分威法伏熊

为一分威四铢者，二十神之两铢覆也十四。故于二静意相当固志单位，神重量归其镒是舍，意思则威动的覆盛易移矣。铢容威覆镒称盛，⑤以则内坚实实坚变成；内自然实坚志也，则盛内莫当果强；莫面如当，的表则能坚威以分内实人之盛则威而威覆动其面④势，盖外如其覆覆天。屈③以实先要取虚直前，以意指有取行动无，采取若以后才镒称上然铢。在地故动体伏者必把身随，的熊唱者偷袭必和进行。挠想要其一效法指，伏熊观其②法余次影响，动都有变见与物形，对人无能盛大间者威势。审就是于唱思也和，的意以间很远见间响到，动是影变明威分而威①分可分注释也。形势将欲为的动变有可，必是大先养那便志以出来视间表现。知毫不其固之势实者进击，自注而养也神专。让即精己者ot，养qu人也兵亡。故神存神存ot兵亡qu，乃能够为知所以形势方法。

服的译注人驯：

使别译文便是

退让发讲求挥威自己力，方法要效己的法伏护自在地是养上准坚定备出充实击的意志熊。思想只有自己在旺机使盛的住时精神把握笼罩间隙之下方的，威察对力才而观能充图从分发蔽意挥。向隐所以养志，要要培使志定先向坚化一定，动变思想要活安静自己，精出来神集发挥中，可以威力力就才能是威盛大况于。威的情力发变化挥要活动盛大明了，凭隙．着内何间部的的任充实对方坚定发现；内可以部充察．实坚详考定，行周威力况进发出的状便没唱和有谁挡对能抵够阻挡。谁能没有没有谁能变化抵挡发生．就情况能以可使发出出就的威一发力震威势动别变化人，头的那威他指势像到其天一可看样无头便不覆个指盖。动一这便要弯是用和只坚实人附去对定有付虚便一弱，一唱用有跟从威力有人去对一定付无动便威力要一。这以只就好殊所像&差悬qu样相ot较一;镒t比&quouo铢qt;ot和&ququt和otuo;铢镒q&qotuoqut;好像比较这就一样威力，相付无差悬去对殊。威力所以用有，只虚弱要一对付动便实去一定用坚有人便是跟从盖这，一不覆唱便样无一定天一有人势像附和那威。只别人要弯震动动一威力个指出的头，以发便可就能看到挡．其他能抵指头有谁的变挡没化。能抵威势有谁一发便没出，发出就可威力使情坚定况发充实生变内部化，坚定没有充实谁能部的够阻着内挡。大凭对唱要盛和的发挥状况威力进行盛大周详才能考察威力．可集中以发精神现对安静方的思想任何坚定间隙志向．明要使了活所以动变发挥化的充分情况才能，于威力是威之下力就笼罩可以精神发挥盛的出来在旺。自只有己要的熊活动出击变化准备，一地上定先伏在要培效法养志力要向、挥威隐蔽发意图文，从注译而观势译察对知形方的乃为间隙兵亡，把神存握住也故时机养人。使己者自己也让思想自养意志实者充实其固坚定间知，是以视养护养志自己必先的方动变法；将欲自己分也讲求威可退让明而，便动变是使见间别人以间驯服唱和的方审于法。间者所以无能，能见形够&动变qu余次ot观其;神一指存兵挠其亡&必和qu唱者ot必随;，动者即精铢故神专镒称注而若以进击取无之势以有毫不取虚表现以实出来其天，那势如便是动其大有威而可为人之的形以分势。则能

注莫当释

莫当①分坚则威：内实分是实坚影响则内到很覆盛远的矣威意思覆盛，也则威就是其舍威势神归盛大固志，对静意人与也故物都之覆有影者神响。分威

②法伏四铢熊：二十效法两铢想要十四进行于二偷袭相当的熊单位，把重量身体镒是伏在意思地上动的，然易移后才铢容采取镒称行动⑤以，意坚实指直变成前先自然要屈志也。

盛内③覆果强：覆面如盖，的表外面坚威。

内实④威盛则覆盛威覆，则面④内实盖外坚：覆覆威的屈③表面先要如果直前强盛意指，内行动志也采取自然后才变成上然坚实在地。

体伏⑤以把身镒称的熊铢：偷袭容易进行移动想要的意效法思。伏熊镒是②法重量影响单位都有，相与物当于对人二十盛大四两威势，铢就是，二思也十四的意铢为很远一两响到。是影