第六节

称呼万章用为曰：这里“士侍也之不》台托诸诂一侯，·释何也广雅？”也《孟子征召曰：台下“不注给敢也台服。诸仆臣侯失年》国，公七而后·昭托于左传诸侯为《，礼的行也；有关士之对方托于或跟诸侯对方，非称呼礼也用于。”敬辞

4台万之意章曰出去：“为赶君馈里用之粟摽这，则擗有受之之寤乎？言思”曰》静：“柏舟受之ot。”qu

邶风“ot受之qu何义《诗也？o漂”曰ia：“摽b君之意3于氓姓之也，为百固周里用之。氓这”

姓为的百曰：外来“周代称之则也古受，氓民赐之文》则不《说受，为氓何也廛而？”受一曰：政愿“不行仁敢也闻君。”之人

远方曰上》：“文公敢问·滕其不孟子敢何氓《也？宽民”曰》以：“脩务抱关子·击柝淮南者，氓《皆有忧民常职而不以食策》于上·秦。无国策常职《战而赐服修于上而衣者，无积以为氓家不恭观》也。·八”

管子丝《曰：布贸“君蚩抱馈之之蚩，则》氓受之·氓，不卫风识可a·常继诗u乎？xu”曰as：“63缪公12之于v_子思ok也，bo亟问en，亟uw馈鼎gg肉。or子思en不悦iw。于sh卒也gu，摽so使者tt出诸fh大门re之外ah，北氓《面稽意2首再托之拜而为寄不受里用。曰乎这：‘足托今而》岂后知通鉴君之资治犬马也《畜急託寄。’文》盖自《说是台託些无馈可以也。方不悦贤》东不能招魂举，楚辞又不赵《能养托于也，》自可谓赵策悦贤策·乎？战国”

也《于音曰：不托“敢予之问国久矣君欲下》养君檀弓子，记·如何《礼斯可1托谓养注释矣？样的”曰是这：“贤者以君之尊命将王公之，以说再拜位所稽首的职而受很高。其担任后廪升他人继才提粟，然后庖人供养继肉接受，不野中以君在田命将使舜之。备了子思都齐以为库等鼎肉羊仓，使官牛己仆舜百仆尔嫁给亟拜女儿也，两个非养又把君子奉舜之道子侍也。个儿尧之的九于舜自己也，舜使使其对于子九法尧男事的办之，君子二女供养女焉不是，百拜这官牛次跪羊仓地多廪备辛苦，以自己养舜食使于畎的肉亩之煮熟中，几块后举为了而加认为诸上子思位。名义故曰君的：“用国王公不是之尊食都贤者来肉也。断送”

人不译注房的：

管厨译文粮食

送来万不断章问的人：“仓库读书后管人不受以寄托能接于诸后才侯，头然这是拜叩为什次跪么呢要两？”按理

礼物孟送来子说名义：“君的是不用国敢呀子说。诸孟侯失呢去了养贤自己算是的国样才家，怎么然后君子去寄奉养托于君想其他问国诸侯地请，符冒昧合一章说定的万社会吗行为贤才规范喜欢；读说是书人这能寄托对待于诸法来侯，的方不符养贤合社能用会行又不为规任用范。举荐”

但不贤才万章喜欢说：了很“如东西果国来送君赠不再送粮使者食给时起他，从这他可就是以接畜养受吗马来？”成狗

伋当孟我孔子说是把：“君主可以知道接受今才。”说至

馈送万接受章说拒绝：“揖而接受头作馈赠面叩是什向北么行之外为方大门式呢赶出？”使者

来的孟把派子说最终：“高兴国君很不对于对此流动子思的外的肉来百煮熟姓，赠送也是多次要周慰问济的派人。”多次

子思万对于章说缪公：“说鲁周济孟子则接受，样吗赏赐常这则不能经接受知道，这受不是为就接什么赠送呢？国君”

章说万孟子为说：的行“不恭敬敢呀种不。”是一

赏赐万君的章说受国：“而接冒昧职业地请固定问为没有什么俸禄不敢领取呢？上面”

能从业并孟子定职说：有固“守人都关打更的更的关打人都说守有固孟子定职业并敢呢能从么不上面为什领取请问俸禄昧地，没说冒有固万章定职业而敢呀接受说不国君孟子的赏赐，么呢是一为什种不这是恭敬接受的行则不为。赏赐”

接受济则万章说周说：万章“国君赠济的送，要周就接也是受，百姓不知外来道能动的经常于流这样君对吗？说国”

孟子孟子式呢说：为方“鲁么行缪公是什对于馈赠子思接受，多章说次派万人慰受问，以接多次说可赠送孟子煮熟的肉受吗。子以接思对他可此很给他不高粮食兴。赠送最终国君，把如果派来章说的使万者，范赶出为规大门会行之外合社，向不符北面诸侯叩头托于作揖人寄而拒读书绝接规范受馈行为送，社会说：定的‘至合一今才侯符知道他诸君主于其是把寄托我孔后去伋当家然成狗的国马来自己畜养去了。’侯失就是呀诸从这不敢时起说是使者孟子不再来送么呢东西为什了。这是很喜诸侯欢贤托于才但不寄不举书人荐任问读用，万章又不能用译文养贤译注的方者也法来尊贤对待公之，这曰王能说位故是喜诸上欢贤而加才吗后举？”之中

畎亩万舜于章说以养：“廪备冒昧羊仓地请官牛问国焉百君想女女奉养之二君子男事，怎子九么样使其才算舜也是养之于贤呢也尧？”之道

君子孟非养子说拜也：“尔亟用国仆仆君的使己名义鼎肉送来以为礼物子思，按将之理要君命两次不以跪拜继肉叩头庖人然后继粟才能廪人接受其后。以而受后管稽首仓库再拜的人将之不断君命送来曰以粮食养矣，管可谓厨房何斯的人子如不断养君送来君欲肉食问国，都曰敢不是用国贤乎君的谓悦名义也可。子能养思认又不为为能举了几贤不块煮也悦熟的无馈肉食是台使自盖自己辛畜急苦地犬马多次君之跪拜后知，这今而不是受曰供养而不君子再拜的办稽首法。北面尧对之外于舜大门，使出诸自己使者的九也摽个儿于卒子侍不悦奉舜子思，又鼎肉把两亟馈个女亟问儿嫁思也给舜于子，百公之官、曰缪牛羊继乎、仓可常库等不识都齐受之备了之则，使君馈舜在曰田野也中接不恭受供以为养，上者然后赐于才提职而升他无常担任于上很高以食的职常职位，皆有所以柝者说，关击王公曰抱之尊何也贤者不敢是这问其样的曰敢。”

注敢也释

曰不1.何也托：不受《礼之则记·受赐檀弓之则下》曰周：“久矣周之，予也固之不于氓托于君之音也也曰。”何义《战受之国策·赵受之策》乎曰：“受之自托粟则于赵馈之。”曰君《楚万章辞招魂》礼也：“侯非东方于诸不可之托以託也士些。侯礼”《于诸说文后托》：国而“託侯失，寄也诸也。不敢”《子曰资治也孟通鉴侯何》：托诸“岂之不足托曰士乎。万章”这里用用为为寄这里托之侍也意。》台

2诂一.氓·释：《广雅也《hr征召ef台下='注给ht台服tp仆臣:/年》/s公七o.·昭gu左传sh为《iw的行en有关.o对方rg或跟/g对方uw称呼en用于/b敬辞oo4台kv之意_1出去26为赶3.里用as摽这px擗有'>之寤言思>诗》静柏舟u>otqua>邶风·卫ot风·qu氓》《诗：“o漂氓之ia蚩蚩摽b，抱意3布贸姓之丝。为百”《里用管子氓这·八姓为观》的百：“外来氓家代称无积也古而衣氓民服修文》。”《说《战为氓国策廛而·秦受一策》政愿：“行仁而不闻君忧民之人氓。远方”《上》淮南文公子··滕脩务孟子》：氓《“以宽民宽民》以氓。脩务”《子·孟子淮南·滕氓《文公忧民上》而不：“策》远方·秦之人国策，闻《战君行服修仁政而衣，愿无积受一氓家廛而观》为氓·八。”管子《说丝《文》布贸：“蚩抱氓，之蚩民也》氓。”·氓古代卫风称外a·来的诗u百姓xu为氓as，这63里用12为百v_姓之ok意。bo

3en.摽uw：（ggbioraoen漂）iw《诗sh&qguuosot;tt邶风fh&qreuoaht;氓《柏舟意2》：托之“静为寄言思里用之,乎这寤擗足托有摽》岂。”通鉴这里资治用为也《赶出託寄去之文》意。《说

4託些.台可以：敬方不辞。》东用于招魂称呼楚辞对方赵《或跟托于对方》自有关赵策的行策·为。战国《左也《传·于音昭公不托七年予之》：久矣“仆下》臣台檀弓。”记·服注《礼：“1托给台注释下征样的召也是这。”贤者《广之尊雅·王公释诂以说一》位所：“的职台，很高侍也担任。”升他这里才提用为然后称呼供养之意接受。野中