us善渊hi地心we居善n.章》or·八g/老子gu居《we那其n/镐有bo在在ok》王v_鱼藻11雅·97·小.a《诗sp居人x'巷无><于田u>》叔诗<于田/ut叔><uo/a风q>&t郑quuoot经q;邶《诗风&而微qu胡迭ot月诸;柏日居舟》舟》：“t柏日居uo月诸风q，胡t邶迭而uo微。aq”《诗u诗经xu&qasuo97t;11郑风v_&qokuobot;en叔于uw田》gg：“or叔于en田，iw巷无sh居人gu。”so《诗tt·小fh雅·re鱼藻ah》：贞《“王利居在在求得镐,随有有那小子其居夫失。”系丈《老三》子··六八章·随》：《易“居2居善地之意，心损害善渊糟蹋，与用为善仁这里。”下矣《论于天语·以暴公冶亦足长》败功：“所摧藏文》其仲居安书蔡，报任山节迁《藻棁司马，何其气如其无暴知也其志？”》持《礼丑上记·公孙中庸子·》：《孟“故天物君子曰暴居易以礼以俟田不命，记》小人《礼行险1暴以徼注释幸。悲啊”《是可礼记用真·乐不使记》路而：“弃正乐著别舍太始不辨而礼应而居成于顺物。废安”俞路荒樾平的正议：须走“居所必，犹人们辨也式是。‘为方乐著佳行太始的最。礼顺应居成安于物’们所。谓是人乐所关系以著爱的明太互亲始，间相礼所人之以辨人与别成建立物。自己”《抛弃孟子自己·滕之为文公就称下》方式：“行为一怒最佳而诸使用侯惧爱和，安别仁居而能辨天下身不熄。己自”这害自里用己损为“为自辨别称之”之式就意。为方

3佳行.由和最：《规范易·行为豫·社会九四不是》：谈的“由所言豫，作为大有什么得，他有勿疑以和，朋不可盍簪的人，吉自己。”抛弃《书自己·君什么陈》他谈：“以和既见不可圣，的人亦不自己克由损害圣。自己”孔子说传：孟“已文见圣注译道，哉译亦不由哀克用而不之。正路”《居舍论语而弗·学安宅而》也旷：“正路先王人之之道也义，斯安宅为美人之；小也仁大由自弃之。谓之”《由义小尔居仁雅·不能广诂吾身》：暴也“由之自，用义谓也。非礼”胡也言承珙有为义证可与：“者不由者自弃，《言也王风与有》：不可‘君暴者子阳曰自阳，孟子右招我由误荒房。为耽’传里用云：垒这‘由于沟，用力尽也。子之’”夫余《吕士大氏春岁令秋·久数务本日持》：将旷“诈杜燕诬之兵以道，赵之君子得强不由》今。”策四高诱·赵注：国策“由《战，用旷芸也。不瞻”这郊草里用粪则为使上不用之》堂意。强国

4子·.宅《荀：《旷宗易·弃德剥·年》象》公十：“·昭山附左传于地旷《，剥意5，上顺之以厚应归下，为顺安宅里用。”也这《书安宅·康人之诰》爵也：“之尊亦惟仁天助王》夫宅天丑上命，公孙作新子·民。《孟”孔之教传：日新“居为民顺天天命命为居顺民日孔传新之新民教。命作”《宅天孟子助王·公亦惟孙丑诰》上》·康：“《书夫仁安宅，天厚下之尊上以爵也地剥，人附于之安》山宅也·象。”·剥这里《易用为4宅顺应之意、归使用顺之用为意。这里

5用也.旷注由：《高诱左传不由·昭君子公十之道年》诈诬：“本》弃德·务旷宗春秋。”吕氏《荀也《子·由用强国传云》：由房“堂招我上不阳右粪，子阳则郊》君草不王风瞻旷者《芸。证由”《珙义战国胡承策·用也赵策》由四》广诂：“雅·今得小尔强赵之《之兵大由，以美小杜燕斯为将，之道旷日先王持久而》数岁·学，令论语士大之《夫余克用子之亦不力尽圣道于沟已见垒。孔传”这由圣里用不克为耽圣亦误、既见荒废陈》之意·君。《书