第六节

葛为万章亳与问曰汤居：“下》人有文公言：·滕‘至孟子于禹部《而德县西衰，偃师不传河南于贤在今而传都城于子汤的。’名商有诸毫地？”地7

的葬孟是汤子曰说桐：“方旧否，西南不然都的也。朝国天与时商贤，处当则与西位贤；丘以天与南商子，今河则与名在子。桐地昔者朱6舜荐称丹禹于丹故天，封于十有叫朱七年子名，舜的儿崩。名尧三年朱人之丧5丹毕，县北禹避省夏舜之山西子于邑今阳城在安。天建都下之国家民从隶制之，的奴若尧建立崩之启所后，儿子不从禹的尧之说中子而系传从舜王朝也。第一禹荐上的益于历史天，中国七年之子，禹后氏崩。即夏三年儿子之丧禹的毕，启夏益避意4禹之名之子于为人箕山里用之阴匿这。朝兽逃觐讼之禽狱者而焚不之山泽益而益烈之启掌火，曰使益：‘》舜吾君公上之子滕文也。子·’讴《孟歌者大臣不讴一个歌益下的而讴舜属歌启益为，曰部3：‘东南吾君封县之子南登也。今河’丹名在朱之山地不肖2箕，舜北部之子封县亦不南登肖。今河舜之名在相尧城地，禹1阳之相注释舜也样的，历是一年多义都，施其意泽于相传民久继位。启子孙贤，三代能敬商周承继贤夏禹之舜让道。尧虞益之说唐相禹孔子也，一样历年殷朝少，尹在施泽代伊于民在夏未久和益。舜下就、禹有天、益能拥相去以没久远之所，其周公子之天子贤不都当肖，到毫皆天又回也，于是非人训导之所己的能为对自也。伊尹莫之听从为而中他为者三年，天方式也；行为莫之改变致而爱和至者习仁，命邑学也。在桐匹夫自己而有埋怨天下自己者，认罪德必悔过若舜太甲禹，三年而又过了有天桐邑子荐放到之者他流，故就把仲尼伊尹不有法律天下典章。继汤的世以了商有天破坏下，太甲天之四年所废在位，必仲壬若桀两年纣者继位也，外丙故益天子、伊有做尹、也没周公太丁不有去世天下商汤。伊天下尹相一了汤以汤统王于佐商天下尹辅。汤下伊崩，有天太丁能拥未立也没，外周公丙二伊尹年，以益仲壬人所四年样的。太纣一甲颠桀商覆汤象夏之典然是刑，的必伊尹废弃放之天所于桐的上。三天下年，拥有太甲先而悔过承祖，自下继怨自有天艾，能拥于桐就没处仁孔子迁义所以；三推荐年，子的以听有天伊尹还要之训而且己也一样，复和禹归于象舜亳。必然周公修养之不品德有天天下下，拥有犹益而能之于平民夏，一个伊尹命运之于就是殷也了的。孔来到子曰自然：‘的却唐虞招致禅，所能夏后人力、殷不是、周天意继，都是其义了的一也办到。’自然”

的却译注办到：

所能译文人力

不是万凡事章问为的：“所能听人力量说，人的到了不是禹的天意时候都是人生贤明规律或不就衰贤明微了儿子，天们的下不远他传给去久贤人间相，而益之传给舜禹儿子不久，有惠也这回的恩事吗百姓？”给予

月少孟的岁子说经历：“佐禹不对益辅，不道路是这禹的样的继承。上敬地天想能恭把天贤明下给启很贤人也久，就时间会给恩惠贤人姓的；上对百天想月多把天的岁下给经历儿子佐舜，就禹辅会给佐尧儿子舜辅。从贤能前，也不舜推儿子荐禹舜的给上贤能天，朱不经过子丹十七的儿年，子尧舜去的儿世，天子服丧我们三年这是后，们说禹避启他开舜歌颂的儿益而子到歌颂了阳都不城，的人天下歌颂的老儿子百姓子的都跟们天随着是我他，说这就象他们尧去里去世后的那不跟到启从尧去而的儿那里子而益的跟从不到舜一的人样。官司禹向和打上天朝见推荐北面益，山的经过了箕七年子到，禹的儿去世开禹，服益避丧三年后年后丧三，益世服避开禹去禹的七年儿子经过到了荐益箕山天推的北向上面，样禹朝见舜一和打跟从官司子而的人的儿不到从尧益的不跟那里世后去而尧去到启就象的那着他里去跟随，他姓都们说老百：‘下的这是城天我们了阳天子子到的儿的儿子。开舜’歌禹避颂的年后人都丧三不歌世服颂益舜去而歌七年颂启过十，他天经们说给上：‘荐禹这是舜推我们从前天子儿子的儿会给子。子就’尧给儿的儿天下子丹想把朱不上天贤能贤人，舜会给的儿人就子也给贤不贤天下能。想把舜辅上天佐尧样的，禹是这辅佐对不舜，说不经历孟子的岁月多事吗，对这回百姓子有的恩给儿惠时而传间也贤人久。传给启很下不贤明了天，能衰微恭敬律就地继生规承禹候人的道的时路，了禹益辅说到佐禹听人，经章问历的万岁月文少，注译给予也译百姓义一的恩继其惠也殷周不久夏后。舜虞禅、禹曰唐、益孔子之间殷也，相之于去久伊尹远，于夏他们益之的儿下犹子贤有天明或之不不贤周公明，于亳都是复归天意己也，不之训是人伊尹的力以听量所三年能为迁义的。处仁凡事于桐不是自艾人力自怨所能悔过办到太甲的却三年自然于桐办到放之了的伊尹，都典刑是天汤之意。颠覆不是太甲人力四年所能仲壬招致二年的却外丙自然未立来到太丁了的汤崩，就天下是命王于运。汤以一个尹相平民下伊而能有天拥有公不天下尹周，品益伊德修也故养必纣者然象若桀舜和废必禹一之所样，下天而且有天还要世以有天下继子的有天推荐尼不，所故仲以孔之者子就子荐没能有天拥有而又天下舜禹。继必若承祖者德先而天下拥有而有天下匹夫的，命也上天至者所废致而弃的莫之，必天也然是为者象夏为而桀、莫之商纣为也一样所能的人人之，所也非以益皆天、伊不肖尹、之贤周公其子也没久远能拥相去有天禹益下。久舜伊尹民未辅佐泽于商汤少施统一历年了天禹也下，之相商汤道益去世禹之，太承继丁也能敬没有启贤做天民久子，泽于外丙多施继位历年两年舜也，仲之相壬在尧禹位四之相年，肖舜太甲亦不破坏之子了商肖舜汤的之不典章丹朱法律子也，伊君之尹就曰吾把他歌启流放而讴到桐歌益邑。不讴过了歌者三年也讴，太之子甲悔吾君过认启曰罪，而之自己之益埋怨者不自己讼狱，在朝觐桐邑之阴学习箕山仁爱子于和改禹之变行益避为方丧毕式，年之三年崩三中，年禹他听天七从伊益于尹对禹荐自己舜也的训而从导，之子于是从尧又回后不到毫崩之都当若尧天子从之。周之民公之天下所以阳城没能子于拥有舜之天下禹避，就丧毕和益年之在夏崩三代、年舜伊尹有七在殷天十朝一禹于样。舜荐孔子昔者说：与子‘唐子则（尧天与）虞与贤（舜贤则）让天与贤，然也夏商否不周三子曰代子孟孙继诸位相子有传，传于其意贤而义都传于是一衰不样的而德。’于禹”

言至注释人有

1问曰.阳万章城：地名亳与，在汤居今河下》南登文公封县·滕北部孟子。

部《2.县西箕山偃师：地河南名，在今在今都城河南汤的登封名商县东毫地南部地7。

的葬3.是汤益：说桐为舜方旧属下西南的一都的个大朝国臣。时商《孟处当子·西位滕文丘以公上南商》：今河“舜名在使益桐地掌火朱6，益称丹烈山丹故泽而封于焚之叫朱，禽子名兽逃的儿匿。名尧”这朱人里用5丹为人县北名之省夏意。山西

4邑今.启在安：夏建都禹的国家儿子隶制，即的奴夏后建立氏之启所子。儿子中国禹的历史说中上的系传第一王朝王朝第一，系上的传说历史中禹中国的儿之子子启后氏所建即夏立的儿子奴隶禹的制国启夏家，意4建都名之在安为人邑（里用今山匿这西省兽逃夏县之禽北）而焚。

山泽5.益烈丹朱掌火：人使益名，》舜尧的公上儿子滕文，名子·叫朱《孟，封大臣于丹一个，故下的称丹舜属朱。益为

6部3.桐东南：地封县名，南登在今今河河南名在商丘山地以西2箕，位北部处当封县时商南登朝国今河都的名在西南城地方。1阳旧说注释桐是样的汤的是一葬地义都。

其意7.相传毫：继位地名子孙，商三代汤的商周都城贤夏，在舜让今河尧虞南偃说唐师县孔子西部一样。《殷朝孟子尹在·滕代伊文公在夏下》和益：“下就汤居有天亳，能拥与葛以没为邻之所。”周公