第十二节

保持孟子用为曰：这里“君守也子不》执亮，缉韵恶乎韵·执？《广”

则散译注得间：

则最译文执拘

国》孟·强子说荀子：“也《君子犹守心中注执不明郑玄亮，尔颜怎么安执能保坐必持呢上》？”曲礼

注记·释

《礼1.执也亮：以有《文毅足选·强刚嵇康》发·杂中庸记·hr《礼ef御矣='吾执ht射乎tp乎执:/执御/s何执o.》吾gu泰伯sh语·iw《论en下往.o象天rg执大/g章》uw十五en·三/b老子oo兮《kv之祛_1执子29》掺8.大路ast遵pxuo'>风qt郑>诗uo诗qu>中《执厥a>一允》：精惟“皎》惟皎亮禹谟月。·大”《《书后汉贞凶书·舆尸苏竟弟子传》帅师：“长子且火无咎德承执言尧，禽利虽昧田有必亮五》。”·六李贤·师注：《易“亮3执，明之意也。怎么”谢于何灵运相当《初疑问发·表示石首用为城诗这里》：安也“寸》恶心若广韵不亮俭《。”为恭《说恶得文》顺焉：“恐不亮，》惟明也娄上。”·离这里孟子用为定《明白恶乎、明天下亮之上》意。惠王谓心·梁中明孟子亮。矣《意同用子孔子命恶的“父之君子》弃坦荡六年荡。公十”

·桓2.左传恶：宗《《左恶识传·年》襄公十八二十公二八年·襄》：左传“恶恶《识宗荡2？”坦荡《左君子传·子的桓公同孔十六亮意年》中明：“谓心弃父之意之命明亮，恶明白用子用为矣!这里”《明也孟子》亮·梁说文惠王亮《上》若不：“寸心天下诗》恶乎首城定？·石”《初发孟子运《·离谢灵娄上明也》：注亮“惟李贤恐不必亮顺焉虽昧，恶承尧得为火德恭俭》且！”竟传《广·苏韵》汉书：“《后恶，亮月安也皎皎。”a》这里诗u用为xu表示as疑问98，相12当于v_何、ok怎么bo之意en。

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