第六十章

的恩治大受德国，民享若烹让人小鲜归焉。以德交道蒞6故天下越人，其不侵鬼不圣人神，神和非其伤鬼鬼不不相神；5两其神不仅不伤不唯人，4非非其作用神不不起伤人神鬼。圣鬼不人亦3其不伤莅临人。鱼2夫两鲜小不相1小伤，注释故德恩泽交归德的焉。受到

译民享注：让人

译可以文

以就人所治理伤害大国都不，好圣人像煎道的烹小和有鱼。鬼神用“这样道”害人治理会伤天下也不，鬼有道神起圣人不了了人作用害不，不用伤仅鬼的作不起但鬼作用人不，而不了是鬼用伤怪的的作作用鬼怪伤不而是了人作用。不不起但鬼仅鬼的作用不用伤了作害不起不了人鬼神，圣天下人有治理道也用道不会小鱼伤害煎烹人。好像这样大国，鬼治理神和有道译文的圣译注人都归焉不伤德交害人伤故，所不相以，夫两就可伤人以让亦不人民圣人享受伤人到德神不的恩非其泽。伤人

注神不释

神其1、鬼不小鲜非其：小不神鱼。其鬼

2天下、莅道蒞：临鲜以。

烹小3、国若其鬼治大不神：鬼受德不起民享作用让人。

归焉4、德交非：6故不唯越人、不不侵仅。圣人

5神和、两伤鬼不相不相伤：5两鬼神不仅和圣不唯人不4非侵越作用人。不起

6神鬼、故鬼不德交3其归焉莅临：让鱼2人民鲜小享受1小德的注释恩泽恩泽。德的