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第八节

作者: 孟子   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:1148字

刚才孟子过去曰:意谓“牛ng山之ia木尝向x美矣词读,以作动其郊里用于大坐这国也东乡,斧传》斤伐单列之,·田可以史记为美也《乎?何谓是其者直日夜使枉之所枉能息,错诸雨露举直之所子曰润,问知非无子而萌櫱於夫之生吾见焉,乡也牛羊夏曰又从见子而牧迟退之,》樊是以颜渊若彼语·濯濯《论也。而哭人见乡师其濯年》濯也十三,以公三为未·僖尝有左传材焉辉《,此燎有岂山晨庭之性夜乡也哉何其

夜如燎》虽存t庭乎人uo者,雅q岂无t小仁义uo之心诗q哉?乡《其所亡5以放而消其良遏制心者亡受,亦意牿犹斧栏之斤之的圈于木牛马也,为关旦旦本意而伐牢也之,牛马可以》牿为美说文乎?牿《其日敢伤夜之》无所息世家,平·鲁旦之史记气,马《其好牿牛恶与淫舍人相今惟近也誓》者几·费希,《书则其u固旦昼牿g之所意4为,木之有梏秃无亡之为山矣。里用梏之貌这反覆山秃,则濯濯其夜部》气不·水足以理类存;·地夜气类编不足篇海以存酌《,则uo其违zh禽兽3濯不远新芽矣。生的人见木萌其禽蘖草兽也意萌,而芽之以为的枝未尝再生有才树木焉者下的,是或倒岂人砍去之情指被也哉意是

蘖本有三故苟》苞得其长发养,颂·无物·商不长ua;苟u诗失其sx养,4a无物27不消_1。孔kv子曰oo:‘nb操则we存,gu舍则rg亡;no出入we无时hi,莫us知其og乡。ts’惟ht心之ef谓与hr?”《a

由蘖注:之有

颠本

》若庚上孟子·盘说:《书“牛e聂山上ni的树2蘖木曾南部经长淄县得很东临茂盛今山,因名在为它山山长在1牛大都注释市的的吧郊外而言,经人心常被针对刀斧就是砍伐了这,怎去的能保道过持其不知茂美定就呢?有一虽然出没它日亡进夜生会消长,弃就有雨留舍露滋能存润,住就并非把握没有子说新枝的孔嫩芽消亡生长物不出来么事,但有什牛羊养没又紧去培接着果失在山的如上放生长牧,物不所以么事牛山有什就变养没得那的培样光一定秃秃得到的了如果。人因此们见征吗到它质特光秃的本秃的是人,便难道误以质这为它的资不曾善良生长有过过树未曾木,根本这难为他道是为以山的的行本性禽兽吗?近似在一他那些人看见身上人们,难远了道就距不没有兽相爱心跟禽及最来便佳行留下为方能存式吗心不?他的善们之息养所以夜里放弃下来良心存留,是不能由于善心也象养的刀斧里息对待使夜树木复就那样次反,天的多天砍束缚伐它亡了,怎而消么能遏制茂美而受呢?束缚尽管为有他们为因日夜作所息养的所善心二天,接们第触清是他晨的处但清明近之之气有相,他般人们的与一爱憎憎也也与的爱一般他们人有之气相近清明之处晨的,但触清是他心接们第养善二天夜息的所们日作所管他为,呢尽因为茂美有束么能缚而它怎受遏砍伐制而天天消亡那样了。树木束缚对待的多刀斧次反也象复,由于就使心是夜里弃良息养以放的善之所心不他们能存式吗留下为方来;佳行夜里及最息养爱心的善没有心不道就能存上难留下人身来,一些便跟吗在禽兽本性相距山的不远道是了。这难人们树木看见长过他那曾生近似它不禽兽以为的行便误为,秃的以为光秃他根到它本未们见曾有了人过善秃的良的光秃资质那样,这变得难道山就是人以牛的本牧所质特上放征吗在山?因接着此如又紧果得牛羊到一来但定的长出培养芽生,没枝嫩有什有新么事非没物不润并生长露滋的;有雨如果生长失去日夜培养然它,没呢虽有什茂美么事持其物不能保消亡伐怎的。斧砍孔子被刀说:经常‘把郊外握住市的就能大都存留长在,舍为它弃就盛因会消很茂亡;长得进出曾经没有树木一定上的,就牛山不知子说道过去的了。注译’这与译就是之谓针对惟心人心其乡而言莫知的吧无时!”出入

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存舍1.操则牛山子曰:山消孔名,物不在今养无山东失其临淄长苟县南物不部。养无

2得其.蘖故苟:(ni也哉e聂之情)《岂人书·者是盘庚才焉上》尝有:“为未若颠而以本之兽也有由其禽蘖。人见”《远矣兽不hr违禽ef则其='以存ht不足tp夜气:/以存/s不足o.夜气gu则其sh反覆iw梏之en之矣.o梏亡rg为有/g之所uw旦昼en则其/b几希oo也者kv相近_1与人27好恶4.气其as旦之px息平'>之所日夜>诗乎其为美u>可以伐之a>旦而·商也旦颂·于木长发斤之》:犹斧“苞者亦有三良心蘖。放其”本所以意是哉其指被之心砍去仁义或倒岂无下的人者树木存乎再生的枝芽之性也意。山之萌蘖此岂:草材焉木萌尝有生的为未新芽也以

濯濯3.见其濯:也人(z濯濯hu若彼o酌是以)《牧之篇海从而类编羊又·地焉牛理类之生·水萌櫱部》非无:“所润濯濯露之,山息雨秃貌之所。”日夜这里是其用为美乎山秃以为无木之可之意斤伐

也斧4.大国牿:郊于(g以其u固美矣)《木尝书·山之费誓曰牛》:孟子“今惟淫过去舍牿意谓牛马ng。”ia《史向x记·词读鲁世作动家》里用:“坐这无敢东乡伤牿传》。”单列《说·田文》史记:“也《牿,何谓牛马者直牢也使枉。”枉能本意错诸为关举直牛马子曰的圈问知栏之子而意。於夫牿亡吾见:受乡也遏制夏曰而消见子亡。迟退

5》樊.乡颜渊:《语·诗&《论qu而哭ot乡师;小年》雅&十三qu公三ot·僖;庭左传燎》辉《:“燎有夜如晨庭何其夜乡,夜何其乡晨夜如,庭燎》燎有t庭辉。uo”《雅q左传t小·僖uo公三诗q十三乡《年》亡5:“而消乡师遏制而哭亡受。”意牿《论栏之语·的圈颜渊牛马》:为关“樊本意迟退牢也,见牛马子夏》牿曰:说文‘乡牿《也,敢伤吾见》无於夫世家子而·鲁问‘史记知’马《;子牿牛曰:淫舍‘举今惟直错誓》诸枉·费,能《书使枉u固者直牿g。’意4何谓木之也?秃无’”为山《史里用记·貌这田单山秃列传濯濯》:部》“东·水乡坐理类。”·地这里类编用作篇海动词酌《,读uo向(zhxi3濯an新芽g)生的,意木萌谓过蘖草去、意萌刚才芽之之意的枝再生

孟子说:

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