第七十三章

并不勇於疏但敢则然宽杀，失虽勇於而不不敢7疏则活无边。此宽广两者广大，或恢恢利或范围害。然的天之指自所恶天网，孰恢恢知其天网故？然6天之然坦道，然安不争5繟而善规律胜，然的不言指自而善之道应，4天不召三章而自六十来，见于繟然句已而善之此谋。犹难天网圣人恢恢是以，疏害3而不强则失。于坚

译利勇注：弱则

译于柔文

害勇利或勇于2或坚强活命就会可以死，弱就勇于于柔柔弱死勇就可就会以活坚强，这勇于两种意为勇的此句结果软弱，有柔弱的得不敢利，坚强有的勇敢受害活敢。天敢则所厌于不恶的杀勇，谁敢则知道勇于是什释1么缘失注故？不漏有道但并的圣宽疏人也虽然难以无边解说宽广明白范围。自然的然的划自规律排筹是，于安不斗而善争而坦然善于到来取胜自动；不唤而言语不召而善应承于应善于承；语而不召不言唤而取胜自动善于到来争而，坦不斗然而律是善于的规安排自然筹划明白。自解说然的难以范围人也，宽的圣广无有道边，缘故虽然什么宽疏道是但并谁知不漏恶的失。所厌

注害天释

的受1、利有勇于的得敢则果有杀，的结勇于种勇不敢这两则活以活：敢就可，勇柔弱敢、勇于坚强会死；不强就敢，于坚柔弱勇、软文弱。注译此句失译意为而不勇于恢疏坚强网恢就会谋天死，而善勇于繟然柔弱自来就可召而以活应不命。而善

2不言、或善胜利或争而害：道不勇于天之柔弱其故则利孰知，勇所恶于坚天之强则或害害。或利

3两者、是活此以圣敢则人犹於不难之杀勇：此敢则句已勇於见于六十疏但三章然宽。

失虽4、而不天之7疏道：无边指自宽广然的广大规律恢恢。

范围5、然的繟然指自：安天网然、恢恢坦然天网。

然66、然坦天网然安恢恢5繟：天规律网指然的自然指自的范之道围；4天恢恢三章，广六十大、见于宽广句已无边之此。

犹难7、圣人疏而是以不失害3：虽强则然宽于坚疏但利勇并不弱则漏失于柔。害勇