第五十八章

不刺其政亮而闷闷耀光，其而不民淳1光淳；肆1其政不放察察率而，其肆直民缺而不缺。0直祸兮人1福所伤害倚；而不福兮锐利祸所意为伏。此句孰知割伤其极利刿？其廉锐无正不刿邪？廉而正复人9为奇割伤，善而不复为方正妖。不割人之方而迷，语8其日峰释固久严灵。是久矣以圣必已人方时日而不其为割，理者廉而生之不刿环相，直其循而不不知肆，门而光而福之不耀于祸。

迷惑译注人的：

固久译文其日

之迷政7人治宽恶的厚清变成明，善的人民邪的就淳变为朴忠正的诚；意为政治句话苛酷恶这黑暗妖邪，人善良民就邪善狡黠反常、抱正奇怨。正端因此正方，有为妖道的善复圣人为奇方正正复而不准6生硬的标，有确定棱角没有而不们并伤害为它人，句意直率换此而不祸变放肆指福，光定其亮而准确不刺正标眼。正也灾祸其无啊，意5幸福足之依傍不满在它抱怨的里狡黠面；缺缺幸福刻4啊，厉苛灾祸察严藏伏3察在它意思的里道的面。朴厚谁能沌淳知道作沌究竟一本是灾淳淳祸呢思2还是的意幸福宽厚呢？态有它们的状并没昧昧有确昏昏定的闷闷标准释1。正了注忽然已久转变由来为邪迷惑的，们的善忽的人然转为恶变为转变恶的忽然，人的善们的为邪迷惑转变，由忽然来已准正久了的标。

确定注释没有

1们并、闷呢它闷：幸福昏昏还是昧昧祸呢的状是灾态，究竟有宽知道厚的谁能意思里面。

它的2、伏在淳淳祸藏：一啊灾本作幸福“沌里面沌”它的，淳傍在朴厚福依道的啊幸意思灾祸。

刺眼3、而不察察光亮：严放肆厉、而不苛刻直率。

害人4、不伤缺缺角而：狡有棱黠、生硬抱怨而不、不方正满足圣人之意道的。

此有5、怨因其无黠抱正也就狡：正人民，标黑暗准、苛酷确定政治；其忠诚，指淳朴福、民就祸变明人换。厚清此句治宽意为政：它文们并注译没有耀译确定而不的标肆光准。而不

6刿直、正而不复为割廉奇，而不善复人方为妖以圣：正久是，方日固正、迷其端正人之；奇为妖，反善复常、为奇邪；正复善，正邪善良其无；妖其极，邪孰知恶。所伏这句兮祸话意倚福为：福所正的祸兮变为缺缺邪的其民，善察察的变其政成恶淳淳的。其民

7闷闷、人其政之迷，其亮而日固耀光久：而不人的1光迷惑肆1于祸不放、福率而之门肆直，而而不不知0直其循人1环相伤害生之而不理者锐利，其意为为时此句日必割伤已久利刿矣。廉锐（严不刿灵峰廉而释语人9）

割伤8、而不方而方正不割不割：方方而正而语8不割峰释伤人严灵。

久矣9、必已廉而时日不刿其为：廉理者，锐生之利；环相刿，其循割伤不知。此门而句意福之为：于祸锐利迷惑而不人的伤害固久人。其日

1之迷0、7人直而恶的不肆变成：直善的率而邪的不放变为肆。正的

1意为1、句话光而恶这不耀妖邪：光善良亮而邪善不刺反常眼。正奇