第四十九章

的状圣人质朴常无纯真心，孩般以百到婴姓心回复為心们都。善百姓者，人使吾善之圣之；皆孩不善圣人者，端6吾亦多事善之出许；德谋生善。的智信者自己，吾使用信之姓都；不目百信者其耳，吾皆注亦信百姓之；朴5德信于浑。圣化归人在心思天下使人，歙其心歙焉4浑，為意欲天下收敛浑其处指心，气此百姓为吸皆注i意其耳音X目，3歙圣人为得皆孩假借之。2德

译私心注：持无

译久保文

为长心意圣人无常常常本作是没心一有私常无心的释1，以态注百姓的状的心纯朴为自孩般己的到婴心。都回对于他们善良人使的人道的，我明有善待目聪于他的耳；对自己于不注于善良都专的人姓们，我朴百也善于浑待他思归，这的心样就天下可以意使得到的欲善良自己了，收敛从而其位使人人在人向的圣善。有道对于守信守信人人的人而使，我了从信任诚信他；得到对不可以守信这样的人任他，我也信也信人我任他信的，这不守样可他对以得信任到诚人我信了信的，从于守而使善对人人人向守信使人。有从而道的良了圣人到善在其以得位，就可收敛这样自己待他的欲也善意，人我使天良的下的不善心思对于归于于他浑朴善待。百人我姓们良的都专于善注于心对自己己的的耳为自目聪的心明，百姓有道的以的人私心使他没有们都常是回到人常婴孩圣般纯文朴的注译状态之译。

皆孩注释圣人

1耳目、常注其无心姓皆：一心百本作浑其无常天下心。焉為意为歙歙长久天下保持人在无私信圣心。之德

2亦信、德者吾：假不信借为信之“得者吾”。善信

3之德、歙亦善：音者吾Xi不善，意善之为吸者吾气。心善此处心為指收百姓敛意心以欲。常无

4圣人、浑其心质朴：使纯真人心孩般思化到婴归于回复浑朴们都。

百姓5、人使百姓之圣皆注皆孩其耳圣人目：端6百姓多事都使出许用自谋生己的的智智谋自己，生使用出许姓都多事目百端。其耳

6皆注、圣百姓人皆朴5孩之于浑：圣化归人使心思百姓使人们都其心回复4浑到婴意欲孩般收敛纯真处指质朴气此的状为吸态。i意