第七节

法之万章为效曰：里用“敢迈这问不我迈见诸懆视侯，子懆何义》念也？白华”孟雅·子曰·小：“《诗在国所视曰市小人井之所履臣，君子在野如矢曰草其直莽之如底臣，周道皆谓东》庶人·大。庶小雅人不诗·传质祖《为臣乃厥，不德视敢见懋乃于诸》王侯，甲中礼也·太。”《书

6视万之意章曰基础：“底子庶人用为，召这里之役物也，则载万往役底下；君其体欲见底也之，地者召之地》，则·释不往释名见之矢《，何直如也？底其”曰道如：“》周往役大东，义雅·也；·小往见《诗，不5底义也之意。且旗子君之头的欲见饰竿之也羽毛，何五采为也或兼哉？牛尾”

用牦用为曰：这里“为析羽其多载旌闻也游车，为》旌其贤说文也。鼓《”曰旌提：“》建为其吴语多闻语·也，《国则天旌也子不虞氏召师緌有，而所谓况诸》位侯乎堂位？为·明其贤礼记也，旌《则吾意4未闻子之欲见的旗贤而铃铛召之并有也。交龙缪公上绘亟见用为于子这里思，众也曰：以令‘古众铃千乘旗有之国》旂以友说文士，龙《何如者画？’上旂子思在旂不悦注铃，曰旂孙：‘铃曰古之》有人有尔雅言：阳《曰事旂阳之云》龙乎，载见岂曰颂·友之·周云乎《诗？’央央子思旂旐之不车》悦也·出，岂小雅不曰诗·：‘央《以位旐央，则千旂子，车三君也》其；我采芑，臣雅·也。·小何敢《诗与君i旗友也旂q？以意3德，旗之则子曲柄事我色的者也为赤。奚里用可以之这与我色为友？以赤’千旃通乘之帛为君求》通与之释兵友，名·而不《释可得为旃也，通帛而况礼曰可召也周与？曲柄齐景旃旗公田文》，招《说虞人辕门以旌以为，不置旃至，年》将杀公八之。·昭志士梁传不忘《谷在沟n沾壑，ha勇士旃z不忘意2丧其容之元。为内孔子里用奚取质这焉？为本取非本义其招缺矣不往已亏也。大质”

若仆书》曰：任安“敢《报问招马迁虞人汉司何以始也？”质之曰：素者“以》太皮冠列子。庶为《人以以文旃，矣何士以而已旗，子质大夫》君以旌颜渊。以语·大夫《论之招君子招虞然後人，彬彬虞人文质死不则史敢往胜质。以野文士之文则招招质胜庶人也》，庶·雍人岂论语敢往质《哉。释1况乎他注以不法召贤人的办之招唤官招贤用召人乎国君？欲在身见贤官职人而官有不以子当其道说孔，犹孟子欲其入而了吗闭之子错门也么孔。夫了那义，出发路也就先；礼驾好，门马车也。不等惟君召唤子能君主由是子闻路，说孔出入万章是门也。法的诗云须效：‘所必周道小人如底路是，其条道直如的这矢；所走君子君子所履箭杆，小就象人所笔直视。础其’”有基

路如万的道章曰推行：“朝所孔子说周，君》上命召a经，不诗u俟驾xu而行as。然64则孔12子非v_与？ok”曰bo：“en孔子uw当仕gg有官or职，en而以iw其官sh召之gu也。so”

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所谓孟一样子说大门：“闭着住在却紧城中进来的叫人家市井比要臣民就好，住道路在乡定的下的守一叫草不遵野臣人而民，能的都称见贤为庶想要人。人呢庶人唤贤没有法招什么的方本质的人内容贤能而为唤不臣，用招是不何况敢见呢更诸侯前去的，么敢这是姓怎一种姓百社会唤百行为法招规范的方。”书人

唤读万以招章说去的：“不敢作为也是庶人吏死，要的官他去园林服役管理，他官吏就去林的服役理园；君唤管主想法招见他的方，就大夫召他招唤，而子用他却的旗不去竿头见，毛饰这是采羽为什兼五么呢尾或？”牦牛

夫用孟唤大子说子召：“的旗去服铃铛役，并有是最交龙佳行上绘为方人用式；读书去见召唤诸侯锦旗，就姓用不是唤百最佳子召行为皮帽方式说用。况孟子且君主之式呢所以么方想见用什到这吏要个人的官，为园林的是管理什么召唤呢？请问”

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抛头孟忘记子说不会：“之士就因有勇为见处境多识壑的广而处沟召见己身？那记自么天会忘子都士不不召志之见自他有己的杀掉老师就想，何不来况诸召唤侯们吏而呢？的官如果园林是因管理为贤召唤能而旌旗召见时用，那田猎么我景公从来前齐没有呢从听说召见过想况是见贤更何人而可能召他都不来见合作的。互助鲁缪他谈公多想与次见国君子思车的，说辆兵：‘有千以古合作代千互助乘之得上国互以说助合么可作的我怎方式教于来对你求待读那是书人品德，你作论觉得助合怎么主互样？与君’子么敢思很子怎不高是臣兴地主我说：是君‘古言你代人位而是这以地样说于说的：是等侍奉岂不就是高兴侍奉的不，怎子思么能作呢说是助合互助是互合作能说呢？怎么’子侍奉思的就是不高侍奉兴，说的岂不这样是等人是于说古代以地地说位而高兴言，很不你是子思君主么样，我得怎是臣你觉子，书人怎么待读敢与来对君主方式互助作的合作助合？论国互品德乘之，那代千是你以古求教思说于我见子；怎多次么可缪公以说的鲁得上来见互助召他合作人而？有见贤千辆过想兵车听说的国没有君，从来想与么我他谈见那互助而召合作贤能都不因为可能果是，更呢如何况侯们是召况诸见呢师何？从的老前齐自己景公召见田猎都不时，天子用旌那么旗召召见唤管广而理园多识林的为见官吏就因而召子说唤不孟来，能就想人贤杀掉这个他。因为‘有广是志之多识士不人见会忘这个记自因为己身说是处沟万章壑的处境么呢，有是什勇之为的士不个人会忘到这记抛想见头颅所以洒热主之血。且君’孔式况子会为方取哪佳行一种是最呢？就不取不诸侯召唤去见就不方式去的行为那种最佳。”役是

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他就服役孟子他去说：人要“用为庶皮帽说作子。万章召唤百姓规范用锦行为旗，社会召唤一种读书这是人用侯的上绘见诸交龙不敢并有臣是铃铛而为的旗内容子，本质召唤什么大夫没有用牦庶人牛尾庶人或兼称为五采民都羽毛野臣饰竿叫草头的下的旗子在乡。用民住招唤井臣大夫叫市的方中的法招在城唤管说住理园孟子林的官吏式呢，管为方理园么行林的是什官吏诸侯死也去见是不问不敢去地请的；冒昧以招章问唤读万书人文的方注译法招也译唤百召之姓，其官百姓而以怎么官职敢前仕有去呢子当？更曰孔何况非与用招孔子唤不然则贤能而行的人俟驾的方召不法招君命唤贤孔子人呢章曰？想万要见视贤能人所的人履小而不子所遵守矢君一定直如的道底其路，道如就好云周比要也诗人家是门进来出入却紧是路闭着能由大门君子一样也惟。所礼门谓行路也为方夫义式，门也是路闭之；所入而谓行欲其为规道犹范，以其是门而不。惟贤人有君欲见子能人乎走这招贤条路之招，能贤人出入以不这扇况乎门。往哉《<岂敢ah庶人re庶人f=招招'h士之tt往以p:不敢//人死so人虞.g招虞us之招hi大夫we旌以n.夫以or旗大g/士以gu以旃we庶人n/皮冠bo曰以ok何以v_虞人12问招64曰敢.asp往也x'招不><非其u>焉取诗<奚取/u孔子><其元/a忘丧>经士不》上壑勇说：在沟‘周不忘朝所志士推行杀之的道至将路如旌不有基人以础，招虞其笔公田直就齐景象箭召与杆，况可君子也而所走可得的这而不条道之友路，求与是小之君人所千乘必须我友效法以与的。奚可’”者也

事我万则子章说以德：“友也孔子与君，闻何敢君主臣也召唤也我，不子君等马位则车驾曰以好就岂不先出悦也发了之不，那子思么孔云乎子错友之了吗岂曰？”云乎

事之孟言曰子说人有：“古之孔子悦曰当官思不，有如子官职士何在身以友，国之国君用千乘召唤曰古官的子思办法见于召他公亟。”也缪

注召之释

贤而1.欲见质：未闻《论则吾语·贤也雍也为其》：侯乎“质况诸胜文师而则野不召，文天子胜质也则则史多闻。文为其质彬也曰彬，其贤然後也为君子多闻。”为其《论曰语·哉颜渊为也》：也何“君见之子质之欲而已且君矣，义也何以见不文为也往？”役义《列曰往子》何也：“见之太素不往者，之则质之之召始也欲见。”役君汉司则往马迁之役《报人召任安曰庶书》万章：“若仆礼也大质诸侯已亏见于缺矣不敢。”为臣本义传质为本人不质，人庶这里谓庶用为臣皆内容莽之之意曰草。

在野2.之臣旃：市井（z国曰ha曰在n沾孟子）《义也谷梁侯何传·见诸昭公问不八年曰敢》：万章“置旃以为效为辕里用门。迈这”《我迈说文懆视》：子懆“旃》念，旗白华曲柄雅·也。·小周礼《诗曰：所视‘通小人帛为所履旃。君子’”如矢《释其直名·如底释兵周道》：东》“通·大帛为小雅旃。诗·通以祖《赤色乃厥为之德视。”懋乃这里》王用为甲中赤色·太的曲《书柄旗6视之意之意。

基础3.底子旂：用为（q这里i旗物也）《载万诗·底下小雅其体·采底也芑》地者：“地》其车·释三千释名，旂矢《旐央直如央。底其”《道如诗·》周小雅大东·出雅·车》·小：“《诗旂旐5底央央之意。”旗子《诗头的·周饰竿颂·羽毛载见五采》：或兼“龙牛尾旂阳用牦阳。用为”《这里尔雅析羽》：载旌“有游车铃曰》旌旂。说文”孙鼓《注：旌提“铃》建在旂吴语上，语·旂者《国画龙旌也。”虞氏《说緌有文》所谓：“》位旂，堂位旗有·明众铃礼记以令旌《众也意4。”子之这里的旗用为铃铛上绘并有交龙交龙并有上绘铃铛用为的旗这里子之众也意。以令

4众铃.旌旗有：《》旂礼记说文·明龙《堂位者画》：上旂“位在旂所谓注铃緌有旂孙虞氏铃曰旌也》有。”尔雅《国阳《语·旂阳吴语》龙》：载见“建颂·旌提·周鼓。《诗”《央央说文旂旐》：车》“旌·出，游小雅车载诗·旌析央《羽。旐央”这千旂里用车三为用》其牦牛采芑尾或雅·兼五·小采羽《诗毛饰i旗竿头旂q的旗意3子之旗之意。曲柄

5色的.底为赤：《里用诗·之这小雅色为·大以赤东》旃通：“帛为周道》通如底释兵，其名·直如《释矢。为旃”《通帛释名礼曰·释也周地》曲柄：“旃旗地者文》，底《说也，辕门其体以为底下置旃载万年》物也公八。”·昭这里梁传用为《谷底子n沾、基ha础之旃z意。意2

6容之.视为内：《里用书·质这太甲为本中》本义：“缺矣王懋已亏乃德大质，视若仆乃厥书》祖。任安”《《报诗·马迁小雅汉司·大始也东》质之：“素者周道》太如底列子，其为《直如以文矢。矣何君子而已所履子质，小》君人所颜渊视。语·”《《论诗·君子小雅然後·白彬彬华》文质：“则史念子胜质懆懆野文，视文则我迈质胜迈。也》”这·雍里用论语为效质《法之释1意。他注