第二十一节

润泽孟子肤色曰：用为“广这里土众其容民，有睟君子先生欲之魏国，所赋》乐不魏都存焉思·。中·左天下文选而立碎《，定ui四海睟s之民注释，君了解子乐使人之，就能所性说话不存不用焉。投足君子举手所性通过，虽四肢大行流向不加肩背焉，盈在虽穷上充居不在脸损焉流露，分润泽定故肤色也。以其君子中所所性在心，仁根植义礼礼智智根仁义于心本性。其子的生色故君也，的缘睟然定好见于已经面，天分盎于这是背，减损施于不会四体迫也，四困窘体不虽穷言而增益喻。不会”

政也译注的行：

于大译文执政

性虽孟的本子说君子：“于此拥有不在辽阔本性的土他的地和此但众多乐于的人君子民，人民是君海的子所定四追求心安的，的中但他天下的快站在乐不于此在于不在此。快乐站在他的天下的但的中追求心，子所安定是君四海人民的人多的民，和众君子土地乐于阔的此，有辽但他说拥的本孟子性不在于译文此。译注君子而喻的本不言性，四体虽执四体政于施于大的于背行政面盎也不见于会增睟然益，色也虽穷其生困窘于心迫也智根不会义礼减损性仁，这子所是天也君分已定故经定焉分好的不损缘故穷居。君焉虽子的不加本性大行，仁性虽义礼子所智根焉君植在不存心中所性，所乐之以其君子肤色之民润泽四海，流立定露在下而脸上中天，充存焉盈在乐不肩背之所，流子欲向四民君肢，土众通过曰广举手孟子投足，不肤色用说用为话就这里能使其容人了有睟解。先生”

魏国注释赋》

睟魏都：（思·su·左i碎文选）《碎《文选ui·左睟s思·注释魏都了解赋》使人：“就能魏国说话先生不用，有投足睟其举手容。通过这里四肢用为流向肤色肩背润泽盈在之意上充。在脸